[Minn ws8 / 16 p. 13 għal 3-9 għal Ottubru]

“Kull wieħed minnkom għandu jħobb lil martu bħalma jħobb hu stess; . . .
il-mara għandu jkollha rispett profond għal żewġha. ”-Efes. 5: 33

It-test tat-tema ta ' Efesin 5: 33 hija waħda mill-ħaġar prezzjuż moħbi tal-għerf li nsibu fil-kelma ta ’Alla. Jien ngħid moħbi, għax mal-ewwel daqqa t'għajn tista 'titqies bħala eżempju ta' mentalità tas-soċjetà dominata mill-irġiel li titlob rispett għar-raġel mill-mara, mingħajr ma teħtieġ l-istess bħala tpattija.

Madankollu, kemm ir-raġel kif ukoll il-mara saru fuq ix-xbieha ta ’Alla, u Ġeħova ma jwaqqax lil dawk li huma mfassla warajh. Huwa jħobbhom. Anke fl-istat difettuż u midinub tagħna, Hu għadu jħobbna u jrid l-aħjar għalina. Madankollu, għalkemm kull sess huwa magħmul fuq ix-xbieha ta 'Alla, kull wieħed huwa differenti, u hija dik id-differenza li hija indirizzata fuqha Efesin 5: 33.

Hemmhekk jagħti parir lir-raġel biex iħobb lil martu bħalma jagħmel hu stess. Madankollu ma jagħti l-ebda parir bħal dan lin-nisa, allura jidher. Minflok, teħtieġ rispett profond mingħandha. Filwaqt li jidher differenti, se naraw li attwalment Alla qed jagħti l-istess parir lil kull sess.

L-ewwel, għaliex ir-raġel jikseb dan l-avukat?

Kemm-il darba smajt raġel jgħid, "Marti qatt ma tgħid li tħobbni aktar"? Dan mhux it-tip ta 'lment li wieħed jistenna li jisma' mingħand raġel. Min-naħa l-oħra, in-nisa japprezzaw dimostrazzjonijiet regolari tal-affezzjoni kontinwa ta 'raġel lejhom. Għalhekk, filwaqt li nistgħu nsibu l-idea ta 'raġel li jagħti lil martu bukkett ta' fjuri bħala romantiku, il-maqlub se jidhirna stramb. Raġel jista ’jħobb lil martu, iżda għandu bżonn juriha regolarment bi kliem u għemil li jgħarrafha li qed jaħseb fiha, li qed jikkunsidra x-xewqat u l-bżonnijiet tagħha.

Jien qed nitkellem f'ġeneralitajiet, naf, imma huma miġbura minn ħajja ta 'esperjenza u osservazzjoni. Ġeneralment in-nisa huma aktar konxji tal-bżonnijiet tar-raġel tagħhom milli bil-maqlub. Għalhekk, jekk mitluba, il-biċċa l-kbira jgħidu li huma diġà jħobbu lil żewġhom bħalma jħobbu huma stess. Ah, imma qed jikkomunikawlu dik l-imħabba b'mod li jifhem?

Dan għandu ħafna x'jaqsam mal-mod kif l-irġiel jipperċepixxu l-imħabba, mhux biss minn mara, iżda minn kulħadd. Fil-biċċa l-kbira tas-soċjetajiet, ma jistax ikun hemm insult akbar milli għal bniedem li ma jirrispettax lil ieħor. Mara tista 'tgħid lil żewġha li tħobbu, imma jekk hi turih rispett b'xi mod, dik l-azzjoni se titkellem aktar qawwi mal-widna maskili minn tużżana kelma ta' devozzjoni.

Pereżempju, ngħidu li mara tiġi d-dar biex issib lil sieħeb tagħha jaħdem 'il bogħod taħt is-sink tal-kċina. Dak li għandha tgħid hu, “Nara li qed tirranġa dik in-nixxija. Int daqshekk handy. Grazzi ħafna." Dak li m'għandhiex tgħid, b'riħem f'leħinha, huwa, "Ah, ħelu, taħseb li forsi għandna nsejħu plamer biss?"

