X'inhi l-Ewwel Qawmien?
Fl-Iskrittura, l-ewwel qawmien jirreferi għall-qawmien għall-ħajja ċelestjali u immortali tas-segwaċi midlukin ta ’Ġesù. Aħna nemmnu li din hija l-qatgħa ċkejkna li tkellem dwarha f’Luqa 12:32. Aħna nemmnu li n-numru tagħhom huwa litterali 144,000 kif deskritt f'Apokalissi 7: 4. Huwa wkoll it-twemmin tagħna li dawk ta 'dan il-grupp li mietu mill-ewwel seklu sa żmienna issa jinsabu kollha fis-sema, wara li esperjenzaw l-irxoxt tagħhom mill-1918' il quddiem.
“Għalhekk, Insara midlukin li mietu qabel il-preżenza ta’ Kristu tqajmu għall-ħajja tas-sema qabel dawk li kienu għadhom ħajjin matul il-preżenza ta ’Kristu. Dan ifisser li l-ewwel qawmien irid ikun beda kmieni fil-preżenza ta 'Kristu, u jkompli "matul il-preżenza tiegħu." (1 Korintin 15:23) Minflok ma sseħħ f'daqqa, l-ewwel irxoxt iseħħ fuq perjodu ta 'żmien. " (w07 1/1 p. 28 par. 13 "L-Ewwel Qawmien" - Issa Għaddej)
Dan kollu huwa bbażat fuq it-twemmin li l-preżenza ta 'Ġesù bħala s-sultan Messjaniku bdiet fl-1914. Hemm raġuni biex tikkontesta dik il-pożizzjoni kif spjegat fil-post XNUMx kienet il-Bidu tal-Preżenza ta ’Kristu?, u l-Iskrittura li tirreferi għall-ewwel irxoxt fil-fatt iżżid il-piż ta ’dak l-argument.
Nistgħu Niddeterminaw Meta Jseħħ Mill-Iskrittura?
Hemm tliet Iskrittura li jitkellmu dwar iż-żmien tal-ewwel irxoxt:
(Mattew 24: 30-31) U allura s-sinjal tal-Iben tal-bniedem se jidher fis-sema, u allura t-tribujiet kollha tad-dinja se jegħlbu lilhom infushom fil-lamentazzjoni, u se jaraw lil Bin il-bniedem ġej fuq is-sħab tas-sema bil-qawwa u l-glorja kbira. 31 U hu jibgħat l-anġli tiegħu b'ħoss kbir ta 'tromba, u huma jiġbru l-magħżula tiegħu flimkien mill-erba' rjieħ, minn estrem ta 'l-imwejjed għall-estremità l-oħra tagħhom.
(1 Korintin 15: 51-52) Ħares! Jiena ngħidlek sigriet sagru: Aħna m'għandniex naqdu kollha [fil-mewt], imma lkoll aħna nbidlu, 52 fil-mument, fix-xemx ta 'għajn, matul l-aħħar tromba. Għat-tromba se tinstema, u l-mejtin se jiġu mgħollija inkorporati, u aħna nbidlu.
(XNUMx Tessalonikin 1: 4-14) Għax jekk il-fidi tagħna hi li Ġesù miet u qam mill-ġdid, hekk ukoll, dawk li rieqda [fil-mewt] permezz ta ’Ġesù Alla se jġibu miegħu. 15 Għax dan hu dak li ngħidulek bil-kelma ta ’Ġeħova, li aħna l-ħajjin li jsalvaw għall-preżenza tal-Mulej bl-ebda mod m'għandhom jippreċedu lil dawk li rieqda [fil-mewt]; 16 għax il-Mulej innifsu jinżel mis-sema b'sejħa kmandanti, b'vuċi ta 'l-arkanġel u bit-tromba ta' Alla, u dawk li huma mejta f'unjoni ma 'Kristu se jitilgħu l-ewwel. 17 Wara aħna l-għajxien li jsalvaw se, flimkien magħhom, jinqabdu 'l bogħod fis-sħab biex jiltaqgħu mal-Mulej fl-arja; u b'hekk aħna dejjem inkunu ma '[il-Mulej].
