[Dan kien oriġinarjament kumment magħmul minn Gedalizah. Madankollu, minħabba n-natura tiegħu u s-sejħa għal kummenti addizzjonali, għamiltha f'post, peress li dan se jikseb aktar traffiku u jirriżulta f'kambju akbar fil-ħsibijiet u l-ideat. - Meleti]

 
Il-ħsieb fil-Pr 4: 18, ("It-triq ta 'dawk ġusti hija bħad-dawl qawwi li qed isir aktar ħafif u eħfef sakemm il-ġurnata tkun stabbilita sew") ġeneralment tinftiehem biex twassal l-idea ta' rivelazzjoni progressiva tal-verità Skritturali taħt id-direzzjoni tal-ispirtu qaddis, u fehim dejjem jikber tal-profezija sodisfatta (u għad trid tissodisfa).
Kieku din il-fehma ta 'Pr 4:18 kienet korretta, nistgħu nistennew b'mod raġonevoli li spjegazzjonijiet Skritturali, ladarba jiġu ppubblikati bħala verità żvelata, ikunu rfinati b'mod kostruttiv b'dettall miżjud matul iż-żmien. Imma ma nistennewx li l-ispjegazzjonijiet Skritturali jkollhom bżonn jiġu revokati u sostitwiti b'interpretazzjonijiet differenti (jew saħansitra kontradittorji). Il-bosta każijiet li fihom l-interpretazzjonijiet "uffiċjali" tagħna jew inbidlu radikalment jew irriżultaw li mhumiex veri, iwasslu għall-konklużjoni li verament għandna nastjenu milli nasserixxu li Pr4: 18 jiddeskrivi t-tkabbir tal-fehim tal-Bibbja taħt id-direzzjoni ta 'l-ispirtu qaddis. .
(Attwalment, m'hemm xejn fil-kuntest ta 'Pr 4: 18 li jiġġustifika l-użu tiegħu biex jinkoraġġixxi lill-fidili biex ikunu paċenzji bir-ritmu li bihom il-veritajiet Skritturali jiġu ċċarati - il-poeżiji u l-kuntest sempliċement jneħħu l-vantaġġi li jwasslu għal ħajja wieqfa.)
Dan fejn iħallina? Aħna mitluba nemmnu li l-aħwa li jieħdu t-tmexxija fit-tħejjija u t-tixrid tal-fehim tal-Bibbja huma "diretti mill-ispirtu". Imma kif jista 'dan it-twemmin ikun konsistenti mal-ħafna żbalji tagħhom? Ġeħova qatt ma jiżbalja. L-ispirtu qaddis tiegħu qatt ma jagħmel żball. (eż. Ġo 3:34 "Għal dak li Alla bagħat jitkellem il-kliem ta 'Alla, għax ma jagħtix l-ispirtu bil-kejl.") Iżda l-irġiel imperfetti li jmexxu fil-kongregazzjoni mad-dinja kollha għamlu żbalji - xi wħud saħansitra jwasslu għal telf ta 'ħajja bla bżonn għal individwi. Għandna nemmnu li Ġeħova jixtieq li l-fidili kultant jiġu mqarrqa biex jemmnu żbalji li kultant jirriżultaw fatali, għal xi ġid akbar fit-tul? Jew li Ġeħova jixtieq li dawk li għandhom dubji sinċerament miżmuma jippretendu li jemmnu żball perċepit, għal "unità" superfiċjali? Sempliċement ma nistax inġib lili nnifsi biex nemmen dan tal-Alla tal-verità. Għandu jkun hemm xi spjegazzjoni oħra.
L-evidenza li l-kongregazzjoni mad-dinja kollha tax-Xhieda ta ’Ġeħova qed - bħala ġisem - tagħmel ir-rieda ta’ Ġeħova hija żgur inkontestabbli. Allura għaliex kien hemm daqstant żbalji u kwistjonijiet li wasslu għall-inkwiet? Għaliex, minkejja l-influwenza ta ’l-ispirtu qaddis ta’ Alla, l-aħwa li jieħdu t-tmexxija ma ‘jirnexxux l-ewwel darba, kull darba’?
Forsi d-dikjarazzjoni ta 'Ġesù għand Jo 3: 8 tista' tgħinna nirrispettaw il-paradoss: -
"Ir-riħ jonfoħ fejn irid, u tisma 'l-ħoss tiegħu, imma ma tafx minn fejn ġej u minn fejn sejjer. Hekk hu kulħadd li twieled mill-ispirtu. ”
Din l-iskrittura tidher li għandha l-applikazzjoni primarja tagħha għall-inkapaċità umana tagħna li nifhmu kif, meta u fejn l-ispirtu s-santu se jopera fl-għażla tiegħu ta ’individwi li jitwieldu mill-ġdid. Imma t-tixbiha ta 'Ġesù, li tqabbel l-ispirtu qaddis ma' riħ imprevedibbli (għall-bnedmin), li jonfoħ 'l hemm u' l hemm, jista 'jgħinna biex naqblu ma' l-iżbalji magħmula mill-bnedmin li, f'termini ġenerali, verament qed joperaw taħt id-direzzjoni ta 'l-ispirtu qaddis. .
(Xi snin ilu, kien hemm suġġeriment li progress irregolari u kontradittorju lejn fehim sħiħ ta 'l-iskrittura jista' jitqabbel mat- "tattakka" ta 'dgħajsa li tbaħħar, peress li tagħmel progress kontra riħ prevalenti. L-analoġija mhix sodisfaċenti, għaliex tissuġġerixxi li isir progress minkejja l-forza tal-ispirtu qaddis, aktar milli bħala riżultat tad-direzzjoni qawwija tiegħu.)
Allura nissuġġerixxi analoġija differenti: -
Riħ li jonfoħ b'mod kostanti jonfoħ il-weraq - ġeneralment fid-direzzjoni tar-riħ - imma kultant, ikun hemm kurduni li bihom il-weraq jonfħu f'ċirku, anke mumentarjament jimxu f'direzzjoni opposta għar-riħ. Madankollu, ir-riħ ikompli jonfoħ b'mod kostanti, u eventwalment, ħafna mill-weraq - minkejja l-flurries avversi okkażjonali - jispiċċaw jiġu minfuħa, fid-direzzjoni tar-riħ. L-iżbalji ta 'rġiel imperfetti huma bħall-flurries avversi, li fl-aħħar, ma jistgħux jipprevjenu r-riħ milli jonfoħ il-weraq kollha' l bogħod. Bl-istess mod, il-forza mingħajr żbalji minn Ġeħova - l-ispirtu qaddis tiegħu - eventwalment se tegħleb il-problemi kollha kkawżati minn nuqqasijiet okkażjonali ta 'rġiel imperfetti biex jirrikonoxxu d-direzzjoni li fiha l-ispirtu qaddis qed "jonfoħ."
Forsi hemm analoġija aħjar, imma napprezza ħafna l-kummenti dwar din l-idea. Barra minn hekk, jekk xi ħu jew oħt hemmhekk sab mod sodisfaċenti kif jispjega l-paradoss ta 'żbalji magħmula minn organizzazzjoni ta' rġiel immexxija mill-ispirtu qaddis, inkun kuntent ħafna li nitgħallem minnhom. Moħħi ilu skomdu dwar din il-kwistjoni għal diversi snin, u tlabt ħafna dwarha. Il-linja ta 'ħsieb imniżżla hawn fuq għenet ftit.

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.
    54
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x