"Kami tidak dapat berhenti berbicara tentang hal-hal yang telah kita lihat dan dengar." - Kisah 4: 19-20.

 [Dari ws 7/19 p.8 Artikel Belajar 28: 9 Sept - 15 Sept 2019]

Perenggan 1 merujuk kepada artikel Pengajian Menara Pengajian sebelumnya yang bertajuk "Sediakan sekarang untuk Penganiayaan"

Artikel itu menimbulkan persoalan "Adakah penganiayaan bermakna kita telah kehilangan nikmat Allah?"

Mungkin soalan yang lebih penting ialah: Adakah Pertubuhan itu mempunyai keinginan Tuhan?

"Jika kerajaan mengharamkan ibadat kita, kita mungkin salah menyimpulkan bahawa kita tidak mempunyai berkat Tuhan. Tetapi ingat penganiayaan tidak bermakna bahawa Yehuwa tidak senang dengan kita. "(Par. 3)

Orang juga dapat menyimpulkan bahawa 'kami' (Organisasi) mempunyai berkat Tuhan, dan Yehuwa senang dengan kita dan jadi 'kita' (Organisasi) adalah sasaran untuk penganiayaan. Tetapi kedua kesimpulannya adalah salah, kerana ia berdasarkan premis bahawa berkat Tuhan itu dan masih ada di Organisasi, yang sementara diklaim, tidak dapat dipersetujui. Bukti yang paling umum dipanggil berkat Tuhan adalah peningkatan berterusan. Peningkatan ini, walaupun mengikut angka rasmi adalah tidak dramatik, kebanyakannya tidak memelihara pertumbuhan populasi Dunia. Tambah ini berita yang berterusan mengenai penjualan Dewan-Dewan Kerajaan dan Dewan-Dewan Perhimpunan dari seluruh dunia, maka tuntutan-tuntutan yang berterusan meningkat berongga.

Fakta yang tidak dipertikaikan bahawa "Kita belajar dari pengalaman Rasul Paulus bahawa Yehuwa mengizinkan hamba-hamba-Nya yang setia untuk dianiaya " tidak mengesahkan atau menolak perkara yang benar-benar dipertikaikan, iaitu sama ada Organisasi itu adalah hamba yang setia.

Selain itu, seperti yang dibincangkan minggu lalu, Kerajaan dan lain-lain boleh mengambil tindakan yang ditafsirkan oleh Pertubuhan sebagai penganiayaan, tetapi pada hakikatnya tindakan-tindakan terhadap Pertubuhan itu berdasarkannya mengajar dan mengamalkan kegiatan yang merugikan penganjur Organisasi dan oleh itu merugikan rakyat Kerajaan, yang Kerajaan mempunyai tugas dan hak untuk mempertahankan dan melindungi.

Perenggan 4 mendakwa "Penganiayaan bukanlah tanda bahawa kita kekurangan berkat Yehuwa. Sebaliknya, ia menunjukkan bahawa kita melakukan apa yang betul! ".

Adakah Pertubuhan telah dianiaya kerana enggan menyokong peperangan? Tidak, tidak biasanya. Hanya sesekali, sesetengah negara mempunyai masalah dengan penentang yang berkepentingan, sering kali menyalahkan mereka untuk shirkers.

Adakah Pertubuhan telah dianiaya kerana mengajar anak-anak mereka piawaian moral dari Alkitab? Tidak.

Adakah Pertubuhan telah dianiaya kerana tidak melakukan cukup untuk mengurangkan masalah penyalahgunaan kanak-kanak? Ya. Mereka memaparkan pendirian yang tidak senonoh, dan bukannya mempunyai dasar perlindungan kanak-kanak terbaik, mempunyai beberapa dasar perlindungan kanak-kanak yang paling buruk dari mana-mana Pertubuhan sekular atau agama.

Adakah Pertubuhan telah dianiaya kerana sistem kehakiman yang tidak semestinya, terutamanya dasar yang tidak berperikemanusiaan yang tidak berperikemanusiaan? Ya. Sekali lagi, mereka memaparkan pendirian yang tidak senonoh, yang memecah keluarga dan mendorong orang ramai untuk membunuh diri, semuanya kerana Organisasi cuba mengawal ahli-ahlinya daripada meninggalkan nombor yang lebih besar.