Mattew jorbot is-sinjal ta ’Bin il-bniedem li jseħħ eżatt qabel Armageddon mal-ġbir ta’ dawk magħżula. Issa dan jista 'jirreferi għall-Insara kollha, imma l-fehim uffiċjali tagħna huwa li' magħżul 'hawn jirreferi għall-midlukin. Dak li jirrelata Mattew jidher li jirreferi għall-istess ġrajja deskritta f'Tessalonikani fejn il-midlukin li jibqgħu ħajjin se "jinqabdu fis-sħab biex jiltaqgħu mal-Mulej fl-arja". 1 Korintin jgħid li dawn ma jmutu xejn, imma jinbidlu “f’ħakka t’għajn”.
Ma jista 'jkun hemm l-ebda argument li dan kollu jseħħ eżatt qabel Armageddon, għax għadna ma rajnax li seħħ. Il-midlukin għadhom magħna.
Din mhix l-ewwel irxoxt teknikament, peress li mhumiex irxoxtati, iżda trasformati, jew "mibdula" kif tgħid il-Bibbja. L-ewwel irxoxt jikkonsisti f’dawk kollha midlukin mill-ewwel seklu ’l quddiem li mietu. Allura meta jiġu rxoxtati? Skond l-1 Korintin, matul l- "aħħar tromba". U meta tinstema 'l-aħħar tromba? Skond Mattew, wara li fis-smewwiet jidher is-sinjal ta ’Bin il-bniedem.
Allura l-ewwel irxoxt jidher li huwa avveniment futur.
Ejja nirrevedu.
- Matthew 24: 30, 31 - Jidher is-sinjal ta ’Bin il-bniedem. A Trumbetta tinstema '. L-magħżula huma miġbura. Dan jiġri eżatt qabel ma jibda Armageddon.
- 1 Korintin 15: 51-52 - L-għajxien huma trasformati u l-mejtin [midlukin] jitrabbew fl-istess ħin matul l-aħħar Trumbetta.
- 1 Thessalonians 4: 14-17 - Matul il-preżenza ta ’Ġesù a Trumbetta jiġi minfuħ, il-mejtin [midlukin] jitrabbew u “flimkien magħhom” jew “fl-istess ħin” (nota ta ’qiegħ il-paġna, Bibbja ta’ Referenza) il-midlukin li jibqgħu ħajjin jiġu trasformati.
Innota li t-tliet kontijiet għandhom element komuni wieħed: tromba. Matthew jagħmilha ċara li t-tromba tinstema 'eżatt qabel it-tifqigħa ta' Armageddon. Dan waqt il-preżenza ta 'Kristu - anke jekk dik il-preżenza bdiet fl-1914, dan xorta jkun matul dan. It-tromba tinstema 'u l-midlukin li jibqgħu ħajjin jiġu trasformati. Dan jiġri "fl-istess ħin" il-mejtin jiġu rxoxtati. Għalhekk, l-ewwel qawmien għad irid iseħħ.
Ejja nħarsu leġikament u nesploraw jekk dan il-ftehim il-ġdid huwiex aktar konsistenti mal-kumplament tal-Iskrittura.
Il-midlukin jingħad li jieħdu l-ħajja u jaħkmu għal elf sena. (Riv. 20: 4) Jekk ġew irxoxtati fl-1918, allura l-maġġoranza l-kbira tal-midlukin ilhom ħajjin u qed jaħkmu għal kważi seklu. Madankollu l-elf sena għadhom ma bdewx. Ir-regola tagħhom hija ristretta għal elf sena, mhux ħdax-il mija, jew aktar. Jekk il-preżenza ta ’Kristu bħala s-sultan Messjaniku tibda eżatt qabel Armageddon u l-midlukin jiġu rxoxtati allura, m’għandniex problema bl-applikazzjoni u l-konsistenza ta’ Rev. 20: 4.
Xi ngħidu dwar 1918?
Allura x'inhi l-bażi tagħna għall-injorat dak kollu msemmi hawn fuq u biex jiġu ffissati XNUMx hekk kif is-sena li tibda l-ewwel irxoxt tibda?
