Ġesù u l-Kongregazzjoni Nisranija Bikrija
Mattew 1: 18-20 jirreġistra kif Marija ħarġet tqila ma 'Ġesù. “Matul iż-żmien li ommu Marija ġiet imwiegħda fiż-żwieġ ma’ Ġużeppi, hija nstabet tqila mill-ispirtu s-santu qabel ma kienu magħqudin. 19 Madankollu, Ġużeppi r-raġel tagħha, minħabba li kien ġust u ma riedx jagħmilha spettaklu pubbliku, kellu l-intenzjoni li jiddivorzjaha bil-moħbi. 20 Imma wara li kien ħaseb dawn l-affarijiet, ara! L-anġlu ta ’Ġeħova deherlu f’ħolma u qal:“ Ġużeppi, bin David, tibżax tieħu lil Marija martek id-dar, għax dak li twieled fiha hu mill-Ispirtu s-Santu ”. Jidentifika għalina li l-forza tal-ħajja ta ’Ġesù ġiet trasferita mis-sema fil-ġuf ta’ Marija bil-mezzi tal-Ispirtu s-Santu.
Mattew 3:16 jirreġistra l-magħmudija ta 'Ġesù u l-manifestazzjoni viżibbli ta' l-Ispirtu s-Santu li jiġi fuqu, "Wara li ġie mgħammed Ġesù mill-ewwel ħareġ mill-ilma; u, ħares! is-smewwiet infetħu u hu ra nieżla bħal ħamiema l-ispirtu ta ’Alla ġej fuqu.” Dan kien rikonoxximent ċar flimkien mal-vuċi mis-sema li kien iben Alla.
Luqa 11:13 huwa sinifikanti peress li mmarkat bidla. Sal-ħin ta ’Ġesù, Alla kien ta lil jew ipoġġi l-Ispirtu s-Santu tiegħu fuq dawk magħżula bħala simbolu ċar tal-għażla tiegħu. Issa, jekk jogħġbok innota dak li qal Ġesù "Għalhekk, jekk INTI, għalkemm tkun ħażin, taf kif tagħti rigali tajbin lit-tfal TIEGĦEK, kemm iktar se il-Missier fis-sema jagħti l-ispirtu qaddis lil dawk li jitolbuh!". Iva, issa dawk l-insara ġenwini b’qalbhom jistgħu jitolbu għall-Ispirtu s-Santu! Imma għal xiex? Il-kuntest ta ’dan il-vers, Luqa 11: 6, jindika li kellu jagħmel xi ħaġa tajba għal oħrajn magħha, fl-illustrazzjoni ta’ Ġesù biex juri ospitalità lil ħabib li wasal bla mistenni.
Luqa 12: 10-12 huwa wkoll Iskrittura importanti ħafna li wieħed iżomm f'moħħu. Iddikjara, "U kull min jgħid kelma kontra l-Iben tal-bniedem, din tkun maħfura lilu; imma dak li jiddejjaq kontra l-ispirtu qaddis mhux se jkun skużat bih. 11 Imma meta jdaħħlukom quddiem assemblaġġi pubbliċi u uffiċjali u awtoritajiet tal-gvern, tibqgħux ansjużi dwar kif jew dak li intom titkellmu bħala difiża jew dak li intom tgħidu; 12 għal l-ispirtu qaddis jgħallem INTI f 'dik is-siegħa stess l-affarijiet li għandkom ngħidu. "
L-ewwelnett, aħna huma mwissija biex ma jagħtux id-dagħa kontra l-Ispirtu s-Santu, jiġifieri biex jikkannamaw, jew jitkellmu ħażin kontra. B'mod partikolari, x'aktarx ikun jinvolvi ċ-ċaħda ta 'l - IP ċar manifestazzjoni tal-Ispirtu s-Santu jew is-sors tiegħu, bħalma għamlu l-Fariżej dwar il-mirakli ta ’Ġesù fejn qalu li l-qawwa tiegħu kienet minn Beelzebub (Mattew 12:24).
