Huwa qallek, O bniedem terremot, dak li hu tajjeb. U dak li qed jitlob Ġeħova lura mingħandek imma biex teżerċita ġustizzja u tħobb it-tjubija u biex tkun modest fil-mixi ma ’Alla tiegħek? - Micah 6: 8
 

Hemm ftit temi li jqanqlu emozzjonijiet aktar qawwija fost il-membri u l-membri preċedenti ta ’l-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta’ Ġeħova minn dik tad-disfellowshipping. Il-proponenti jiddefenduh bħala proċess skritturali maħsub biex jiddixxiplina dak li jiżbalja u jżomm il-kongregazzjoni kemm nadifa kif ukoll protetta. L-avversarji jsostnu li spiss jintuża ħażin bħala arma biex jeħles mid-dissidenti u jinforza l-konformità.
Jistgħu t-tnejn ikunu tajbin?
Forsi tistaqsi għalfejn għandi nagħżel li niftaħ artiklu dwar l-isfellowshipping bi kwotazzjoni minn Mikea 6: 8. Hekk kif irriċerkajt dan is-suġġett, bdejt nara kemm l-implikazzjonijiet tiegħu huma kumplessi u estensivi. Huwa faċli li tħawwad fi kwistjoni konfuża u mimlija emozzjonalment. Madankollu, il-verità hija sempliċi. Il-poter tagħha ġej minn dik is-sempliċità. Anke meta l-kwistjonijiet jidhru kumplessi, huma dejjem jistrieħu fuq il-pedament sempliċi tal-verità. Mikea, fi ftit kliem ispirat, jiġbor b’mod sabiħ l-obbligu kollu tal-bniedem. Li nara din il-kwistjoni mil-lenti li jipprovdi se jgħinna naqtgħu s-sħab li joskuraw ta 'tagħlim falz u naslu fil-qalba tal-kwistjoni.
Tliet affarijiet li Alla qed jitlob lura mingħandna. Kull wieħed iġorr fuq il-kwistjoni ta 'disfellowshipping.
Allura f’din il-kariga, se nħarsu lejn l-ewwel minn dawn it-tlieta: L-Eżerċizzju Tajjeb Tal-Ġustizzja.

L-Eżerċizzju tal-Ġustizzja taħt il-Kodiċi tal-Liġi tal-Możajk

Meta Ġeħova l-ewwel sejjaħ ġens għalih innifsu, huwa tahom sett ta ’liġijiet. Dan il-kodiċi tal-liġi ta konċessjoni għan-natura tagħhom, għax kienu lott b'għonq iebes. (Eżodu 32: 9) Pereżempju, il-liġi pprovdiet protezzjoni u trattament ġust għall-iskjavi, iżda ma eliminatx l-iskjavitù. Huwa ppermetta wkoll lill-irġiel li jkollhom nisa multipli. Xorta waħda, l-intenzjoni kienet li nġibuhom għand il-Kristu, bħalma tutur iwassal l-inkarigu żgħir tiegħu lill-għalliem. (Gal. 3:24) Taħt Kristu, huma kellhom jirċievu l-liġi perfetta.[I]  Xorta, nistgħu nieħdu xi idea tal-fehma ta ’Ġeħova dwar l-eżerċizzju tal-ġustizzja mill-kodiċi tal-liġi tal-Mużajk.

it-1 p. 518 Qorti, Ġudizzjarja
Il-qorti lokali kienet tinsab fil-bieb ta 'belt. (De 16:18; 21:19; 22:15, 24; 25: 7; Ru 4: 1) B '"gate" tfisser l-ispazju miftuħ ġewwa l-belt ħdejn il-gate. Il-gradi kienu postijiet fejn il-Liġi kienet tinqara lin-nies miġbura u fejn ġew ipproklamati l-ordinanzi. (Ne 8: 1-3) Fil-bieb kien faċli li takkwista xhieda ta 'kwistjoni ċivili, bħal bejgħ ta' proprjetà, u oħrajn, billi ħafna nies kienu jidħlu u joħorġu mill-bieb matul il-ġurnata. Ukoll, il-pubbliċità li tingħata kull prova fuq il-bieb għandha t-tendenza li tinfluwenza lill-imħallfin lejn il-kura u l-ġustizzja fil-proċeduri tal-prova u fid-deċiżjonijiet tagħhom. Evidentement kien hemm post provdut ħdejn il-bieb fejn l-imħallfin setgħu jippresiedu komdu. (Ġob 29: 7) Samwel ivvjaġġa f'ċirkwit ta 'Betel, Gilgal, u Mizpa u "ġġudika lil Iżrael f'dawn il-postijiet kollha," kif ukoll f'Ramah, fejn kienet id-dar tiegħu. - 1Sa 7:16, 17. miżjud]

L-irġiel anzjani [l-anzjani] qagħdu fil-bieb tal-belt u l-każijiet li ppresedew kienu pubbliċi, xhud minn kull min inzerta għaddej. Il-profeta Samwel iġġudika wkoll fil-bieb tal-belt. Tista 'taħseb li dan għandu x'jaqsam biss ma' kwistjonijiet ċivili, imma tikkunsidra l-kwistjoni tal-apostasija kif relatata f'Dewteronomju 17: 2-7.

