Għaliex “Din il-Ġenerazzjoni” ma tistax Tirreferi għall-Poplu Lhudi

My brother Apollos jagħmel xi punti eċċellenti fil-kariga tiegħu "Din il-Ġenerazzjoni" u l-Poplu Lhudi.  Jikkontesta l-konklużjoni ewlenija mfassla fil-kariga preċedenti tiegħi, "Din il-Ġenerazzjoni" - Tikseb il-Biċċiet kollha li Jsawnu.  Napprezza t-tentattiv ta 'Apollos li nippreżenta sejba alternattiva għal din il-mistoqsija, minħabba li ġiegħlitni neżamina mill-ġdid il-loġika tiegħi u billi nagħmilha, nemmen li għenni nikkummenta aktar.
L-għan tagħna, kemm tiegħu kif ukoll tiegħi, huwa l-għan ta ’ħafna mill-qarrejja regolari ta’ dan il-forum: Li nistabbilixxu l-verità tal-Bibbja permezz ta ’fehim preċiż u imparzjali tal-Iskrittura. Peress li l-preġudizzju huwa xitan daqshekk diffiċli, kemm biex tidentifika kif ukoll biex tneħħi, li jkollok id-dritt li tikkontesta t-teżi ta 'kulħadd huwa kruċjali għall-qerda tagħha. Huwa n-nuqqas ta ’din il-libertà - il-libertà li tikkontesta idea - li hija fil-qalba ta’ tant mill-iżbalji u l-interpretazzjonijiet ħżiena li ħasdu lix-Xhieda ta ’Ġeħova għall-aħħar seklu u nofs.
Apollos jagħmel osservazzjoni tajba meta jiddikjara li fil-maġġoranza tal-okkażjonijiet meta Ġesù juża t-terminu "din il-ġenerazzjoni", qed jirreferi għall-poplu Lhudi, speċifikament, l-element ħażin fosthom. Imbagħad jiddikjara: "Fi kliem ieħor jekk nibdew bi lavanja nadifa minflok ma nintroduċu prekonċezzjonijiet, il-piż tal-prova għandu jkun fuq dak li jitlob tifsira differenti, meta t-tifsira tkun mod ieħor hekk konsistenti."
Dan huwa punt validu. Ċertament, biex toħroġ b'definizzjoni differenti minn dik li tkun konsistenti mal-bqija tar-rakkonti tal-evanġelju tkun teħtieġ xi evidenza konvinċenti. Inkella, ikun tabilħaqq sempliċi prekonċezzjoni.
Bħala t-titlu ta 'qabel tiegħi post jindika, il-premessa tiegħi kienet li nsib soluzzjoni li tippermetti li l-biċċiet kollha jidħlu mingħajr ma jagħmlu suppożizzjonijiet bla bżonn jew mhux ġustifikati. Hekk kif ippruvajt nirrikonċilja l-idea li "din il-ġenerazzjoni" tirreferi għar-razza tal-poplu Lhudi, sibt li biċċa ewlenija tal-puzzle ma baqgħetx tajba.
Apollos jagħmel il-każ li l-poplu Lhudi jissaporti u jgħix; li "konsiderazzjoni speċjali futura għal-Lhud" twassalhom biex jiġu salvati. Huwa jindika Rumani 11:26 biex jappoġġja dan kif ukoll il-wegħda li Alla għamel lil Abraham rigward in-nisel tiegħu. Mingħajr ma nidħol f'diskussjoni interpretattiva ta 'Apokalissi 12 u Rumani 11, nissottometti li dan it-twemmin waħdu jelimina n-nazzjon Lhudi mill-konsiderazzjoni fir-rigward tat-twettiq ta' Mat. 24:34. Ir-raġuni hi li “din il-ġenerazzjoni bl-ebda mod ma se tagħmel imiss sakemm dawn l-affarijiet kollha jseħħu. " Jekk in-nazzjon Lhudi jiġi salvat, jekk jibqgħu ħajjin bħala nazzjon, allura ma jgħaddux. Biex il-biċċiet kollha joqogħdu, irridu nfittxu ġenerazzjoni li tgħaddi, imma biss wara li jkunu seħħew l-affarijiet kollha li tkellem dwarhom Ġesù. Hemm ġenerazzjoni waħda biss li taqbel mal-kont u xorta tissodisfa l-kriterji l-oħra kollha ta ’Mattew 24: 4-35. Din tkun ġenerazzjoni li mill-ewwel seklu sal-aħħar tista 'ssejjaħ lil Ġeħova Missierhom għax huma l-wild tiegħu, il-wild ta' missier waħdieni. Nirreferi għat-Tfal ta ’Alla. Jekk ir-razza tal-Lhud eventwalment terġa 'tiġi rrestawrata għal stat ta' wlied ta 'Alla (flimkien mal-bqija tal-umanità) jew le huwa diskuss. Matul il-perjodu preskritt mill-profezija, in-nazzjon Lhudi ma jissejjaħx ulied Alla. Grupp wieħed biss jista ’jitlob dak l-istatus: l-aħwa midlukin ta’ Ġesù.
Ladarba dak l-aħħar wieħed minn ħutu miet, jew ġie trasformat, "din il-ġenerazzjoni" ħalliet, billi twettaq Mattew 24:34.
Hemm appoġġ skritturali għal ġenerazzjoni minn Alla li tiġi għall-eżistenza apparti n-nazzjon tal-Lhud? Iva hemm:

