Teżori mill-Kelma t’Alla

Tema: "Il-bnedmin jista ’jkollhom suċċess biss bil-gwida ta’ Ġeħova ”.

Ġeremija 10: 2-5, 14, 15

"Dan jgħid Ġeħova: “Tgħallimx il-mod tal-ġnus, u taqtax terrified bis-sinjali tas-smewwiet, minħabba l- in-nazzjonijiet huma terrified minnhom. ”

X'kien "il-mod tan-nazzjonijiet ”?

Il-Babilonjani jaraw is-smewwiet b'dan il-mod:

"Skond il-fehma tad-dinja olistika tal-Mesopotamians tal-qedem, dak kollu fl-univers kellu l-post sod tiegħu skond ir-rieda divina. Skond l-incipit tas-serje tal-omm ċelesti Enuma Anu Enlil, l-allat Anu, Enlil u Ea nfushom iddisinjaw il-kostellazzjonijiet u kejlu s-sena biex b'hekk jistabbilixxu s-sinjali tas-sema. Għalhekk, id-divinazzjoni Mesopotamian kienet sistema semantika li tħaddan kollu mfassla biex tinterpreta l-univers (Koch-Westenholz 1995: 13-19). "[I]

Il-Babilonjani b'mod partikolari pprattikaw l-astroloġija, ifittxu u jinterpretaw sinjali mis-smewwiet, iżda bl-ebda mod ma kienu waħedhom.

Kif nistgħu llum “nitgħallmu t-triq tan-nazzjonijiet”?

Jista 'jkun billi spekula kontinwament tipprova tinterpreta ġrajjiet fid-dinja ta' madwarna? Billi kontinwament tipprova tivvaluta kull avveniment dinji bħala l-preludju immedjat għal Armageddon? Kemm-il darba tisma 'kumment bħal "nazzjon X qed jhedded li jattakka n-nazzjon Y. Jista' dan iwassal għal Armageddon?" jew "It-tmiem irid ikun viċin ħafna għax ħares lejn il-problemi bil-bidla fil-klima."

Xi tgħid il-Bibbja dwar ġrajjiet bħal dawn?

"Int se tisma 'gwerer u rapporti ta' gwerer; ara li int mhux terrified.”(Matthew 26: 6)

"Imbagħad jekk xi ħadd jgħidlek, "Ħares Hawn hu l-Kristu" jew "Hemm!" ma nemminx hekk”. (Mattew 24: 23)

Kif tkun il-preżenza ta ’Bin il-bniedem? Ġesù għamilha ċara li se jkun innegabbli, li kien jidher kullimkien. Ma jkollniex għalfejn spekulazzjoni bla tmiem, ninkwetaw dwar kull dawra żgħira fl-avvenimenti tad-dinja. Ġesù qal:

"Hekk kif is-sajjetta toħroġ mill-partijiet tal-Lvant u tiddi lejn il-partijiet tal-Punent, [tixgħel is-sema kollha], għalhekk il-preżenza ta ’Bin il-bniedem ser tkun.”(Matthew 24: 27)

"Rigward dak il-jum u s-siegħa ħadd ma jafla l-anġli tas-smewwiet u lanqas l-Iben, imma l-Missier biss.”(Matthew 24: 36)

"Żomm fuq l-għassa"Iżda"ma terrified mis-sinjali tas-smewwiet”Huwa l-parir għaqli ta’ Ġesù. Għandna nsegwuha.

Inħaffru għal Ħaġar Spiritwali

Jeremiah 9: 24

X'tip ta 'ftaħir u kburija hija tajba?

Ir-referenza li aħna ggwidata hija 1 ta 'Jannar, 2013 Watchtower (p. 20) "Ibqa 'Qarreb lejn Ġeħova". F'dak l-artikolu, il-paragrafu 16 jagħmel it-talba "Pereżempju, għandna dejjem inħossuna kburin li nkunu Xhieda ta ’Ġeħova. (Jer 9: 24) ”.

