Parti 2
Ir-Rakkont tal-Ħolqien (Ġenesi 1: 1 - Ġenesi 2: 4): Jiem 1 u 2
Tagħlim minn Eżami Aktar Qarib tat-Test Bibliku
Sfond
Dan li ġej huwa eżami aktar mill-qrib tat-test Bibliku tar-rakkont tal-Ħolqien ta ’Ġenesi Kapitlu 1: 1 sa Ġenesi 2: 4 għal raġunijiet li se jidhru fil-parti 4. L-awtur trabba biex jemmen li l-jiem kreattivi kienu 7,000 sena kull wieħed fit-tul u dak bejn it-tmiem ta 'Ġenesi 1: 1 u Ġenesi 1: 2 kien hemm distakk ta' ħin mhux determinat. Dak it-twemmin inbidel aktar tard biex ikollu perjodi ta 'żmien indeterminati għal kull ġurnata tal-ħolqien biex jakkomoda l-opinjoni xjentifika attwali dwar l-età tad-dinja. L-età tad-dinja skond il-ħsieb xjentifiku mifrux, hija naturalment ibbażata fuq il-ħin meħtieġ biex isseħħ l-evoluzzjoni u l-metodi ta 'dating attwali li jserrħu fuqhom ix-xjenzati li huma fundamentalment difettużi fil-bażi tagħhom stess[I].
Dak li ġej huwa l-fehim eżeġetiku li l-awtur issa wasal għalih, permezz ta 'studju bir-reqqa tar-rakkont Bibliku. Li tħares lejn ir-rakkont tal-Bibbja mingħajr kunċetti minn qabel irriżulta f’bidla ta ’fehim għal xi avvenimenti rreġistrati fir-rakkont tal-Ħolqien. Xi wħud, tabilħaqq, jistgħu jsibuha diffiċli biex jaċċettaw dawn is-sejbiet kif ippreżentati. Madankollu, filwaqt li l-awtur mhux qed ikun dogmatiku, huwa madankollu jsibha diffiċli biex jargumenta kontra dak li huwa ppreżentat, speċjalment billi tikkunsidra l-informazzjoni miksuba minn ħafna diskussjonijiet matul is-snin ma 'nies li għandhom kull xorta ta' fehmiet differenti. F’ħafna każijiet, hemm aktar evidenza u informazzjoni li tappoġġja fehim partikolari mogħti hawnhekk, iżda għall-fini ta ’qosor titħalla barra minn din is-serje. Barra minn hekk, huwa dmirna lkoll li noqogħdu attenti li ma npoġġux fl-Iskrittura xi ideat prekonċepiti, għax ħafna drabi aktar tard jinstabu li mhumiex eżatti.
Il-qarrejja huma mħeġġa jiċċekkjaw ir-referenzi kollha għalihom infushom sabiex ikunu jistgħu jaraw il-piż tal-evidenza, u l-kuntest u l-bażi tal-konklużjonijiet f'din is-sensiela ta 'artikli, għalihom infushom. Il-qarrejja għandhom ukoll iħossuhom liberi li jikkuntattjaw lill-awtur dwar punti partikolari jekk jixtiequ spjegazzjoni aktar fil-fond u backup għall-punti magħmula hawn.
Ġenesi 1: 1 - L-Ewwel Jum tal-Ħolqien
"Fil-bidu ħoloq lil Alla s-smewwiet u l-art".
Dawn huma kliem li bihom huma familjari ħafna qarrejja tal-Bibbja Mqaddsa. Il-frażi "Fil-bidu" hija l-kelma Ebrajka "bereshith"[Ii], u dan huwa l-isem Ebrajk għal dan l-ewwel ktieb tal-Bibbja u wkoll tal-kitbiet ta ’Mosè. Il-kitbiet ta ’Mosè huma komunement magħrufa llum bħala l-Pentatewku, kelma Griega li tirreferi għall-ħames kotba li din is-sezzjoni hija magħmula minn: Ġenesi, Eżodu, Levitiku, Numri, Dewteronomju, jew it-Torah (il-Liġi) jekk wieħed huwa tal-fidi Lhudija. .
X’ħalaq Alla?
L-art li ngħixu fuqha, u wkoll is-smewwiet li Mosè u l-udjenza tiegħu setgħu jaraw fuqhom meta jħarsu 'l fuq, kemm matul il-jum kif ukoll matul il-lejl. Fit-terminu smewwiet, b'hekk kien qed jirreferi kemm għall-univers viżibbli kif ukoll għall-univers inviżibbli għall-għajn. Il-kelma Ebrajka tradotta "maħluqa" hija "Bara"[Iii] li tfisser tissawwar, toħloq, tifforma. Huwa interessanti li wieħed jinnota li l-kelma "Bara" meta jintuża fil-forma assoluta tiegħu jintuża esklussivament b’rabta ma ’azzjoni ta’ Alla. Hemm biss ftit każijiet fejn il-kelma hija kwalifikata u ma tintużax b'rabta ma 'azzjoni ta' Alla.
Is- "smewwiet" hija "shamayim"[Iv] u huwa plural, li jinkludi lil kulħadd. Il-kuntest jista 'jikkwalifikah, iżda f'dan il-kuntest, ma jirreferix biss għas-sema biss, jew għall-atmosfera tad-dinja. Dan jidher ċar hekk kif inkomplu naqraw fuq il-versi li ġejjin.
Salm 102: 25 jaqbel u jgħid "Ħafna żmien ilu int qiegħed il-pedamenti tad-dinja nnifisha, u s-smewwiet huma xogħol idejk" u kien ikkwotat mill-Appostlu Pawlu fil-Lhud 1:10.
Huwa interessanti li l-ħsieb ġeoloġiku attwali tal-istruttura tad-dinja huwa li għandu qalba mdewba ta 'saffi multipli, bi pjanċi tettoniċi[V] li tifforma ġilda jew qoxra, li jiffurmaw l-art kif nafuha. Huwa maħsub li hemm qoxra kontinentali granitika sa 35km ħoxna, bi qoxra oċeanika irqaq, fuq il-mant tal-art li jdawwar il-qalba ta 'barra u ta' ġewwa.[Vi] Dan jifforma pedament li fuqu diversi blat sedimentarju, metamorfiku u igneous jinqered u jiffurmaw il-ħamrija flimkien ma 'veġetazzjoni li tiddekomponi.
Il-kuntest ta 'Ġenesi 1: 1 jikkwalifika wkoll is-sema, billi filwaqt li huwa iktar mill-atmosfera tad-dinja, huwa raġonevoli li wieħed jikkonkludi li ma jistax jinkludi l-abitazzjoni ta' Alla, peress li Alla ħoloq dawn is-smewwiet, u Alla u Ibnu diġà kienu jeżistu u għalhekk kellu residenza.
Għandna norbtu din id-dikjarazzjoni fil-Ġenesi ma 'xi waħda mit-teoriji prevalenti fid-dinja tax-xjenza? Le, għax sempliċement, ix-xjenza għandha biss teoriji, li jinbidlu bħat-temp. Ikun bħall-logħba li tpoġġi d-denb fuq stampa tal-ħmar waqt li tkun mgħottija bl-għajnejn, iċ-ċans li tkun eżattament korretta huma rqaq għal xejn, imma lkoll nistgħu naċċettaw li l-ħmar għandu jkollu denb u fejn jinsab!
