Pietru u l-Preżenza ta ’Kristu

Pietru jitkellem dwar il-Preżenza ta ’Kristu fit-tielet kapitlu tat-tieni ittra tiegħu. Huwa jkun jaf aktar mill-biċċa l-kbira dwar dik il-preżenza peress li kien wieħed mit-tlieta biss li rawha rappreżentata fi trasfigurazzjoni mirakoluża. Dan jirreferi għall-ħin meta Ġesù ħa lil Pietru, Ġakbu u Ġwanni miegħu fuq il-muntanja biex jissodisfaw il-kliem li ġejjin misjuba f’Mt. 16:28 "Tassew ngħidilkom li hemm uħud minn dawk wieqfa hawn li ma jduqu l-mewt xejn qabel ma jaraw lil Bin il-bniedem ġej fis-saltna tiegħu."
Huwa ċar li kellu f’moħħu dan l-avveniment meta kiteb it-tielet kapitlu ta ’din it-tieni ittra, għax jirreferi għat-trasfigurazzjoni fl-ewwel kapitlu ta’ dik l-istess ittra. (2 Pietru 1: 16-18) Dak li hu interessanti u ta 'nota partikolari huwa li eżatt wara li rrefera għal dak l-avveniment li jipprefigura l-preżenza tal-Kristu, huwa jagħmel din l-istqarrija:

(2 Peter 1: 20, 21) . . .Għax int l-ewwel taf, li l-ebda profezija tal-Iskrittura ma toħroġ minn xi interpretazzjoni privata. ²¹ Għax fl-ebda ħin il-profezija ma nġiebet mir-rieda tal-bniedem, imma l-irġiel tkellmu minn Alla billi kienu jinġarru mill-ispirtu qaddis.

Hekk kif neżaminaw dak li għandu xi jgħid Pietru dwar il-preżenza ta ’Bin il-bniedem, irridu nagħmlu dak kollu li nistgħu biex nevitaw interpretazzjoni privata tal-profezija. Ejjew minflok nippruvaw naqraw ir-rakkont b'għajn imparzjali, ħieles minn prekonċezzjonijiet duttrinali. Ejjew inħallu l-iskritturi jfissru dak li jgħidu u ejjew ma mmorrux lil hinn mill-affarijiet miktuba. (1 Kor. 4: 6)
Allura, biex tibda, jekk jogħġbok aqra għalik innifsek it-tielet kapitlu kollu tat-2 Pietru. Imbagħad, meta tispiċċa, erġa 'lura għal din il-kariga u ejja nirreveduha flimkien.

Kollox lest? Tajjeb! Innutajt li Peter isemmi "l-preżenza" darbtejn f'dan il-kapitlu.

(2 Peter 3: 3, 4) ³ Għax INTI taf dan l-ewwel, li fl-aħħar jiem se jidħlu redikoli bir-redikolu tagħhom, jipproċedu skont ix-xewqat tagħhom stess ⁴ u qal: “Fejn hu mwiegħed preżenza tieg? Għaliex, mill-ġurnata li missirijietna rieqda [fil-mewt], l-affarijiet kollha qed ikomplu eżattament mill-bidu tal-ħolqien. "

(2 Peter 3: 12) . . .istenni u żżomm f'moħħok mill-qrib preżenza tal-jum ta ’Ġeħova [mixgħul. "Jum ta 'Alla" -Renju Interlinear], li permezz tiegħu [is-smewwiet li jkunu qed jinħarqu jinħallu u [l-elementi li jkunu sħan ħafna jinħallu!

Issa hekk kif qrajt dan il-kapitlu laqtok li l-preżenza tal-Kristu msemmija fil-vers 4 kienet xi ħaġa li tkun inviżibbli u sseħħ 100 sena qabel il-preżenza tal-jum ta 'Ġeħova? Jew deher li ż-żewġ referenzi tal-preżenza kienu qed jirreferu għall-istess ġrajja? Minħabba l-kuntest, ikun loġiku li nifhmu li l-kittieb qed iwissina biex ma nkunux bħal dawk li jwaqqgħu għaċ-ċajt it-twissijiet dwar il-preżenza biex jinqabdu bil-għassa meta tasal bħal ħalliel bil-lejl. Ma jagħmel l-ebda sens li taħseb li ż-żewġ referenzi tal- "preżenza" jirreferu għal żewġ preżenzi distinti separati minn seklu jew aktar.
Madankollu huwa dak li aħna mgħallma.

