Fil- ewwel parti mis-serje, rajna li biex nipproteġu lilna nfusna mill-bluha tar-reliġjon organizzata, irridu nżommu klima ta 'libertà Nisranija billi nħarsu lilna nfusna kontra l-ħmira tal-Fariżej, li hija l-influwenza korrotta tat-tmexxija umana. Il-mexxej tagħna huwa wieħed, il-Kristu. Min-naħa l-oħra, aħna lkoll aħwa.
Huwa wkoll l-għalliem tagħna, fis-sens li filwaqt li nistgħu ngħallmu, ngħallmu kliemu u l-ħsibijiet tiegħu, qatt tagħna stess.
Dan ma jfissirx li ma nistgħux spekulazzjoni u teorizza dwar it-tifsira ta 'versi li huma diffiċli biex jinftiehmu, imma ejjew dejjem nirrikonoxxuha għal dak li hi, spekulazzjoni umana u mhux fatt Bibliku. Aħna rridu noqogħdu attenti għall-għalliema li jittrattaw l-interpretazzjonijiet personali tagħhom bħala l-kelma ta 'Alla. Aħna kollha rajna t-tip. Huma għandhom jippromwovu idea b'ħeġġa kbira, billi jużaw kull wieħed falz loġiku biex tiddefendiha minn kull attakk, qatt ma tkun lesta tikkunsidra punt ta 'vista ieħor, jew tirrikonoxxi li forsi huma żbaljati. Dawk bħal dawn jistgħu jkunu konvinċenti ħafna u ż-żelu u l-konvinzjoni tagħhom jistgħu jkunu konvinċenti. Huwa għalhekk li rridu nħarsu lil hinn minn kliemhom u naraw ix-xogħlijiet tagħhom. Il-kwalitajiet li juru huma dawk li jipproduċi l-ispirtu? (Gal. 5:22, 23) Qegħdin infittxu kemm l-ispirtu kif ukoll il-verità f'dawk li jgħallmuna. It-tnejn imorru id f'id. Allura meta jkollna diffikultà biex nidentifikaw il-verità ta 'argument, jgħin ħafna biex infittxu l-ispirtu warajh.
Ċertament, jista 'jkun diffiċli li niddistingwu għalliema veritiera minn dawk foloz jekk inħarsu biss lejn kliemhom. B’hekk irridu nħarsu lil hinn minn kliemhom għax-xogħlijiet tagħhom.

"Huma jiddikjaraw pubblikament li jafu lil Alla, iżda ma jaqtgħuxh mill-opri tagħhom, għax huma detestabbli u diżubbidjenti u mhumiex approvati għal xogħol tajjeb ta 'kull xorta." (Tit 1: 16)

“Oqgħod attent għall-profeti foloz li jiġu lilek fil-għata tan-nagħaġ, imma ġewwa huma l-ilpup ravenous. 16 Bi frotthom tagħrfuhom ... ”(Mt 7:15, 16)

Qatt ma nsiru bħall-Korintin li Pawlu kiteb:

"Fil-fatt, inti tpoġġi ma 'kull min jeħlisek, kull min jiddedora l-possedimenti tiegħek, kull min jieħu dak li għandek, kull min jeżalta lilu nnifsu fuqek, u kull min jolqotni fil-wiċċ." (2Co 11: 20)

Huwa faċli li nwaħħlu fil-profeti foloz għall-problemi kollha tagħna, imma għandna nħarsu lejna nfusna wkoll. Ġejna mwissija minn Sidna. Jekk wieħed ikun imwissi dwar in-nassa u madankollu jinjora t-twissija u jidħol dritt fih, min verament għandu t-tort? L-għalliema foloz għandhom biss il-poter li aħna nagħtuhom. Tabilħaqq, il-qawwa tagħhom ġejja mir-rieda tagħna li nobdu lill-irġiel aktar milli lil Kristu.
Hemm sinjali ta 'twissija bikrija li nistgħu nużaw biex nipproteġu lilna nfusna minn dawk li jippruvaw jerġgħu jeħżuna lill-irġiel.