"Fil-każ li jkun hemm f'nofsek f'waħda mill-ibliet tiegħek li Ġeħova Alla tiegħek qed jagħtik raġel jew mara li għandhom jipprattikaw dak li hu ħażin f'għajnejn Ġeħova Alla tiegħek biex jaqbżu l-patt tiegħu, 3 u hu għandu jmur jadura allat oħra u jorbot lejhom jew max-xemx jew il-qamar jew l-armata kollha tas-smewwiet, ħaġa li jien ma kmandix, 4 u qallek u smajtu u tfittxu sewwa, u, ħares! il-ħaġa hi stabbilita bħala l-verità, din il-ħaġa detestabbli saret fl-Iżrael! 5 trid ukoll iġġib lil dak ir-raġel jew dik il-mara li tkun għamlet din il-ħaġa ħażina lejn il-bibien tiegħek, iva, ir-raġel jew il-mara, u trid ġebel dak il-ġebel, u dak wieħed għandu jmut. 6 F'ħalq żewġ xhieda jew tliet xhieda, dak li qed imut għandu jitwaqqaf. Hu mhux se jitpoġġa għall-mewt f’ħalqu xhud wieħed. 7 L-id tax-xhieda l-ewwelnett għandhom jersqu fuqu biex joqtluh, u l-id tan-nies kollha wara; u trid tiċċara x’inhu ħażin minn nofsek. [L-Italiċi miżjuda]

M'hemm l-ebda indikazzjoni li l-irġiel anzjani ġġudikaw lil dan ir-raġel fil-privat, u żammew l-ismijiet tax-xhieda sigrieti għall-finijiet ta 'kunfidenzjalità, imbagħad ġabuh għand in-nies sabiex ikunu jistgħu jsawruh fuq il-kelma ta' l-anzjani waħedhom. Le, ix-xhieda kienu hemm u ppreżentaw l-evidenza tagħhom u kienu meħtieġa wkoll li jitfgħu l-ewwel ġebla quddiem in-nies kollha. Imbagħad in-nies kollha jagħmlu l-istess. Nistgħu nimmaġinaw faċilment l-inġustizzji li kienu jkunu possibbli kieku l-liġi ta ’Ġeħova kienet tipprovdi għal proċeduri ġudizzjarji sigrieti, u b’hekk l-imħallfin ma jkunu responsabbli quddiem ħadd.
Ejja nħarsu lejn eżempju ieħor biex inmexxu d-dar tagħna.

"Fil-każ li raġel ikollu tifel iebes u ribelluż, huwa ma jismax il-leħen ta 'missieru jew il-leħen ta' ommu, u huma kkoreġewh imma hu ma jismax minnhom, 19 missieru u ommu jridu wkoll jeħduh u iġibuh lejn l-irġiel ixjeħ tal-belt tiegħu u lejn il-bieb tal-post tiegħu, 20 u huma jridu jgħidu lill-irġiel ixjeħ tal-belt tiegħu, 'Dan l-iben tagħna huwa stubborn u ribelluż; hu mhux qed jisma 'l-vuċi tagħna, għax huwa glutton u xurban. " 21 Imbagħad l-irġiel kollha tal-belt tiegħu għandhom jitfgħuh bil-ġebel, u għandu jmut. Mela trid tneħħi minn qalbek dak li hu ħażin, u Iżrael kollu jisma 'u tassew jibża'. " (Dewteronomju 21: 18-21) [Korsiv miżjud]

Huwa ċar li meta tittratta kwistjonijiet li jinvolvu l-piena tal-mewt skont il-liġi Iżraelita l-każ instema ’pubblikament - fil-gradi tal-belt.

L-Eżerċizzju tal-Ġustizzja Skond il-Liġi ta ’Kristu

Peress li l-kodiċi tal-liġi ta 'Mosè kien sempliċi tutur li jġibna lejn Kristu, nistgħu nistennew li l-eżerċizzju tal-ġustizzja jilħaq l-ogħla forma tiegħu taħt ir-reġija ta' Ġesù.
L-Insara huma avżati biex isolvu l-kwistjonijiet internament, u ma jiddependux fuq qrati sekulari. Ir-raġunament huwa li aħna niġġudikaw id-dinja u anke l-anġli, allura kif nistgħu mbagħad immorru quddiem il-qrati biex insolvu l-affarijiet bejnietna. (1 Kor. 6: 1-6)
Madankollu, kif kienu maħsuba l-Insara tal-bidu biex jittrattaw għemil ħażin li hedded il-kongregazzjoni? Hemm ftit eżempji fl-Iskrittura Nisranija biex jiggwidawna. (Meta wieħed jikkunsidra kemm saret kbira u kumplessa s-sistema ġudizzjarja kollha tagħna, huwa ta 'min jindika li l-Iskrittura tant toffri gwida dwar is-suġġett.) Il-liġi ta' Ġesù hija bbażata fuq prinċipji mhux kodiċi estensiv ta 'liġijiet. Kodiċijiet tal-liġi estensivi huma karatteristika tal-ħsieb Pharisaical indipendenti. Xorta waħda, nistgħu niġbdu ħafna minn dak li jeżisti. Ħu pereżempju l-każ ta 'fornikatur notorju fil-kongregazzjoni ta' Korintin.

"Attwalment il-fornikazzjoni hija rrappurtata fostkom, u l-fornikazzjoni bħal din lanqas biss hija fost in-nazzjonijiet, li mara ċertu [raġel] għandha ta 'missieru [tiegħu]. 2 U int xebgħet, u pjuttost int ma niddejjaqx biex ir-raġel li wettaq din l-att jiġi mneħħi minn nofsek? 3 Jiena wieħed, għalkemm nieqes fil-ġisem imma preżenti fl-ispirtu, ċertament ġudikajt diġà, daqs li kieku kont preżenti, il-bniedem li ħadem b'tali mod, 4 li f'isem Sidna Ġesù, meta INTI miġbura flimkien, wkoll l-ispirtu tiegħi bil-qawwa ta 'Sidna Ġesù, 5 TIEGĦTI raġel bħal dan lil Satana għall-qerda tal-laħam, sabiex l-ispirtu jista 'jiġi salvat fil-jum tal-Mulej ... 11 Imma issa qed nikteb INTI biex nieqaf tħallat f'kumpanija ma 'kull min jissejjaħ ħu li huwa fornikatur jew persuna rgħiba, idolater jew ħasra jew xorb jew sakra, lanqas biss jiekol ma' raġel bħal dan. 12 Għal xiex nagħmel biex niġġudika lil dawk ta 'barra? MA tiġġudikax lil dawk ġewwa, 13 waqt li Alla jiġġudika lil dawk barra? "Neħħi l-bniedem ħażin minn fostkom infuskom." (1 Korintin 5: 1-5; 11-13)

