Dalam video terakhir, kami meneliti harapan Sheep Lain yang disebutkan dalam John 10: 16.

"Dan saya mempunyai biri-biri lain, yang bukan dari lipatan ini; mereka juga mesti membawa masuk, dan mereka akan mendengar suara saya, dan mereka akan menjadi satu kawanan, satu gembala. "(John 10: 16)

Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa mengajarkan bahawa kedua kelompok orang Kristian ini - "lipatan ini" dan "domba lain" - dibezakan oleh pahala yang mereka terima. Yang pertama diurapi roh dan pergi ke surga, yang kedua tidak diurapi roh dan hidup di bumi masih sebagai pendosa yang tidak sempurna. Kami melihat dari Kitab Suci dalam video terakhir kami bahawa ini adalah ajaran yang salah. Bukti Alkitab menyokong kesimpulan bahawa Domba Lain dibezakan dari "lipatan ini" bukan oleh harapan mereka, tetapi oleh asal usul mereka. Mereka adalah Kristian bukan Yahudi, bukan Kristian Yahudi. Kami juga belajar bahawa Alkitab tidak mengajar dua harapan, tetapi satu:

". . . Satu badan ada, dan satu roh, sama seperti anda dipanggil untuk satu harapan panggilan anda; satu Tuhan, satu iman, satu pembaptisan; satu Tuhan dan Bapa bagi semua, yang ada di atas semua dan melalui semua dan semua. " (Efesus 4: 4-6)

Diakui, memerlukan sedikit masa untuk menyesuaikan diri dengan kenyataan baru ini. Ketika saya mula-mula menyedari bahawa saya mempunyai harapan untuk menjadi salah seorang anak Tuhan, itu adalah dengan perasaan yang bercampur baur. Saya masih dalam teologi JW, jadi saya fikir pemahaman baru ini bermaksud bahawa jika saya tetap setia, saya akan pergi ke syurga, tidak akan dapat dilihat lagi. Saya ingat isteri saya - jarang menangis - menangis melihat prospek itu.

Persoalannya, Adakah anak-anak Allah yang diurapi pergi ke syurga untuk pahala mereka?

Alangkah baiknya menunjuk pada sebuah kitab suci yang menjawab soalan ini dengan jelas, tapi sayangnya, tidak ada tulisan suci seperti itu yang setahu saya. Bagi banyak orang, itu tidak cukup baik. Mereka mahu tahu. Mereka mahukan jawapan hitam putih. Sebabnya ialah mereka tidak mahu masuk syurga. Mereka menyukai idea hidup di bumi sebagai manusia sempurna yang hidup selama-lamanya. Begitu juga I. Ini adalah keinginan yang sangat semula jadi.

Terdapat dua sebab untuk meletakkan minda kami dengan selesa mengenai soalan ini.

Alasan 1

Yang pertama dapat saya gambarkan dengan terbaik dengan mengemukakan soalan kepada anda. Sekarang, saya tidak mahu anda memikirkan jawapannya. Cukup balas dari usus anda. Inilah senario.

Anda bujang dan mencari jodoh. Anda mempunyai dua pilihan. Dalam pilihan 1, anda boleh memilih jodoh mana pun dari antara berbilion-bilion manusia di bumi ini - mana-mana bangsa, kepercayaan, atau latar belakang. Pilihan anda. Tiada sekatan. Pilih yang paling cantik, paling cerdas, terkaya, paling baik atau paling lucu, atau gabungan antara ini. Apa sahaja pemanis kopi anda. Dalam pilihan 2, anda tidak boleh memilih. Tuhan memilih. Apa sahaja jodoh yang dibawa oleh Yehuwa kepada anda, anda mesti menerima.

Reaksi Gut, pilih sekarang!

Adakah anda memilih pilihan 1? Sekiranya tidak… jika anda memilih pilihan 2, adakah anda masih tertarik pada pilihan 1? Adakah anda kedua meneka pilihan anda? Adakah anda merasa perlu memikirkannya sebelum membuat keputusan akhir?

Kegagalan kita ialah kita membuat pilihan berdasarkan apa yang kita mahukan, bukan apa yang kita perlukan - bukan yang terbaik untuk kita. Masalahnya ialah kita jarang tahu apa yang terbaik untuk kita. Walaupun begitu, kita sering mempunyai pemikiran untuk berfikir. Sejujurnya, ketika memilih jodoh, kita terlalu sering membuat pilihan yang salah. Kadar perceraian yang tinggi adalah bukti ini.

Memandangkan kenyataan ini, kita semua semestinya melompat pada pilihan 2, malah menggigil memikirkan pilihan pertama. Tuhan memilih untuk saya? Bawa ia!

Tetapi kita tidak. Kami meragui.

Jika kita benar-benar percaya bahawa Yehuwa tahu lebih banyak tentang kita daripada kita mungkin tahu tentang diri kita sendiri, dan jika kita benar-benar percaya bahawa Dia mengasihi kita dan hanya mahu yang terbaik untuk kita, maka mengapa kita tidak mahu dia memilih pasangan untuk kita ?

Sekiranya ia menjadi berbeza apabila ia datang kepada ganjaran yang kita peroleh untuk menaruh kepercayaan kepada Anaknya?

Apa yang baru saja kita gambarkan adalah hakikat iman. Kita semua telah membaca Ibrani 11: 1. Terjemahan Kitab Suci Dunia Baru menyebutnya sebagai berikut:

"Iman adalah harapan yang terjamin dari apa yang diharapkan, demonstrasi realiti yang nyata yang tidak dilihat." (Ibrani 11: 1)

Apabila datang kepada keselamatan kita, perkara yang diharapkan adalah paling jelas tidak jelas dilihat, walaupun gambaran indah hidup di Dunia Baru yang terdapat dalam penerbitan Society Watchtower.