Jannar, 1, 2007 Watchtower jagħti t-tweġiba fuq p. 27, par. 9-13. Innota li t-twemmin huwa bbażat fuq interpretazzjoni li l-24 anzjan ta ’Riv 7: 9-15 jirrappreżentaw lill-midlukin fis-sema. Ma nistgħux nippruvaw dan, ovvjament, imma anke jekk nissopponu li huwa veru, dan kif iwassal għall-1918 bħala s-sena li bdiet l-ewwel irxoxt?
w07 1 / 1 p. 28 par. 11 tgħid, "X'għandna, allura, nistgħu tnaqqas mill-fatt li wieħed mill-anzjani XNUMx jidentifika lill-folla kbira lil Ġwanni? Dan Jidher dak li rxoxtat mill-grupp tal-anzjani 24 jista kun involut fil-komunikazzjoni tal-veritajiet divini llum. ”(It-tiħrijiet tagħna)
"Tnaqqas", "tidher", "tista '"? Meta ngħoddu l-interpretazzjoni mhux ippruvata li l-24 anzjan huma l-midlukin irxoxtati, dan jagħmel erba ’kundizzjonijiet biex nibnu l-argument tagħna fuqhom. Jekk anke wieħed minnhom huwa ħażin, ir-raġunament tagħna jaħbat.
Hemm ukoll l-inkongruwenza li filwaqt li jingħad li Ġwanni jirrappreżenta lill-midlukin fuq l-art u lill-24 anzjani l-midlukin fis-sema, fil-fatt ma kien hemm l-ebda midlukin fis-sema fiż-żmien li ngħatat din il-viżjoni. Ġwanni kiseb komunikazzjoni diretta tal-verità divina mis-sema fi żmienu u ma ngħatatx mill-midlukin, iżda din il-viżjoni suppost tirrappreżenta arranġament bħal dan illum, anke jekk il-midlukin illum ma jiksbu komunikazzjoni diretta tal-verità divina lanqas bil-viżjoni. jew ħolm.
Ibbażat fuq dan ir-raġunament, aħna nemmnu li fl-1935 il-midluk imqajjem ikkomunika mal-fdal midluk fuq l-art u kixef l-irwol veru tan-nagħaġ l-oħra. Dan ma sarx mill-ispirtu s-santu. Jekk rivelazzjonijiet bħal dawn huma r-riżultat tal-midlukin fis-sema ‘li jikkomunikaw veritajiet divini llum’, allura kif nistgħu nispjegaw il-ħafna faux pas tal-imgħoddi bħal 1925, 1975 u t-tmien darbiet li tpoġġew flip-flopped dwar jekk l-abitanti ta 'Sodom u Gomorra hux se jiġu rxoxtati.[I] (Ir-raġunament li dawn huma sempliċement irfinazzjonijiet jew eżempji ta 'avvanz tad-dawl ma jistgħux japplikaw għal pożizzjoni li tinqaleb b'mod ripetut.)
Ejja nkunu ċari. Dak li ntqal qabel mhuwiex iddikjarat sabiex ikun kritiku bla bżonn, u lanqas bħala eżerċizzju ta 'tfittxija għal difetti. Dawn huma sempliċement fatti storiċi li għandhom impatt fuq l-argument tagħna. Id-data tal-1918 hija bbażata fuq it-twemmin li l-midlukin irxoxtati qed jikkomunikaw veritajiet divini lill-fdal tal-midlukin fid-dinja llum. Jekk iva, allura sar diffiċli li nispjegaw l-iżbalji li għamilna. Jekk, madankollu, il-midlukin qed jiġu ggwidati mill-ispirtu s-santu kif kienu jduru fl-Iskrittura - xi ħaġa li fil-fatt tgħallem il-Bibbja - allura żbalji bħal dawn huma attribwibbli għall-kundizzjoni umana tagħna; xejn iżjed. Madankollu, jekk naċċettaw kif jiġru l-affarijiet ineħħi l-unika bażi - għalkemm waħda spekulattiva ħafna - għat-twemmin tagħna li l-ewwel irxoxt diġà seħħ.
