Sistem Kehakiman Saksi-Saksi Yehuwa: Dari Tuhan atau Syaitan?

Saksi-Saksi Yehuwa percaya bahawa Alkitab adalah perlembagaan mereka; bahawa semua kepercayaan, ajaran, dan amalan mereka berdasarkan Alkitab. Saya tahu ini kerana saya dibesarkan dalam kepercayaan itu dan mempromosikannya sepanjang 40 tahun pertama kehidupan dewasa saya. Apa yang saya tidak sedari dan yang tidak disadari oleh kebanyakan Saksi adalah bahawa bukan Alkitab yang menjadi dasar pengajaran Saksi, melainkan tafsiran yang diberikan kepada tulisan suci oleh Badan Pimpinan. Itulah sebabnya mereka dengan terang-terangan mengaku melakukan kehendak Tuhan sambil menjalankan praktik yang rata-rata orang kelihatan kejam dan sama sekali tidak sesuai dengan watak orang Kristian.

Sebagai contoh, bolehkah anda bayangkan ibu bapa menjauhkan anak perempuan remaja mereka, yang menjadi mangsa penderaan seksual kanak-kanak, kerana para penatua tempatan menuntut agar dia memperlakukan penderinya yang tidak bertobat dengan hormat dan hormat? Ini bukan senario hipotesis. Ini telah berlaku dalam kehidupan nyata ... berulang kali.

Yesus memperingatkan kita tentang tingkah laku seperti itu dari mereka yang mengaku menyembah Tuhan.

(Yohanes 16: 1-4) 16 "Aku telah mengatakan hal-hal ini kepada kamu agar kamu tidak tersandung. Lelaki akan mengusir ANDA dari rumah ibadat. Sebenarnya, saatnya akan tiba apabila setiap orang yang membunuh ANDA akan membayangkan dia telah memberikan perkhidmatan suci kepada Tuhan. Tetapi mereka akan melakukan perkara-perkara ini kerana mereka belum mengenal Bapa atau saya. Walaupun begitu, saya telah menyampaikan perkara-perkara ini kepada ANDA bahawa, apabila tiba waktunya, ANDA mungkin ingat saya telah memberitahu mereka kepada ANDA. "

Alkitab menyokong mengusir orang-orang berdosa yang tidak bertobat dari sidang. Namun, adakah ia menyokong menjauhi mereka? Dan bagaimana dengan seseorang yang bukan orang berdosa, tetapi hanya memilih untuk meninggalkan sidang? Adakah sokongan menjauhkan mereka? Dan bagaimana dengan seseorang yang kebetulan tidak bersetuju dengan tafsiran sebilangan lelaki yang meletakkan diri mereka sebagai pemimpin? Adakah ia menyokong menjauhi mereka? 

Adakah proses kehakiman yang dilakukan oleh Saksi-Saksi Yehuwa berdasarkan tulisan suci? Adakah itu mendapat perkenan Tuhan?

Sekiranya anda tidak biasa dengannya, izinkan saya memberikan lakaran lakaran kecil.

Para saksi menganggap bahawa beberapa dosa, seperti fitnah dan penipuan, adalah dosa kecil dan harus ditangani selaras dengan Matius 18: 15-17 atas budi bicara pihak yang cedera. Walau bagaimanapun, dosa lain dianggap sebagai dosa besar atau besar dan mesti selalu dibawa ke hadapan badan penatua dan ditangani oleh jawatankuasa kehakiman. Contoh dosa besar adalah perkara seperti percabulan, mabuk, atau merokok. Sekiranya seorang Saksi mempunyai pengetahuan bahawa sesama Saksi telah melakukan salah satu dari dosa "kotor" ini, dia diminta untuk memberitahu orang yang berdosa, jika tidak, dia juga akan bersalah. Sekalipun dia adalah satu-satunya saksi dosa, dia harus melaporkannya kepada para penatua, atau dia mungkin menghadapi tindakan disiplin untuk menyembunyikan dosa itu. Sekarang, jika dia menyaksikan kejahatan, seperti pemerkosaan, atau penderaan seksual kanak-kanak, dia tidak diminta untuk melaporkan hal ini kepada pihak berkuasa sekular.

