Huwa qallek, O bniedem terremot, dak li hu tajjeb. U dak li Ġeħova qed jitlob lura mingħandek imma biex teżerċita ġustizzja u tħobb it-tjubija u l-imħabba biex tkun modest fil-mixi ma ’Alla tiegħek? - Micah 6: 8

Skond il- Insight ktieb, Modestà huwa “kuxjenza dwar il-limitazzjonijiet ta 'wieħed; ukoll kastità jew purità personali. Il-verb għeruq Ebrajk tsa · naʽ ′ jiġi "modest" f'Micah 6: 8, l-unika okkorrenza tiegħu. L-aġġettiv relatat tsa · nu′aʽ (modesta) isseħħ fi Proverbji 11: 2, fejn huwa kkuntrastat ma 'preżunzjoni. "[1]
Il-fatt li tsana huwa kkuntrastat mal-preżunzjoni fil-Proverbji 11: 2 jindika li din l-għarfien tal-limitazzjonijiet tiegħu mhuwiex limitat għall-konfini imposti min-natura umana tagħna, iżda wkoll dawk imposti minn Alla. Li tkun modest fil-mixi ma 'Alla huwa li tagħraf il-post tagħna quddiemu. Ifisser li żżomm il-pass miegħu, tirrikonoxxi li ġirja 'l quddiem hija ħażina daqs li taqa' lura. Skond l-awtorità li tana Alla, għandna nużawha bl-akbar potenzjal mingħajr la nabbużawha jew ma nużawhiex meta tintalab azzjoni. Il-persuna li tgħid, "Ma nistax nagħmel dan" meta tista 'hija daqstant immodesta daqs dik li tgħid "Nista' nagħmel dan" meta ma tistax.

Applikazzjoni ta 'Micah 6: 8

Waħda mill-aktar prattiki kontroversjali ta 'l-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta' Ġeħova hija dik ta 'skużar. Fid-diskussjoni dwar l-aspetti varji ta ’din il-politika, sirt indunajt li r-rekwiżiti sempliċi ta’ Ġeħova stabbiliti f’Mikea 6: 8 għas-suġġetti kollha tiegħu jistgħu jintużaw biex jitfgħu ħafna dawl fuq is-suġġett. F'dan, it-tielet pagament,[2] Kont qed nippjana li nirrevedi fid-dettall il-politiki u l-prattiċi tas-sistema ġudizzjarja tagħna biex nara jekk u kif jikkonformaw mal-Iskrittura. Ir-riżultat kien artiklu negattiv ħafna għax franchement, le. Jagħmel ftit tajjeb li sempliċement tikkritika, li tenfasizza l-imperfezzjonijiet f'ieħor, sakemm ma tkunx lest ukoll li toffri soluzzjoni. Madankollu f'din il-kwistjoni, mhuwiex għalija li nipprovdi soluzzjoni. Dak ikun l-iktar immodest, għax is-soluzzjoni dejjem kienet hemm, eżatt fil-kelma ta ’Alla. Kull ma hu meħtieġ huwa li narawh. Madankollu, dak jista 'ma jkunx daqshekk faċli fil-ħsejjes.

Evita l-preġudizzju

Il-motto ta ’dan is-sit hu“ Striving għar-riċerka tal-Bibbja imparzjali ”.  Dan mhuwiex għan żgħir. Il-preġudizzju huwa diffiċli ħafna biex tinqered. Jiġi f'diversi travestimenti: Preġudizzju, prekonċezzjonijiet, tradizzjonijiet, anke preferenza personali. Huwa diffiċli li tevita n-nasba li semma Pietru biex nemmnu dak li rridu nemmnu aktar milli dak li hemm quddiem għajnejna.[3]   Hekk kif irriċerkajt dan is-suġġett, sibt li anke meta ħsibt li eliminejt dawn l-influwenzi negattivi, sibthom jidħlu lura. Biex inkun onest, lanqas issa ma nista 'nkun ċert li jien kompletament ħieles minnhom, imma hija t-tama tiegħi li int, qarrej ġentili, tgħinni nidentifika kwalunkwe li baqa 'ħaj mit-tisfija tiegħi.

Disfellowshipping u Modesty Nisranija

Il-kliem "disfellowshipping" u "disassociation" ma jidhrux fil-Bibbja. Għal dik il-kwistjoni, lanqas kliem relatati użati minn denominazzjonijiet Kristjani oħra bħal "skomunikazzjoni", "evażjoni", "ostracising" u "tkeċċija". Madankollu, hemm direzzjoni fl-Iskrittura Nisranija maħsuba biex tipproteġi lill-kongregazzjoni u lin-Nisrani individwali minn influwenza korrotta.
Fir-rigward ta 'dan is-suġġett, jekk irridu "nkunu modesti fil-mixi ma' Alla tagħna", irridu nkunu nafu fejn huma l-limiti. Dawn mhumiex biss limiti li Ġeħova - jew iktar preċiżament għan-Nisrani - li Ġesù poġġa permezz tal-istruzzjonijiet legali tiegħu, iżda wkoll limiti imposti min-natura tal-umanità imperfetta.
Aħna nafu li l-irġiel m'għandhomx imexxu l-irġiel, għax ma jappartjenix lill-bniedem "anke biex imexxi l-pass tiegħu."[4]  Bl-istess mod, ma nistgħux naraw fil-qalb ta 'raġel sabiex niġġudikaw il-motivazzjoni tiegħu. Kulma aħna tassew kapaċi niġġudikaw huma l-azzjonijiet ta 'individwu u anke hemmhekk irridu nimxu b'attenzjoni biex ma niġġudikawx ħażin u nidinbu lilna nfusna.
Ġesù ma jwaqqafx li tfalli. Għalhekk, kull istruzzjoni li jagħtina dwar dan is-suġġett ikollha taqa 'taħt il-ħakma tagħna.

Kategoriji tad-Dnub

Qabel ma nidħlu fin-nitty-gritty, ħalli nifhmu li se nkunu qed nittrattaw tliet kategoriji distinti ta 'dnub. Il-prova ta 'dan se tiġi pprovduta hekk kif nimxu' l quddiem, imma għal issa ejja nistabbilixxu li hemm dnubiet ta 'natura personali li ma jwasslux għal skużar; dnubiet li huma aktar serji u li jistgħu jwasslu għal tkeċċija; u fl-aħħar, dnubiet li huma kriminali, jiġifieri dnubiet fejn Caesar jinvolvi ruħu.

Disfellowshipping - Immaniġġjar ta 'Dnubiet ta' Natura Kriminali

Ejjew nittrattaw dan wieħed 'il quddiem, peress li jista' jwaqqaf il-kumplament tad-diskussjoni tagħna jekk ma nħallux l-ewwel mod.

(Rumani 13: 1-4) . . Ħalli kull persuna tkun suġġetta għall-awtoritajiet superjuri, għax m’hemm l-ebda awtorità ħlief minn Alla; l-awtoritajiet eżistenti joqogħdu mqiegħda fil-pożizzjonijiet relattivi tagħhom minn Alla. 2 Għalhekk, kull min jopponi l-awtorità jkun ħa pożizzjoni kontra l-arranġament ta 'Alla; dawk li ħadu pożizzjoni kontra dan iġġibu ġudizzju kontra tagħhom infushom. 3 Għal dawk il-ħakkiema huma oġġett ta ’biża’, mhux għall-att tajjeb, imma għall-ħażin. Trid tkun ħieles mill-biża 'mill-awtorità? Ibqa ’sejjer tajjeb, u jkollok tifħir minnu; 4 għall huwa l-ministru t’Alla għalik għall-ġid tiegħek. Imma jekk tkun qed tagħmel dak li hu ħażin, kun biża ’, għax mhux mingħajr skop li ġġorr ix-xabla. Huwa l-ministru ta 'Alla, vendikatur li jesprimi rabja kontra dak li jipprattika dak li hu ħażin.

