2017, 1-7 ta ’Mejju - Il-Ħajja u l-Ministeru Nisranija tagħna

It-tħaffir għall-Ħaġar Spiritwali (Ġeremija 32 -34)

Jeremiah 33: 15 - Min hu n-nebbieta għal David (jr 173 para 10)

L-aħħar żewġ sentenzi ta 'din ir-referenza jikkontradixxu direttament l-Iskrittura (Rumani 5: 18) iċċitata bħala prova billi ddikjarat: "Dan fetaħ it-triq għal xi bnedmin biex tkun iddikjarat “ġust għall-ħajja” u midluk bl-ispirtu qaddis, issir parti għall-patt il-ġdid.”Rumani 5:18 jgħid "Ir-riżultat għal irġiel ta ’kull xorta [Grieg tas-Renju Interlinear u Bibbji oħra: l-irġiel kollha] qed jiġi ddikjarat ġust għall-ħajja”Bħala kuntrast għad-dnub ta’ Adam li jikkawża kundanna lil kull xorta ta ’rġiel [irġiel kollha]. Il-vers 19 li ġej jirrepeti dan il-ħsieb, billi jikkuntrasta li permezz ta ’raġel wieħed [Adam] ħafna saru midinbin, sabiex permezz ta’ raġel wieħed [Ġesù] ħafna jsiru ġusti. M'hemm l-ebda implikazzjoni ta 'aktar minn żewġ gruppi. Grupp wieħed huma dawk li jpoġġu fidi fis-sagrifiċċju tal-fidwa u għalhekk jistgħu jiġu ddikjarati ġusti u l-grupp l-ieħor, dawk li jirrifjutaw il-fidwa u jibqgħu ħżiena. M'hemm l-ebda semi-twajbin; l-ebda tielet grupp ta '' ħbieb '. Kollha għandhom l-opportunità li jsiru ġusti u jiksbu ħajja ta ’dejjem kif juri Rumani 5:21.

Jeremiah 33: 23, 24 - Liema "żewġ familji" huma mitkellma hawn? (w07 3 / 15 11 għal 4)

Ir-referenza tidentifika b’mod korrett il-familji bħala dik tal-linja ta ’David u l-oħra tal-linja saċerdotali permezz ta’ Aaron. Li jista 'jidher mill-kuntest f'Jeremija 33: 17, 18. Madankollu, it-tieni sentenza mhix korretta fil-fatti. Il-qerda prevista ta ’Ġerusalemm kellha mhux għadu seħħ skond dak li hu rreġistrat f 'Ġeremija 33: 1. L-Iżraelin mhux mistrieħa kienu jgħidu li jekk il-profeziji ta ’Ġeremija kienu jsiru realtà allura Ġeħova kien se jirrifjuta liż-żewġ familji u għalhekk jikser il-wegħda tiegħu. Kif Ġeħova ddikjara f'Ġeremija 33: 17, 18, hu ma kienx se jagħmel dan. 

Inħaffer aktar fil-fond għal Ħaġar Spiritwali

Sommarju ta 'Jeremiah 32

Perjodu ta 'Żmien: 10th Sena ta' Sededja, 18th Sena ta 'Nebuchadnezzar, matul l-assedju ta' Ġerusalemm.

Punti Ewlenin:

• (1-5) Ġerusalemm taħt assedju.
• (6-15) Ix-xiri minn Ġeremija ta 'art mingħand zijuh biex ifisser li Ġuda se jerġa' lura mill-eżilju. (Ara Ġeremija 37: 11,12 - waqt li l-assedju temporanjament tneħħa hekk kif Nabukodonosor ittratta t-theddida Eġizzjana)
• (16-25) Talb ta ’Ġeremija lil Ġeħova.
• (26-35) Ikkonfermata l-Qerda ta 'Ġerusalemm.
• (36-44) Ritorn mill-eżilju mwiegħed.

