Ġeħova jħobb lil dawk li "jagħtu l-frott b'ħeġġa"

[Minn ws 5 / 18 p. 12, Lulju 9 – 15]

"Rigward dak fuq il-ħamrija fina, dawn huma dawk li ... jagħtu l-frott bis-sabar." - Luqa 8:15.

Il-paragrafu 1 jiftaħ bl-esperjenza ta 'Sergio u Olinda li qal "din il-koppja leali huma impenjattivi li jippridkaw il-messaġġ tas-Saltna hemm sitt filgħodu fil-ġimgħa, is-sena kollha ”. Hawnhekk naraw għal darb'oħra wieħed mill-ftit suġġetti diskussi fl-artikli ta 'studju tal-Watchtower. Dak tax-xogħol tal-predikazzjoni. (L-oħrajn jikkonsistu fil-magħmudija ta ’tfal, f’donazzjonijiet lill-Organizzazzjoni, li jaċċettaw id-dixxiplina u jaċċettaw l-awtorità tal-anzjani u l-Ġemgħa li Tiggverna.)

Cart 'Xhieda'!
Kif tippriedka l-koppja? "Huma jieħdu posthom qrib bus stop u joffru l-letteratura Bibbja tagħna lil passersby."L-istampa mill-artiklu turi eżattament kif. Billi toqgħod bilqiegħda jew bil-wieqfa ħdejn karettun.

Allura x'inhi d-definizzjoni tad-dizzjunarju tal-predikazzjoni?[I]

• "Li tagħti priedka jew indirizz reliġjuż lil grupp immuntat ta 'nies, tipikament fil-knisja."
• "Biex tipproklama pubblikament jew tgħallem (messaġġ jew twemmin reliġjuż)."
• "Biex tavantaġġja bis-serjetà (twemmin jew kors ta 'azzjoni)."

Għalhekk hemm bżonn li nsaqsu l-mistoqsija: Kif qed tippriedka l-koppja anzjana? Skont id-deskrizzjoni fil-paragrafu u l-istampa murija hawn fuq, l-ebda waħda mit-tliet definizzjonijiet ma kienet qed isseħħ. "Stħejji lil dawk li jħarsu lejhom ” ma jikkwalifikax verament.

Dak li x'aktarx jiġri matul dawn iż-żminijiet, deskritt ħażin bħala "predikazzjoni", huwa msemmi fil-paragrafu li jmiss meta jgħid "Bħal Sergio u Olinda, bosta aħwa u aħwa fidili madwar id-dinja ilhom jippridkaw għal għexieren ta ’snin fit-territorji tad-dar mingħajr tweġiba”. Iżda dak li qal Ġesù dwar territorji li ma jagħtux risposta? Matthew 10: 11-14 u Luke 9: 1-6 juru li huma kellhom iħallu lil min ma jirrispondix lura u jimxu 'l quddiem. Luqa jsemmi wkoll li kienu qegħdin ifiequ n-nies hekk kif marru. L-Appostlu Pawlu segwa dan ix-xejra skond l-eżempji fl-Atti 13: 44-47,51 u l-Atti 14: 5-7, 20, eċċ. Ma kien hemm l-ebda indikazzjoni li kellhom ‘jajjru’ territorju li ma jirrispondix biex jippruvaw jirreaġixxu.

"Għalfejn nistgħu inħossuna skoraġġuti?"

"Bħal Pawlu, aħna nippriedkaw lin-nies minħabba tħassib mill-qalb. (Mattew 22:39; 1 Korintin 11: 1) " (Par.5)

Tagħmel jew għamilt “aħna nippridkaw lin-nies minn tħassib mill-qalb ”? Jekk kont xhud, staqsi lilek innifsek dan. Kieku għada jgħidulna li ma jkunx hemm iktar rappurtar fis-siegħa, li l-anzjani ma jkunux qed jieħdu nota ta ’kemm noħorġu fix-xogħol bieb bieb, l-attività tal-predikazzjoni tibqa’ bla waqfien u mingħajr tnaqqis? Ikun kieku kollha kienu verament jippridkaw minn "tħassib mill-qalb".

