[Dari ws 07/19 p.2 – 16 September – 22 September]

“Karena itu pergilah, jadikanlah orang-orang dari semua bangsa murid-Ku.” —MAT. 28:19.

[Dengan banyak terima kasih kepada Nobleman untuk teras artikel ini]

Secara penuh, kitab tema berkata:

"Karena itu pergilah, jadikanlah orang dari semua bangsa murid, baptislah mereka dalam nama Bapa dan Putera dan roh kudus, ajarlah mereka melakukan segala sesuatu yang telah Kuperintahkan kepadamu. Dan lihat! Aku menyertai kamu sepanjang hari hingga akhir sistem ini.” —Matius 28:19-20.

Yesus meminta 12 rasulnya untuk membuat murid dan mengajar mereka untuk mematuhi semua perkara yang dia perintahkan kepada mereka. Murid ialah pengikut atau penganut guru, agama atau kepercayaan.

Artikel pelajaran Menara Pengawal minggu ini memfokuskan kepada empat soalan mengenai amanat yang diberikan Yesus kepada murid-muridnya dalam Matius 28:

  • Mengapakah menjadikan murid begitu penting?
  • Apa yang melibatkannya?
  • Adakah semua orang Kristian mempunyai bahagian dalam membuat murid?
  • Dan mengapa kita memerlukan kesabaran untuk kerja ini?
MENGAPA MEMBUAT MURID SANGAT PENTING?

Alasan pertama yang dipetik dalam perenggan 3 tentang mengapa membuat murid penting ialah: “Kerana hanya murid Kristus boleh menjadi sahabat Tuhan.” Perlu diperhatikan bahawa hanya satu orang dalam Bible disebut sebagai sahabat Tuhan. Yakobus 2:23 berkata “dan genaplah ayat yang mengatakan, ”Abraham menaruh iman kepada Yehuwa, dan hal itu diperhitungkan kepadanya sebagai keadilbenaran,” dan dia kemudian disebut sahabat Yehuwa.”

Namun, hari ini, Yehuwa melalui tebusan Yesus menawarkan kepada kita hubungan yang lebih erat daripada yang mungkin berlaku pada zaman orang Israel.

Kita boleh menjadi Anak Tuhan.

Orang Israel pasti memahami mengapa menjadi anak lelaki lebih penting daripada menjadi kawan. Seorang kawan tidak berhak mendapat warisan. Anak lelaki berhak mendapat warisan. Malah pada zaman kita ini lebih berkemungkinan apa sahaja yang kita kumpul sama ada besar atau kecil akan diwarisi oleh anak-anak kita.

Sebagai anak Tuhan kita juga mempunyai warisan. Kami tidak akan bekerja terlalu banyak mengenai perkara ini kerana banyak yang telah ditulis mengenainya sebelum ini. Sila baca artikel dalam pautan: https://beroeans.net/2018/05/24/our-christian-hope/

https://beroeans.net/2016/04/05/jehovah-called-him-my-friend/

Alasan kedua yang dipetik dalam perenggan 4 ialah "Pekerjaan menjadikan murid boleh membawa kita banyak kegembiraan." Berikut adalah dua sebab mengapa itu berlaku:

  • Kisah 20:35 mengatakan bahawa ada lebih suka memberi daripada menerima.
  • Apabila kita memberitahu orang lain tentang apa yang kita percaya ia menguatkan iman kita sendiri juga

Walau bagaimanapun, jika kita mengajar orang lain untuk mengikuti agama, atau Organisasi, bukannya Yesus Kristus, maka kita membiarkan diri kita kecewa bukan sahaja sekarang, tetapi pada masa hadapan.

APA YANG DILIBATKAN MEMBUAT MURID?

Perenggan 5 memberitahu kami “Kami membuktikan bahawa kami adalah orang Kristian yang tulen dengan mengikuti perintah Kristus untuk menginjil.” Walaupun berdakwah adalah aspek penting dalam agama Kristian, kenyataan ini tidak betul.

