"Jien ngħid lil kulħadd hemm fostkom biex ma jaħsbux iktar fih innifsu milli hemm bżonn biex jaħsbu, imma biex jaħsbu biex ikollhom moħħ tajjeb." - Rumani 12: 3
[Studju 27 mill-ws 07/20 p.2 31 ta ’Awwissu - 6 ta’ Settembru, 2020]
Dan huwa artikolu ieħor li jipprova jittratta wisq oqsma taħt tema waħda u b'hekk ma jagħmel ebda ġustizzja lil ħadd minnhom. Fil-fatt, minħabba li l-parir huwa tant wiesa ’u ġeneralizzat, dawk l-aħwa li jistrieħu fuq kull kelma mill-Korp Governattiv jistgħu jagħmlu żbalji serji fid-deċiżjonijiet tagħhom fil-ħajja bbażati fuq dan l-artikolu.
Dan l-artiklu tal-Istudju tat-Torri tal-Għassa jkopri tlieta, iva, tlieta, oqsma differenti biex tapplika din l-iskrittura wkoll.
Huma (1) iż-żwieġ tagħna, (2) il-privileġġi tagħna ta 'servizz (fi ħdan l-Organizzazzjoni), u (3) l-użu tagħna tal-midja soċjali!
Uri l-Umiltà fiż-Żwieġ Tiegħek (par. 3-6)
Is-suġġett tal-umiltà fiż-żwieġ huwa kopert f’erba ’paragrafi qosra. Madankollu ż-żwieġ huwa suġġett kbir b'ħafna fatturi varjabbli li għandhom jiġu kkunsidrati, iżda apparentement ħadd minn dawn ma huwa meqjus jew saħansitra aċċennat.
Il-liġi ta 'l-Organizzazzjoni hija stabbilita fil-paragrafu 4 fejn tgħid “Irridu nevitaw li ma nkunux sodisfatti biż-żwieġ tagħna. Nindunaw li l-uniċi raġunijiet Skritturali għad-divorzju huma l-immoralità sesswali. (Mattew 5:32) ”. Innota t-ton kmandanti. Ma jkunx aħjar li ngħidu, "Peress li aħna lkoll nixtiequ nagħmlu kuntenti lil Ġeħova għandna nippruvaw nevitaw li ma nkunux sodisfatti biż-żwieġ tagħna".
Ukoll, meta naqraw l-iskrittura ċċitata fil-kuntest, naraw li Ġesù ma kienx qed jistabbilixxi l-liġi kif jidher li qed tagħmel l-Organizzazzjoni. Hu ma kienx qed jipprova jissostitwixxi l-Liġi Mosajka b’restrizzjonijiet saħansitra aktar stretti fuq it-tmiem taż-żwieġ. Anzi, Ġesù kien qed jipprova jġiegħel lin-nies jieħdu ż-żwieġ bis-serjetà minflok jiddivorzjaw għal raġunijiet frivoli. F’Malakija 2: 14-15, xi 400 sena qabel, il-profeta Malakija kien diġà identifika l-problema. Huwa ta parir “Intom inħarsu lilkom infuskom billi tirrispettaw l-ispirtu tagħkom [il-ħsibijiet u s-sentimenti ta 'ġewwa tiegħek], u ma 'mart iż-żgħożija tiegħek ħadd ma jista' jittradi bi qerq. Għax hu [Alla Ġeħova] mibgħeda jiddivorzjaw ”.
Ġesù (u Ġeħova bil-Liġi Mosajka) kien qed jgħid li konjuġi abbużat fiżikament jew mentalment ma jistax jiddivorzja lil konjuġi tagħhom? Kienu jgħidu li konjuġi li abbuża mit-tfal ma jistax jiġi ddivorzjat? Jew li konjuġi li kien fis-sakra u xrob il-mezzi kollha ta 'appoġġ finanzjarju tal-familja, jew vizzju tad-droga li rrifjuta li jikseb l-għajnuna, jew konjuġi li kontinwament iddaħħal id-dħul tal-familja tagħhom ma setax jiġi ddivorzjat? Xi ngħidu għal qattiel li ma jindemx? Ma jkunx raġonevoli li ngħid li kien il-każ billi jkun inġust u Ġeħova huwa Alla tal-ġustizzja. Barra minn hekk għal ħuh jew oħt li jaqra l-artiklu tat-Torri tal-Għassa u minħabba l-istqarrija fil-paragrafu 4 enfasizzata hawn fuq, li ma jisseparawx jew jiddivorzjaw lil żewġhom, jistgħu jpoġġu ħajjithom stess f'periklu, u dik ta 'kwalunkwe tfal taż-żwieġ.
