Studju WT: Imita lil Wieħed li Jwiegħed Ħajja eterna

[Minn ws15 / 05 p. 24 għal Lulju 20-26]

"Kun imitaturi ta 'Alla, bħala tfal maħbubin." - Ef. 5: 1

A Little Side Side Trip

Filwaqt li mhux strettament fuq is-suġġett, naħseb li jkun ta 'benefiċċju li tieħu ftit vjaġġ sekondarju biex tkompli s-suġġett tagħna Studju tal-ġimgħa l-oħra.
Il-ġimgħa li għaddiet eżaminajna kif in-natura eisegetika tal-metodu ta 'studju tal-Bibbja użat mill-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta' Ġeħova jista 'jwassalna għal konklużjonijiet żbaljati rigward it-tifsira vera tal-fidi.
L-istudju ta 'din il-ġimgħa jiftaħ b'wieħed mill-aktar eżempji egreġji ta' l-eisegesi li wieħed jista 'jsib fil-kitbiet tal-Bibbja ta' kwalunkwe reliġjon ewlenija - u li qed tgħid ħafna.

"Bla dubju, aħna nifirħu li Alla wiegħed l-immortalità fis-sema lil dawk midlukin leali u Ħajja eterna fuq l-art għan-nagħaġ oħra leali "ta 'Ġesù."”(John 10: 16; 17: 3; 1 Cor. 15: 53) - par. 2

Hawn huma l-Iskrittura msemmija fil-paragrafu bħala prova għal dik id-dikjarazzjoni:

“U għandi nagħaġ oħra, li mhumiex ta 'dan it-tinja; dawk ukoll għandi niftaħ, u se jisimgħu leħni, u dawn isiru qatgħa waħda, ragħaj wieħed. ”(Joh 10: 16)

“Dan ifisser ħajja eterna, il-wasla tagħhom biex inkunu nafu lilek, l-uniku Alla veru, u dak li bgħatt int, Ġesù Kristu.” (Ġo 17: 3)

"Għal dan li huwa korrubibbli għandu jitpoġġa fuq l-inkorporazzjoni, u dan li huwa mortali għandu jpoġġi l-immortalità." (1Co 15: 53)

Meta tuża dawn l-Iskrittura, tista 'tipprova li Alla wiegħed ħajja eterna fuq l-art lin- "nagħaġ oħra" leali ta' Ġesù? Tista 'anki tipprova min huma n-nagħaġ l-oħra?
Aħna mgħallma li n-nagħaġ l-oħra mhumiex tfal adottati ta ’Alla, imma ħbieb biss. Iżda t-test bit-tema minn Efesin 5: 1 jgħid li aħna rridu "nimitaw lil Alla bħala ulied maħbubin." Fejn tgħid li n-nagħaġ l-oħra huma ħbieb ta 'Alla, imma mhux uliedu?
Hawn kif taħdem l-eisegesis. Tibda tistudja max-Xhieda ta ’Ġeħova. (Dan tassew japplika għal kwalunkwe forma ta 'reliġjon organizzata, imma jien nuriha b'dik li naf l-aħjar.) Huma jgħallmuk dwar l-irxoxt, il-kundizzjoni tal-mejtin, l-isem ta' Alla, u ħafna affarijiet fundamentali oħra. Inti tista 'ma taqbilx skont l-isfond tiegħek, imma bil-mod l-użu bil-mod tagħhom tal-Bibbja jikkonvinċik. Issir taf u tħobb lill-għalliema tiegħek. Huma tant sinċieri. F'xi punt, tibda tafdahom. F'dak il-punt, tieqaf teżamina xettikament. M'għadx għandhom jippruvaw kollox. Il-konklużjonijiet u l-ispekulazzjoni tagħhom jibdew jidhru simili.
Fil-każ tiegħi, l-individwi fdati kienu l-ġenituri tiegħi li min-naħa tagħhom tgħallmu minn ħbieb tajbin li tgħallmu minn ħaddieħor. L-aktar importanti kien is-sors ta 'fiduċja tal-pubblikazzjonijiet tal-Watchtower Bible & Tract Society.
Imbagħad ġurnata waħda l-Ġemgħa li Tiggverna qaltli dwar forma ġdida ta 'ġenerazzjoni li tirkeb fuqha biex tispjega l-verżjoni tagħhom ta' Mt. 24: 34 u jien bdejt niddubita. Imbagħad ħabib talbni nuri 1914 u sibt li ma stajtx. Imbagħad kelli nuri li n-nagħaġ l-oħra ma għandhomx jieħdu sehem u sibt li ma stajtx. Imbagħad kelli nuri li s-sistema ġudizzjarja tagħna hija Skritturali u sibt li ma stajtx. Qalulna li ninsabu “lesti li nagħmlu difiża quddiem kulħadd li jitlob minna [għalina] raġuni għat-tama f’ [us] ”, imma aktar u aktar ma stajtx nagħmel hekk. (1 Peter 3: 15)
Eisegesis naqset lili. Imma meta bdejt inħares lejn il-Bibbja u ħalliha ngħid biss xi tfisser - eżeġesi - f'daqqa waħda fhimt dak li fisser Ġesù meta qal li l-verità teħlisna. (John 8: 32)
Skuzani. Dan neħodna mit-tema, imma huwa suġġett daqstant importanti li ħassejt li kien ħaqqu jiġi ttrattat fuq il-post. Issa lura lejn il- Watchtower artikolu.