Sommarju ta 'Jeremiah 34

Perjodu ta 'Żmien: 10th Sena ta' Sededja, 18th Sena ta 'Nebuchadnezzar, matul l-assedju ta' Ġerusalemm.

Punti Ewlenin:

• (1-6) Qerda maħruqa għal Ġerusalemm li bassret.
• (7) Huma biss Lachish u Azekah jibqgħu mill-ibliet imsaħħaħ kollha li ma kinux waqgħu fir-Re ta 'Babilonja.[1]
• (8-11) Il-Libertà ġiet ipproklamata lill-qaddejja skond ix-7th Year Sabbath Year, imma malajr irtirat.
• (12-21) Fakkar fil-liġi tal-libertà u qallek li se tinqered għal dan.
• (XNUMx) Ġerusalemm u Ġuda t-tnejn li huma ser jiġu mitluqa.

Mistoqsijiet għal Aktar Riċerka:

Jekk jogħġbok aqra s-siltiet tal-Iskrittura li ġejjin u nnota t-tweġiba tiegħek fil-kaxxa / i xierqa.

Ġeremija 27, 28, 29

Regoli tar-Renju tal-Allat (kr chap 12 para 1-8) Organizzati biex Iservu l-Alla tal-Paċi

L-ewwel żewġ paragrafi qed jintefqu biex ifaħħru l-Logo tal-Watchtower Tower qadim li sar maqtugħ mal-miġja tal-logo korporattiv JW.Org.

Il-Paragrafu 3 u 4 jindikaw it-Torri tal-Għassa tal-15 ta ’Novembru, 1895. Jenfasizza li kien hemm problemi b’ħuħ wieħed biss imexxi, b’argumenti dwar min għandu jkun il-mexxej tal-kongregazzjoni lokali. M'hemm xejn ġdid taħt ix-xemx jgħid Koħèlet 1: 9. Huwa għalhekk li kien hemm l-attentat li titnaqqas l-importanza tal-Presider Overseer f'dawn l-aħħar snin għal COBE, (Koordinatur tal-Korp tal-Anzjani). Dan naqas ukoll milli jindirizza l-problema ta 'anzjan wieħed li jaħkem il-kongregazzjoni. Fit-Torri tal-Għassa tal-1895 p260 is-sitwazzjoni kienet l-istess: "Huwa ċar li l-ħu beda jħoss tip ta 'sjieda fil-kumpanija, u jħoss u jitkellem dwarhom bħala l-poplu tiegħu, eċċ., Eċċ., Minflok bħala l-poplu tal-Mulej." Meta jkunu waqt assemblej, kemm-il darba huma msejħa kongregazzjonijiet bħala Brother X's jew kongregazzjoni ta 'Brother Y minħabba li l-kongregazzjoni hija identifikata minn raġel wieħed b'personalità b'saħħitha, ħafna drabi ma tħaddimx.

Madankollu, il-kwotazzjoni Watchtower hija selettiva ħafna meta tgħid ""f'kull kumpanija, l-anzjani jintgħażlu" biex "jieħdu s-sorveljanza" tal-merħla. " Kwotazzjoni aktar sħiħa kienet żvelat kif inħatru dawn l-anzjani. Kien permezz ta ’votazzjoni. Paġna 261 tgħid, "Nissuġġerixxu li fil-kwistjoni tal-għażla tal-anzjani l-aħjar li l-moħħ tal-Mulej jiġi determinat bl-aġenzija tal-poplu kkonsagrat tiegħu. Ħalli l-Knisja (jiġifieri, dawk biss li jafdaw għas-salvazzjoni fid-demm prezzjuż tar-Redentur, u li huma kkonsagrati bis-sħiħ għalih) jesprimu l-ġudizzju tagħhom tar-rieda tal-Mulej permezz tal-vot; u jekk dan isir perjodikament - ngħid sena—il-libertajiet tal-kongregazzjonijiet se jiġu kkonservati, u l-anzjani jinħelsu minn imbarazzament bla bżonn. Jekk xorta titqies spedjenti, u hekk manifestament ir-rieda tal-Mulej, ma jkun hemm l-ebda ostaklu għar-rielezzjoni tal-istess anzjani sena wara sena; u jekk bidla titqies spedjenti, il-bidla tista 'ssir mingħajr ebda frizzjoni jew sentimenti spjaċevoli min-naħa ta' xi ħadd. "