Adakah kita benar-benar berfikir bahawa Tuhan akan membangkitkan berbilion orang yang tidak adil, yang bertanggung jawab atas semua tragedi dan kekejaman sejarah, dan semuanya akan menjadi dunk dari awal? Ia tidak realistik. Berapa kali kita mendapati bahawa gambar dalam iklan tidak sesuai dengan produk yang dijual?

Fakta bahawa kita tidak dapat mengetahui dengan tepat kenyataan pahala yang diterima oleh Anak-anak Tuhan adalah mengapa kita memerlukan iman. Pertimbangkan contoh-contoh dalam bab Ibrani yang kesebelas yang lain.

Ayat keempat berbicara tentang Habel: “Dengan iman, Abel mempersembahkan kepada Tuhan pengorbanan yang lebih berharga daripada Kain…” (Ibrani 11: 4) Kedua saudara itu dapat melihat malaikat dan pedang yang menyala berdiri berjaga-jaga di pintu masuk ke Taman Eden. Tidak meragukan kewujudan Tuhan. Sebenarnya, Kain bercakap dengan Tuhan. (Kejadian 11: 6, 9-16) Dia bercakap dengan Tuhan !!! Namun, Kain tidak percaya. Sebaliknya, Abel memenangi ganjarannya kerana kepercayaannya. Tidak ada bukti bahawa Abel mempunyai gambaran yang jelas tentang apa itu hadiah. Sebenarnya, Alkitab menyebutnya rahsia suci yang telah disembunyikan sehingga dinyatakan oleh Kristus ribuan tahun kemudian.

". . rahsia suci yang tersembunyi dari sistem masa lalu dan dari generasi yang lalu. Tetapi sekarang ini telah dinyatakan kepada orang-orang kudusnya, "(Kolose 1: 26)

Kepercayaan Abel bukan mengenai kepercayaan kepada Tuhan, kerana Kain juga memilikinya. Juga kepercayaannya tidak secara khusus bahawa Tuhan akan menepati janji-janji-Nya, kerana tidak ada bukti bahawa janji-janji itu dibuat kepadanya. Dalam beberapa cara, Yehuwa menunjukkan persetujuannya terhadap pengorbanan Habel, tetapi yang dapat kita nyatakan dengan pasti dari catatan yang diilhami adalah bahawa Abel sedar bahwa dia menyenangkan Yehuwa. Saksi diberikan kepadanya bahawa di mata Tuhan, dia benar; tetapi apa maksudnya dalam keputusan akhir? Tidak ada bukti yang dia tahu. Yang penting untuk kita sedar ialah dia tidak perlu tahu. Seperti yang dinyatakan oleh penulis Ibrani:

". . Di samping itu, tanpa iman, mustahil untuk menyenangkan [dia], sebab orang yang mendekati Allah harus percaya bahwa dia adalah dan dia menjadi pemberi ganti mereka yang sungguh-sungguh mencari dia. "(Ibrani 11: 6)

Dan apakah ganjaran itu? Kita tidak perlu tahu. Sebenarnya, iman bukan sekadar tidak tahu. Iman adalah tentang mempercayai kebaikan Tuhan yang tertinggi.

Marilah kita mengatakan bahawa anda seorang pembina, dan seorang lelaki datang kepada anda dan berkata, "Bina saya rumah, tetapi anda mesti membayar semua perbelanjaan daripada poket anda sendiri, dan saya tidak akan membayar apa-apa sehingga saya mengambil milik, dan kemudian saya akan membayar apa yang saya lihat patut. "

Adakah anda akan membina sebuah rumah dalam keadaan seperti itu? Adakah anda dapat meletakkan kepercayaan seperti itu pada kebaikan dan kebolehpercayaan manusia lain?

Inilah yang Tuhan mahu kita lakukan.

Maksudnya, adakah anda perlu tahu dengan tepat apa ganjaran sebelum anda boleh menerimanya?

Alkitab berkata:

"Tetapi seperti yang tertulis: 'Mata tidak pernah melihat dan telinga tidak pernah mendengar, dan tidak ada yang diandaikan di dalam hati manusia apa yang telah disediakan Allah bagi mereka yang mengasihi Dia.'" (1 Co 2: 9)

Diberikan, kita mempunyai gambaran yang lebih baik tentang apa yang dihadiahkan daripada yang dilakukan oleh Abel, tetapi kita masih tidak mempunyai gambaran keseluruhan-bahkan tidak dekat.

Walaupun rahsia suci telah diturunkan pada zaman Paulus, dan dia menulis di bawah inspirasi berkongsi beberapa butiran untuk membantu menjelaskan sifat ganjaran itu, dia masih hanya mempunyai gambaran samar-samar.

"Buat masa ini, kita melihat garis besar dengan cermin logam, tetapi ia akan bersemuka. Pada masa ini saya tahu sebahagian, tetapi kemudian saya akan tahu dengan tepat, sama seperti saya diketahui dengan tepat. Walau bagaimanapun, kini ketiga-tiganya kekal: iman, harapan, cinta; tetapi yang paling besar ialah cinta. "(1 Corinthians 13: 12, 13)

Keperluan untuk iman belum berakhir. Sekiranya Yehuwa berkata, "Aku akan memberi ganjaran kepadamu jika engkau setia kepadaku", apakah kita akan menjawab, "Sebelum aku membuat keputusan, Bapa, mungkinkah kamu sedikit spesifik tentang apa yang kamu tawarkan?"