It-tieni, il-kelma Griega tradotta "Tgħallem" huwa “didasko", U f'dan il-kuntest, tfisser"se jġiegħlek titgħallem mill-Iskrittura”. (Din il-kelma kważi mingħajr eċċezzjoni tirreferi għat-tagħlim tal-Iskrittura meta użat fl-Iskrittura Griega Nisranija). Ir-rekwiżit ovvju huwa l-importanza li nkunu nafu l-Iskrittura u mhux kull kitba oħra. (Ara l-kont parallel f’Jwanni 14:26).
L-appostli rċivew l-Ispirtu s-Santu wara l-irxoxt ta 'Ġesù skond Ġwanni 20:22, "U wara li qal dan, sploda fuqhom u qalilhom: “Irċievi l-Ispirtu s-Santu” ”. Madankollu, jidher li l-Ispirtu s-Santu mogħti hawnhekk kien jgħinhom iżommu fidili u jibqgħu sejrin għal żmien qasir. Dan kellu jinbidel fi żmien qasir.
L-Ispirtu s-Santu isir manifest bħala Rigali
Dak li ġara mhux twil wara kien differenti fl-applikazzjoni u l-użu għal dawk id-dixxipli li jirċievu l-Ispirtu s-Santu fil-Pentekoste. Atti 1: 8 jgħid "Imma INTI se jirċievu l-qawwa meta l-ispirtu qaddis jasal fuqu, u INTI se tkun xhieda ta 'lili ...". Dan sar vera mhux ħafna ġranet wara f'Pentekoste, skond l-Atti 2: 1-4 "waqt li l-jum tal- [festa ta '] Pentekoste kien għaddej kienu kollha flimkien fl-istess post, 2 u f'daqqa waħda ħareġ mis-sema storbju eżatt bħal dak ta' riħ iebes mgħaġġel, u kien jimla d-dar kollha li kienu bilqiegħda. 3 U ilsna bħallikieku tan-nar saru viżibbli għalihom u tqassmu madwarhom, u wieħed qagħad fuq kull wieħed minnhom, 4 u kollha mtlew bl-ispirtu s-santu u bdew jitkellmu b’ilsna differenti, hekk kif l-ispirtu kien qed jagħtihom lil agħti kliem ”.
Dan il-kont juri li, aktar milli sempliċement il-poter u s-saħħa mentali biex ikomplu, l-insara bikrin ingħataw rigali permezz ta ’l-Ispirtu s-Santu, bħal dak li jitkellmu bil-lingwi, fil-lingwi ta’ l-udjenzi tagħhom. L-Appostlu Pietru fid-diskors tiegħu ma 'dawk li jixhdu din il-ġrajja (bi qbil ma' Ġoel 2:28) qal lis-semmiegħa tiegħuIndiema, u ħalli lil kull wieħed minnkom jigi mgħammed fl-isem ta ’Ġesù Kristu għall-maħfra tad-dnubiet TIEGĦEK, u INTI tirċievi r-rigal b’xejn tal-ispirtu qaddis.”