X'jiġri jekk irridu nisimgħu li r-rwol ta 'pijunier ġie eliminat. M’hemmx iktar distinzjoni speċjali li għandha tingħata lil dawk li jimpenjaw ruħhom għal 70 siegħa fix-xahar fil-predikazzjoni? Kollha jkunu l-istess, pubblikaturi regolari biss? Dawk li issa huma pijunieri se jkomplu jdaħħlu fis-70 siegħa, minħabba li l-interess tagħhom ma kienx l-istatus li jitqiesu bħala pijunier privileġġjat, imma kienu qed jaġixxu biss minn "tħassib mill-qalb" għall-ġirien tagħhom?

Uħud jistgħu jiddaħħlu fil-paragrafu 5 li jgħid: “Mela minkejja mumenti ta ’qtiegħ, aħna nħarsu. Elena, pijuniera għal aktar minn XNUMx snin, titkellem għal ħafna minna meta tgħid: “Jien diffiċli nsib ix-xogħol tal-predikazzjoni. Anzi, m'hemm l-ebda xogħol ieħor li nippreferi nagħmel. "

Dak li mhux indirizzat taħt din is-subintestatura hu forsi għaliex it-territorju jista 'ma jkunx sensittiv. Bħal:

• Ħafna nies joqgħodu attenti mill-barranin fuq l-għatba tagħhom.
• Ħafna xhieda, minflok jużaw il-Bibbja, jużaw letteratura u filmati prodotti mill-irġiel.
• Ħafna nies tilfu l-fidi f'Alla minħabba r-rekord tar-reliġjon.
• Ma jafux il-persuna li qed issejjaħ, allura jiġġudikawna fuq il-bażi tal-affiljazzjoni reliġjuża tagħna li tinkludi li tħalli lit-tfal imutu billi jirrifjutawhom trasfużjonijiet tad-demm meta jkun hemm bżonn, u li jipproteġu lil dawk li jabbużaw mit-tfal.
• Barra minn hekk, ma hemm l-ebda kontrobilanċ għal dak li ntqal hawn fuq, bħal rekord min-naħa ta 'l-Organizzazzjoni li tgħin ix-xogħlijiet ta' karità bir-reqqa fqar u fil-bżonn.

"Kif nistgħu nagħtu l-frott?"

“Għaliex nistgħu nkunu ċerti li irrispettivament minn fejn nippridkaw, jista 'jkollna ministeru siewi?" (Par.6)

Sa issa tinduna li l-uniku frott li qed jiġi diskuss huwa x-xogħol tal-predikazzjoni. Huwa dak li Ġesù kellu f’moħħu bħala l-iktar frott importanti jew uniku? Il-paragrafu ikompli "Biex inwieġbu dik il-mistoqsija importanti, ejja neżaminaw tnejn mill-illustrazzjonijiet ta 'Ġesù fejn hu jqis il-ħtieġa li" tagħti l-frott. "(Mattew 13: 23)". Mela ejjew nagħmlu dan.

"Aqra John 15: 1-5,8"

Il-paragrafu 7 jibda:

"Aqra John 15: 1-5,8. Innota li Ġesù qal lill-appostli tiegħu: ‘Missieri huwa glorifikat f’dan, li għandek iżżomm ħafna frott u tipprova lilkom infuskom dixxipli tiegħi.’ ” Ikompli “X'inhu, x'inhi l-frott li s-segwaċi ta 'Kristu għandhom bżonn jagħtu? F'din l-illustrazzjoni, Ġesù ma qalx direttament x’inhu dak il-frottimma huwa semma dettall sinifikanti li jgħinna niddeterminaw it-tweġiba. " (Par.7)

Innotajt "Ġesù ma qalx direttament x’inhu dak il-frott" għadhom ikomplu jagħmlu talba dwar kif "Dak li hu l-frott". L-ewwelnett, jgħidu dak li hu MHUX.  “Għalhekk, f'din l-illustrazzjoni, il-frott li kull Nisrani għandu jagħti ma jistgħux irreferi għal dixxipli ġodda li nistgħu nkunu privileġġjati li nagħmlu. ”(Par.8)

X'inhi r-raġuni li jagħtu għal din il-konklużjoni? "Minħabba li ma nistgħux iġġiegħlu lin-nies isiru dixxipli."