Kif Ġesù rrifletta l-Imħabba t’Alla

Ġesù ma bediex il-ministeru tiegħu biex isib it-tort, imma biex jdawwal u jibni billi taqsam il-messaġġ tal-għaġeb tal-Aħbar it-Tajba. Madankollu, l-opponenti għamluha neċessarja għalih li jindikaw il-ħsieb ħażin u sorsi ta ’ipokresija spiritwali u korruzzjoni. Dan għamlu biex jipproteġi n-nagħaġ.
Aħna lkoll nagħaġ, imma aħna kollha rgħajja wkoll. Kultant inkunu fil-bżonn tal-għajnuna, u drabi oħra jkollna l-opportunità li nipprovdu kumdità u kura ta ’mħabba. Nilbsu ħafna kpiepel billi naħdmu biex nimxu fuq il-passi tal-Kaptan tagħna. Din il-ġimgħa nixtieq nippruvaw nindirizzaw differenti. Din il-ġimgħa se nieħdu l-pubblikaturi ta ’dan l-artiklu fi kliemhom.

"Meta Ġesù ra lin-nies ibatu, huwa kien imċaqlaq biex jurihom l-imħabba. B’hekk, hu rrifletta perfettament l-imħabba ta ’Missieru. Wara żjara ta ’predikazzjoni estensiva, Ġesù u l-appostli tiegħu kienu waslu biex imorru f’post iżolat biex jistrieħu. Minħabba li ħassu ħasra għall-folla li kienet qed tistenna lilu, madankollu Ġesù ħa l-ħin "biex jgħallimhom ħafna affarijiet." - par. 4

Mela jekk int barra fix-xogħol tal-predikazzjoni u hemm oħt li qed tgħix waħedha, forsi tħossok imdejjaq, iżolata u injorata, ma tkunx trid tirrinunzja għall-ħsieb li taħdem waħdek li trid tagħmel il-ħin tiegħek u li tista ' Tiflaħx titlef nofs siegħa jew iktar billi titfa ’fuq oħtha biex tinkoraġġixxi u forsi tara jekk teħtieġx xi ħaġa.
Ġesù qatt ma kien iservi ruħu. Dan il-paragrafu jikkwota minn Mark 6 li fih il-miraklu tal-ħobż u l-ħut. Għalhekk Ġesù ma jarax biss il-bżonnijiet spiritwali tan-nagħaġ imma wkoll il-ħtiġijiet fiżiċi tagħhom. Huwa seta 'ħaseb, "Ukoll, jekk ma jkunux għaqlija biżżejjed biex iġibu d-dispożizzjonijiet tagħhom stess, dak hu fuqhom." Aħna dejjem rridu nimitaw il-kura u l-għoti tan-natura tiegħu. Kemm huwa faċli għalina li naraw nies li rarament jiġu fil-laqgħat u jkeċċuhom bħala assoċjazzjoni dgħajfa u saħansitra ħażina għalina. Għandna mnejn nirraġunaw, jekk iridu l-għajnuna tagħna, allura għandhom jidħlu għal-laqgħat u jmorru fis-servizz regolarment. Inkella, ma jistħoqqilhomx il-ħin tagħna.
Din ma tkunx qed timita lil Sidna.
Il-Paragrafu 5 u 6 jagħtu eżempju eċċellenti li jinvolvi ħu ż-żgħar li jitgħallmu jaraw il-ħajja permezz tal-għajnejn ta ’xi ħadd anzjan. Huwa jagħlaq bil-ħsieb: "Biex ngħidu l-imħabba ta 'Alla, irridu npoġġu lilna nfusna fiż-żraben ta' ħuna, biex ngħidu hekk. " Il-Paragrafu 7 jirrikonoxxi li mhux dejjem huwa faċli "Biex tifhem l-uġigħ li oħrajn qed jesperjenzaw."   Hija tagħlaq billi tikkwota 1 Peter 3: 8:

"Fl-aħħar, ilkoll kemm aħna għandek għajnejn ta 'moħħ, sentiment ta' sħabek, affezzjoni fraterna, kompassjoni tenera, u umiltà."

Kemm-il darba għandhom l-aħwa u s-sorijiet tiegħek fis-sala tiegħek mistiedna għal darhom? Kemm-il darba għamilt l-istess? Qed nitkellmu dwar il-fellowshipping fil-laqgħat, iżda ħames jew għaxar minuti qabel u wara laqgħa mhux dak li Pietru kellu f'moħħu meta tkellem dwar kompassjoni tenera u affezzjoni tal-ħuh. Il-fatt li żied “umiltà” mal-ekwazzjoni jitkellem volumi dwar it-tip ta ’relazzjoni li kien iħeġġiġna biex ikollna ma’ ħutna. Persuna umli mhix suxxettibbli li tkun ġudizzjarja. Huwa ma jinstabx fil-ħajja ta 'ħaddieħor b'mistoqsijiet intrużivi. Id-diskors tiegħu mhu maħsub biex ikejjel il-valur jew il-valur ta ’ħaddieħor. Jekk il-mistoqsijiet tagħna jagħmlu lil xi ħadd iħossu bħal li qed nivverifikaw fuqhom, allura kif nistgħu ngħidu li qed nuru sentiment ta 'sħabi vera u umiltà ġenwina?

Imitaw it-Tjubija ta ’Ġeħova

Iben Alla qal: “L-Iktar Għoli. . . huwa qalb tajba mal-ingrati u l-ħżiena .... [Ġesù] ttratta lin-nies b’mod ġentili billi jantiċipa kif kliemu u l-azzjonijiet tiegħu jistgħu jaffettwaw is-sentimenti ta ’individwu ieħor." - par. 8

Aħna nisimgħu kontijiet ta 'aħwa possibbilment tajba li jużaw soluzzjonijiet pat jew faċli meta jippruvaw jgħinu lil xi ħadd li jarawh bħala dgħajfa. Huma jistgħu jgħidu, "Kull ma għandek tagħmel hu li tkun iktar regolari fil-laqgħat, u toħroġ fis-servizz fuq il-post kull ġimgħa." Mhumiex kollha kemm huma li tort għall-pubblikazzjonijiet tagħna u l-indokraturi li jivvjaġġaw jippromwovu l-idea ta 'l-ispiritwalità permezz ta' rutina.
Huma ma jirrealizzawx li ħafna drabi dak li jaraw bħala sors ta 'inkoraġġiment huwa eżattament l-oppost. Kemm ix-Xhieda ta 'Ġeħova huma skuraġġiti u depressi minħabba li qed jonqsu milli jilħqu standards arbitrarji? Dawn mhumiex biss kwalunkwe standard. Huma mwassla biex jemmnu li l-ħajja eterna tagħhom tiddependi fuq il-konformità ma 'dawn l-istandards. Ġesù qal, "Il-madmad tiegħi huwa ġentilment, u t-tagħbija tiegħi hija ħafifa." (Mt. 11:30) Madankollu, dak li npoġġu fuq l-aħwa huwa aktar simili għall-madmad tal-Fariżej.