Filwaqt li dak seta 'kien il-każ fil-passat, rivelazzjonijiet ġodda grazzi għad-disponibbiltà wiesgħa ta' informazzjoni permezz tal-internet kixfu xi fatti tal-mistħija. Kburin li nkunu parti minn organizzazzjoni li ipokritikament ma obdietx wieħed mill-iktar preċetti sagri tagħha - is-separazzjoni mid-Dinja u l-entitajiet politiċi tagħha bħall-kruha - billi saret membru sigriet tan-Nazzjonijiet Uniti għal 10 snin sakemm ġew skoperti? Aħna kburin li l-istigma ta ' ħabi pedofili mill-awtoritajiet sekulari li aħna kkundannajna l-Knisja Kattolika għal issa hija xi ħaġa li aħna magħrufa għaliha internazzjonalment?

Forsi allura, għandna nibqgħu nimxu mal-applikazzjoni tal-Iskrittura nfisha li tgħid “Imma ħalli dak li jivvantaġġja dwaru nnifsu jgawdi minnu nnifsu minħabba din il-ħaġa stess, li jkollhom għarfien  u l- wara li taf lili, li jien Ġeħova, il-Wieħed li jeżerċita t-tjubija, il-ġustizzja u t-tjieba fl-art".

Kulħadd jista 'jiddikjara li huwa wieħed mix-Xhieda ta' Ġeħova, imma biex tassew jixhed dwar l-Alla li Jista 'Kollox ta' l-univers, għandna bżonn it-tip ta 'għarfien u għarfien li jiġi biss mingħandu. Li tkun imsejjaħ Xhud ta 'Ġeħova u li tixhed dwar Ġeħova huma żewġ affarijiet kompletament differenti f'ħafna każijiet. Il-fatt hu, il-mod kif tixhed dwar Ġeħova fl-era Nisranija huwa li tixhed dwar Ġesù. Dik hija t-triq ta ’Ġeħova. (Ara Studju tal-WT: "Intom Tkunu Xhieda ta 'Lili")

Jgħixu bħala Nsara

Għal darb'oħra l-porzjon "Ħaj bħala Nsara" tal-laqgħa ta 'nofs il-ġimgħa jibda bil-mod kif titqiegħed il-letteratura ta' organizzazzjoni. Żgur, hemm ħafna iktar li tgħix bħala Nisrani milli tqiegħed letteratura reliġjuża? "Qal Nuf.

Ir-Regoli tas-Saltna t’Alla

(Kapitolu 10 għal 1-7 pp.100-101)

Tema: "Ir-Re jirfina lill-Poplu tiegħu Spiritwalment"

L-introduzzjoni għat-Taqsima 3 hija intitolata "Standards ta 'Renju - Infittxu t-Tjieba ta' Alla"

il 1st paragrafu jqajjem ix-xenarju fittizju fejn il-proxxmu tiegħek jistaqsik, "X'inhu dak li jagħmlek in-nies daqshekk differenti?"

Din hija l-porzjon awto-awguri ta 'l-istudju. Imma l-għoti ta 'dehra esterna ta' moralità jgħodd għal ħafna? Il-Fariżej setgħu u għamlu l-istess talba.

“Gwaj għalik, kittieba u Fariżej, ipokriti! għax tixbah oqbra mbajda, li barra minn hekk tabilħaqq jidhru sbieħ imma ġewwa huma mimlija għadam ta ’rġiel mejta u ta’ kull xorta ta ’nuqqas ta’ msaħħna. 28 Bl-istess mod, minn barra tidher ġust għall-irġiel, imma ġewwa int mimlija ipokresija u anarkija. ”(Mt 23: 27, 28)

Bħala ex anzjan nista 'nixhed li huwa xokkanti kemm każijiet ta' diversi tipi ta 'immoralità u kondotta mhux Kristjana jiġu għall-attenzjoni tal-anzjani, biex lanqas biss jitkellmu dwar abbuż mill-miżżewġin. Ix-Xhieda huma daqshekk differenti mill-Insara f’denominazzjonijiet oħra? Il-kunfidenzjalità mhux Skritturali mogħtija lill-midneb li jilħaq it-tielet stadju tal-proċess ġudizzjarju ta 'Kristu (Mt 18: 15-17) iservi biex jipproteġi l-isem ta' l-Organizzazzjoni u jżomm il-faċċata li aħna 'qatgħa' l fuq mill-bqija. '

L-istudju mbagħad jagħtina l-pat-on-the-back billi tistaqsi, "X'inhu dak li jagħmlek nies tant differenti f'ħafna modi?" It-tweġiba hija li “Aħna ngħixu taħt il-ħakma tas-Saltna ta’ Alla. Bħala Re, Ġesù dejjem jirfina. "

Waqqaf u aħseb għal mument dwar dawk iż-żewġ dikjarazzjonijiet. Assumi biss għal mument wieħed li fil-fatt qed ngħixu taħt ir-Renju ta 'Alla minn 1914.