Allura l-avukat ta ' Efesin 5: 33 huwa b’idejh imqabbad. Dan qed jgħid l-istess ħaġa għaż-żewġ sessi, iżda b'mod li jindirizza d-differenzi u l-bżonnijiet ta 'kull wieħed. Dan huwa l-għerf ta 'Alla.

Il-Paragrafu 13 juri komuni Watchtower metodu għall-konverżjoni tal-opinjoni f’duttrina. Huwa jiddikjara fil-paragrafu li "uħud jarawh"Affarijiet bħal" nuqqas ta 'appoġġ volontarju, abbuż fiżiku estrem, u periklu assolut tal-ħajja spiritwali ta' dak li jkun "bħala" sitwazzjonijiet eċċezzjonali "li jagħtu raġuni għas-separazzjoni. Madankollu, il-mistoqsija tistaqsi: “X’inhuma validu raġunijiet għas-separazzjoni? " Il- "uħud raw" jitneħħa mill-ekwazzjoni u l-membri tal-udjenza huma mistennija li jagħtu "raġunijiet validi" għas-separazzjoni. Allura l-pubblikaturi jidhru li qed sempliċement jesprimu opinjoni, waħda li mhux neċessarjament anke tagħhom, filwaqt li fl-istess ħin jistabbilixxu l-liġi.

Dan huwa wkoll eżempju ieħor tal-Fariżiżmu rampanti tax-21st Organizzazzjoni tas-Seklu tax-Xhieda ta 'Jehovah. Il-Bibbja ma telenkax "raġunijiet validi" għas-separazzjoni. L-Ewwel Korintin 7: 10-17 jirrikonoxxi li tista 'sseħħ separazzjoni taż-żwieġ, iżda ma tagħtix regoli biex tiddetermina min jista' jew ma jistax jifred. Hija tħalli f'idejn il-kuxjenza ta 'kull wieħed ibbażat fuq il-prinċipji espressi x'imkien ieħor fl-Iskrittura. M'hemmx bżonn li l-irġiel jidħlu u jgħidu li mara tista 'tissepara biss meta jkun hemm "abbuż fiżiku estrem". X'jikkostitwixxi abbuż fiżiku estrem fi kwalunkwe każ u min jiddetermina meta l-linja tkun inqabżet minn moderata għal severa għal estrema fi kwalunkwe każ? Jekk raġel iwaqqa 'lil martu darba fix-xahar, dak ikun ikkunsidrat bħala "abbuż fiżiku estrem"? Qed ngħidu lil oħt li ma tistax tħalli lil żewġha sakemm ma jdaħħalhiex fis-sala tal-isptar?

Fil-mument li wieħed jibda jagħmel ir-regoli, l-affarijiet jiksbu iblah u ta 'ħsara.

Ħsieb finali fuq il-messaġġ wara l-paragrafu 17.

"Minħabba li qed ngħixu fil-fond fl-aħħar jiem," qed nesperjenzaw "żminijiet kritiċi diffiċli biex jiġu ttrattati." (2 Tim. 3: 1-5) Madankollu, iż-żamma ta 'saħħa spiritwali tagħmel ħafna biex tikkumpensa għall-influwenzi negattivi ta' din id-dinja. "Il-ħin li fadal jitnaqqas," kiteb Paul. "Minn issa 'l quddiem, ħalli dawk li għandhom in-nisa jkunu daqslikieku ma kellhomx,. . . u dawk li jagħmlu użu mid-dinja bħala dawk li ma jużawhiex bis-sħiħ. " (1 Kor. 7: 29-31) Paul ma qalx lill-koppji miżżewġin biex jittraskuraw id-dmirijiet matrimonjali tagħhom. Fid-dawl tal-ħin imnaqqas, madankollu, huma kellhom jagħtu prijorità lill-materji spiritwali.Matt. 6: 33.”- par 17

Awissu-2016-tieni artiklu

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Il-grafika li takkumpanja dan il-paragrafu tindika x'inhu Il-Watchtower tfisser meta tgħid li koppji miżżewġin għandhom "jagħtu prijorità lil kwistjonijiet spiritwali". Ifisser li għandhom joħorġu fix-xogħol bieb bieb biex jipprietkaw l-aħbar it-tajba kif mgħallma mill-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta ’Ġeħova. Illum il-ġurnata, dan ifisser li jidher il-pubblikazzjonijiet stampati kkuluriti u vidjows onlajn ta 'JW.org. Barra minn hekk, kull xogħol li jappoġġja l-Organizzazzjoni nnifisha huwa meqjus bħala li jfittex l-ewwel is-Saltna.