Din il-linja ta ’raġunament tinjora l-loġika tal-analoġija ta’ Ġesù. Lanqas ma tista 'ġġiegħel siġra tagħti l-frott. Tista 'tħawwilha biss, trawwimha, saħħiha, u tipproteġiha. Imma l-għan tiegħek f’dak kollu hu li tikseb il-frott tas-siġra, il-frott tal-ħidmiet tiegħek.

Sussegwentement, huma jgħidu: “X'attività tifforma l-essenza ta '"frott"? Il-predikazzjoni tal-aħbar it-tajba tas-Saltna t’Alla. ”(Par.9)

Din hija konġettura pura. Xi tfisser 'essenza'? Skond id-dizzjunarju ta 'Google dan ifisser "in-natura intrinsika jew il-kwalità indispensabbli ta' xi ħaġa, speċjalment xi ħaġa astratta, li tiddetermina l-karattru tagħha." Għalhekk tqum il-mistoqsija: Huwa li tippriedka l-aħbar it-tajba intrinsika biex tagħti l-frott? Tiġi mogħtija ħjiel maħdum fin-nota ta ’qiegħ il-paġna li hemm referenza għaliha fit-tmiem tas-sentenza. Bħala nota ta 'qiegħ il-paġna m'hemmx dubju li ħafna qarrejja se jinjorawha jew jiskennjawha iżda mhux jiddiġerixxu l-importazzjoni tagħha. Dan jgħid “Filwaqt li “li tagħti l-frott” tapplika wkoll għall-produzzjoni “tal-frott tal-ispirtu,” f'dan l-artikolu u dak li jmiss, aħna niffukaw fuq il-produzzjoni "tal-frott ta 'xufftejn tagħna," jew ix-xandir tas-Saltna. Lhud 5: 22. " Għalhekk huma jirrikonoxxu li l-frott tagħhom japplika għall-produzzjoni tal-frott ta 'l-ispirtu, iżda għaż-żewġ artikoli li ġejjin huma bażikament jinjoraw dan il-fatt. Fil-fatt, huma se jagħmlu ħafna iktar minn hekk.

Barra minn hekk, bħal fil-ħin tal-kitba, fost it-tnax-il artiklu ta 'studju li ġejjin għal dan, ma hemm l-ebda wieħed iddedikat anke għal frott wieħed tal-ispirtu, li jiddiskuti kif nistgħu nindikawh fil-ħajja normali ta' kuljum. Artiklu wieħed jittratta l-kompassjoni iżda biss mill-perspettiva tax-xogħol tal-predikazzjoni. Artiklu mhux ta 'studju jittratta l-paċenzja, iżda biss mill-aspett ta' stennija għal Ġeħova biex iġib Armageddon.

Barra minn hekk, sabiex naċċertaw skritturalment x'inhu 'intrinsiku' meta jħalli l-frott, ejja issa nieħdu ftit mumenti biex verament neżaminaw dak li kien qed jgħid Ġwanni f'Ġwanni 15: 1-5,8. Biex nifhmu aħjar il-punt li kien qed jagħmel Ġesù rridu naqraw fil-poeżiji 9 u 10 bħala l-kuntest. Hemmhekk, Ġwanni kiteb il-kliem ta 'Ġesù fi Ġwanni 15:10 kif ġej: "Jekk tosserva l-kmandamenti tiegħi, int tibqa' fl-imħabba tiegħi, bħalma jien osservajt il-kmandamenti tal-Missier u nibqa 'fl-imħabba tiegħu."

L-ewwel ħaġa li wieħed jinnota huwa li d-dixxipli veri ta ’Ġesù kienu josservaw lil Ġesù kmandamenti. Kien għalhekk josserva iktar minn wieħed kmandament li kien meħtieġ. Barra minn hekk kif enfasizza l-poeżiji 5 "Min jibqa 'f' [għaqda miegħi], u jien f '[għaqda miegħu], dan jagħti ħafna frott; għax barra minni ma tista 'tagħmel xejn. " Innota l-parallel? Li tibqa 'fl-imħabba ta' Kristu tfisser li wieħed jibqa 'fi Kristu. Biex nibqgħu fl-imħabba ta ’Kristu rridu nosservaw il-kmandament tiegħus. X’inhuma l-kmandamenti tiegħu? Ġesù jsemmi l-kmandament primarju tiegħu għal ftit versi wara Ġwanni 15: 12 meta jkompli jgħid "Dan hu l-kmandament tiegħi, li int tħobb lil xulxin eżatt kif ħabbejtkom." Għalhekk konklużjoni raġonevoli tkun li l-kmandament li l-imħabba ta 'xulxin kif ħabbna Kristu hija l-essenza, in-natura intrinsika li tiddetermina l-karattru li tagħti l-frott.