Lil min huwa miktub dan il-parir? Għall-ġisem tal-anzjani tal-kongregazzjoni ta ’Korintin? Le, kien miktub lill-Insara kollha f’Korintu. Kollha kellhom jiġġudikaw lir-raġel u kollha kellhom jieħdu l-azzjoni xierqa. Paul, jikteb taħt ispirazzjoni, ma jsemmi l-ebda proċedura ġudizzjarja speċjali. Għalfejn dan ikun meħtieġ. Il-membri tal-kongregazzjoni kienu jafu x'kien għaddej u kienu jafu l-liġi t'Alla. Kif għadna kif rajna - kif jindika Pawlu fil-kapitlu li jmiss - l-Insara kienu se jiġġudikaw id-dinja. Għalhekk, kollha għandhom jiżviluppaw il-ħila li jiġġudikaw. Ma ssir l-ebda dispożizzjoni għal klassi ta ’mħallef jew klassi ta’ avukat jew klassi tal-pulizija. Huma kienu jafu x’inhi ż-żína. Huma kienu jafu li kien ħażin. Huma kienu jafu li dan ir-raġel kien qed iwettaqha. Għalhekk, kulħadd kien jaf x'għandhom jagħmlu. Madankollu, kienu qed jonqsu milli jaġixxu. Allura Pawlu tahom parir - biex ma jħarsux lejn xi ħadd fl-awtorità biex jiddeċiedi għalihom, imma biex jieħdu r-responsabbiltà Nisranija tagħhom infushom u jċanfar lir-raġel bħala kollettiv.
B’mod simili, Ġesù tana direzzjoni dwar l-eżerċizzju tal-ġustizzja meta kellha x’taqsam ma ’reati personali bħal frodi jew malafama.

"Barra minn hekk, jekk ħuk jikkommetti dnub, imorru nofsu t-tort tiegħu bejnek u bejnu biss. Jekk jisma ', int akkwista lil ħuk. 16 Imma jekk ma jismax, ħu miegħek wieħed jew tnejn oħra, sabiex f'ħalq tnejn jew tliet xhieda tista 'tiġi stabbilita kull kwistjoni. 17 Jekk hu ma jismax minnhom, kellem lill- kongregazzjoni. Jekk lanqas biss jisma ’lill-kongregazzjoni, ħa jkun għalik eżatt bħala raġel tal-ġnus u bħala kollettur tat-taxxa.” (Mattew 18: 15-17) [Korsiv miżjud]

M'hemm xejn hawn dwar kumitat ta 'tliet irġiel anzjani jew aktar li jiltaqgħu bil-moħbi. Le, Ġesù jgħid li jekk l-ewwel żewġ passi - meħuda b’kunfidenza, fil-privat - fallew, allura l-kongregazzjoni tinvolvi ruħha. Hija l-kongregazzjoni kollha li għandha tagħti ġudizzju u tittratta b'mod xieraq mal-ħati.
Kif tista 'dan jitwettaq tista' tgħid. Dan ma jirriżultax f'kaos? Ukoll, ikkunsidra li t-tfassil tal-liġi tal-kongregazzjoni - leġiżlazzjoni - sar bl-involviment tal-kongregazzjoni kollha ta 'Ġerusalemm.

"Waqt li l-kotra kollha saret siekta ... Imbagħad l-appostli u l-irġiel ixjeħ flimkien mal-kongregazzjoni kollha ..." (Atti 15: 12, 22)

Irridu nafdaw il-qawwa tal-ispirtu. Kif jista 'jmexxina, kif jista' jitkellem permezz tagħna bħala kongregazzjoni, jekk noħonquha b'regoli magħmula mill-bniedem u nċedu d-dritt tagħna li niddeċiedu għar-rieda ta 'ħaddieħor?

L-Apostasija u l-Eżerċizzju tal-Ġustizzja

Kif għandna neżerċitaw ġustizzja meta nittrattaw l-apostasija? Hawnhekk huma tliet skritturi komunement ikkwotati. Hekk kif taqrahom, staqsi lilek innifsek, "Lil min hu dirett dan il-parir?"

"Fir-rigward ta 'raġel li jippromwovi setta, jirrifjutah wara l-ewwel u t-tieni ammonizzjoni; 11 billi jaf li raġel bħal dan ġie mbiegħed mit-triq u qed jidneb, hu huwa kkundannat lilu nnifsu. “(Titu 3:10, 11)

"Imma issa qed nikteb INTI biex nieqaf tħallat f'kumpanija ma 'kull min jissejjaħ ħu li huwa fornikatur jew persuna rgħiba, idolater jew insinju jew sakranall jew estorter, lanqas biss jiekol ma' raġel bħal dan." (1 Korintin 5: 11)

"Kull min jimbotta 'l quddiem u ma jibqax fit-tagħlim ta' Kristu m'għandux Alla. Dak li jibqa ’f’dan it-tagħlim huwa dak li għandu kemm il-Missier kif ukoll l-Iben. 10 Jekk xi ħadd jidħol għalik u ma jġibx dan it-tagħlim, qatt ma jirċevih fid-djar TIEGĦEK jew jgħidlek tislima. “(2 John 9, 10)

Dan il-parir huwa dirett lejn klassi ġudizzjarja fil-kongregazzjoni? Minnha hija diretta lejn l-Insara kollha? M'hemm l-ebda indikazzjoni li l-avukat biex "jirrifjutah", jew biex "jieqaf jitħallat f'kumpanija" miegħu, jew biex "qatt ma jirċevih" jew "jgħidlu tislima" jinkiseb billi tistenna lil xi ħadd fl-awtorità fuqna biex għidilna x'għandna nagħmlu. Din id-direzzjoni hija maħsuba għall-Insara maturi kollha li “s-setgħat perċettivi tagħhom [ġew imħarrġa] biex jiddistingwu kemm it-tajjeb kif ukoll il-ħażin. (Ebr. 5:14)
Nafu x’inhu fornikatur jew idolatru jew sakra jew prompter ta ’settet jew għalliem ta’ ideat apostati u kif jaġixxi. L-imġieba tiegħu titkellem waħedha. Ladarba nkunu nafu dawn l-affarijiet, ubbidjentement nieqfu nissieħbu miegħu.
Fil-qosor, l-eżerċizzju tal-ġustizzja kemm taħt il-liġi tal-Mużajk kif ukoll mil-liġi ta 'Kristu jsir b'mod miftuħ u pubblikament, u jirrikjedi li kull min hu involut jagħmel determinazzjoni personali u jaġixxi kif xieraq.