"Jorbtu tagħbijiet tqal u jpoġġuhom fuq l-ispallejn tal-irġiel, iżda huma stess mhumiex lesti li jtaffuhom b'subgħajhom. ⁵ Ix-xogħlijiet kollha li jagħmlu jagħmlu biex jarahom l-irġiel ;. . . " (Mt 23: 4, 5)

L-enfasi li t-tmexxija tal-JW tpoġġi fuq xogħlijiet li huma viżibbli quddiem l-irġiel hija twettiq ta 'dak li Ġesù jgħid hawn fil-vers 5. Nistgħu nsibu kelma waħda ta ’Sidna fejn jitkellem dwar li jpoġġi f’iktar sigħat fix-xogħol tal-predikazzjoni bħala mezz biex jikseb favuri miegħu? Irridu niftakru li l-Lhud 10: 24 ma tgħidx, "ejja nikkunsidraw lil xulxin u nħajru bil-ħtija għal xogħlijiet fini."
Kif inkella nistgħu nimitaw it-tjubija tal-Mulej li, skond dan il-paragrafu, hija tajba anke għall-ħażin?
Ejja ngħidu li nafu ta ’oħt li ġiet sfredellata għall-fornikazzjoni. Imbagħad nitgħallmu li hi żżewġet mal-persuna li kienet tgħix magħha u qed tirritorna għal-laqgħat. Madankollu, l-anzjani jħossu li hi teħtieġ aktar ħin biex turi l-indiema. Huma jħossu li billi jersqu għal-laqgħat u jissaportu t-taħrib kontinwu tal-kongregazzjoni permezz tal-isturdament, huma juru l-indiema. (Din hija simili għall-mentalità Kattolika tal-penitenza.) Tliet xhur jgħaddu. Imbagħad sitta. Finalment wara sena, hija terġa 'tiddaħħal. Sadanittant x’għandna nagħmlu? Għandna nobdu l-irġiel u nagħmlu xejn biex ngħinu lil din l-oħt, tinjoraha u tqaxxarha totalment? Dan huwa l-kors tal-imħabba? Huwa l-kors ta 'ubbidjenza? Ubbidjenza għall-irġiel, iva. Imma aħna interessati li nobdu l-irġiel, jew Alla? F’ċirkustanza bħal din, Pawlu ta parir lill-kongregazzjoni Korintina dwar kif tittratta ma ’wieħed li kienu ċanfru.

"Din it-taħrib mogħtija mill-maġġoranza hija biżżejjed għal raġel bħal dan, ⁷ hekk, għall-kuntrarju issa, INTI ġentilment taħfir u nikkummenta [lilu], li b'xi mod raġel bħal dan ma jistax jinbela 'billi jkun imdejjaq iżżejjed. "(2Co 2: 6, 7)

Dan il-parir x'aktarx ġie biss xhur wara d-direzzjoni inizjali biex jaħrab lill-midneb. Billi nżommu l-imħabba meta l-evidenza hija ċara li midneb ħalla d-dnub tiegħu, nistgħu nġiegħluh imdejjaq iżżejjed, u saħansitra jinbelgħu u jintilfu għalina. Kieku għamilna hekk, x'jgħidilna l-Mulej Ġesù? “Magħmul tajjeb, ilsir tajjeb u leali, għax int obdejt lill-anzjani. Ħasra għal dan li ma kienx iktar b'saħħtu, imma dik kienet il-problema tiegħu. Int, madankollu, tidħol fil-mistrieħ tiegħi. "
Ma nafx dwarek, imma ma naħsibx hekk!