Anzi Ġeħova u Ġesù huma kontra l-attitudni egoistika kburija li ħafna kellhom għaż-żwieġ fi żmien Malakija meta Ġesù kien fuq l-art u llum.
Paragrafu 4 bir-raġun jgħid “Ma rridux inħallu l-kburija twassalna biex nibdew nistaqsu:‘ Dan iż-żwieġ jissodisfa l-bżonnijiet tiegħi? Qed nieħu l-imħabba li ħaqqni? Se nsib kuntentizza akbar ma 'persuna oħra?' Innota l-attenzjoni fuq awto f'dawk il-mistoqsijiet. L-għerf tad-dinja jgħidlek biex issegwi qalbek u tagħmel dak li jagħmel inti kuntent, anke jekk dan ifisser li ttemm iż-żwieġ tiegħek. L-għerf ta ’Alla jgħid li għandek“ toqgħod attent mhux biss għall-interessi tiegħek stess, iżda wkoll għall-interessi ta ’ħaddieħor.” (Filippin 2: 4) Ġeħova jridek tippreserva ż-żwieġ tiegħek, u mhux ittemmu. (Mattew 19: 6) Iridek taħseb fih l-ewwel, mhux lilek innifsek. "
Il-paragrafi 5 u 6 jissuġġerixxu b’mod korrett “Irġiel u nisa li huma umli mhux se jfittxu l-vantaġġ tagħhom stess, imma“ dak tal-persuna l-oħra. ”- 1 Kor. 10:24.
6 L-umiltà għenet lil ħafna koppji Nsara jsibu kuntentizza akbar fiż-żwieġ tagħhom. Pereżempju, raġel jismu Steven jgħid: “Jekk int tim, inti taħdem flimkien, speċjalment meta jkun hemm problemi. Minflok taħseb 'għal xiex hu l-aħjar jien? ' se taħseb 'għal xiex hu l-aħjar magħna? '”.
Madankollu, dak huwa l-uniku parir utli fl-artiklu tat-Torri tal-Għassa dwar kif l-umiltà tista 'tgħin fiż-żwieġ. Hemm tant xenarji li setgħu ġew diskussi dwar kif turi umiltà tgħin iż-żwieġ. Bħal li ma tinsistix li għandek raġun (anke jekk int!). Jekk hemm baġit limitat x'jonfoq, tħalli lil żewġek jixtri xi ħaġa li verament għandhom bżonn, jew int se tonfoq il-flus fuq lussu għalik innifsek, eċċ, eċċ.
Servi lil Ġeħova bl- “Umiltà Kollha” (paragrafi 7-11)
“Il-Bibbja fiha eżempji ta’ twissija ta ’nies li ħasbu wisq fihom infushom. Diotrefi immodestament fittxew li jkollhom “l-ewwel post” fil-kongregazzjoni. (3 Ġwanni 9) Użija kburi pprova jwettaq kompitu li Ġeħova ma assenjahx biex jagħmel. (2 Kronaki 26: 16-21) Absalom bil-għaqal ipprova jirbaħ l-appoġġ tal-pubbliku għax ried ikun sultan. (2 Samwel 15: 2-6) Kif juru b’mod ċar dawk ir-rakkonti tal-Bibbja, Ġeħova mhux kuntent b’nies li jfittxu l-glorja tagħhom stess. (Proverbji 25:27) Maż-żmien, il-kburija u l-ambizzjoni jwasslu biss għal diżastru. - Proverbji 16:18. "
Allura, aħwa rġiel u nisa, li għandhom "l-ewwel post" fil-kongregazzjoni dinjija tax-Xhieda ta 'Ġeħova llum?
Mhuwiex il-Korp Governattiv? Fis-snin riċenti aċċentwaw din il-pożizzjoni, speċjalment mit-Torri tal-Għassa ta 'Lulju 2013. Mhux hekk li saru qishom "Diotrefi fittex immodestament li jkollok “l-ewwel post” fil-kongregazzjoni ”?
X'jiġri jekk tistaqsi xi ħaġa li jgħallem il-Korp Governattiv, għalkemm mhux loġiku, bħall- "ġenerazzjoni li tikkoinċidi"?