L-affarijiet baqgħu l-istess? Le, l-indikazzjoni tinsab fil-paragrafu 5: "Dak l-ewwel arranġament tal-anzjani". Allura kemm kien hemm. Skond il-paġna 1975 ta 'l-164 Yearbook, dan l-arranġament dam sal-1932 meta nbidel għal Direttur tas-Servizz maħtur ċentralment li mbagħad twessa' biex jinkludi l-ħatriet kollha fl-1938. It-talba biex tiġġustifika din il-bidla kienet li fl-Atti 14:23, 'ordnat '(KJV),' maħtur '(NWT), issa kien mifhum li kien mill-'korp governattiv' aktar milli mill-kongregazzjoni lokali. Dan baqa 'l-każ sal-1971 meta l-korp tal-anzjani reġa' ġie introdott, biex titnaqqas is-setgħa mogħtija lill-Qaddej tal-Kongregazzjoni. Ir-responsabbiltajiet inbidlu kull sena sal-1983.[2]

Allura rridu nistaqsu l-mistoqsija, 'Għaliex, jekk l-ispirtu s-santu jiggwida l-Ġemgħa li Tiggverna, kien hemm 5 bidliet kbar fl-arranġament tal-anzjani, minbarra ħafna minuri?' Riċentement f'Ġunju 2014, saret l-aħħar bidla li COBE li tilħaq it-80 sena jkollha tirrinunzja għall-pożizzjoni. Żgur, l-ispirtu qaddis ma jassigurax li l-bidliet korretti saru l-ewwel darba?

Il-paragrafi finali (6-8) jippruvaw jiġġustifikaw it-talba li għamlu "Ġeħova indika li titjib gradwali jsir fil-mod kif in-nies tiegħu kienu kkurati u organizzati." Il-bażi hija applikazzjoni ħażina ta 'Isaija 60: 17. L-Iskrittura titkellem dwar sostituzzjonijiet dritti jew aġġornamenti ta 'materjali varji b'oħrajn ta' kwalità għolja. Sempliċement ma jurix titjib pass pass. Il-materjali oriġinali kollha għadhom hemm. L-enfasi hija fuq fokus differenti tar-rekwiżiti. Din it-talba hija bħal dik ta 'evoluzzjonisti li għandhom fossili u kreatura ħajja u jgħidu għaliex it-tnejn jeżistu kien hemm titjib pass pass bejn it-tnejn.

L-aħħar talba hija li dan it-titjib wassal għall-paċi u t-tjieba. Ħafna kongregazzjonijiet li naf huma 'l bogħod mill-paċi u' l bogħod mit-tjieba, u ħafna drabi huwa minħabba l-ġisem tal-anzjani.

Ġeħova hu l-Alla tal-Paċi, u għalhekk jekk il-kongregazzjonijiet ma jkollhomx il-paċi allura rridu nikkonkludu li jew Ġeħova mhux qed imexxihom, jew mhux qed isegwu d-direzzjoni ta 'Ġeħova kif suppost, inkella jkun hemm il-paċi.

____________________________________________________________

[1] Sommarju addizzjonali tat-traduzzjoni tal-Ittri Lachish u sfond hawn taħt.

[2] Organizzat biex Tlesti l-Ministeru tiegħek p 41 (edizzjoni 1983)

L-Ittri Lachish

Sfond

Ittri Lachish - Miktuba fi żmien Ġeremija eżatt qabel il-waqgħa ta ’Ġerusalemm f’Babilonja. Probabbilment Azekah kien diġà waqa '. Ġeremija jindika li Azekah u Lakis kienu tnejn mill-aħħar bliet li baqgħu qabel ma nqabdu mill-Babiloniżi (Ġer. 34: 6,7).