Dan minn xiex kien il-bidu?
L-univers kif nafuh.
Għaliex ngħidu l-univers?
Għax skont Ġwanni 1: 1-3 “Fil-bidu l-Kelma kienet u l-Kelma kienet ma’ Alla, u l-Kelma kienet alla. Dan kien fil-bidu ma ’Alla. L-affarijiet kollha bdew jeżistu permezz tiegħu, u barra minnu lanqas ħaġa waħda ma daħlet ”. Dak li nistgħu nieħdu minn dan huwa li meta Ġenesi 1: 1 jitkellem dwar Alla li joħloq is-smewwiet u l-art, il-Kelma ġiet inkluża wkoll, kif tgħid b'mod ċar, "L-affarijiet kollha bdew jeżistu permezz tiegħu".
Il-mistoqsija naturali li jmiss hija, kif bdiet teżisti l-Kelma?
It-tweġiba skont Proverbji 8: 22-23 hija “Ġeħova stess ipproduċini bħala l-bidu tat-triq tiegħu, l-iktar waħda bikrija mill-kisbiet tiegħu ta’ żmien ilu. Minn żmien indefinit ġejt installat, mill-bidu, minn żminijiet qabel id-dinja. Meta ma kienx hemm fond ta 'l-ilma ġejt imrobbi bħal bl-uġigħ tax-xogħol ". Din is-silta tal-iskrittura hija relevanti għal Ġenesi kapitlu 1: 2. Hawnhekk jiddikjara li l-art kienet bla forma u skura, mgħottija bl-ilma. Dan għalhekk jerġa 'jindika li Ġesù, il-Kelma kienet teżisti saħansitra qabel l-art.
L-ewwel ħolqien?
Iva. Id-dikjarazzjonijiet ta ’Ġwanni 1 u Proverbji 8 huma kkonfermati f’Kolossin 1: 15-16 meta rigward Ġesù, l-Appostlu Pawlu kiteb li “Hu x-xbieha ta’ Alla inviżibbli, l-ewwel imwieled tal-ħolqien kollu; għax permezz tiegħu l-affarijiet [l-oħra] kollha nħolqu fis-smewwiet u fuq l-art, l-affarijiet viżibbli u l-affarijiet inviżibbli. ... L-affarijiet [l-oħra] kollha nħolqu permezz tiegħu u għalih ”.
Barra minn hekk, F’Rivelazzjoni 3:14 kiteb Ġesù meta ta l-viżjoni lill-Appostlu Ġwanni "Dawn huma l-affarijiet li jgħid l-Amen, ix-xhud fidil u veru, il-bidu tal-ħolqien minn Alla".
Dawn l-erba ’skritturi juru biċ-ċar li Ġesù bħala l-Kelma ta’ Alla, inħoloq l-ewwel u mbagħad permezz tiegħu, bl-għajnuna tiegħu, inħoloq u beda jeżisti kull ħaġa oħra.
X'għandhom xi jgħidu l-Ġeoloġi, il-Fiżiċi, u l-Astronomi dwar il-bidu tal-univers?
Fil-verità, jiddependi fuq liema xjenzat titkellem ukoll. It-teorija prevalenti tinbidel bit-temp. Teorija popolari għal ħafna snin kienet it-teorija tal-Big-Bang kif muri fil-ktieb "Dinja Rari"[Viii] (minn P Ward u D Brownlee 2004), li f'paġna 38 iddikjara, "Il-Big Bang huwa dak li kważi l-fiżiċi u l-astronomi kollha jemmnu li huwa l-oriġini attwali tal-univers". Din it-teorija ġiet maqbuda minn ħafna Nsara bħala prova tar-rakkont tal-Bibbja dwar il-ħolqien, iżda din it-teorija bħala l-bidu ta 'l-univers qed tibda tonqos minn favur f'xi kwartieri issa.
F’dan il-mument, huwa tajjeb li ddaħħal Efesin 4:14 bħala kelma ta ’kawtela li tiġi applikata matul din is-serje bil-kliem użat, fir-rigward tal-ħsieb attwali fil-komunitajiet xjentifiċi. Kien fejn l-Appostlu Pawlu ħeġġeġ lill-Insara "Sabiex ma nibqgħux iżgħar trabi, mitfugħa mill-mewġ u mġarrba 'l hawn u' l hemm minn kull riħ ta 'tagħlim permezz ta' l-ingann tal-irġiel".
Iva, kieku metaforikament inpoġġu l-bajd kollu tagħna f'qoffa waħda u nappoġġjaw teorija waħda attwali tax-xjenzati, li ħafna minnhom m'għandhom l-ebda fidi fl-eżistenza ta 'Alla, anke jekk dik it-teorija tinzerta tagħti xi appoġġ lir-rakkont Bibliku, nistgħu tispiċċa bil-bajda fuq wiċċna. Agħar minn hekk, jista 'jwassalna biex niddubitaw il-veraċità tar-rakkont Bibliku. Is-salmista ma wissiex biex ma npoġġux il-fiduċja tagħna f'nobbli, li s-soltu n-nies iħarsu 'l fuq, li fil-ġurnata tal-lum ġew sostitwiti minn xjentisti (Ara Salm 146: 3). Ejjew, għalhekk, nikkwalifikaw id-dikjarazzjonijiet tagħna lil ħaddieħor, bħal billi ngħidu "jekk seħħ il-Big Bang, bħalma jemmnu bosta xjentisti bħalissa, dan ma jmurx kontra d-dikjarazzjoni tal-Bibbja li l-art u s-smewwiet kellhom bidu."
Ġenesi 1: 2 - L-Ewwel Jum tal-Ħolqien (ikompli)
"U l-art kienet bla forma u vojta u d-dlam kien fuq wiċċ il-fond. U l-Ispirtu ta 'Alla kien miexi lejn u minn fuq il-wiċċ ta' l-ilmijiet. "
L-ewwel frażi ta ’dan il-vers hija "Aħna-haares", il-konġuntiv waw, li tfisser "fl-istess ħin, barra minn hekk, barra minn hekk", u simili.[Ix]
Għalhekk, m'hemm l-ebda post lingwistikament biex tintroduċi differenza fil-ħin bejn il-poeżiji 1 u l-poeżiji 2, u tabilħaqq il-versi 3-5 li ġejjin. Kien avveniment wieħed kontinwu.
Ilma - Ġeoloġi u Astrofiżiċi
Meta Alla ħoloq l-art għall-ewwel darba, kienet mgħottija kompletament fl-ilma.
Issa huwa interessanti li wieħed jinnota li huwa fatt li l-ilma, speċjalment fil-kwantità misjuba fid-dinja, huwa rari fl-istilel, u l-pjaneti fis-sistema solari kollha tagħna u fl-univers usa 'sa fejn ġie skopert bħalissa. Jista 'jinstab, iżda mhux f'xi ħaġa bħall-kwantitajiet li jinstab fid-dinja.