X'kienu kmandamenti oħra li Ġesù kien qed jirreferi għal din is-silta minn Ġwanni 15? Kemm Luqa 18: 20-23 kif ukoll Mattew 19: 16-22 jgħinuna nifhmu liema kmandamenti. Ir-rakkonti tal-Bibbja jirreġistraw meta żagħżugħ għani staqsa lil Ġesù “Għalliem, x’ġid għandi nagħmel sabiex nikseb il-ħajja ta’ dejjem? ” It-tweġiba mogħtija kienet "Jekk, għalkemm, trid tidħol fil-ħajja, osserva l-kmandamenti kontinwament." Iż-żagħżugħ staqsa “Liema?” "Ġesù qal, Mela, M'għandekx toqtol, M'għandekx tikkommetti adulterju, M'għandekx tisraq, M'għandekx tagħti xhieda falza, Onora lil missierek u lil ommok, u Int tħobb lill-proxxmu tiegħek bħalek innifsek." Tinnota kif Ġesù enfasizza "Il-predikazzjoni tal-aħbar it-tajba tas-Saltna ta ’Alla” bħala l-kmandament primarju biex “tikseb il-ħajja ta’ dejjem ”? Le, ovvjament le. Lanqas biss tissemma. Meta ż-żagħżugħ għani qal “jien żammejt dawn kollha; madankollu dak li jonqosni? " X'kienet it-tweġiba ta 'Ġesù? Mur tippriedka? Le, "Ġesù qallu: 'Jekk trid tkun perfett, mur ibiegħ l-affarijiet tiegħek u agħtihom lill-foqra u jkollok teżor fis-sema.'" It-tema komuni bejn dawn il-kmandamenti kollha kienet kif tittratta lil ħaddieħor. Kif taġixxi bħala Nisrani fi kliem ieħor. Ġwanni 15:17 jikkonferma dan billi jirrepeti għall-enfasi "Dawn il-ħwejjeġ nikkmandaw INTI, li INĦOBBNA l-ieħor ”.

Ta 'min jinnota li jekk wieħed juri l-kwalitajiet ta' Kristu, oħrajn se josservaw u jaraw li wieħed huwa bniedem ta 'Alla u dawk li qed jissejħu minn Alla se jingħaqdu ma' waħda u l-konsegwenza hija li billi tagħti l-frott ta 'l-ispirtu, wieħed naturalment se nagħmlu dixxipli.

"Aqra Luqa 8: 5-8, 11-15" (Par. 10-12)

1 Korintin 4: 6 iwissina: "titgħallem ir- [regola]: 'Tmurx lil hinn mill-affarijiet miktuba ...'".

B’dan f’moħħok. ejja neżaminaw kif jinterpretaw Luqa 8: 5-8,11-15.

Avviż tal-vers 11. Hawnhekk Ġesù jibda jinterpreta l-illustrazzjoni tiegħu stess.

"Issa l-illustrazzjoni tfisser dan: Iż-żerriegħa hija l-kelma ta 'Alla."