L-ewwel, l-għajxien taħt it-tmexxija ta 'Renju partikolari jagħmlek persuna ta' tip partikolari?

Jekk tgħix taħt gvern tajjeb, dan jagħmlek tajjeb? Tgħix taħt dittatorjat krudili tfisser li int persuna ħażina? Fil-fatt, l-Insara ilhom jgħixu taħt is-Saltna ta ’Sidna sa mill-ewwel seklu u dawk li jobdu lil Sidna se jkunu differenti, u ilhom jgħixu matul iż-żminijiet. (Kol 1:13) Dak li verament ifisser dan il-paragrafu huwa li x-Xhieda ta 'Ġeħova huma differenti għax qed jgħixu taħt it-tmexxija ta' JW.org.

Dan iwassalna fit-tieni talba: "Bħala Sultan, Ġesù huwa dejjem jirfina lilna".

Ġesù, permezz tal-ispirtu qaddis, jirfina lilna individwalment. (Ef 4: 20-24) Imma mhux dak li qed issir referenza għalih hawnhekk. Le, dan l-irfinar huwa organizzattiv.

Hemm evidenza li Ġesù kien qed jirfina JW.org?

Il-Paragrafu 1-3 jittratta ma 'Matthew 21: 12, 13 li jirreġistra l-kont fejn Ġesù tnaddaf it-Tempju, jitfa' l-flus li jibdlu u x-xerrejja u l-bejjiegħa fit-Tempju.

Fl-aħħar tal-paragrafu 3 tidħol (prevedibbilment) it-talba li Ġesù tnaddaf tempju sekli wara wara l-inċident ta 'Mattew, wieħed li jinvolvi magħna llum.

Il - paragrafu 4 jirreferi magħna għall - Kapitolu 2 tal - IFRS Regoli tas-Saltna t’Alla ktieb għall-appoġġ tiegħu għal din it-talba kuraġġuża. Huwa validu? Pjuttost milli tkopri materjal qadim hawn, jekk jogħġbok ara l- Reviżjoni tal-Arzella għal 3-9, 2016 Oct għal reviżjoni tal-Kapitolu 2 għall-1-12 u l-IFRS Reviżjoni tal-Arzella ta '10-16, 2016 ta' Ottubru għal reviżjoni tal-Kapitolu 2 għall-13-22.

L-ewwel qasam li jiġi eżaminat huwa l-indaqs spiritwali.

L-ewwel żball huwa l-istqarrija “li Ġeħova tkellem mal-eżiljati Lhud hekk kif kienu waslu biex jitilqu minn Babilonja fix-6th seklu Qabel Kristu ”u jindika magħna Isaija 52. Sakemm ma jkunx hemm bidla reċenti ħafna, it-Tabella tal-kotba tal-Bibbja mit-Traduzzjoni tad-Dinja l-Ġdida turi li Isaija tlesta madwar 732 BCE, u għalhekk kien miktub kważi XNUMx snin qabel ma rritornaw mill-eżilju. Imma allura x’inhu x-time XNUMx shift meta trid tagħmel punt? Għandu jkun kwalifikat għall-inqas hekk kif “tkellem Ġeħova profetikament bil-quddiem għall-eżiljati Lhud ”.