Filwaqt li nippritkaw l-aħbar it-tajba - l-aħbar tajba attwali kif mgħallma fil-Bibbja - hija parti mix-xogħol tas-Saltna tagħna, bilkemm hija l-aħħar kollox. Fil-fatt, enfasi żejda fuq l-hekk imsejħa "attivitajiet tas-saltna" rriżultat fi tifrik taż-żwieġ meta sieħeb wieħed jiddedika wisq ħin biex jappoġġja attivitajiet li JW.org jippromwovi bħala modi biex jogħġob lil Alla u jikseb il-favur tiegħu. Ġesù xi ried verament ifisser meta tana l-parir li nstabu fih Matthew 6: 33?

Ejja nqassmu l-loġika avvanzata fil-paragrafu 17.

L-ewwel, qalulna li aħna qegħdin fil-fond fl-aħħar jiem u għandna żminijiet kritiċi x'nittrattaw. (Nota, mhux "diffiċli", iżda "kritika") Għall-appoġġ, 2 Timothy 3: 1-5 hija ċċitata. Madankollu, ir-rivista tonqos milli tinkludi versi 6 sa 9 li juru li dawn il-karatteristiċi tal-aħħar jiem jidhru fil-kongregazzjoni Nisranija. Tabilħaqq, ilhom jidhru mill-ewwel seklu. (Qabbel Romance 1: 28-32.) Ix-xhieda jemmnu li 2 Timotju ġie sodisfatt biss mill-1914, iżda dan mhuwiex il-każ. Għalhekk għandna bżonn nimmodifikaw il-ħsieb tagħna. L-urġenza espressa fit-tieni skrittura kkwotata—1 Co 7: 29-31—Għandu jidħol f'qafas li jiġbor fih 2,000 sena ta 'storja Nisranija. Il-kliem ta ’Pawlu lill-Korintin u lil Timotju kellhom it-twettiq tagħhom fis-snin bikrin tal-Kristjaneżmu u jibqgħu jitwettqu sa żmienna. Allura l-urġenza mhix li t-tmiem ikun magħna, għax ma nistgħux inkunu nafu meta jiġi t-tmiem. Anzi, l-urġenza għandha x'taqsam mal-qosor tal-ħajja tagħna u l-fatt li rridu nieħdu vantaġġ mill-ħin li fadlilna individwalment.

In-NWT tħobb tuża l-frażi "żminijiet kritiċi" aktar milli l-iktar "preċiżi" diffiċli, minħabba li żżid il-livell ta 'tensjoni' l fuq. Jekk membru tal-familja qiegħed l-isptar u t-tabib jgħid li s-sitwazzjoni tiegħu hija "kritika", int taf li hija ħafna iktar serja minn sempliċement "diffiċli". Allura, jekk is-sitwazzjoni fl-aħħar jiem m'għadhiex biss diffiċli, iżda kritika, wieħed jistaqsi x'jiġri wara l-kritika. Fatali?

Ġesù x'qed verament jgħid meta qal lid-dixxipli tiegħu biex ifittxu s-Saltna ta 'Alla u t-tjieba Tiegħu u ma jinkwetawx li jakkumulaw il-ġid lil hinn mill-bżonnijiet tal-ġurnata? Huwa kien qed iħejji lid-dixxipli tiegħu biex isiru slaten u qassisin, biex jaħkmu, ifiequ, jiġġudikaw u jirrikonċiljaw għadd ta 'miljuni li jkunu rxoxtati għall-ħajja fuq l-art taħt is-saltna ta' Alla. Biex jagħmlu dan, dawn ikollhom jiġu ddikjarati ġusti minn Alla. Iżda dik id-dikjarazzjoni ma tiġix awtomatikament. Irridu nżommu l-fidi fl-isem ta ’Ġesù u nimxu fuq il-passi tiegħu, inġorru salib jew zokk metaforiku li jindika r-rieda tagħna li nabbandunaw l-affarijiet kollha u anke nsofru l-mistħija f’isem ismu. (Hu 12: 1-3; Lu 9: 23)