Fil-fatt, il-Ġeoloġisti u l-Astrofiżiċi għandhom problema bħalma sabu s-sejbiet tagħhom sal-lum minħabba dettall tekniku iżda importanti dwar kif l-ilma jsir fil-livell molekulari li jgħidu "Grazzi lil Rosetta u Philae, ix-xjentisti skoprew li l-proporzjon ta 'ilma tqil (ilma magħmul mid-dewterju) għal ilma "regolari" (magħmul minn idroġenu qadim regolari) fuq il-kometi kien differenti minn dak fid-Dinja, u jissuġġerixxi li, l-iktar, 10% ta' l-ilma tad-Dinja seta 'oriġina fuq kometa ”. [X]
Dan il-fatt imur kontra t-teoriji prevalenti tagħhom dwar kif jiffurmaw il-pjaneti.[Xi] Dan kollu minħabba l-ħtieġa perċepita tax-xjenzat li tinstab soluzzjoni li ma teħtieġx ħolqien speċjali għal skop speċjali.
Madankollu Isaija 45:18 jiddikjara b'mod ċar għaliex inħolqot l-art. L-iskrittura tgħidilna "Għal dan huwa dak li qal Ġeħova, il-ħallieq tas-smewwiet, Hu l-Alla l-veru, dak ta 'qabel ta' l-art u l-ħallieq tagħha, Hu dak li stabbilixxaha sewwa, li ma ħalaqhax sempliċement għal xejn, li ffurmawha anke biex tkun abitata".
Dan isostni Ġenesi 1: 2 li jgħid li inizjalment, l-art kienet bla forma u vojta mill-ħajja li tgħammru qabel ma Alla kompla jsawwar l-art u joħloq il-ħajja biex tgħix fuqha.
Ix-xjentisti mhux se jikkontestaw il-fatt li kważi l-forom kollha tal-ħajja fid-dinja jeħtieġu jew fihom l-ilma biex jgħixu fi grad inqas jew ikbar. Tabilħaqq, il-ġisem uman medju huwa madwar 53% ilma! Il-fatt stess li hemm tant ilma u li mhuwiex bħall-biċċa l-kbira ta 'l-ilma misjub fuq pjaneti jew kometi oħra, jagħti evidenza ċirkostanzjali qawwija għall-ħolqien u għalhekk bi qbil ma' Ġenesi 1: 1-2. Fi kliem sempliċi, mingħajr ilma, il-ħajja kif nafuha ma tistax teżisti.
Ġenesi 1: 3-5 - L-Ewwel Jum tal-Ħolqien (ikompli)
"3 U Alla kompla jgħid: "Ħa jidħol id-dawl". Imbagħad kien hemm id-dawl. 4 Wara dak Alla ra li d-dawl kien tajjeb u Alla ġab firda bejn id-dawl u d-dlam. 5 U Alla beda jsejjaħ id-dawl Jum, imma d-dlam hu sejjaħlu Lejl. U kien hemm filgħaxija u wasal filgħodu, l-ewwel jum ”.
jum
Madankollu, f'dan l-ewwel jum tal-ħolqien, Alla kien għadu ma spiċċax. Huwa ħa l-pass li jmiss fit-tħejjija tad-dinja għall-ħajja ta 'kull tip, (l-ewwel wieħed kien li joħloq id-dinja bl-ilma fuqha). Huwa għamel ħafif. Huwa wkoll qasam il-ġurnata [ta '24 siegħa] f'żewġ perjodi wieħed ta' Jum [dawl] u wieħed ta 'Lejl [mingħajr dawl].
Il-kelma Ebrajka tradotta “jum” hija "Yom"[Xii].
It-terminu "Yom Kippur" jista 'jkun familjari għal dawk li għandhom aktar snin. Huwa l-isem Ebrajk għall- "jum tal-Fidwa ”. Sar magħruf ħafna minħabba l-Gwerra ta 'Yom Kippur imnedija fuq l-Iżrael mill-Eġittu u s-Sirja fl-1973 f'dan il-jum. Yom Kippur jinsab fl-10th jum it-7th xahar (Tishri) fil-Kalendarju Lhudi li huwa tard Settembru, kmieni f'Ottubru fil-kalendarju Gregorjan ta 'użu komuni. [XIII] Anke llum, hija vaganza legali fl-Iżrael, bl-ebda xandir tar-radju jew tat-televiżjoni permess, l-ajruporti huma magħluqa, l-ebda trasport pubbliku, u l-ħwienet u n-negozji kollha huma magħluqa.
"Yom" bħala t-terminu Ingliż "day" fil-kuntest jista 'jfisser:
- 'jum' għall-kuntrarju ta '' lejl '. Dan l-użu narawh b'mod ċar fil-frażi "Alla beda jsejjaħ id-dawl Jum, imma d-dlam hu sejjaħlu Lejl ”.
- Jum bħala diviżjoni tal-ħin, bħal ġurnata tax-xogħol [numru ta 'sigħat jew tlugħ ix-xemx sa nżul ix-xemx], vjaġġ ta' ġurnata [għal darb'oħra numru ta 'sigħat jew tlugħ ix-xemx sa nżul ix-xemx]
- Fil-plural ta '(1) jew (2)
- Jum bħal fil-lejl u nhar [li jimplika 24 siegħa]
- Użi simili oħra, imma dejjem ikkwalifikat bħall-ġurnata tas-silġ, il-ġurnata tax-xita, il-ġurnata tal-inkwiet tiegħi.
Aħna, għalhekk, għandna bżonn nistaqsu liema minn dawn l-użi l-ġurnata f'din il-frażi tirreferi għal "U kien hemm filgħaxija u kien hemm filgħodu, l-ewwel jum ”?
It-tweġiba għandha tkun li ġurnata kreattiva kienet (4) Jum bħal fil-lejl u n-nhar li jammontaw għal 24 siegħa.
Jista 'jiġi argumentat kif uħud jagħmlu li ma kinitx ġurnata ta' 24 siegħa?
Il-kuntest immedjat jindika le. Għaliex? Minħabba li m'hemm l-ebda kwalifika tal- "jum", għall-kuntrarju ta 'Ġenesi 2: 4 fejn il-poeżiji jindikaw b'mod ċar li l-ġranet tal-ħolqien qed jissejħu ġurnata bħala perjodu ta' żmien meta jgħid "Dan huwa storja tas-smewwiet u l-art fil-ħin tal-ħolqien tagħhom, fil-ġurnata li Alla Ġeħova għamel l-art u l-ġenna. " Innota l-frażijiet "Storja" u, "Fil-ġurnata" aktar milli "on il-ġurnata ”li hija speċifika. Ġenesi 1: 3-5 hija wkoll ġurnata speċifika għax mhix kwalifikata, u għalhekk hija interpretazzjoni mhux mitluba fil-kuntest biex tifhimha b'mod differenti.
Il-bqija tal-Bibbja bħala kuntest tgħinna?
Il-kliem Ebrajk għal "filgħaxija", li huwa "ereb"[Xiv], u għal "filgħodu", li huwa "boqer"[Xv], kull wieħed iseħħ aktar minn 100 darba fl-iskrittura Ebrajka. F'kull każ (barra minn Ġenesi 1) huma dejjem jirreferu għall-kunċett normali ta 'filgħaxija [li jibda d-dlam ta' madwar 12-il siegħa twil], u filgħodu [li jibda l-jum ta 'madwar 12-il siegħa twil]. Għalhekk, mingħajr ebda kwalifikattiv, hemm l-ebda bażi biex tifhem l-użu ta 'dawn il-kliem f'Ġenesi 1 b'mod jew żmien differenti.
