Halo, nama saya ialah Eric Wilson.
Salah satu praktik yang telah menghasilkan banyak kritikan terhadap Saksi-Saksi Yehuwa adalah praktik mereka untuk menjauhkan siapa pun yang meninggalkan agama mereka atau yang diusir oleh para penatua karena apa yang mereka anggap sebagai tingkah laku tidak Kristiani. Saat ini ada jadwal kes untuk dihadapkan ke pengadilan di Belgia pada bulan Februari 2021 di mana organisasi Saksi-Saksi Yehuwa dituduh terlibat dalam jenayah kebencian, sebagian besar karena kebijakan mereka yang menjauhi.
Sekarang, Saksi-Saksi Yehuwa tidak menghiraukan kritikan ini. Mereka memakainya sebagai lencana kehormatan. Bagi mereka, ini sama dengan penganiayaan jahat terhadap orang Kristian yang ikhlas yang hanya melakukan apa yang Tuhan Yehuwa katakan kepada mereka yang harus mereka lakukan. Mereka menikmati serangan ini kerana mereka telah diberitahu bahawa pemerintah akan menyerang mereka dan bahawa ini telah dinubuatkan dan merupakan bukti bahawa mereka adalah umat Tuhan dan bahawa akhirnya sudah dekat. Mereka juga diberitahu bahawa pemecatan, ketika mereka berlatih, itu dilakukan kerana cinta, bukan kebencian.
Adakah mereka betul?
Dalam video kami sebelumnya, kami mengetahui bahawa orang berdosa yang tidak bertobat harus diperlakukan sebagai "orang bangsa dan pemungut cukai", atau seperti yang dinyatakan oleh World English Bible:
"Jika dia enggan mendengarkan mereka, sampaikan kepada majelis. Sekiranya dia enggan mendengar perhimpunan juga, biarkan dia menjadi kamu sebagai orang bukan Yahudi atau pemungut cukai. " (Matius 18:17)
Sekarang untuk memahami konteksnya, kita harus ingat bahawa Yesus sedang berbicara dengan orang Yahudi ketika dia memberi mereka perintah ini. Sekiranya dia bercakap dengan orang Rom atau Yunani, kata-katanya tentang memperlakukan orang berdosa sebagai orang bukan Yahudi tidak akan masuk akal.
Sekiranya kita ingin membawa arahan ilahi ini ke hadapan dan budaya kita, kita mesti memahami bagaimana murid-murid Yahudi Yesus memandang orang bukan Yahudi dan pemungut cukai. Yahudi hanya bergaul dengan Yahudi yang lain. Urusan mereka dengan orang bukan Yahudi dibatasi untuk menjalankan perniagaan dan aktiviti yang dipaksa oleh mereka oleh peraturan Rom. Bagi seorang Yahudi, orang bukan Yahudi adalah najis, penyembah berhala. Bagi para pemungut cukai, mereka adalah orang-orang Yahudi yang mengumpulkan cukai untuk orang Rom, dan sering membungkus poket mereka sendiri dengan memeras lebih banyak daripada yang mereka berhak. Oleh itu, orang-orang Yahudi memandang orang-orang kafir dan pemungut cukai sebagai orang berdosa dan tidak ada kaitan dengan mereka secara sosial.
Oleh itu, ketika orang Farisi berusaha mencari kesalahan dengan Yesus, mereka bertanya kepada murid-muridnya, "Mengapa gurumu makan dengan pemungut cukai dan orang berdosa?" (Matius 9:11)
Tetapi tunggu sebentar. Yesus menyuruh mereka memperlakukan orang berdosa yang tidak bertobat seperti mereka sebagai pemungut cukai, namun Yesus makan bersama pemungut cukai. Dia juga melakukan mukjizat penyembuhan bagi orang bukan Yahudi (Lihat Matius 15: 21-28; Lukas 7: 1-10). Adakah Yesus memberi murid-muridnya pesan yang bercampur-campur?
Saya telah mengatakan perkara ini sebelumnya, dan saya pasti akan mengatakannya berkali-kali: Sekiranya anda ingin memahami mesej Alkitab, lebih baik menyimpan konsep keluarga di belakang fikiran anda. Ini semua mengenai keluarga. Ini bukan mengenai Tuhan yang membenarkan kedaulatannya. (Kata-kata itu bahkan tidak ada dalam Alkitab.) Yehovah Tuhan tidak perlu membenarkan dirinya sendiri. Dia tidak perlu membuktikan bahawa dia mempunyai hak untuk memerintah. Tema Alkitab adalah mengenai keselamatan; mengenai memulihkan umat manusia kembali ke dalam keluarga Tuhan.
Sekarang, murid-murid itu adalah keluarga Yesus. Dia menyebut mereka sebagai saudara dan sahabat. Dia bergaul dengan mereka, dia makan dengan mereka, dia bepergian dengan mereka. Segala hubungan di luar lingkaran keluarga itu selalu untuk memajukan kerajaan, bukan untuk persekutuan. Oleh itu, jika kita ingin memahami bagaimana kita memperlakukan orang-orang berdosa yang tidak bertobat yang merupakan saudara dan saudari rohani kita, kita harus melihat sidang abad pertama.
Ikutilah saya dengan Kisah 2:42 untuk melihat bagaimana mereka menyembah pada awalnya.
"Dan mereka terus mengabdi kepada ajaran para rasul, untuk bersekutu bersama, untuk makan, dan doa." (Kisah 2: 42)
Terdapat 4 elemen di sini:
- Mereka belajar bersama.
- Mereka saling berhubungan antara satu sama lain.
- Mereka makan bersama.
- Mereka berdoa bersama.
Adakah gereja-gereja pada masa ini melakukan ini?
Ini adalah kumpulan kecil seperti keluarga, duduk di meja, makan bersama, bercakap perkara rohani, saling memberi semangat, berdoa bersama.
Pada masa ini, adakah kita melihat denominasi Kristian menyembah dengan cara ini?
Sebagai Saksi Yehuwa, saya pergi ke perjumpaan di mana saya duduk berturut-turut menghadap ke depan sementara seseorang bercakap dari pelantar. Anda tidak boleh mempersoalkan apa yang diperkatakan. Kemudian kami menyanyikan sebuah lagu dan beberapa saudara yang dipilih oleh para penatua berdoa. Mungkin kita berbual dengan rakan-rakan selama beberapa minit selepas perjumpaan, tetapi kemudian kita semua pulang ke rumah, kembali ke kehidupan kita. Sekiranya seseorang yang dipecat masuk, saya diajar untuk tidak mengakui keberadaan mereka dengan penampilan atau ucapan.
Adakah itu yang dimaksudkan Yesus ketika membandingkannya dengan pemungut cukai dan orang kafir? Yesus berkomunikasi dengan orang kafir. Dia bahkan menyembuhkan mereka. Dia juga makan bersama pemungut cukai. Ada yang tidak kena dengan cara Saksi-Saksi Yehuwa menafsirkan kata-kata Yesus.