Attenti minn dawk li jitkellmu dwar l-oriġinalità tagħhom stess

Reċentement kont qrajt ktieb li fih l-awtur għamel punti Skritturali tajbin. Tgħallimt ħafna fi żmien qasir u stajt nivverifika dak li qal billi uża l-Iskrittura biex tivverifika r-raġunament tiegħu. Madankollu, kien hemm affarijiet fil-ktieb li kont naf li kienu ħażin. Huwa wera fondatezza għan-numeroloġija u poġġa sinifikat kbir fil-koinċidenzi numeriċi li ma ġewx żvelati fil-kelma t’Alla. Filwaqt li ammetta li kienet spekulazzjoni fil-paragrafu tal-ftuħ, il-kumplament tal-artiklu ħalla ftit dubju li huwa kkunsidra s-sejbiet tiegħu bħala kredibbli u probabbli, fattwali. Is-suġġett kien ma jagħmilx ħsara biżżejjed, iżda billi qajjem Xhud ta 'Ġeħova u wara li kelli nbidel il-kors tal-ħajja tiegħi abbażi tan-numeroloġija spekulattiva tar-reliġjon tiegħi, issa għandi l-istmerrija kważi istintiva għal kull tentattiv ta' "dekodifikazzjoni tal-profezija tal-Bibbja" bl-użu ta 'numri u oħrajn tfisser spekulattiv.
“Għalfejn iltqajt magħha għal żmien twil”, tista 'titlobni?
Meta nsibu lil xi ħadd li nafdaw li r-raġunament tiegħu jidher tajjeb u li l-konklużjonijiet tiegħu kapaċi nikkonfermaw billi nużaw l-Iskrittura, naturalment inħossuna komdi. Aħna nistgħu nħallu l-gwardja tagħna, inħossuna għażżienin, nieqfu niċċekkjaw. Imbagħad jiġu introdotti raġunamenti li mhumiex daqshekk sodi u konklużjonijiet li ma jistgħux jiġu kkonfermati fl-Iskrittura, u nibilgħuhom b’fiduċja u rieda. Aħna nsejna li dak li għamel lill-Berojani b'moħħhom daqshekk nobbli ma kienx sempliċement li eżaminaw bir-reqqa l-Iskrittura biex jaraw jekk it-tagħlim ta 'Pawlu kienx veru, imma li għamlu dan kuljum. Fi kliem ieħor, huma qatt ma waqfu mill-kontroll.

"Issa dawn kienu jaħsbuha l-iktar nobbli minn dawk f'Tessalonika, għax aċċettaw il-kelma bl-akbar ħeġġa tal-moħħ, billi eżaminaw l-Iskrittura b'attenzjoni. kuljum biex tara jekk dawn l-affarijiet kinux hekk. ”(Ac 17: 11)

Wasalt biex nafda f’dawk li tgħallimni. Jien għamilt mistoqsijiet ta 'tagħlim ġdid, iżda l-affarijiet bażiċi li kont tqajjem kienu parti mill-bażi tal-fidi tiegħi u bħala tali qatt ma ġew interrogati. Kien biss meta biddlu radikalment wieħed minn dawk it-tagħlim tal-qiegħ - il-ġenerazzjoni ta 'Matthew 24: 34 - li bdejt niddubitahom kollha. Xorta, ħadu snin, għax tali hi l-poter ta 'inerzja mentali.
M’iniex waħdek f’din l-esperjenza. Naf li ħafna minnkom qegħdin ukoll fl-istess triq - uħud wara, u oħrajn 'il quddiem - imma lkoll fl-istess vjaġġ. Aħna tgħallimna t-tifsira sħiħa tal-kliem: “Tpoġġix il-fiduċja tiegħek fil-prinċpijiet, u lanqas fl-iben tal-bniedem, li ma jistax iġib is-salvazzjoni.” (Ps 146: 3) Fi kwistjonijiet ta ’salvazzjoni, aħna m’għadniex nitfgħu l-fiduċja tagħna fl-iben tar-raġel ta ’l-art. Dan hu l-kmandament ta ’Alla, u aħna ninjorawh fil-periklu etern tagħna. Li jista 'jdoqq drammatikament għal uħud, imma aħna nafu mill-esperjenza u bil-fidi li mhuwiex.
Fi John 7: 17, 18 għandna għodda siewja li tgħinna biex nevitaw li niġġarrqu.