"Dan huwa miktub għall-ġenerazzjoni futura; U l-poplu li se jinħoloq ifaħħar lil Jah. ”(Salm 102: 18)

Miktub fi żmien li l-poplu Lhudi kien diġà jeżisti, dan il-vers ma jistax jirreferi għar-razza tal-Lhud bit-terminu "ġenerazzjoni futura"; lanqas ma jista 'jkun qed jirreferi għall-poplu Lhudi meta jitkellem dwar "poplu li għandu jinħoloq". L-uniku kandidat għal 'nies maħluqa' u 'ġenerazzjoni futura' bħal din huwa dak tat-Tfal ta 'Alla. (Rumani 8:21)

Kelma dwar Rumani Kapitolu 11

[Naħseb li ppruvajt il-punt tiegħi vis-à-vis din il-ġenerazzjoni li ma tapplikax għall-poplu Lhudi bħala razza. Madankollu, jibqa 'l-kwistjonijiet tanġenzjali mqajma minn Apollos u oħrajn li jikkonċernaw Apokalissi 12 u Rumani 11. Mhux se nittratta ma' Apokalissi 12 hawnhekk għaliex hija silta ferm simbolika ta 'l-Iskrittura, u ma narax kif nistgħu nistabbilixxu evidenza iebsa minn għal skopijiet ta 'din id-diskussjoni. Dan ma jfissirx li mhuwiex suġġett denju fih innifsu, iżda dan ikun għal konsiderazzjoni futura. Rumani 11 min-naħa l-oħra jistħoqqilna l-attenzjoni immedjata tagħna.]

Romance 11: 1-26 

[Ġejt il-kummenti tiegħi b'tipa grassa fit-test kollu. Minjiera korsiva għall-enfasi.]