Kembali ke model pertemuan jemaah yang diikuti pada abad pertama, jika anda bertemu di rumah persendirian, duduk makan, menikmati perbualan semasa makan malam, terlibat dalam doa berkumpulan di mana sesiapa atau bahkan beberapa orang dapat berdoa, adakah anda akan merasa selesa melakukan semua itu bersama-sama dengan pendosa yang tidak bertobat?
Anda nampak perbezaannya?
Contoh bagaimana ini diterapkan dalam 1st sidang abad terdapat dalam surat kepada orang Tesalonika di mana Paulus memberikan nasihat berikut:
"Sekarang kami memberi anda petunjuk, saudara-saudara, dalam nama Tuhan kita Yesus Kristus, untuk menarik diri dari setiap saudara yang berjalan dengan tidak teratur dan tidak sesuai dengan tradisi yang anda terima dari kami. Kerana kita mendengar bahawa ada yang berjalan tidak teratur di antara kamu, tidak bekerja sama sekali, tetapi campur tangan dengan apa yang tidak membimbangkan mereka. Saudara, jangan berputus asa dalam melakukan kebaikan. Tetapi jika ada orang yang tidak patuh kepada kata-kata kami melalui surat ini, teruskan tanda ini dan jangan bergaul dengannya, agar dia menjadi malu. Namun jangan anggap dia musuh, tetapi terus menasihatinya sebagai saudara. " (2 Tesalonika 3: 6, 11, 13-15)
Saksi-Saksi Yehuwa suka mengkategorikan kata-kata Paulus di sini sebagai dasar menandai, bukan memecat. Mereka perlu membuat perbezaan ini, kerana Paul mengatakan untuk "berhenti bergaul dengan dia", tetapi dia menambahkan bahawa kita masih harus terus menegurnya sebagai saudara. Itu tidak sesuai dengan dasar pemecatan JW. Jadi, mereka harus mencipta jalan tengah. Ini bukan pemecatan; ini adalah "menandakan". Dengan "penandaan", para penatua tidak boleh menyebut nama orang tersebut dari platform, yang dapat menyebabkan tuntutan hukum. Sebaliknya, para penatua harus memberikan "ceramah penanda" di mana kegiatan tertentu, seperti berkencan dengan orang yang tidak menjadi Saksi, dikutuk, dan setiap orang seharusnya tahu siapa yang dirujuk dan bertindak dengan sewajarnya.
Tetapi berfikir panjang dan bersungguh-sungguh pada kata-kata Paul. "Berhenti bergaul dengannya." Adakah penganut Kristian Yahudi abad pertama telah bergaul dengan pemungut cukai atau orang kafir? Tidak. Namun, tindakan Yesus menunjukkan bahawa seorang Kristian akan menasihati seorang pemungut cukai atau orang kafir dengan tujuan menyelamatkannya. Apa yang Paulus maksudkan adalah berhenti bergaul dengan orang ini seolah-olah dia adalah teman, teman, teman, tetapi masih mempertimbangkan kesejahteraan rohani dan berusaha menyelamatkannya.
Paulus menggambarkan suatu aktiviti tertentu yang mungkin tidak mudah dianggap sebagai dosa, namun dia memerintahkan anggota jemaat untuk bertindak dengan cara yang sama terhadap orang seperti yang mereka lakukan terhadap seseorang yang melakukan dosa yang mudah dikenali. Perhatikan juga, bahwa dia tidak berbicara dengan badan penatua, tetapi kepada setiap anggota sidang. Keputusan untuk mengaitkan atau tidak ini adalah keputusan peribadi, bukan hasil dari polisi yang dijatuhkan oleh beberapa pihak berkuasa.
Ini adalah perbezaan yang sangat penting. Sebenarnya, sistem kehakiman yang dirancang oleh Saksi-Saksi Yehuwa untuk menjaga kebersihan sidang sebenarnya berfungsi untuk memastikan yang sebaliknya. Ini benar-benar memastikan bahawa jemaah akan menjadi rosak. Bagaimana mungkin?
Mari kita analisis ini. Kita akan mulakan dengan melihat beberapa dosa yang berada di bawah payung kata-kata Yesus di Matius 18: 15-17. Paulus memperingatkan orang-orang Galatia bahawa "perbuatan-perbuatan daging itu jelas terlihat, dan itu adalah perbuatan tidak bermoral, najis, tingkah laku kurang ajar, penyembahan berhala, spiritisme, permusuhan, perselisihan, kecemburuan, perasaan marah, perpecahan, perpecahan, sekte, iri hati, mabuk, pesta liar, dan perkara seperti ini. Saya memperingatkan anda tentang hal-hal ini, dengan cara yang sama seperti yang telah saya peringatkan kepada anda, bahawa orang-orang yang melakukan perkara-perkara seperti itu tidak akan mewarisi Kerajaan Tuhan. ” (Galatia 5: 19-21)
Ketika dia berkata, "dan hal-hal seperti ini", dia termasuk perkara-perkara seperti pembohongan dan pengecut yang kita ketahui dari Wahyu 21: 8; 22:15 juga merupakan hal-hal yang membuat anda berada di luar Kerajaan.
Menentukan apa itu daging adalah pilihan binari yang mudah. Sekiranya anda mengasihi Tuhan dan jiran, anda tidak akan mempraktikkan karya-karya daging. Sekiranya anda membenci jiran anda dan mengasihi diri anda di atas semua perkara lain, anda secara semula jadi akan mempraktikkan kerja-kerja daging.
Apa yang dinyatakan oleh Alkitab mengenai perkara ini?
Sekiranya kamu tidak mengasihi saudaramu, kamu adalah anak Iblis, keturunan Iblis.
Saya seorang penatua selama 40 tahun. Tetapi sepanjang masa itu, saya tidak pernah tahu ada orang yang dipecat kerana berbohong, atau permusuhan, atau iri hati, atau cemburu, atau marah. Menghisap rokok atau sendi dan anda akan keluar dengan cepat sehingga kepala anda akan berputar, tetapi memukul isteri anda, bergosip dengan jahat, memuja lelaki, memukul sesiapa sahaja yang anda iri… itu adalah perkara yang berbeza. Saya tahu banyak yang melakukan semua itu, namun mereka masih dan terus menjadi ahli dalam keadaan baik. Lebih daripada itu, mereka cenderung menonjol. Itu masuk akal, bukan? Sekiranya seorang lelaki jasmani masuk ke posisi berkuasa, siapakah dia yang akan mencalonkannya sebagai rakan sekerja? Apabila mereka yang berkuasa adalah satu-satunya yang melantik mereka yang akan berkuasa, anda mempunyai resipi kronisme.
Adakah anda melihat mengapa kita dapat mengatakan bahawa sistem kehakiman Saksi-Saksi Yehuwa, bukannya menjaga sidang tetap bersih, malah merosakkannya?
Mari saya gambarkan.