Kif dawk l-Insara bikrin li ma kinux fil-laqgħa ta ’Pentekoste jirċievu l-Ispirtu s-Santu? Jidher li kien biss permezz tal-Appostli li jitolbu u mbagħad ipoġġu idejhom fuqhom. Fil-fatt, kienet din id-distribuzzjoni limitata tal-Ispirtu s-Santu biss permezz tal-appostli li x’aktarx wassal lil Xmun jipprova jixtri l-privileġġ li jagħti lil Spirtu s-Santu lill-oħrajn. Atti 8: 14-20 jgħidilna "Meta l-appostli f’Ġerusalemm semgħu li s-Samarija kienet aċċettat il-kelma ta ’Alla, huma bagħtu lil Pietru u lil Ġwanni; 15 u dawn niżlu u talab għalihom biex jiksbu spirtu qaddis. 16 Għax kienet għadha ma waqgħet fuq ħadd minnhom, imma kienu mgħammdin biss f'isem il-Mulej Ġesù. 17 Imbagħad huma marru jpoġġu jdejhom fuqhom u bdew jirċievu l-ispirtu qaddis. 18 Issa meta Xmun ra li permezz tat-tqegħid ta 'l-idejn ta' l-appostli l-ispirtu ngħata, huwa offrielhom il-flus, 19 u qal: "Agħtini wkoll din l-awtorità, biex kull min fuqi npoġġi jdejh jirċievi l-ispirtu qaddis." 20 Imma Pietru qallu: “Jalla l-fidda tiegħek titmermer miegħek, għax int ħsibt permezz tal-flus li tieħu pussess tar-rigal b’xejn ta’ Alla ”.
Atti 9:17 jenfasizza karatteristika komuni tal-Ispirtu s-Santu li jitferra ’. Kien minn xi ħadd li diġà ngħata l-Ispirtu s-Santu, li jpoġġi fuq idejhom lil dawk denji li jirċevuh. F'dan il-każ, kien Sawl, li dalwaqt sar magħruf bħala l-Appostlu Pawlu. ”Allura An · a · niʹas telaq u daħal fid-dar, u poġġa idejh fuqu u qallu:“ Sawl, ħu, il-Mulej, il-Ġesù li deherlek fit-triq li fuqek ġejja, bagħat lili, sabiex inti tista 'tirkupra l-vista u timtela bl-ispirtu qaddis. "
Pass importanti fil-Kongregazzjoni bikrija huwa rreġistrat fil-kont fl-Atti 11: 15-17. Dak tat-tferrigħ tal-Ispirtu s-Santu fuq Kornelju u d-dar tiegħu. Dan malajr wassal għall-aċċettazzjoni tal-ewwel pagani fil-Kongregazzjoni Nisranija. Din id-darba l-Ispirtu s-Santu ġie direttament mis-sema minħabba l-importanza ta ’dak li kien qed iseħħ. "Imma meta bdejt nitkellem, l-ispirtu qaddis waqa 'fuqhom eżatt kif ġara fuqna wkoll fil-bidu. 16 F’dan fakkart f’moħħi l-kliem tal-Mulej, kif kien jgħid, ‘Ġwanni, min-naħa tiegħu, tgħammed bl-ilma, imma intom tgħammdu bl-ispirtu s-santu.’ 17 Jekk, għalhekk, Alla tahom l-istess rigal b'xejn bħalma għamel lilna wkoll li emminna fuq il-Mulej Ġesù Kristu, min jien biex inkun kapaċi nxekkel lil Alla? "".
Rigal tar-Ragħaj
Atti 20:28 isemmi "Oqgħod attent lilkom infuskom u lill-merħla kollha, li fosthom l-ispirtu qaddis ħatar lilkom indokraturi [litteralment, biex iżżomm għajnejk fuq] għar-ragħaj il-kongregazzjoni ta 'Alla, li xtara bid-demm ta' Ibnu [tiegħu] ”. Dan jeħtieġ li jinftiehem fil-kuntest ta 'Efesin 4:11 li jgħid "U ta lil uħud bħala appostli, uħud bħala profeti, uħud bħala evanġelizzaturi, uħud bħala rgħajja u għalliema ".
Għalhekk jidher raġonevoli li tikkonkludi li l- "ħatriet" fl-ewwel seklu kienu kollha parti mid-doni ta 'l-Ispirtu s-Santu. Biż-żieda ta 'piż ma' dan il-fehim, 1 Timotju 4:14 jgħidilna li Timotju kien inkarigat, "Tinsiex ir-rigal fik li ngħata permezz ta ’tbassir u meta l-ġisem tal-irġiel ixjeħ poġġa idejhom fuqkom”. Ir-rigal partikolari ma kienx speċifikat, imma ftit wara fl-ittra tiegħu lil Timotju, l-Appostlu Pawlu fakkarni “Qatt m'għandekx tqiegħed idejk fuq kull raġel ".