" ⁶ U l-profeta Ġeremija kompla jkellem lil Zed ee Kiah is-sultan ta 'Ġuda dan il-kliem kollu f'Ġerusalemm, ⁷ meta l-forzi militari tas-sultan ta ’Babilonja kienu qed jiġġieldu kontra Ġerusalemm u kontra l-bliet kollha ta’ Ġuda li kien fadal, kontra Lakis u kontra Azeka; għax huma, il-bliet fortifikati, kienu dawk li baqgħu fuq fost il-bliet ta ’Ġuda.”

L-ostraca individwali probabbilment ikunu ġejjin mill-istess borma tat-tafal miksura u x'aktarx kienu miktuba f'perjodu qasir ta 'żmien. Huma nkitbu lil Joas, possibbilment l-uffiċjal kmandant f'Lachish, mingħand Hoshaiah, uffiċjal militari stazzjonat f'belt qrib Lachish (possibbilment Mareshah). Fl-ittri, Hoshaiah jiddefendi lilu nnifsu lil Joas rigward ittra li hu jew ma kienx suppost qara. L-ittri fihom ukoll rapporti ta ’informazzjoni u talbiet mingħand Hoshaiah lis-superjur tiegħu. L-ittri kienu probabbilment miktuba ftit qabel Lachish waqa 'l-armata ta' Babilonja f'588 / 6 BC waqt ir-renju Sedekija, re ta ' Ġuda (ref. Ġeremija 34: 7 [3]) L-ostraca ġew skoperti minn JL Starkey f'Jannar-Frar, 1935 matul it-tielet kampanja ta 'l-iskavi ta' Wellcome. Huma ġew ippubblikati f'1938 minn Harry Torczyner (isem li aktar tard inbidel għal Naftali Herz Tur-Sinai) u ġew studjati ħafna minn dakinhar. Bħalissa jinsabu fil - British Museum f'Londra, apparti l-Ittra 6, li hija f'wirja permanenti fil-CNA Mużew Rockefeller in Ġerusalemm, Iżrael.

Traduzzjoni ta 'l-Ittri

Numru tal-Ittra 1

Gemaryahu, iben Hissilyahu
Yaazanyahu, iben Tobshillem
Hageb,
iben Yaazanyahu Mibtahyahu,
iben Yirmeyahu Mattanyahu,
iben Neryahu

Numru tal-Ittra 2

Saħi, Yaush, jista 'YHWH jġiegħel lil sidi jisimgħu rmonk (i) ta' paċi llum, illum stess! Min hu l-qaddej tiegħek, kelb, li l-mulej jiftakar fil-rvant tiegħu? YHWH jista 'javża (?) Il-kwistjoni [lor] da tiegħi li ma tafx.

Numru tal-Ittra 3

Il-qaddej tiegħek, Hosayahu, bagħat biex jinforma lill-mulej tiegħi, Yaush: Jalla YHWH iġiegħel lil sidi jisimgħu aħbar tal-paċi u aħbar tal-ġid. U issa, iftaħ widna l-qaddej tiegħek dwar l-ittra li bgħatt lill-qaddej tiegħek ilbieraħ filgħaxija għax il-qalb tal-qaddej tiegħek hija marida minn meta bgħattha lill-qaddej tiegħek. U safejn il-mulej tiegħi qal "Ma tafx taqra ittra?" Kif jgħix YHWH jekk xi ħadd qatt ipprova jaqra lili ittra! U għal kull ittra li tiġi għandi, jekk naqraha. U barra minn hekk, se nagħtiha bħala xejn. U lill-qaddej tiegħek ġie rrappurtat li qal: Il-kmandant tal-armata Konyahu bin Elnatan, niżel biex imur l-Eġittu u bagħat biex jikkmanda lil Hodawyahu bin Ahiyahu u l-irġiel tiegħu minn hawn. U fir-rigward tal-ittra ta ’Tobiyahu, il-qaddej tas-sultan, li waslet għand Sallum, bin Yaddua, mingħand il-profeta, u qal,“ Għassa! ” is-ser [va] nt tiegħek qed jibgħatha lil sidi.