Jadi, alasan pertama bagi kita untuk tidak bimbang tentang sifat ganjaran kita melibatkan kepercayaan kepada Tuhan. Sekiranya kita benar-benar beriman bahawa Yehuwa adalah sangat baik dan sangat bijak dan sangat melimpah dalam cintanya kepada kita dan keinginannya untuk membuat kita bahagia, maka kita akan meninggalkan ganjaran di tangannya, yakin bahawa apa jua keadaannya akan menjadi kegembiraan melebihi apa yang kita boleh bayangkan.

Alasan 2

Alasan kedua untuk tidak bimbang adalah bahawa kebanyakan keprihatinan kami berpunca daripada kepercayaan tentang ganjaran yang sebenarnya, tidak benar.

Saya akan memulakan dengan membuat kenyataan yang agak berani. Setiap agama mempercayai beberapa bentuk pahala surgawi dan mereka semua salah. Hindu dan Buddha mempunyai bidang keberadaan mereka, Hindu Bhuva Loka dan Swarga Loka, atau Buddha Nirvana - yang tidak begitu banyak surga sebagai semacam pengabaian yang membahagiakan. Versi Islam akhirat nampaknya cenderung kepada lelaki, menjanjikan banyak anak dara yang cantik untuk dikahwini.

Di dalam taman dan mata air, Memakai [sutera] sutera halus dan sutera, menghadap satu sama lain ... Kami akan berkahwin ... wanita cantik dengan mata yang besar dan cantik. (Qur'an, 44: 52-54)

Di dalamnya [kebun] adalah wanita yang membataskan pandangan mereka, yang tidak tersentuh sebelum mereka oleh manusia atau jinni - Seolah-olah mereka adalah batu permata dan karang. (Qur'an, 55: 56,58)

Dan kemudian kami datang ke Susunan Kristen. Sebilangan besar gereja, termasuk Saksi-Saksi Yehuwa, percaya bahawa semua orang baik pergi ke syurga. Perbezaannya adalah bahawa Saksi percaya jumlahnya hanya terhad kepada 144,000.

Mari kembali ke Alkitab untuk mula membatalkan semua ajaran palsu. Mari baca semula 1 Korintus 2: 9, tetapi kali ini dalam konteks.

"Sekarang kita berbicara kebijaksanaan di antara mereka yang matang, tetapi bukan kebijaksanaan sistem ini perkara-perkara juga bahawa penguasa sistem ini, yang akan menjadi sia-sia. Tetapi kita bercakap kebijaksanaan Allah dalam rahasia suci, kebijaksanaan yang tersembunyi, yang telah ditetapkan oleh Tuhan sebelum sistem-sistem untuk kemuliaan kita. Kebijaksanaan ini tidak diketahui oleh pemimpin-pemimpin sistem ini, kerana jika mereka tahu, mereka tidak akan melaksanakan Tuhan yang mulia. Tetapi seperti yang tertulis: "Mata tidak pernah melihat dan telinga tidak pernah mendengar, dan tidak ada yang diandaikan di dalam hati manusia apa yang telah disediakan oleh Allah bagi mereka yang mengasihi Dia." Sebab bagi kita, Allah telah menyatakan mereka melalui semangatnya, kerana semangat menyelidiki segala sesuatu, bahkan hal-hal dalam Tuhan. "(1 Corinthians 2: 6-10)

Jadi, siapa "penguasa sistem ini"? Mereka adalah orang-orang yang "melaksanakan Tuhan yang mulia". Siapa yang membunuh Yesus? Orang Romawi pasti ada di dalamnya, tetapi orang-orang yang paling bersalah, mereka yang bersikeras agar Pontius Pilate menjatuhkan hukuman mati kepada Yesus, adalah penguasa Organisasi Yehuwa, sebagaimana yang akan diberitahu oleh Saksi — bangsa Israel. Oleh karena kita mengklaim bahawa bangsa Israel adalah organisasi Yehuwa di bumi, maka penguasa - badan penguasa - adalah para Imam, Taurat, Saduki, dan orang Farisi. Inilah “penguasa sistem perkara ini” yang disebut Paulus. Oleh itu, ketika kita membaca petikan ini, janganlah kita membatasi pemikiran kita kepada penguasa politik masa kini, tetapi juga merangkumi mereka yang merupakan penguasa agama; kerana penguasa agama haruslah menjadi kedudukan untuk memahami "kebijaksanaan Tuhan dalam rahsia suci, kebijaksanaan tersembunyi" yang Paulus katakan.

Apakah penguasa sistem perkara Saksi-Saksi Yehuwa, Badan Pimpinan, memahami rahsia suci? Adakah mereka mengetahui hikmat Tuhan? Seseorang mungkin menganggap demikian, kerana kita diajar bahawa mereka memiliki roh Tuhan dan, sekali lagi seperti yang Paulus katakan, harus dapat menyelidiki "hal-hal yang mendalam dari Tuhan."

Namun, seperti yang kita lihat dalam video kita sebelumnya, orang-orang ini mengajar jutaan orang Kristian yang ikhlas mencari kebenaran bahawa mereka telah dikeluarkan dari rahsia suci ini. Sebahagian dari pengajaran mereka adalah bahawa hanya 144,000 yang akan memerintah bersama Kristus. Dan mereka juga mengajar bahawa peraturan ini akan ada di syurga. Dengan kata lain, 144,000 meninggalkan bumi untuk kebaikan dan pergi ke syurga untuk bersama Tuhan.