Tkun ittikkettat bħala "morda mentalment ” apostata u disfellowshipped, mormija mill-kongregazzjoni. (Ara l-15 ta 'Lulju 2011 Watchtower p16 para 2)
X’għamel Diotrephes? Eżattament l-istess.
3 Ġwanni 10 jgħid li nfirex "Taħdita malizzjuża dwar" dwar oħrajn. “Billi ma jikkuntentax b’dan, jirrifjuta li jilqa’ lill-aħwa b’rispett; u dawk li jridu jilqgħuhom, jipprova jfixkel u jarmi mill-kongregazzjoni. "
X’evidenza hemm li Ġesù għażel il-Ġemgħa li Tiggverna bħala l-ilsir leali tiegħu fl-1919?
Xejn. Huma kburija nnominaw lilhom infushom.
X’għamel Użija?
"Użija kburi pprova jwettaq kompitu li Ġeħova ma assenjahx biex jagħmel. (2 Kronaki 26: 16-21) ”.
Il-Ġemgħa li Tiggverna wkoll kienet bħal Absalom hekk kif irnexxielhom jirbħu l-appoġġ tax-Xhieda biex iżidu l-awtorità tagħhom, b’artikoli fit-Torri tal-Għassa jgħallmu li t-tagħlim tal-Ġemgħa li Tiggverna m’għandux ikun mistoqsi, anke jekk jidher stramb.
Iva, il-Korp Governattiv għandu jagħti kas il-parir tagħhom stess, "Kif juru b’mod ċar dawk ir-rakkonti tal-Bibbja, Ġeħova mhux kuntent b’nies li jfittxu l-glorja tagħhom stess. (Proverbji 25:27) Maż-żmien, il-kburija u l-ambizzjoni jwasslu biss għal diżastru. - Proverbji 16:18. "
Il-paragrafu 10 jidher li huwa ddisinjat biex jipperpetwa l-mentalità "ara l-ebda ħażen, tisma l-ebda ħażen, titkellem dwar l-ebda ħażen" tant prevalenti fost l-aħwa. "Ħalli f'idejn Ġeħova biex issolvi" huwa l-messaġġ meta tara "Li hemm problemi fil-kongregazzjoni u tħoss li mhumiex qed jiġu ttrattati kif suppost" jew xejn, li spiss ikun il-każ. Is-suġġeriment huwa li “Staqsi lilek innifsek: 'Il-problemi li nara huma tassew serji li jeħtieġ li jiġu kkoreġuti? Dan huwa ż-żmien it-tajjeb biex tikkoreġihom? Huwa post tiegħi li nikkoreġihom? Fl-onestà kollha, qed nipprova verament nippromwovi l-għaqda, jew qed nipprova nippromwovi lili nnifsi? " Iva, il-kittieb tal-artiklu tal-Istudju tat-Torri tal-Għassa jipprova jġiegħlek tiddubita mill-ispinta tal-kuxjenza tiegħek, bl-inferenza li l-Organizzazzjoni għandha kollox taħt kontroll. Bħall-iskandlu dejjem jikber dwar l-abbuż tat-tfal. Iva, il-pulizija jista 'jkun li ma ġewx infurmati kif suppost kellhom legalment, imma ma jbandlux id-dgħajsa, mhix ir-responsabbiltà tiegħek li tinvolvi ruħek, l-anzjani u l-Organizzazzjoni jafu aħjar li qed jissuġġerixxu.
LE, MA JAGĦMLUX. Biex tipproteġi lilek innifsek u lil ħaddieħor, speċjalment tfal oħra, eżamina l-kuxjenza tiegħek. Biex parafrażi t-tweġiba ta ’Ġesù lill-Fariżej, Lilu, li titlob it-taxxa, tirrendi t-taxxa, u lill-awtoritajiet li jitolbu r-rappurtar ta’ reat, kemm jekk hemm żewġ xhieda jew le, irrapporta r-reat (Mattew 22:21). Ilkoll irridu niftakru li l-molestjar ta 'tifel huwa reat, hekk kif serq ta' ħwienet jew tgerrix lil xi ħadd jew serq ta 'dar huwa reat. Jekk għandek tirrapporta s-serq tal-ħwienet, jew il-ħtif jew serq, għandek tirrapporta wkoll l-allegazzjoni ta 'abbuż fuq it-tfal. Jekk tonqos milli tagħmel hekk, minflok ma ġġibx tmaqdir fuq isem Ġeħova, int se ġġib iktar, billi dak li hu moħbi dejjem joħroġ fid-dawl illum jew għada, b’konsegwenzi agħar.