Nistaqsi, mela, Alla ma ċaħadx lill-poplu tiegħu, hux? Qatt ma jista 'jiġri hekk! Għax jien ukoll Iżraelit, miż-żerriegħa ta ’Abraham, mit-tribù ta’ Benjamin. ² Alla ma ċaħadx lill-poplu tiegħu, li l-ewwel għaraf. Għaliex, MA Tafx dak li tgħid l-Iskrittura b'rabta ma 'E · li′jah, kif huwa jallega ma' Alla kontra Iżrael? ³ "Ġeħova, huma qatlu l-profeti tiegħek, ħaffru l-artali tiegħek, u jien waħdu nħalla, u qegħdin infittxu r-ruħ tiegħi." ⁴ Madankollu, x'tgħid il-pronunzja divina lilu? "Ħallejt sebat elef irġiel għalija nnifsi, [irġiel] li ma jitgħawġux l-irkoppa lil Ba′al. " [Għaliex Pawlu jġib dan ir-rakkont fid-diskussjoni tiegħu? Huwa jispjega ...]⁵ B'dan il-mod, għalhekk, fl-istaġun preżenti wkoll fdal irriżulta skond għażla minħabba tjubija mhux merita.  [Allura s-7,000 li fadal għal Ġeħova ("għalija nnifsi") jirrappreżentaw il-fdal li rriżulta. Mhux Iżrael kollu kien “għalija nnifsi” fi żmien Elija u mhux Iżrael kollu “rriżulta skont għażla” fi żmien Pawlu.]  ⁶ Issa jekk huwa permezz ta ’tjubija mistħoqq, dan ma jibqax minħabba xogħlijiet; inkella, it-tjubija bla ħaqad ma tibqax turi li mhix mistħoqq. ⁷ X'inhu, allura? L-istess ħaġa li Iżrael qiegħed ifittex bla heda li ma kisebx, imma dawk magħżula kisbuha. [Il-poplu Lhudi ma kisibx dan, iżda biss dawk magħżula, il-fdal. Mistoqsija: X'inkiseb? Mhux sempliċement salvazzjoni mid-dnub, imma ħafna iktar. It-twettiq tal-wegħda li ssir saltna ta ’saċerdoti u li l-ġnus ikunu mbierka minnhom.]  Il-bqija kellhom is-sensibilitajiet tagħhom ma taqtax; ⁸ bħalma huwa miktub: "Alla tahom spirtu ta 'rqad fil-fond, għajnejn biex ma jarawx u widnejn biex ma jisimgħux, sal-lum stess." ⁹ David ukoll jgħid: "Ħalli l-mejda tagħhom issir snare u nassa u xkiel u ritribuzzjoni; ¹⁰ ħalli għajnejhom jiskuraw biex ma jarawx, u dejjem jbaxxu daharhom. " ¹¹ Għaldaqstant nistaqsi, Ħajtu għalik biex waqgħu kompletament? Qatt ma jista 'jiġri hekk! Imma bil-pass falz tagħhom hemm is-salvazzjoni għan-nies tal-ġnus, li tqanqilhom għall-jealousy. ¹² Issa jekk il-pass falz tagħhom ifisser għana għad-dinja, u t-tnaqqis tagħhom ifisser għana għal nies tal-ġnus, kemm aktar ser ifisser dan in-numru sħiħ tagħhom! [Xi jfisser hu bin- “numru sħiħ tagħhom”? Vers 26 jitkellem dwar "in-numru sħiħ tal-poplu tal-ġnus", u hawn f 'vs 12, għandna n-numru sħiħ tal-Lhud. Rev. 6:11 jitkellem dwar il-mejtin li qed jistennew "sakemm in-numru jimtela ... ta 'ħuthom." Rivelazzjoni 7 titkellem dwar 144,000 mit-tribujiet ta 'Iżrael u numru mhux magħruf ta' oħrajn minn "kull tribù, nazzjon u poplu." Evidentement, in-numru sħiħ tal-Lhud imsemmija f ’vs 12 jirreferi għan-numru sħiħ ta’ dawk Lhud magħżula, mhux tan-nazzjon kollu.]