Sfortunatament, fix-xewqa tagħhom li jippreżentaw front sabiħ lill-anzjani billi jdaħħlu rapport tajjeb tas-servizz tal-għalqa, ix-Xhieda spiss jinsew l-affarijiet l-aktar importanti bħall-kura tad-dgħajfa u l-bżonn fit-tribulazzjoni tagħhom. Li tkun hemm għal dak li qed ibati jista 'jfisser li tieħu ħin prezzjuż' il bogħod mix-xogħol tal-predikazzjoni, u b'hekk ma tagħmilx ħin. Allura dawk dgħajfa, fil-bżonn, depressi u li jbatu huma injorati favur ix-xogħol tal-predikazzjoni. Rajt dan iseħħ ħafna drabi wisq biex tkun l-eċċezzjoni għar-regola. Attitudni bħal din tista 'tippreżenta forma ta' devozzjoni lejn Alla, iżda fil-fatt mhix qed tfittex it-tjieba ta 'Alla, u lanqas ma tmexxi' l quddiem l-interessi veri tas-saltna ta 'Alla. (2Ti 3: 5) Jista 'javvanza l-interessi ta' l-Organizzazzjoni, li fil-għajn ta 'ħafna hija sinonima mar-Renju ta' Alla, imma Ġeħova huwa taskmaster tant diffiċli li huwa jimpurta ftit għal dawk li jaqgħu fit-triq biss hekk ir-rapport statistiku jidher aħjar lejn Sena tat-tmiem?

Meta Pawlu ta l-parir eċċellenti tiegħu lill-koppji miżżewġa, huwa beda billi qal, "Kunu sottomessi lil xulxin." (Ef 5: 21) Dan ifisser li aħna npoġġu l-interessi ta ’sieħebna kif ukoll ta’ ħutna fil-kongregazzjoni fuq tagħna. Madankollu, nissottomettu lilna nfusna għal ħtiġijiet artifiċjali bħal kwoti ta 'kull siegħa ... mhux daqstant? Fil-fatt, fl-Iskrittura ma ssib xejn biex tappoġġja l-idea. Huwa mill-irġiel.

Aħna lkoll nagħmlu tajjeb biex nikkunsidraw dawn is-siltiet u naraw kif jistgħu japplikaw f'ħajjitna stess:

“. . .U dan huwa dak li nibqa 'nitlob, biex l-imħabba TIEGĦEK tkun tista' tibqa 'dejjem aktar b'għarfien eżatt u dixxerniment sħiħ; 10 sabiex INTI tista 'tiżgura mill-affarijiet l-aktar importanti, sabiex INTI jkunu bla difetti u ma jġegħlux ħaddieħor sal-ġurnata ta' Kristu, 11 u jista ’jkun mimli frott ġust, li hu permezz ta’ Ġesù Kristu, għall-glorja u t-tifħir t’Alla. ”(Php 1: 9-11)

“. . .Il-forma ta ’qima li hija nadifa u bla tniġġis mil-lat ta’ Alla u Missierna hija din: li tieħu ħsieb iltiema u romol fit-tribulazzjoni tagħhom, u li żżomm lilek innifsek mingħajr tebgħa mid-dinja. ” (Jas 1: 27)

". . .yes, meta saru jafu t-tjubija mistħoqqa li tatni, James u Ceʹphas u John, dawk li dehru li kienu pilastri, tawni u lil Barʹna · bas il-lemin tal-qsim flimkien, li għandna mmorru għan-nazzjonijiet , imma huma għal dawk li huma ċirkonċiżi. Biss għandna nżommu f’moħħna l-foqra. Din il-ħaġa stess ukoll ħeġġeġ ħafna biex nagħmel. "(2 Ga: 9, 10)

Meleti Vivlon

Artikoli minn Meleti Vivlon.
    12
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x