Setelah badan penatua diberitahu tentang dosa, mereka akan menetapkan tiga dari jumlah mereka untuk membentuk sebuah jawatankuasa kehakiman. Jawatankuasa itu akan mengundang tertuduh ke pertemuan yang diadakan di balai kerajaan. Hanya tertuduh yang dijemput ke mesyuarat tersebut. Dia dapat membawa saksi, walaupun pengalaman menunjukkan bahawa saksi mungkin tidak diberi akses. Walau apa pun, perjumpaan itu harus dirahsiakan dari jemaah, yang didakwa atas alasan kerahsiaan bagi pihak tertuduh. Namun, ini sebenarnya tidak berlaku kerana tertuduh tidak boleh melepaskan haknya untuk kerahsiaan tersebut. Dia tidak boleh membawa rakan dan keluarga sebagai sokongan moral. Sebenarnya, tidak ada pemerhati yang dibenarkan menyaksikan prosiding itu, dan juga rakaman atau rekod awam mesyuarat itu tidak dapat disimpan. 

Sekiranya tertuduh dinilai telah benar-benar melakukan dosa besar, para penatua akan menentukan apakah dia telah menunjukkan tanda-tanda pertobatan. Sekiranya mereka merasa pertobatan yang cukup belum ditunjukkan, mereka akan melepaskan pemecah dosa dan kemudian membiarkan tujuh hari untuk mengajukan rayuan.

Sekiranya ada banding, orang yang dipecat harus membuktikan bahawa tidak ada dosa yang dilakukan atau bahawa pertobatan yang sejati memang ditunjukkan di hadapan jawatankuasa kehakiman pada saat perbicaraan awal. Sekiranya jawatankuasa rayuan membenarkan keputusan jawatankuasa kehakiman, jemaat akan diberitahu tentang pemecatan tersebut dan terus menjauhkan individu tersebut. Ini bererti mereka tidak boleh memberi salam kepada individu. 

Proses untuk dipulihkan dan dijauhi penolakan itu memerlukan orang yang dipecat untuk menjalani penghinaan selama setahun atau lebih dengan kerap menghadiri perjumpaan sehingga dia secara terbuka menghadapi penolakan semua. Sekiranya banding diajukan, biasanya akan memperpanjang waktu yang dihabiskan dalam keadaan tidak dipecat, kerana banding menunjukkan kurangnya pertobatan yang tulus. Hanya jawatankuasa kehakiman asal yang mempunyai kuasa untuk mengembalikan jawatan yang dipecat.

Menurut Organisasi Saksi-Saksi Yehuwa, proses ini seperti yang telah saya jelaskan di sini adalah benar dan mengikut kitab suci.

Ya sememangnya. Segala-galanya mengenai perkara itu salah. Segala-galanya mengenai perkara itu tidak bertulis. Ini adalah proses yang tidak baik dan saya akan menunjukkan kepada anda mengapa saya boleh mengatakannya dengan keyakinan sedemikian.

Mari kita mulakan dengan pelanggaran undang-undang Alkitab yang paling mengerikan, sifat rahsia perbicaraan hakim JW. Menurut buku panduan para penatua rahsia, yang ironisnya berjudul Shepherd the Flock of God, perbicaraan hakim harus dirahsiakan. Huruf tebal berasal dari buku panduan yang sering disebut buku ks kerana kod penerbitannya.

3. Dengarkan hanya saksi yang mempunyai keterangan yang relevan mengenai tuduhan melakukan kesalahan. Mereka yang berniat memberi keterangan hanya mengenai watak tertuduh tidak boleh dibenarkan berbuat demikian. Saksi tidak boleh mendengar perincian dan keterangan saksi lain. Pemerhati tidak boleh hadir untuk sokongan moral. Peranti rakaman tidak boleh dibenarkan. (ks halaman 90, Item 3)

Apa asas saya untuk mendakwa ini tidak bertulis? Terdapat beberapa sebab yang membuktikan bahawa dasar ini tidak ada kaitan dengan kehendak Tuhan. Mari kita mulakan dengan alasan yang digunakan oleh Saksi untuk mengecam sambutan ulang tahun kelahiran. Mereka mendakwa bahawa kerana hanya dua perayaan ulang tahun yang dicatatkan dalam tulisan suci diadakan oleh orang-orang yang tidak menyembah Yehuwa dan bahawa setiap orang dibunuh, maka jelas Tuhan menghukum perayaan ulang tahun. Saya memberi alasan bahawa penalaran itu lemah, tetapi jika mereka menganggapnya sah, maka bagaimana mereka dapat mengabaikan kenyataan bahawa satu-satunya pertemuan rahsia, tengah malam di luar pemeriksaan umum di mana seorang lelaki dinilai oleh jawatankuasa lelaki sementara ditolak sokongan moral adalah perbicaraan haram Tuhan kita Yesus Kristus.