L-artikolu jaqbel ma 'dan u jsemmi dan. Il-Paragrafu 11 imbagħad jgħid "Hekk kif il-ħamrija fina fl-illustrazzjoni ta 'Ġesù żammet iż-żerriegħa, aħna aċċettajna l-messaġġ u żammu fuqu. " Dan il-ftehim huwa bi ftehim ma 'Luke 8: 16. S’issa daqshekk tajjeb, imma issa ġej is-sottili "li tmur lil hinn mill-affarijiet miktuba". Qalulna “U l-istess kif zokk ta 'qamħ jipproduċi bħala frott, mhux zkuk ġodda, iżda żerriegħa ġdida, aħna nipproduċu bħala frott, mhux dixxipli ġodda, iżda żerriegħa ġdida tas-Saltna. Kif nipproduċu żerriegħa tas-Saltna ġdida? Kull darba li b’xi mod jew ieħor inħabbru l-messaġġ tas-Saltna, aħna nirduppjaw u nifirxu, biex ngħidu hekk, iż-żerriegħa li ġiet imħawla f’qalbna. ”(Par. 11) M'hemm l-ebda appoġġ ċar f'din is-silta f 'Luqa 8 biex tinterpreta l-parabbola b'dan il-mod. Tassew Ġesù żgur li ma interpretax il-frott bħala l-proklamazzjoni tagħna tal-messaġġ tas-Saltna. L-enfasi hija pjuttost murija f 'Luqa 8: 15 fejn Ġesù qal "Fir-rigward ta' fuq il-ħamrija fina, dawn huma dawk li, wara li semgħu l-kelma b'qalb fina u tajba, żommha u tagħti l-frott bir-reżistenza. ”Iva, din tinżamm, ma tinqabadx mill-ġdid kif tixtieq li l-Organizzazzjoni jkollha. Minflok il-qalb fina u tajba hija marbuta mar-riżultat tal-frott li jsofri.

Żgur li jkun jagħmel iktar sens li tifhem il-frott bħala l-kwalitajiet insara li huma żviluppati minn qalb riċettiva li mbagħad tissaporti hekk kif l-individwu li jħobb lil Alla u lil Ġesù jistinka biex juri l-frott tal-ispirtu. Il-kont parallel f'Matey 13: 23 jitkellem dwar "Fir-rigward tal-waħda miżrugħa fuq il-ħamrija fina, din hija dik smigħ il-kelma u s-sens tagħha, min verament jagħti l-frott u jipproduċi, dan wieħed minn mija, dak wieħed u sittin, l-ieħor tletin. ”Ma XNUMx Samwel 1: 15 ifakkarna li“ Ġeħova għandu daqshekk pjaċir bl-offerti maħruqin u sagrifiċċji bħal meta jobdi l-vuċi ta ’ Ġeħova? Ħares! Li nobdi huwa aħjar minn sagrifiċċju, li tagħti attenzjoni għajr ix-xaħam tal-muntuni. ”Barra minn hekk James 22: 1-19 huwa wkoll ta’ għajnuna biex naraw l-affarijiet importanti li fihom Alla u Ġesù jixtiequ aħna nobdu aktar milli s-sagrifiċċji ta ’l-Organizzazzjoni. iridna nagħmluh sabiex naqdu l-iskop tagħha.

Pawlu ħeġġeġ lill-Insara bikrin fil-Kolossin 1: 10 “biex jimxu sewwa ta’ Ġeħova sal-aħħar li jogħġbu bis-sħiħ [lilu] hekk kif INTI jħallu l-frott f ’ kull xogħol tajjeb u tiżdied fl-għarfien preċiż ta ’Alla,” u fid-diskussjoni tal-frott ta ’parir lill-Efesin fl-Efesin 5: 8-11 li l-“ frott tad-dawl jikkonsisti f’kull tip ta ’tjubija u tjieba u verità”.

Għalhekk meta l-paragrafu 12 jgħid “X’lezzjoni nistgħu nieħdu mill-illustrazzjonijiet ta ’Ġesù tad-dielja u tal-ħanżira?"Nafu li r-risposta appoġġjata b'mod skritturali hija" għandna bżonn nikkultivaw il-frott ta 'l-ispirtu ".

Interessanti, il-kelma Griega tradotta "iġġib frott ” fil-lessiku Grieg ta ’Thayer huwa mifhum bħala“ metaforikament, li jġorr, iwettaq, għemejjel: b’hekk ta ’rġiel li juru l-għarfien tagħhom tar-reliġjon bl-aġir tagħhom, Matthew 13: 23; Immarka 4: 20; Luqa 8: 15; "Innota l-pluralità ta 'għemejjel jew xogħlijiet li aħna diġà kkummentaw dwar u" l-kondotta tagħhom ", mhux" bil-predikazzjoni tagħhom ".

"Kif nistgħu nissapportaw li jagħtu l-frott?"

Wara li diġà kkonkludiet b'mod skrittu li l-ħtieġa li "tibqa 'tagħti l-frott" mhix relatata speċifikament max-xogħol tal-predikazzjoni allura l-bqija tal-artikolu huwa kważi kompletament irrilevanti. Madankollu punt wieħed jew tnejn ikollu jikkummenta dwarha.