Hemm xi dnubiet li l-kongregazzjoni mhix mgħammra għal kollox biex timmaniġġahom. Il-qtil, l-istupru, u l-abbuż tat-tfal huma eżempji ta ’mġieba midinba li hija ta’ natura kriminali u għalhekk tmur lil hinn mill-limitazzjonijiet tagħna; lil hinn minn dak li nistgħu nimmaniġġaw bis-sħiħ. Li nittrattaw affarijiet bħal dawn esklussivament fil-qafas tal-kongregazzjoni ma jkunx jimxi modestament ma ’Alla tagħna. Li taħbi dnubiet bħal dawn mill-awtoritajiet superjuri jkun turi li ma tagħtix kas ta ’dawk li Ġeħova poġġa bħala l-ministri tiegħu talli esprimew rabja kontra dawk li jagħmlu l-ħażen. Jekk ninjoraw l-awtoritajiet li Alla nnifsu poġġa, aħna npoġġu lilna nfusna 'l fuq mill-arranġament ta' Alla. Tista 'tiġi xi ħaġa tajba li ma jobdix lil Alla b'dan il-mod?
Hekk kif ser naraw, Ġesù jidderieġi lill-kongregazzjoni dwar kif tittratta mal-midinbin f'nofsha, kemm jekk qed nitkellmu dwar inċident wieħed jew prattika fit-tul. Allura anke d-dnub tal-abbuż tat-tfal irid jiġi ttrattat fil-kongregazzjoni. Madankollu, l-ewwel irridu nirrikonoxxu l-prinċipju msemmi hawn fuq u għaddi r-raġel ukoll lill-awtoritajiet. Aħna mhux l-unika denominazzjoni Nisranija li ppruvat taħbi l-ħasil maħmuġ tagħha mid-dinja. Fil-każ tagħna, aħna nirraġunaw li jekk nikxfu dawn l-affarijiet iġġib tmaqdir fuq isem Ġeħova. Madankollu, m'hemm l-ebda skuża għad-diżubbidjenza lejn Alla. Anke jekk nassumu li l-intenzjonijiet tagħna kienu tajbin - u mhux qed nargumenta li kienu - m'hemm l-ebda ġustifikazzjoni talli naqset milli timxi ma 'Alla bil-modestja billi tobdi d-direzzjoni tiegħu.
Hemm evidenza abbundanti li din il-politika tagħna kienet diżastru, u issa qed nibdew naħsdu dak li nżergħu. Alla mhuwiex wieħed li għandu jkun mocked.[5]  Meta Ġesù jagħtina kmand u ma jobdux, ma nistgħux nistennew li l-affarijiet jispiċċaw sew, irrispettivament minn kif ippruvajna niġġustifikaw id-diżubbidjenza tagħna.

Disfellowshipping - Immaniġġjar ta 'Dnubiet ta' Natura Personali

Issa li neħħejna l-arja dwar kif nittrattaw l-iktar atroċi mill-midinbin, ejja ngħaddu għat-tarf l-ieħor tal-ispettru.

(Luqa 17: 3, 4) Oqgħod attent minnkom infuskom. Jekk ħuk jikkommetti dnub, ċanfruh, u jekk jindem, aħfruh. 4 Anki jekk jidnebba seba 'darbiet kuljum kontra tiegħek u jiġi lura lilek seba' darbiet, qal, "Jiddispjaċini," trid taħfruh. "

Huwa ovvju li Ġesù qed jitkellem hawn dwar dnubiet ta 'natura personali u relattivament minuri. Ikun redikolu li ninkludu d-dnub ta ', ngħidu aħna, stupru, f'dan ix-xenarju. Innota wkoll li hemm biss żewġ għażliet: Jew taħfer lil ħuk jew inkella le. Il-kriterji għall-maħfra huma espressjoni ta ’indiema. Allura tista 'u għandek twiddeb lil dak li dineb. Jew imbagħad jindem — mhux lil Alla, imma lilek, u jindika kontra min sar id-dnub — f’liema każ int għandu aħfirlu; jew ma jindemx, f'liema każ m'għandek l-ebda obbligu li taħfirlu. Dan ikollu jirrepeti ruħu għax ħafna drabi kelli aħwa jersqu lejja għax sabuha diffiċli biex jaħfru xi trasgressjoni mwettqa kontrihom minn ieħor. Madankollu, permezz tal-pubblikazzjonijiet tagħna u mill-pjattaforma wasslu biex jemmnu li rridu naħfru d-dnub u t-trasgressjonijiet kollha jekk irridu nimitaw lil Kristu. Innota madankollu li l-maħfra li jordnana nagħtu hija kundizzjonali fuq l-indiema. Ebda indiema; ebda maħfra.
(Dan ma jfissirx li ma nistgħux naħfru lil ħaddieħor anke jekk m'hemm l-ebda espressjoni mitkellma ta 'indiema. L-indiema tista' tiġi espressa b'diversi modi. Huwa f'idejn kull wieħed li jiddeċiedi. Naturalment, nuqqas ta 'indiema ma jagħtinix id-dritt li tbati. L-imħabba tkopri numru kbir ta ’dnubiet.[6]  Il-maħfra timsaħ il-lavanja nadifa.[7]  F'dan, bħal f'kollox, irid ikun hemm bilanċ.)
Innota wkoll li ma tissemma l-ebda eskalazzjoni ta 'dan il-proċess lil hinn minn dak personali. Il-kongregazzjoni ma tinvolvix ruħha, u ħadd ieħor għal dik il-kwistjoni. Dawn huma dnubiet ta ’natura minuri u personali. Wara kollox, raġel li jikkommetti ż-żína seba 'darbiet kuljum definittivament jikkwalifika biex jissejjaħ żína, u fl-1 Korintin 5:11 jgħidulna biex nieqfu jħalltu ma' raġel bħal dan.
Issa ejja nħarsu lejn l-iskritturi l-oħra li għandhom x'jaqsmu mal-kwistjoni tad-disfellowshipping. (Minħabba l-katalgu estensiv ta 'regoli u regolamenti li bnejna matul is-snin biex ikopru l-affarijiet ġudizzjarji kollha, jista' jkun ta 'sorpriża li tara kemm il-Bibbja ftit għandha xi tgħid dwar is-suġġett.)

Disfellowshipping - Immaniġġjar ta 'Dnubiet Personali Aktar Serji

Għandna ħafna Ittri lil Korpi ta 'l-Anzjani mill-Korp ta' Tmexxija, kif ukoll bosta artikli tal-Watchtower u kapitoli sħaħ fil- Ir-Ragħaj tal-Qatgħa ta ’Alla ktieb li jistabbilixxi r-regoli u r-regolamenti li jirregolaw is-sistema organizzattiva tagħna tal-ġurisprudenza. Kemm hu stramb allura li titgħallem li l-uniku proċess proċedurali formalizzat biex jittratta d-dnub fil-kongregazzjoni Nisranija ġie espress minn Ġesù fi tliet versi qosra biss.

(Matthew 18: 15-17) "Barra minn hekk, jekk ħuk jikkommetti dnub, imur u żvela t-tort tiegħu bejnek u lilu biss. Jekk jisma ', int akkwista lil ħuk. 16 Imma jekk hu ma jismax, ħu miegħek wieħed jew tnejn oħra, sabiex fuq ix-xhieda ta 'żewġ jew tliet xhieda kull kwistjoni tista' tiġi stabbilita. 17 Jekk hu ma jismax minnhom, ikellem lill-kongregazzjoni. Jekk hu ma jismax lanqas lill-kongregazzjoni, ħalli jkun int biss bħala raġel tal-ġnus u bħala kollettur tat-taxxa.