Adakah itu tidak bermaksud standard dua kali ganda?

Ada banyak lagi. Untuk bukti Alkitab yang nyata bahawa sistem kehakiman berdasarkan pertemuan rahsia di mana orang ramai ditolak aksesnya salah, seseorang hanya perlu pergi ke negara Israel. Di mana kes kehakiman didengar, bahkan yang melibatkan hukuman mati? Mana-mana Saksi Yehuwa dapat memberitahu anda bahawa mereka didengar oleh orang-orang tua yang duduk di pintu-pintu kota dengan pandangan penuh dan mendengar siapa pun yang lewat. 

Adakah anda ingin tinggal di negara di mana anda boleh dihakimi dan dihukum secara rahsia; di mana tidak ada yang dibenarkan menyokong anda dan menyaksikan prosiding; di mana hakim berada di atas undang-undang? Sistem kehakiman Saksi-Saksi Yehuwa lebih banyak berkaitan dengan metode yang dilakukan oleh Gereja Katolik semasa penyelidikan Sepanyol daripada apa yang terdapat dalam Kitab Suci.

Untuk menunjukkan betapa buruknya sistem kehakiman Saksi-Saksi Yehuwa, saya merujuk anda ke proses banding. Sekiranya seseorang dinilai sebagai pendosa yang tidak bertobat, mereka dibenarkan untuk mengajukan banding atas keputusan tersebut. Namun, kebijakan ini dirancang untuk memberikan penampilan kebenaran sambil memastikan bahawa keputusan pemecatan tetap berlaku. Untuk menjelaskan, mari kita lihat apa yang ditulis oleh buku panduan penatua mengenai perkara ini. (Sekali lagi, huruf tebal keluar dari buku ks.)

Di bawah subtitle, "Objektif dan Pendekatan Komite Banding" perenggan 4 berbunyi:

4. Para penatua yang dipilih untuk jawatankuasa banding harus mendekati kes itu dengan sopan dan menghindari memberi kesan bahawa mereka menilai jawatankuasa kehakiman dan bukannya tertuduh. Walaupun jawatankuasa banding harus teliti, mereka harus ingat bahawa proses banding tidak menunjukkan kurangnya kepercayaan pada komite kehakiman. Sebaliknya, adalah kebaikan bagi orang yang melakukan kesalahan untuk meyakinkannya tentang pendengaran yang lengkap dan adil. Para penatua jawatankuasa rayuan harus ingat bahawa kemungkinan jawatankuasa kehakiman memiliki lebih banyak wawasan dan pengalaman daripada mereka mengenai tertuduh.

"Elakkan memberi kesan mereka menilai komite kehakiman" !? "Proses banding tidak menunjukkan kurangnya kepercayaan pada komite kehakiman" !? Itu hanya "kebaikan untuk orang yang zalim" !? Mungkin "jawatankuasa kehakiman memiliki lebih banyak wawasan dan pengalaman" !?

Bagaimanakah semua itu menjadi landasan untuk perbicaraan kehakiman yang tidak berat sebelah? Jelasnya, proses ini sangat penting untuk menyokong keputusan asal jawatankuasa kehakiman untuk pemecatan.

Bersambung dengan perenggan 6:

6. Jawatankuasa rayuan harus terlebih dahulu membaca bahan bertulis mengenai kes itu dan berbincang dengan jawatankuasa kehakiman. Selepas itu, jawatankuasa rayuan harus bercakap dengan tertuduh. Oleh kerana jawatankuasa kehakiman telah menghakimi dia tidak bertobat, jawatankuasa rayuan tidak akan berdoa di hadapannya tetapi akan berdoa sebelum mengundangnya ke dalam kamar.

Saya telah menambahkan huruf tebal untuk penekanan. Perhatikan kontradiksi: "Jawatankuasa banding harus berbicara dengan tertuduh." Namun, mereka tidak berdoa di hadapannya kerana dia telah dihakimi sebagai pendosa yang tidak bertobat. Mereka memanggilnya "tertuduh", tetapi mereka menganggapnya sebagai orang yang hanya dituduh. Mereka memperlakukannya sebagai orang yang telah disabitkan kesalahan.