Katakanlah anda mempunyai seorang penatua di sidang anda yang selalu melakukan kerja-kerja daging. Mungkin dia banyak berbohong, atau terlibat dalam gosip berbahaya, atau cemburu hingga tahap yang berbahaya. Apakah yang patut awak buat? Mari kita ambil contoh untuk kehidupan sebenar. Katakanlah penatua yang bersangkutan mendera anak anda secara seksual. Namun, dengan anak kecil anda sebagai satu-satunya saksi, badan penatua tidak akan bertindak, dan oleh itu penatua terus melayani. Namun, anda tahu dia adalah pendera kanak-kanak, jadi anda memutuskan untuk memperlakukannya seperti lelaki bangsa dan pemungut cukai. Anda tidak bergaul dengannya. Sekiranya anda keluar dalam kumpulan perkhidmatan lapangan dan dia menyerahkan anda ke kumpulan keretanya, anda enggan pergi. Sekiranya anda berkelah, anda tidak mengajaknya; dan jika dia muncul, anda memintanya untuk pergi. Sekiranya dia berada di platform untuk memberi ceramah, anda dan keluarga anda bangun dan pergi. Anda menggunakan langkah ketiga dari Matius 18:17.
Apa yang anda fikir akan berlaku? Tanpa diragukan lagi, badan penatua akan menuduh anda menyebabkan perpecahan, melakukan tingkah laku longgar dengan mencabar kewibawaan mereka. Mereka menganggap lelaki itu mempunyai reputasi baik, dan anda harus mematuhi keputusan mereka.
Mereka tidak akan membiarkan anda menerapkan perintah Yesus di Matius 18. Itu hanya untuk mereka yang berlaku. Sebaliknya, anda harus patuh pada perintah orang-orang ini. Mereka berusaha memaksa anda untuk bergaul dengan seseorang yang berdosa yang melanggar perintah Yesus. Dan jika anda menolak, mereka mungkin akan memecat anda. Sekiranya anda memilih untuk meninggalkan jemaah, mereka masih akan melepaskan anda, walaupun mereka akan menyebutnya sebagai pemecatan. Perbezaan tanpa perbezaan. Kemudian mereka akan merampas kebebasan memilih orang lain dengan memaksa mereka untuk menjauhi anda juga.
Pada ketika ini, mungkin bijak bagi kita untuk menghentikan dan menjelaskan sesuatu. Pemecatan, seperti yang didefinisikan oleh organisasi Saksi-Saksi Yehuwa, adalah pemutusan yang lengkap dan menyeluruh dari semua interaksi antara individu yang dipecat dan semua anggota sidang mereka di seluruh dunia. Ia juga disebut dijauhi oleh dunia luar, walaupun Saksi umumnya menolak perkataan ini sebagaimana yang berlaku. Diperlukan sebuah jawatankuasa kehakiman yang dibentuk oleh para penatua jemaah untuk secara rasmi memecat mana-mana anggota jemaah. Semua mesti mematuhi arahan itu, walaupun mereka tidak mengetahui hakikat dosa tersebut. Tidak ada yang dapat memaafkan dan mengembalikan orang yang berdosa. Hanya jawatankuasa kehakiman asal yang boleh melakukan itu. Tidak ada asas - tidak ada dasar - dalam Alkitab untuk pengaturan ini. Ia tidak bertulis. Ia juga sangat menyakitkan dan tidak disayangi, kerana ia berusaha memaksa pematuhan kerana takut akan hukuman bukan cinta kepada Tuhan.
Ini adalah pemerasan teokratik, ketaatan melalui pemerasan. Sama ada anda mematuhi para penatua, atau anda akan dihukum. Bukti ini adalah kekejian yang melepaskan diri.
Ketika Nathan Knorr dan Fred Franz pertama kali memulai pemecatan pada tahun 1952, mereka menghadapi masalah. Apa yang perlu dilakukan dengan seseorang yang menyertai tentera atau memilih dalam pilihan raya. Mereka tidak dapat melepaskan mereka tanpa mengalami pelanggaran serius terhadap undang-undang Amerika. Franz tampil dengan penyelesaian pemisahan. "Oh, kami tidak mengecualikan siapa pun untuk melakukan itu, tetapi mereka telah memilih untuk meninggalkan kami mengikut kehendak mereka sendiri. Mereka telah melepaskan diri. Kami tidak menjauhi mereka. Mereka menjauhkan kita. "
Mereka menyalahkan mangsa mereka atas penderitaan yang mereka sendiri alami.
Menghindar atau melepaskan diri atau melepaskan diri seperti yang diamalkan oleh Saksi-Saksi Yehuwa semuanya sinonim dan amalan ini bertentangan dengan hukum Kristus, hukum kasih.
Tetapi jangan sampai ke tahap yang lain. Ingat bahawa cinta selalu mencari yang terbaik untuk orang lain. Cinta tidak memungkinkan tingkah laku berbahaya atau merosakkan. Kami tidak mahu menjadi penggerak, menutup mata kepada aktiviti berbahaya. Sekiranya kita tidak melakukan apa-apa ketika kita melihat seseorang melakukan dosa, bagaimana kita boleh mengaku benar-benar mengasihi orang itu. Dosa yang disengajakan merosakkan hubungan kita dengan Tuhan. Bagaimana perkara itu boleh membahayakan?
Jude memberi amaran:
"Bagi individu-individu tertentu yang kecamannya ditulis sejak dulu telah tersembunyi di antara kamu. Mereka adalah orang-orang yang tidak saleh, yang memutarbelitkan rahmat Tuhan kita menjadi izin untuk melakukan maksiat dan menolak Yesus Kristus satu-satunya Penguasa dan Tuhan kita. " (Yudas 4 NIV)
Pada Matius 18: 15-17, satu-satunya Penguasa dan Tuhan kita menetapkan prosedur yang jelas untuk diikuti ketika seseorang di sidang kita tidak bertobat melakukan dosa. Kita tidak boleh menutup mata. Kita diminta melakukan sesuatu, jika kita ingin menyenangkan Raja kita.
Tetapi apa sebenarnya yang harus kita lakukan? Sekiranya anda menjangkakan satu peraturan yang sesuai dengan semua ukuran, anda pasti akan kecewa. Kita sudah melihat betapa buruknya kerja itu dengan Saksi-Saksi Yehuwa. Mereka telah mengambil dua petikan dari Kitab Suci yang akan kita lihat sebentar lagi - satu mengenai kejadian di Korintus dan satu lagi yang merupakan perintah dari rasul Yohanes - dan mereka telah membuat rumusan. Ia seperti ini. "Jika kamu melakukan dosa berdasarkan daftar yang telah kami kumpulkan dan tidak bertobat dalam abu dan kain kabung maka kami akan menjauhi kamu."
Cara Kristian tidak hitam putih. Ia tidak berdasarkan peraturan, tetapi pada prinsip. Dan prinsip-prinsip ini tidak diterapkan oleh seseorang yang bertanggung jawab, tetapi diterapkan secara individu. Anda tidak boleh menyalahkan orang lain kecuali diri anda sendiri jika anda salah, dan yakinlah bahawa Yesus tidak akan menganggap, "Saya hanya mengikuti perintah", sebagai alasan yang betul untuk membuat sesuatu yang salah.