Spirtu s-Santu u dawk li jemmnu mhux mgħammdin
Atti 18: 24-26 fih kont affaxxinanti ieħor, dak ta 'Apollos. "Issa ċertu Lhudi jismu A · polʹlos, indiġenu minn Lixandra, raġel elokwenti, wasal Efesu; u kien jaf sew l-Iskrittura. 25 Dan [raġel] kien ġie mgħallem bil-fomm fit-triq ta ’Ġeħova u, peress li kien imdejjaq bl-ispirtu, mar jitkellem u jgħallem b’mod korrett l-affarijiet dwar Ġesù imma kien midħla tal-magħmudija ta’ Ġwanni biss. 26 U dan [raġel] beda jitkellem bil-kuraġġ fis-sinagoga. Meta Pris · cilʹla u Aqʹui · la semgħuh, ħaduh fil-kumpanija tagħhom u spjegawlu t-triq ta ’Alla b’mod iktar korrett”.
Innota li hawn Apolo ma kienx għadu mgħammed fl-ilma tal-magħmudija ta 'Ġesù, iżda huwa kellu l-Ispirtu s-Santu, u kien jgħallem b'mod korrett dwar Ġesù. It-tagħlim ta 'Apollos kien ibbażat fuq liema? Kien l-Iskrittura, li kien jaf u li kien ġie mgħallem, mhux minn xi pubblikazzjonijiet Kristjani li kellhom l-intenzjoni li jispjegaw l-Iskrittura b'mod korrett. Barra minn hekk, kif kien trattat minn Priscilla u Aquila? Bħala Kristjan sħabi, mhux bħala appostat. Dan tal-aħħar, li qed jiġi ttrattat bħala appostat u totalment shunned huwa llum ġeneralment it-trattament standard jintlaħaq għal kull Xhud li jeħel mal-Bibbja u ma jużax pubblikazzjonijiet ta 'l-Organizzazzjoni biex jgħallmu oħrajn.
Atti 19: 1-6 juri li l-Appostlu Pawlu sab xi wħud li kienu ġew mgħallma minn Apollos f'Efesu. Innota dak li ġara: “Pawlu għadda mill-partijiet interni u niżel Efesu, u sab xi dixxipli; 2 u qalilhom: “Irċevejt spirtu qaddis meta INTI nemmnu?"Huma qallu:" Mela, qatt ma smajna jekk hemmx spirtu qaddis. " 3 U qal: "F'liema, allura, intom mgħammdin?" Huma qalu: "Fil-magħmudija ta 'Ġwanni." 4 Pawlu qal: “Ġwanni tgħammed bil-magħmudija [f’simbolu] tal-indiema, u qal lin-nies biex jemmnu f’dak li jiġi warajh, jiġifieri f’Ġesù.” 5 Malli semgħu dan, tgħammdu f’isem il-Mulej Ġesù. 6 U meta Pawlu poġġa jdejh fuqhom, l-ispirtu qaddis ħareġ fuqhom, u bdew jitkellmu bl-ilsna u jgħarfu". Għal darb'oħra, it-tqegħid f'idejh minn wieħed li diġà kellu l-Ispirtu s-Santu jidher li kien meħtieġ biex oħrajn jirċievu r-rigali bħall-ilsna jew il-profezija.
Kif ħadem l-Ispirtu s-Santu fl-ewwel seklu
L-Ispirtu s-Santu li qiegħed fuq dawk l-Insara tal-ewwel seklu wassal għad-dikjarazzjoni ta ’Pawlu fl-1 Korintin 3:16 li tgħid“16 Ma tafx li IN-nies INTI huma t-tempju ta ’Alla, u li l-ispirtu ta’ Alla jgħammar fik? ”. Kif kienu l-post fejn joqgħod Alla (naos)? Hu jwieġeb fit-tieni parti tas-sentenza, għax kellhom l-ispirtu ta ’Alla jgħammar fihom. (Ara wkoll 1 Korintin 6:19).