It-tieni żball huwa meta nikkwota lil Isaija 52: 11 bħala li tapplika għall-indaqs spiritwali biex tappoġġja l-konklużjoni tagħhom, meta l-poeżiji u l-kuntest jagħmlu b'mod ċar il-punt li profetikament li l-eżiljati li jirritornaw ma kellhomx imiss affarijiet mhux nodfa, biex jitilqu minn Babilonja biex jirritornaw lil Ġuda u jżommu infushom nodfa skont il-Liġi tal-Mużajk. M'hemm l-ebda evidenza f'Isaija li tindika li l-indaqs spiritwali kien dak li kien maħsub. Għall-qassisin biex jimmaniġġjaw l-utensili huma kellhom ikunu nodfa fiżikament u nodfa minn affarijiet oħra li Ġeħova proskripaw, bħal ma jmissu l-iġsma mejta u ikel mhux nadif, xi ħaġa li setgħu kienu jagħmlu f’Babilonja peress li ma kinux qed iservu bħala saċerdoti hemmhekk. Kieku kellhom jerġgħu jaqdu bħala qassisin jerġgħu jieqfu minn dawn l-affarijiet mill-ġdid, u jitilqu minn Babilonja u jirritornaw mal-eżiljati l-oħra.

It-tielet żball huwa li mbagħad tapplika l-konklużjoni falza. Dażgur li l-prinċipju jista 'jiġi applikat, imma allura għaliex m'għandekx sempliċement tiddikjara dan. Huwa qarrieqi ngħid mod ieħor. Dak kollu li kien hemm bżonn kien li ngħid xi ħaġa skond il-linji ta ', "Dażgur, Ġeħova profetikament ordnalhom biex ikunu nodfa fiżikament u ċerimonjalment skond il-ħtieġa tal-Liġi tal-Mużajk, iżda l-prinċipju żgur li kien japplika wkoll għall-indaqs spiritwali, u bl-istess mod illum aħna rridu nkunu nodfa kemm fiżikament kif ukoll spiritwalment ”.

L-istqarrija li "L-indaqs spiritwali jinvolvi li jinżamm ħieles mit-tagħlim u l-prattika ta 'reliġjon falza" huwa preċiż, imma dan m’għandu x’jaqsam xejn mal-punti li qed isiru f’Isaija 52. L-involviment f’applikazzjoni ħażina u loġika laxka jimmina biss in-narrattiva tagħhom.

(Il-biċċa l-kbira tal-qarrejja tagħna ma jonqsux jinnutaw l-ironija ta 'organizzazzjoni li d-duttrini uniċi tagħha kollha ntwerew li huma foloz, u tagħmel din l-istqarrija awto-kundannatorja.)

Il-paragrafu 7 jagħmel it-talba mhux sostanzjata li aħna familjari wisq magħha, li "Ġesù stabbilixxa kanal rikonoxxibbli b'mod ċar." It-talba hija li dak il-kanal huwa l-iskjav fidil u diskret, li Kristu allegatament ħatar fl-1919. Il-falsità ta 'din it-talba kienet koperta fil-liġi. 2016, 24-30 Oct - Reviżjoni tal-Arzella.

Qari bir-reqqa ta ’Mattew 24: 45-47 u Luqa 12: 41-48 juri li Ġesù ħatar ilsir qabel ma telaq. Dak l-iskjav ma kienx identifikat. Dak l-iskjav kellu l-għażla li jaħdem tajjeb jew ħażin. L-ilsir li kellu jinħatar fuq l-appartenenza tiegħu kollha ġie ġġudikat bħala fidil u diskret, iżda biss fil-ħin tar-ritorn tal-Mulej li għad irid jiġri.

L-ilsir ma jiġix iġġudikat fuq jekk jitimax lill-qaddejja tal-Mulej, imma fuq jekk tagħmilx hekk fil-fidi u fl-għerf. L-interpretazzjoni mill-ġdid kontinwa tal-istess profeziji tal-Bibbja twassal biss għal diżillużjoni u diżappunt fost il-domestiċi. Dan bilkemm jista 'jiġi deskritt bħala għaqli jew diskret. Li tippromwovi duttrina falza u tippersegwita lil dawk li jindikaw l-iżball tiegħek bilkemm huwa l-kors tal-fidi.

______________________________________________________________________________

[I] Ikkwotat minn L-Istitut Orjentali tal-Università ta ’Chicago taħt politika ta’ użu ġust, mis-sommarju ta ’seminar b'tema“ Xjenza u Superstizzjoni: Interpretazzjoni tas-Sinjali fid-Dinja l-Antika ”2009.

Tadua

Artikoli minn Tadua.
    8
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x