Kita membuktikan diri kita sebagai orang Kristian yang tulen apabila kita mempunyai kasih yang tulus kepada sesama kita. Yesus berkata, "Dengan ini semua akan tahu bahawa kamu adalah pengikut-Ku, jika kamu mempunyai cinta antara kamu sendiri."— Yohanes 13:35

Perenggan 6 memberikan beberapa cadangan mengenai perkara yang perlu kita lakukan apabila kita bertemu dengan orang yang kelihatan acuh tak acuh pada mulanya.

  • Kita harus cuba merangsang minat mereka
  • Mempunyai strategi yang difikirkan dengan baik
  • Pilih subjek tertentu yang berkemungkinan menarik minat mereka yang akan anda temui
  • Rancang bagaimana anda akan memperkenalkan topik tersebut

Walau bagaimanapun, ini adalah perkara yang sangat asas yang menjelaskan perkara yang jelas. Ada perkara lain yang lebih penting yang perlu kita lakukan.

Pertama, kita harus mewakili Kristus dan bukannya denominasi agama. Murid abad pertama tidak berkata “Selamat pagi, kami adalah Saksi-Saksi Yehuwa, atau kami Katolik, Mormon, dll.”.

Kedua, adalah tidak bijak dari segi kitab untuk cuba mengarahkan orang lain kepada mana-mana Organisasi keagamaan tertentu. Yeremia 10:23 mengingatkan kita “Tidaklah kepunyaan manusia yang berjalan walaupun mengatur langkahnya”. Jadi, bagaimana kita boleh mengarahkan mereka kepada mana-mana agama, untuk diarahkan oleh lelaki lain, apa sahaja dakwaan yang dibuat oleh lelaki ini?

Ketiga, contoh kita dalam kehidupan seharian adalah sangat penting. Adakah kita telah memupuk keperibadian yang benar-benar seperti Kristus? Seperti yang dinyatakan oleh Rasul Paulus dalam 1 Korintus 13, jika kita tidak mempunyai cinta yang tulen, kita adalah seperti simbol pertembungan yang menjengkelkan dan bukannya menenangkan.

Selalunya mereka yang kita temui mungkin mempunyai kepercayaan mereka sendiri dan apabila kita menunjukkan bahawa kita berminat untuk mengadakan perbincangan Alkitab daripada memaksakan kepercayaan kita, mereka mungkin lebih berminat dan terbuka untuk mengadakan perbincangan.

Perenggan 7 mempunyai lebih banyak cadangan:

 “Apa sahaja subjek yang anda pilih untuk dibincangkan, fikirkan tentang orang yang akan mendengar anda. Bayangkan bagaimana mereka akan mendapat manfaat daripada mempelajari apa yang sebenarnya diajar oleh Bible. Apabila bercakap dengan mereka, adalah penting anda mendengar mereka dan menghormati pandangan mereka. Dengan cara itu anda akan memahami mereka dengan lebih baik, dan mereka akan lebih cenderung untuk mendengar anda.”

Sudah tentu, cadangan yang dikemukakan hanya benar-benar berkesan jika kita berpegang pada ajaran Bible dan menjauhi doktrin agama.

ADAKAH SEMUA ORANG KRISTIAN MEMPUNYAI BAHAGIAN DALAM MENJADIKAN MURID?

Jawapan ringkas kepada soalan itu ialah: Ya, dalam satu cara atau yang lain, tetapi tidak semestinya dalam cara Organisasi mentakrifkannya.

Efesus 4:11-12 apabila bercakap tentang Kristus, ia berkata “ Dan dia memberikan beberapa sebagai rasul, beberapa sebagai nabi, beberapa sebagai pemberita Injil, beberapa sebagai gembala dan pengajar, 12 dengan maksud untuk penyesuaian semula orang-orang kudus, untuk pekerjaan pelayanan, untuk pembangunan tubuh Kristus”.