Dua kali ganda Saksi semasa Perang Dunia II seperti yang ditekankan dalam perenggan 5 tidak dapat diragukan lagi semudah yang mudah disebabkan oleh keadaan dunia yang dahsyat semasa bersempadan dengan harapan mendekati kedatangan Armageddon yang akan mengantar dunia aman yang mereka inginkan, bukannya berkat Yehuwa.

Komen dalam perenggan 6 yang "ramai yang berhenti berkhidmat untuk Yehuwa mula menghadiri mesyuarat dan telah diaktifkan kembali " di negara-negara di mana larangan itu bermula, hanya boleh disebabkan oleh ketakutan di kalangan orang-orang ini bahawa penganiayaan itu bermakna Armageddon adalah dekat disebabkan oleh penolakan berterusan penganiayaan dengan Armageddon seperti yang dialami dalam artikel ini.

"Adakah saya perlu pindah ke tanah lain?"

Dalam perenggan 8 & 9 artikel tersebut berusaha untuk membatasi eksodus Saksi dari tanah yang dianiaya, dengan memberikan alasan untuk pergi dan alasan untuk tinggal. Namun, dengan melakukannya ia menggunakan penalaran halus yang sama seperti yang digunakan untuk subjek pendidikan tinggi. Artikel tersebut menunjukkan bahawa anda boleh meninggalkan tanah di bawah penganiayaan dan itu adalah keputusan peribadi anda. "Walau bagaimanapun", ia berkata, "yang lain (subteks: yang berfikiran rohani) mungkin memperhatikan bahawa ... Rasul Paulus, (subteks: saudara yang benar-benar rohani berbanding orang yang melarikan diri) memutuskan untuk tidak berpindah dari kawasan tempat kerja pemberontakan ditentang". Sudah tentu, Organisasi juga mengatakan pendidikan tinggi juga merupakan pilihan peribadi dan tiada siapa yang harus mengkritik pilihan seseorang, tetapi sebaliknya ia mengesyorkan penghapusan para penatua yang menghantar anak lelaki ke universiti, (dalam surat dan penerbitan yang hanya tersedia kepada penatua)[I] kerana mereka akan menentang syor Badan Pengelola.

Perenggan seterusnya menangani soalan:

Bagaimanakah kita akan menyembah ketika dilarang?

Satu-satunya dua aspek ibadah yang dibahas dalam bahagian ini adalah mengikuti materi Organisasi dengan mengadakan pertemuan bersama, tidak diragukan lagi untuk memastikan indoktrinasi berterusan, dan untuk meneruskan penyebaran ajaran Organisasi.

Perangkap untuk mengelakkan

Elakkan berkongsi maklumat yang terlalu banyak.

Jangan biarkan isu kecil membahagikan anda.

Elakkan menjadi tidak menghairankan: Dalam perenggan 17 kami diberi pengalaman berikut: "Misalnya, di tanah tempat kerja dilarang, saudara-saudara yang bertanggungjawab telah mengarahkan supaya penerbit tidak meninggalkan kesusasteraan bercetak di kementerian. Walau bagaimanapun, saudara perintis di lokasi itu merasakan bahawa dia tahu kesusasteraan yang lebih baik dan diedarkan. Apakah hasilnya? Tidak lama selepas dia dan beberapa orang lain menamatkan tempoh percubaan tidak rasmi, mereka dipersoalkan oleh pihak polis. Rupa-rupanya, para pegawai telah mengikuti mereka dan dapat mengambil kesusasteraan yang mereka telah diedarkan ".

Seperti yang kita tidak dapat membaca hati, sukar untuk mengetahui mengapa saudara perintis terus mengedarkan kesusasteraan. Walau bagaimanapun, satu penjelasan yang sangat munasabah adalah seperti berikut:

Sebagai perintis, terutamanya jika beliau telah berkhidmat untuk beberapa waktu, dia akan dikondisikan untuk menggunakan kesusasteraan Organisasi sebagai matlamat akhir dalam sebarang panggilan. Tujuan umum di sebalik ini adalah untuk mengkaji penerbitan Apa yang Boleh Mengajar Alkitab? dengan bantuan Bible dengan sesiapa yang berminat. Ini adalah untuk memastikan bahawa semua Kajian Alkitab mempelajari ajaran-ajaran Alkitab sebagaimana ditafsirkan oleh Organisasi. Oleh itu, dia mungkin merasakan bahawa kesusasteraan sangat penting dia tidak dapat mengabaikan arahan penatua tempatan dan terus seperti sebelum larangan itu, terutama jika penjelasan di sebalik alasan yang membawa kepada arahan itu tidak dikongsi dengan saudara-saudara.