¹³ Issa qed nitkellem INTI li huma nies tal-ġnus. Hekk kif jien, fir-realtà, appostlu għall-ġnus, jiena nigglorifika l-ministeru tiegħi, ¹⁴ jekk b’xi mezz nista ’nħeġġeġ [lil dawk li huma] laħam tiegħi stess biex jealousy u jsalva xi wħud minn fosthom. [Avviż: mhux isalva kollox, imma xi wħud. Allura l-iffrankar ta 'l-Iżrael kollu msemmi f' vs. 26 għandu jkun differenti minn dak li Paul jirreferi għalih hawn. Is-salvazzjoni li jirreferi għaliha hawn hija dik partikolari għat-tfal ta ’Alla.] ¹⁵ Għax jekk it-tfigħ ta 'l-art minnhom ifisser rikonċiljazzjoni għad-dinja, xi tfisser ir-riċeviment tagħhom imma ħajja mill-imwiet? [X'inhi "rikonċiljazzjoni għad-dinja" imma l-iffrankar tad-dinja? F’vs. 26 huwa jitkellem speċifikament dwar l-iffrankar tal-Lhud, filwaqt li hawn iwessa ’l-ambitu tiegħu biex jinkludi d-dinja kollha. L-iffrankar tal-Lhud u r-rikonċiljazzjoni (l-iffrankar) tad-dinja huma paralleli u saru possibbli bil-libertà glorjuża ta ’wlied Alla.] ¹⁶ Barra minn hekk, jekk il- [parti meħuda bħala] frotta tkun qaddisa, il-ħlas f'daqqa huwa wkoll; u jekk l-għerq ikun qaddis, il-fergħat huma wkoll. [L-għerq kien tabilħaqq qaddis (imwarrab) għax Alla għamilha hekk billi sejħilhom għalih innifsu. Huma tilfu dik il-qdusija madankollu. Imma fdal baqa ’qaddis.]  ¹⁷ Madankollu, jekk xi wħud mill-fergħat kienu maqtugħin imma int, għalkemm tkun żebbuġa salvaġġ, kont imlaqqma fosthom u saret sieħba tal-għerq taż-żebbuġa tal-ħxuna, ¹⁸ toqgħodx fuq il-fergħat. Jekk, madankollu, tkun qed tesalta fuqhom, mhux int li ġġorr l-għerq, imma l-għerq [iġiegħlek]. ¹⁹ Inti tgħid, allura: "Fergħat ġew maqsuma li nista 'nkun imlaqqam." ²⁰ Kollox sew! Għan-nuqqas ta ’fidi [tagħhom] dawn kienu maqsuma, imma inti wieqfa bil-fidi. Nieqaf ikollok ideat għoljin, imma kun biża '. [Twissija biex ma tħallix l-istatus eżaltat mill-ġdid tal-Kristjani ġentili jmorru għal rashom. Inkella, il-kburija tista 'tikkawża li jsofru l-istess destin bħall-għerq, in-nazzjon Lhudi miċħud.] ²¹ Għax jekk Alla ma jsalvax il-fergħat naturali, l-anqas ma jeħlislek. ²² Ara, għalhekk, it-tjubija u s-severità t’Alla. Lejn dawk li waqgħu hemm is-severità, imma lejk hemm it-tjubija ta ’Alla, basta tibqa’ fit-tjubija tiegħu; inkella, int ukoll ser tigi lopped. ²³ Huma wkoll, jekk ma jibqgħux fin-nuqqas ta ’fidi tagħhom, se jkunu mlaqqma fihom; għax Alla huwa kapaċi jlaqqamhom mill-ġdid. ²⁴ Għax jekk inqatgħet mis-siġra taż-żebbuġ li hija natura selvaġġa u kont imlaqqam kuntrarju għan-natura fil-ġnien tas-siġra taż-żebbuġ, x’aktarx min dawk li huma naturali jiġu mlaqqma fis-siġra taż-żebbuġ tagħhom stess! ²⁵ Għax ma rridx INTI, aħwa, injorati ta ’dan is-sigriet sagru, biex INTI ma tkunx diskret f’għajnejk stess: li t-tfittxija ta’ sensibilitajiet ġara parzjalment lil Iżrael sal-għadd sħiħ ta ’nies tan-nazzjonijiet. daħal, ²⁶ u b'dan il-mod l-Iżrael kollu se jiġi ffrankat. [Iżrael kien l-ewwel li ntgħażel u minnhom, bħas-7,000 raġel li Ġeħova kellu għalih innifsu, ġej fdal li Ġeħova jsejjaħlu tiegħu. Madankollu, irridu nistennew li n-numru sħiħ tal-ġnus jidħlu f'dan il-fdal. Imma xi jfisser li "l-Iżrael kollu jiġi salvat" b'dan. Ma jistax ifisser il-fdal — jiġifieri, Iżrael spiritwali. Dan jikkontradixxi dak kollu li għadu kif spjega. Kif spjegat hawn fuq, l-iffrankar tal-Lhud huwa parallel mal-iffrankar tad-dinja, li sar possibbli bl-arranġament taż-żerriegħa magħżula.]  L-istess kif inhu miktub: “Il-ħelsien se joħroġ minn Sijon u jbiegħed minn Ġakobb il-prattiċi ħżiena. [Bħala konklużjoni, iż-żerriegħa Messjanika, it-tfal ta 'Alla, hija l-mexxej.]