1 Korintin 12: 1-31 hija wkoll taqsima ewlenija biex tifhem kif l-Ispirtu s-Santu ħadem fl-ewwel Kristjani tas-seklu. Hija għenet kemm lura fl-ewwel seklu u issa biex tidentifika jekk l-Ispirtu s-Santu ma kienx fuq xi ħadd. L-ewwelnett, il-vers 3 iwissi lilna “Għaldaqstant, inkun nixtieq inkun naf li ħadd meta jitkellem bl-ispirtu t’Alla jgħid: “Ġesù huwa misħut!” U ħadd ma jista ’jgħid:“ Ġesù hu Mulej! ”Ħlief bl-Ispirtu s-Santu”.
Dan iqajjem mistoqsijiet ewlenin.
- Qed naraw u nittrattaw lil Ġesù bħala Sidna?
- Nagħrfu lil Ġesù bħala tali?
- Għandna nimminimizzaw l-importanza ta ’Ġesù billi rarament nitkellmu dwaru jew isemmuh?
- Normalment aħna nindirizzaw kważi l-attenzjoni kollha lejn missieru, Ġeħova?
Kull adult għandu raġun imdejjaq jekk oħrajn jinqabżu kontinwament lilu jew lilha u dejjem jitolbu lil missieru, minkejja li l-missier kien tah l-awtorità kollha biex jaġixxi f'ismu. Ġesù għandu d-dritt li jkun kuntent jekk konna nagħmlu l-istess. Salm 2: 11-12 ifakkarna “Servi lil Ġeħova bil-biża ’u kun ferħan bit-tregħid. KISS lill-iben, biex ma jinċensax u INTI ma titħassarx [mit-triq] ”.
Qatt ġejt mitlub fis-servizz tal-post minn familja reliġjuża: Huwa Ġesù l-Mulej tiegħek?
Tista 'tiftakar it-tlaqliq li x'aktarx għamilt qabel ma twieġeb? Int kwalifikat it-tweġiba tiegħek biex niżguraw l-attenzjoni primarja għal dak kollu li mar għand Ġeħova? Hija tagħmel waqfa waħda għall-ħsieb.
Għal Skop Benefiċċju
1 Korintin 12: 4-6 jispjegaw b'mod infushom, "Issa hemm varjetajiet ta 'rigali, imma hemm l-istess spirtu; 5 u hemm varjetajiet ta 'ministeri, u għad hemm l-istess Mulej; 6 u hemm varjetajiet ta ’operazzjonijiet, u madankollu huwa l-istess Alla li jwettaq l-operazzjonijiet kollha fil-persuni kollha”.
Vers ewlieni f'dan is-suġġett kollu huwa 1 Korintin 12: 7 li jiddikjara "Imma l-manifestazzjoni tal-ispirtu tingħata lil kull wieħed għal skop ta 'benefiċċju". L-appostlu Pawlu jkompli jsemmi l-iskop tad-diversi rigali u li dawn kienu kollha maħsuba biex jintużaw biex jikkumplimentaw lil xulxin. Din is-silta twassal fid-diskussjoni tiegħu li l-Imħabba ma tonqos qatt, u li l-imħabba prattika kienet ferm iktar importanti mill-pussess ta ’rigal. L-imħabba hija kwalità li rridu naħdmu fuqha timmanifesta. Barra minn hekk, interessanti mhuwiex rigal li jingħata. L-imħabba wkoll qatt ma tonqos milli tkun ta 'benefiċċju, filwaqt li ħafna minn dawk ir-rigali bħall-ilsna jew il-prophesying jistgħu jieqfu mill-benefiċċju.