"Jekk xi ħadd irid jagħmel ir-rieda Tiegħu, hu jkun jaf dwar it-tagħlim kemm jekk hu minn Alla jew jekk nitkellimx dwar l-oriġinalità tiegħi stess. 18 Min jitkellem dwar l-oriġinalità tiegħu stess qed ifittex il-glorja tiegħu stess; imma min ifittex il-glorja ta ’min bagħatlu, dan hu minnu, u m’hemmx inġustizzja fih.” (Ġo 7: 17, 18)

L-Eisegesis hija l-għodda użata minn dawk li jitkellmu dwar l-oriġinalità tagħhom stess. CT Russell għen ħafna nies jeħilsu lilhom infushom minn tagħlim falz. Kien imfaħħar għalih iddawwar il-pajp fuq Hellfire, u għen lil ħafna Nsara jeħilsu ruħhom mill-biża ’ta’ turment etern li l-knejjes kienu jużaw biex jikkontrollaw u jtajru l-merħliet tagħhom. Huwa ħadem ħafna biex ixxerred ħafna veritajiet tal-Bibbja, imma ma rnexxielux jirreżisti t-tentazzjoni li jitkellem dwar l-oriġinalità tiegħu stess. Huwa ċedix għax-xewqa li nifhem dak li ma kienx tiegħu li jkun jaf - il-ħin tat-tmiem. (Atti 1: 6,7)
wingbookEventwalment, dan wasslitu fil-piramjoloġija u l-Eġitoloġija, kollha b'appoġġ għal tiegħu Kalkolu 1914. Il-pjan Divin taż-Żminijiet fil-fatt wera l-alla Eġizzjan simbolu ta 'Horus Ġwienaħ.
Il-faxxinu bil-kalkolu tal-etajiet u l-użu tal-piramidi - partikolarment il-Piramida l-Kbira ta ’Giza - baqa’ għaddej fis-snin ta ’Rutherford. Il-grafika li ġejja ittieħdet mis-sett ta 'seba' volumi msemmija Studji fl-Iskrittura, li juri kemm il-piramidoloġija dehret b’mod prominenti fl-interpretazzjoni Skritturali li t-CT Russell iddisinja.
Grafika tal-piramida
Ejjew ma nitkellmux ħażin dwar ir-raġel, għax Ġesù jaf il-qalb. Huwa seta 'kien sinċier ħafna fil-fehim tiegħu. Il-periklu veru għal kull min jobdi l-kmand biex jagħmel dixxipli għal Kristu huwa li jistgħu jispiċċaw jagħmlu dixxipli għalihom infushom. Dan huwa possibbli għax “il-qalb is qarrieq fuq kollox affarijiet, u ħażin iddisprat: min jista 'jkun jafha? " (Ġer. 17: 9 KJV)
Fil-probabbiltà kollha, ftit huma dawk li jibdew volontarjament determinati li jqarrqu. Li jiġri huwa li qalbhom stess tqarraq bihom. L-ewwel irridu nillużaw lilna nfusna qabel ma nkunu nistgħu nibdew inqarrqu bl-oħrajn. Dan ma jiskużanax mid-dnub, imma din hija xi ħaġa li Alla jiddetermina.
Hemm evidenza ta 'bidla fl-attitudni li Russell kellu mill-bidu. Huwa kiteb dan li ġej sitt snin biss qabel il-mewt tiegħu, erba 'snin qabel l-1914 meta stenna li Ġesù juri ruħu fil-bidu tat-Tribulazzjoni l-Kbira.

“Barra minn hekk, mhux biss insibu li n-nies ma jistgħux jaraw il-pjan divin fl-istudju tal-Bibbja waħdu, imma naraw ukoll, li jekk xi ħadd iwarrab l-ISTUDJI TA’ L-ISKRITTURA, anke wara li jkun użahom, wara li jkun sar familjari magħhom minnhom, wara li qarahom għal għaxar snin - jekk imbagħad iwarrabhom u jinjorahom u jmur għall-Bibbja waħdu, għalkemm ilu jifhem il-Bibbja tiegħu għal għaxar snin, l-esperjenza tagħna turi li fi żmien sentejn imur fid-dlam. Min-naħa l-oħra, kieku sempliċement qara l-ISTUDJI TA ’L-ISKRITTURA bir-referenzi tagħhom, u ma qarax paġna tal-Bibbja, bħala tali, kien ikun fid-dawl fl-aħħar tas-sentejn, għax kien ikollu d-dawl ta ’l-Iskrittura.” (il It-Watchtower and Herald of Presence Christ, 1910, paġna 4685 par. 4)