Namun semua itu remeh jika dibandingkan dengan apa yang akan kita baca dari perenggan 9.

9. Setelah mengumpulkan fakta, jawatankuasa rayuan harus berbincang secara tertutup. Mereka harus mempertimbangkan jawapan kepada dua soalan:

• Adakah ia ditubuhkan bahawa tertuduh melakukan pelanggaran disfellowshipping?
• Adakah terdakwa menunjukkan pertobatan yang sepadan dengan gravitasi kesalahannya pada masa perbicaraan dengan jawatankuasa kehakiman?

 

(Huruf tebal dan miring langsung keluar dari Manual Penatua.) Kemunafikan proses ini terletak pada syarat kedua. Jawatankuasa rayuan tidak hadir pada saat perbicaraan awal, jadi bagaimana mereka dapat menilai apakah individu itu bertobat pada waktu itu?

Ingat bahawa tidak ada pemerhati yang dibenarkan pada pendengaran asal dan tidak ada rakaman yang dibuat. Orang yang dipecat tidak mempunyai bukti untuk menyokong keterangannya. Ia adalah tiga berbanding satu. Tiga penatua yang dilantik menentang seseorang yang sudah bertekad untuk menjadi orang berdosa. Menurut peraturan dua saksi, Alkitab mengatakan: "Jangan terima tuduhan terhadap orang yang lebih tua kecuali pada bukti dua atau tiga saksi." (1 Timotius 5:19) Jika komite banding mengikuti peraturan Alkitab, mereka tidak akan pernah dapat menerima kata-kata orang yang dipecat itu, tidak peduli seberapa kredibelnya, karena dia hanya satu saksi terhadap tidak satu tetapi tiga orang tua. Dan mengapa tidak ada saksi yang membenarkan keterangannya? Kerana peraturan Organisasi melarang pemerhati dan rakaman. Proses ini dirancang untuk menjamin bahawa keputusan pemecatan tidak dapat dibatalkan.

Proses rayuan adalah palsu; pemalsuan yang jahat.

 

Ada beberapa penatua yang baik yang berusaha melakukan sesuatu dengan betul, tetapi mereka terikat dengan kekangan proses yang dirancang untuk mengecewakan kepemimpinan roh. Saya tahu satu kes yang jarang berlaku di mana seorang rakan saya berada dalam jawatankuasa rayuan yang membatalkan keputusan jawatankuasa kehakiman. Mereka kemudian dikunyah oleh Circuit Overseer kerana melanggar kedudukan. 

Saya meninggalkan organisasi ini sepenuhnya pada tahun 2015, tetapi pemergian saya bermula beberapa dekad sebelumnya kerana saya semakin perlahan dan tidak senang dengan ketidakadilan yang saya lihat. Saya harap saya pergi lebih awal, tetapi kekuatan indoktrinasi sejak zaman kanak-kanak saya terlalu kuat untuk saya melihat perkara-perkara ini dengan jelas seperti yang saya lakukan sekarang. Apa yang dapat kita katakan mengenai orang-orang yang membuat dan menerapkan peraturan ini, dengan menyatakan bahawa mereka berbicara untuk Tuhan? Saya memikirkan kata-kata Paulus kepada orang-orang Korintus.

“Kerana orang-orang seperti itu adalah rasul palsu, pekerja yang menipu, menyamar sebagai rasul Kristus. Dan tidak hairanlah, kerana Syaitan sendiri terus menyamar sebagai malaikat cahaya. Oleh itu, tidak ada yang luar biasa jika para menterinya juga terus menyamar sebagai menteri kebenaran. Tetapi kesudahan mereka sesuai dengan karya mereka. " (2 Korintus 11: 13-15)

Saya dapat terus menunjukkan semua yang salah dengan sistem kehakiman JW, tetapi itu dapat dicapai dengan lebih baik dengan menunjukkan apa yang seharusnya. Setelah kita mengetahui apa yang sebenarnya Alkitab ajarkan kepada orang Kristian tentang menangani dosa di dalam jemaah, kita akan lebih siap untuk membezakan dan menangani setiap dan setiap penyimpangan dari standar benar yang ditetapkan oleh Tuhan kita Yesus. 

