"Berubahlah dengan membuat minda anda." - Romans 12: 2
[Dari wN 11 / 18 p.23 Januari 28, 2019 - Februari 3, 2019]
Artikel artikel Menara Pengawasan minggu lalu membincangkan subjek "Siapa yang membentuk pemikiran anda? ". Di dalamnya Pertubuhan membuat tuntutan "Hamba yang setia dan bijaksana "tidak mengawal pemikiran individu, dan juga penatua tidak."[I] Mengapa tidak periksa kenyataan ini dari artikel minggu ini dalam perenggan 16? Ia berkata "Walaupun kita bertekad untuk menghindari transfusi darah utuh atau salah satu dari empat komponen utamanya, beberapa prosedur yang melibatkan darah memerlukan pengambilan keputusan berdasarkan prinsip Alkitab yang menunjukkan pemikiran Yehuwa. (Kisah 15:28, 29) "
Tidakkah frasa "kami tegas untuk mengelakkan " menunjukkan kawalan, atau pengaruh kuat yang mungkin sukar ditentang. Mereka tidak menyampaikannya "Ia baik dan boleh dipuji jika kita diselesaikan dengan tegas ". Sebaliknya, tidak ada pilihan yang jelas untuk menyisih atau memiliki pandangan yang berbeza. Terutama apabila anda “didorong” untuk memberikan salinan arahan perubatan anda kepada setiausaha secara berkala; lebih-lebih lagi jika anda belum melakukannya. Mungkin seorang penatua telah memintanya dari anda, dengan "Setiausaha jemaah kami tidak mempunyai beberapa arahan pendahuluan, termasuk anda. Tolong beri dia satu salinan. " Adakah ini tidak dapat membuktikan pengaruh kuat hampir ke titik paksaan?
Sikap jenis ini berjalan melalui artikel Menara Pengawal ini.
Perenggan 3 menyatakan "Contohnya, kita mungkin mengalami kesulitan memahami pandangan Yehuwa tentang kebersihan moral, materialisme, kerja penyebaran, penyalahgunaan darah, atau sesuatu yang lain. "
Walaupun tidak dinyatakan secara terang-terangan, semua Saksi, baik yang hadir maupun yang lalu, tahu mereka mengharapkan dan menginginkan anda ketika anda membaca “pandangan Yehuwa” untuk mengganti frasa ini dalam fikiran anda dengan “pandangan Organisasi Yehuwa” dan kemudian melangkah lebih jauh dan jatuhkan "Yehuwa" meninggalkan "pandangan Organisasi". Bagaimana kita dapat mengetahui perkara ini dengan pasti? Kisah 15: 28-29 mengatakan "menjauhkan diri dari darah". Sekarang anda mungkin menafsirkan tulisan suci ini secara peribadi, seseorang tidak boleh meminumnya dan harus menunjukkan rasa hormat kepadanya, tetapi kerana rasa hormat anda terhadap hidup, anda akan menerima perjalanan darah dalam keadaan tertentu. Akan tetapi, adakah Organisasi akan menerima pemahaman anda tentang pandangan Yehuwa. Yang pasti tidak. Organisasi lebih cenderung menarik anda ke hadapan sebuah jawatankuasa kehakiman dan dipecat jika anda mempertahankan pemahaman anda tentang pandangan Yehuwa. Apa yang mereka cuba kenakan kepada anda dan dengan demikian mengawal pemikiran dan keputusan anda? Pandangan Organisasi.
Perenggan 5 memberikan definisi pembelajaran kepada Organisasi kami. Tidak, ia tidak membaca dan bermeditasi pada kitab-kitab. Ia berkata: "Kajian adalah lebih daripada membaca cetek dan melibatkan lebih daripada sekedar menyerlahkan jawapan untuk mengkaji soalan. Ketika kita belajar, kita mempertimbangkan apa bahan yang memberitahu kita mengenai Yehuwa, cara-Nya, dan pemikirannya. " Ini adalah pengaruh untuk melihat penerbitan Organisasi sebagai bahan pengajaran utama dan panduan kepada kitab suci, dan bukannya mempelajari kitab suci secara langsung. Ini juga bermaksud ketajaman perkataan Tuhan ditumbuk oleh melalui pihak ketiga, dan bukan langsung kepada sumber. (Ibrani 4: 12) Ini juga mempunyai kesan dan menyumbang kepada masalah yang dibincangkan di bawah tentang perenggan 12.