Meta Russell ippubblika l-ewwel Il-Watchtower ta ’Zion u l-Herald of Presence ta’ Kristu fl-1879, bdiet b'ġirja ta '6,000 kopja biss. Il-kitbiet bikrin tiegħu ma jindikawx li ħass kliemu għandhom jitqiegħdu fuq l-istess livell tal-Bibbja Mqaddsa. Madankollu, 31 sena wara, l-attitudni ta 'Russell kienet inbidlet. Issa għallem lill-qarrejja tiegħu li ma kienx possibbli li jifhmu l-Bibbja sakemm ma jiddependux fuq il-kliem ippubblikat tiegħu. Fil-fatt, b’dak li naraw hawn fuq, huwa ħass li kien possibbli li tifhem il-Bibbja billi tuża biss il-kitbiet tiegħu.
L-Organizzazzjoni li kibret mix-xogħol tiegħu hija mmexxija minn Ġemgħa li Tiggverna ta ’rġiel li apparentement segwew il-passi tal-fundatur tagħhom.

"Kull min irid jifhem il-Bibbja għandu japprezza li l-'għerf diversifikat ħafna ta 'Alla' jista 'jsir magħruf biss permezz tal-kanal ta' komunikazzjoni ta 'Ġeħova, l-ilsir leali u diskret." (Watchtower; 1 ta 'Ottubru, 1994; p. 8)

Biex "naħsbu bi qbil," ma nistgħux inżommu ideat kuntrarji għal ... il-pubblikazzjonijiet tagħna (Circuit Assembly talk outline, CA-tk13-E Nru 8 1/12)

Fis-snin XNUMx jgħodd mill-ewwel ħarġa ta ' Il-Watchtower, iċ-ċirkolazzjoni tagħha kibret minn 6,000 għal madwar 30,000 kopja. (Ara r-Rapport Annwali, w1910, paġna 4727) Iżda t-teknoloġija tbiddel kollox. F’erba ’snin qosra, il-qarrejja tal-Beroean Pickets kibru minn ftit (litteralment) għal kważi 33,000 is-sena li għaddiet. Minflok is-6,000 ħarġa stampati minn Russell, il-fehmiet tal-paġna tagħna kienu qed joqorbu kwart ta 'miljun fir-raba' sena tagħna. Iċ-ċifri jirduppjaw meta fattur wieħed fir-rata tal-qarrejja u tal-fehma tas-sit oħt tagħna, Iddiskuti l-Verità.[I]
L-iskop ta 'dan mhuwiex li ndoqq il-qarn tagħna stess. Siti oħra, partikolarment dawk li huma miftuħin disprezz tal-Korp Governattiv u / jew ix-Xhieda ta ’Ġeħova jiġbru aktar viżitaturi u hits. U allura hemm il-miljuni ta 'hits li JW.ORG jirċievi kull xahar. Allura le, m’aħniex niftaħru u nirrikonoxxu l-periklu li naraw it-tkabbir statistiku bħala evidenza tal-barka ta ’Alla. Ir-raġuni biex insemmu dawn in-numri hija li għandha tagħtina pawża għal riflessjoni sober, għaliex aħna ftit li bdejna dan is-sit u issa nipproponu li nespandu għal lingwi oħra u sit ġdid mhux denominazzjonali għall-predikazzjoni tal-aħbar it-tajba, nagħmlu dan bis-sħiħ konxju mill-potenzjal li kollox imur ħażin. Aħna nikkunsidraw li dan is-sit jappartjeni għall-komunità li nbniet madwaru. Aħna nikkunsidraw li ħafna minnkom jaqsmu x-xewqa tagħna kemm li nkabbru l-fehim tagħna tal-Iskrittura kif ukoll li nagħmlu l-aħbar it-tajba magħrufa sew. Għalhekk, aħna lkoll għandna nħarsu kontra l-qalb tal-bniedem qarrieqa.
Kif nistgħu nevitaw il-hubris li twassal għal sempliċi bniedem biex jaħseb li kliemu huma l-istess bħal dawk ta ’Alla?
Mod wieħed huwa li qatt ma tieqaf tisma 'lil ħaddieħor. Snin ilu, ħabib biċ-ċajt qal li l-unika ħaġa li qatt ma tara f’dar ta ’Betel hija kaxxa ta’ suġġerimenti. Mhux hekk hawn. Il-kummenti tiegħek huma l-kaxxa tas-suġġerimenti tagħna u aħna nisimgħu.
Dan ma jfissirx li kull idea hija aċċettabbli. Ma rridux immorru minn ambjent ta 'kontroll ultra li ma jippermettix kwalunkwe fehim Skritturali li ma jaqbilx ma' dak ta 'tmexxija Ċentralizzata għal wieħed ta' ideat u opinjonijiet b'xejn għal kulħadd. Iż-żewġ estremi huma perikolużi. Infittxu t-triq tal-moderazzjoni. Il-mod kif inqimu kemm fl-ispirtu kif ukoll fil-verità. (Ġwanni 4:23, 24)
Nistgħu nżommu għal dak l-art tan-nofs billi napplikaw il-prinċipju hawn fuq imsemmi minn John 7: 18.