Keadaan berubah. Apa yang mungkin berfungsi untuk menangani satu jenis dosa, mungkin tidak berfungsi untuk menangani satu jenis dosa. Dosa-dosa yang ditanggung oleh Paulus ketika berbicara kepada orang Tesalonika dapat ditangani dengan menghentikan pergaulan sambil tetap menasihati mereka yang menyinggung perasaan. Tetapi apa yang akan berlaku sekiranya dosa itu terkenal? Mari kita perhatikan kisah lain mengenai sesuatu yang berlaku di kota Korintus.
"Sebenarnya ada laporan bahawa ada maksiat seksual di antara kamu, dan semacam itu bahkan orang kafir tidak bertolak ansur: Seorang lelaki sedang tidur bersama isteri ayahnya. Dan anda bangga! Bukankah seharusnya anda lebih suka berkabung dan melepaskan dari persekutuan anda dengan lelaki yang telah melakukan ini? " (1 Korintus 5: 1, 2 NIV)
"Saya menulis kepada anda dalam surat saya untuk tidak bergaul dengan orang yang tidak bermoral - sama sekali tidak bermaksud orang-orang di dunia ini yang tidak bermoral, atau orang tamak dan penipu, atau penyembah berhala. Sekiranya anda mesti meninggalkan dunia ini. Tetapi sekarang saya menulis kepada anda bahawa anda tidak boleh bergaul dengan sesiapa yang mengaku sebagai saudara atau saudari tetapi tidak bermoral atau tamak, penyembah berhala atau pemfitnah, pemabuk atau penipu. Jangan makan dengan orang seperti itu. "
"Apa urusan saya untuk menilai mereka yang berada di luar gereja? Adakah anda tidak menilai mereka di dalam? Tuhan akan menilai orang luar. "Mengusir orang jahat dari antara kamu." (1 Korintus 5: 9-13 NIV)
Sekarang kita akan maju lebih kurang setengah tahun. Dalam surat keduanya kepada orang-orang Korintus, Paulus menulis:
"Jika ada yang menimbulkan kesedihan, dia tidak begitu menyakitkan saya seperti yang telah membuat anda semua berduka sampai batas tertentu - untuk tidak membuatnya terlalu parah. Hukuman yang dijatuhkan kepadanya oleh majoriti sudah memadai. Sebagai gantinya, anda harus memaafkan dan menenangkannya, agar dia tidak ditimpa kesedihan yang berlebihan. Oleh itu, saya menggesa anda untuk menegaskan kembali cintamu kepadanya. Sebab lain saya menulis anda adalah untuk melihat apakah anda akan bertahan dalam ujian dan patuh dalam segala hal. Sesiapa yang anda maafkan, saya juga memaafkan. Dan apa yang telah saya maafkan - jika ada sesuatu yang harus dimaafkan - saya telah memaafkan di hadapan Kristus demi anda, agar Setan tidak mengalahkan kita. Kerana kita tidak mengetahui rancangannya. " (2 Korintus 2: 5-11 NIV)
Sekarang, perkara pertama yang perlu kita fahami ialah keputusan memutuskan hubungan adalah sesuatu yang peribadi. Tidak ada yang berhak memerintahkan anda untuk melakukannya. Itu jelas di sini kerana dua sebab. Yang pertama adalah bahawa surat-surat Paulus ditujukan kepada sidang-sidang dan bukan kepada badan-badan penatua. Nasihatnya harus dibaca oleh semua orang. Yang kedua adalah dia menyatakan bahawa hukuman itu dijatuhkan oleh majoriti. Tidak sama seperti yang berlaku di sidang Saksi-Saksi Yehuwa di mana semua orang harus mematuhi badan penatua atau dihukum sendiri, tetapi dengan majoriti. Nampaknya ada yang memutuskan untuk tidak menerapkan nasihat Paulus tetapi sudah cukup bagi sebilangan besar. Majoriti itu memberikan hasil yang positif.
Dalam kes ini, Paulus memberitahu jemaat untuk tidak makan dengan lelaki seperti itu. Itu mungkin tersirat dalam surat kepada Tesalonika, tetapi di sini dinyatakan secara khusus. Kenapa? Kita hanya boleh membuat spekulasi. Tetapi inilah fakta-fakta: dosa itu diketahui secara terbuka dan dianggap sebagai skandal bahkan kepada orang-orang kafir. Paulus secara khusus mengatakan kepada jemaat agar tidak berhenti bergaul dengan orang yang tidak bermoral secara seksual kerana itu bermaksud mereka harus keluar dari dunia itu sendiri. Namun, perkara berbeza jika orang yang tidak bermoral itu adalah saudara. Sekiranya orang kafir melihat seorang Kristian sedang makan di tempat awam dengan orang kafir lain, orang Kristian tidak akan dicemari secara automatik oleh pergaulan. Kemungkinan besar orang kafir akan menganggap orang Kristian itu berusaha untuk menukar sesama kafir. Namun, jika orang kafir itu melihat seorang Kristian sedang makan dengan orang Kristian lain yang mereka tahu terlibat dalam tingkah laku seksual skandal, dia akan menganggap orang Kristian itu menyetujui perbuatan itu. Orang Kristian akan dicemari oleh pergaulan dengan orang berdosa.
Susunan pertemuan abad pertama ditakrifkan di Kisah 2:42 yang telah kita pertimbangkan. Adakah anda ingin duduk dalam pengaturan seperti keluarga untuk makan bersama, berdoa bersama, mempelajari firman Tuhan bersama-sama, dan membagikan roti dan anggur yang melambangkan keselamatan kita dengan seseorang yang terlibat dalam salah laku seksual skandal?
Namun, sementara Paul mengatakan tidak makan dengan lelaki seperti itu, dia tidak mengatakan "jangan bercakap dengannya." Sekiranya kita mempraktikkannya, kita akan melampaui apa yang tertulis. Ada orang yang saya tidak mahu berkongsi makanan dan saya pasti anda merasakan perkara yang sama dengan beberapa orang, tetapi saya masih akan bercakap dengan mereka. Lagipun, bagaimana saya dapat menasihati seseorang sebagai saudara sekiranya saya tidak mahu bercakap dengannya?
Lebih jauh lagi, fakta bahawa hanya beberapa bulan sebelum Paul mengesyorkan agar mereka menyambutnya kembali, menunjukkan bahawa tindakan yang diambil oleh majoriti menghasilkan buah yang baik. Sekarang mereka berada dalam bahaya menuju ke arah lain: dari terlalu memperbolehkan diri menjadi keras hati dan tidak memaafkan. Sama ada ekstrem tidak suka.