Seperti yang dikatakan oleh penulis Ibrani:

"Bagi setiap orang yang terus menyusu susu tidak mengenal firman kebenaran, kerana dia masih kecil. Tetapi makanan pejal adalah milik orang dewasa, bagi mereka yang melalui penggunaannya memiliki kekuatan budi pekerti yang terlatih untuk membezakan baik dan salah. " (Ibrani 5:13, 14)

Di dalam organisasi ini, kami diberi susu, dan bahkan susu keseluruhan, tetapi jenama 1% merosot. Sekarang kita akan menikmati makanan pejal.

Mari kita mulakan dengan Matius 18: 15-17. Saya akan membaca dari Terjemahan Dunia Baru kerana nampaknya adil bahawa jika kita akan menilai dasar JW, kita harus melakukannya menggunakan standard mereka sendiri. Selain itu, ini memberi kita pernyataan yang baik dari kata-kata Tuhan Yesus kita.

“Lebih-lebih lagi, jika saudaramu melakukan dosa, pergi dan nyatakan kesalahannya antara kamu dan dia sahaja. Sekiranya dia mendengarkan anda, anda telah memperoleh saudara lelaki anda. Tetapi jika dia tidak mendengarkan, bawalah satu atau dua orang lagi, sehingga pada keterangan dua atau tiga saksi setiap perkara dapat diselesaikan. Sekiranya dia tidak mendengarkan mereka, bercakaplah dengan jemaah. Sekiranya dia tidak mendengarkan sidang, biarlah dia menjadi seperti kamu sebagai bangsa dan sebagai pemungut cukai. (Matius 18: 15-17)

Sebilangan besar versi di Biblehub.com menambahkan kata-kata "terhadap anda", seperti dalam "jika saudara anda melakukan dosa terhadap anda". Kemungkinan kata-kata ini ditambahkan, kerana manuskrip awal yang penting seperti Codex Sinaiticus dan Vaticanus menghilangkannya. Saksi menyatakan bahawa ayat-ayat ini hanya merujuk kepada dosa-dosa peribadi, seperti penipuan atau fitnah, dan menyebut dosa-dosa kecil ini. Dosa besar, yang dikategorikan sebagai dosa terhadap Tuhan seperti percabulan dan mabuk, harus ditangani secara eksklusif oleh jawatankuasa penatua tiga orang mereka. Oleh itu, mereka percaya bahawa Matius 18: 15-17 tidak berlaku untuk pengaturan jawatankuasa kehakiman. Namun, apakah mereka kemudian menunjukkan petikan Kitab Suci yang lain untuk mendukung pengaturan kehakiman mereka? Apakah mereka merujuk kepada petikan Yesus yang berbeza untuk menunjukkan bahawa apa yang mereka praktikkan adalah dari Tuhan? Tidak.

Kita seharusnya menerimanya kerana mereka memberitahu kita dan bagaimanapun, mereka adalah pilihan Tuhan.

Hanya untuk menunjukkan bahawa mereka nampaknya tidak mendapat sesuatu yang betul, mari kita mulakan dengan idea tentang dosa kecil dan besar dan keperluan untuk menanganinya secara berbeza. Pertama, Alkitab tidak membezakan antara dosa, mengkategorikan beberapa yang kecil dan yang lain sebagai yang utama. Anda mungkin ingat bahawa Ananias dan Safira dibunuh oleh Tuhan kerana apa yang hari ini kita akan dikategorikan sebagai "dusta kecil putih". (Kisah 5: 1-11) 

Kedua, ini adalah satu-satunya arahan yang Yesus berikan kepada jemaat mengenai bagaimana menangani dosa di tengah-tengah kita. Mengapa dia memberi kita petunjuk untuk menangani dosa-dosa yang bersifat peribadi atau kecil, tetapi membiarkan kita bersikap dingin ketika berhadapan dengan apa yang organisasi sebut "dosa besar terhadap Yehuwa."