Noti: Dan l-ostracon huwa madwar ħmistax-il ċentimetru għoli bi ħdax-il ċentimetru wiesa 'u fih wieħed u għoxrin linja ta' kitba. In-naħa ta ’quddiem għandha linji waħda sa sittax; in-naħa ta ’wara għandha linji sbatax permezz ta’ wieħed u għoxrin. Dan l-ostrakon huwa partikolarment interessanti minħabba l-isemmi tiegħu dwar Konyahu, li niżlet l-Eġittu, u l-profeta. Għal konnessjonijiet bibliċi possibbli ta 'referenza Jeremiah 26: 20-23. [4]

Numru tal-Ittra 4

Jalla YHW [H] iġiegħel lil [Lord] tiegħi jisma ', illum stess, aħbar ta' ġid. U issa, skond dak kollu li bagħat il-mulej, dan għamel il-qaddej tiegħek. Ktibt fuq il-folja skont dak kollu li [int] bgħatt [lili]. U safejn il-mulej bagħtilni dwar il-kwistjoni ta 'Bet Harapid, m'hemm ħadd hemm. U fir-rigward ta 'Semakyahu, Semayahu ħah u rabbieh il-belt. U l-qaddej tiegħek ma jibgħatlu hemm [iktar -], imma meta filgħodu jiġi t-tond [-]. U jalla (sinjur tiegħi) jiġi mgħarraf li qed inħarsu għas-sinjali tan-nar ta 'Lachish skond is-sinjali kollha li ta sidi, għax ma nistgħux naraw Azeqah.

Numru tal-Ittra 5

Jalla YHWH iġiegħel lil [tiegħi] nisma 'aħbar ta' piżelli u ta 'ġid, [issa llum, issa dan da] y! Min hu l-impjegat tiegħek, kelb, li int [int] lill-impjegat tiegħek l- [ittri? Bħal] għaqli l-qaddej tiegħek irritorna l-ittri lil sidi. Jalla YHWH iġġiegħlek tara l-ħsad b'suċċess, illum stess! Se Tobiyahu tal-familja rjali c jien lill-qaddej tiegħek?

Numru tal-Ittra 6

Lil Lord tiegħi, Yaush, jalla YHWH iġiegħel lil Lord tiegħi jara l-paċi f'dan iż-żmien! Min hu l-qaddej tiegħek, kelb, li l-mulej bagħtilu l-king [lette] r [u] l-ittri ta 'l-uffiċjal, jiġifieri, "Jekk jogħġbok aqra!" U ara, il-kliem tal- [uffiċjali] mhumiex tajbin; biex tiddgħajjef idejk [u biex] ibt idejn il-m [en]. [Jien (?)] Nafhom [? (?)]. Mulej, mhux se tiktbilhom [lilhom] sa [ying, “Lil min] qed iġibu ruħek hekk? [. . . ] benesseri [. . . ]. Is-sultan [. . . ] U [. . . ] Kif jgħix YHWH, minn meta l-qaddej tiegħek qara l-ittri, il-qaddej tiegħek ma kellux [paċi (?)].

Numru tal-Ittra 9

YHWH jġiegħel lil sidi jisma ’ti [minijiet] ta’ paċi u ta ’[tajjeb. U ni] iftu, agħti 10 (ħobżiet) tal-ħobż u XNUMx (vażetti) [tal-wi] ne. Ibgħat lura l-kelma [lill- qaddej tiegħek permezz ta ’Selemyahu dwar dak li rridu nagħmlu għada.