Dikatakan bahawa dalam harta tanah, ada tiga faktor yang mesti selalu anda perhatikan semasa membeli rumah: Yang pertama adalah lokasi. Yang kedua adalah lokasi, dan yang ketiga adalah, anda meneka, lokasi. Adakah itu ganjaran bagi orang Kristian? Lokasi, lokasi, lokasi? Adakah hadiah kita tempat tinggal yang lebih baik?

Jika ya, maka bagaimana dengan Mazmur 115: 16:

". . Mengenai langit, Yehuwa adalah milik langit, tetapi bumi yang diberikannya kepada anak manusia. "(Mazmur 115: 16)

Dan adakah dia tidak menjanjikan orang Kristian, Anak-Anak Allah, bahawa mereka akan memiliki bumi sebagai warisan?

"Selamat orang yang lemah hati, kerana mereka akan mewarisi bumi." (Matthew 5: 5)

Sudah tentu, dalam laluan yang sama, yang dikenali sebagai Beatitudes, Yesus juga berkata:

"Berbahagialah orang yang suci dalam hati, kerana mereka akan melihat Tuhan." (Matthew 5: 8)

Adakah dia bercakap secara kiasan? Mungkin, tapi saya rasa tidak. Walaupun begitu, itu hanya pendapat saya dan pendapat saya dan $ 1.85 akan memberi anda kopi kecil di Starbucks. Anda mesti melihat fakta dan membuat kesimpulan anda sendiri.

Persoalan sebelum kita berdiri: Adakah ganjaran bagi orang Kristian terurap, sama ada orang Yahudi, atau orang Yahudi yang lebih besar lain, meninggalkan bumi dan hidup di syurga?

Yesus berkata:

"Berbahagialah mereka yang sadar akan keperluan rohani mereka, kerana kerajaan langit adalah milik mereka." (Matthew 5: 3)

Sekarang frasa, "kerajaan langit", muncul 32 kali dalam kitab Matius. (Ini tidak muncul di tempat lain dalam Alkitab.) Tetapi perhatikan itu bukan "kerajaan in langit ”. Matius tidak membicarakan lokasi, tetapi asal - sumber kekuasaan kerajaan. Kerajaan ini bukan dari bumi tetapi dari langit. Oleh itu, wewenangnya adalah dari Tuhan bukan dari manusia.

Mungkin ini adalah waktu yang tepat untuk berhenti sejenak dan melihat kata "surga" seperti yang digunakan dalam Kitab Suci. "Surga", tunggal, terdapat dalam Alkitab hampir 300 kali, dan "langit", lebih dari 500 kali. "Syurgawi" berlaku hampir 50 kali. Istilah tersebut mempunyai pelbagai makna.

"Langit" atau "langit" dapat berarti langit di atas kita. Markus 4:32 berbicara tentang burung-burung di syurga. Langit juga boleh merujuk kepada alam semesta fizikal. Namun, mereka sering digunakan untuk merujuk kepada alam kerohanian. Doa Tuhan dimulakan dengan ungkapan, "ayah kita di langit ..." (Matius 6: 9) di sana jamak digunakan. Namun, di Matius 18:10 Yesus berbicara tentang 'malaikat-malaikat di surga yang selalu memandang wajah Bapaku yang berada di surga.' Di sana, singular digunakan. Adakah ini bertentangan dengan apa yang baru kita baca dari Raja-raja pertama tentang Tuhan yang tidak terkandung bahkan di syurga langit? Tidak sama sekali. Ini hanya ungkapan-ungkapan untuk memberi kita sedikit pemahaman mengenai hakikat Tuhan.

Sebagai contoh, ketika berbicara tentang Yesus, Paulus memberitahu orang Efesus dalam bab 4 ayat 10 bahawa dia "naik jauh di atas semua langit". Adakah Paulus mengisyaratkan bahawa Yesus naik di atas Tuhan sendiri? Tidak boleh.

Kita bercakap tentang Tuhan yang berada di syurga, tetapi dia tidak.

"Akankah Tuhan tinggal di bumi? Lihatlah! Langit, ya, langit langit, tidak dapat memuat kamu; berapa banyak kurang, maka, rumah ini yang telah saya bina! "(1 Kings 8: 27)

Alkitab mengatakan bahawa Yehuwa berada di syurga, tetapi juga mengatakan bahawa syurga tidak dapat memuat dia.

Bayangkan cuba menjelaskan kepada seorang lelaki yang dilahirkan buta seperti apa warna merah, biru, hijau, dan kuning. Anda mungkin mencuba dengan membandingkan warna dengan suhu. Merah hangat, biru sejuk. Anda cuba memberi orang buta beberapa rujukan, tetapi dia masih tidak begitu memahami warna.

Kita boleh memahami lokasi. Jadi, untuk mengatakan bahawa Tuhan di syurga bermakna dia tidak ada bersama kami tetapi di tempat lain jauh dari jangkauan kami. Walau bagaimanapun, itu tidak mula menjelaskan apa sebenarnya surga dan sifat Allah. Kita harus memahami dengan batasan kita jika kita akan memahami apa-apa mengenai harapan syurgawi kita.

Biar saya jelaskan ini dengan contoh praktikal. Saya akan menunjukkan kepada anda apa yang ramai memanggil gambar yang paling penting setiap diambil.

Kembali ke 1995, orang-orang di NASA mengambil risiko yang besar. Masa di teleskop Hubble sangat mahal, dengan senarai menunggu lama orang yang ingin menggunakannya. Walau bagaimanapun, mereka memutuskan untuk menunjukkannya pada bahagian kecil langit yang kosong. Bayangkan saiz bola tenis di satu tiang gol badan bola sepak di bahagian lain. Betapa kecil itu. Itulah berapa besar kawasan langit yang mereka periksa. Bagi 10 hari, cahaya pengsan dari bahagian langit yang dihiasi, foton dengan foton, akan dikesan pada sensor teleskop. Mereka mungkin tidak mempunyai apa-apa, tetapi sebaliknya mereka mendapat ini.