B'mod ċar, mela mistoqsija importanti li nistaqsu lilna nfusna qabel nitolbu għall-Ispirtu s-Santu tkun: It-talba tagħna qed issir għal skop ta 'benefiċċju kif diġà ddefinit fl-Iskrittura? Ikun inammissibbli li tuża raġunament tal-bniedem biex tmur lil hinn mill-kelma t’Alla u tipprova estrapola jekk skop partikolari hu ta ’benefiċċju għal Alla u għal Ġesù, jew le. Pereżempju, nissuġġerixxu li huwa l-istess "Skop ta 'benefiċċju" biex tibni jew tikseb post ta ’qima għall-fidi jew ir-reliġjon tagħna? (Ara Ġwanni 4: 24-26). Minn naha l-ohra "Jieħdu ħsieb orfni u romol fit-tribulazzjoni tagħhom" x'aktarx ikun għal a "Skop ta 'benefiċċju" billi huwa parti mill-qima nadifa tagħna (Ġakbu 1:27).
1 Korintin 14: 3 jikkonferma li l-Ispirtu s-Santu kellu jintuża biss għal "Skop ta 'benefiċċju" meta jgħid, "hu li prophesies [bl-Ispirtu s-Santu] jibni u jħeġġeġ u jikkonsolja lill-irġiel bid-diskors tiegħu ”. 1 Korintin 14:22 jikkonferma wkoll dan li qal, "Konsegwentement il-lingwi huma għal sinjal, mhux għal dawk li jemmnu, imma għal dawk li ma jemmnux, filwaqt li l-profetizzazzjoni mhix għal dawk li ma jemmnux, iżda għal dawk li jemmnu. "
Efesin 1: 13-14 taħdidiet dwar l-Ispirtu s-Santu huma simbolu bil-quddiem. "Permezz tiegħu wkoll [Kristu Ġesù], wara li emmint, kontu ssiġillati bl-Ispirtu s-Santu mwiegħed li hu simboliku bil-quddiem tal-wirt tagħna". X'kienet dik il-wirt? Xi ħaġa li setgħu jifhmu, "tama ta ’ħajja eterna”.
Dan hu dak li spjega l-Appostlu Pawlu meta kiber lil Titu f 'Titu 3: 5-7 li Ġesù "salvana ... billi għamilna ġodda bl-ispirtu s-santu, Dan l-ispirtu tefa 'fuqna permezz ta' Ġesù Kristu s-salvatur tagħna, biex wara li nkunu ddikjarati ġusti bis-saħħa tal-qalb tajba mhix mistħoqqa ta 'dak, aħna nistgħu nsiru werrieta skond tama tal-ħajja ta ’dejjem”.
Lhud 2: 4 jerġa 'jfakkarna li l-iskop ta' benefiċċju tad-don ta 'l-Ispirtu s-Santu għandu jkun skond ir-rieda ta' Alla. L-Appostlu Pawlu kkonferma dan meta kiteb: “Alla ngħaqad biex jixhed is-sinjali kif ukoll il-portenti u diversi opri qawwija u qawwija bit-tqassim tal-ispirtu qaddis skont ir-rieda tiegħu".
Aħna nlestu din ir-reviżjoni ta 'l-Ispirtu s-Santu f'azzjoni bi ħarsa fil-qosor lejn 1 Pietru 1: 1-2. Din is-silta tgħidilna, “Pietru, appostlu ta ’Ġesù Kristu, għar-residenti temporanji mxerrdin f’Pontus, Ga ·laʹti · a, Kappa padoʹa · a, l-Asja, u Bintinja, għal dawk magħżula 2 skond il-għarfien minn qabel ta’ Alla l-Missier, bil-qdusija bl-ispirtu, għall-iskop li jkunu ubbidjenti u mbexxa bid-demm ta ’Ġesù Kristu: ”. Din l-Iskrittura terġa ’tikkonferma li l-iskop t’Alla għandu jkun involut għalih biex jagħti l-Ispirtu s-Santu.