Adakah anda memahami pentingnya kata-kata terakhir Paulus di 1 Korintus 2:11? Di sini ia diberikan oleh terjemahan lain:
- “… Agar Iblis tidak mengalahkan kita. Kerana kita sudah biasa dengan rancangan jahatnya. " (Terjemahan Hidup Baru)
- “… Telah melakukan ini untuk mengelakkan Syaitan menjadi lebih baik dari kita. Kita semua tahu apa yang ada di fikirannya. " (Versi Bahasa Inggeris Kontemporari)
- “… Untuk menjauhkan Iblis dari atas kita; kerana kita tahu apa rancangannya. " (Terjemahan Berita Baik)
- "... agar kita tidak dieksploitasi oleh Syaitan (kerana kita tidak mengabaikan rancangannya)." (Alkitab BERSIH)
- Dia memerintahkan mereka untuk memaafkan lelaki itu agar mereka tidak disapa atau dicerca oleh Syaitan kerana mereka mengetahui rancangannya. Dengan kata lain, dengan menahan pengampunan, mereka akan bermain terus ke tangan Syaitan, melakukan pekerjaannya untuknya.
Ini adalah pelajaran yang gagal dipelajari oleh Badan Pimpinan Saksi-Saksi Yehuwa. Melalui video konvensyen, sekolah-sekolah tua, dan undang-undang lisan yang dikeluarkan melalui rangkaian Circuit Overseer, organisasi mengenakan a de facto tempoh minimum untuk pengampunan yang tidak boleh kurang dari 12 bulan, dan selalunya lebih lama. Mereka tidak akan membiarkan individu memberi pengampunan dengan syarat mereka sendiri dan bahkan akan menghukum mereka yang berusaha melakukannya. Semua diharapkan dapat berperanan dalam perlakuan merendahkan dan memalukan seseorang yang bertobat. Dengan tidak mengikuti nasihat ilahi yang diberikan kepada orang-orang Korintus, Saksi-Saksi Yehuwa telah dieksploitasi secara sistematik oleh Syaitan. Mereka telah mengalahkan Tuan Kegelapan. Nampaknya mereka memang tidak memperhatikan rancangannya.
Untuk mempertahankan praktik Saksi-Saksi Yehuwa untuk tidak mengatakan satu "Halo" kepada orang yang dipecat, ada yang menunjuk pada 2 Yohanes 7-11 yang berbunyi:
"Kerana banyak penipu telah pergi ke dunia, mereka yang tidak mengakui Yesus Kristus datang dalam daging. Inilah penipu dan dajjal. Perhatikanlah sendiri, agar anda tidak kehilangan barang-barang yang telah kami hasilkan, tetapi anda dapat memperoleh pahala penuh. Setiap orang yang maju dan tidak tetap dalam ajaran Kristus tidak mempunyai Tuhan. Orang yang tetap mengikuti ajaran ini adalah orang yang mempunyai Bapa dan Anak. Sekiranya ada yang datang kepada anda dan tidak membawa ajaran ini, jangan menerimanya ke rumah anda atau ucapkan salam kepadanya. Sebab orang yang memberi salam kepadanya lebih jelas dalam perbuatan jahatnya. " (2 Yohanes 7-11 NWT)
Sekali lagi, ini bukan peraturan satu-ukuran-memperbaiki-semua. Kita harus mempertimbangkan konteksnya. Melakukan dosa kelemahan manusia tidak sama dengan melakukan dosa dengan sengaja dan niat jahat. Ketika saya berdosa, saya dapat berdoa kepada Tuhan untuk pengampunan berdasarkan pembaptisan saya di mana saya mengenali Yesus sebagai penyelamat saya. Pembaptisan ini memberi saya hati nurani yang bersih di hadapan Tuhan, kerana itu adalah pengakuan akan korban penebusan dosa yang Tuhan berikan kepada kita melalui puteranya yang datang dalam daging untuk menebus kita semua. (1 Petrus 3:21)
John di sini berbicara tentang seorang individu yang merupakan antikristus, penipu, yang menyangkal bahawa Kristus datang dalam daging dan seseorang yang tidak tetap dalam ajaran Kristus. Lebih daripada itu, individu ini berusaha meyakinkan orang lain untuk mengikutinya dalam perjalanan memberontak. Ini adalah orang yang benar-benar murtad. Namun, walaupun di sini, John tidak memberitahu kita untuk tidak mendengarkan yang demikian kerana orang lain menyuruh kita berbuat demikian. Tidak, dia mengharapkan kita untuk mendengarkan dan menilai sendiri kerana dia berkata "jika ada yang datang kepada anda dan tidak membawa pengajaran ini ...." Oleh itu, kita semua harus mendengar dan menilai setiap pengajaran yang kita dengar sebelum mengambil tindakan .
Para sarjana pada umumnya setuju bahawa John mensasarkan Gnostik yang merupakan pengaruh yang semakin meningkat dan merosakkan dalam sidang abad pertama.
Peguam John menangani menangani kes-kes kemurtadan sejati. Untuk mengambilnya dan menerapkannya pada segala jenis dosa, adalah sekali lagi untuk membuat peraturan satu ukuran. Kami ketinggalan. Kita gagal menerapkan prinsip cinta dan sebaliknya memilih peraturan yang tidak menghendaki kita berfikir dan tidak membuat pilihan yang bertanggungjawab.
Mengapa Paulus tidak mahu mengucapkan salam kepada orang yang murtad?
Jangan terbawa oleh pemahaman Barat tentang apa artinya "memberi salam". Sebagai gantinya, marilah kita mempertimbangkan bagaimana terjemahan lain menjadikan ayat ini:
- "Sesiapa yang menyambut mereka ..." (Versi Antarabangsa Baru)
- "Sesiapa yang mendorong orang seperti itu ..." (Terjemahan Hidup Baru)
- "Bagi yang menyuruhnya bersukacita ..." (Berean Study Bible)
- "Sebab dia yang memberinya kecepatan Tuhan ..." (King James Bible)
- “Bagi sesiapa yang menginginkan kedamaian…” (Terjemahan Berita Baik)
- Adakah anda akan menyambut, mendorong, atau bersukacita dengan seseorang yang secara aktif menentang Kristus? Adakah anda ingin dia cepat, atau pergi dengan perpisahan dan Tuhan memberkati anda?
Melakukannya adalah menyiratkan bahawa anda menyetujuinya dan oleh itu menjadi peserta bersama mereka dalam dosanya.
Ringkasnya: Ketika kita bergerak keluar dari agama palsu dan menuju ibadah sejati, kita hanya ingin mengikuti Kristus, bukan manusia. Yesus memberi kita cara untuk menangani orang-orang berdosa yang tidak bertobat di dalam sidang di Matius 18: 15-17. Paulus membantu kita melihat bagaimana menerapkan nasihat itu secara praktis menggunakan situasi yang berlaku di Tesalonika dan Korintus. Ketika abad pertama menjelang akhir dan jemaat menghadapi tantangan dari gelombang Gnostisim yang meningkat yang mengancam asas agama Kristian, rasul Yohanes memberi kita beberapa petunjuk yang jelas tentang bagaimana menerapkan petunjuk Yesus. Tetapi terserah kepada kita masing-masing untuk menerapkan arahan ilahi itu secara peribadi. Tidak ada lelaki atau sekumpulan lelaki yang berkuasa untuk memberitahu kita dengan siapa kita akan bersekutu. Kita mempunyai semua bimbingan yang kita perlukan dari Alkitab. Kata-kata Yesus dan roh kudus akan mengarahkan kita ke arah tindakan terbaik. Daripada peraturan yang sukar dan cepat, kita akan membiarkan cinta kepada Tuhan dan kasih kepada sesama manusia menjadi panduan untuk mencari jalan tindakan terbaik bagi semua pihak.