Setiap titik, setiap titik putih pada imej ini bukan bintang tetapi galaksi. Galaksi dengan ratusan juta jika tidak berbilion bintang. Sejak masa itu mereka telah melakukan imbasan yang lebih dalam di bahagian-bahagian langit dan setiap kali mereka mendapat hasil yang sama. Adakah kita berfikir bahawa Tuhan tinggal di tempat? Alam semesta fizikal yang kita dapati sangat besar sehingga tidak dapat dibayangkan oleh otak manusia. Bagaimanakah Yehuwa dapat hidup? Para malaikat, ya. Mereka terhingga seperti anda dan I. Mereka mesti hidup di suatu tempat. Ia akan muncul dimensi lain kewujudan, pesawat realiti. Sekali lagi, orang buta cuba memahami warna - itulah yang kita ada.

Jadi, apabila Alkitab bercakap tentang langit, atau langit, ini hanyalah konvensional untuk membantu kita memahami apa yang tidak dapat kita fahami. Jika kita akan cuba mencari definisi yang sama yang menghubungkan semua penggunaan pelbagai "surga", "langit", "surgawi", mungkin ini:

Syurga adalah apa yang bukan dari bumi. 

Idea tentang surga dalam Alkitab selalu merupakan sesuatu yang unggul daripada bumi dan / atau benda duniawi, walaupun dengan cara yang negatif. Efesus 6:12 berbicara tentang "kekuatan roh jahat di tempat-tempat surgawi" dan 2 Petrus 3: 7 berbicara tentang "langit dan bumi yang sekarang disimpan untuk api".

Adakah ayat dalam Alkitab yang tegas mengatakan bahawa pahala kita adalah memerintah dari surga atau tinggal di syurga? Ahli agama telah menyimpulkan bahawa selama berabad-abad dari Kitab Suci; tetapi ingat, ini adalah orang-orang yang sama yang telah mengajarkan ajaran-ajaran seperti Hellfire, jiwa abadi, atau kehadiran Kristus pada tahun 1914 — untuk menyebut hanya beberapa orang. Untuk selamat, kita harus mengabaikan ajaran mereka sebagai "buah dari pohon beracun". Sebagai gantinya, mari kita pergi ke Alkitab, tanpa membuat andaian, dan melihat ke mana ia memimpin kita.

Terdapat dua soalan yang memakan kita. Di mana kita akan tinggal? Dan bagaimana kita? Mari kita cuba mengatasi masalah lokasi terlebih dahulu.

Lokasi

Yesus mengatakan bahawa kita akan memerintah dengannya. (2 Timotius 2:12) Adakah Yesus memerintah dari surga? Sekiranya dia dapat memerintah dari surga, mengapa dia harus melantik hamba yang setia dan bijaksana untuk memberi makan kawanannya setelah dia pergi? (Mat 24: 45-47) Dalam perumpamaan demi perumpamaan — bakat, mina, 10 perawan, pelayan yang setia — kita melihat tema yang sama: Yesus pergi dan membiarkan hamba-hambanya bertanggung jawab hingga dia kembali. Untuk memerintah sepenuhnya, dia mesti hadir, dan seluruh Kekristenan adalah menunggu masa kepulangannya ke bumi untuk memerintah.

Ada yang akan berkata, “Hei, Tuhan dapat melakukan apa sahaja yang dia mahukan. Sekiranya Tuhan menghendaki Yesus dan orang-orang terurap memerintah dari surga, mereka dapat. ”

Benar. Tetapi masalahnya bukanlah apa yang Tuhan boleh lakukan, tetapi apa yang Tuhan ada dipilih untuk dilakukan. Kita harus melihat catatan yang diilhami untuk melihat bagaimana Yehuwa memerintah umat manusia hingga hari ini.

Contohnya, perhatikan Sodom dan Gomorrah. Jurucakap malaikat bagi Yehuwa yang menjadi manusia dan mengunjungi Abraham memberitahunya:

"Seruan terhadap Sodom dan Gomora memang hebat, dan dosa mereka sangat berat. Saya akan turun untuk melihat sama ada mereka bertindak mengikut bantahan yang telah sampai kepada saya. Dan jika tidak, saya dapat mengenalinya. "" (Kejadian 18: 20, 21)

Nampaknya Yehuwa tidak menggunakan segala pengetahuannya untuk memberitahu malaikat apa sebenarnya keadaan di kota-kota itu, tetapi membiarkan mereka mencari tahu sendiri. Mereka harus turun belajar. Mereka harus terwujud sebagai lelaki. Kehadiran fizikal diperlukan, dan mereka harus mengunjungi lokasi.

Begitu juga, ketika Yesus kembali, dia akan berada di bumi untuk memerintah dan menghakimi manusia. Alkitab tidak bercakap hanya selang waktu singkat ketika dia tiba, mengumpulkan orang-orang pilihannya, dan kemudian membisikkan mereka ke surga agar tidak kembali. Yesus tidak hadir sekarang. Dia berada di syurga. Apabila dia kembali, miliknya Parousia, kehadirannya akan bermula. Sekiranya kehadirannya bermula apabila dia kembali ke bumi, bagaimanakah kehadirannya berterusan jika dia kembali ke syurga? Bagaimana kita merindui ini?