Dak li qed jirreferi Ġesù huma dnubiet ta ’natura personali, għalkemm ovvjament dawn huma dnubiet li huma żidiet fil-gravità minn dawk li tkellem fuq Luqa 17: 3, 4, għax dawn jistgħu jispiċċaw bi tiskumbinanza.
F’din l-interpretazzjoni, Ġesù ma jagħti l-ebda indikazzjoni li d-dnub imsemmi huwa ta ’natura personali. Allura wieħed jista 'jasal għall-konklużjoni li dan huwa kif wieħed jittratta d-dnub kollu fil-kongregazzjoni. Madankollu, dan huwa wieħed minn ħafna eżempji fejn it-tradutturi tan-NWT kienu sloppy. Il radd interlinjarju ta 'din is-silta turi biċ-ċar li d-dnub jitwettaq "kontrik". Allura qed nitkellmu dwar dnubiet bħal malafama, serq, frodi, eċċ.
Ġesù jgħidilna biex nittrattaw il-kwistjoni privatament fl-ewwel tentattiv. Madankollu, jekk dan ifalli, jinġiebu individwu wieħed jew tnejn (xhieda) biex isaħħu l-appell biex min wettaq ir-reat jara r-raġuni u jindem. Jekk it-tieni tentattiv ifalli, allura Ġesù jgħidilna biex nieħdu l-kwistjoni quddiem kumitat ta 'tlieta? Jgħidilna biex nidħlu f'sessjoni sigrieta? Le, jgħidilna biex nieħdu l-kwistjoni quddiem il-kongregazzjoni. Bħal prova pubblika għal malafama, serq, jew frodi, dan l-istadju finali huwa pubbliku. Il-kongregazzjoni kollha tinvolvi ruħha. Dan jagħmel sens, għax hija l-kongregazzjoni kollha li għandha tidħol fit-trattament tar-raġel bħala kollettur tat-taxxa jew bniedem tal-ġnus. Kif jistgħu jagħmlu dan bil-kuxjenza - jitfgħu l-ewwel ġebla, bħallikieku - mingħajr ma jkunu jafu għaliex?
F’dan l-istadju nsibu l-ewwel tluq maġġuri bejn dak li tgħid il-Bibbja u dak li nipprattikaw bħala Xhieda ta ’Ġeħova. Fl-istadju 3, l-individwu reċidiv jingħata struzzjonijiet biex imur għand wieħed mill-anzjani, jekk wieħed jassumi li l-ebda wieħed mix-xhieda l-oħra użati fl-istadju 2 mhu anzjan. L-anzjan li jikkuntattja jitkellem mal-Koordinatur tal-Korp tal-Anzjani (COBE) li se jsejjaħ laqgħa tal-anzjani biex jaħtar kumitat. Ħafna drabi, f'dawn il-laqgħat tal-anzjani, in-natura tad-dnub ma tiġix żvelata lanqas lill-anzjani, jew jekk tiġi żvelata, issir biss fl-iktar termini ġenerali. Aħna nagħmlu dan sabiex nipproteġu l-kunfidenzjalità ta 'dawk kollha involuti. It-tliet anzjani maħtura biex jiġġudikaw il-każ biss ikunu jafu d-dettalji kollha.
Ġesù ma jgħid xejn dwar xi allegata ħtieġa li tiġi protetta l-kunfidenzjalità tal-ħati jew tal-offiż. Ma jgħid xejn dwar li jmur għand l-irġiel anzjani biss, u lanqas ma jsemmi l-ħatra ta 'kumitat ta' tlieta. M'hemm l-ebda preċedent fl-Iskrittura, la taħt is-sistema ġudizzjarja Lhudija u lanqas fl-istorja tal-kongregazzjoni tal-ewwel seklu biex nappoġġjaw il-prattika tagħna ta 'kumitati sigrieti li jiltaqgħu f'sessjoni sigrieta biex jittrattaw kwistjonijiet ġudizzjarji. Dak li qal Ġesù kien li jieħu l-kwistjoni quddiem il-kongregazzjoni. Xi ħaġa oħra hija "Tmur lil hinn mill-affarijiet li huma miktuba".[8]

Disfellowshipping - Immaniġġjar tad-Dnubiet Ġenerali

Jien użajt it-terminu inadegwat, "dnubiet ġenerali", biex jinkludi dawk id-dnubiet li mhumiex ta 'natura kriminali iżda li jogħlew' il fuq minn dawk personali, bħall-idolatrija, l-ispiritiżmu, is-sakra u ż-żína. Huma esklużi minn dan il-grupp dnubiet relatati mal-apostasija għal raġunijiet li dalwaqt se naraw.
Minħabba li Ġesù ta lid-dixxipli tiegħu proċedura preċiża pass pass biex isegwu fit-trattament ta 'dnubiet ta' natura personali, wieħed jaħseb li kien ikun stabbilixxa wkoll proċedura li għandha ssegwi fil-każ ta 'dnubiet ġenerali. Il-mentalità organizzattiva strutturata ħafna tagħna titlob li proċedura ġudizzjarja bħal din tiġi spjegata għalina. Sfortunatament, m'hemm xejn, u l-assenza tiegħu hija l-iktar sinjifikanti.
Hemm verament rakkont wieħed biss fl-Iskrittura Griega Kristjana ta ’proċess ġudizzjarju b’xi mod simili għal dak li nipprattikaw illum. Fil-belt antika ta ’Korintu, kien hemm Nisrani li kien iż-żína b’mod li kien tant notorju anke l-pagani kienu xxukkjati. Fl-ewwel ittra lill-Korintin Pawlu tahom struzzjonijiet biex “ineħħu l-[bniedem] ħażin minn fostkom.” Imbagħad, meta r-raġel wera bidla fil-qalb xi xhur wara, Pawlu ħeġġeġ lill-aħwa biex jilqgħuh lura minħabba l-biża 'li jista' jinbela 'minn Satana.[9]
Kważi dak kollu li għandna bżonn inkunu nafu dwar il-proċedura ġudizzjarja fi ħdan il-kongregazzjoni Nisranija jista 'jinstab f'dan il-kont wieħed. Nitgħallmu:

  1. X'kwalifika bħala reat ta 'disfellowshipping?
  2. Kif qegħdin nittrattaw lill-midneb?
  3. Min jiddetermina jekk midneb għandux jiġi żvelat?
  4. Min jiddetermina jekk midneb għandux jerġa 'jiddaħħal?

It-tweġiba għal dawn l-erba 'mistoqsijiet tista' tinstab f'dawn il-ftit versi:

(1 Korintin 5: 9-11) Fl-ittra tiegħi ktibt biex tieqaf iżżomm kumpanija ma 'nies immorali sesswalment, 10 ma jfissirx għal kollox in-nies immorali sesswalment ta 'din id-dinja jew in-nies irgħajfa jew estorsjonaturi jew idolatri. Inkella, ikollok fil-fatt toħroġ mid-dinja. 11 Imma issa qed nikteb biex tieqaf iżżomm kumpanija ma ’kull min jissejjaħ ħu li huwa immorali sesswalment jew persuna rgħiba, idolater jew stralċier jew sakra jew estorzjatur, lanqas biss jiekol ma’ raġel bħal dan.

(2 Korintin 2: 6) Din it-taħwida mogħtija mill-maġġoranza hija biżżejjed għal tali raġel ...

X'Jikkwalifika Bħala Reat Ta 'Disfellowshipping?

Fornicators, idolaters, revilers, drunkards, extorsioners ... din bilkemm hija lista eżawrjenti imma hawn xi ħaġa komuni. Mhux qed jiddeskrivi d-dnubiet, imma l-midinbin. Pereżempju, ilkoll gideb f'xi żmien, imma dan jikkwalifika biex inkunu msejħa giddieba? Fi kliem ieħor, jekk nilgħab logħba okkażjonali tal-golf jew tal-baseball, dan jagħmilni sportiv? Jekk raġel jinxtorob f'okkażjoni waħda jew tnejn, insejħulu alkoħoliku.
Il-lista ta 'Pawlu tad-dnubiet li jistgħu jitħaddmu ċertament tinkludi l-opri tal-laħam li elenka lill-Galatin:

(Galatin 5: 19-21) . . .Issa l-opri tal-laħam huma evidenti, u huma ż-żína, in-nuqqas ta ’ndafa, l-imġieba laxka, 20 idolatrija, prattika ta ’l-ispiritiżmu, l-għedewwa, l-konflitti, l-għeluq, ir-rabja, it-tqassim, it-taqsimiet, is-setti, 21 għira, attakki fis-sakra, twissijiet, u affarijiet bħal dawn. Fir-rigward ta ’dawn l-affarijiet jien qed ngħidlek, bl-istess mod kif għamilt jien qabel, li dawk li jipprattikaw affarijiet bħal dawn ma jirtux is-saltna t’Alla.

Għal darb'oħra, avża li huwa juża l-plural. Anki n-nomi tal-massa huma espressi b’tali mod li jindikaw kors ta ’azzjoni jew stat ta’ benesseri minflok inċidenti iżolati tad-dnub.
Ejjew inħallu dan għalissa peress li dan il-ftehim huwa kruċjali biex nirrispondu l-mistoqsijiet l-oħra li qed jiġu kkunsidrati.

Kif Qed Nittrattaw lill-Bejjiegħ?

