"Kami Tidak Berikan"!

“Oleh itu, kami tidak menyerah.” - 2 Korintus 4:16.

 [Dari ws 8/19 p.20 Artikel Studi 31: 30 Sept - 6 Okt 2019]

Ini adalah satu lagi artikel mengenai jenis tema yang sama, tema di sebalik semuanya adalah "Jangan berputus asa". Contoh lain pada tahun ini termasuk:

• Jangan Fooled oleh Kebijaksanaan Dunia
• Perhatikan bahawa tiada siapa yang akan membawa anda tawanan
• Adakah anda memenuhi sepenuhnya Kementerian anda?
• Apa yang menghalang saya daripada dibaptiskan?
• Pastikan Integriti anda
• Apa kehadiran kami di mesyuarat mengatakan tentang kami
• Jangan cemas kerana saya adalah Tuhan kamu
• Saya akan berjalan dalam kebenaran anda
• Adakah anda membuat pemikiran Yehuwa sendiri?
• Beli kebenaran dan jangan jualnya
• Siapa yang membentuk pemikiran anda?

Mungkin pada pandangan pertama anda mungkin tertanya-tanya apa pautan semua artikel ini, tetapi di belakang semua mata pelajaran ini dan dalam kandungan artikel sebenar, terdapat kandungan yang sama. Teras yang lazim dan tema umum yang berjalan melalui artikel-artikel kajian ini adalah:

• untuk menggalakkan mereka yang ragu-ragu untuk mengabaikan mereka dan dibaptiskan,
• jika dibaptiskan, tidak berhenti menghadiri mesyuarat,
• untuk meneruskan dalam Organisasi walaupun anda berasa seperti menyerah diri,
• mengabaikan apa-apa maklumat yang tidak diperuntukkan melalui Organisasi,
• hanya menerima apa yang diajar oleh Pertubuhan.

Mengapakah keperluan untuk jenis artikel ini, bukannya Kajian Bible yang tepat untuk membina iman saudara-saudara dan saudara-saudara, dan untuk membantu mereka dalam mengembangkan sifat-sifat Kristian? Ini hanya kerana ramai yang berputus asa, sekurang-kurangnya dalam menghadiri mesyuarat, dan mengambil bahagian dalam perkhidmatan lapangan, dan bahkan menganggap diri mereka Saksi-Saksi Yehuwa, dengan anak-anak muda dan juga beberapa orang dewasa yang menahan diri dari pembaptisan.

Apa yang boleh menjadi punca (s) daripada iklim malaise yang jelas ini? Kenapa Brothers and Sisters melakukan itu? Bolehkah ia kerana ramai yang terganggu oleh yang berikut?

• perkara berita malar mengenai kes mahkamah mengenai pedofilia dalam Organisasi,
• Pergerakan berterusan dari tarikh Armageddon,
• kesedaran yang semakin meningkat mengenai masalah dengan pelbagai tuntutan dan ajaran Pertubuhan.
• keraguan tentang sama ada 1914 adalah benar,
• keraguan mengenai dasar disfellowshipping,
• keraguan tentang asas kitab untuk menolak pemindahan darah keseluruhan, tetapi menerima pecahan darah
• terganggu dengan panggilan berterusan untuk derma, sementara dewan Kerajaan mereka sendiri yang dibiayai dan dibayar untuk dijual dijual dari bawah kaki mereka dan mereka terpaksa pergi lebih jauh untuk menghadiri mesyuarat di dewan lain?

Selepas pengenalan, perenggan 4-7 berurusan dengan contoh Rasul Paulus. Sekarang, ia adalah benar bahawa dia adalah contoh yang baik untuk semua; tetapi dia juga seorang individu yang sangat didorong seperti yang dibuktikan oleh kemajuannya di kalangan orang Farisi sebelum penukarannya menjadi Saksi Kristus. Majoriti Saksi tidak akan memiliki pemanduan, kebolehan, atau keadaan yang sama untuk mengikuti contoh Paulus, namun itu adalah apa yang dipertontonkan kepada pangkat dan memfailkan Saksi sebagai cara untuk menjalankan diri kita. Kita tidak boleh berharap untuk memadaninya, atau di mana-mana dekatnya.

Secara peribadi, bercakap walaupun memiliki keinginan yang kuat untuk berjaya pada apa yang saya pilih, saya tahu bahawa dia tidak dapat mendekati contoh Paul, baik dari segi fizikal dan mental. Ia juga menjadi tidak menggalakkan untuk sering kali terdapat contoh yang luar biasa ini seolah-olah satu-satunya cara yang dapat diterima untuk menjalankan diri kita dan diterima oleh Tuhan dan Kristus.