Wahyu memberitahu kita bahawa "Khemah Allah adalah dengan manusia, dan dia akan tinggal dengan mereka…" "Tinggal bersama mereka!" Bagaimana Tuhan akan tinggal bersama kita? Kerana Yesus akan bersama kita. Dia disebut Immanuel yang berarti "bersama kita adalah Tuhan". (Mat 1:23) dia adalah "perwakilan yang tepat" dari wujud Yehuwa, "dan dia menopang segala sesuatu dengan firman kuasa-Nya." (Ibrani 1: 3) dia adalah "gambar Tuhan", dan orang-orang yang melihatnya, melihat Bapa. (2 Korintus 4: 4; Yohanes 14: 9)

Yesus bukan sahaja akan tinggal bersama umat manusia, tetapi juga para terurap, raja dan imamnya. Kita juga diberitahu bahawa Yerusalem Baru - tempat orang terurap berada - turun dari surga. (Wahyu 21: 1-4)

Anak-anak Tuhan yang memerintah dengan Yesus sebagai raja dan imam dikatakan memerintah di bumi, bukan di syurga. NWT salah menerjemahkan Wahyu 5:10 yang menyebutkan perkataan Yunani epi yang bermaksud "on atau on" sebagai "over". Ini mengelirukan!

Lokasi: Dalam Ringkasan

Walaupun ia kelihatan seperti itu, saya tidak menyatakan apa-apa kategori. Itu akan menjadi satu kesilapan. Saya hanya menunjukkan di mana berat keterangan membawa. Untuk melampaui perkara itu adalah mengabaikan kata-kata Paulus bahawa kita hanya melihat perkara-perkara yang sebahagiannya. (1 Corinthians 13: 12)

Ini membawa kita kepada soalan seterusnya: Apa yang akan kita seperti?

Apa yang Kita Akan Suka?

Adakah kita akan menjadi manusia yang sempurna? Masalahnya, jika kita hanya manusia, walaupun sempurna dan tidak berdosa, bagaimana kita dapat memerintah sebagai raja?

Alkitab berkata: 'Manusia mendominasi manusia untuk kecederaannya', dan 'ia bukan milik manusia untuk mengarahkan langkahnya sendiri'. (Ecclesiastes 8: 9; Jeremiah 10: 23)

Alkitab mengatakan bahawa kita akan menghakimi umat manusia, dan lebih daripada itu, kita akan menghukum para malaikat, merujuk kepada malaikat-malaikat yang jatuh dengan Syaitan. (1 Corinthians 6: 3) Untuk melakukan semua ini dan banyak lagi, kita memerlukan kedua-dua kuasa dan wawasan melangkaui apa yang dimiliki oleh mana-mana manusia.

Alkitab bercakap mengenai Penciptaan Baru, yang menunjukkan sesuatu yang tidak wujud sebelum ini.

 ". . Oleh itu, jika ada yang bersatu dengan Kristus, dia adalah ciptaan baru; perkara lama berlalu; lihat! perkara baru telah wujud. " (2 Korintus 5:17)

". . Tetapi saya tidak boleh bermegah-megah, kecuali di siksaan Tuhan Yesus Kristus kita, yang melalui mana dunia telah dihukum mati terhadap saya dan saya sehubungan dengan dunia. Sebab tidak ada perkara sunat dan juga tidak sunat, tetapi ciptaan baru adalah. Bagi semua orang yang berjalan dengan teratur oleh peraturan perilaku ini, kedamaian dan belas kasihan kepada mereka, ya, atas Israel Israel. " (Galatia 6: 14-16)

Adakah Paul di sini bercakap secara kiasan, atau dia menyinggung sesuatu yang lain. Persoalannya tetap ada, Apa yang akan kita lakukan dalam penciptaan semula yang Yesus bicarakan di Matius 19:28?

Kita dapat melihatnya dengan mengkaji Yesus. Kita boleh katakan ini kerana apa yang Yohanes memberitahu kita dalam salah satu buku terakhir Alkitab yang pernah ditulis.

". . . Lihatlah apa jenis kasih yang telah diberikan oleh Bapa kepada kita, bahawa kita harus disebut anak-anak Tuhan! Dan itulah kita. Itulah sebabnya dunia tidak mengenal kita, kerana belum mengenalnya. Orang-orang yang dikasihi, kita sekarang adalah anak-anak Tuhan, tetapi belum dinyatakan apa yang akan kita lakukan. Kita tahu bahawa apabila dia dinyatakan, kita akan menjadi seperti dia, kerana kita akan melihatnya sama seperti dia. Dan setiap orang yang mempunyai harapan ini dalam dirinya menyucikan dirinya, sama seperti yang suci. " (1 Yohanes 3: 1-3)

Apapun apa yang dilakukan Yesus sekarang ini, apabila dia nyata, dia akan menjadi apa yang diperlukannya untuk memerintah dunia selama seribu tahun dan memulihkan kembali manusia kepada keluarga Allah. Pada masa itu, kita akan menjadi seperti dia.

Ketika Yesus dibangkitkan oleh Tuhan, dia bukan lagi manusia, melainkan roh. Lebih dari itu, dia menjadi roh yang memiliki kehidupan dalam dirinya, kehidupan yang dapat dia berikan kepada orang lain.

". . Jadi tertulis: "Orang pertama Adam menjadi orang yang hidup." Adam yang terakhir menjadi roh yang memberi hidup. ” (1 Korintus 15:45)

"Sama seperti Bapa mempunyai hidup dalam dirinya, maka Ia juga telah memberikan kepada Anak untuk hidup dalam dirinya sendiri" (Yohanes 5: 26)

"Sememangnya, rahasia suci dari kesetiaan yang saleh ini diakui sebagai besar: 'Ia dinyatakan dalam daging, diucapkan benar dalam roh, tampak kepada malaikat, diberitakan di antara bangsa-bangsa, dipercaya di dunia, diterima dalam kemuliaan . '"(1 Timothy 3: 16)

Yesus dibangkitkan oleh Tuhan, "diucapkan benar dalam semangat".