(Il-Paragrafu 13) "Innota dak li qal ukoll fl-ittra tiegħu lill-Insara f’Ruma dwar is-sentimenti tiegħu lejn dawk il-Lhud: “Ir-rieda tajba ta’ qalbi u t-talba tiegħi lil Alla għalihom huma tabilħaqq għas-salvazzjoni tagħhom. Għax nagħtihom xhieda li għandhom ħeġġa għal Alla, imma mhux skond għarfien eżatt. " (Rumani 10: 1, 2) ”

Fir-rigward ta ’din is-silta għandu jkollna l-istess sentimenti lejn l-aħwa kollha li għadhom mhumiex imqajma. Iva, ħafna għandhom żelu għal Alla, iżda m'għandhomx għarfien preċiż. Liema għarfien preċiż kien qed jitkellem Pawlu? Kien il-ħtieġa għax-xogħol tal-predikazzjoni bi spejjeż tal-iżvilupp tal-kwalitajiet u l-frott insara tal-ispirtu skont Galatians 5: 22-23? Skond il-kuntest, kien:

"Għax minħabba li ma tafx it-tjieba ta 'Alla imma ifittxu li jistabbilixxu tagħhom stess, ma ssottomettewx ruħhom għat-tjieba ta ’Alla. 4 Għal Kristu huwa t-tmiem tal-Liġi, sabiex kulħadd jeżerċita l-fidi jista ’jkollu tjieba.” (Rumani 10: 3-4,)

Innutajt li l-problema kienet għax ma fehmux sewwa t-tjieba ta ’Alla, spiċċaw ifittxu t-tjieba tagħhom stess? Dawn ma fehmux li Kristu kien temm il-liġi, għax dik il-liġi stess uriet li ħadd ma seta 'jikseb is-salvazzjoni bl-għemejjel. Huma kellhom bżonn ir-rigal b'xejn enfasizzat f'Efesin 3: 11-12 fejn Pawlu kiteb "skond l-iskop etern li fforma b'konnessjoni ma 'Kristu, Ġesù Sidna, 12 li permezz tiegħu għandna din il-libertà tal-kelma u approċċ ma' kunfidenza permezz il-fidi tagħna fih ”(Ara wkoll Rumani 6: 23). L-eżerċizzju tal-fidi vera jeħtieġ ferm aktar ħlief sempliċement jippriedka.

"Kif nistgħu nimitaw Pawlu? L-ewwelnett, naħdmu biex inżommu xewqa mill-qalb biex insibu lil xi ħadd li jista 'jkun "mormi bir-raġun għal ħajja ta' dejjem." It-tieni, aħna nissolbu lil Ġeħova fit-talb biex niftħu l-qalb ta 'dawk sinċieri. (Atti 13: 48; 16: 14)”(Par.15)

L-uniku mod kif tassew timita lil Pawlu llum f’termini ta ’predikazzjoni jkun li tipprietka l-aħbar tajba oriġinali mill-Bibbja direttament. Li jkollok xi messaġġ li juri li jkun aħbar tajba minn JW.Org jew mil-letteratura ppubblikata mill-Organizzazzjoni jew kwalunkwe Organizzazzjoni reliġjuża oħra għal dik il-kwistjoni hija aħbar sekondarja. L-aħbar it-tajba diretta mill-kelma ta ’Alla hija dik li ppriedka Pawlu. B'dan il-mod l-importanza għall-fidi tagħna ta 'Ġesù Kristu bħala ċ-ċavetta għat-twettiq tal-iskop ta' Alla terġa 'tiġi rrestawrata fil-post leġittimu tagħha. Ġwanni 5: 22-24 fih tfakkira ta ’Ġesù li“ Min ma jonorax lill-Iben ma jonorax lill-Missier li bagħtu. ”