Kif Ġeħova jwettaq dan mhux magħruf għalina fil-preżent. Nistgħu nispekulaw li miljuni ta 'inġusti injoranti se jibqgħu ħajjin f'Armageddon, jew nistgħu niddedikaw li dawk li jinqatlu f'Armageddon kollha jiġu rxoxtati b'mod progressiv u ordnat. Jew forsi hemm alternattiva oħra. Hu x’inhu l-każ, żgur li jistagħġeb. Dan kollu huwa konformi mas-sentimenti espressi minn Pawlu f'Rumani 11:33:

"O l-fond tal-għana u t-tagħrif ta 'Alla! Kemm ma jistgħux jiġu mfittxija l-ġudizzji tiegħu [huma] u l-imgħoddi jintraċċaw il-modi tiegħu [huma]! "

Kelma Dwar Il-Patt Abrahamiku

Nibdew b'dak li kien wiegħed.

"Żgur li nbierek^A u żgur li jien nimmultiplika ż-żerriegħa tiegħek bħall-istilel tas-smewwiet u bħall-qmuħ tar-ramel li hemm fuq il-baħar; ^B u ż-żerriegħa tiegħek se tieħu l-pussess tal-bieb tal-għedewwa tiegħu. ^{C 18} U permezz taż-żerriegħa tiegħek il-ġnus kollha tad-dinja żgur li se jbierek lilhom infushom^D minħabba l-fatt li smajt leħni. '”" (Ġenesi 22:17, 18)

Ejja nkissru.

A) Twettiq: M’hemmx dubju li Ġeħova bierek lil Abraham.

B) Twettiq: L-Iżraelin immultiplikaw bħall-istilel tas-smewwiet. Nistgħu nieqfu hemm u dan l-element ikollu t-twettiq tiegħu. Madankollu, għażla oħra hija li tapplikaha addizzjonalment għal Rivelazzjoni 7: 9 fejn il-kotra l-kbira li tinsab fit-tempju tas-sema mal-144,000 hija murija bħala mhux numerabbli. Jew il-mod, huwa sodisfatt.

C) Twettiq: L-Iżraelin irnexxielhom jegħlbu l-għedewwa tagħha u ħadu l-bieb tagħhom. Dan twettaq fil-konkwista u l-okkupazzjoni ta 'Kangħan. Għal darb'oħra, hemm każ li għandu jsir għal twettiq addizzjonali. Għax Ġesù u ħutu l-midlukin huma ż-żerriegħa Messjanika u se jirbħu u jieħdu pussess tal-bieb tal-għedewwa tagħhom. Aċċetta wieħed, aċċettahom it-tnejn; b'kull mod l-iskrittura titwettaq.

D) Twettiq: Il-Messija u ħutu l-midlukin huma parti miż-żerriegħa ta ’Abraham, miksuba permezz tan-nisel ġenetiku tal-ġens ta’ Iżrael, u l-ġnus kollha huma mbierka permezz tagħhom. (Rumani 8: 20-22) M’hemmx bżonn li r-razza Lhudija kollha titqies bħala n-nisel tiegħu u lanqas tikkunsidra li hija mir-razza Lhudija kollha minn żmien Abraham sa l-aħħar ta ’din is-sistema ta’ affarijiet li biha n-nazzjonijiet kollha huma mbierka. Anki jekk — JEKK — nikkunsidraw li l-mara ta ’Ġenesi 3:15 hija l-ġens ta’ Iżrael, mhix tagħha, imma ż-żerriegħa li tipproduċi — wlied Alla - li tirriżulta fi barka fuq il-ġnus kollha.

Kelma Dwar Il-Ġenerazzjoni bħala Razza tan-Nies

Apollos jiddikjara:

"Minflok ma nbidel dan f'artikolu twil billi tinkludi referenzi estensivi u referenzi ta 'konkordanza, sempliċement nindika li l-kelma hija konnessa mat-twelid jew mat-twelid, u ħafna jippermetti għall-idea li tirreferi għal razza ta 'nies. Il-qarrejja jistgħu jiċċekkjaw Strong's, Vine's etc, biex jivverifikaw dan faċilment. "[It-titli għall-enfasi]