". . .biarkanlah diketahui oleh anda semua dan seluruh rakyat Israel bahawa dalam nama Yesus Kristus orang Nazarena, yang anda bunuh di tiang tetapi yang dibangkitkan oleh Allah dari antara orang mati,. . . " (Kisah 4:10)

Walau bagaimanapun, dalam bentuk yang dimuliakan, yang dimuliakan, dia dapat membangkitkan tubuhnya. Dia "dimanifestasikan dalam daging".

". . .Jawab Yesus kepada mereka: "Runtuhkanlah bait ini, dan dalam tiga hari Aku akan membangkitkannya." Orang Yahudi kemudian berkata, "Bait ini dibangun pada tahun 46, dan adakah anda akan membangkitkannya dalam tiga hari?" Tetapi dia bercakap mengenai kuil tubuhnya. "(John 2: 19-22)

Perhatikan, dia dibesarkan oleh Tuhan, tetapi dia-Isa-akan mengangkat badannya. Ini dia lakukan berulang kali, kerana dia tidak dapat memperlihatkan dirinya kepada murid-muridnya sebagai roh. Manusia tidak mempunyai kemampuan deria untuk melihat roh. Jadi, Yesus mengambil daging sesuka hati. Dalam bentuk ini, dia bukan lagi roh, tetapi seorang lelaki. Tampaknya dia dapat mengenakan dan melepaskan badannya sesuka hati. Dia boleh muncul dari udara yang tipis ... makan, minum, disentuh dan disentuh ... kemudian hilang kembali ke udara yang tipis. (Lihat Yohanes 20: 19-29)

Di sisi lain, pada masa yang sama, Yesus kelihatan kepada roh-roh di penjara, setan-setan yang telah dilemparkan ke bumi. (1 Peter 3: 18-20; Wahyu 12: 7-9) Ini, ia akan dilakukan sebagai semangat.

Alasan bahawa Yesus muncul sebagai seorang lelaki adalah kerana dia harus memenuhi kebutuhan murid-muridnya. Contohnya, penyembuhan Peter.

Peter adalah seorang yang patah. Dia telah mengalahkan Tuhannya. Dia telah menolaknya tiga kali. Mengetahui bahawa Petrus harus dipulihkan untuk kesihatan rohani, Yesus membuat skenario penuh kasih. Berdiri di pantai ketika mereka sedang memancing, dia mengarahkan mereka untuk membuang jaring mereka di sebelah kanan kapal. Sekejap saja, jaring itu dipenuhi ikan. Petrus menyedari bahawa itu adalah Tuhan dan melompat dari perahu untuk berenang di darat.

Di pantai dia mendapati Tuhan diam-diam duduk mengurus api arang. Pada malam di mana Petrus mengingkari Tuhan, ada juga api arang. (Yohanes 18:18) Panggung sudah siap.

Yesus memanggang sebilangan ikan yang mereka tangkap dan mereka makan bersama. Di Israel, makan bersama-sama bermaksud anda merasa damai antara satu sama lain. Yesus memberitahu Petrus bahawa mereka dalam keadaan damai. Selepas makan, Yesus hanya bertanya kepada Petrus, apakah dia mengasihi dia. Dia bertanya kepadanya bukan sekali, tetapi tiga kali. Petrus telah tiga kali menolak Tuhan, jadi dengan setiap penegasan cintanya, dia membatalkan penolakan sebelumnya. Tidak ada semangat yang dapat melakukan ini. Itu adalah interaksi antara manusia dengan manusia.

Marilah kita memikirkannya ketika kita meneliti apa yang Tuhan telah simpan untuk orang pilihannya.

Yesaya bercakap tentang seorang Raja yang akan memerintah untuk kebenaran dan putera yang akan memerintah untuk keadilan.

". . .Lihat! Seorang raja akan memerintah untuk kebenaran,
Dan para penguasa akan memerintah untuk keadilan.
Dan masing-masing akan menjadi seperti tempat persembunyian dari angin,
Tempat penyembunyian dari ribut hujan,
Seperti aliran air di tanah yang tidak berdaya,
Seperti bayang-bayang batu besar di tanah yang kering. "
(Isaiah 32: 1, 2)

Kita dapat dengan mudah menentukan bahawa Raja yang disebut di sini adalah Yesus, tetapi siapakah para pangeran? Organisasi mengajar bahawa ini adalah para penatua, pengawas wilayah, dan anggota jawatankuasa cabang yang akan memerintah di bumi di Dunia Baru.

Di dunia baru, Yesus akan melantik "raja-raja di seluruh dunia" untuk menjadi pemimpin di antara penyembah Yehuwa di bumi. (Mazmur 45: 16) Tidak syak lagi dia akan memilih banyak dari kalangan penatua yang setia hari ini. Kerana orang-orang ini membuktikan diri mereka sekarang, dia akan memilih untuk mempercayakan banyak orang dengan keistimewaan yang lebih besar pada masa akan datang apabila dia mendedahkan peranan kelas penghulu di dunia baru.
(w99 3 / 1 ms 17 par 18 "The Temple" dan "the Chieftain" Today)

"Ketua kelas" !? Organisasi ini memang menyukai kelasnya. "Kelas Yeremia", "kelas Yesaya", "kelas Jonadab" ... daftarnya terus berjalan. Apakah kita benar-benar percaya bahawa Yehuwa mengilhami Yesaya untuk menubuatkan tentang Yesus sebagai Raja, melangkau seluruh tubuh Kristus — Anak-anak Tuhan — dan menulis mengenai para penatua, pengawas wilayah, dan penatua Betel Saksi-Saksi Yehuwa ?! Apakah para penatua sidang pernah disebut sebagai pangeran dalam Alkitab? Yang disebut sebagai pangeran atau raja adalah yang terpilih, anak-anak Tuhan yang diurapi, dan itu, hanya setelah mereka dibangkitkan kembali ke kemuliaan. Yesaya merujuk secara nubuat kepada Israel, anak-anak Tuhan, bukan manusia yang tidak sempurna.