L-Eżerċizzju tal-Ġustizzja fin-Nazzjonijiet Kristjani

Ir-rekord tal-ġnus tad-dinja għadu ’l bogħod milli jkun imwarrab fir-rigward tal-eżerċizzju ġust tal-ġustizzja. Xorta waħda, it-twemmin fil-Bibbja u l-influwenza tal-liġi ta ’Kristu pprovdew bosta salvagwardji legali f’nazzjonijiet li jistqarru l-Kristjaneżmu kontra l-abbuż tal-poter minn dawk fl-awtorità. Ċertament, ilkoll nirrikonoxxu l-protezzjoni mogħtija lilna mid-dritt legali għal smigħ pubbliku ġust u imparzjali quddiem sħabhom. Aħna nirrikonoxxu l-ġustizzja meta nippermettu lil raġel jiffaċċja lill-akkużaturi tiegħu bid-dritt li jeżaminahom mill-ġdid. (Pro. 18:17) Aħna nirrikonoxxu d-dritt għal raġel li jipprepara difiża u li jkun jaf bis-sħiħ liema akkużi qed jinġiebu kontrih mingħajr ma jkun blindsided minn attakki moħbija. Din hija parti mill-proċess imsejjaħ "skoperta".
Huwa ċar li kulħadd f’art ċivilizzata malajr jikkundanna proċess sigriet fejn raġel jiġi mċaħħad mid-dritt li jkun jaf l-akkużi kollha u x-xhieda kontrih sal-mument tal-proċess. Bl-istess mod nikkundannaw kwalunkwe traċċa fejn raġel ma jingħatax ħin biex jipprepara difiża, biex jiġbor ix-xhieda f'ismu, biex ikollu ħbieb u konsulenti kemm biex josservaw kif ukoll biex jagħtu pariri u biex jixhdu dwar il-legalità u l-ġustizzja tal-proċeduri. Aħna nqisu tali qorti u sistema legali bħala drakonjana, u nistennew li nsibuha f'art immexxija minn dittatur tal-landa fejn iċ-ċittadini m'għandhomx drittijiet. Sistema ġudizzjarja bħal din tkun anatema għall-bniedem ċivilizzat; li jkollok x'taqsam aktar mal-anarkija milli mal-liġi.
Titkellem ta 'anarkija ...

L-Eżerċizzju tal-Ġustizzja Taħt il-Bniedem tal-Liġi

Sfortunatament, sistema ta ’ġustizzja bla liġi bħal din mhix komuni fl-istorja. Kien jeżisti fi żmien Ġesù. Dak iż-żmien kien diġà hemm raġel ta 'anarkija fuq ix-xogħol. Ġesù rrefera għall-kittieba u l-Fariżej bħala rġiel "mimlijin ipokresija u nullità". (Mat. 23:28) Dawn l-irġiel li kienu jiftaħru li jħarsu l-liġi malajr abbużaw minnha meta kienet taqbel mal-iskop li tipproteġi l-pożizzjoni u l-awtorità tagħhom. Huma ġabu lil Ġesù bil-lejl mingħajr akkuża formali, u lanqas iċ-ċans li jippreparaw difiża, u lanqas l-opportunità li jippreżentaw xhieda għan-nom tiegħu. Huma ġġudikawh bil-moħbi u kkundannawh bil-moħbi, imbagħad ġabuh quddiem in-nies billi użaw il-piż tal-awtorità tagħhom biex jipperswadu lin-nies biex jissieħbu fil-kundanna tal-ġust.
Il-Fariżej għala ġġudikaw lil Ġesù bil-moħbi? Fi kliem sempliċi, għax kienu wlied id-dlam u d-dlam ma jistax jgħix id-dawl.

"Ġesù mbagħad qal lill-qassisin il-kbar u l-kapitani tat-tempju u lill-irġiel ixjeħ li kienu jiġu hemmhekk għalih:" MA ħareġ bi xabla u bsaten kontra ħalliel? 53 Waqt li kont magħkom fit-tempju jum wara jum INTI ma estendew idejk kontrija. Imma din hi s-siegħa Tiegħek u l-awtorità tad-dlam. ”(Luqa 22: 52, 53)

Il-verità ma kinitx fuq in-naħa tagħhom. Ma setgħu jsibu l-ebda pretest fil-liġi ta ’Alla biex jikkundannaw lil Ġesù, allura kellhom jivvintaw wieħed; waħda li ma tiflaħx għad-dawl tal-ġurnata. Is-segretezza tippermettilhom jiġġudikaw u jikkundannaw, imbagħad jippreżentaw fait komplut lill-pubbliku. Kienu jiddenunzjawh quddiem in-nies; ittikkettjah bħala dagħa u uża l-piż tal-awtorità tagħhom u l-piena li jistgħu jeżerċitaw fuq id-dissidenti biex jirbħu l-appoġġ tal-poplu.
Sfortunatament, ir-raġel tal-anzjanità ma għadux bil-qerda ta 'Ġerusalemm u tas-sistema ġudizzjarja li kkundannat lil Kristu. Ġie profetizzat li wara l-mewt ta 'l-appostli, ir- "raġel ta' kontra l-liġi" u "t-tifel tal-qerda" jerġgħu jasserixxu lilu nnifsu, din id-darba fil-Kongregazzjoni Nisranija. Bħall-Fariżej quddiemu, dan ir-raġel metaforiku injora l-eżerċizzju xieraq tal-ġustizzja kif stabbilit fl-Iskrittura Mqaddsa.
Għal sekli sħaħ, provi sigrieti ntużaw fil-Kristjaneżmu biex jipproteġu l-poter u l-awtorità tal-mexxejja tal-Knisja u biex iwaqqfu l-ħsieb indipendenti u l-eżerċizzju tal-Libertà Nisranija; saħansitra sal-projbizzjoni tal-qari tal-Bibbja. Nistgħu naħsbu fl-Inkwiżizzjoni Spanjola, iżda hija biss waħda mill-eżempji l-aktar notorji ta 'abbuż ta' poter li ilu jdum is-sekli.