Kont kontrollajt kemm il-konkordanzi ta 'Strong's u Vine u naħseb li qal il-kelma ġenea "Jippermetti ħafna l-idea li tirreferi għal razza ta 'nies" hija qarrieqa. Apollos qed jirreferi fl-analiżi tiegħu għall-poplu Lhudi bħala r-razza tal-Lhud. Huwa jagħmel referenza għal kif ir-razza Lhudija ġiet ippersegwitata matul is-sekli iżda baqgħet ħajja. It-tellieqa Lhudija baqgħet ħajja. Hekk aħna lkoll nifhmu t-tifsira tat-terminu, "razza ta 'nies". Kieku kellek dik it-tifsira bil-Grieg, tuża l-kelma Ġeni, mhux ġenea.  (Ara Atti 7:19 fejn genos huwa tradott bħala "razza")
Ġenea jista 'jfisser ukoll "razza", iżda f'sens differenti.  Qbil qawwi jagħti s-sub-definizzjoni li ġejja.

2b metaforikament, tellieqa ta ’rġiel li jixbħu lil xulxin b’dotazzjonijiet, insegwimenti, karattru; u speċjalment f'sens ħażin, tellieqa perversa. Mattew 17:17; Mark 9:19; Luqa 9:41; Luqa 16: 8; (Atti 2:40).

Jekk tfittex dawk ir-referenzi skripturali kollha, tara li ħadd minnhom ma jirreferi għal "razza ta 'nies" speċifikament, iżda minflok juża "ġenerazzjoni" (fil-biċċa l-kbira) biex jirrendi ġenea.  Filwaqt li l-kuntest jista 'jinftiehem li jikkonforma mad-definizzjoni 2b ta' a metaforika razza - nies bl-istess insegwimenti u karatteristika - l-ebda waħda minn dawk l-iskritturi ma tagħmel sens jekk niddeduċu li kien qed jirreferi għar-razza tal-Lhud li baqgħet sejra sa żmienna. Lanqas ma nistgħu niddeduċu b’mod raġonevoli li Ġesù fisser it-tellieqa tal-Lhud minn Abraham sa żmienu. Dan ikun jeħtieġ li huwa jikkaratterizza l-Lhud kollha minn Iżakk, permezz ta 'Ġakobb u' l isfel bħala "ġenerazzjoni ħażina u perversa".
Id-definizzjoni primarja kemm f'Saħħong's u Vine's li fuqha kemm Apollos u jien naqblu hija dik ġenea jirreferi għal:

1. il-bidu, it-twelid, it-twelid.

2. b'mod passiv, dak li jkun twieled, irġiel tal-istess stokk, familja

Hemm żewġ żrieragħ imsemmija fil-Bibbja. Waħda hija prodotta minn mara bla isem u l-oħra hija prodotta mis-serp. (Ġen. 3:15) Ġesù identifika b’mod ċar il-ġenerazzjoni ħażina (litteralment, dawk iġġenerati) għax għandhom is-serp bħala Missierhom.

"Ġesù qalilhom:" Jekk Alla kien il-Missier TIEGĦEK, INTI Tħobbni, għax minn Alla ħareġ u jien hawn ...⁴⁴ Int minn Missier ix-Xitan TIEGĦEK, u INTI TAGĦMEL ix-xewqat ta ’missierkom” (Ġwanni 8:42, 44)