Ir-raġuni għall-jum tas-Sibt
Eżodu 20:11 jiddikjara “Ftakar il-jum tas-Sibt biex inqisuh sagru, 9 trid tagħti servizz u trid tagħmel ix-xogħol kollu tiegħek sitt ijiem. 10 Imma s-seba ’jum huwa sabat għal Ġeħova Alla tiegħek. M'għandek tagħmel l-ebda xogħol, int u lanqas ibnek u lanqas it-tifla tiegħek, l-iskjavi tiegħek u lanqas l-iskjavi tiegħek u lanqas l-annimal domestiku tiegħek u lanqas ir-residenti barrani tiegħek li jinsab ġewwa l-bibien tiegħek. 11 Għax f’sitt ijiem Ġeħova għamel is-smewwiet u l-art, il-baħar u dak kollu li hemm fihom, u hu baqa ’jistrieħ fis-seba’ jum. Huwa għalhekk li Ġeħova bierek il-jum tas-Sibt u għamel sagru ”.
Il-kmand mogħti lil Iżrael biex iżomm is-seba ’jum sagru kien li jiftakar li Alla mistrieħ fis-seba’ jum mill-ħolqien u x-xogħol tiegħu. Din hija evidenza ċirkostanzjali qawwija fil-mod li nkitbet din is-silta li l-ġranet tal-ħolqien kienu kull waħda twila 24 siegħa. Il-kmand ta r-raġuni għall-jum tas-Sibt bħala l-fatt li Alla mistrieħ milli jaħdem fis-seba 'jum. Kien qed iqabbel bħal għal simili, inkella l-paragun kien ikun kwalifikat. (Ara wkoll Eżodu 31: 12-17).
Isaija 45: 6-7 jikkonferma l-avvenimenti ta 'dawn il-versi ta' Ġenesi 1: 3-5 meta jgħid “Sabiex in-nies ikunu jafu mit-tlugħ tax-xemx u mit-tlugħ tagħha li m'hemm ħadd minni. Jiena Ġeħova, u m'hemm ħadd ieħor. Niffurmaw id-dawl u noħolqu dlam ”. Salm 104: 20, 22 fl-istess vina ta ’ħsieb jiddikjara dwar Ġeħova,“Int tikkawża dlam, biex dan isir lejl ... Ix-xemx tibda tiddi - huma [annimali selvaġġi tal-foresta] jirtiraw u jimteddu fil-ħabi tagħhom ”.
Levitiku 23:32 jikkonferma li s-Sibt kien se jdum minn filgħaxija [inżul ix-xemx] sa filgħaxija. Hija tgħid, "Minn filgħaxija sa filgħaxija għandek tosserva s-Sibt".
Għandna wkoll konferma li s-Sibt kompla jibda fix-xemx fl-ewwel Seklu anke kif illum. Ir-rakkont ta ’Ġwanni 19 huwa dwar il-mewt ta’ Ġesù. Ġwanni 19:31 jgħid "Imbagħad il-Lhud, peress li kienet it-Tħejjija, sabiex il-korpi ma jibqgħux fuq l-ishma tat-tortura nhar is-Sibt, ... talbu lil Pilatu biex iwaqqfu saqajhom u jneħħu l-iġsma ”. Luqa 23: 44-47 jindika li dan kien wara d-disa 'siegħa (li kienet it-3 pm) bis-Sibt jibda għall-ħabta tas-6 pm, it-tnax-il siegħa ta' nhar.
Il-jum tas-Sibt għadu jibda fix-xemx anke llum. (Eżempju ta 'dan jidher sew fil-film taċ-ċinema Fiddler fuq il-Bjut).
Il-ġurnata tas-Sibt li tibda filgħaxija hija wkoll evidenza tajba biex taċċetta li l-ħolqien ta 'Alla fl-ewwel jum beda bid-dlam u spiċċa bid-dawl, u kompla f'dan iċ-ċiklu matul kull jum tal-ħolqien.
Evidenza Ġeoloġika mid-dinja għal età żgħira tad-dinja
- Il-qalba tal-granit tad-Dinja, u l-half-life tal-Polonium: Il-Polonium huwa element radjuattiv b'half-life ta '3 minuti. Studju ta ’100,000 plus halos ta’ l-isferi kkuluriti prodotti bit-tħassir radjuattiv tal-Polonju 218 sab li r-radjuattiv kien fil-granit oriġinali, anke minħabba l-half-life qasira l-granit kellu jkun frisk u kristallizzat oriġinarjament. It-tkessiħ tal-granit imdewweb kien ikun ifisser li l-Polonju kollu jkun spiċċa qabel ma jiksaħ u għalhekk ma jkun hemm l-ebda traċċa tiegħu. Kien jieħu ħafna żmien biex art imdewwba tibred. Dan jargumenta għal ħolqien immedjat, aktar milli jiffurmaw fuq mijiet ta 'miljuni ta' snin.[Xvi]
- It-tħassir fil-kamp manjetiku tad-dinja ġie mkejjel għal madwar 5% kull mitt sena. B'din ir-rata, id-dinja mhux se jkollha kamp manjetiku f'AD3391, 1,370 sena biss minn issa. L-estrapolazzjoni tad-dahar tillimita l-limitu tal-età tal-kamp manjetiku tad-dinja fl-eluf ta 'snin, mhux mijiet ta' miljuni.[Xvii]
Punt wieħed li wieħed għandu jinnota huwa li filwaqt li kien hemm id-dawl, ma kien hemm l-ebda sors ta ’dawl li jista’ jiġi definit jew identifikat. Dak kellu jiġi aktar tard.
L-ewwel jum tal-Ħolqien, ix-Xemx u l-Qamar u l-Istilel ħolqu, jagħtu dawl fil-ġurnata, bi tħejjija għall-affarijiet ħajjin.
Ġenesi 1: 6-8 - It-Tieni Jum tal-Ħolqien
"U Alla kompla jgħid:" Ħa jkun hemm firxa bejn l-ilmijiet u ħalli tinqasam bejn l-ilmijiet u l-ilmijiet. " 7 Imbagħad Alla kompla jagħmel il-firxa u jagħmel firda bejn l-ilmijiet li għandhom ikunu taħt il-firxa u l-ilmijiet li għandhom ikunu 'l fuq mill-firxa. U ġie hekk. 8 U Alla beda jsejjaħ il-firxa Ġenna. U kien hemm filgħaxija u wasal filgħodu, it-tieni jum ”.
Ġenna
Il-kelma Ebrajka "Shamayim", huwa tradott ġenna,[Xviii] bl-istess mod għandu jinftiehem fil-kuntest.
- Jista 'jirreferi għas-sema, l-atmosfera tad-dinja li fiha jtiru l-għasafar. (Ġeremija 4:25)
- Jista 'jirreferi għall-ispazju, fejn huma l-istilel tas-sema u l-kostellazzjonijiet. (Isaija 13:10)
- Jista 'jirreferi wkoll għall-preżenza ta' Alla. (Eżekjel 1: 22-26).