Kembali pada abad pertama, banyak budak menjadi Kristian. Mereka tidak mempunyai kebebasan untuk menginjili, mengembara dalam lawatan misi, atau berkhotbah di pasar, atau pergi ke mesyuarat. Mereka mungkin terhad untuk bercakap kepada sesama budak tentang apa yang mereka pelajari. Malah, difahamkan bahawa 20% di Wilayah Rom Timur adalah hamba, meningkat kepada 25% + di Itali, Yunani dan Asia Kecil, dan Rom sendiri mempunyai 30% penduduknya sebagai hamba.[I] Adakah rasul Paulus sentiasa menggalakkan mereka untuk mengikuti teladannya? Tidak, hanya untuk melakukan yang terbaik dalam keadaan mereka.

Perenggan 9 dan 10 berurusan dengan "Harapan yang ditangguhkan ". Ini mengesahkan sebahagian besar kesimpulan yang disebutkan di awal kajian ini. Kedua-dua ayat ini juga sangat menarik dalam apa yang mereka tidak katakan.

Sebagai contoh, Perenggan 9 mengatakan "Pada masa itu banyak orang Kristian terurap dijangka menerima ganjaran syurga mereka di 1914. Bila itu tidak berlaku, bagaimanakah orang-orang yang setia menangani harapan mereka yang tertunda ".

• Ia mengandungi kemasukan sebenar yang gagal "apabila itu tidak berlaku"
• Tetapi siapa yang disalah tafsir untuk jangkaan yang gagal ini? "Bagaimana orang-orang yang setia berurusan perkhidmatan kelewatan jangkaan " (berani kita). Ya, menyalahkan mereka, tidak ada permintaan maaf atas harapan yang salah diberikan oleh CT Russell dan seluruh kepemimpinan Pelajar Alkitab selama beberapa dekad hingga ke hari ini.
• Apa yang hilang? Tiada tuntutan atau pernyataan yang dibuat tentang apabila mereka menerima pemenuhan harapan mereka yang tertangguh. Perenggan 11 memberikan pengalaman pasangan sedemikian yang kekal setia kepada JW "sehingga mereka menamatkan kursus duniawinya beberapa dekad kemudian. " Namun, tidak disebutkan bahawa mereka memperoleh harapan ganjaran syurgawi mereka pada masa itu. Adakah Organisasi sedang bersiap untuk penyesuaian pemikiran? Saya mencari penerbitan Organisasi dengan teliti beberapa tahun yang lalu dan tidak dapat menemui satu artikel yang menyebutkan apa yang akan dilakukan oleh mereka yang mengaku diurapi mengenai tuntutan mereka untuk segera dibangkitkan ke syurga setelah kematian sampai Armageddon datang. Terdapat keheningan yang memekakkan telinga mengenai isu ini.

Pengalaman kedua dalam perenggan 11 memetik saudara lelaki tua yang dipuji oleh jururawat untuk berkhidmat dengan Organisasi begitu lama, seperti yang dikatakan "Tetapi ini bukan apa yang kita lakukan yang penting. Ia adalah apa yang kita lakukan dari sini mengenai perkara itu. ". Ini sebenarnya adalah sentimen yang tidak suci, tetapi ia dimasukkan ke dalam artikel untuk menyampaikan mesej secara halus, 'anda mungkin telah melakukan banyak hal dalam hidup anda yang melayani Organisasi, tetapi anda masih perlu berbuat lebih banyak, anda tidak boleh berhenti'.

Walau bagaimanapun, Ibrani 6: 10 (yang sebenarnya disebut dalam perenggan yang akan datang) "Sebab Allah tidak setia melupakan pekerjaanmu dan kasih yang kamu tunjukkan untuk namanya, karena kamu telah melayani orang-orang kudus dan terus melayani". Oleh itu, untuk menyatakan apa yang dilakukan oleh saudara, dengan mengatakan: 'apa yang saya lakukan pada masa lalu adalah tidak relevan, kerana keselamatan saya adalah apa yang saya lakukan pada masa depan', bertentangan dengan perkataan Paulus dalam Ibrani, bahawa "Tuhan bukanlah perkara yang salah untuk melupakan kerja anda dan cinta yang anda tunjukkan untuk namanya ". Dengan pernyataannya, saudara lelaki itu menyiratkan bahawa Allah tidak adil, bahawa jika anda tidak bersaing dengan kadar yang sama atau meningkatkan kerja dan cinta anda, maka anda akan gagal menerima ganjaran yang dijanjikan. Jelas, Rasul Paulus tidak bersetuju dengan pandangan yang salah ini.