Sebelum kita pergi, ada satu lagi perkara yang ingin saya bincangkan. Ada orang-orang yang memerhatikan ini yang ingin mempertahankan sistem kehakiman Saksi-Saksi Yehuwa, dan yang kemungkinan akan mendakwa kita kritik yang tidak perlu dan kita perlu memahami bahawa Tuhan Yehuwa menggunakan Badan Pimpinan sebagai salurannya. Oleh itu, sementara sistem komite tiga orang, dan kebijakan mengenai pemecatan, pemisahan, dan pengembalian tidak dapat ditentukan secara jelas dalam Kitab Suci, saluran yang ditunjuk oleh Yehuwa adalah yang menyatakan ini sebagai sah dan Kitab Suci pada zaman kita sekarang.
Baiklah, mari kita lihat apa yang saluran ini katakan mengenai pemecatan? Adakah mereka akhirnya akan mengecam tindakan mereka sendiri?
Bercakap mengenai Gereja Katolik, terbitan 8 Januari 1947 Awake! mengatakan hal ini di halaman 27 di bawah Tajuk, "Adakah Anda Juga Dikeluarkan?"
"Menurut mereka, otoritas ekskomunikasi, berdasarkan ajaran Kristus dan para rasul, seperti yang terdapat dalam tulisan suci berikut: Matius 18: 15-18; 1 Korintus 5: 3-5; Galatia 1: 8,9; 1 Timotius 1:20; Titus 3:10. Tetapi penghapusan Hierarki, sebagai hukuman dan ubat "perubatan" (Ensiklopedia Katolik), tidak mendapat sokongan dalam tulisan suci ini. Sebenarnya, ini sama sekali tidak sesuai dengan ajaran Alkitab. — Ibrani 10: 26-31. … Setelah itu, ketika pretensi Hierarki meningkat, senjata ekskomunikasi menjadi instrumen di mana para paderi mencapai kombinasi kekuatan gerejawi dan kezaliman sekular yang tidak menemukan paralel dalam sejarah. Para pangeran dan penguasa yang menentang perintah Vatikan dengan cepat ditabrak pada hukuman ekskomunikasi dan digantung di atas api penganiayaan. " (g47 1/8 ms 27)
Adakah itu terdengar biasa? Menariknya bahawa hanya lima tahun kemudian, pada tahun 1952, lahirlah amalan saksi moden pemecatan. Ini hanya penghapusan dengan nama lain. Seiring berjalannya waktu, ia diperluas sehingga menjadi salinan karbon maya dari "senjata ekskomunikasi" yang mereka kecam secara total pada tahun 1947. Pertimbangkan surat ini kepada pengawas litar bertarikh 1 September 1980:
“Perlu diingat bahawa untuk dipecat, orang yang murtad tidak harus menjadi pendukung pandangan murtad. Seperti disebutkan dalam paragraf dua, halaman 17 dari 1 Agustus 1980, Menara Pengawal, “Kata 'murtad' berasal dari istilah Yunani yang berarti 'berdiri jauh,' 'jatuh jauh, pembelotan,' 'pemberontakan, pengabaian. Oleh itu, jika seorang Kristen yang dibaptis meninggalkan ajaran Yehuwa, seperti yang disampaikan oleh hamba yang setia dan bijaksana [sekarang dikenal sebagai Badan Pimpinan] dan terus mempercayai doktrin lain walaupun ada teguran Alkitab, maka dia murtad. Usaha yang luas dan ramah harus dilakukan untuk menyesuaikan pemikirannya. Akan tetapi, jika, setelah upaya yang panjang itu dilakukan untuk menyesuaikan pemikirannya, dia terus mempercayai idea-idea murtad dan menolak apa yang telah diberikannya melalui 'kelas hamba, tindakan kehakiman yang sesuai harus diambil. "
Adakah terdapat sesuatu yang jauh dari Kristian mengenai dasar seperti itu? Sekiranya anda tidak bersetuju dengan mereka, tidak cukup diam, menutup mulut. Sekiranya anda tidak bersetuju dengan ajaran mereka di dalam hati anda, anda mesti dibuang dan dipisahkan dari semua keluarga dan rakan anda. Jangan fikir ini adalah satu-satu dasar yang telah diperbaiki. Tidak ada yang berubah sejak tahun 1980. Sebenarnya, ia lebih buruk.
Pada Konvensyen Daerah 2012, di bagian yang berjudul “Hindari Menguji Yehuwa di Hati Anda”, Saksi diberitahu bahawa berfikir bahawa Badan Pimpinan telah melakukan kesalahan sama dengan menganggap Yehuwa telah menyerahkan seekor ular daripada seekor ikan. Sekalipun seorang Saksi berdiam diri dan hanya mempercayai hatinya bahawa sesuatu yang mereka ajarkan itu salah, mereka seperti orang Israel yang memberontak yang "menguji Yehuwa di dalam hati mereka".
Kemudian, dalam program pemasangan litar tahun itu, selama bagian yang bertajuk "Bagaimana Kita Dapat Menunjukkan Kesatuan Fikiran?", Mereka menyatakan bahawa "untuk 'berfikir secara setuju," kita tidak dapat menyimpan idea yang bertentangan dengan Firman Tuhan atau penerbitan kita. (1 Co 4: 6) "
Banyak orang prihatin dengan kebebasan bersuara hari ini, tetapi Badan Pimpinan tidak hanya ingin mengawal apa yang anda katakan, tetapi juga apa yang anda fikirkan, dan jika pemikiran anda salah, mereka lebih dari bersedia menghukum anda dengan yang terbaik keparahan untuk "pemikiran salah" anda.