Uri Umiltà meta tuża l-midja soċjali (paragrafi 12-15)
Paragrafu 13 jgħidilna li “Studji sabu li nies li jqattgħu ħafna ħin iduru fuq stazzjonamenti tal-midja soċjali jistgħu fil-fatt jispiċċaw iħossuhom waħedhom u depressi. Għaliex? Raġuni waħda possibbli hija li n-nies ħafna drabi jpoġġu fuq il-midja soċjali ritratti li juru l-punti ewlenin ta ’ħajjithom, li juru stampi magħżula tagħhom infushom, ta’ ħbiebhom, u tal-postijiet eċċitanti li kienu. Persuna li tara dawk l-istampi tista 'tikkonkludi li, b'paragun, ħajjitha stess hija ordinarja - anke matt. "Bdejt inħossni skuntent meta rajt lil ħaddieħor jieħu dan il-pjaċir kollu fi tmiem il-ġimgħa u kont id-dar imdejjaq," tammetti oħt Kristjana ta '19-il sena ".
Ikun sabiħ li tkun taf liema studji sabu dan, u sa liema grad. Bħas-soltu, m'hemm l-ebda referenza. Madankollu, x'aktarx huwa veru għar-raġuni mogħtija. Wieħed jista 'jargumenta li l-oħt ta' 19-il sena msemmija m'għandhiex issir għira. Iżda, bl-istess mod, dawk ix-Xhieda li jpoġġu dawn ir-ritratti mhumiex qed iżommu f'moħħhom il-prinċipju li ma jurux il-mezzi tal-ħajja tagħhom. Dan il-prinċipju huwa enfasizzat fil-paragrafu 15 meta jikkwota l-1 Ġwanni 2:16. Din it-taqsima għall-inqas hija parir sod.
Aħseb biex ikollok moħħ tajjeb (il-paragrafi 16-17)
Il-Korp Governattiv bħal “In-nies kburin huma kontroversjali u egoistiċi. Il-ħsieb u l-azzjonijiet tagħhom ħafna drabi jikkawżawhom iweġġgħu lilhom infushom u lil ħaddieħor. Sakemm ma jibdlux il-mod ta 'ħsieb tagħhom, moħħhom ikun mgħammar u korrott minn Satana. ".
Ejjew inkunu nies umli minflok kburin imma ejjew ma nħalltux l-umiltà ma ’ubbidjenza għomja bla dubju. Alla ħalaq lil kull wieħed minna b’kuxjenza, hu jistenna li nużawha skont il-kelma tiegħu, u ma nħallux bnedmin oħra jgħidulna kif neżerċitawha.
Anke meta kont Xhud attiv u żeluż, kultant kont inħares lejn it-titlu ta 'artikli u nistaqsi jekk l-Organizzazzjoni kinitx kapaċi għal xi artikoli ġodda jew uniċi. Safejn nista 'ngħidlek, huma jużaw l-istess artikli maħżuna mill-ħwienet, aktar u aktar mill-ġdid, ibiddlu d-dettalji biex jaqdu l-bżonnijiet immedjati tagħhom, iżda bażikament jerġgħu jaqtgħu mill-ġdid l-istess ħaġa qadima, aktar u aktar. Filwaqt li m'iniex se nippromwovi d-divorzju, ser nirrimarka li l-ishma huma eċċezzjonalment għoljin fi żmienna. Konjuġi qarrieqi jista 'jeqred ħajtek u l-finanzi tiegħek. Jien kont naf... Aqra iktar "
Minflok ma taħseb 'għal xiex hu l-aħjar jien? niket tajjeb. Jw biss jaħsbu hekk. Huma għandhom fl-esperjenza tiegħi u għal ħafna minn dak li hemm fuq il-web dan il-mod ta 'kategorizzazzjoni ta' kollox. Kellem lill-anzjani u r-r & f u jkollok din l-impressjoni li qed timmarka l-kaxxi hekk kif tagħmel hekk.
Ejja nieħdu dan għall-konklużjoni loġika tiegħu.
Alla jeżisti waħdu fis-sema?
Jekk le, huwa loġiku li wieħed jassumi li Hu ta lil uliedu l-ispirtu l-istess kapaċità li jaħsbu huma stess bħalma ta lil uliedu umani?