Peress li qed inħarsu lejn il-kuntest, irridu naqblu li kull darba li Ġesù uża "ġenerazzjoni" barra mill-profezija ta 'Mat. 24:34, kien qed jirreferi għall-grupp pervers ta 'rġiel li kienu ż-żerriegħa ta' Satana. Huma kienu l-ġenerazzjoni ta 'Satana għax hu wellidhom u kien missierhom. Jekk tixtieq tiddeduċi li d-definizzjoni 2b ta 'Strong tapplika għal dawn il-versi, allura nistgħu ngħidu li Ġesù kien qed jirreferi għal "razza ta' rġiel simili ħafna għal xulxin f'dotazzjonijiet, insegwimenti, karattru". Għal darb'oħra, dan jaqbel ma 'li tkun in-nisel ta' Satana.
Iż-żerriegħa l-oħra li titkellem dwarha l-Bibbja għandha lil Ġeħova bħala Missierha. Għandna żewġ gruppi ta ’rġiel imnissla minn żewġ missirijiet, Satana u Ġeħova. Iż-żerriegħa ta ’Satana mhix limitata għal-Lhud ħżiena li rrifjutaw il-Messija. In-nisel ta ’Ġeħova mill-mara lanqas mhu limitat għal-Lhud leali li aċċettaw il-Messija. Iż-żewġ ġenerazzjonijiet jinkludu rġiel ta 'kull razza. Madankollu, il-ġenerazzjoni speċifika li Ġesù rrefera għaliha ripetutament kienet limitata għal dawk l-irġiel li rrifjutawh; irġiel ħajjin dak iż-żmien. B'konformità ma 'dan, Peter qal, "Issejvja minn din il-ġenerazzjoni mgħawġa." (Atti 2:40) Dik il-ġenerazzjoni mietet dak iż-żmien.
Veru, iż-żerriegħa ta ’Satana tibqa’ għaddejja sal-lum, iżda tinkludi n-nazzjonijiet u t-tribujiet u l-popli kollha, mhux biss il-Lhud.
Irridu nistaqsu lilna nfusna, meta Ġesù serraħ lid-dixxipli tiegħu li l-ġenerazzjoni ma tgħaddix sakemm iseħħu dawn l-affarijiet kollha, kien hu li beħsiebu jserraħ moħħu li ż-żerriegħa ħażina ta ’Satana ma tintemmx qabel Armageddon. Dan bilkemm jagħmel sens għax għaliex kieku jimpurtahom. Huma jippreferu li ma jgħixx. Ma nagħmlux aħna lkoll? Le, dak li jaqbel huwa li matul l-epoki tal-istorja, Ġesù jkun jaf li d-dixxipli tiegħu jkunu jeħtieġu inkoraġġiment u serħan il-moħħ li huma - it-tfal ta ’Alla bħala ġenerazzjoni - ikunu madwar sal-aħħar.

Wieħed Iktar Kelma Dwar Kuntest

Diġà ipprovdejt dik li nħoss li hija l-unika raġuni l-iktar konvinċenti biex ma nħallix il-kuntest tal-użu ta 'Ġesù ta' "ġenerazzjoni" matul ir-rakkonti tal-evanġelju jiggwidana fid-definizzjoni tal-użu tagħha f'Mat. 24:34, Mark 13:30 u Luqa 21:23. Madankollu, Apollos iżid argument ieħor mal-linja ta 'raġunament tiegħu.

"Il-partijiet kollha tal-profezija li naraw bħala li jaffettwaw il-Kristjani veri ... ma kinux jiġu perċepiti b'dan il-mod mid-dixxipli dak iż-żmien. Hekk kif semgħu minn widnejn Ġesù kien qed jitkellem dwar il-qerda ta ’Ġerusalemm pura u sempliċi. Il-mistoqsijiet lil Ġesù fil-v3 ġew biex iwieġbu għall-qal tiegħu li "bl-ebda mod ma tkun ġebel [tat-tempju] titħalla hawn fuq ġebla u ma titwaqqaf". Mhuwiex probabbli allura li waħda mill-mistoqsijiet ta 'segwitu li tkun f' moħħ id-dixxipli hekk kif Ġesù tkellem dwar dawn il-materji, kienet x'se jkun il-futur għan-nazzjon Lhudi? "

Huwa veru li d-dixxipli tiegħu kellhom veduta tas-salvazzjoni ċċentrata ħafna fuq l-Iżrael f'dak il-mument partikolari. Dan jidher mill-mistoqsija li għamluh eżatt qabel ma telaqhom:

"Mulej, int qed tirrestawra s-saltna lil Iżrael f'dan il-mument?" (Atti 1: 6)