Il-kelma Griega l-NWT tittraduċi bil-frażi “stop keep company” hija verb kompost, magħmul minn tliet kelmiet: xemx, ana, mignuni; litteralment, "biex tħallat ma '". Jekk sempliċement twaqqa 'żebgħa sewda f'bott ta' abjad mingħajr ma tħalltu sewwa, tistenna li ssir griża? Bl-istess mod, li tmexxi konversazzjoni każwali ma 'xi ħadd ma tantx huwa l-istess bħal li tħallat ma' kumpanija miegħu. Il-mistoqsija hi, fejn tfassal il-linja? Pawlu jgħinna nistabbilixxu limitu raġonevoli billi żżid l-eżortazzjoni, "... lanqas biss tiekol ma 'raġel bħal dan." Dan jindika li xi wħud fl-udjenza tiegħu ma kinux jifhmu immedjatament 'taħlit f'kumpanija' biex jinkludu ikla mal-persuna. Paul qiegħed hawn jgħid li f'dan il-każ, ikun imur wisq 'il bogħod anke biex tiekol mal-individwu.
Innota li meta jiġbed il-linja, Pawlu jieqaf “lanqas biss jiekol ma’ raġel bħal dan. ” Ma jgħid xejn dwar il-qtugħ ta 'kull kuntatt miegħu. Ma jingħad xejn dwar li lanqas biss tgħid bonjour jew ikollok konversazzjoni każwali. Jekk waqt ix-xiri kellna niltaqgħu ma ’eks ħu li konna waqafna nissieħbu miegħu għax konna nafuh bħala sakra jew fornikatur, xorta nistgħu ngħidu bonjour, jew nistaqsuh kif kien sejjer. Ħadd ma jieħu dak talli tħallat miegħu.
Dan il-fehim huwa kritiku biex twieġeb il-mistoqsijiet li ġejjin.

Min Jiddetermina jekk Bejjiegħ għandu jkun Disfellowshipped?

Ftakar, m’aħniex inħallu l-preġudizzju jew l-indoctrinazzjoni jirrestrinġu l-proċess ta ’ħsieb tagħna. Anzi, irridu nżommu ma 'dak li tgħid il-Bibbja u ma jmorrux lil hinn minnha.
Minħabba dan, ejja nibdew b'eżempju. Ngħidu li żewġ aħwa qegħdin jaħdmu fl-istess ditta. Wieħed jibda affari ma 'ko-ħaddiem. Hija tikkommetti ż-żína, possibilment aktar minn darba. Liema prinċipju tal-Bibbja għandu jiggwida l-azzjonijiet tal-oħt l-oħra? Ovvjament, l-imħabba għandha timmotivaha biex tersaq lejn ħabibha biex tgħinha terġa 'lura għal sensiha. Jekk tirbaħha, xorta tkun meħtieġa tirrapporta dan lill-anzjani, jew il-midneb ikollu bżonn jagħmel konfessjoni lill-irġiel? Ċertament pass daqshekk serju, li potenzjalment ibiddel il-ħajja, ikun spjegat x'imkien fl-Iskrittura Nisranija.
"Iżda mhuwiex f'idejn l-anzjani li jiddeċiedu?", Tista 'tgħid.
Il-mistoqsija hija, fejn tgħid li? Fil-każ tal-kongregazzjoni Korintina, l-ittra ta ’Pawlu ma kinitx indirizzata lill-ġisem tal-anzjani imma lill-kongregazzjoni kollha.
Xorta tista 'tgħid, "M'inix kwalifikat biex niġġudika l-indiema ta' xi ħadd, jew in-nuqqas tiegħu." Qal sew. M'intix. Lanqas ma huwa raġel ieħor. Huwa għalhekk li Pawlu ma jsemmi xejn dwar il-ġudizzju tal-indiema. Tista 'tara b'għajnejk stess jekk ħuhx sakra. L-azzjonijiet tiegħu jitkellmu iktar qawwi minn kliemu. M'għandekx bżonn tkun taf x'inhu f'qalbu biex tiddetermina jekk tkomplix tissieħeb miegħu.
Imma x'jiġri jekk jgħid li għamilha darba biss u waqaf. Kif nafu li mhux qed ikompli d-dnub bil-moħbi. Aħna ma. Aħna m’aħniex il-forza tal-pulizija ta ’Alla. M’għandniex mandat biex ninterrogaw lil ħutna; biex tgħaraq il-verità minnu. Jekk iqarraq bina, iqarraq bina. Allura? Hu mhux qed iqarraq b’Alla.

X'inhu jiddetermina jekk is-Sinjier għandu jerġa 'jiddaħħal?

Fil-qosor, l-istess ħaġa li tiddetermina jekk għandux jiġi maqtugħ mis-sħubija. Pereżempju, jekk ħuh u oħt joqogħdu flimkien mingħajr ma jibbenefikaw miż-żwieġ, ma tkunx tixtieq tkompli tissieħeb magħhom, hux? Dak ikun fil-fatt japprova r-relazzjoni illeċita tagħhom. Jekk, madankollu, iżżewġu, l-istatus tagħhom kien jinbidel. Ikun loġiku - iktar importanti, ikun imħabba - li tkompli tiddissassoċja ruħek minn xi ħadd li rranġa ħajjithom?
Jekk taqra 2 Korintin 2: 6, tinduna li Pawlu jgħid, “Din it-taħrib mogħtija mill-maġġoranza huwa biżżejjed għal raġel bħal dan. " Meta Pawlu kiteb l-ewwel ittra lill-Korintin, kien f'idejn kull individwu li jagħmel stima. Jidher li l-maġġoranza kienu konformi mal-ħsieb ta ’Pawlu. Minoranza forsi ma kinux. Ovvjament, ikun hemm Insara fil-livelli kollha ta ’żvilupp fi kwalunkwe kongregazzjoni partikolari. Madankollu ċ-ċanfira, mogħtija mill-maġġoranza, kienet biżżejjed biex tikkoreġi l-ħsieb ta ’dan ħu u twassalha għall-indiema. Madankollu, kien hemm il-periklu li l-Insara jieħdu d-dnub tiegħu personalment u jixtiequ jikkastigawh. Dan ma kienx l-iskop taċ-ċanfira, u lanqas mhu fil-kompetenza ta ’Kristjan li jikkastiga lil ieħor. Il-periklu li tagħmel dan huwa li wieħed jista 'jkun ħati tad-demm billi jikkawża liċ-ċkejken jintilef għal Satana.

Dnubiet Ġenerali - Sommarju

Allura bl-esklużjoni tal-apostasija, jekk ikun hemm ħu (jew oħt) fil-kongregazzjoni li tkun qed tieħu sehem fi kors ta ’kondotta midneb, minkejja t-tentattivi tagħna biex inressquh lejn is-sensi tiegħu, għandna sempliċement niddeċiedu personalment u individwalment li nieqfu mill-assoċjazzjoni magħhom. bħal wieħed. Jekk jieqfu mill-kors tagħhom ta 'kondotta midinba, allura għandna nilqgħuhom lura fil-kongregazzjoni sabiex ma jintilfux għad-dinja. Huwa verament mhux iktar ikkumplikat minn hekk. Dan il-proċess jaħdem. Huwa għandu, għax ġej minn Sidna.

Disfellowshipping - Immaniġġjar tad-Dnub ta 'l-Apostasija

Għaliex il-Bibbja tittratta d-dnub tal-apostasija[10] differenti minn dak tad-dnubiet l-oħra li ddiskutejna? Pereżempju, jekk l-ex ħija tiegħi huwa fornikatur, xorta nista 'nitkellem miegħu għalkemm mhux se nżomm kumpanija miegħu. Madankollu, jekk hu apostat lanqas biss se ngħid bonjour lilu.

(2 John 9-11) . . .Kulħadd li jimbotta ‘l quddiem u ma jibqax fit-tagħlim ta’ Kristu m’għandux lil Alla. Dak li jibqa 'f'dan it-tagħlim huwa dak li għandu kemm lill-Missier kif ukoll lill-Iben. 10 Jekk xi ħadd jidħol miegħek u ma jġibx dan it-tagħlim, ma jirċeviex lilu fid-djar tiegħek jew tgħid tislima lilu. 11 Għal dak li jgħid it-tislima lilu huwa s-sehem fl-opri ħżiena tiegħu.