Biex nispjegaw aktar kemm huwa spekulattiv it-twemmin tagħna fl-1918 bħala d-data ta 'l-ewwel irxoxt, naslu għal din is-sena nassumu parallel bejn Ġesù li ġie midluk fid-29 E.K. u ġie kkronizzat fl-1914. Huwa ġie rxoxtat 3 ½ snin wara, allura " jista ', allura, jiġi rraġunat li ... l-irxoxt tas-segwaċi midlukin leali tiegħu beda tliet snin u nofs wara, fir-rebbiegħa tal-1918? "
Ibbażat fuq 1 Thess. 4: 15-17, dan ikun ifisser li t-tromba t’Alla tinstema ’fir-rebbiegħa tal-1918, imma kif jibba’ bit-tromba marbuta ma ’dawn l-istess avvenimenti deskritti f’Mt. 24: 30,31 u 1 Kor. 15:51, 52? Tqum diffikultà partikolari biex tipprova tqabbel l-1918 mal-ġrajjiet deskritti fl-1 Korintin. Skond l-1 Korintin, huwa matul l- "aħħar tromba" li l-mejtin jiġu rxoxtati u l-ħajjin inbidlu. L-"aħħar tromba" ilha tinstema 'mill-1918; kważi seklu? Jekk iva, allura peress li huwa l - aħħar tromba, kif jista 'jkun hemm splużjoni ta' tromba oħra, iżda futura, biex twettaq Mt. 24:30, 31? Dan jagħmel sens?
'Ħalli l-qarrej juża d-dixxerniment.' (Mt. 24: 15)
Qed nistaqsi jekk is-7 tromba tar-Rivelazzjoni hijiex l-istess bħall-aħħar tromba msemmija mill-appostlu Pawlu li tindika l-bidu tal-qawmien jew tindika t-tmiem tar-renju millennjali? Il-kliem jidher li jimplika li Ġesù qed idawwar l-awtorità lejn Ġeħova. Rev 11:15 jgħid: Is-seba 'anġlu daqq it-tromba tiegħu. U kien hemm vuċijiet qawwija fis-sema, li jgħidu: "Is-saltna tad-dinja saret is-Saltna ta 'Sidna u ta' Kristu tiegħu, u hu se jaħkem bħala sultan għal dejjem ta 'dejjem." Ir- "saltna tad-dinja" hija l-gvernijiet... Aqra iktar "
Ukoll, jekk huma jsostnu li l-anġli qed jikkomunikaw magħhom allura dan ikun ifisser li huma ISPIRATI, li hija xi ħaġa li jiċħdu.
Hi Thaddeus,
Ma nafx għalfejn dan mar fil-kju tal-moderazzjoni. Int tagħmel punt tajjeb, bil-mod.
[...] Diġà wrejna li l-preżenza preżuntiva ta 'Kristu fl-1914 hija bbażata fuq suppożizzjonijiet foloz. Minn dan isegwi li ġrajjiet sussegwenti li jseħħu fl-1918 u fl-1919 ikunu wkoll foloz, peress li l-bażi kollha tagħhom hija msejsa fuq l-hekk imsejħa data kruċjali ta 'l-1914. Allura l-irxoxt ta' dawk midlukin fl-1919 m'għandux bażi fl-Iskrittura. Fil-fatt, l-Iskrittura tindika l-irxoxt li jseħħ fir-ritorn ta 'Kristu. (Ara Meta sseħħ l-Ewwel Qawmien?) [...]
Raġuni tajba ta 'Meleti. Fir-rigward tal-insara kollha li jmorru s-sema, nista 'nara b'mod aktar ċar għalfejn Ġesù semma, li fl-irxoxt, ħadd ma jiżżewweġ peress li se jkunu bħall-anġli fis-sema. Il-ħsibijiet tiegħek?