[Hanya untuk paparan: “Tentu saja, kesetiaan akan mencegah seseorang menutupi dosa-dosa besar terhadap Yehuwa dan terhadap sidang Kristiani.” (w93 10/15 hlm. 22 par. 18)]

Sekarang, jika anda seorang Saksi Yehuwa lama, anda mungkin akan menolak idea yang perlu kita lakukan ketika menghadapi dosa seperti percabulan dan perzinahan adalah mengikuti Matius 18: 15-17. Anda mungkin akan merasa demikian kerana anda telah dilatih untuk melihat sesuatu dari sudut pandang Kanun Keseksaan. Sekiranya anda melakukan jenayah, anda mesti meluangkan masa. Oleh itu, sebarang dosa mesti disertai dengan hukuman yang setimpal dengan beratnya dosa tersebut. Lagipun, itulah yang dilakukan dunia ketika menangani jenayah, bukan?

Pada titik ini, penting bagi kita untuk melihat perbezaan antara dosa dan kejahatan, perbezaan yang banyak hilang pada kepemimpinan Saksi-Saksi Yehuwa. 

Di Roma 13: 1-5, Paulus memberitahu kita bahawa pemerintah dunia dilantik oleh Tuhan untuk menangani penjenayah dan bahawa kita harus menjadi warga negara yang baik dengan bekerjasama dengan pihak berkuasa tersebut. Oleh itu, jika kita mendapat pengetahuan tentang kegiatan jenayah di dalam jemaah, kita mempunyai kewajiban moral untuk memberitahukannya kepada pihak berwajib sehingga mereka dapat melaksanakan tugas mereka yang ditentukan secara ilahi, dan kita dapat bebas dari tuduhan menjadi kaki tangan setelah fakta tersebut . Pada hakikatnya, kita menjaga jemaat bersih dan tidak boleh dicela dengan melaporkan jenayah seperti pembunuhan dan pemerkosaan yang membahayakan penduduk pada umumnya.

Akibatnya, jika anda menyedari bahawa seorang saudara Kristian telah melakukan pembunuhan, pemerkosaan, atau penderaan seksual kanak-kanak, Roma 13 memaksa anda untuk melaporkannya kepada pihak berwajib. Fikirkan berapa banyak kerugian kewangan, tekanan buruk, dan skandal yang dapat dielakkan oleh organisasi sekiranya mereka hanya mematuhi perintah Tuhan itu - apatah lagi tragedi, nyawa yang hancur, dan bahkan bunuh diri yang dialami oleh mangsa dan keluarga mereka oleh amalan JW menyembunyikan dosa-dosa tersebut dari "pihak atasan". Bahkan sekarang terdapat senarai lebih dari 20,000 pedofil yang diketahui dan disyaki yang mana Badan Pimpinan - dengan kos kewangan yang besar kepada Organisasi - enggan menyerahkan kepada pihak berkuasa.

Jemaah itu bukan bangsa yang berdaulat seperti Israel. Itu tidak memiliki badan perundangan, sistem kehakiman, atau kode hukum. Yang ada hanyalah Matius 18: 15-17 dan hanya itu yang diperlukan, kerana ia hanya ditugaskan untuk menangani dosa, bukan kejahatan.

Mari lihat sekarang.

Anggaplah anda mempunyai bukti bahawa sesama Kristian melakukan hubungan seks dengan orang dewasa lain di luar perkahwinan. Langkah pertama anda adalah pergi ke dia dengan maksud mendapatkan kembali mereka untuk Kristus. Sekiranya mereka mendengarkan anda dan berubah, anda akan memperoleh saudara atau saudari anda.

"Tunggu sebentar," kata anda. "Itu sahaja! Tidak tidak tidak. Tidak semudah itu. Pasti ada akibatnya. "

Kenapa? Kerana orang itu mungkin melakukannya lagi jika tidak ada hukuman? Itulah pemikiran duniawi. Ya, mereka mungkin melakukannya sekali lagi, tetapi itu antara mereka dan Tuhan, bukan anda. Kita harus membiarkan semangat bekerja, dan tidak terus maju.

Sekarang, jika orang itu tidak menjawab nasihat anda, anda boleh beralih ke langkah dua dan mengambil satu atau dua yang lain. Kerahsiaan masih dijaga. Tidak ada syarat Kitab Suci untuk memberitahu orang-orang tua di sidang. 

Sekiranya anda tidak setuju, mungkin anda masih dipengaruhi oleh indoktrinasi JW. Mari kita lihat betapa halus itu. Melihat kembali Menara Pengawal yang disebutkan sebelumnya, perhatikan bagaimana mereka dengan bijak menepis firman Tuhan.