Dan l-aħħar sema, il-preżenza ta 'Alla, x'aktarx dak li ried ifisser l-Appostlu Pawlu meta tkellem dwar il-benesseri "Maqbuda bħala tali għat-tielet ġenna" bħala parti mill- “Viżjonijiet sopranaturali u rivelazzjonijiet tal-Mulej” (2 Korintin 12: 1-4).
Hekk kif ir-rakkont tal-ħolqien qed jirreferi għall-fatt li l-art issir abitabbli u abitata, il-qari u l-kuntest naturali, mal-ewwel daqqa t'għajn, jindikaw li l-firxa bejn l-ilmijiet u l-ilmijiet qed tirreferi għall-atmosfera jew is-sema, aktar milli l-ispazju jew il-preżenza ta 'Alla meta tuża t-terminu "Ġenna".
Fuq din il-bażi, jista 'għalhekk ikun mifhum li l-ilmijiet' il fuq mill-firxa jew jirreferu għas-sħab u għalhekk iċ-ċiklu tal-ilma bi tħejjija għat-tielet jum, jew saff tal-fwar li m'għadux jeżisti. Dan ta 'l-aħħar huwa kandidat aktar probabbli peress li l-implikazzjoni ta' l-ewwel jum hija li d-dawl kien qed jinfirex sal-wiċċ ta 'l-ilmijiet, forsi permezz ta' saff ta 'fwar. Dan is-saff seta 'mbagħad ġie mċaqlaq ogħla biex tinħoloq atmosfera aktar ċara meta tkun lesta għall-ħolqien tat-1rd dzień.,en
Madankollu, din il-firxa bejn l-ilmijiet u l-ilmijiet tissemma wkoll fl-4th jum kreattiv, meta Ġenesi 1:15 jitkellem dwar il-luminarji jgħid "U għandhom iservu bħala dwal fil-firxa tas-smewwiet biex jiddi fuq l-art". Dan jindika li x-xemx u l-qamar u l-istilel jinsabu fil-firxa tas-smewwiet, mhux barra minnha.
Dan ipoġġi t-tieni sett ta 'ilmijiet fit-tarf tal-univers magħruf.
Salm 148: 4 jista ’jkun ukoll qed jalludi għal dan meta wara li jsemmi x-xemx u l-qamar u l-istilel tad-dawl jgħid,“Faħħruh, smewwiet tas-smewwiet, u int ilmijiet li huma 'l fuq mis-smewwiet ”.
Dan ikkonkluda t-2nd jum kreattiv, lejla [dlam] u filgħodu [dawl il-jum] it-tnejn li jseħħu qabel ma ntemmet il-ġurnata hekk kif bdiet id-dlam.
Jum 2 tal-Ħolqien, xi ilmijiet tneħħew mill-wiċċ tad-dinja bi tħejjija għal Jum 3.
il il-parti li jmiss ta 'din is-serje se teżamina t-3rd u 4th jiem ta ’Ħolqien.
[I] Li turi d-difetti fil-metodi ta 'dating xjentifiku huwa artikolu sħiħ fih innifsu u barra mill-ambitu ta' din is-serje. Biżżejjed ngħidu li lil hinn minn madwar 4,000 sena qabel il-preżent il-potenzjal ta 'żball jibda jikber b'mod esponenzjali. Artiklu dwar dan is-suġġett huwa maħsub fil-futur biex jikkumplimenta din is-serje.
[Ii] Beresit, https://biblehub.com/hebrew/7225.htm
[Iii] Bara, https://biblehub.com/hebrew/1254.htm
[Iv] Shamayim, https://biblehub.com/hebrew/8064.htm
[V] https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_tectonic_plates
[Vi] https://www.geolsoc.org.uk/Plate-Tectonics/Chap2-What-is-a-Plate/Chemical-composition-crust-and-mantle
[Vii] https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Earth_cutaway_schematic-en.svg
[Viii] https://www.ohsd.net/cms/lib09/WA01919452/Centricity/Domain/675/Rare%20Earth%20Book.pdf
[Ix] Konġuntiv hija kelma (bl-Ebrajk ittra) biex tindika konġunzjoni jew rabta bejn żewġ avvenimenti, żewġ dikjarazzjonijiet, żewġ fatti, eċċ. Bl-Ingliż huma “wkoll, u”, u kliem simili
[X] https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[Xi] Ara l-paragrafu Id-Dinja Bikrija fl-istess artiklu ta 'Scientific American intitolat "Kif ġab l-Ilma fid-Dinja?" https://www.scientificamerican.com/article/how-did-water-get-on-earth/
[Xii] https://biblehub.com/hebrew/3117.htm
[XIII] Gwerra Għarbija-Iżraeljana tal-1973 ta 'l-5th-23rd Ottubru 1973.
[Xiv] https://biblehub.com/hebrew/6153.htm
[Xv] https://biblehub.com/hebrew/1242.htm
[Xvi] Gentry, Robert V., "Reviżjoni Annwali tax-Xjenza Nukleari," Vol. 23, 1973 p. 247
[Xvii] McDonald, Keith L. u Robert H. Gunst, Analiżi tal-Qasam Manjetiku tad-Dinja mill-1835 sal-1965, Lulju 1967, Essa Technical Rept. IER 1. Uffiċċju tal-Istampar tal-Gvern Amerikan, Washington, DC, Tabella 3, p. 15, u Barnes, Thomas G., Oriġini u Destin tal-Qasam Manjetiku tad-Dinja, Monografija Teknika, Istitut għar-Riċerka dwar il-Ħolqien, 1973
[...] l-art għall-ħajja tal-bniedem, iżda għall-ħolqien kollu. Bħalma jagħmlu ħafna Ħolqien tal-Ħolqien, huwa jpoġġi f'artiklu wieħed li dak deskritt f'Ġenesi 1: 1-5 — il-ħolqien tal-univers kif ukoll id-dawl li jaqa 'fuq [...]