2 Timothy 4:5 dan Acts 21:8 mencatatkan Timotius dan Phillip sebagai penginjil, tetapi catatan Alkitab tidak menunjukkan berapa banyak orang lain yang menjadi penginjil. Hakikat bahawa Philip dipanggil "Phillip the evangelizer" untuk membezakan dia daripada orang Kristian lain yang dipanggil Phillip menunjukkan bahawa ia bukanlah perkara biasa seperti yang Pertubuhan ingin kita percayai.

Organisasi itu mengajar kita bahawa semua orang Kristian adalah penginjil tanpa bukti. Jika kita berfikir sejenak, pada abad pertama, jika anda seorang hamba Rom yang telah menjadi seorang Kristian, anda tidak akan dapat pergi menginjil dari pintu ke pintu. Ia diterima oleh ahli sejarah zaman ini bahawa purata sekitar 25% daripada populasi adalah hamba. Walaupun tidak semestinya mereka ini adalah penginjil, mereka pastinya adalah pembuat murid.

Memang, Matius 28:19, yang sering digunakan untuk menyokong ajaran Organisasi sehingga semua Saksi harus menginjil, sebaliknya bercakap tentang membuat murid, mengajar orang lain untuk menjadi pengikut Kristus.

Selain itu, dalam Matius 24:14 apabila dikatakan “berita gembira ini akan diberitakan”, perkataan Yunani diterjemahkan “berkhotbah” bermaksud “betul, mewartakan (memberitahu); untuk menyampaikan (mengumumkan) mesej secara terbuka dan dengan keyakinan (pujukan)” bukannya menginjil.

Oleh itu, jelas bahawa bagi orang yang memeluk Kristian, Yesus tidak pernah menyatakan secara spesifik bagaimana setiap orang Kristian harus membuat murid. (Ini tidak termasuk 12 rasul [yang diutus] dan mungkin 70 murid yang dia hantar mengelilingi Yehuda dan Galilea berdua-duaan. Benar juga, seperti yang dibincangkan di laman web ini pada peristiwa-peristiwa sebelumnya, Yesus tidak menyuruh murid-murid pergi dari pintu ke pintu, dia juga tidak mencadangkan berdiri diam di hadapan kereta yang penuh dengan kesusasteraan.

Oleh itu, walaupun kita mempunyai perbincangan Alkitab yang tidak teratur dalam suasana tidak formal, kita masih mengambil bahagian dalam usaha menjadikan murid. Kita juga perlu ingat bahawa simpulan bahasa lama "tindakan bercakap lebih kuat daripada kata-kata".

KENAPA MEMBUAT MURID PERLU KESABARAN

Perenggan 14 mengatakan bahawa kita tidak harus berputus asa walaupun pada mulanya pelayanan kita kelihatan tidak produktif. Kemudian ia memberikan ilustrasi seorang nelayan yang menghabiskan masa berjam-jam memancing sebelum menangkap ikannya.

Ini adalah ilustrasi yang baik, tetapi seseorang harus mempertimbangkan soalan berikut:

Mengapakah pelayanan saya mungkin tidak produktif? Adakah kerana orang benar-benar tidak berminat dengan mesej Bible atau adakah saya mengajar sesuatu yang tidak menarik minat mereka, mungkin doktrin agama? Adakah kerana dalam kementerian saya, saya mewakili sebuah Organisasi yang kini dihina kerana mengendalikan dakwaan penderaan seksual kanak-kanak dahulu dan sekarang? Adakah saya mungkin secara tidak sedar mendorong agenda dan ajarannya, daripada menumpukan perhatian kepada berita baik kerajaan Tuhan? (Kisah 5:42, Kisah 8:12)

Tambahan pula, adakah saya mengukur sejauh mana produktif pelayanan saya, berdasarkan apa yang Bible katakan atau apa yang agama saya katakan? Lagipun Yakobus 1:27 mengingatkan kita “Bentuk ibadah yang bersih dan tidak tercemar dari sudut pandangan Tuhan dan Bapa kita adalah ini: untuk menjaga anak yatim dan janda dalam kesengsaraan mereka, dan menjaga diri tanpa tempat dari dunia. " Dengan pemikiran ini, adalah tidak wajar untuk pergi berdakwah dari pintu ke pintu, seperti yang terus didorong oleh Organisasi, apabila seorang balu atau anak yatim memerlukan bantuan segera kami; Atau mungkin seseorang yang tinggal di rumah dengan penyakit terminal memerlukan bantuan.