Disfellowshipping - Mhux għalina

Meta nħares lura f'dawn l-aħħar erba 'snin, nista' nara fija nnifsi progressjoni u, nispera, xi tkabbir pożittiv. Dan mhux tifħir innifsu, għax dan l-istess tkabbir huwa konsegwenza naturali tal-vjaġġ li ninsabu kollha. Il-kburin ifixkel dan it-tkabbir, filwaqt li l-umiltà taċċellerah. Nistqarr li kont inżamm lura għal żmien mill-preġudizzju kburi tat-trobbija tal-JW tiegħi.
Meta bdejna s-sit, wieħed mit-tħassib tagħna - mill-ġdid taħt l-influwenza ta 'mentalità ta' JW - kien kif nipproteġu lilna nfusna mill-ħsieb apostate. Ma jfissirx il-fehma mgħawġa li l-Organizzazzjoni għandha dwar l-apostasija, imma l-apostasija reali kif definita minn John f'2 John 9-11. L-applikazzjoni tal-politika ta 'disfellowshipping ta' JW għal dawk il-versi wasslitni nistaqsi kif nista 'nipproteġi lill-membri tal-forum minn dawk l-intenzjonijiet li jqarrqu lil oħrajn b'ideat u aġendi personali. Ma ridtx inkun arbitrarju u lanqas naġixxi bħala xi ċensur maħtur minnu nnifsu. Min-naħa l-oħra, moderatur irid jimmodera, u jfisser li x-xogħol tiegħu huwa li jżomm il-paċi u jippreserva atmosfera li twassal għar-rispett reċiproku u l-libertà tal-individwu.
Mhux dejjem kont nindirizza dawn id-dmirijiet tajjeb inizjalment, imma ġraw żewġ affarijiet biex jgħinuni. L-ewwel kien fehim aħjar tal-fehma Skritturali ta ’kif iżżomm il-kongregazzjoni nadifa mill-korruzzjoni. Wasalt biex nara l-ħafna elementi mhux Skritturali fil-Proċess Ġudizzjarju kif ipprattikat mix-Xhieda ta ’Ġeħova. Irrealizzajt li l-isfellowshipping hija politika magħmula mill-bniedem ikkontrollata minn tmexxija ekkleżjastika. Dan mhux dak li tgħallem il-Bibbja. Jgħallem tpinġija 'l bogħod jew disassoċjazzjoni mill-midneb ibbażata fuq l-esperjenza personali. Fi kliem ieħor, kull individwu għandu jiddetermina għalih innifsu jew lilu nnifsu ma 'min jagħżel li jassoċja miegħu. Mhix xi ħaġa li oħrajn jinfurzaw jew jimponu.
It-tieni, li mar id f'id ma 'l-ewwel waħda, kienet l-esperjenza li tara kif kongregazzjoni vera - anke waħda virtwali bħal tagħna - tittratta dawn il-kwistjonijiet taħt l-umbrella ta' l-ispirtu qaddis ta 'Alla. Wasalt biex nara li ġeneralment kongregazzjoni tippubblika ruħha. Il-membri jaġixxu daqslikieku b’moħħ wieħed meta jidħol intruż. (Mt 7:15) Ħafna minna mhumiex nagħaġ żgħar, iżda suldati spiritwali li huma lesti għall-gwerra b’ħafna esperjenza li jittrattaw mal-ilpup, il-ħallelin u l-ħtief. (Ġwanni 10: 1) Rajt kif l-ispirtu li jiggwidana joħloq atmosfera li tirripella lil dawk li jgħallmu bl-oriġinalità tagħhom stess. Ħafna drabi dawn jitilqu mingħajr l-ebda ħtieġa għal miżuri drakonjani. Huma jħossu li m'għadhomx milqugħa. Għalhekk, meta niltaqgħu mal- "ministri tat-tjieba" li tkellem dwaru Pawlu fit-2 Korintin 6: 4, għandna biss insegwu l-parir ta 'Ġakbu:

“Sottomettati ruħkom, għalhekk, lil Alla; imma topponi x-Xitan, u hu se jaħrab minn INTI. ”(Jas 4: 7)

Dan ma jfissirx li f'każijiet estremi l-moderatur ma jaġixxix, għax jista 'jkun hemm żminijiet meta ma jkun hemm l-ebda metodu ieħor biex tinżamm il-paċi tal-post tal-laqgħa tagħna. (Jekk raġel jidħol f'post ta 'laqgħa fiżiku u jgħajjat ​​u jgħajjat ​​u jaġixxi b'mod abbużiv, ħadd ma jqis li hija ċensura inġusta li l-individwu jiġi skortat barra.) Imma rajt li rari jkollna nagħmlu d-determinazzjoni. Irridu nistennew biss biex nipperċepixxu r-rieda tal-kongregazzjoni; għax dak hu aħna, kongregazzjoni. Il-kelma bil-Grieg tfisser dawk li huma imsejħa minn id-dinja. (Ara Strong's: ekklà © sia) Mhuwiex dak li aħna, l-iktar litteralment? Għax aħna nagħmlu kongregazzjoni li hija verament mifruxa mad-dinja kollha u li, bil-barka ta 'Missierna, dalwaqt tħaddan gruppi ta' lingwi multipli.
Mela ejjew, f'dan l-istadju bikri, nabbandunaw kull kunċett ta 'politika uffiċjali ta' qtugħ mis-sħubija implimentata minn kwalunkwe forma ta 'tmexxija. Il-mexxej tagħna huwa wieħed, il-Kristu, waqt li aħna lkoll aħwa. Nistgħu naġixxu fl-unison bħalma għamlet il-kongregazzjoni ta ’Korintu biex twiddeb lil dawk li jagħmlu l-ħażin biex tevita l-kontaminazzjoni, imma nagħmlu dan b’mod li jħobb biex ħadd ma jintilef għad-dwejjaq tad-dinja. (2 Kor. 2: 5-8)

X’jiġri jekk inkunu ħażin

Il-ħmira tal-Fariżej hija l-influwenza kontaminanti ta 'tmexxija korrotta. Ħafna settet Kristjani bdew bl-aħjar intenzjonijiet, iżda bil-mod niżlu f'ortodossija riġida u orjentata lejn ir-regoli. Jista 'jkun ta' interess li tkun taf li l-Lhud Hasidiċi bdew bħala fergħa li tħaddan kollox tal-Ġudaiżmu mogħtija biex tikkopja l-qalb tajba bl-imħabba tal-Kristjaneżmu. (Hasidic ifisser "qalb tajba bl-imħabba".) Issa hija waħda mill-forom l-aktar riġidi tal-Ġudaiżmu.
Dan jidher li huwa l-mod ta 'reliġjon organizzata. M’hemm xejn ħażin fi ftit ordni, iżda Organizzazzjoni tfisser tmexxija, u dejjem tidher li tispiċċa bi mexxejja umani li suppost jaġixxu f’isem Alla. L-irġiel jiddominaw l-irġiel għall-ħsara tagħhom. (Ekk. 8: 9) Ma rridux dak hawn.
Nista 'nagħtikom il-wegħdiet kollha fid-dinja li dan mhux se jiġrilna, imma Alla u Kristu biss jistgħu jagħmlu wegħdiet li qatt ma jfallu. Għalhekk, ikun f'idejk li żżommna taħt kontroll. Dan hu għaliex il-karatteristika tal-kummenti se tkompli. Jekk qatt jasal il-jum meta nieqfu nisimgħu u nibdew infittxu l-glorja tagħna stess, allura trid tivvota b’saqajk bħalma għamlu ħafna minnkom diġà mal-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta ’Ġeħova.
Ħalli l-kliem ta ’Pawlu lir-Rumani jkun il-motto tagħna:“ Ħa jinstab Alla veru, għalkemm kull bniedem ikun giddieb. ” (Ro 3: 4)
_________________________________________________
[I] (Il-viżitaturi jingħaddu abbażi ta 'indirizzi IP distinti, għalhekk iċ-ċifra attwali tkun inqas minħabba li n-nies jidħlu b'mod anonimu minn indirizzi IP differenti. In-nies jaraw paġna wkoll aktar minn darba.)

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.