Perenggan 6 diteruskan pada "Seperti yang kita bermeditasi secara tetap pada Firman Tuhan ", dengan itu menyiratkan bahawa kajian kata-kata Tuhan berpuas hati dengan mengkaji kesusasteraan Alkitab. Ini juga adalah pengaruh yang halus.
Perenggan 8 mungkin akan melihat komen oleh anggota jemaah yang sangat berhati-hati tentang mematuhi dasar Badan Pimpinan mengenai pendidikan lanjut seperti yang dikatakan "Sesetengah ibu bapa menuntut yang terbaik untuk anak-anak mereka secara material, walaupun dengan mengorbankan kesihatan rohani anak-anak mereka ".
Hari ini, di seluruh dunia, kedua-dua Saksi dan ibu bapa bukan Saksi menegaskan apa yang mereka fikir adalah yang terbaik untuk anak-anak mereka. Malangnya, kebanyakan kanak-kanak tidak dapat memenuhi harapan ibu bapa mereka. Lebih biasa hari ini kanak-kanak tidak mahu, kerana ibu bapa tidak menganggap kebahagiaan anak. Ini lebih umum di dalam Organisasi. Walaupun pernyataan di perenggan 8 menunjukkan bahawa mencari yang terbaik untuk anak seseorang secara material bermakna bahaya rohani untuk kanak-kanak itu, tidak demikian. Ia sangat bergantung pada keadaan dan pilihan, semuanya akan menjadi unik kepada setiap hubungan ibu bapa dan anak. Mencari pandangan Organisasi tentang kesihatan rohani untuk kanak-kanak itu boleh menyebabkan yang paling teruk bagi kanak-kanak itu secara material.[Ii]
Perenggan 10 menunjukkan gejala yang sama seperti perenggan 12 di bawah apabila ia berkata "Sebagai contoh, katakan kami tertarik dengan gaya pakaian atau dandanan tertentu yang mungkin mengganggu sesetengah jemaat atau yang mungkin menimbulkan keghairahan dalam fikiran orang lain. " Amaran ini mengenai isu janggut dan pecahan janggut yang mengganggu sesetengahnya, di antara perkara lain, terus diulangi. Satu masalah ialah kerana persekitaran kawalan tinggi yang telah lama wujud, walaupun janggut kini boleh diterima di banyak negara barat, ramai saksi masih melihat janggut sebagai dosa, walaupun pada hakikatnya Yesus selalu ada. Satu lagi masalah yang disifatkan sebagai pakaian dari banyak saudara perempuan khususnya yang dianggap tidak senonoh oleh kebanyakannya, iaitu blaus yang berpotongan rendah, skirt pendek atau pakaian pendek, pakaian dan skirt dengan cincin, dsb. Atau pakaian kedua-dua jantina yang sangat ketat dan meninggalkan sedikit imaginasi. Jelas, nasihat itu gagal mencapai hati para pesalah. Semua mata yang dibuat di bawah berkenaan dengan perenggan 12 adalah sama digunakan di sini.
Perenggan 12 menunjukkan gejala persekitaran kawalan tinggi Organisasi, dan akibatnya, kegagalan itu bukan hanya untuk mengawal banyak Saksi, tetapi juga untuk mencapai hati mereka.
Ia berkata: "Sebagai contoh, tarian lap adalah satu bentuk tingkah laku cabul yang menjadi lebih biasa di dunia. Sesetengah mungkin membiarkan kelakuan sedemikian, dengan alasan bahawa ia tidak sama dengan hubungan seksual yang jelas. Tetapi tindakan sedemikian mencerminkan pemikiran Tuhan, yang membenci setiap jenis kejahatan "
Kenyataan ini mendedahkan beberapa isu mengenai pantulan implikasinya. Mereka adalah:
- Terdapat jumlah saksi yang cukup banyak yang terlibat dalam amalan ini agar dapat disebutkan dalam cetakan.
- Ini menunjukkan kegagalan mengawal tingkah laku Saksi.
- Ia juga menunjukkan kegagalan untuk mengajar organisasi untuk mencapai hati mereka.
- Adalah diterima bahawa semakin tinggi kawalan yang diberikan kepada orang, sama ada oleh kerajaan atau sesebuah organisasi, orang-orang yang lebih mungkin cuba mencari cara-cara di sekitar peraturan itu, atau melakukan perkara-perkara yang tidak secara khusus dilarang oleh peraturan, sering sebagai bentuk pemberontakan. Alasannya ialah mereka memberi tumpuan kepada ketaatan kepada peraturan, dan akan menganggap apa-apa yang tidak diperintah untuk diterima, dan bukannya memikirkan tentang prinsip asal di sebalik peraturan tersebut.