Yang dikatakan, bagaimana mereka akan berfungsi sebagai sumber air penyegar dan jongkong pelindung yang menyegarkan? Apa keperluan untuk perkara-perkara seperti itu jika, seperti yang didakwa oleh organisasi, Dunia Baru akan menjadi syurga dari awal?

Pertimbangkan apa yang Paul katakan mengenai raja-raja atau raja-raja ini.

". . Kerana penciptaan itu menunggu dengan penuh harapan untuk mendedahkan anak-anak Tuhan. Kerana penciptaan itu telah menjadi sia-sia, bukan dengan kehendaknya sendiri, melainkan melalui orang yang menundukkannya, atas dasar harapan bahawa penciptaan itu sendiri juga akan dibebaskan dari perbudakan terhadap korupsi dan memiliki kebebasan mulia anak-anak Tuhan . Sebab kita tahu bahawa semua ciptaan terus berdengung bersama-sama dan berada dalam kesakitan bersama sehingga sekarang. "(Roma 8: 19-22)

"Penciptaan" dilihat berbeda dari "Anak-anak Tuhan". Penciptaan yang Paulus katakan adalah manusia yang jatuh dan tidak sempurna - yang tidak benar. Ini bukan anak-anak Tuhan, tetapi terasing dari Tuhan, dan memerlukan pendamaian. Orang-orang ini, dalam jumlah berbilion-bilion, akan dibangkitkan ke bumi dengan segala keraguan, berat sebelah, kekurangan, dan bagasi emosi mereka yang utuh. Tuhan tidak mengacaukan kehendak bebas. Mereka harus datang sendiri, memutuskan kehendak mereka sendiri untuk menerima kuasa penebusan tebusan Kristus.

Seperti yang Yesus lakukan dengan Petrus, orang-orang ini akan memerlukan perawatan pengasih yang lembut untuk dikembalikan ke keadaan rahmat dengan Tuhan. Ini akan menjadi peranan imam. Ada yang tidak akan menerima, akan memberontak. Tangan yang kuat dan kuat akan diperlukan untuk menjaga kedamaian dan melindungi mereka yang merendahkan diri di hadapan Tuhan. Ini adalah peranan Raja. Tetapi semua ini adalah peranan manusia, bukan malaikat. Masalah manusia ini tidak akan diselesaikan oleh malaikat, tetapi oleh manusia, yang dipilih oleh Tuhan, diuji untuk kecergasan, dan diberi kekuatan dan kebijaksanaan untuk memerintah dan menyembuhkan.

Dalam Ringkasan

Sekiranya anda mencari jawapan yang pasti tentang tempat kami akan hidup dan apa yang akan kami dapat apabila kami mendapat ganjaran, saya minta maaf kerana saya tidak dapat memberikannya. Tuhan semata-mata tidak mengungkapkan perkara-perkara ini kepada kita. Seperti kata Paul:

". . . Buat masa ini kita melihat garis besar kabur dengan menggunakan cermin logam, tetapi kemudian ia akan bersemuka. Pada masa ini saya tahu sebahagiannya, tetapi kemudian saya akan tahu dengan tepat, sama seperti saya dikenali dengan tepat. "
(1 Corinthians 13: 12)

Saya dapat menyatakan bahawa tidak ada bukti yang jelas bahawa kita akan hidup di syurga, tetapi banyak bukti menyokong idea bahawa kita akan berada di bumi. Itulah, selepas semua, tempat untuk kemanusiaan.

Adakah kita dapat beralih antara syurga dan bumi, antara alam roh dan alam fizikal? Siapa yang boleh mengatakan dengan pasti? Itu seolah-olah menjadi kemungkinan yang jelas.

Ada yang mungkin bertanya, tetapi bagaimana jika saya tidak mahu menjadi seorang raja dan seorang imam? Bagaimana jika saya hanya mahu hidup di bumi sebagai manusia biasa?

Inilah yang saya tahu. Allah Yehuwa, melalui putranya Yesus Kristus, menawarkan kita kesempatan untuk menjadi anak angkatnya bahkan sekarang dalam keadaan dosa kita sekarang. Yohanes 1:12 mengatakan:

"Bagaimanapun, bagi semua yang menerima dia, dia memberi kuasa untuk menjadi anak-anak Allah, kerana mereka mempercayai nama-Nya." (John 1: 12)

Apa sahaja ganjaran yang diperlukan, apa jua bentuk badan baru kita, terpulang kepada Tuhan. Dia membuat kita tawaran dan tidak kelihatan bijak untuk mempersoalkannya, untuk berkata demikian, "Tuhan baik-baik saja, tetapi apa yang ada di belakang pintu nombor dua?"

Marilah kita hanya percaya kepada realiti walaupun tidak pernah melihat, mempercayai Bapa yang kita kasihi untuk menjadikan kita bahagia melampaui impian kita yang paling liar.

Sebagai Forrest Gump berkata, "Itu sahaja yang perlu saya katakan tentang itu."