Int ser ikollok tiftakar li dan inkiteb f'Mejju, 2012. Dan is-sit huwa parzjalment rekord tal-vjaġġ tiegħi lejn għarfien spiritwali fuqek innifsek. M'għadnix nemmen li hemm żewġ klassijiet ta 'Nsara bi tama distinta. Bi tweġiba għall-mistoqsija l-oħra tiegħek, Ġesù kien qed iwieġeb mistoqsija dwar x'inhu s-sinjal tal-preżenza tiegħu u l-konklużjoni tas-sistema ta 'l-affarijiet. Allura tana s-sinjal jew sinjali. Hu ma jiddiskutix Armageddon jew il-konklużjoni tas-sistema ta 'l-affarijiet għax ma kienx mistoqsi kif ikun dak. Huwa ntalab jipprovdi biss... Aqra iktar "
Naqbel li l-qawmien huwa fil-ġejjieni fil-miġja ta 'l-Iben, imma għandi żewġ mistoqsijiet għalik dwar xi dettalji fl-artiklu: Kwotazzjoni "Matthew jorbot is-sinjal ta' Bin il-bniedem li jseħħ eżatt qabel Armageddon mal-ġabra ta ' dawk magħżula. ”Matthew fejn jitkellem dwar Armageddon? L-unika referenza hija l-GT. Tista 'tipprova li l-ġudizzju fuq il-mogħoż minn Ġesù huwa l-istess bħal Armageddon? Kwotazzjoni "Issa dan jista 'jirreferi għall-Insara kollha, imma l-fehim uffiċjali tagħna huwa li' magħżula 'hawn tirreferi għall-midlukin." Fejn fil-... Aqra iktar "
Tinsiex lil Ġwanni 6:54. Ġesù jilgħab jiddikjara li l-irxoxt iseħħ fl-aħħar jum. Bħala ħajja twila JW jien imweġġa 'li ġejna mitmugħa duttrini foloz. Iweġġa 'aktar li ma nistax insemmiha mingħajr ma potenzjalment neqred ir-relazzjonijiet mal-ħbieb u l-familja.
Grazzi! Artiklu kbir bħal ma huma tant oħrajn fuq dan is-sit! Riċentement sibt is-sit. Dwar l-24 anzjan: huwa impossibbli li jkunu l-istess bħal 144.000. Għaliex? Apokalissi 5: 9,10: U jkantaw kanzunetta ġdida, u jgħidu: "Int denja tieħu l-iscroll u tiftaħ is-siġilli tagħha, għax int kont maqtul u bid-demm tiegħek xtrajt nies għal Alla + minn kull tribù u ilsien * u n-nies u n-nazzjon, + 10 u int għamilhom biex ikunu saltna + u saċerdoti għal Alla tagħna, + u huma għandhom imexxu bħala slaten + fuq il-... Aqra iktar "
Raġunament tajjeb ħafna. Id-dawl tassew isir isbaħ. 🙂
Hemm punti oħra wkoll. Ikkunsidra Apokalissi 20: 4 pereżempju li jgħid: U rajt it-tronijiet, u dawk li qagħdu fuqhom ingħataw l-awtorità biex jiġġudikaw. Iva, rajt l-erwieħ * ta 'dawk eżegwiti * għax-xhieda li taw dwar Ġesù u talli tkellmu dwar Alla, u dawk li ma kinux iqimu lill-kruha selvaġġa jew l-immaġni tagħha u ma rċevewx il-marka fuq forehead tagħhom u fuq idejhom. + U ħadu l-ħajja u ħakmu bħala slaten ma ’Kristu + għal 1,000 sena. Skond it-Torri tal-Għassa "dawk li qagħdu" hawn huma l-24 anzjani.... Aqra iktar "
@ Nightflyer- L-24 anzjan f'Rev. 5: 9,10 x'aktarx ma jkantawx dwar il-144,000. Ftakar li l-144,00 huma ssiġillati "minn kull tribù ta 'wlied Iżrael (Apok 7: 4)." Hija l-folla l-kbira li ttieħdet minn "kull tribù u ilsien * u poplu u nazzjon (qabbel Apok 7: 9)." Allura min huma l-24 anzjan li jkantaw, il-folla l-kbira? Hija possibbiltà.
[...] il-midluk iseħħ eżatt qabel Armageddon, mhux matul l-aħħar jiem. (Mt. 24:30; Ara wkoll Meta sseħħ l-Ewwel Qawmien?) Naturalment, jekk nibdluh għal "jum il-Mulej", ikollna nispjegaw kif aħna ma ninsabux fi [...]