Imita l-Għerf t’Alla

"Li nkunu nistgħu nikkonċepixxu avvenimenti li aħna għadna ma għexna jista 'jgħinna wkoll nimitaw l-għerf ta' Ġeħova u nipprevedu r-riżultati probabbli ta 'l-azzjonijiet tagħna." - par. 10

“Qatt ma nagħmlu pjanijiet jew nagħmlu xi ħaġa li tista’ tipperikola r-relazzjoni prezzjuża tagħna ma ’Ġeħova! Minflok, ejjew naġixxu f'armonija ma 'dawn il-kliem ispirati: "Il-karruzzjonat jara l-periklu u jaħbi lilu nnifsu, iżda l-esperjenza mingħajr ma tibqa' t-tajba għaddejja u tbati l-konsegwenzi." - Prov. 22: 3 ” - par. 11

Avukat sod. Allura, x'inhuma l-konsegwenzi biex titwettaq gidba dwar Alla jew dwar it-tagħlim ta 'Ġesù? Ikkunsidra dawn il-versi:

"Imma kull ħaġa li tissarraf u kull min jagħmel dak li huwa diżgustanti u qarrieqi m'għandu bl-ebda mod jidħol fih; dawk biss miktuba fl-iscroll tal-ħajja tal-Ħaruf se jidħlu. ”(Re 21: 27)

"Barra huma l-klieb u dawk li jipprattikaw l-ispiritiżmu u dawk li huma immorali sesswalment u l-qattiela u l-idolatri u kull min iħobb u jipprattika l-gideb." (Re 22: 15)

Jekk nafu li t-tagħlim huwa falz, allura m’aħniex inqarrqu jekk ngħallmu lil oħrajn li huwa veru? Jekk nafu li d-duttrina hija falza, allura m’aħniex qegħdin nuru li nħobbu u nipprattikaw il-gidba jekk nieħdu l-ħin prezzjuż tagħna kull ġimgħa biex immorru minn bieb għal bieb biex inkomplu nxerrdu din il-falsità?
Allura staqsi lilek innifsek, temmen li t-tagħlim ta '"il-ġenerazzjoni li tirkbu fuq xulxin", jew il-preżenza inviżibbli ta' Kristu fix-1914, jew il-ħatra 1919 tal-Ġemgħa li Tiggverna bħala l-ilsir leali, jew in-nagħaġ oħra bħala ħbieb - mhux wlied ta 'Alla huma vera? Jekk le, allura kif tista 'timita l-aħjar l-għerf ta' Alla u tevita l-konsegwenzi ta 'promozzjoni ta' tagħlim bħal dan?
Ċertament, din tista 'tkun linja delikata li timxi għal dawk li jkomplu jassoċjaw sabiex ikollhom l-opportunità li jgħinu lill-oħrajn jqajmu l-verità. M’għandna niġġudikaw lil ħadd, għax Ġeħova jara l-qalb.

Evita Kontemplazzjoni li tagħmel il-Ħsara

Meta tkellem dwar Eve, il-paragrafu 12 jgħid:

“Minflok ma tkun qal dak li kien tajjeb u ħażin, hi kienet se tiddeċiedi għaliha nfisha."

Eva rrifjutat ir-regola ta ’Alla, billi riedet tiddetermina għaliha nfisha dak li kien tajjeb jew ħażin. Dan il-ħsieb kien indipendenti minn Alla u għalhekk ta ’ħsara. Madankollu, nistgħu mmorru fid-direzzjoni opposta. Nistgħu nwasslu l-ħsieb liberu tagħna lil raġel ieħor jew grupp ta 'rġiel. Nistgħu niddependu fuq l-irġiel li jiggvernawna u niddeterminaw dak li hu tajjeb u ħażin għalina. Dan ukoll qed jaħseb li huwa indipendenti minn Alla. Hija biss verżjoni oħra tad-dnub ta ’Adam u Eva. Minflok niddeċiedu għalina nfusna dak li hu tajjeb u ħażin, inħallu lil ħaddieħor, naħsbu li b'dan il-mod nistgħu nogħġbu lil Alla. Aħna nibdew nafdaw fl-irġiel u nieqfu jeżaminaw l-Iskrittura għalina nfusna kuljum. (Atti 17: 11)
Il-mod li nogħġob lil Alla hu li nieqfu naħsbu b'mod indipendenti minnu, u nibdew nisimgħu u nobdu lil Ibnu, Sidna, Sultan, il-Feddej tagħna. Għandna nieqfu nafdaw fin-nobbli awto-proklamati u fl-iben tal-bniedem terrestri li fih ma teżisti l-ebda salvazzjoni. (Ps 146: 3)

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.