X'inhu Karatterizzazzjoni ta 'Prova Sigrieta?

A prova sigrieta huwa proċess li jmur lil hinn mis-sempliċi esklużjoni tal-pubbliku. Biex taħdem l-aħjar, il-pubbliku lanqas biss għandu jkun konxju li hemm tali prova. Ġew innutati provi sigrieti talli ma żammewx rekord bil-miktub tal-proċeduri. Jekk jinżamm rekord, dan jinżamm sigriet u qatt ma jinħareġ għall-pubbliku. Ħafna drabi ma jkunx hemm akkuża, l-akkużat normalment jiġi miċħud avukat u rappreżentanza. Ħafna drabi l-akkużat ikun ta ftit jew l-ebda twissija qabel il-proċess u ma jkunx jaf bl-evidenza kontrih sakemm jiffaċċjaha fil-qorti. Għalhekk huwa mgħarraq mill-piż u n-natura tal-akkużi u miżmum barra mill-bilanċ biex ma jkunx jista 'jagħmel difiża kredibbli.
It-terminu, Star Chamber, wasal biex jirrappreżenta l-kunċett ta 'qorti sigrieta jew proċess. Din hija qorti li ma tagħti kont lil ħadd u li tintuża biex trażżan id-dissens.

L-Eżerċizzju tal-Ġustizzja fl-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta 'Ġeħova

Minħabba li hemm biżżejjed evidenza fl-Iskrittura dwar kif għandhom jiġu ttrattati kwistjonijiet ġudizzjarji, u minħabba li dawn il-prinċipji tal-Bibbja ggwidaw anke lill-leġiżlaturi tad-dinja fit-twaqqif ta ’sistemi moderni ta’ ġurisprudenza, ikun mistenni li x-Xhieda ta ’Ġeħova, li jsostnu li huma l-uniċi Kristjani veri, juru l-ogħla livell tad-dinja ta ’ġustizzja skritturali. Aħna nistennew li n-nies li kburi jġorru l-isem ta ’Ġeħova jkunu eżempju brillanti għal kulħadd fil-Kristjaneżmu dwar l-eżerċizzju xieraq u divin tal-ġustizzja.
B’dan f’moħħna, ejja neżaminaw xi direzzjoni mogħtija lill-anzjani tal-kongregazzjoni meta għandhom jittieħdu kwistjonijiet ġudizzjarji. Din l-informazzjoni ġejja minn ktieb mogħti biss lill-anzjani, intitolat Ir-Ragħaj tal-Qatgħa ta ’Alla.  Aħna se nikkwotaw minn dan il-ktieb bl-użu tas-simbolu tiegħu, ks10-E.[Ii]
Meta jkun hemm dnub gravi, bħalma huma ż-żína, l-idolatrija, jew l-apostasija, tinħtieġ proċedura ġudizzjarja. Kumitat ta ’tliet anzjani[Iii] huwa ffurmat.

Ma ssir l-ebda avviż ta 'kwalunkwe tip li għandu jkun hemm smigħ. L-akkużat biss huwa nnotifikat u mistieden jattendi. Minn ks10-E p. 82-84 għandna dan li ġej:
[il-korsiv u l-wiċċ b'tipa grassa meħudin mill-ktieb ks. Punti ewlenin bl-aħmar miżjuda.]

6. L-aħjar li żewġ anzjani jistiednu bil-fomm

7 Jekk iċ-ċirkostanza tippermetti, żomm is-smigħ fis-sala tar-Renju.  Dan l-ambitu teokratiku jpoġġi lil kulħadd f'qafas ta 'moħħ aktar rispettat; se wkoll tgħin biex tiżgura kunfidenzjalità akbar għall-proċeduri.

12. Jekk l-akkużat huwa ħu miżżewweġ, martu normalment ma tattendix is-smigħ. Madankollu, jekk ir-raġel irid li martu tkun preżenti, hi tista 'tattendi porzjon tas-smigħ. Il-kumitat ġudizzjarju għandu jżomm il-kunfidenzjalità.

14 ... Madankollu, jekk l-akkużat li jgħix fid-dar tal-ġenitur tiegħu reċentement sar adult u l-ġenituri jitolbu li jkunu preżenti u l-akkużat m'għandux oġġezzjoni, il-kumitat ġudizzjarju tista 'tiddeċiedi li tħallihom jattendu porzjon tas-smigħ.

18. Jekk membru tal-midja jew avukat li jirrappreżenta lill-akkużat jikkuntattja lill-anzjani, ma għandhom jagħtuh l-ebda informazzjoni dwar il-każ jew jivverifikaw li hemm kumitat ġudizzjarju. Pjuttost, għandhom jagħtu l-ispjegazzjoni li ġejja: “Il-benesseri spiritwali u fiżiku tax-Xhieda ta’ Jehovah huwa ta ’tħassib kbir għall-anzjani, li ġew maħtura biex‘ jirgħu l-merħla. ’ L-anzjani jestendu dan il-pastur b’mod kunfidenzjali. Ir-ragħaj kunfidenzjali jagħmilha aktar faċli għal dawk li jfittxu l-għajnuna tal-anzjani biex jagħmlu dan mingħajr ma jinkwetaw li dak li jgħidu lill-anzjani jiġi żvelat aktar tard.  Konsegwentement, aħna ma nikkummentawx dwar jekk l-anzjani bħalissa humiex jew iltaqgħu qabel biex jassistu kwalunkwe membru tal-kongregazzjoni. "