(w89 10 / 1 p. 12 par. 10 Do You Jikkundannaw id-Dinja Permezz tal-Fidi Tiegħek?)
Għal bosta snin, ix-Xhieda ta ’Ġeħova ilhom jgħidu lil ġenerazzjoni moderna li l-preżenza ta’ Ġesù bħala s-Sultan Messjaniku fis-sema bdiet fl-1914 u tmur parallela għal “il-konklużjoni tas-sistema ta’ l-affarijiet. ” (Mattew 24: 3) Ħafna nies jidħku bil-messaġġ tas-Saltna, iżda anke dan ġie mbassar meta l-appostlu Pietru kiteb: “Int taf dan l-ewwel, li fl-aħħar jiem jiġu r-ridikoli bir-redikolu tagħhom, jimxu skond ix-xewqat tagħhom stess u tgħid: 'Fejn hi din il-preżenza mwiegħda tiegħu? Għaliex, mill-jum li missirijietna raqdu fil-mewt, kollox għaddej eżattament mill-bidu tal-ħolqien. ’” - 2 Pietru 3: 3, 4.

2 Pietru, kapitlu 3 huwa kompletament dwar iż-żmien tat-tmiem. Huwa jagħmel tliet referenzi għall- "jum" li huwa t-tmiem tas-sistema ta 'l-affarijiet.
Huwa jitkellem dwar "jum ta 'ġudizzju u qerda."

(2 Peter 3: 7) . . .Imma bl-istess kelma s-smewwiet u l-art li issa huma maħżuna għan-nar u qed jiġu rriżervati għall-jum tal-ġudizzju u tal-qerda tal-irġiel li ma jqaddisux.

Din il-ġurnata hija “il-ġurnata tal-Mulej”.

(2 Peter 3: 10) . . .Madankollu jum Ġeħova [lit. "Il-jum tal-Mulej" -Renju Interlinear], se jidħol bħala ħalliel, li fih is-smewwiet se jgħaddu bil-ħoss li jgħajjat, imma l-elementi li jkunu sħan ħafna jinħallu, u l-art u x-xogħlijiet fiha se jiġu skoperti.

U ovvjament, aħna diġa kkwotajna 2 Peter 3: 12 fejn preżenza tal-ġurnata ta ’Alla [Ġeħova] hu marbut ma’ dan il-preżenza mwiegħda tiegħu [Kristu] misjub għand 2 Peter 3: 4.
Jidher ovvju minn qari ċar ta ’dan il-kapitlu li l-preżenza tal-Kristu għad trid tiġi. Peress li l-preżenza ta 'Kristu hija dik li kienet ipprefigurata mit-trasfigurazzjoni li Peter jirreferi għaliha f'din l-ittra, forsi qari bir-reqqa ta' dak ir-rakkont jista 'jgħin biex jiċċara l-affarijiet. Il-preżenza ta 'Kristu ġiet fl-1914 jew hija marbuta mal-jum futur ta' Ġeħova?

(Mattew 17: 1-13) 17 Sitt ijiem wara Ġesù ħa lil Pietru u Ġakbu u lil ħuh Ġwanni u ġabhom waħedhom ġo muntanja għolja. ² U ġie trasfigurat quddiemhom, u wiċċu idda bħala x-xemx, u l-ħwejjeġ ta 'barra tiegħu saru brillanti daqs id-dawl. ³ U ħares! deherhom Mosè u E · li? jah, jitkellmu miegħu. ⁴ Pietru qal b’mod responsabbli lil Ġesù: “Mulej, huwa tajjeb għalina li nkunu hawn. Jekk tixtieq, se nibni tliet tined hawn, waħda għalik u oħra għal Mosè u waħda għal E · li? Jah. " ⁵ Waqt li kien għadu jitkellem, ħares! sħaba sabiħa mittiefsa fuqhom u, ħares! leħen barra mis-sħab u qal: "Dan hu Ibni, il-maħbub, li approvajt; ismah. " ⁶ Meta sema ’dan id-dixxipli waqgħu fuq wiċċhom u saru jibżgħu ħafna. ⁷ Imbagħad Ġesù resaq qrib u, imisshom, qal: "Qum u m'għandekx biża '." ⁸ Meta għollu għajnejhom, ma raw lil ħadd iżda lil Ġesù nnifsu biss. ⁹ U hekk kif kienu dixxendenti mill-muntanja, Ġesù ordnalhom u qalilhom: "Għid il-viżjoni lil ħadd sakemm l-Iben tal-bniedem jiġi mgħolli mill-imwiet." ¹⁰ Madankollu, id-dixxipli għamlu l-mistoqsija: "Għaliex, allura jgħidu li l-kittieba E · li? Jah trid tasal l-ewwel? " ¹¹ Fir-risposta hu qal: “E · li? Jah, tabilħaqq, ġej u se jirrestawra l-affarijiet kollha. ¹² Madankollu, ngħidlek li E · li? Jah diġà wasal u ma għarfuhx imma għamlu miegħu l-affarijiet li riedu. B'dan il-mod ukoll Bin il-bniedem huwa destinat li jbati f'idejhom. " ¹³ Imbagħad id-dixxipli ħassew li huwa tkellimhom dwar Ġwanni l-Battista.