Hemm differenza mmarkata bejn xi ħadd li huwa fornikatur kontra xi ħadd li jippromwovi l-fornikazzjoni. Dan huwa komparabbli mad-differenza bejn il-virus tal-Ebola u l-kanċer. Wieħed huwa kontaġjuż u l-ieħor mhux. Madankollu, ejja ma neħdux wisq it-tixbiha. Il-kanċer ma jistax jidħol fil-virus tal-Ebola. Madankollu fornikatur (jew kwalunkwe midneb ieħor għal dik il-kwistjoni) jista 'jinqala' f'appostat. Fil-kongregazzjoni ta 'Thyatira, kien hemm mara msejħa Jezbel "li sejħet lilha nfisha profetessa u għallmet u żgwidat lil oħrajn fil-kongregazzjoni biex tikkommetti immoralità sesswali u tiekol l-idoli sagrifikati."[11]
Innota madankollu li John ma jgħidilniex li huwa xi grupp ta 'anzjani li jiddeċiedu jekk apostata għandux jiġi skartat mill-kongregazzjoni jew le. Huwa sempliċement jgħid, "jekk xi ħadd jiġi għandek ..." Jekk ħu jew oħt ġew għandek billi qalu li huma l-profeta ta 'Alla u jgħidulek li huwa tajjeb li twettaq l-immoralità sesswali, għandek tistenna għal xi kumitat ġudizzjarju biex jgħidlek biex tieqaf tassoċja ma 'dik il-persuna?

Disfellowshipping - Li tmur lil hinn mill-affarijiet miktuba

Personalment, jien ma nħobbx it-terminu "disfellowshipping" u lanqas xi wieħed mis-sodda tiegħu: skomunikazzjoni, evażjoni, eċċ. Int toħloq terminu għax għandek bżonn mod kif tiddeskrivi proċedura, politika jew proċess. L-istruzzjoni li jagħtina Ġesù dwar kif nittrattaw id-dnub mhix xi politika li trid tiġi ttikkettjata. Il-Bibbja tpoġġi l-kontroll kollu f'idejn l-individwu. Ġerarkija reliġjuża ħerqana li tipproteġi l-awtorità tagħha u żżomm kontroll fuq il-merħla ma tkunx kuntenta b'arranġament bħal dan.
Peress li issa nafu dak li l-Bibbja tgħallimna nagħmlu, ejjew inqabblu dak ma 'dak li attwalment nagħmlu fi ħdan l-organizzazzjoni tax-Xhieda ta' Ġeħova.

Il-Proċess Informatur

Jekk tara x’ħu jew oħt tinxtorob f’laqgħa pubblika, tingħata struzzjonijiet biex tersaq lejhom biex tħeġġiġhom imorru għand l-anzjani. Għandek tagħtihom ftit tal-ħin, ftit jiem, u mbagħad tkellem lill-anzjani int stess biss f'każ li jonqsu milli jsegwu l-parir tiegħek. Fil-qosor, jekk tara x’inhu dnub int mitlub tirrapporta lill-anzjani. Jekk ma tirrapportax dan, inti titqies bħala kompliċi fid-dnub. Il-bażi għal dan tmur lura għal-liġi Lhudija. Madankollu, m’aħniex taħt il-liġi Lhudija. Kien hemm tilwima kbira fl-ewwel seklu dwar il-kwistjoni taċ-ċirkonċiżjoni. Kien hemm min xtaq jimplimenta din id-drawwa Lhudija fi ħdan il-kongregazzjoni Nisranija. L-Ispirtu s-Santu ordnahom biex ma jagħmlux dan, u eventwalment dawk li komplew jippromwovu din l-idea kellhom jitneħħew mill-kongregazzjoni Nisranija; Pawlu ma għamilx għadam żgħir dwar kif ħassu dwar Ġudaizzanti bħal dawn.[12]  Permezz tal-implimentazzjoni tas-sistema tal-informaturi Lhudija, aħna bħal Ġudizzaturi ta 'ġurnata moderna, li jissostitwixxu liġi Nisranija ġdida b'liġi Lhudija skaduta.

Meta r-Regoli Manmade Għadd Aktar Mill-Prinċipji Skritturali

Pawlu jagħmilha ċara li għandna nieqfu nħalltu flimkien ma 'raġel li huwa fornikatur, idolatru, eċċ. Huwa ovvjament qed jitkellem dwar prattika tad-dnub, imma x'jikkostitwixxi prattika? Is-sistema ġudizzjarja tagħna mhix komda bil-prinċipji, għalkemm ħafna drabi nagħtuhom servizz ta ’xufftejn. Pereżempju, jekk mort fil-firxa tas-sewqan u laqat biss tliet blalen tal-golf, imbagħad qallek li pprattikajt it-tbandil tal-golf tiegħi, probabbilment ikollok toħnoq daħka, jew forsi sempliċement tlaqqat u terġa 'lura bil-mod. Allura kif tħossok jekk tinxtorob f'żewġ okkażjonijiet u l-anzjani jakkużawk li ħadt sehem fi prattika tad-dnub?
Meta jagħti direzzjoni lill-anzjani biex jiddeterminaw l-indiema, il-manwal ġudizzjarju tal-Organizzazzjoni tagħna jistaqsi "Kienet reat wieħed, jew kienet prattika?"[13]  F’bosta okkażjonijiet rajt fejn wasslet din il-mentalità. Huwa ggwida lill-anzjani, u lis-sorveljanti taċ-ċirkwit u tad-distrett li jmexxuhom, biex jikkunsidraw it-tieni offiża bħala prattika li tindika ebusija tal-qalb. Rajt il- "prattika" li jirrappreżentaw żewġ jew tliet okkorrenzi tkun il-fattur determinanti dwar jekk għandux jiġi skużat.

Iddetermina Repentenza

Id-direzzjoni ta ’Pawlu lejn il-Korintin hija sempliċi. Il-persuna li qed tikkommetti d-dnub? Iva. Imbagħad m'għandekx tassoċja miegħu aktar. Ovvjament, jekk hu m'għadux jikkommetti d-dnub, m'hemm l-ebda raġuni biex tkisser assoċjazzjoni.
Dak sempliċement mhux se jagħmel għalina madankollu. Irridu niddeterminaw l-indiema. Irridu nippruvaw inħarsu lejn il-qalb ta 'ħutna u oħtna u niddeterminaw jekk verament ifissrux jew le dak li jgħidu meta jgħidu li jiddispjaċini. Jien kont fuq is-sehem ġust tiegħi tal-każijiet ġudizzjarji. Rajt sorijiet bid-dmugħ li għadhom ma jitilqux lil min iħobbhom. Jien kont naf aħwa ultra-riservati li ma jagħtu l-ebda ħjiel estern lejn dak li hemm f'qalbhom, iżda li l-imġieba sussegwenti tagħhom indikat spirtu li jindem. Tassew m'hemm l-ebda mod biex inkunu nafu żgur. Aħna qed nitkellmu dwar id-dnubiet kontra Alla, u anke jekk sħabu Kristjani jweġġgħu, fl-aħħar mill-aħħar huwa biss Alla li jista 'jagħti l-maħfra. Allura għaliex nitilqu fit-territorju ta 'Alla u nippreżumu li niġġudikaw il-qalb ta' sħabna?
Biex nuru fejn twassal din il-ħtieġa biex tiddetermina l-indiema, ejjew inħarsu lejn il-kwistjoni tal-iskuża awtomatika. Minn Ir-Ragħaj tal-Qatgħa ta ’Alla ktieb, għandna:
9 Filwaqt li m'hemm l-ebda ħaġa bħal disfellowshipping awtomatiku, individwu seta ’mxiet s’issa fid-dnub li hu ma jistax ikun jista’ juri biżżejjed indiema lill-kumitat ġudizzjarju fil-ħin tas-seduta. Jekk iva, hu għandu jiġi sfruttat. [Boldface fl-oriġinal; korsiv miżjud għall-enfasi][14]
Allura hawn xenarju. Ħu kien ilu sigriet ipejjep marijuana bil-moħbi għal sena. Huwa jmur għall-assemblea taċ-ċirkwit u hemm parti fuq il-qdusija li taqtgħu għall-qalb. Huwa jmur għand l-anzjani nhar it-Tnejn ta ’wara u jistqarr id-dnub tiegħu. Huma jiltaqgħu miegħu dak il-Ħamis. Għaddiet inqas minn ġimgħa mill-aħħar duħħan tiegħu. Mhux biżżejjed ħin biex ikunu jafu bi kwalunkwe raġonevoli ċertament li hu se jkompli joqgħod lura milli jixgħel. Allura, hu għandu jiġi sfrattat!  Madankollu, aħna ngħidu li għandna m'hemmx affarijiet bħal disfellowshipping awtomatiku.  Aħna qed nitkellmu miż-żewġ naħat ta 'ħalqna. L-ironija hi li kieku l-aħwa żamm id-dnub għalih innifsu, stenna ftit xhur, imbagħad żvelah, hu ma kienx jiġi skużat minħabba li kien għadda biżżejjed żmien biex l-aħwa jaraw “sinjali ta’ ndiema ”. Kemm ridikola tagħmilna nħarsu din il-politika.
Jista 'jkun iktar ċar għaliex il-Bibbja ma tidderieġix lill-anzjani biex jiddeterminaw l-indiema? Ġesù ma jwaqqfnixna biex nonqsu, li huwa eżattament dak li qed nagħmlu darba wara l-oħra billi nippruvaw naqraw il-qalb ta ’ħutna.