Ma naqbilx bil-qawwa ma 'l-idea li l-univers inħoloq ftit eluf ta' snin ilu. L-irbit tal-versi 1 u 2 tal-Ġenesi f’ġurnata kreattiva waħda u mbagħad dik il-ġurnata twila 24 siegħa tikser ix-xjenza. Ix-xjenza tfisser għarfien, fatt. Aħna mhux qed nitkellmu teoriji, li l-awtur jirrikonoxxi bir-raġun li jistgħu u spiss jinbidlu hekk kif ix-xjenza żvelata toħroġ fid-dawl, iżda fatti li jistgħu jiġu stabbiliti lil hinn minn kull dubju. Kieku l-univers inħoloq 7000 sena ilu biss, allura jkun hemm biss numru żgħir ta ’stilel viżibbli fis-sema, dawk fi żmien 7000 sena dawl mid-distanza... Aqra iktar "
Ce n'est qu'au 4eme jour que le soleil, la lune servent de marqueurs pour le temps qui passe SUR LA TERRE. Genèse 1:14 [14] Dieu dit: Quil y ait des luminaires dans létendue du ciel, pour séparer le jour davec la nuit; QUE CE SOIENT DES SIGNES POUR MARQUER LES ÉPOQUES, LES JOURS ET LES ANNÉES. M'hemmx għalhekk m'hemmx raġuni għalfejn 3 premiers jours faisaient 24 heures puisque Dieu n'avait pas encore etabli le soleil comme marqueur du temps pour la terre et donc le cycle des 24 h n'était pas encore établi avant le 4ème... Aqra iktar "
Jiġu f'moħħi ftit mistoqsijiet meta jiġi kkunsidrat jekk il-ġranet kreattivi kinux biss 24 siegħa litterali: Il-luminarji (xemx u qamar) li jiddefinixxu l-ġurnata tagħna ta '24 siegħa, is-snin u l-istaġuni tagħna ma nħolqux sa jum 4. Alla kien ħoloq il-kunċett ta' dawl fl-ewwel ġurnata, imma mhux ix-xemx u l-qamar, allura teknikament ma kienx hemm filgħaxija jew filgħodu kif nafuha, madankollu dan ma jfissirx li Alla ma użax id-dawl li kien ħoloq biex isostni l-ħajja. Fis-sitt jum Alla Ġeħova ħalaq l-annimali, imbagħad ħoloq lil Adam u hu... Aqra iktar "
Je suis d'accord avec toi Dani En 24 h Adam n'aurait pas eu le temps de donner un nom à tous les animaux, noms qui devaient avoir une signification suite à son observation. Il fallait beaucoup de temps pour ressentir le besoin d'une compagne. Adam avait tant à découvrir! De plus, Genèse 1: 11-12 dit: [11] Puis Dieu dit: Que la terre produise de la verdure, de lherbe portant de la semence, des arbres fruitiers donnant du fruit selon leur espèce et ayant en eux leur semence sur la terre. Et cela fut ainsi. [12] La terre produisit de la verdure,... Aqra iktar "
Is-sitt jum jintemm fit-tmiem tal-Ġenesi 1. Ir-rakkont ta 'l-ismijiet ta' l-annimali ma jseħħx qabel Ġenesi 2. L-ewwel paragrafu ta 'Ġenesi 2 jitkellem dwar il-jum ta' mistrieħ ta 'Alla, l-. Ikompli jitkellem dwar il-Ġnien, l-ismijiet tal-annimali u l-ħolqien ta ’Eva. Jekk qed nitkellmu dwar ġranet litterali, li Adam jistenna mill-Ġimgħa bil-lejl sas-Sibt wara nżul ix-xemx qabel ma jinġieb fil-Ġnien mhux irraġonevoli. Smajt lill-kleru jsostnu li l-annimali tal-art u Adam inħolqu u li Adam jismu l-annimali, Eva ġiet maħluqa u... Aqra iktar "
Ġenesi.2: 19-20 jgħid li Ġeħova kien qed jifforma kull annimal selvaġġ u beda jġibhom għand ir-raġel biex jara dak li se jsejjaħ lil kull wieħed ... Allura r-raġel semma l-annimali domestiċi kollha u l-ħlejjaq li jtiru imma għall-bniedem ma kien hemm l-ebda għajnuna. . HEKK Ġeħova ġiegħlu jorqod fil-fond u mbagħad ħalaq lil Eva. Dan jindika lili li Alla ppermetta lil Adam jirrealizza n-nuqqas ta 'sieħeb tiegħu billi josserva l-ħolqien u jara li l-annimali saru rġiel u nisa. L-iskrittura Imbagħad tgħid "hekk" ... jew għal din ir-raġuni Alla mbagħad għamel lil Eva. Għal darb'oħra jidher illoġiku li... Aqra iktar "
Naqbel kompletament. Huwa illoġiku li dan kollu ġara f'ġurnata waħda, jew saħansitra f'perjodu qasir ta 'żmien. Ġenesi 1 tintemm fl-aħħar tal-ġurnata 6. Ġenesi 2 tibda bis-seba 'jum. Dak li qed nipproponi huwa li Ġenesi 2 isegwi Ġenesi 1 b'mod sekwenzjali. OK, Alla għamel kollox, l-annimali kollha u Adam. L-umanità saret bħala kreatura sesswali; l-informazzjoni ġenetika għall-irġiel u n-nisa saret fiż-żmien tal-ħolqien ta 'Adam. Fil-Ġenesi 2, titkellem dwar kif Adam inħoloq, Alla jħawwel ġnien fl-Eden, u mbagħad poġġa lir-raġel... Aqra iktar "
Chet, tu dis: il n'y a pas d'ecriture qui dit que Eve a été créée le 6eme jour. Genede 1: 27, 28 dit: Et Dieu se mit à créer l'être humain à son image; à l'image de Dieu il le créa. Il les créa homme et femme. 28 Après cela, Dieu les bénit et leur dit: «Soyez féconds et devenez nombreux” Verset 31: Après cela, Dieu regarda tout ce qu'il avait fait et vit que c'était très bon. Il y eut un soir et il y eut un matin: sixième jour. " IL N'Y A PAS D'ECRITURE? Je... Aqra iktar "
Chet, tu dis qu'il ya une incompréhension entre le 1er et le 3eme jour. Effectivement les cieux et la lumiere existient deja au 1er jour. Mais au 2ème jour, Dieu crée l'etendue du ciel. Genèse 1:17 [17] Dieu les plaça dans l`étendue du ciel, pour éclairer la terre, ”On pourrait dire, je crois, l'atmosphère de la terre. C'est DANS CETTE ETENDUE que Dieu place les luminaires deja existants dans les cieux. Il a peut-être fait disparaît des "poussières cosmiques" qui empêchaient les luminaires d'apparaitre dans notre ciel. Peut-etre a t'il jiċċaqlaq dawn l-attrazzjonijiet għal dawn ikunu fil-lejl ta '... Aqra iktar "
Selon Genèse 1: 27, 31 Dieu crea l'homme ET la femme le 6eme jour.
Selon Genèse 2: 7 “Yahweh Dieu forma l’homme de la poussière du sol, et il-souffla dans ses narines un souffle de vie, et l’homme devint un être vivant.
".
Le chapitre 2 parle AUSSI du 6eme jour.
Apres avoir parlé du debut du 7eme jour, le chapitre 2 donne des détails du 6eme jour qui n'étaient pas dans le chapitre 1.
