“Ħalli Ismek ikun Qaddes”

"O Ġeħova, ismek jibqa 'għal dejjem." - Salm 135: 13

 [Studju 23 minn ws 06/20 p.2 3 ta ’Awwissu - 9 ta’ Awwissu, 2020]

It-titlu tal-artiklu tal-Istudju ta ’din il-ġimgħa huwa meħud minn Mattew 6: 9 fejn Ġesù ta dak li hu magħruf bħala t-talba mudell. Fiha huwa ddikjara "Int trid nitolbu b'dan il-mod. "Missierna fis-smewwiet ħalli ismu jiġi mqaddes".

Il-kelma Griega "Onoma"  tradotti "Isem"Tfisser"isem, karattru, fama, reputazzjoni”, U l-kelma Griega “Hagiastheto” tradotti “Qaddis” mezzi "Biex tagħmel qaddis (speċjali), imqaddes bħala qaddis (speċjali), titratta bħala qaddis (speċjali)".

Għalhekk, nistgħu nibdew togħma aħjar għat-tifsira ta 'dak li qal Ġesù jekk nittraduċuha "Missierna fis-smewwiet, ħalli r-reputazzjoni u l-karattru tiegħek jiġu mifruda bħala speċjali u trattati bħala speċjali".

B'dan il-mod, naraw li l-għan tat-talb huwa għas-suċċess li ssir magħrufa r-reputazzjoni ta 'Alla u n-nies jaċċettawh bħala Alla, bħala speċjali fuq kull ħaġa oħra. Mhux qed jagħmel magħruf l-isem litterali ta ’Ġeħova, li huwa appell, u mhux reputazzjoni jew karattru. Huwa punt interessanti li wieħed jinnota li mhuwiex ċar eżattament xi tfisser YHWH.[I] [Ii]

Mhux raġonevoli li wieħed jemmen li kieku Alla ried it-tifsira eżatta u l-pronunzja ta 'ismu magħruf għaliex kien importanti li tkun taf u tgħid, li kieku żgura s-sopravivenza ċara ta' dawn l-aspetti? Madankollu, huwa żgura li bħala Alla tal-Bibbja huwa għadu magħruf u l-azzjonijiet tiegħu, il-karattru, ir-reputazzjoni għadhom magħrufa. Barra minn hekk, illum il-ġurnata mijiet ta ’miljuni għadhom jistqarru li jwarrbu lill-Alla tal-Bibbja bħala l-Alla li jadurawh u l-Alla li jittrattaw bħala speċjali f’ħajjithom.

B’dan l-isfond fid-dawl ejjew nirrevedu l-kontenut tal-artiklu tal-istudju.

Il-paragrafu 1 jiftaħ "Illum qed niffaċċjaw kwistjonijiet importanti ħafna - sovranità u indikazzjoni. Bħala Xhieda ta 'Ġeħova, aħna nħobbu niddiskutu dawk is-suġġetti affaxxinanti. ".

Ikun tajjeb li tibda bil-fehim tassew x'inhu “Sovranità u indikazzjoni” jfisser.

• “Sovranità” huwa "setgħa jew awtorità suprema ” ta ’xi ħadd jew korp ta’ nies fuq ħaddieħor. [Iii]
• “Vindikazzjoni” hija l- "azzjoni li tikklerja lil xi ħadd ta 'tort jew suspett" jew "prova li xi ħadd jew xi ħaġa hija tajba, raġonevoli, jew ġustifikata." [Iv]

Smajt xi aħwa u aħwa eċċitati jitkellmu dwar is-sovranità ta 'Ġeħova jew dwar l-indikazzjoni ta' Ġeħova? Xhieda ta ’Ġeħova tassew "Tħobb tiddiskuti dawk is-suġġetti affaxxinanti"? Meta kont naħseb lura matul il-ħafna snin li kont Xhud, ma niftakarx li qatt smajt lil xi ħadd jitkellem dwar dawn is-suġġetti, minbarra fi Studju tal-Watchtower bħal dan. Filwaqt li personalment tkellimt dwar ħafna suġġetti tal-Bibbja jew tal-Watchtower, ma niftakarx li dan kien il-quċċata tal-lista tiegħi. Xi dwarek innifsek?