Ir-Rekwiżit li Nistqarru Id-Dnubiet tagħna għall-Irġiel

Għaliex il-ħu f’dan ix-xenarju saħansitra jdejjaq biex jiġi għand l-anzjani? M'hemm l-ebda rekwiżit Skritturali għalina li nistqarru dnubietna lil ħutna sabiex inkunu maħfura. Huwa kien sempliċement jindem lil Alla u jwaqqaf il-prattika. Naf dwar każijiet fejn ħu dineb bil-moħbi fuq 20 sena fil-passat, iżda ħass il-ħtieġa li nistqarr lill-anzjani li jkun "tajjeb ma 'Alla". Din il-mentalità hija mnaqqxa tant fil-fratellanza tagħna, li għalkemm ngħidu li l-anzjani mhumiex “missier konfessuri”, nittrattawhom daqslikieku kienu u ma jħossux li Alla ħafrilna sakemm xi raġel jgħid li għandu.
Hemm dispożizzjoni biex nistqarru d-dnubiet lill-irġiel, iżda l-iskop tagħha mhuwiex l-akkwist tal-maħfra ta ’Alla permezz ta’ l-idejn tal-bnedmin. Pjuttost, huwa dwar li jkollok l-għajnuna meħtieġa u biex tgħin fil-fejqan.

(James 5: 14-16) 14 Hemm xi ħadd marid fostkom? Ħallih isejjaħ lill-anzjani tal-kongregazzjoni miegħu, u ħallihom itolbu fuqu, u applikaw iż-żejt għalih f'isem Ġeħova. 15 U t-talb tal-fidi se jagħmel il-morda sewwa, u Ġeħova se jgħollih. Ukoll, jekk ikkommetta dnubietu, hu jkun skużat. 16 Għalhekk, nistqarr bil-miftuħ id-dnubiet tiegħek lil xulxin u itlob għal xulxin, sabiex tkun tista 'tfejjaq. Is-suplikazzjoni ta 'raġel ġust għandha effett qawwi.

Innota li din mhix direzzjoni għalina li nistqarru dnubietna kollha lill-irġiel. Il-vers 15 jindika li l-maħfra tad-dnubiet tista ’saħansitra tkun inċidentali għall-proċess. Xi ħadd hu marid u għandu bżonn l-għajnuna u [inċidentalment] "jekk għamel id-dnubiet, jiġi maħfur."
Aħna nistgħu nqabblu dan ma 'tabib. L-ebda tabib ma jista ’jfejjaqlek. Il-ġisem tal-bniedem ifieq lilu nnifsu; mela fl-aħħar mill-aħħar, huwa Alla li jagħmel il-fejqan. It-tabib jista 'sempliċement jagħmel il-proċess jaħdem aħjar, aktar malajr, u jiggwidak fuq dak li għandek bżonn tagħmel biex tiffaċilitah.
Il-vers 16 jitkellem dwar li nistqarru b’mod miftuħ id-dnubiet tagħna lil xulxin, mhux pubblikaturi lill-anzjani, imma kull Nisrani lil sieħbu. L-anzjani għandhom ikunu qed jagħmlu dan daqs ħuh li jmiss. L-iskop tiegħu huwa għall-bini tal-individwu kif ukoll tal-kollettiv. Mhuwiex parti minn xi proċess ġudizzjarju mhux iddikjarat fejn il-bnedmin jiġġudikaw bnedmin oħra u jevalwaw il-livell ta 'ndiema tagħhom.
Fejn hu s-sens ta ’pudur tagħna f’xi waħda minn dawn? Huwa ċar barra mill-kapaċitajiet tagħna - għalhekk, barra mil-limiti tagħna - li nevalwaw il-kundizzjoni tal-qalb li jindem ta 'kulħadd. Kull ma nistgħu nagħmlu hu li nosservaw l-azzjonijiet ta 'wieħed. Jekk ħuh kien qed ipejjep il-borma jew xurban ripetutament fil-privatezza ta ’daru stess, u jekk imbagħad jiġi għandna nistqarru dnubietu u jfittxu l-għajnuna tagħna, aħna rridu nagħtuha. Xejn mhu dikjarat fl-Iskrittura dwar l-ewwel li għandna nevalwaw jekk huwiex denju ta 'din l-għajnuna. Il-fatt li ġie għandna jindika li huwa denju tiegħu. Madankollu, ma nittrattawx dawn is-sitwazzjonijiet hekk. Jekk ħu sar alkoħoliku, aħna neħtieġu li l-ewwel jieqaf mix-xorb għal perjodu twil biżżejjed biex aħna niddeterminaw l-indiema tiegħu. Hekk biss nistgħu nagħtuh l-għajnuna li għandu bżonn. Dan ikun bħal tabib li jgħid lil pazjent, "Ma nistax ngħinek sakemm ikollok aħjar."
Meta nerġgħu lura għall-każ ta ’Ġeżabel fil-kongregazzjoni tat-Tjatira, hawn għandna individwu li mhux sempliċement qed jidneb, imma jħeġġeġ lil ħaddieħor biex jagħmel dan. Ġesù jgħid lill-anġlu ta ’dik il-kongregazzjoni,“ ... tajtha l-ħin biex jindem, imma hi mhix lesta li tindem mill-immoralità sesswali. Ara! Jien se nitfagħha ġo sodda tal-mard, u dawk li jagħmlu adulterju magħha fi tribulazzjoni kbira, sakemm ma jindmux minn għemilha. "[15]  Ġesù kien diġà taha l-ħin biex tindem, imma kien laħaq il-limitu tal-paċenzja tiegħu. Huwa kien se jarmiha ġo sodda tal-mard u s-segwaċi tagħha fit-tribulazzjoni, iżda anke dakinhar, kien għad hemm il-possibbiltà għall-indiema u s-salvazzjoni.
Kieku kienet madwar illum, inwaddbuha fuq wara tagħha fl-ewwel jew fit-tieni istanza tad-dnub tagħha. Anki jekk hi jew is-segwaċi tagħha jindmu, x’aktarx li niddiskużawhom biss biex ngħallmu lezzjoni lill-bqija dwar dak li jiġri jekk ma tobdix il-liġijiet tagħna. Allura liema triq hija aħjar? Ovvjament it-tolleranza li wera Ġesù lil Ġeżabel u s-segwaċi tagħha hija ħafna iktar minn dak li nipprattikaw illum. It-triq tagħna hija aħjar minn dik ta ’Ġesù? Kien qed jaħfer wisq? Fehim wisq? Ftit permissiv wisq, forsi? Ċertament wieħed jaħseb hekk meta qatt ma nħallu kundizzjoni bħal din teżisti mingħajr azzjoni fil-pront u deċiżiva.
M’għandniex xi ngħidu, dejjem hemm il-possibbiltà, u naf li dan is-suġġeriment huwa mod barra fil-qasam tax-xellug, imma dejjem hemm il-possibbiltà li forsi, forsi forsi, nistgħu nitgħallmu xi ħaġa jew tnejn mill-mod kif Kristu jittratta dawn is-sitwazzjonijiet.