"Paulus juga memberitahu kita bahawa cinta" menanggung segala sesuatu. " Seperti yang ditunjukkan oleh Kerajaan Interlinear, pemikirannya adalah bahawa cinta meliputi semua perkara. Itu tidak "melepaskan kesalahan" saudara, seperti orang-orang jahat yang cenderung melakukan. (Mazmur 50:20; Amsal 10:12; 17: 9) Ya, pemikiran di sini sama seperti di 1 Petrus 4: 8: "Kasih meliputi banyak dosa." Sudah tentu, kesetiaan akan mencegah seseorang untuk menutupi dosa-dosa besar terhadap Yehuwa dan terhadap sidang Kristian. ” (w93 10/15 hlm. 22 par. 18 Cinta (Agape) —Apa Itu Bukan dan Apa Itu)

Mereka dengan benar mengajarkan bahawa cinta "menanggung segala sesuatu" dan bahkan terus menunjukkan dari interlinear bahawa cinta "merangkumi semua hal" dan bahawa "itu tidak" melepaskan kesalahan "seorang saudara, seperti yang jahat dilakukan oleh orang jahat. " "Seperti orang jahat cenderung melakukan .... Seperti orang jahat cenderung melakukan." Hmm… maka, dalam kalimat berikutnya, mereka melakukan apa yang cenderung dilakukan oleh orang jahat dengan memberitahu Saksi-Saksi Yehuwa bahawa mereka harus menyerahkan kesalahan saudara kepada para penatua di sidang.

Menarik bagaimana mereka menjadikannya sebagai kesetiaan kepada Tuhan untuk memberi tahu saudara atau saudari seseorang ketika hendak menyokong wewenang para penatua, tetapi ketika seorang anak dianiaya secara seksual dan ada bahaya orang lain dianiaya, mereka tidak melakukan apa-apa untuk melaporkan jenayah tersebut kepada pihak berkuasa.

Saya tidak menunjukkan bahawa kita harus menutupi dosa. Mari kita jelaskan perkara itu. Apa yang saya katakan adalah bahawa Yesus memberi kita satu cara untuk menghadapinya dan hanya satu, dan cara itu tidak melibatkan memberitahu badan penatua sehingga mereka dapat membentuk sebuah jawatankuasa rahsia dan mengadakan perbicaraan rahsia.

Apa yang Yesus katakan adalah bahawa jika saudara atau saudari kamu tidak mendengarkan dua atau tiga dari kamu, tetapi tetap berdosa, maka kamu memberitahu jemaat. Bukan penatua. Jemaah. Itu bererti bahawa seluruh jemaat, orang-orang yang dikuduskan, mereka yang dibaptiskan dalam nama Yesus Kristus, lelaki dan perempuan, duduk bersama orang berdosa dan secara kolektif berusaha mendorongnya untuk mengubah cara mereka. Seperti apa bunyi itu? Saya rasa kebanyakan kita akan menyedari bahawa inilah yang kita sebut sebagai "campur tangan". 

Fikirkan betapa jauh lebih baik kaedah Yesus untuk menangani dosa daripada kaedah yang ditetapkan oleh Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa. Pertama, oleh kerana semua orang terlibat, sangat mustahil motif dan prasangka peribadi yang tidak adil akan mempengaruhi hasilnya. Sangat mudah bagi tiga lelaki untuk menyalahgunakan kuasa mereka, tetapi ketika seluruh jemaat mendengar bukti, penyalahgunaan kuasa seperti itu cenderung terjadi. 

Manfaat kedua mengikuti kaedah Yesus adalah bahawa ia membolehkan roh mengalir ke seluruh jemaat, bukan melalui beberapa badan penatua yang terpilih, sehingga hasilnya akan dipandu oleh roh, bukan prasangka pribadi. 

Akhirnya, jika hasilnya adalah pemecatan, maka semua akan melakukannya kerana pemahaman penuh tentang sifat dosa, bukan kerana mereka diberitahu untuk melakukannya oleh sekumpulan lelaki.

Tetapi itu masih memberi kita kemungkinan pemecatan. Bukankah itu menjauhi? Bukankah itu kejam? Janganlah kita membuat kesimpulan. Mari kita kaji apa lagi yang Alkitab katakan mengenai perkara ini. Kami akan meninggalkannya untuk video seterusnya dalam siri ini.

Terima kasih.