Minn dak li ntqal hawn fuq, jidher li l-unika raġuni biex tinżamm il-kunfidenzjalità hija li tiġi protetta l-privatezza tal-akkużat. Madankollu, kieku dan kien il-każ, għaliex l-anzjani jirrifjutaw li jammettu anke l-eżistenza ta 'kumitat ġudizzjarju lil avukat li jirrappreżenta lill-akkużat. Huwa ċar li l-avukat għandu privileġġ ta 'avukat / klijent u qed jintalab mill-akkużat biex jiġbor informazzjoni. L-anzjani kif qed jipproteġu l-kunfidenzjalità tal-akkużat f'każ fejn l-akkużat huwa dak li jagħmel l-inkjesta?
Tinduna wkoll li anke meta oħrajn jitħallew jattendu dan huwa biss meta jkun hemm ċirkostanzi speċjali, bħal raġel li jitlob lil martu biex tkun preżenti jew il-ġenituri ta 'tifel li għadhom jgħixu d-dar. Anke f'dawn iċ-ċirkustanzi, l-osservaturi jitħallew jattendu biss porzjon tas-smigħ u anke dan isir fid-diskrezzjoni tal-anzjani.
Jekk il-kunfidenzjalità hi biex tipproteġi d-drittijiet tal-akkużat, xi ngħidu dwar id-dritt tiegħu li jneħħi l-kunfidenzjalità? Jekk l-akkużat jixtieq lil oħrajn preżenti, din m'għandhiex tkun id-deċiżjoni tiegħu li jieħu? Li tiċħad l-aċċess għal ħaddieħor jindika li hija l-kunfidenzjalità jew il-privatezza tal-anzjani li verament qed tiġi protetta. Bħala prova ta 'din id-dikjarazzjoni, ikkunsidra dan minn ks10-E p. 90:

3. Isma biss dawk ix-xhieda li għandhom xhieda rilevanti rigward l-allegat imġiba ħażina.  Dawk li għandhom l-intenzjoni li jixhdu biss dwar il-karattru tal-akkużat m'għandhomx jitħallew jagħmlu hekk. Ix-xhieda m'għandhomx jisimgħu d-dettalji u x-xhieda ta 'xhieda oħra.  L-osservaturi m'għandhomx ikunu preżenti għall-appoġġ morali.  Tagħmir ta 'reġistrazzjoni m'għandux ikun permess.

Dak kollu li jintqal fil-qorti tal-liġi dinjija huwa rreġistrat.[Iv]  Il-pubbliku jista 'jattendi. Il-ħbieb jistgħu jattendu. Kollox huwa miftuħ u fuq il-bord. Għala mhux hekk fil-kongregazzjoni ta ’dawk li jġibu l-isem ta’ Ġeħova u li jiddikjaraw li huma l-uniċi Kristjani veri li baqa ’fuq l-art. Għaliex l-eżerċizzju tal-ġustizzja fil-qrati ta 'Caesar huwa ta' ordni ogħla minn dak tagħna stess?

Għandna nimpenjaw ruħna fi Star Chamber Justice?

Il-maġġoranza tal-każijiet ġudizzjarji jinvolvu l-immoralità sesswali. Hemm ħtieġa skritturali ċara biex il-kongregazzjoni tinżamm nadifa minn individwi li jidħlu bla penitenza fl-immoralità sesswali. Xi wħud jistgħu saħansitra jkunu predaturi sesswali, u l-anzjani għandhom ir-responsabbiltà li jipproteġu l-merħla. Dak li qed jiġi kkontestat hawnhekk mhuwiex id-dritt u lanqas id-dmir tal-kongregazzjoni li teżerċita ġustizzja, iżda l-mod kif titwettaq. Għal Ġeħova, u għalhekk għall-poplu tiegħu, it-tmiem qatt ma jista ’jiġġustifika l-mezzi. Kemm it-tmiem kif ukoll il-mezzi għandhom ikunu qaddisa, għax Ġeħova hu qaddis. (1 Pietru 1:14)
Hemm żmien meta l-kunfidenzjalità hija preferuta - hija dispożizzjoni ta 'mħabba anke. Bniedem li jistqarr dnub għandu mnejn ma jridx li ħaddieħor ikun jaf bih. Huwa jista 'jibbenefika mill-għajnuna ta' anzjani li jistgħu jagħtuh parir fil-privat u jgħinuh jerġa 'lura lejn il-ġustizzja.
Madankollu, x'jiġri jekk ikun hemm każ fejn l-akkużat iħoss li qed jiġi abbużat minn dawk fil-poter jew ġudikat ħażin minn xi wħud fl-awtorità li jista 'jkollhom ħarsa kontrih? F’każ bħal dan, il-kunfidenzjalità ssir arma. L-akkużat għandu jkollu d-dritt għal proċess pubbliku jekk jixtieq dan. M'hemm l-ebda bażi biex il-protezzjoni tal-kunfidenzjalità tiġi estiża għal dawk li joqogħdu fil-ġudizzju. M'hemm l-ebda dispożizzjoni fl-Iskrittura mqaddsa biex tipproteġi l-privatezza ta 'dawk bilqiegħda fil-ġudizzju. Pjuttost l-oppost. Kif Insight dwar l-Iskrittura jiddikjara, "... il-pubbliċità li tingħata kull prova fuq il-bieb [jiġifieri, fil-pubbliku] għandha t-tendenza li tinfluwenza lill-imħallfin lejn il-kura u l-ġustizzja fil-proċeduri ta 'prova u fid-deċiżjonijiet tagħhom." (it-1 p. 518)
L-abbuż tas-sistema tagħna jsir evidenti meta nittrattaw ma 'individwi li għandhom it-tendenza li jkollhom fehma li hija differenti minn dik tal-Korp Governattiv dwar l-interpretazzjoni skritturali. Pereżempju, kien hemm każijiet - xi wħud issa famużi fost ix-Xhieda ta ’Ġeħova - ta’ individwi li bdew jemmnu li l-preżenza ta ’Kristu fl-1914 hija tagħlim falz. Dawn l-individwi qasmu dan il-fehim privatament mal-ħbieb, iżda ma għamlux huwa magħruf sew u lanqas ma bdew iqanqlu t-twemmin tagħhom stess fost il-fratellanza. Xorta waħda, din kienet meqjusa bħala apostasija.
Smigħ pubbliku fejn kulħadd jista 'jattendi jkun jeħtieġ li l-kumitat jippreżenta prova skritturali li l- "apostat" kien ħażin. Wara kollox, il-Bibbja tikkmandana biex “nagħtu ċanfira quddiem dawk kollha li jħarsu lejn id-dnub ...” (1 Timotju 5:20) Ċanfar ifisser li “nerġgħu nippruvaw”. Madankollu, kumitat ta 'anzjani ma jkunx irid ikun f'pożizzjoni fejn kellhom "jerġgħu juru" tagħlim bħall-1914 quddiem dawk kollha li jaraw. Bħall-Fariżej li segretament arrestaw u ppruvaw lil Ġesù, il-pożizzjoni tagħhom tkun dgħajfa u ma żżommx tajjeb għall-iskrutinju pubbliku. Allura s-soluzzjoni hija li ssir smigħ sigriet, tiċħad lill-akkużat kwalunkwe osservatur, u tiċħadlu d-dritt għal difiża skritturali raġunata. L-unika ħaġa li jridu jkunu jafu l-anzjani f'każijiet bħal dawn hija jekk l-akkużat hux lest jew le. Mhumiex hemm biex jargumentaw il-punt u lanqas biex iwiddbu, għax franchement, ma jistgħux.
Jekk l-akkużat jirrifjuta li jieqaf għax iħoss li jagħmel hekk ikun li jiċħad il-verità u għalhekk iqis il-kwistjoni bħala kwistjoni ta 'integrità personali, il-kumitat ma jagħtix sehem. Dak li ġej se jkun sorpriża għall-kongregazzjoni li ma tkunx taf dwar il-ġrajjiet. Tħabbar sempliċi se ssir li "Ħu fuljant m'għadux membru tal-kongregazzjoni Nisranija." L-aħwa ma jkunux jafu għaliex u ma jitħallewx jinvestigaw fuq il-bażi tal-kunfidenzjalità. Bħall-folol li kkundannaw lil Ġesù, dawn ix-Xhieda leali jitħallew jemmnu biss li qed jagħmlu r-rieda ta ’Alla billi jikkonformaw mad-direzzjoni tal-anzjani lokali u se jwaqqfu kull assoċjazzjoni mal-“ ħażin. ” Jekk ma jagħmlux hekk, jiġu miġbuda fi prova sigrieta tagħhom u isimhom jista 'jkun dak li jmiss jinqara fil-Laqgħa tas-Servizz.
Dan huwa preċiżament kif u għaliex jintużaw tribunali sigrieti. Dawn isiru mezz għal struttura ta ’awtorità jew ġerarkija biex tippreserva l-pussess tagħha fuq in-nies.
Il-mezzi uffiċjali tagħna biex neżerċitaw il-ġustizzja - dawn ir-regoli u l-proċeduri kollha - ma joriġinawx mill-Bibbja. M'hemmx skrittura waħda li tappoġġja l-proċess ġudizzjarju kumpless tagħna. Dan kollu ġej minn direzzjoni li tinżamm sigrieta mir-rank u li toriġina mill-Korp Governattiv. Minkejja dan, għandna t-temerità li nagħmlu din it-talba fil-ħarġa ta 'studju attwali tagħna ta' It-Watchtower:

"L-unika awtorità li l-indokraturi Kristjani ġejjin mill-Iskrittura." (W13 11 / 15 p. 28 par. 12)

Kif Tagħmel Eżerċizzju ta 'Ġustizzja?

Ejjew nimmaġinaw li ġejna lura fi żmien Samuel. Int kont qiegħed fil-bieb tal-belt tgawdi l-ġurnata meta grupp ta 'anzjani tal-belt jersqu jkaxkru mara magħhom. Wieħed minnhom iqum u jipproklama li ġġudikaw lil din il-mara u sabu li għamlet dnub u trid tiġi mħaġġra.

"Meta saret din il-ġudizzju?" tistaqsi. "Jien kont hawn il-ġurnata kollha u ma rajt l-ebda każ ġudizzjarju ppreżentat."

Huma jwieġbu, "Dan sar ilbieraħ filgħaxija b'mod sigriet għal raġunijiet ta 'kunfidenzjalità. Din issa hija d-direzzjoni li qed jagħtina Alla. ”

"Imma liema delitt għamlet din il-mara?" Tistaqsi.

"Mhux għalik li tkun taf", tidħol ir-risposta.

Stagħġeb b’din ir-rimarka, tistaqsi, “Imma x’inhi l-evidenza kontriha? Fejn huma x-xhieda? "

Huma jwieġbu, "Għal raġunijiet ta 'kunfidenzjalità, biex nipproteġu d-drittijiet tal-privatezza ta' din il-mara, m'aħniex permessi li ngħidlek dan."

Propju dakinhar, il-mara titkellem. “Dak qiegħed tajjeb. Irrid li jkunu jafu. Irrid li jisimgħu kollox, għax jien innoċenti. "

“Kif tiskanta”, jgħidu ċanfira l-anzjani. “M'għadx għandek dritt titkellem. Int trid tkun sieket. Int ġejt iġġudikat minn dawk li Ġeħova ħatar. "

Imbagħad iduru lejn il-folla u jiddikjaraw, “Aħna ma jitħallewx jgħidulek aktar għal raġunijiet ta’ kunfidenzjalità. Dan għall-protezzjoni ta 'kulħadd. Dan għall-protezzjoni tal-akkużat. Hija dispożizzjoni li tħobb. Issa kulħadd, aqbad il-ġebel u oqtol lil din il-mara. "

"Minix!" int tibki. "Mhux qabel ma nisma 'għalija nnifsi dak li għamlet."

F’dak il-ħin iduru ħarsithom lejk, u jipproklamaw: “Jekk ma tobdix lil dawk li Alla ħatar biex jirgħu u jipproteġuk, allura int ribelluż u qed tikkawża firda u diżunzjoni. Tiddaħħal ukoll fil-qorti sigrieta tagħna u tiġi ġġudikat. Obdi, inkella taqsam id-destin ta ’din il-mara!”