L'histoire du 6eme jour ne se termine pas à genese 1: 31
Iżda b'mod stramb, Ġenesi 1 jintemm mat-tmiem tas-6 jum. Ninterpreta l-Bibbja b'dak li qrajt minnha u mhux b'xi konvenzjonijiet tat-teologi. L-umanità setgħet tqieset li nħolqu rġiel u nisa fiż-żmien tal-ħolqien ta 'Adam. L-informazzjoni li ppermettiet lill-bnedmin irġiel u nisa jeżistu nħolqot fiż-żmien tal-ħolqien ta 'Adam. Kien ovvju li Adam kien raġel u l-preċedent tal-ħajja tal-annimali kien li jekk kien hemm raġel, kien hemm nisa. Innota sew li Ġenesi 2:22 ma jgħidx li Eva kienet... Aqra iktar "
Je ne vais pas continuer une longue discussion sur les theories des scientifiques. J'en suis incapable et n'en vois pas l'intérêt. C'est juste la lecture simple de la Bible qui me fait dire que Eve a été créée le 6eme jour. Quel est le sens de Genèse 1:28 (6ème jour) [28] Dieu les bénit, et Dieu leur dit: Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et lʻassujettissez; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. " Dieu LES bénit: il ne dit pas LE benit. Kumment jista '... Aqra iktar "
Indunajt meta kont qed nipprepara dan l-eżami tal-Ġenesi, speċjalment it-taqsima tal-Ħolqien, li partijiet minnha jkunu kontroversjali għal ħafna. Kulma ngħid hu li jien avviċinajtha kemm jista 'jkun b'moħħ miftuħ u kkompilajt ir-riżultati tas-sejbiet tiegħi, wara riċerka bir-reqqa biex niċċekkja d-dikjarazzjonijiet tiegħi. Biddel il-fehim tiegħi ta 'numru ta' affarijiet. Jiena ċert li se jittieħed f'dak l-ispirtu. Kemm jekk wieħed jaqbel jew ma jaqbilx mas-sejbiet kollha jew partijiet minnhom, inħeġġeġ lil kulħadd biex jeżamina bir-reqqa l-fatti ppreżentati għax jistgħu jibnu l-fidi tagħna, li hija... Aqra iktar "
Madankollu, mhix ħaġa faċli li nqumu u npoġġu riċerka dettaljata billi npoġġu lilna nfusna hemmhekk għall-fini ta 'Alla tagħna, it-twemmin tagħna u ħutna.
Int tagħmel dan ta 'spiss u huwa apprezzat, tassew.
Jack
Grazzi għall-artiklu ppreżentat tajjeb Tadua. Għoġobni l-kumment ta 'Jack madankollu. Il-ġurija għadha barra għalija dwar Ġenesi 1 u 2. Ninsab daqsxejn imħawwad għalfejn kellek iżżid il-parti ta 'Ġesù. Speċjalment meta Ġwanni 1: 1 huwa probabbilment l-iktar test diskuss fil-bibbja u żgur mhux xi ħaġa ċerta li sejra bl-ebda mod. Proverbji 8 jitkellem dwar l-għerf tal-mara mhux Ġesù, u Ġesù huwa l-ewwel imwieled tal-ħolqien kollu bil-mod li kien l-ewwel imwieled li ġie rxoxtat fis-sema, il-ħolqien il-ġdid. Il- "ħolqien kollu" qed jitkellem dwaru... Aqra iktar "
Hi swaffi, naqbel miegħek fuq dan. Naħseb li temmen li Ġesù kellu x’jaqsam mal-ħolqien tal-Ġenesi huwa nuqqas ta ’ftehim kbir. Hemm għexieren ta ’versi li juru li Alla kien il-Ħallieq waħdu. Anke Ġesù nnifsu qal: Hu li ħalaqhom mill-bidu ... (Mattew 19: 4). Għaliex ma inkludiex lilu nnifsu? U siltiet bħal Kolossin 1 u Rivelazzjoni 3:14 huma b’mod ċar dwar il-ħolqien il-ġdid meta tqis il-kuntest. Il-ħolqien kollu tal-Kolossin 1:15 huwa definit fil-vers li jmiss u meta tħares lejh, ċertament ma jdoqqx bħall-ħolqien tal-Ġenesi.
(Mattew 1: 21-23). . . Hi se twelled iben, u int trid issejjaħlu Ġesù, għax hu jsalva lill-poplu tiegħu minn dnubiethom. " 22 Dan kollu fil-fatt seħħ biex dak jitwettaq li kien mitkellem minn Ġeħova permezz tal-profeta tiegħu, u qal: 23 “Ara! Il-verġni tinqabad tqila u twelled iben, u jsejħu ismu Im · manʹu · el, ”li tfisser, meta tradotta, "Magħna Hu Alla."
(Ġwanni 10:30) 30 Jien u l-Missier aħna wieħed ... .
(Ġwanni 1: 1-3) 1 Fil- [bidu] il-Kelma kienet, u il-Kelma kienet ma ’Alla, u l-Kelma kienet alla. 2 Dan kien fil-bidu [ma 'Alla]. 3 L-affarijiet kollha bdew jeżistu permezz tiegħu, u barra minnu lanqas ħaġa waħda ma daħlet fis-seħħ ... .
(Ġenesi 1:26). . .U Alla kompla jgħid: “Ħa us jagħmlu bniedem fil- tagħna immaġni, skond tagħna xebh. . .
Il-"us”Irid ikun Alla u Ibnu. M'hemm l-ebda rekord fil-Bibbja tal-ħolqien tal-anġli ta 'Alla. Dik hija l-unika kompetenza ta ’Alla u Ibnu.
Il-Kelma kienet ma ’Alla, Missieru.
L-ewwelnett trid tassumi li Kelma ta 'Ġwanni 1 hija persuna. Taħseb li l-kelma f 'Salm 33: 6 per eżempju hija persuna? M'hemm l-ebda post ieħor fil-Bibbja fejn il-kelma 'kelma' tkun persuna jew isem xi ħadd. Allura għaliex dak ikun il-każ hawn? Minħabba li xi traduttur poġġa ittra kapitali W fil-vers? Mhux it-tradutturi kollha jagħmlu dan bil-mod, xi traduzzjonijiet jittrattaw il-kelma bħala it u mhux he. U Ġenesi 1:27 jgħid li kien Alla biss li ħalaq lill-bniedem,... Aqra iktar "
Huwa diffiċli li taċċetta. (Isaija 9: 6). . .Għax kien hemm tifel imwieled lilna, kien hemm tifel mogħti lilna; u l-ħakma prinċepali tiġi fuq spallejh. U ismu se jissejjaħ Kunsillier tal-Għaġeb, Alla Qawwi, Missier Etern, Prinċep tal-Paċi. .. Il-Lhud fehmu l-gravità tal-kliem ta 'Kristu: (Ġwanni 5:18). . .Dan il-kont, tabilħaqq, il-Lhud bdew ifittxu aktar biex joqtluh, għax mhux biss kien qed jikser is-Sibt imma kien ukoll isejjaħ lil Alla Missieru stess, u għamel lilu nnifsu daqs Alla. Għalkemm Kristu qatt ma ddikjara... Aqra iktar "
Ħadd mhu qed jgħid li kien xi raġel “ordinarju” imma dan ma jfissirx li kellu jeżisti f'xi forma oħra qabel. Il-fatt li ma kellux missier uman jagħmilu uniku ħafna iżda kien Iben il-Bniedem = Bniedem.
Ġwanni 17: 5 "Issa, Missier, glorifikani flimkien miegħek innifsek, bil-glorja li kelli miegħek qabel ma kienet id-dinja."
Dan il-vers ġie spjegat ħafna drabi, ara biss ir-risposta ta 'Alithia fuq id-diskussjoni bil-vidjow tat-Trinità jekk inti interessat.