Untuk membetulkan keadaan Organisasi harus berubah dari mentaliti peraturan yang semakin meningkat kepada mentaliti berasaskan prinsip. Untuk mencapai matlamat ini, mereka perlu mengurangkan tumpuan pada khotbah yang memberi kesan kepada Saksi bahawa mereka akan lebih selamat untuk mendapat lebih banyak khotbah yang mereka lakukan. Ini akan memberikan lebih banyak masa dalam mesyuarat dan penerbitan untuk memberi tumpuan kepada prinsip dan cara untuk membuat alasan berdasarkan prinsip dan menggunakannya secara praktikal. Juga, untuk menonjol lebih banyak faedah menerapkan prinsip-prinsip ini dalam kehidupan seharian. Maka banyak isu-isu yang timbul akan berhenti menjadi isu. Tetapi kemungkinan kejadian itu seperti bola salji yang masih tidak dilepaskan dalam relau.
Penyampaian keseluruhan artikel ini datang sebagai ibu bapa yang memarahi memberitahu anak-anak. Saya memberitahu anda untuk tidak melakukan ini, saya memberitahu anda untuk tidak melakukannya, mengapa anda melakukannya? Sebagai pemerhati di luar, kami akan mengulas bahawa ibu bapa gagal mencapai hati anak-anak dan menumpukan kepada peraturan dan bukannya prinsip. Bahawa ibu bapa perlu meluangkan masa untuk membantu anak-anak memahami mengapa hal-hal tertentu adalah baik atau tidak baik untuk dilakukan.
Ia menjadi jelas bahawa Pertubuhan itu adalah seperti ibu bapa yang gagal. Diet pemakanan yang 'lakukan seperti yang kita katakan' artikel yang kurang dalam apa-apa bahan, dengan peringatan berterusan untuk mematuhi apa yang dikatakan oleh Badan Pimpinan, kanan atau kanan, gagal mencapai hasil yang dikehendaki.
Perenggan 18 meneruskan percubaan untuk mempengaruhi keputusan orang menurut keinginan Organisasi daripada keinginan Tuhan. Ia berkata: "Contohnya, bagaimana jika majikan anda menawarkan promosi dengan kenaikan gaji yang tinggi tetapi kedudukannya akan mengganggu kegiatan rohani anda? Atau jika anda berada di sekolah, anggap anda ditawarkan kesempatan untuk berpindah dari rumah untuk menerima pendidikan tambahan. Pada masa itu, adakah anda perlu melakukan penyelidikan berdoa, berunding dengan keluarga anda dan mungkin dengan penatua, dan kemudian membuat keputusan? " Tiada kitab suci yang dipetik untuk anda penyelidikan. Mungkinkah kerana kitab suci mengandungi sedikit peraturan untuk orang Kristian, tetapi sebaliknya terutamanya prinsip?
Tambahan lagi, apa yang "aktiviti rohani " akan diganggu? Menghadiri sekurang-kurangnya satu mesyuarat pertengahan minggu yang berlangsung selama jam 1.75 ditambah waktu perjalanan? Di manakah yang ditetapkan dalam Alkitab? Hanya tidak melepaskan atau lupa untuk berkumpul bersama digalakkan (Ibrani 10: 24-25). Tidak ada keperluan untuk mesyuarat mingguan dengan bahan yang ditulis oleh orang lain.
Dan bagaimana dengan pendidikan lanjut? Apa yang dikatakan oleh kitab yang kita tidak perlu menganggapnya? Tiada. Sekali lagi, prinsip Bible masuk untuk membuat keputusan tetapi tidak lebih daripada keputusan penting dalam hidup.
Kitab suci tidak memaksa kami atau mencadangkan apa-apa tindakan tertentu untuk salah satu daripada keputusan ini. Bagaimanapun, anda boleh memastikan kesusasteraan Organisasi penuh dengan kenyataan yang berpengaruh dan berpengaruh. Mereka juga ingin anda berunding dengan para penatua, supaya mereka dapat memastikan anda mengarahkan garis seperti yang ditentukan mengikut Organisasi. Namun mereka menafikan mengawal (dan dengan implikasi, mempengaruhi) Saksi-Saksi yang baru-baru ini sebagai artikel kajian Watchtower minggu lalu.
Kesimpulannya, soalan yang benar-benar perlu dijawab ialah "Adakah kita membuat pemikiran Yehuwa kita sendiri"? Atau adakah pemikiran sekumpulan lelaki, yang mendakwa sebagai wakil Allah yang dilantik, yang melepaskan pemikiran mereka sebagai pemikiran Tuhan?