Saya pernah mendengar orang mendakwa bahawa Saksi-Saksi berada dalam budaya kawalan minda. Yang lain tidak setuju. Saya katakan, pertimbangkan bukti. Mereka akan mengecualikan anda — memotong anda dari sistem sokongan sosial anda yang bagi beberapa orang kerugian besar sehingga mereka meragut nyawa mereka sendiri daripada menahannya — dan mengapa? Kerana anda berfikir berbeza dari mereka, kerana anda berpandangan berbeza. Walaupun anda tidak bercakap dengan orang lain mengenai kepercayaan anda, jika mereka mengetahui tentang hal itu - syukurlah mereka tidak dapat membaca fikiran - maka mereka akan melepaskan anda. Sesungguhnya, ini telah menjadi senjata kegelapan yang kini digunakan untuk mengawal minda. Dan jangan fikir mereka tidak berwaspada untuk mencuba pemikiran anda. Mereka mengharapkan anda bertindak dengan cara tertentu dan bercakap dengan cara tertentu. Sebarang perbezaan dari norma tersebut akan diperhatikan. Cobalah berbicara terlalu banyak mengenai Kristus, bahkan tanpa membedakan apa pun yang ditulis dalam penerbitan, atau cuba berdoa atau meneruskan perbualan tanpa menyebut nama Yehuwa, dan antena mereka mulai berdengung. Tidak lama lagi mereka akan memanggil anda ke ruang belakang dan memberi anda pertanyaan.
Sekali lagi, di mana kasih Kristus dalam semua ini?
Mereka mengecam gereja Katolik atas dasar yang hanya lima tahun kemudian mereka memeluknya. Ini adalah kes buku teks kemunafikan gerejawi.
Mengenai bagaimana kita harus melihat praktik kehakiman Saksi-Saksi Yehuwa, saya meninggalkan anda dengan kata-kata ini untuk merenungkan Tuhan kita Yesus Kristus:
"Yesaya dengan tepat bernubuat tentang ANDA orang munafik, seperti yang tertulis, 'Orang-orang ini menghormati saya dengan bibir mereka, tetapi hati mereka jauh dari saya. Sia-sia mereka terus menyembah saya, karena mereka mengajar sebagai ajaran perintah manusia. ' Melepaskan perintah Tuhan, ANDA berpegang teguh pada tradisi manusia. ”(Markus 7: 6-8 NWT)
Terima kasih kerana menonton. Sekiranya anda menyukai video ini dan ingin diberitahu kerana lebih banyak yang dikeluarkan, sila klik butang langganan. Baru-baru ini, saya mengeluarkan video yang menerangkan sebab mengapa kami mempunyai pautan untuk derma di ruang Penerangan video kami. Saya ingin mengambil kesempatan ini untuk mengucapkan terima kasih kepada mereka yang telah membantu kami selepas itu. Ia tepat pada masanya, kerana laman web kami, beroeans.net — yang, dengan cara ini, memiliki banyak artikel yang tidak diterbitkan sebagai video — laman web itu diretas dan memerlukan banyak wang untuk membersihkannya. Oleh itu, dana tersebut digunakan dengan baik. Kami tidak mendapatnya. Bagaimanapun, terima kasih atas sokongan anda. Sehingga lain kali.
Merci Veliti. Sebentar lagi Père, qui est ancien, me ancace que si je remets en menyebabkan le collège central et que je me retire alors je serai “bani” de la famille. Permulaan untuk pertanyaan lebih lanjut mengenai "Pourquoi je ne prononcais pas Jéhovah tout le temps"? Mais je lui ai répondu que dans des endroits dan Alkitab untuk memanfaatkan souvenir Dieu et pas Jéhovah, mais que cela ne veux pas dire que nous n'utilisons pas son nom. Je lui ai cité la prière modèle: "que ton nom soit suci". Jésus connaissait le nom... Baca lebih lanjut »
Eric, Sekali lagi, terima kasih atas persembahan yang baik ini. Sistem "kehakiman" telah menjadi senjata pada saat ini. Ia lebih dari sekadar alat intimidasi. Saya bercakap dengan saudara yang dipecat hari ini yang ingin dipulihkan, hanya kerana alasan dapat berhubung kembali dengan rakan dan keluarga. Tuduhan asalnya paling tipis, jadi bagaimana seseorang dapat membuktikan bahawa mereka telah bertobat dari sesuatu yang bukan peristiwa awalnya? Perbezaan tanpa perbezaan yang anda sebutkan, berkenaan dengan pemisahan adalah perkara penting dalam fikiran saya. Ini jelas merupakan undang-undang... Baca lebih lanjut »
Hola Algo que siempre me apareció correcto desde mi punto de vista y hoy se acentua mas… Es el hecho de que cada vez que un anciano tenia que pastorear ya lo hacia con otro anciano (el testigo encubierto) en realisad uno apoya y testifica lo que el otro dice o hace… Asi que no nesecitan otro testigo mas… La modalidad de ese tipo de pastoreo es siempre tener la razon y juzgar solo entre ellos y la pobre oveja que se entrega confiada. La regla de los dos testigos, de los testigos de Jehova, la realizan encubiertamente… Es por ese... Baca lebih lanjut »
Mereka licik. Ini akan mengejar mereka.
Excelente explicacion Erick… gracias por tu esfuerzo… !!!
Terima kasih Eric atas jawapan alkitabiah: Ya. Penghindaran bukanlah yang dikehendaki oleh Yesus. Pembentangan yang sangat baik berdasarkan analisis menyeluruh Mat 18: 15-17.
Terima kasih Tuhan untuk semua JW yang mengikuti hati nurani alkitabiah mereka, yang mengikuti semangat kudus di dalamnya dan tidak taat (sering berhati-hati kerana kemungkinan penganiayaan) arahan kejam untuk menghindari yang ditakdirkan oleh lelaki yang mengubah cinta kebencian. Ini adalah WT beregu khas yang merosakkan banyak nyawa. Saya muak dengannya. Datang, Tuhan Yesus!
Frankie
Je n'aime plus video penghormatan du Collège Central, mais je pense que celle là il faut l'écouter. (secara khusus toute fin de la vidéo) Anthony Morris III: Yehuwa Akan "Melaksanakannya" (Yes. 46:11) https://www.jw.org/finder?srcid=share&prefer=content&applanguage=E&locale=en&item=pub -jwb_202009_11_VIDEO & docid = 1011214 Vu le plaisir qu'il a à gratter l'allumette et les rires que cela kesempatanne dans toute l'assemblée, on pe se se demander si c'est l'amour, marque khas du vrai chrétien qui l'anime si c'est la méchanceté. Cela m'a fait pener à la période de l'inquisition en France on brûlait les chrétiens "pembangkang" sur le bûcher. Le plus kereta sont les yang mengerikan... Baca lebih lanjut »
MENENTUKAN APA ITU KERJA DARI FLESH ADALAH PILIHAN BINARY YANG SEDERHANA. JIKA ANDA MENCINTAI TUHAN DAN PENYELARAS, ANDA TIDAK AKAN MENGAMALKAN KERJA BUNGA JIKA ANDA MEMBENARKAN JARINGAN ANDA DAN MENCINTAI DIRI ANDA DI ATAS SEMUA HAL-HAL LAIN, ANDA AKAN MENGAMALKAN KERJA ALAM ………… .. sangat menyayangi ini Tidak ada yang akan mengasihi Tuhan tanpa mengasihi jiran anda dan mencintai diri sendiri sahaja tidak mempunyai cinta termasuk Tuhan. Apabila Paul berkata jangan BERSATU dengan Saudara yang MENGEJUTKAN tetapi jangan MENGHORMATI dia sebagai Musuh dia ingin mengekalkan CINTA TEMPAT dan... Baca lebih lanjut »
"MENENTUKAN APA KERJA FLESH ADALAH PILIHAN BINAR YANG SEDERHANA. JIKA ANDA MENCINTAI TUHAN DAN PENYELARAS, ANDA TIDAK AKAN MENGAMALKAN KERJA BUNGA JIKA ANDA MEMBENARKAN JARINGAN ANDA DAN MENCINTAI DIRI ANDA DI ATAS SEMUA PERKARA LAIN, ANDA AKAN MENGAMALKAN KERJA ALAM "
Menghakimi hati orang dengan amalan luar mereka adalah berisiko.