Tista 'jew jien jew nagħti s-sovranità ta' Ġeħova? Le, naturalment ma nistgħux. L-unika ħaġa li nistgħu nagħmlu b'rabta mas-sovranità ta 'Ġeħova hija billi nuruha permezz ta' l-azzjonijiet tagħna li aħna nirrikonoxxuha billi nobdu l-kmandi tiegħu jew inkella nirrifjutaha billi jirribellaw kontra l-liġijiet tiegħu.

Bl-istess mod, tista 'jew jien niddikjara lil Ġeħova, billi neħħih ta' tort jew suspett? Jew nistgħu nipprovdu prova li hu raġun, raġonevoli jew ġustifikat?

Bħala individwi, hemm ftit li nistgħu nagħmlu biex inħarsu lil Alla mis-suspett. Lanqas ma nistgħu nuru li huwa raġun, raġonevoli jew ġustifikat. Fil-fatt, għal dawn tal-aħħar, l-aħjar xhieda u prova jkunu ġejjin minn Alla nnifsu.

Il-paragrafu ikompli "Madankollu, mhuwiex daqs li kieku jkollna nikkuntrastaw is-sovranità ta 'Alla u l-qaddis ta' ismu - daqs li kieku kienu kwistjonijiet separati." Din hija sentenza stramba. L-eżerċizzju tal-awtorità suprema hija kwistjoni separata għall-ikklerjar tal-isem. Għandha tgħid li l-ġustizzja tas-sovranità tiegħu mhijiex kwistjoni separata li tqaddes ismu. Dak ikun jagħmel sens.

Xi jfisser it-tmaqdir? Bħala verb "tmaqdar" dan ifisser primarjament li ssib tort ma ', jew takkuża lil xi ħadd jew xi grupp, jew li tkun kawża ta' tort jew skreditu għall-familja tiegħu. Bħala nom, tfisser "tort", "disgrace". Il-kwistjoni hawnhekk hija primarjament li tmaqdir lil xi ħadd ieħor, jew li ġġib tmaqdir fuqek innifsek u dawk assoċjati mill-qrib miegħek, u int biss tista 'tneħħi dak it-tmaqdir.

Huwa għalhekk li din ir-reviżjoni toħroġ mal-paragrafu 2 meta tgħid “Lkoll wasalna biex naraw li l-isem ta ’Alla għandu jkun ikklerjat minn ċans”. Hemm tliet problemi hawn.

1. Oriġini: Minn fejn ġej id-dannu? Alla ma ġabx għajn dwar ir-reputazzjoni tiegħu stess. Ġie biss, jekk dan ikun possibbli, minn dawk marbuta miegħu mill-qrib.
2. Kawża: Min huma dawk l-iktar assoċjati b’mod qawwi ma ’Ġeħova? Mhix l-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta 'Ġeħova għaliex sostniet li hija l-Organizzazzjoni mmexxija mill-ispirtu tiegħu? Għalhekk, b'estensjoni dik l-Organizzazzjoni għandha tkun responsabbli għar-riproċċ. Huwa għalhekk ukoll ir-responsabbiltà tagħhom li jikklerjaw kull riproċċi li jeżistu.
3. Jinjoraw soluzzjonijiet: Hemm tliet soluzzjonijiet sempliċi, iżda l-Organizzazzjoni ma tidhirx li hi waħda tajba.
   1. Jew m'għadhomx iġorru l-isem tax-Xhieda ta 'Ġeħova, billi jgħidu li huma l-poplu magħżul tiegħu, u b'hekk jitbiegħdu xi ftit mir-reputazzjoni ta' Alla, jimxu fl-istess distanza bħal reliġjonijiet oħra,
   2. Jew tbiddel il-politiki li jikkawżaw li n-nies jintlaqtu jew jaħtu lil Alla Ġeħova talli jippermetti affarijiet bħal dawn. Pereżempju,
      1. il-politika ta 'l-isbaħ,
      2. jew il-ħabi ta 'abbuż domestiku u tat-tfal fi ħdan l-Organizzazzjoni. Ironikament dan isir fuq il-bażi li t-tagħrif li jġib miegħu jġib id-diżgwid fuq l-isem ta 'Ġeħova meta fil-fatt il-ħabi diżonest u t-trattament ħażin tal-vittmi qed iġibu dejjem iktar kritika.
      3. jew ir-rifjut li jkun permess l-eżerċizzju liberu tal-kuxjenza ta 'l-individwu fuq bosta kwistjonijiet inklużi t-trasfużjonijiet tad-demm, u edukazzjoni għolja. Jekk id-deċiżjonijiet kienu tassew f'idejn il-kuxjenza ta 'persuna f'dawn il-materji, allura kull għajn kienet tkun fuq l-individwi, u mhux fuq ir-reputazzjoni ta' Alla ta 'Ġeħova.
   3. Jew idealment it-tnejn (a) u (b).