Keputusan itu adalah milik kita dan ia adalah tanggungjawab kita. Apa yang tidak akan dapat kita lakukan ketika Armageddon datang, memberikan alasan itu, "itu adalah kesalahan mereka, mereka membuat saya melakukannya." Ini akan menjadi kesalahan kita, jika kita terus membiarkannya, apabila kita tahu atau mengesyaki salah.
[I] Dalam perenggan 13.
[Ii] Penulis secara peribadi mengenali seorang kanak-kanak tersebut (sekarang seorang dewasa) yang mendapat kurang dari sebulan daripada pekerjaan yang dipilihnya daripada dia jika dia mendapat manfaat kerajaan. Dia bergantung sepenuhnya pada ibu bapanya untuk makanan dan penginapan, dan tidak mempunyai prospek perkahwinan kerana dia tidak mampu untuk memberi suami kepada isteri, apalagi rumahnya. Dia bernasib baik untuk tinggal di negara yang akan membayar faedah pengangguran berpendapatan rendah, jika bapanya (pemenang tunggal roti) meninggal dunia.
Re Lap menari. Sangkaan saya adalah bahawa GB mengulas mengenai mereka yang pernah berkunjung ke tempat-tempat di mana tarian lap telah berlangsung, bukan ke kelab tarian lap sebenar. Apa yang diharapkan oleh GB adalah bahawa apabila ini telah terjadi, mereka akan mengharapkan saudara-saudara pergi, dengan segera. Ia seperti nasihat 30-40 tahun yang lalu, ketika saudara-saudara didorong untuk keluar dari pawagam ketika sesuatu yang buruk muncul di layar. Ingatlah, saya dapat mengingati C / O warga tua yang mengecam ET - semua barang sihir. Tidak syak lagi bahawa beberapa orang berhenti melihatnya.... Baca lebih lanjut »
Kajian cemerlang, Tadua. Perenggan 10 merujuk kepada kawalan pakaian, walaupun Perdana Menteri, Puan Mei, telah sering dipaparkan di TV mengenakan pakaian seluar. Walau bagaimanapun, di Dewan Kerajaan, ini tidak akan diluluskan semata-mata kerana GB tidak boleh membawa diri mereka untuk menukar peraturan yang mereka telah cipta sendiri. Ini, sememangnya, adalah akar masalah ketika kita membawa ajaran-ajaran yang tidak suci. Mereka yang mencari minda Yehuwa mendapati diri mereka bertentangan dengan mereka yang mencari pikiran GB, dengan keliru memikirkan itulah pikiran Yehuwa.
Saya mula berfikir bahawa ini adalah Organisasi yang tidak mendapat restu Tuhan. Mungkin kita tidak boleh menjadi miliknya lagi ......
Sama ada Saksi tinggal di dalam kumpulan itu atau pergi adalah perbincangan peribadi sama seperti menyertainya. Kristus tinggal di sebuah organisasi yang murtad dan melayani tujuan Tuhan di sana. Tetapi mereka membunuhnya melakukannya.
Jika saya tinggal dan menyatakan kepercayaan yang saya lakukan di sini, WT akan cuba membunuh saya dan percaya mereka telah menendang saya. Saya tidak akan mengajar doktrin WT orang. Dan saya memilih untuk tidak terus hadir dan duduk diam. Saya tidak menghadiri dalam masa yang singkat. Isteri saya, JW, tahu sebabnya.
Telefon saya mengubah kata-kata. Ia sepatutnya membaca pilihan adalah seperti desakan peribadi bukan perbincangan peribadi.
Idea bahawa organisasi dan para penatua tidak menjalankan kawalan terhadap pemikiran orang adalah dusta. Bukan sahaja mereka melakukannya, motif mereka adalah untuk melakukannya. Kita semua telah membaca kisah-kisah badan-badan penatua yang menanyakan kepada penerbit jika mereka percaya GB dan organisasi itu adalah organisasi eksklusif Tuhan, GB menjadi Hamba, dan kemudian memecat penerbit yang tidak setuju. Tetapi mengetepikan insiden-insiden tersebut sebagai sebahagian daripada organisasi, seorang anggota harus berada dalam kegelapan mental untuk menerima idea yang tidak dimiliki oleh para penatua dan badan pemerintah sebagai motif untuk menjalankan... Baca lebih lanjut »
Ralat jenis. Sekiranya membaca terdaftar tidak disenaraikan.
DAN sexting?
Tunggu sekejap…….
Sekarang saya perlu melepaskan tarian lap?