X'taghmel?
Tagħmilx żball. Dan huwa test ta 'integrità. Dan huwa wieħed minn dawk il-mumenti li jiddefinixxu fil-ħajja. Int kont sempliċement moħħok għan-negozju tiegħek stess, tgawdi l-ġurnata, meta f'daqqa waħda qed tkun imsejjaħ biex toqtol lil xi ħadd. Issa int qiegħed f’sitwazzjoni ta ’ħajja u mewt int stess. Obdi lill-irġiel u oqtol lill-mara, possibilment tikkundanna lilek innifsek għall-mewt minn Alla bi tpattija, jew iżomm lura milli tipparteċipa u tbati l-istess destin bħalha. Inti tista 'tirraġuna, Forsi għandhom raġun. Għal dak kollu li naf li l-mara hija idolatru jew spirit medium. Imbagħad għal darb'oħra, forsi hi verament innoċenti.
X'taghmel? Tpoġġi l-fiduċja tiegħek fin-nobbli u l-iben tal-bniedem tal-art,[V] jew tirrikonoxxi li l-irġiel ma kinux segwew il-liġi ta ’Ġeħova bil-mod kif eżerċitaw il-marka tal-ġustizzja tagħhom, u għalhekk, ma tistax tobdihom mingħajr ma tippermettilhom f’azzjoni ta’ diżubbidjenza? Jekk ir-riżultat aħħari kienx ġust jew le, ma tistax tkun taf. Imma int tkun taf li l-mezzi għal dak il-għan segwew kors ta ’diżubbidjenza lejn Ġeħova, allura kull frott prodott ikun frott tas-siġra velenuża, biex ngħidu hekk.
Ġib din id-drama żgħira 'l quddiem sal-lum u hija deskrizzjoni preċiża ta' kif nittrattaw kwistjonijiet ġudizzjarji fl-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta 'Jehovah. Bħala Nisrani modern, qatt ma tħalli lilek innifsek tkun konvint li toqtol lil xi ħadd. Madankollu, il-qtil ta 'xi ħadd fiżikament huwa agħar milli l-qtil tiegħu spiritwalment? Huwa agħar li toqtol il-ġisem jew li toqtol ir-ruħ? (Mattew 10:28)
Ġesù ġie skartat bla liġi u l-folla, imqanqla mill-iskribi u mill-Fariżej u mill-irġiel anzjani fl-awtorità, għajjat ​​għall-mewt tiegħu. Minħabba li obdew lill-irġiel, kienu ħatja tad-demm. Huma kellhom bżonn jindmu biex jiġu salvati. (Atti 2: 37,38) Hemm dawk li għandhom jiġu skartati — l-ebda mistoqsija. Madankollu, ħafna ġew skartati ħażin u xi wħud ħarbtu u tilfu l-fidi tagħhom minħabba l-abbuż tal-poter. Ġebla tal-mitħna tistenna lil min jabbuża li ma jindimx. (Mattew 18: 6) Meta jasal il-jum li rridu noqgħodu quddiem il-Ħallieq tagħna, taħseb li se jixtri l-iskuża, "Jien kont qed insegwi l-ordnijiet biss?"
Uħud li jaqraw dan jaħsbu li qed nappella għal ribelljoni. Jien le. Qed insejjaħ għall-ubbidjenza. Irridu nobdu lil Alla bħala ħakkiem aktar milli lill-bnedmin. (Atti 5:29) Jekk li tobdi lil Alla jfisser li tirribella kontra l-irġiel, allura fejn huma l-flokkijiet. Se nixtri me tużżana.

Fil-qosor

Jirriżulta minn dak li ntqal qabel li jiġi għall-ewwel mit-tliet ħtiġijiet li Ġeħova jitlob minna kif żvelat permezz tal-profeta Mikea — biex jeżerċitaw ġustizzja — aħna, l-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta ’Ġeħova, ma naqsux mill-istandard ġust ta’ Alla.
Xi ngħidu dwar iż-żewġ ħtiġijiet l-oħra li tkellem dwarhom Mikea, 'biex inħobbu l-qalb tajba' u 'biex inkunu modesti fil-mixi ma' Alla tagħna '. Aħna se neżaminaw kif dawn jaffettwaw il-kwistjoni ta 'disfellowshipping f'post futur.
Biex tara l-artiklu li jmiss f'din is-serje, ikklikkja hawn.

 


[I] Mhux se nippreżumi li ngħid li għandna l-liġi sħiħa għall-bnedmin. Biss li l-liġi ta ’Kristu hija l-aqwa liġi għalina taħt is-sistema preżenti ta’ l-affarijiet, peress li għamel konċessjonijiet għan-natura umana imperfetta tagħna. Jekk il-liġi hix se titkabbar ladarba l-bnedmin huma bla dnub hija kwistjoni għal żmien ieħor.
[Ii] Xi wħud irreferew għal dan il-ktieb bħala ktieb sigriet. L-Organizzazzjoni tikkontrolla li bħal kull istituzzjoni, għandha dritt għall-korrispondenza kunfidenzjali tagħha. Dan huwa minnu, iżda mhux qed nitkellmu dwar proċessi u politiki interni tan-negozju. Qed nitkellmu dwar il-liġi. Liġijiet sigrieti u kotba tal-liġi sigrieta m'għandhomx post f'soċjetà ċivilizzata; speċjalment m'għandhomx post f'reliġjon ibbażata fuq il-liġi pubblika ta 'Alla magħmula disponibbli għall-umanità kollha fil-Kelma tiegħu, il-Bibbja.
[Iii] Erba 'jew ħamsa jistgħu jkunu meħtieġa għal każijiet mhux tas-soltu diffiċli jew ikkumplikati, għalkemm dawn huma pjuttost rari.
[Iv] Aħna tgħallimna ħafna dwar il-ħidma interna ta 'l-Organizzazzjoni tagħna minn traskrizzjonijiet pubbliċi ta' provi li jinvolvu uffiċjali ta 'livell għoli li x-xhieda tagħhom ingħatat taħt ġurament u hija parti mir-rekord pubbliku. (Mark 4:21, 22)
[V] Ps. 146: 3

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.
    32
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x