Għalhekk, huwa ipokritiku l-Organizzazzjoni li timplika li hija mħassba tant bir-reputazzjoni ta 'Alla. Saż-żmien tal-kitba, l-Organizzazzjoni naqset milli tissieħeb fl-iskema ta 'kumpens imwaqqfa mill-Gvern Awstraljan għall-vittmi ta' Abbużi tat-Tfal. Ara https://www.theguardian.com/australia-news/2020/jul/01/six-groups-fail-to-join-australias-national-child-abuse-redress-scheme

Iva, huma wieħed minn erbgħa biss li naqsu milli jissieħbu minn tant li ngħaqdu. L-aħħar lista ta ’dawk li qablu li jipparteċipaw fl-iskema ta’ kumpens tinsab hawn https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-intending

Il-lista tal-ħatja inkluża l-Organizzazzjoni fil-21/7/2020 tinsab hawn https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-have-not-yet-joined

Ir-raġunijiet mogħtija huma għaliex "Ix-Xhieda ta 'Jehovah fl-ebda ħin ma sponsorjaw programmi jew attivitajiet li jisseparaw lit-tfal mill-ġenituri tagħhom," qalet fi stqarrija lil AAP.

Fl-istqarrija ntqal li x-Xhieda ta ’Ġeħova ma joperawx boarding jew skejjel tal-Ħadd, ma kellhomx gruppi taż-żgħażagħ, korijiet jew ma jisponsorjaw l-ebda programm għat-tfal, u lanqas imexxu ċentri taż-żgħażagħ.

"Ix-Xhieda ta 'Jehovah sempliċement m'għandhomx l-ambjenti istituzzjonali li jirriżultaw fit-teħid tat-tfal fil-kura, kustodja, superviżjoni, kontroll, jew awtorità tagħhom."

Allura, il-laqgħat obbligatorji tas-servizz fuq il-post qabel ma jipparteċipaw fis-servizz fuq il-post, fejn it-tfal ta 'spiss jitpoġġew ma' oħrajn, mhux il-ġenituri tagħhom, mhuwiex qafas istituzzjonali?

Għal diskussjoni bilanċjata oħra dwar “Ġib Rifiljar fuq l-Isem ta’ Ġeħova ”ara https://avoidjw.org/en/doctrine/bringing-reproach-jehovahs-name/

Il-paragrafi 5-7 jiddiskutu "l-Importanza ta 'Isem", Fejn toħroġ li hija verament reputazzjoni importanti. Kif jgħid il-Proverbji 22: 1, "Isem tajjeb għandu jintgħażel aktar milli ġid kbir; Li tkun rispettat huwa aħjar minn fidda u deheb ”.

Il-paragrafi 8-12 jittrattaw "Kif l-Isem l-ewwel indebolixxa ”.

Il-paragrafi 13-15 iħarsu fil-qosor għal "Ġeħova jqaddes ismu".