"Elijah, tabilħaqq, ġej ..." (vs. 11) Issa huwa jiddikjara li Elijah kien diġà ġie fil-forma ta 'Ġwanni l-Battista, iżda dan jidher li huwa twettiq minuri, għax jgħid ukoll li "Elijah ... ġej ... ”Xi ngħidu dwar dan?

(w05 1 / 15 pp. 16-17 par. 8 Pregliżi tar-Renju ta 'Alla Issir realtà)
⁸ Iżda, għala huma Kristjani midlukin rappreżentati minn Mosè u Elija? Ir-raġuni hi li Kristjani bħal dawn, waqt li jkunu għadhom fil-laħam il-ġisem, jagħmlu xogħol simili għal dak imwettaq minn Mosè u Elija. Pereżempju, huma jservu bħala xhieda ta ’Ġeħova, anke quddiem persekuzzjoni. (Isaija 43:10; Atti 8: 1-8; Rivelazzjoni 11: 2-12) Bħal Mosè u Elija, huma b’kuraġġ jikxfu reliġjon falza waqt li jħeġġu lin-nies sinċieri biex jagħtu lil Alla devozzjoni esklussiva. (Eżodu 32:19, 20; Dewteronomju 4: 22-24; 1 Slaten 18: 18-40) Ix-xogħol tagħhom ħalla l-frott? Assolutament! Minbarra li għenu biex jiġbru l-kumpliment sħiħ tal-midlukin, huma għenu lil miljuni ta ’“ nagħaġ oħra ”juru sottomissjoni lesta lejn Ġesù Kristu.— Ġwann 10:16; Rivelazzjoni 7: 4.

Issa x'inhu miktub eżattament? "Elija għandu jiġi l-ewwel ..." (vs. 10) u li hu "ġej u jirrestawra l-affarijiet kollha." (vs. 11) Bħalma għamel Ġwanni l-Battista, dan Elija tal-lum jippreċedi l-miġja tal-Kristu fil-glorja tas-Saltna. Filwaqt li l-identifikazzjoni tal-Elija tal-lum hija iktar fil-qasam tal-ispekulazzjoni interpretattiva, dak li jidher ċar minn qari sempliċi tat-test huwa li dan Elija għandu jiġi qabel ma jiġi Kristu. Allura jekk nagħżlu li naċċettaw l-interpretazzjoni tal-Ġemgħa li Tiggverna — personalment inħoss li żżomm l-ilma — aħna nibqgħu b’differenza loġika. Jekk ix-xogħol tal-midluk jissodisfa l-irwol tal-Elija tal-lum, allura l-preżenza ta ’Kristu, murija bit-trasfigurazzjoni, ma setgħetx tasal fl-1914, minħabba li l-Elija tal-lum bilkemm kien beda jwettaq ir-rwol tiegħu u kien għadu ma kellux żmien biex "terġa 'ġġib l-affarijiet kollha." Li tgħid li l-midlukin huma Elija u li Ġesù ġie fl-1914 - 5 snin qabel suppost inħatru biex ‘jitimgħu lill-domestiċi tal-Imgħallem’ - żgur huwa każ ta ’‘ tipprova tieħu l-kejk u tiekol ukoll ’.
Aktar u aktar hekk kif naqraw l-Iskrittura b’għajn imparzjali ħielsa mill-preċezzjonijiet dottrinali u t-tagħlim tal-irġiel insibu li dak li hu miktub jagħmel sens sempliċi u loġiku u jwassalna għal konklużjonijiet eċċitanti dwar il-futur tagħna.
Nistgħu narmu l-inxir kwadri kollha tagħna, għax it-toqob kollha huma tondi.

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.