Perenggan 18 menyatakan: ”Yehuwa tidak memberi kita wewenang untuk membuat keputusan pribadi bagi orang lain. Seseorang yang membuat peraturan yang tidak perlu tidak melindungi keselamatan saudaranya — dia berusaha untuk menjadi penguasa iman saudaranya. — 2 Kor. 1:24 "

"Pakar Perubatan, sembuh diri anda "adalah ungkapan biasa yang datang ke fikiran. Selama bertahun-tahun, bahagian "Questions from Readers" di meja kerja Menara Pengawasan dan pejabat organisasi Organisasi berpendapat dan membuat peraturan untuk Saksi-Saksi seluruh spektrum hidup Saksi dan kehidupan peribadi Saksi. Daripada membolehkan Saksi membuat keputusan mereka sendiri pada kebanyakan perkara berdasarkan hati nurani yang terlatih Alkitab, keputusan mengenai banyak perkara telah diambil dari tangan mereka. Selain itu, badan jemaah ketua tempatan telah membuat peraturan mereka sendiri walaupun tidak ada nasihat. Seperti, saudara-saudara perlu memakai jaket dan celana jas yang sesuai ketika di platform, dan di beberapa tempat, baju putih juga. Juga, peraturan yang tidak tertulis yang berterusan di banyak tanah barat bahawa saudara-saudara dengan janggut tidak boleh digunakan sebagai penceramah dan penceramah perhimpunan awam.

Hal ini telah membawa kepada persekitaran di mana banyak Saksi lebih suka keputusan yang dibuat untuk mereka dan akan mengakui pandangan ini, dan bukannya bertanggungjawab dan membuat keputusan sendiri hati nurani Alkitab yang terlatih.

Kesimpulannya

Satu artikel yang sangat diramalkan memandangkan perkara itu, tanpa percubaan untuk membincangkan gajah di dalam bilik. Gajah di dalam bilik adalah: Apa yang di sebalik majoriti penganiayaan? Dan, bagaimanakah kita tahu bahawa kita diberkati oleh Yehuwa sebagai Organisasi dan dianiaya kerana menjadi hamba-Nya yang setia?

________________________________

[I] Menara Penerbitan Menara Pengawal: Gembala Kambing Allah - (untuk penatua sahaja): Gembala sfl_E 2019, bahagian 8 bahagian 30 halaman 46: Di bawah tajuk "SITUASI YANG MEMERLUKAN TINJAUAN KUALIFIKASI BROTHER YANG DIPERLUKAN"

Beliau atau Ahli Rumahtangga Menerusi Pengajian Tinggi:

Jika saudara yang dilantik, isterinya, atau anak-anaknya mengejar pendidikan, apakah pola hidupnya menunjukkan bahawa dia meletakkan kepentingan-kepentingan Kerajaan pertama dalam hidupnya? (w05 10 / 1 ms 27 par 6) Adakah dia mengajarnya ahli keluarga untuk meletakkan kepentingan Kerajaan terlebih dahulu? Adakah dia menghormati apa yang telah diterbitkan oleh hamba yang setia atas bahaya pendidikan tinggi? Adakah ucapan dan tingkah laku beliau mendedahkan bahawa dia adalah seorang orang rohani? Bagaimanakah dia dilihat oleh jemaah? Kenapa dia atau keluarganya mengejar pembelajaran yang lebih tinggi? Adakah mereka mempunyai teokratik matlamat? Adakah pengejaran pendidikan tinggi mengganggu kerap kehadiran mesyuarat, penyertaan bermakna dalam bidang perkhidmatan, atau aktiviti teokratik lain?

Tadua

Artikel oleh Tadua.
    50
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x