Din il-kariga bdiet bħala tweġiba għall-kumment għall-kumment rivelattiv ta 'Apollos fuq kariga preċedenti, "Pinġi l-Linja". Madankollu, kif spiss jiġri f'affarijiet bħal dawn, il-linja ta 'raġunament wasslet għal xi konklużjonijiet ġodda u interessanti li, jidher, huma kondiviżi aħjar permezz ta' kariga oħra. Kollox beda bi ftit riċerka addizzjonali biex nipprova nidentifika l-fehim preċedenti tagħna rigward l-għaxar sieq:
w59 5/15 p. 313 by. 36 Parti 14 - “Tiegħek Will Be Magħmul on Dinja ”
In-numru għaxra huwa numru Bibliku li jissimbolizza l-kompletezza terrestri, l-għaxar sieq stampa l-poteri u l-gvernijiet koeżistenti kollha.
w78 6/15 p. 13 Bniedem Gvernijiet Imfarrak by Alla Renju
Ma jidhirx li hemm xi sinjifikat profetiku għall-immaġni li għandha għaxar piedi. Din hija karatteristika umana naturali, l-istess hekk kif l-immaġni għandha żewġ dirgħajn, żewġ saqajn, u oħrajn.
w85 7/1 p. 31 mistoqsijiet mill Qarrejja
Ġew espressi diversi opinjonijiet dwar l-għaxar "sieq." Iżda peress li "għaxra" ħafna drabi tintuża fil-Bibbja biex tirreferi għall-kompletezza tal-affarijiet fid-dinja, l-għaxar "sieq" jidhru loġikament biex jirrappreżentaw is-sistema globali kollha ta 'tmexxija fil-qofol. tal-jiem.
w12 6/15 p. 16 Ġeħova jiżvela x’jista ’jseħħ fi żmien qasir”
In-numru ta 'swaba' tax-xbieha għandu tifsira speċjali? ... in-numru jidher li mhux aktar sinifikanti mill-fatt li l-immaġni kellha bosta dirgħajn, idejn u saqajn.
Kif tistgħu taraw minn dak li ntqal qabel, qabel l-1978, l-għaxar sieq kienu jissimbolizzaw il-kompletezza. Wara l-1978 u qabel l-1985, in-numru 10 f'dan il-każ ma ngħata l-ebda sinifikat. Fl-1985, erġajna lura għall-fehim preċedenti tagħna u għal darb'oħra attribwejna lill-għaxar sieq is-simboliżmu tal-kompletezza. U issa, fl-2012 erġajna erġajna lura għall-idea li nżammet fl-1978 li n-numru ta 'sieq m'għandux sinifikat speċjali. Ma nafx dak li emminna fid-deċennji ta 'qabel l-1959, imma dak li jista' jingħad b'ċertezza huwa li aħna qlibna l-pożizzjoni tagħna dwar din l-interpretazzjoni mill-inqas tliet darbiet diġà. Dan mhuwiex l-iktar eżempju gravi ta 'flip-flopping duttrinali. Ir-rekord dwar dak imur għall-fehma tagħna ta 'jekk l-abitanti ta' Sodoma u Gomorrah humiex se jiġu rxoxtati jew le, bi tmien flip-flops.
Kull meta jkollna nispjegaw lilna nfusna rigward il-pożizzjoni mibdula tagħna dwar xi interpretazzjoni profetika, aħna nikkwotaw Proverbji 8: 18, 19 li jaqra, "Imma t-triq ta 'dawk ġusti hija bħad-dawl qawwi li qed isir dejjem aktar ħafif u eħfef sakemm il-ġurnata tkun stabbilita sew. 19 Il-mod tal-ħżiena huwa bħad-dlam; ma jkunux għadhom jafu għalxiex jibqgħu jieqfu. ”
Dan jindika b'mod ċar t-tidwir progressiv tad-dawl. Kif jistgħu l-flipping tagħna u l-flopping fuq suġġett jiġi kkunsidrat bħala t-tħawwil gradwali tad-dawl? Ikun iktar xieraq li tpoġġi d-dawl meta tintefa u tixgħel id-dawl.
X'inhu allura? Proverbji 4:18, 19 huma dikjarazzjoni falza? “Qatt ma jista’ jiġri hekk! Imma ħalli Alla jinstab veru, għalkemm kull bniedem jinstab giddieb. . . ” (Rumani 3: 4) Għalhekk, għad fadlilna għażla waħda biss: Irridu nikkonkludu li qed napplikaw ħażin Proverbji 4:18, 19. L-ewwel mistoqsija tagħna għandha tkun, X'qed jixgħel dan id-dawl? Ikkunsidra l-kuntest. L-Iskrittura tirreferi għall-ħżiena kif ukoll għall-ġusti. Qed jirreferi għan-nuqqas tal-ħżiena li jinterpretaw b'mod preċiż il-profezija tal-Bibbja? Ma jidhirx li huwa l-każ. Fil-fatt, xejn f’din l-Iskrittura ma jalludi għall-abbiltà tal-ġusti jew tal-ħżiena li jinterpretaw il-profezija.
Avviż li titkellem dwar a triq dawk ġusti jinsabu fuq. Imbagħad tirreferi għall- mod minn dawk il-ħżiena. Dawn iż-żewġ kelmiet jindikaw kors ta ’kondotta, jew vjaġġ minn punt tat-tluq għal punt li jispiċċa. Wieħed għandu bżonn dawl biex idawwal triq jew triq.
(Salm 119: 105) Il-kelma tiegħek hija fanal sa sieqi, u dawl għat-triq tiegħi.
L-ewwel kongregazzjoni Kristjana tas-seklu kienet imsejħa "it-Triq". It-triq jew it-triq tagħna titkellem dwar mod ta 'ħajja, mhux fehim tal-profezija. Il-ħżiena jistgħu jifhmu wkoll profezija b’mod korrett, imma t-triq tagħhom hija mingħajr il-gwida tal-kelma ta ’Alla. Huma fid-dlam u allura l-imġieba tagħhom timmarkahom bħala ħżiena, mhux il-fehim tagħhom tal-profezija, jew in-nuqqas tagħhom. Aħna issa ninsabu fil-fond fiż-żmien tat-tmiem u d-distinzjoni hija ċara bejn dak li qeda lil Alla u dak li le. (Malakija 3:18) Aħna wlied id-dawl, mhux id-dlam.
Għamilna tant żbalji skritturali meta ppruvaw ninterpretaw profezija li studju ta 'dawn l-iżbalji jista' jkun diżappuntanti.
"L-interpretazzjonijiet mhumiex ta 'Alla?" (Ġen. 40: 8) Jidher li qatt ma aċċettajna għal kollox dik l-inġunzjoni, billi nemmnu b'xi mod li aħna eżentati minnha. Din l-attitudni wasslet għal xi imbarazzamenti qawwija, iżda aħna nibqgħu nidħlu f'dan l-eżerċizzju.
Min-naħa l-oħra, il-Kelma ta ’Alla xegħlet it-triq tagħna sabiex inispikkaw f’dinja li ġġennen. Dak id-dawl ikompli jsir iktar qawwi u ħafna qegħdin jiġru lejh, għall-glorja ta ’Alla li Jista’ Kollox u ta ’Ibnu midluk.
Insib li niffoka fuq dak li jgħaddi minnu f'dawk il-mumenti meta jkolli d-disprament tal-istadji tal-pass spekulattivi bla waqfien tagħna.