Konklużjonijiet
- Fi żminijiet Kristjani,
- l-Ispirtu s-Santu intuża f’varjetà usa ’ta’ modi u għal varjetà ta ’raġunijiet.
- Ittrasferixxi l-forza ta ’ħajja ta’ Ġesù għall-ġuf ta ’Marija
- Identifika lil Ġesù bħala l-Messija
- Identifika Ġesù bħala l-iben ta ’Alla permezz ta’ mirakli
- Ġib lura l-imħuħ tal-Kristjani l-veritajiet mill-kelma t’Alla
- Twettiq tal-profezija tal-Bibbja
- Rigali tat-Taħdit bl-ilsna
- Rigali ta ’profetija
- Rigali ta 'ragħaj u tagħlim
- Rigali ta ’evanġelizzazzjoni
- Istruzzjonijiet dwar fejn tikkonċentra l-isforzi tal-predikazzjoni
- Għaraf lil Ġesù bħala Mulej
- Dejjem għal skop ta 'benefiċċju
- Bil-quddiem bil-quddiem tal-wirt tagħhom
- Ingħata direttament fil-Pentekoste lill-Appostli u l-ewwel dixxipli, ukoll lil Cornelius u d-Dar
- Inkella għadda billi tqiegħed idejh minn xi ħadd li diġà kellu l-Ispirtu s-Santu
- Bħal fi żminijiet pre-Kristjani, dan ingħata skont ir-rieda u l-iskop t’Alla
- l-Ispirtu s-Santu intuża f’varjetà usa ’ta’ modi u għal varjetà ta ’raġunijiet.
- Il-mistoqsijiet li jqumu barra mill-ambitu ta 'din ir-reviżjoni jinkludu
- X'inhi r-rieda jew l-iskop ta 'Alla llum?
- L-Ispirtu s-Santu jingħata bħala rigali minn Alla jew minn Ġesù llum?
- L-Ispirtu s-Santu jidentifika mal-Kristjani llum li huma wlied Alla?
- Jekk iva, kif?
- Nistgħu nitolbu għall-Ispirtu s-Santu u jekk iva għalfejn?
Qrajt ir-regoli dwar il-qsim ta' karigi fuq din il-websajt. L-opinjonijiet huma aċċettabbli biss jekk l-iskrittura tista’ turi xi validità. Nemmen li din il-kariga għandha biżżejjed referenzi għat-test tal-Bibbja. Persuna biss tista’ tkun imnikket. Isaija 63:10 . L-Ispirtu qed jitkellem, filwaqt li forza impersonali ma tistax titkellem. Matt 10:20. L-helper l-ieħor mibgħut minn Ġesù huwa HE u mhux IT. Ġw 14:16. L-Ispirtu (Helper) tal-verità, HU se jixhed, mhux IT se jagħtik is-setgħa li tixhed. Ġwanni 15:26 L-Ispirtu hu HU li jiġi u jiggwida, mhux IT. Ġw 16:13. Forzi jew entitajiet inanimati ma jgħidux l-affarijiet qabel. Atti 1:16 . Ma nistgħux... Aqra iktar "
L-ewwelnett, peress li m'hemm xejn li jistabbilixxi li l-ispirtu qaddis huwa Alla Jista' Kollox, id-diskussjoni dwar jekk hijiex persuna jew le ssir akkademika. Madankollu, irridu nibdew billi nistabbilixxu li hemm aktar minn żewġ għażliet. Ix-xhieda jsostnu li hija forza impersonali. Trinitarji jsostnu li hija persuna. Ma naħsibx li għandna npoġġu l-karrettun qabel iż-żiemel. Għandna nħarsu lejn l-evidenza kollha u mbagħad nsegwu mill-aħjar li nistgħu, fejn twassal. Ma nafx jekk qed tkun iperliterali u tinjora n-natura poetika u metaforika ta’... Aqra iktar "
Hi Tadua, x'inhi t-tweġiba għal żminijietna llum, huwa l-Ispirtu s-Santu mogħti llum, jew hu rigal li sar barra? L-Iskrittura tibqa 'siekta, kien kollu dwar l-istabbiliment tal-Kristjaneżmu tal-ewwel seklu, illum huwa stabbilit. Ħafna llum jiddikjaraw, li rċivew spirtu s-Santu, iżda jgħidu wkoll li r-reliġjon tagħhom hija l-aħjar. Hija mistoqsija li lkoll irridu nwieġbu.