Madankollu, Ġesù ma kienx kostrett fir-risposta tiegħu b'liema huma ried jemmen jew x'inhu huma kienu l-iktar interessati f’dak allura jew xiex huma mistennija tisma. Ġesù ta ammont kbir ta 'għarfien lid-dixxipli tiegħu fit-3 snin u nofs tal-ministeru tiegħu. Porzjon żgħir biss huwa rreġistrat għall-benefiċċju tad-dixxipli tiegħu matul l-istorja. (Ġwanni 21:25) Madankollu, it-tweġiba għall-mistoqsija magħmula minn dawk il-ftit ġiet irreġistrata taħt ispirazzjoni fi tlieta mill-erba ’rakkonti tal-evanġelju. Ġesù kien ikun jaf li t-tħassib tagħhom iċċentrat fuq l-Iżrael dalwaqt jinbidel, u fil-fatt inbidel, kif jidher mill-ittri li nkitbu fis-snin ta ’wara. Filwaqt li t-terminu "il-Lhud" ħa koxxa pejorattiva fil-kitbiet Insara, l-enfasi saret fuq l-Iżrael ta 'Alla, il-kongregazzjoni Nisranija. It-tweġiba tiegħu kienet maħsuba biex tnaqqas it-tħassib tad-dixxipli tiegħu fiż-żmien li saret il-mistoqsija, jew kienet maħsuba għal udjenza ferm iktar vasta ta 'dixxipli Lhud u Ġentili matul iż-żminijiet? Naħseb li t-tweġiba hija ċara, imma fil-każ li ma tkunx hekk, ikkunsidra li t-tweġiba tiegħu ma indirizzatx it-tħassib tagħhom bis-sħiħ. Huwa qalilhom dwar il-qerda ta 'Ġerusalemm, imma m'għamel l-ebda tentattiv biex juri li ma kellha x'taqsam xejn mal-preżenza tiegħu u lanqas mal-konklużjoni tas-sistema ta' l-affarijiet. Meta t-trab jitnaddaf fis-70 E.K. bla dubju kien ikun hemm konsternazzjoni dejjem akbar min-naħa tad-dixxipli tiegħu. Xi ngħidu għad-dlam tax-xemx, il-qamar u l-istilel? Għaliex ma tħawwdux il-poteri tas-sema? Għaliex ma deherx is- “sinjal ta 'Bin il-bniedem”? Għaliex it-tribujiet kollha tad-dinja ma kinux qed isawtu lilhom infushom fil-lamentazzjoni? Għaliex ma nġabrux il-fidili?
Aktar ma jgħaddi ż-żmien, huma jkunu ġew jaraw li dawn l-affarijiet kellhom twettiq aktar tard. Imma għaliex ma qalilhomx hekk meta wieġeb il-mistoqsija? Parzjalment, it-tweġiba għandu jkollha x'taqsam ma 'Ġwanni 16:12.

"Għandi ħafna affarijiet xi ngħid lilek, imma INTI mhijiex kapaċi tbatihom fil-preżent.

Bl-istess mod, kieku kien spjega dak li fisser mill-ġenerazzjoni, kien ikun tahom informazzjoni dwar it-tul ta 'żmien li qabel ma kinux kapaċi jieħdu ħsiebhom.
Allura filwaqt li forsi ħasbu li l-ġenerazzjoni li kien qed jitkellem dwarha kienet tirreferi għal-Lhud ta ’dik l-età, ir-realtà li tiżvolġi ta’ l-avvenimenti kienet tikkawżahom jevalwaw mill-ġdid dik il-konklużjoni. Il-kuntest juri li l-użu ta ’Ġenerazzjoni minn Ġesù kien qed jirreferi għan-nies ħajjin dak iż-żmien, mhux għal razza ta’ Lhud li ilha għaddejja sekli. F’dak il-kuntest, it-tliet dixxipli setgħu kienu jaħsbu li kien qed jitkellem dwar l-istess ġenerazzjoni ħażina u perversa f’Mat. 24:34, imma meta dik il-ġenerazzjoni għaddiet u "dawn l-affarijiet kollha" ma seħħewx, kienu jkunu sfurzati li jirrealizzaw li kienu waslu għal konklużjoni żbaljata. F'dak il-punt, b'Ġerusalemm fil-fdalijiet u l-Lhud imxerrda, l-Insara (Lhud u ġentili bl-istess mod) ikunu mħassba għal-Lhud jew għalihom infushom, l-Iżrael ta 'Alla? Ġesù wieġeb fit-tul, b'moħħ tal-ġid ta 'dawn id-dixxipli matul is-sekli.

Fil-Konklużjoni

Hemm ġenerazzjoni waħda biss - il-wild ta 'Missier wieħed, "razza magħżula" waħda - li se tara dawn l-affarijiet kollha u li mbagħad tgħaddi, il-ġenerazzjoni tat-Tfal ta' Alla. Il-Lhud bħala nazzjon jew poplu jew razza sempliċement ma jaqtgħux il-mustarda.