Jikkawża lil Oħrajn għad-Dnub

Huwa ċar minn dak li studjajna s’issa li l-mod kif għandna nittrattaw mal-midneb fis-sens ġenerali jvarja minn kif il-Bibbja tordna li nittrattaw mal-apostata. Ikun ħażin li nittrattaw lil xi ħadd ħati tat-tip ta 'dnub li Pawlu jelenka fit-2 Korintin 5 bl-istess mod kif nittrattaw lill-apostata li Ġwanni jiddeskrivi fit-tieni ittra tiegħu. L-inkwiet hu li s-sistema attwali tagħna tiċħad lill-membru tal-kongregazzjoni l-għarfien meħtieġ biex ikun jaf il-kors xieraq ta ’azzjoni li għandu jieħu. Id-dnub tal-ħati jinżamm sigriet. Id-dettalji jinżammu sigrieti. Kull ma nafu hu li persuna ġiet iddikjarata bħala skużata minn kumitat ta 'tliet irġiel. Forsi ma setax jieqaf ipejjep is-sigaretti. Forsi ried biss jirriżenja mill-kongregazzjoni. Jew forsi kien qed iqanqal il-qima tax-xitan. Aħna sempliċement ma nafux, u allura dawk li jiksru l-liġi jiġu ċċattrati bl-istess pinzell. Kollha huma trattati bil-mod kif il-Bibbja tordnana biex nittrattaw lill-apostati, lanqas biss ngħidu tislima lil dawk bħal dawn. Ġesù jikkmandana biex nittrattaw xorb jew fornikatur li ma jindimx b'ċertu mod, imma aħna ngħidu, "Jiddispjacini, Mulej Ġesù, imma ħadd ma jista 'jagħmel. Il-Korp Governattiv qed jgħidli biex nittrattahom kollha bħala apostati. " Immaġina jekk is-sistema ġudizzjarja dinjija tagħna ħadmitx hekk. Il-priġunieri kollha jkollhom jiksbu l-istess sentenza u għandha tkun l-agħar sentenza possibbli, kemm jekk huma pickpocket jew serial killer.

Dnub ikbar

Mod ieħor li bih dan il-proċess iġiegħelna nidinbu huwa tassew gravi. Il-Bibbja tgħid li dawk li jfixklu ċ-ċkejken jista 'jkollhom ukoll ġebla tal-mitħna marbuta ma' għonqhom u jitfgħu fil-baħar blu skur. Mhux immaġni kumdanti, hux?
Jien kont naf każijiet fejn midneb fil-fatt resaq biex jistqarr dnub lill-anzjani, wara li waqaf minnu (f'każ wieħed għal tliet xhur) imma għax kien wettaqha ripetutament u bil-moħbi, possibilment wara li ġie avżat kontra persuna mhux għaqlija kors ta ’azzjoni li tista’ twassal għad-dnub, l-anzjani ħassew li kien neċessarju li jiskoraġġixxuh. Ir-raġunament huwa, 'Huwa ġie mwissi. Kellu jkun jaf aħjar. Issa jaħseb li kull ma għandu jagħmel hu li jgħid “jiddispjaċini” u kollox maħfur? Mhux se jiġri. '
Li tiddissieħi individwu li jindem li jkun waqaf mid-dnub tiegħu huwa ħsieb tal-laħam. Dan qed jaħrab bħala kastig. Hija l-mentalità ta '"Int tagħmel id-delitt. Int tagħmel il-ħin. " Din il-mentalità hija sostnuta mid-direzzjoni li nieħdu mill-korp governattiv. Pereżempju, l-anzjani ġew imwissija li xi koppji miżżewġin li jixtiequ jiksbu divorzju skritturali kkonfoffaw biex wieħed mit-tnejn jikkommetti att wieħed ta ’żína biex jagħtihom bażi skritturali. Aħna mwissija biex noqogħdu attenti minn dan u jekk nemmnu li dan huwa l-każ, li m'għandniex nidħlu mill-ġdid malajr lill-individwu li jkun ġie skartat. Aħna mogħtija struzzjonijiet biex nagħmlu dan sabiex ħaddieħor ma jsegwix fl-istess kors. Din hija mentalità ferm ta 'deterrenza bbażata fuq il-kastig. Huwa kif taħdem is-sistema ġudizzjarja tad-dinja. Sempliċement m'hemmx post għaliha fil-kongregazzjoni Nisranija. Fil-fatt, juri nuqqas ta ’fidi. Ħadd ma jista ’jqarraq ma’ Ġeħova, u l-irwol tiegħu mhuwiex tagħna li jittratta ma ’dawk li jagħmlu l-ħażin.
Aħseb dwar kif Ġeħova ttratta s-Sultan Manasseh li jindem?[16]  Min taf li wasal kullimkien qrib il-livell ta 'dnub li kiseb. Ma kienx hemm "sentenza ta 'ħabs" għalih; l-ebda perjodu ta 'żmien estiż li fih jista' juri l-indiema vera tiegħu.
Għandna wkoll l-eżempju tal-era Nisranija tat-tifel tal-prodigal.[17]  Fil-filmat tal-istess isem maħruġ mis-soċjetà Watchtower is-sena l-oħra, l-iben li rritorna għand il-ġenituri tiegħu kien meħtieġ jirrapporta d-dnub tiegħu lill-anzjani. Huma jiddeċiedu jekk jistax jirritorna jew le. Kieku ddeċidew kontra - u fil-ħajja reali, jien kont nagħti liż-żagħżugħ 50/50 ċans li kienu jgħidu "Le" - kien jiġi miċħud l-għajnuna u l-inkoraġġiment li kellu bżonn mill-familja tiegħu. Kien ikun waħdu, jiddefendi għalih innifsu. Fl-istat imdgħajjef tiegħu, huwa probabbli li jkun irritorna għand il-ħbieb tiegħu tad-dinja, l-unika sistema ta 'appoġġ li fadallu. Li kieku l-ġenituri tiegħu ddeċidew li jdaħħluh minkejja t-tkeċċija, kienu jkunu kkunsidrati bħala żleali lejn l-Organizzazzjoni u d-deċiżjoni tal-anzjani. Il-privileġġi kienu jitneħħew, u kienu jkunu mhedda bi skwalifika tagħhom infushom.
Ikkuntrasta x-xenarju reali tiegħu - għax ġara għadd ta ’drabi fl-Organizzazzjoni tagħna - bit-tagħlima li Ġesù kien qed jipprova jikkomunika permezz ta’ din il-parabbola. Il-missier ħafer lill-iben mill-bogħod - "waqt li kien għadu 'l bogħod" - u laqa' lil ibnu lura b'ferħ kbir.[18]  Hu ma qagħadx miegħu u jipprova jiddetermina l-livell veru tiegħu ta 'indiema. Hu ma qalx, “Int għadek kif ġejt lura. Kif inkun naf li int sinċier; li m'intix ser titlaq u terġa 'tagħmel dan kollu? Ejjew nagħtuk ftit ħin biex turi s-sinċerità tiegħek u allura niddeċiedu x'għandek tagħmel miegħek. "
Li nkunu nistgħu nużaw l-illustrazzjoni tal-iben il-prodigal biex nagħtu appoġġ lis-sistema ġudizzjarja tagħna u nitilqu biha hija akkuża xokkanti sal-grad li aħna ġejna indottrinati biex naħsbu li din is-sistema hija ġusta u toriġina ma 'Alla.

Involvu fina fid-dnub tagħhom

Pawlu wissa lill-Korintin biex ma jżommux lir-raġel li kienu neħħew minn nofshom barra minħabba l-biża 'li jista' jċedi għad-dwejjaq u jintilef. Id-dnub tiegħu kien ta ’natura skandaluża u notorju, sabiex anke l-pagani kienu jafu bih. Pawlu ma qalx lill-Korintin li kellhom bżonn iżommu lir-raġel barra għal perjodu tajjeb ta 'żmien sabiex in-nies tal-ġnus jindunaw li aħna ma nissapportawx dak it-tip ta' mġieba. L-ewwel tħassib tiegħu ma kienx kif il-kongregazzjoni tkun perċepita, u lanqas ma kien imħasseb dwar il-qdusija ta ’isem Ġeħova. It-tħassib tiegħu kien għall-individwu. Li titlef raġel lil Satana ma jqaddisx isem Alla. Iġib ir-rabja ta 'Alla madankollu. Allura Pawlu qed jeżorthom biex jirritornaw lir-raġel biex isalvawh.[19]  Din it-tieni ittra nkitbet fl-istess sena, possibbilment ftit xhur biss wara l-ewwel.
Madankollu, l-applikazzjoni tagħna tal-lum ħalliet ħafna jispiċċaw fi stat maqtugħ mis-sħubija għal sena, 1 jew saħansitra aktar snin - ħafna wara li ma baqgħux jipprattikaw id-dnubiet li għalihom ġew maqtugħin. Jien kont naf każijiet fejn l-individwu waqaf jidneb qabel is-smigħ ġudizzjarju u madankollu ġie skartat għal kważi sentejn.
Issa hawn huwa fejn jinvolvu lilna fid-dnub tagħhom.  Jekk naraw li dak l-individwu maqtugħ mis-sħubija sejjer nieżel spiritwalment, u nipprovaw nagħtu għajnuna sabiex ma jiġix “imxekkel minn Satana”, inkunu fil-periklu li nkunu maqtugħin mis-sħubija aħna stess.[20]  Aħna nikkastigaw bl-akbar severità lil dawk kollha li ma jirrispettawx id-deċiżjoni tal-anzjani. Irridu nistennew id-deċiżjoni tagħhom li jerġgħu jiddaħħlu l-individwu. Madankollu l-kliem ta ’Pawlu ma kienx dirett lejn kumitat ta’ tlieta, iżda lejn il-kongregazzjoni kollha.