Di samping itu, adakah menghabiskan lebih banyak jam di wilayah yang tidak produktif akan membawa kepada lebih banyak kejayaan? Bayangkan jika seorang nelayan menghabiskan berjam-jam memancing di tempat yang sama di mana dia tidak pernah menangkap sebarang ikan. Adakah itu akan meningkatkan peluangnya untuk menangkap ikan?

Lebih baik masanya untuk mencari memancing di tempat yang lebih produktif.

Begitu juga, semasa memutuskan sama ada kita harus meneruskan apa-apa aspek dalam pelayanan kita, kita mesti sentiasa mempertimbangkan sama ada kita menggunakan masa, kemahiran peribadi dan sumber kita dengan cekap dan sama ada kita mengikut telunjuk manusia atau teladan Yesus Kristus.

Yesus menunjukkan teladan yang sempurna semasa berurusan dengan orang Farisi yang keras hati. Dia tahu mereka tidak berminat dengan kebenaran. Oleh itu dia tidak membuang masanya untuk berkhutbah kepada mereka atau cuba meyakinkan mereka bahawa dia adalah Mesias.

“Mengapakah mengendalikan pembelajaran Bible memerlukan kesabaran? Satu sebabnya ialah kita perlu melakukan lebih daripada sekadar membantu pelajar itu untuk mengetahui dan mengasihi doktrin yang terdapat dalam Bible.” (Par.15).

Kenyataan ini juga tidak betul. Apa yang perlu dilakukan oleh orang Kristian ialah mengasihi prinsip yang diajar dalam Alkitab dan mengikuti perintah yang Yesus berikan kepada kita. Kita tidak diwajibkan untuk mencintai mana-mana doktrin. Lebih sering daripada tidak doktrin ialah tafsiran agama terhadap prinsip-prinsip yang terdapat dalam kitab suci. (Lihat Matius 15:9, Markus 7:7) Setiap orang mungkin mentafsirkan makna dan penerapan prinsip-prinsip itu sedikit berbeza dan akibatnya doktrin sering menjadi bermasalah. Sebagai mengetepikan perkataan "doktrin" hanya terdapat dalam dua kitab suci yang disebut di atas, dan perkataan "doktrin", tiga kali dalam Edisi Rujukan NWT, dan tidak satu pun daripada ini menyebut cinta berkaitan dengan doktrin.

Kesimpulan

Secara keseluruhannya, artikel ini adalah artikel kajian biasa yang cuba mendorong Saksi untuk melakukan lebih banyak dakwah seperti yang ditakrifkan oleh Organisasi dalam usaha untuk mendapatkan lebih ramai rekrut untuk menggantikan mereka yang pergi beramai-ramai. Ia juga mengandaikan bahawa kami ingin mewakili Organisasi sedemikian secara terbuka. Seperti biasa ia mengandungi cadangan berguna yang dicemari oleh salah tafsiran terpilih.

Oleh itu adalah lebih berfaedah bagi kita jika kita berusaha untuk menerapkan beberapa cadangan dalam artikel untuk memastikan kita mengabaikan pemikiran doktrin yang disampaikan oleh penulis artikel Menara Pengawal. Sebaik-baiknya kita juga mempertimbangkan perkara-perkara yang dikemukakan oleh penyemak, atau lebih baik lagi, melakukan penyelidikan Bible kita sendiri tentang topik itu. Dengan cara ini, kita boleh menjadi berkesan dalam mematuhi arahan Yesus untuk menjadikan pengikutnya, bukannya pengikut Badan Pimpinan.

Tadua

Artikel oleh Tadua.
    10
    0
    Akan suka fikiran anda, sila komen.x
    ()
    x