Ittra 7 lil 15 

L-Ittri VII u VIII mhumiex ippreservati tajjeb. Il-kitba fuq VIII tixbah l-Ittra I. L-Ittra IX hija kemmxejn simili għall-Ittra V. L-ittri X sa XV huma frammentarji ħafna.
Dr H. Torczyner, Bialik Professur tal-Ebrajk

Ittra 16
L-Ittra XVI hija wkoll biss framment imkisser. Madankollu, il-linja 5 tagħtina porzjon biss ta 'l-isem tal-profeta, u b'hekk:
[. . . . i] ah il-profeta.
Din mhix, madankollu, xi għajnuna kbira fl-identifikazzjoni tal-profeta. Tant ismijiet dak iż-żmien ikkonkludew b '"iah." Kien hemm il-profeta Urija (Ġeremija 26: 20-23); Hananiah il-profeta (Ġeremija 28), u Ġeremija nnifsu. Dr H. Torczyner, Bialik Professur tal-Ebrajk

Ittra 17
L-Ittra XVII, framment ċkejkna ieħor, fiha ftit ittri minn tliet linji tal-ittra. Il-Linja 3 tagħtina biss l-isem:
[. . . . Je] remija [. . . .]
Issa huwa impossibbli li tkun taf jekk dan kienx il-profeta Ġeremija, jew xi Ġeremija ieħor.
Dr H. Torczyner, Bialik Professur tal-Ebrajk

Ittra 18
L-Ittra XVIII tagħti ftit kliem, li setgħu kienu postscript għall-Ittra VI. Dan jiddikjara:
Illejla, [meta jkun ġej Tob] shillem, (I) nibgħat ittra tiegħek sal-belt (jiġifieri, Ġerusalemm).
Dr H. Torczyner, Bialik Professur tal-Ebrajk

__________________________________________________________

[3] L-Iskrittura kollha kkwotata bħala referenzi huma meħuda mill-Bibbja ta ’Referenza għat-Traduzzjoni Ġdida tad-Dinja sakemm ma jingħadx mod ieħor. Ġeremija 34: 7 "U l-profeta Ġeremija kompla jkellem lil Zed · e · kiʹah is-sultan ta 'Ġuda dan il-kliem kollu f'Ġerusalemm, ⁷ meta l-forzi militari tar-re ta ’Babilonja kienu jiġġieldu kontra Ġerusalemm u kontra l-bliet kollha ta’ Ġuda li tħallew fadal, kontra Laʹchish u kontra A · zeʹkah; għax huma, l-ibliet imsaħħaħ, kienu dawk li baqgħu fuq il-bliet ta 'Ġuda. "

[4] Jeremiah 26: 20-23:²⁰ “U ġara wkoll li jkun hemm raġel li qed jipprofeti fl-isem ta’ Ġeħova, U · rihjah it-tifel ta ’She · maiʹah minn Kirʹi · ath-je ·a · rim. U baqa ’jaħdem kontra din il-belt u kontra din l-art bi qbil mal-kliem kollha ta’ Ġeremija. ²¹ U r-Re Je · hoiʹa · kim u l-irġiel setgħanin kollha tiegħu u l-prinċpijiet kollha spiċċaw jisimgħu kliemu, u r-re beda jfittex li jpoġġih għall-mewt. Meta l-U · riʹjah irnexxielu jisma [minnu] huwa mill-ewwel beda jibża u ħarab u daħal fl-Eġittu. ²² Imma r-Re Je · hoiʹa · kim bagħat irġiel fl-Eġittu, El · naʹthan iben Achʹbor u rġiel oħra miegħu fl-Eġittu. ²³ U pproċedu biex iġibu lil U · riʹjah 'l barra mill-Eġittu u biex iwassluh għar-Re Je · hoiʹa · kim, li mbagħad laqatlu l-isfel max-xabla u tefa' ġismu fil-ġimiterju ta 'wlied il-poplu. "

Tadua

Artikoli minn Tadua.