Perenggan 12 juga menyebut "Kebaktian sepenuh jiwa tidak diukur dengan seberapa banyak yang kita lakukan dalam pelayanan Yehuwa". Memang benar bahawa Tuhan Yehuwa tidak mengukur kita seperti itu, tetapi Organisasi mengikutinya. Sekiranya anda berhenti memberikan laporan perkhidmatan lapangan, anda akan dianggap tidak aktif. Anda juga dinilai berdasarkan kandungannya jika anda ingin dilantik sebagai penatua atau hamba menteri. Ini juga adalah hakim yang sangat sempit atas layanan anda kepada Tuhan. Tidak ada ruang untuk lawatan kembali yang dicuba, tetapi tidak dijumpai di rumah. Tidak ada ruang untuk menghabiskan masa untuk membantu orang lain yang memerlukan, sama ada saudara dan saudari atau orang awam, secara fizikal atau emosi. Hanya dakwah yang penting.

Semasa saya menulis ulasan ini, Bahama sedang dalam berita dengan kehancuran yang disebabkan oleh Taufan Dorian. Oleh itu, penduduk Bahama memerlukan pertolongan fizikal dan emosi pada masa ini, dengan sedikit masa untuk perkara rohani. Kenapa? Kelangsungan hidup mereka dalam jangka pendek bergantung pada menjamin keperluan asas kehidupan, air bersih, makanan yang selamat dan tempat tinggal. Namun, tidak diragukan lagi akan ada beberapa berita kecil tidak lama lagi, baik di Menara Pengawal atau di JW.org yang memperlihatkan bagaimana Saksi-Saksi di Bahama pergi berkhotbah pada masa ini. Yehuwa tidak mengukur berapa banyak yang kita lakukan, melainkan semangat di mana kita melakukannya, dan bagaimana kita melakukannya. Organisasi yang mengaku dirinya, sebaliknya menilai dan mengukur nilai seseorang. Ia melakukan ini pada seberapa banyak yang dilakukan seseorang untuk memajukan tujuan Organisasi, dengan membina kerajaan harta tanahnya, atau mengambil bahagian dalam usaha merekrut, daripada memperlihatkan buah semangat kepada semua yang kita hubungi.

Satu-satunya masalah dengan memuji pendirian Brothers and Sisters yang telah mengalami beberapa dekad kesukaran dan penganiayaan adalah bahawa dalam banyak hal ia mungkin (a) dapat dielakkan, dengan pendekatan kurang konfrontatif, tanpa menjejaskan kualiti Kristian yang benar, dan (b) adalah ia kerana berdiri untuk kepercayaan mereka dalam janji-janji Kristus atau untuk aspek-aspek tertentu iman mereka yang bergantung kepada tafsiran oleh Organisasi.

Di samping itu, kita perlu bertanya sama ada ia adalah penganiayaan khusus hanya dari Saksi-Saksi Yehuwa. Kami sering diberitahu penganiayaan adalah kerana menjadi saksi, dengan itu didakwa menawarkan bukti bahawa Organisasi adalah Organisasi Tuhan, tetapi kita jarang sekali, jika pernah memberitahu fakta-fakta penuh. Kami jarang sekali mendengar daripada Organisasi tentang hakikat bahawa orang Kristian lain juga dianiaya di negara yang sama, seperti Eritrea dan China dan bahkan Rusia, antara lain.

Sepanjang minggu kajian ini sedang disediakan, seorang penatua tempatan menggalakkan jemaah untuk menunjukkan kepercayaan dan penentangan terhadap pembangkang untuk berkhotbah di blok flat, di mana terdapat larangan pemanggil agama. Pendekatan konfrontasi ini hanya akan menyebabkan lebih banyak pembangkang, bersama-sama dengan masalah yang tidak perlu bagi mereka yang meletakkan nasihat ini ke dalam amalan. Adakah ia benar-benar bermanfaat untuk tujuan memberikan kesaksian kepada semua yang akan mendengar? Yesus memberikan arahan yang jelas untuk menyikat debu dari kaki seseorang dan bergerak apabila orang menolak dan menolak mesej yang dibawa murid. Dia tidak mencadangkan murid-muridnya untuk sengaja provokatif, atau untuk melihat penangkapan seperti lencana kehormatan (Matthew 10: 14, Ibrani 12: 14).

Perenggan terakhir 14-17 membincangkan subjek "Dipengaruhi oleh harapan kami untuk masa depan ".

Kedua-dua perenggan terakhir berurusan dengan hanya menumpukan pada matlamat untuk memenangi perlumbaan untuk kehidupan, dengan implikasi bahawa kita harus mengabaikan apa-apa yang berlaku di sekeliling kita, walaupun kita berada dalam arah yang salah!

----------------

[I] Lihat https://byustudies.byu.edu/charts/6-4-estimated-distribution-citizenship-roman-empire

Tadua

Artikel oleh Tadua.