Jekk iva, allura huwa loġiku wkoll li mhux ftit wlied spirti jieħdu vantaġġ mil-libertà tagħhom biex imorru kif imisshom.
(Ejja naraw jekk nistax nikser is-sensiela ta 'negattivi li rċevejt.) 😉
Napprezza dan is-sit, tassew.
Ma nistax nara għaliex ġejt kummenti negattivi. Il-punti kollha tiegħek kienu pjuttost raġonevoli. Ovvjament dak li jieħu reat, ma jistax jispjega għaliex.
(Mattew 19: 1-12). . .Meta Ġesù spiċċa jitkellem dawn l-affarijiet, telaq minn Galilija u wasal fil-fruntieri ta ’Ġuddeja mill-Ġordan. 2 Ukoll, folol kbar segwewh, u hu fejjaqhom hemm. 3 U l-Fariżej resqu lejh intenzjonati li jittestjawh, u staqsew: "Huwa raġel li raġel jiddivorzja lil martu għal kull raġuni?" 4 Bi tweġiba qal: “Ma qrajtx li dak li ħalaqhom mill-bidu għamilhom irġiel u nisa 5 u qal:‘ Għal din ir-raġuni raġel jitlaq lil missieru u lil ommu u jeħel ma ’... Aqra iktar "
Kristu għallem numru ta ’affarijiet diffiċli.
Ħobb lill-għedewwa tiegħek.
Dawwar il-ħaddejn l-ieħor.
Ħalli l-affarijiet kollha u segwih.
Jekk ippersegwitawh jippersegwitaw lid-dixxipli tiegħu.
Tistenna li titlef il-familja ma 'familja ġdida lura.
Tissaporti sal-aħħar anke sal-mewt u t-tortura.
Jixrob it-tazza tiegħu, iġorr is-salib tagħna.
Dan nagħmluh għax hu jħobbna. Fl-aħħar dik l-imħabba tagħmel l-affarijiet diffiċli kollha jħossuhom relattivament faċli. Għax bħal kamla għal fjamma niġbduna lejn Kristu.
Meta Ġesù qal "Kull min jiddivorzja lil martu, ħlief fuq il-bażi ta 'immoralità sesswali, u jiżżewweġ ma' xi ħadd jikkommetti adulterju", ma kienx qed jiddikjara li wieħed bħal dan qed jikser wieħed mill-għaxar kmandamenti, li huma 'l fuq mil-liġi ta' Mosè. Iżda anke dakinhar, Ġesù wera li l-adulterju kien raġuni valida għad-divorzju. Il-Bibbja tista 'ma tidħolx fid-dettall dwar il-lagħba, min ma jipprovdix volontarjament, min jabbuża mit-tfal, min iwaqqaf il-mara, iżda huwa notevoli li l-liġi Lhudija attwali tippermetti divorzju fuq bażi ta' adulterju, moħqrija, jew imġieba mhux raġonevoli, inter alia. Ġesù kien riġidu fuqu?... Aqra iktar "
Bħala persuna li għaddiet mill-proċess ta '"divorzju skritturali" nixtieq niżen. Speċifikament, Ġesù qal li wieħed li jiddivorzja mingħajr raġunijiet ta' fornikazzjoni, u mbagħad jiżżewweġ ieħor, ikkommetta adulterju. L-adulterju jinsab fiż-żwieġ mill-ġdid mingħajr raġunijiet ta 'żína. Imma l-ħajja mhux dejjem hija hekk imbarazzata u li tipprovdi konfessjoni ta ’fornikazzjoni meta l-problemi fiż-żwieġ isiru serji. Il-liġijiet attwali dwar iż-żwieġ mhumiex il-liġijiet tal-Bibbja, huma magħmula mill-bniedem. Jekk inti miżżewweġ lil xi ħadd, u jassumu dejn mingħajr il-għarfien minn qabel tiegħek jew il-kunsens tiegħek, f'ħafna postijiet, int... Aqra iktar "
Irrispondejt qabel ma ninnotalek l-aħħar kumment. Tassew, nemmen li Ġesù kien qed jiddikjara dak ovvju. Il-fatt li divorzju huwa sanzjonat bil-liġi ma jfissirx li Alla ma jistax jara l-motivazzjonijiet warajh. Li tiddivorzja biex tkun tista 'tiżżewweġ lil xi ħadd ieħor huwa adulterju, irrispettivament mis-sanzjoni legali tal-azzjoni. Jiena ċert li huwa dak li Ġesù qed jalludi għalih.