Kollox ma 'kollox, l-artiklu ta' studju jipperpetwa l-kwistjoni li għadha għaddejja, jiġifieri li qed niffokaw wisq fuq l-isem attwali ta 'Ġeħova, minflok ir-reputazzjoni ta' Ġeħova fil-pubblikazzjonijiet u l-media prodotti mill-Organizzazzjoni. Dan jista 'jidher fin-nota ta' qiegħ il-paġna li tgħid "F'okkażjoni, il-pubblikazzjonijiet tagħna għallmu li l-isem ta 'Ġeħova m'għandux għalfejn jiġi vvindicat għax ħadd ma ddubita d-dritt tiegħu li jkollu dak l-isem. [NOTA: l-enfasi fuq l-isem attwali] Madankollu, ftehim ċar ġie ppreżentat fil-laqgħa annwali tal-2017. Il-president iddikjara: "Fi kliem sempliċi, mhux ħażin li ngħidu li nitolbu għall-indikazzjoni tal-isem ta 'Ġeħova għax ir-reputazzjoni tiegħu żgur teħtieġ li tiġi eżonera."[NOTA: Għal darb'oħra," isem "jingħata prominenza u" reputazzjoni "tieħu t-tieni post]

Il-paragrafi finali 16-20 jeżamina "Ir-rwol tiegħek fil-Ħarġa l-Kbira".

"Minkejja li qiegħed f'dinja mimlija nies li jizfamaw u jiddejbixxu l-isem ta 'Ġeħova, int għandek l-opportunità li tqum bil-wieqfa u titkellem il-verità - li Ġeħova huwa qaddis, ġust, tajjeb u ta' mħabba." (Par.16)

Paragrafu 17 jgħidilna "Insegwu l-eżempju ta 'Ġesù Kristu. (Ġwanni 17:26) Ġesù għamel isem Missieru mhux biss billi uża dak l-isem iżda wkoll billi ddefenda r-reputazzjoni ta 'Ġeħova. Pereżempju, huwa kkontradixxa lill-Fariżej, li b’diversi modi pitter lil Ġeħova bħala ħorox, eżiġenti, imbiegħda u bla ħniena. Ġesù għen lin-nies jaraw lil Missieru bħala raġonevoli, paċenzjuż, li jħobbu u jaħfer ”.

Ġesù rrifjuta li jitkellem mal-Fariżej? Le, huwa pprova jgħinhom, huwa ma naqasx minnhom, li kien ikun kontroproduttiv. Kieku Nikodemu u Ġużeppi ta ’Arimethea, it-tnejn Fariżej, taw fidi fih, kieku Ġesù kieku ċara magħhom talli ħalla l-qima t-tajba ta’ Ġeħova? Luqa 18: 15-17 juri kemm Ġentilment ittratta lit-tfal u sema ’lilhom. Taħseb li Ġesù kien ikun injorahom kieku qallu li ġew abbużati?

Iva, irrispettivament minn dak li tgħidilna l-Organizzazzjoni, ejjew inkunu determinati li ngħidu l-verità f'kull ħin, inkluż fil-qorti. Ukoll, ejjew ippreparati biex ma naħbux kwistjonijiet li għandhom jiġu rrappurtati lill-awtoritajiet governattivi. Il-fidi Kattolika bilkemm tinstema 'f'dawn il-jiem b'rabta mal-abbuż tat-tfal. Għaliex ma jibqax jiġri? Le, anzi għax huma lesti li jiskużaw ruħhom mal-vittmi u jagħmlu sforzi serji biex iwaqqfu aktar ir-rikorrenza, jobdu l-awtoritajiet sekulari jadottaw l-aħjar prattiki. B'kuntrast, l-Organizzazzjoni għadha fiċ-ċaħda u għandha proċeduri li mhumiex tajbin għall-iskop u ferm inferjuri għal istituzzjonijiet u reliġjonijiet oħra.