Barra minn hekk, l-anġli jgħinu fix-xogħol tal-predikazzjoni kif intqal fil-paragrafu 15 meta jgħid “Aħna nitolbu wkoll lil Alla biex l-anġli jistgħu jmexxuna biex insibu dawk b’qalb onesta. (Mattew 10: 11-13; Rivelazzjoni 14: 6) "? L-iskrittura f’Apokalissi 14 qed tirreferi għall-jum ta ’ġudizzju li ġej fil-ġejjieni, mhux għall-jum kurrenti u Mattew 10 sempliċement fih l-istruzzjonijiet ta’ Ġesù lid-dixxipli tiegħu dwar kif għandhom jittrattaw it-territorju tagħhom. Iva, ovvjament Alla kapaċi jidderieġi lill-anġli sabiex dawk ta ’qalb onesta jitgħallmu bl-aħbar it-tajba, imma dak jippresupponi li l-messaġġ kif ippriedkat mix-Xhieda ta’ Ġeħova huwa l-aħbar it-tajba t-tajba, u wieħed li ħadd ma jippridkaw; li Alla u Ġesù qed jużaw l-Organizzazzjoni biex isibu dawk ta ’qalb onesta; u li Alla qed juża l-anġli f'dan il-kompitu issa. Anki jekk waħda biss minn dawk is-suppożizzjonijiet mhix korretta - u aħna għandna prova għal ħadd minnhom - allura r-risposta jkollha tkun 'Le, l-anġli ma jmexxuna'.

"Tħallix idejk tistrieħ"

Il-paragrafi 3 finali huma eżortazzjoni biex ma jieqfux fil-qosor billi qal "Huma jinnutaw l-attire pulita tagħna, l-imġieba edukata u t-tbissima sħuna. Biż-żmien, l-imġiba tagħna tista 'tgħin lil uħud biex jaraw li l-opinjonijiet negattivi tagħhom dwarna jistgħu ma jkunux korretti wara kollox. "

Allura jidher li huwa dak kollu li jimpurta mill-inqas mill-perspettiva tal-Organizzazzjoni. Spettaklu estern, li lkoll jistgħu jkunu faċċata għal dak li l-persuna vera hija fil-privat. Minħabba r-realtà ta 'l-attitudni tar-ras fl-imġieba li jittrattaw każijiet ta' abbuż sesswali tat-tfal fi ħdan l-Organizzazzjoni, jidher li l-Organizzazzjoni se tkompli tħalli dan l-iskandlu jikber u jsewwru r-reputazzjoni tax-Xhieda individwali b'assoċjazzjoni.

Iva, għandna nkunu nnotati mhux biss mill-attire pulita tagħna, l-imġieba edukata u t-tbissima sħuna, iżda wkoll mill-azzjonijiet tagħna lejn oħrajn li huma f'armonija mal-frott veru, dak tal-ispirtu qaddis, u b'hekk nuru li aħna verament ngħixu l-fidi tagħna minflok jippriedkaha biss.

Mhuwiex iż-żmien li l-Organizzazzjoni toħroġ nadifa, u tbiddel l-enfasi minn dik tad-dehriet ta 'barra (partikolarment il-predikazzjoni) għal dik ta' Kristjani reali f'azzjonijiet u kwalitajiet (li juru l-frott reali, il-frott ta 'l-ispirtu)? Dan bla dubju jnaqqas ħafna mill-problemi li l-Organizzazzjoni tiffaċċja kemm bħala Organizzazzjoni kif ukoll fuq bażi ta 'xhieda individwali.

Iva, Ġeħova jħobb lil dawk li jagħtu l-frott tal-ispirtu bir-reżistenza hekk kif jagħmlu ħilithom biex jimitaw lil ibnu u l-medjatur tagħna Ġesù Kristu. Kif 1 Peter 2: 21-24 ifakkarna:

“Fil-fatt, għal dan il-kors ġejt imsejjaħ, għax anke Kristu sofra għalik, u ħallik mudell għalik biex issegwi l-passi tiegħu mill-qrib. Ma għamel l-ebda dnub, u lanqas ma nstab qerq f'ħalqu. Meta kien qed jiġi mkexkex, huwa ma marx jmaqdar lura. Meta kien qed ibati, ma marx jhedded, iżda baqa 'jimpenja ruħu ma' dak li jiġġudika b'mod ġust. Hu stess ġarrab id-dnubiet tagħna f'ġismu stess fuq ix-xibka, sabiex aħna nistgħu nagħmlu d-dnubiet u ngħixu għas-sewwa. "

___________________________________________

[I] https://www.google.co.uk/search?q=definition+of+preaching