(2 Korintin 2: 10) . . .Jekk taħfer lil xi ħadd għal xi ħaġa, jien ukoll ... .

Fil-Qosor

Il-Bibbja tpoġġi r-responsabbiltà li tittratta mal-midinbin f'idejn il-Kristjan - dak int u jien - mhux f'idejn mexxejja umani, ġerarkija reliġjuża jew overlord. Ġesù jgħidilna kif għandna nittrattaw dnubiet żgħar u kbar ta 'natura personali. Huwa jirrakkonta kif jittrattaw ma ’dawk li jidinbu kontra Alla u jipprattikaw dnubiethom waqt li jippretendu li huma ħutna. Huwa jgħidilna kif nittrattaw dnubiet ta ’natura kriminali u anke dnubiet ta’ apostasija. Din is-setgħa kollha tinsab f’idejn in-nisrani individwali. Naturalment, hemm gwida li nistgħu niksbu mingħand l-irġiel anzjani, "dawk li qed imexxu fostkom". Madankollu, ir-responsabbiltà aħħarija dwar kif tittratta mal-midinbin tinsab magħna individwalment. M'hemm l-ebda dispożizzjoni fl-iskrittura li tawtorizza li nċedu dik ir-responsabbiltà lil ħaddieħor, tkun kemm tkun awgwista u spiritwali l-individwu jiddikjara li jkun.
Is-sistema ġudizzjarja attwali tagħna teħtieġna nirrappurtaw id-dnubiet lil grupp ta ’rġiel fil-kongregazzjoni. Huwa jawtorizza lil dawk l-irġiel biex jiddeterminaw l-indiema; biex tiddeċiedi min jibqa 'u min imur. Huwa jordna li l-laqgħat, ir-rekords u d-deċiżjonijiet kollha tagħhom jinżammu sigrieti. Tiċħadna d-dritt li nkunu nafu l-kwistjonijiet u teħtieġna npoġġu fidi għomja fid-deċiżjoni meħuda minn grupp ta 'tliet irġiel. Jikkastigana jekk b’kuxjenza nirrifjutaw li nobdu lil dawn l-irġiel.
M'hemm xejn fil-liġi li ta Kristu waqt li kien fuq l-art, u lanqas fl-ittri appostoliċi, u lanqas fil-viżjoni ta 'Ġwanni li jagħti appoġġ lil xi ħaġa minn dan. Ir-regoli u r-regolamenti li jiddefinixxu l-proċess ġudizzjarju tagħna bil-kumitati tiegħu ta ’tliet persuni, laqgħat sigrieti, u pieni ħorox mkien - nirrepeti, ISSA - ma nsibu fl-Iskrittura. Aħna għamilna kollox aħna stess, u ddikjaraw li jsir taħt id-direzzjoni ta ’Alla Ġeħova.

X'ser taghmel?

Hawnhekk mhux qed nitkellem dwar ribelljoni. Qed nitkellem ubbidjenza. Aħna rridu lil Sidna Ġesù u lil Missierna tas-sema l-ubbidjenza inkundizzjonata tagħna. Huma tana l-liġi tagħhom. Se nobduha?
Il-poter li għandha l-Organizzazzjoni hija illużjoni. Huma jixtiequ li nemmnu li l-qawwa tagħhom ġejja minn Alla, imma Ġeħova ma jagħtix poter lil dawk li ma jobdux. Il-kontroll li jeżerċitaw ta ’moħħna u qlubna huwa dovut għalih is-saħħa li aħna nagħtuhom.
Jekk ħu jew oħt maqtugħ mis-sħubija qiegħed jispiċċa fid-dwejjaq u fil-periklu li jintilef, aħna għandna l-obbligu li ngħinu. X'jistgħu jagħmlu l-anzjani jekk naġixxu? Jekk il-kongregazzjoni kollha kellha tilqa 'lura lill-individwu, allura x'jistgħu jagħmlu l-anzjani? Il-qawwa tagħhom hija illużjoni. Aħna nagħtuhom bl-ubbidjenza kompjaċenti tagħna, imma jekk aħna nobdu lil Kristu minflok, inneħħuhom minn kull setgħa li tmur kontra d-digrieti ġusti tiegħu.
Naturalment, jekk inkunu weħidna, filwaqt li l-bqija jibqgħu jobdu lill-irġiel, aħna ninsabu fil-periklu. Madankollu, dak jista 'jkun biss il-prezz li rridu nħallsu biex niddefendu għas-sewwa. Ġesù u Ġeħova jħobbu n-nies kuraġġużi; nies li jaġixxu minħabba l-fidi, jafu li dak li nagħmlu fl-ubbidjenza ma jgħaddix inosservat u lanqas ma jiġi ppremjat mis-Sultan tagħna u minn Alla tagħna.
Nistgħu nkunu cowards jew nistgħu nirbħu.

(Rivelazzjoni 21: 7, 8) Kull min jaħbat se jirtu dawn l-affarijiet, u jien se nkun Alla tiegħu u hu se jkun ibni. 8 Imma rigward il-kodardi u dawk bla fidi ... il-porzjon tagħhom se jkun fil-lag li jinħaraq bin-nar u l-kubrit. Dan ifisser it-tieni mewt. "

Biex tara l-artiklu li jmiss f'din is-serje, ikklikkja hawn.


[1] Modesty (minn Insight on the Scriptures, Volume 2 p. 422)
[2] Għal ħlasijiet preċedenti, ara “Eżerċita l-Ġustizzja"U"Imħabba Tjubija".
[3] 2 Peter 3:
[4] Jeremiah 10: 23
[5] Galatin 6: 7
[6] 1 Peter 4:
[7] Isaija 1: 18
[8] 1 Korintin 4: 6
[9] 1 Korintin 5: 13; 2 Korintin 2: 5-11
[10] Għall-iskopijiet ta 'din id-diskussjoni, kwalunkwe referenza għall-apostasija jew l-apostati għandha tinftiehem mill-perspettiva tal-Bibbja ta' dak li jopponi lil Alla u lil Ibnu. Wieħed li permezz tal-kelma jew l-azzjoni, jiċħad lil Kristu u t-tagħlim tiegħu. Dan ikun jinkludi lil dawk li jiddikjaraw li jaduraw u jobdu lil Kristu, iżda jgħallmu u jaġixxu b'mod li juri li verament jopponuh. Sakemm ma jingħadx speċifikament, it-terminu "apostat" ma japplikax għal dawk li jiċħdu t-tagħlim ta 'l-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta' Jehovah (jew kwalunkwe fidi oħra għal dik il-kwistjoni). Filwaqt li l-oppożizzjoni għall-qafas duttrinali ta ’knisja hija spiss meqjusa mill-awtoritajiet tal-knisja bħala apostasija, aħna mħassba biss dwar kif l-awtorità aħħarija fl-univers tħares lejha.
[11] Apokalissi 2: 20-23
[12] Galatin 5: 12
[13] ks 7: 8 p. 92
[14] ks 7: 9 p. 92
[15] Rivelazzjoni 2: 21, 22
[16] Kroniki 2 33: 12, 13
[17] Luqa 15: 11-32
[18] Luqa 15: 20
[19] 2 Korintin 2: 8-11
[20] 2 Korintin 2: 11

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.
    140
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x