Wanita Samaria di perigi adalah seorang mengamalkan pelacur.
Saya puas untuk menghakimi Tuhan dan Kristus satu-satunya yang mengetahui hati manusia, penderitaan, perjuangan dan sejarah mereka.
Satu ukuran sesuai dengan semua peraturan bukan apa Kristian diamalkan.
Cukup betul, SafeGuardYourHeart. Ini benar-benar berkaitan dengan cinta, dan jika kita mengasihi sesama kita, kita kemudian dapat mengasihi Tuhan, tetapi ketika kita memperlakukan saudara-saudara kita dengan benci, kita tidak boleh mengaku mencintai Tuhan.
Anda harus mengasihi jiran anda seperti diri anda sendiri. Cinta tidak salah pada jiran. Saudara yang dikasihi, marilah kita saling mengasihi, kerana cinta itu berasal dari Tuhan, dan sesiapa yang mencintai telah dilahirkan oleh Tuhan dan mengenal Tuhan. Sesiapa yang tidak mencintai tidak mengenal Tuhan, kerana Tuhan itu cinta. Sekiranya ada yang berkata, "Saya mengasihi Tuhan," dan membenci saudaranya, dia adalah pendusta; kerana dia yang tidak mengasihi saudaranya yang dia lihat tidak dapat mengasihi Tuhan yang tidak pernah dilihatnya. Cinta tidak pernah berakhir. (Mat 19:19; Roma (13:10); 1 Kor 13: 8; 1 Yohanes 4: 7-8, 20) Cinta kepada kamu... Baca lebih lanjut »
J'ai noté un artikel de Réveillez-vous de 1975 du 8 mars hlm 28 "Kritikan la agama des autres: est ce chrétien? Mais posezvous, ces question: Pourquoi Jésus a-il kritik publiquement des conducteurs religieux qui prétendaient servir le même Dieu que celui qu'il prêchait? Ses telefon bimbit antara lain mauvais? Pas Absolumen…. Yang selayaknya, antara yang lain dan tidak boleh dikomentari la agama des autres en se basant sur la Bible? Bukan. Certes, des critiques qui dévoilent les faux enseignements ou les mauvaises pratiques d'une Religion peuvent d'abord paraître sévères. Toutefois, komen penyimpangan - réagir? Surtout pas comme... Baca lebih lanjut »
Tu sebagai penghubung kata.
Saya menghargai maklumat ini. Terima kasih kerana membentangkannya dengan teliti. Saya telah memikirkan tentang sidang awal yang ditunjukkan kepada kita dalam Kisah pasal 2. Kisah 2:42 mengatakan bahawa murid-murid baru "mengabdikan diri kepada pengajaran para rasul." Saya teringat sebuah artikel menara pengawal yang tidak masuk akal bertahun-tahun yang lalu yang cuba menjelaskan bahawa para pemimpin organisasi JW telah diberi kuasa oleh Tuhan. Artikel itu menunjukkan hal yang baik bahawa kerana banyak keajaiban yang dilakukan oleh para rasul, jelas siapa yang memimpin pada abad pertama namun... Baca lebih lanjut »
Menjijikkan memang. Pada saat para pelawak ini dapat memecah lautan atau mengubah Sungai Nil menjadi darah, saya akan percaya bahawa Tuhan menyokong mereka. Sehingga itu berlaku, saya mengambil apa sahaja yang mereka katakan dengan banyak garam. Deut 18:20 terlintas di fikiran. Sekiranya mereka mengaku berbicara dengan nama Yehuwa dan perkataan mereka tidak menjadi kenyataan, itu sahaja yang perlu saya ketahui.
Merci Éric
Tuangkan dokumen pengesahan pemohon, terima kasih, putra du vrai christianisme.
Contohnya, un frère teruskan de croire que l'esclave fidèle et avisé sont les 144 000 commous nous l'a si longtemps enseigné le «canal de Dieu» et n'accepte pas que ce soit 8 hommes qui komposen le GB; ce frère, peut être excommunié pour apostasie, parce qu'il n'accepte pas la nouvelle doktrin.
Ce faisant, le GB ne se condamne t-il pas lui-même?
Salam hormat
Oui en effet. Tidak semestinya. Je me souviens de ce que Jésus a dit: «Soit vous rendez l'arbre beau et son fruit fin, soit vous rendez l'arbre pourri et son fruit pourri, car c'est à son fruit que l'arbre est connu. Progéniture de vipères, komen pouvez-vous dire de bonnes memilih quand vous êtes méchant? Car c'est de l'abondance du cœur que la bouche parle. Le bon homme de son bon trésor envoie de bonnes choses, tandis que le méchant de son méchant trésor envoie des memilih mauvaises. Je vous dis que les hommes rendront compte au Jour du Jugement... Baca lebih lanjut »
Je ne sais si tu sebagai l'intention de faire un commentaire au sujet de la dernière vidéo d'A. Morris. Mal quéil dit, ekspresi sesebuah kereta lama tidak disetujui, serupa juga akan dibuat, de la damage de ceux qui kontinen d'adorer Jéhovah et de suivre l'enseignement de Christ. Il confond les ennemis de Jéhovah, et «les pseudos-ennemis» les murtad, qui dénoncent leurs mensonges. Saya telah menemui au méme niveau que Jéhovah, et porte un jugement de condamnation sur des hommes sincères et vrais. Est-ce mungkin? Les bras m'en makam! Il craque une allumette et... Baca lebih lanjut »
Morris bukan kemping yang gembira.
Lahir 2000 tahun terlambat untuk menjadi yang pertama. Farisi abad di Yerusalem.
Eric, penutup subjek yang betul. Semua perkara yang saya dapati atau baca dibincangkan oleh anda. Tidak ada yang boleh saya tambah.
Namun, saya boleh mencuba.
Walaupun ketika menekan 2 John, dan saya menyatakan perkara yang sama seperti yang anda jelaskan, Org menegaskan bahawa orang yang dipecat harus diperlakukan sama seperti orang murtad kerana, pada dasarnya, mereka semua sama buruknya satu sama lain. Namun, ini adalah alasan "bulat", kerana mereka adalah orang yang memutuskan untuk melepaskan diri, dan karena itu tidak berpisah, yang harus setara dengan orang-orang yang murtad.
Terima kasih Eric.
Persembahan yang adil dan seimbang.