Għalfejn qed jagħmlu dan? Il-problema hija saħansitra iktar serja milli nafuha? Huma għandhom jiftakru l-massimu "Verità se jispiċċaw".[V]

 

 

 

[I] https://www.thetorah.com/article/yhwh-the-original-arabic-meaning-of-the-name Din hija diskussjoni interessanti ħafna dwar is-suġġett, bl-eċċezzjoni ta 'l-aċċettazzjoni tal-falz li l-iġmla ma kinux domestikati fi żmien Ġużeppi.

[Ii] L-NWT attwali (2013) jgħid dan fl-appendiċi A4 "X’inhi t-tifsira tal-isem Ġeħova? Fl-Ebrajk, l-isem Ġeħova ġej minn verb li jfisser “sar,” u numru ta ’studjużi jħossu li jirrifletti l-forma kawżattiva ta’ dak il-verb Ebrajk. Għalhekk, il-fehim tal-Kumitat tat-Traduzzjoni tal-Bibbja d-Dinja l-Ġdida huwa li l-isem ta 'Alla jfisser "Hu Jikkawża li Issir." L-istudjużi għandhom opinjonijiet differenti, u għalhekk ma nistgħux inkunu dommatiċi dwar din it-tifsira. Madankollu, din id-definizzjoni taqbel sew mar-rwol ta 'Ġeħova bħala l-Ħallieq ta' l-affarijiet u l-Ġdid ta 'l-iskop tiegħu. Huwa mhux biss kkawża li l-univers fiżiku u l-bnedmin intelliġenti jeżistu, iżda hekk kif l-avvenimenti jiżviluppaw, huwa jkompli jikkawża r-rieda u l-iskop tiegħu li jiġu realizzati.

Għalhekk, it-tifsira ta 'l-isem Ġeħova mhix limitata għall-verb relatat misjub fl-Eżodu 3:14, li jgħid: "Jiena Se nsir Dak li Nagħżel li nsir" jew, "Jiena Nipprova Li Nkun X'Ikun Jippruva li Nkun. " Fl-iktar sens strett, dawk il-kliem ma jiddefinixxux kompletament l-isem ta ’Alla. Anzi, jiżvelaw aspett tal-personalità ta 'Alla, li juri li hu jsir dak li hu meħtieġ f'kull ċirkustanza biex iwettaq l-iskop tiegħu. Allura filwaqt li l-isem Ġeħova jista 'jinkludi din l-idea, mhuwiex limitat għal dak li hu stess jagħżel li jsir. Dan jinkludi wkoll dak li jikkaġuna biex iseħħ fir-rigward tal-ħolqien tiegħu u t-twettiq tal-iskop tiegħu. "

Il-Bibbja ta 'Referenza anzjana (Rbi8) tal-1984 li hija l-Bibbja użata f'dawn ir-reviżjonijiet sakemm ma jingħadx mod ieħor, tat tifsira definittiva u tiddikjara fl-Appendiċi 1A "Ġeħova ”(Ebre., יהוה, YHWH), l-isem personali ta 'Alla, l-ewwel iseħħ f'Ge 2: 4. L-isem divin huwa verb, il-forma kawżattiva, l-istat imperfett, tal-verb Ebrajk הוה (ha · wahʹ, “sar”). Għalhekk, l-isem divin ifisser "Huwa jikkawża li jsir." Dan jiżvela lil Ġeħova bħala l-Wieħed li, b’azzjoni progressiva, jġiegħel lilu nnifsu jsir l-Attiratur tal-wegħdiet, dak li dejjem iġib l-iskopijiet tiegħu għat-twettiq. Ara Ġe 2: 4 ftn, “Ġeħova”; App 3C Qabbel Eż 3:14 ftn. ”

[Iii] Definizzjoni minn Lingwi Oxford

[Iv] Definizzjoni minn Lingwi Oxford

[V] Roger North fl-1740 “Kmieni jew tard, il-Verità se toħroġ”. Shakespeare fil-Merkantili ta 'Venezja 2.2 "Il-Verità toħroġ fid-dawl"