Hello wish4truth2 Għal dak li jiswa, Fl-investigazzjoni parzjali inizjali tiegħi għal artiklu ta 'segwitu fuq dak is-suġġett stess, sibt ftit evidenza għall-probabbiltà li l-Ispirtu s-Santu jkun mifrux illum. Ċertament ladarba neħħejt il-preġett tal-Borg u l-ispekulazzjoni u t-talbiet 'il bogħod, li m'għandhom l-ebda evidenza solida li ssostnihom, ħallejt ftit oħra ħlief l-Ispirtu s-Santu biex ngħin lil wieħed biex ilaħħaq mal-problemi. Żgur li ma sibt l-ebda bażi jew evidenza ta 'interventi, jew ta' manuvrar ta 'avvenimenti u nies oħra, kif kien jallega l-Org u kif ġara fuq bażi rari f'... Aqra iktar "
Hi Tadua, grazzi talli wieġbet. Jiena naqbel totalment miegħek. Fuq il-bażi tar-riċerka tiegħi stess sibt l-istess. Xi drabi wieħed ma jistax jgħin biex tħossok mitluf meta qrajt dwar il-kongregazzjoni tal-ewwel seklu li kellha għajnuna, ġiet infurmata u kellha skop. Għadni ma nistax inġib rasi madwar iż-żmien u l-iskop tagħna minn mindu tlaqt mill-borg. Aħna nagħaġ imxerrdin. Inkella l-iskritturi jidhru siekta sakemm nifhmu l-għajnuna u nkunu infurmati. Huwa bħallikieku ngħixu waqt elissi ta 'sentenza ta' nofs ...... nafu x'jiġri qabel u wara imma nazzardaw... Aqra iktar "
Wish4truth2 Nous sommes tous un peu perdus lorsque nous quittons organisation dite «divine». Notre vie pleinement réglée sur un emploi du temps serré, laisse un vide qui peut désemparer et laisser croître un sentiment de culpabilité. C'est ce que souhaite le collège central, qui prive des liens spirituels, sociaux et affectifs, tous ceux qui ne comprennent pas les Ecritures comme eux. Et qui, de surcroît, veut faire croire que nous abandonnons Dieu et Jésus-Christ. Toi et ta femme, vous savez que cela est faux. Comme tu aimes ta femme, Jésus aime sa congrégation dont il est le Sauveur, dont vous... Aqra iktar "
Il-faut lire Jésus aime sa congrégation dont il est le Sauveur.
Niftakar lil Pietru jagħti struzzjonijiet lill-folla ta’ Pentakoste biex titgħammed biex tirċievi l-maħfra ta’ dnubiethom u biex tirċievi l-Ispirtu s-Santu. Ma nara l-ebda raġuni biex ir-rigali tal-magħmudija jieqfu. Magħmudija f’isem il-Missier u l-Iben u l-Ispirtu s-Santu llum għandhom ikunu bħal dawk tal-ewwel seklu, ma taħsibx?
Taħseb li għax ma tarax raġuni għalihom biex jieqfu, li għandna pedament sod għat-twemmin?
[...] [ii] Għal eżami dwar kif Ġeħova u Ġesù użaw l-Ispirtu s-Santu fl-ewwel seklu jekk jogħġbok ara dan l-artikolu .. [...]
[...] L-Ispirtu s-Santu fl-azzjoni - Fl-Ewwel Seklu Christian Times [...]