Alithia kiteb: U jgħid f'Ġwanni 17 il-vers 5; 'mela issa, Missier, igglorifikani fuq in-naħa tiegħek bil-glorja li kelli ħdejk qabel ma kienet id-dinja'. Fuq din l-espressjoni jista 'jkollna xi ħaġa ma' Alla qabel ma titwieled waħda, u wara li tkun mietet. Minħabba li huwa l-pjan ta ’Alla, l-intenzjoni ta’ Alla li jagħmel hekk. Il-qari sempliċi tal-versi hawn taħt huwa li Ġesù ħareġ litteralment minn Alla. Mhux pjan, u lanqas intenzjoni, imma litterali li toħroġ minn Alla. Ġwanni 16:27 “għax il-Missier innifsu jħobbok, għax int ħabbejtni u għandek... Aqra iktar "
Dan huwa l-fehim tiegħi. Il-kreatura spirtu li ġiet fuq l-art hekk kif Kristu ħareġ litteralment minn Alla li Jista 'Kollox. Huwa l-unika kreatura li tagħha huwa minnu.
Kif inhu allura li f’Ġesù jgħid li l-istess glorja li tingħata lil Ġesù tingħata wkoll lill-Insara li lanqas biss twieldu dak iż-żmien? (Ġwanni 17: 20-22) Kienu jeżistu wkoll fis-sema qabel ħajjithom bħala bnedmin? Ovvjament le imma Ġesù qed jirreferi għal xi ħaġa li kienet ippjanata għalihom minn qabel it-twaqqif tad-dinja bħal ma jgħid Efesin 1: 4. Rigward il-ġejja mill-Missier u xi jfisser tikkunsidra lil Ġwanni 8:47: NWT: Min hu minn Alla jisma 'l-kliem ta' Alla Traduzzjoni ta 'aħbar tajba: Min ġej minn Alla... Aqra iktar "
Jien nirrispetta l-fehma tiegħek li esprimejt ripetutament. Madankollu, ma naqbilx. Jekk se nesprimu pubblikament l-opinjonijiet tagħna, allura jkollna ġilda ħoxna biżżejjed biex nissaportu d-diżapprovazzjoni ta 'ħaddieħor. Biex issegwi l-loġika tiegħek, kull min jħobb kumment għandu wkoll jesprimi għaliex jħobbha. Jekk tkun f'udjenza u ċċapċap, turi l-approvazzjoni tiegħek. Ħadd ma jistenna li tispjega għalfejn qed iċċapċap. Bl-istess mod, jekk inti boo, ħadd ma jistenna li int tibki għaliex. Li togħġob jew ma tħobbx kumment huwa mod tajjeb imma ta 'rispett... Aqra iktar "
“Darba sentenza jew ftit kliem huma biżżejjed. Min qal xi ħaġa dwar l-involviment fi djalogu? " Aħseb dwar dan. Ħares lejn dak kollu li ktibt u kemm hu konfrontattiv. Int dak li qed tipprovoka djalogu. Dan il-kumment twil huwa mimli sfidi, ilmenti, u raġunament mhux eżatt li jgħajjat għal tweġiba, imma jien mhux se nwieġeb, għax l-esperjenza wrietni li hija spirali 'l isfel li teqred biss il-paċi u l-kwiet li għandhom jeżistu hawn. Tikteb: "Rajt lil BP jinbidel f'ambjent ostili għal xi żmien". Jekk iva, min hu dak... Aqra iktar "
Hi Eric, m'iniex ċert jekk fhimtx dak il-kumment għalija? Ma niftakarx li għidt xi ħaġa dwar il-karatteristika like / dislike imma forsi insejt ... Xorta waħda, ridt ngħid biss li m'iniex imdejqa. 🙂
Jean 1: 14-15
[14] Et la parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous, pleine de grace et de vérité; et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme la gloire du Fils unique venu du Père.
[15] Jean lui a rendu témoignage, et s
est écrié: C
est celui dont jai dit: Celui qui vient après moi m
a précédé, car il était avant moi.La parole est bien Christ.
Fl-Apokalissi, Ġwanni jiddeskrivi lil Ġesù u jiddikjara li hu msejjaħ bl-isem "il-kelma ta 'Alla"
Żgur. Imma ma tgħidx biss "kelma" iżda "kelma ta 'Alla" u tgħid speċifikament li hemm isem hemmhekk. L-istess ma jgħoddx ma 'Ġwanni 1: 1, Ġwanni ma jgħidx li "kelma" hija l-isem ta' xi ħadd.
Fil-fatt John1: 1 juża t-terminu "il-kelma" ... fil-bidu kienet "il-kelma" ... immaġina jekk John uża t-titlu sħiħ f'Gwanni.1: 1: kien jaqra "Fil-bidu kienet il-kelma ta 'Alla u l-Kelma ta ’Alla kien ma’ Alla u l-Kelma ta ’Alla kienet Alla.” Jidhirli li huwa loġiku li jqassarha għal "il-kelma" sabiex tiċċirkola u ma toħloqx konfużjoni.
Il-Vers 14 imbagħad jgħid li din l-istess kelma saret laħam u kienet toqgħod fostna u kellna veduta tal-glorja tiegħu. Glorja bħal dik tappartjeni lil iben imnissel biss minn missier. "
Jista 'jkun loġiku li kieku kellna ħafna skritturi oħra fejn tissemma din il-kelma persuna - imma hemm żero.
Il-kelma ta ’Alla tista’ ssir kulma jrid Alla li ssir. Kulma jgħid, jiġri, Isaija 55:11. Jista 'jsir ħafif bħal f'Ġenesi 1: 2 jew jista' jsir bniedem, laħam bħal f'Ġwanni 1:14.
Fisser Ġenesi 1: 3 ovvjament
Qed inħoss is-sentiment skomdu li qed noħorġu mill-fond tagħna hawn. Fl-istess ħin qed nara li qed tingħata informazzjoni ħażina. Fil-qosor il-qalba tad-Dinja li tkun f'żewġ partijiet hija ddikjarata b'mod korrett iżda mhix magħmula mill-Granit iżda minn liga ta 'Ħadid u Nickle u hekk għandu jkun biex tiġġenera l-kamp manjetiku li jipproteġina minn ħafna raġġi ta' ħsara. Il-granit li huwa kompost ignej iseħħ mill-mant tad-Dinja. Id-distanza mill-qalba għaċ-ċentru tal-Galaxy tagħna hija ta 'madwar 2 sena dawl u sat-tarf ta'... Aqra iktar "
Hello Christian Naħseb li forsi qrajt ħażin id-deskrizzjoni tiegħi. Biex niċċara biss ktibt "Hemm maħsub li hemm qoxra kontinentali granitika sa 35km ħoxna, b'qoxra oċeanika irqaq, fuq il-mant tal-art li jdawwar il-qalba ta 'barra u ta' ġewwa." Naqbel miegħek li l-qalba hija maħsuba li tkun liga ta 'Ħadid u Nickle. Jiena nżomm l-istqarrija tiegħi li fl-iskritturi meta "yom" tirreferi għal perjodu itwal ta 'żmien allura hija kkwalifikata. M’għandniex għalfejn naħsbu. M'hemm l-ebda kwalifika bħal din rigward il-ġranet tal-ħolqien. Aħna kollha,... Aqra iktar "
Ħaġa waħda dwar il-kampjuni, bħal dawk li jieħdu mill-Vostok, hija li l-interpretazzjoni hija kollox. Il-biċċa l-kbira tal-interpretazzjonijiet tal-ħin profond huma awtoreferenzjali. Huma jużaw kuntest, bħal din il-blat fiha fossili li għandha 65 miljun sena, allura l-blata għandha jkollha 65 miljun sena, jew aktar. Imma mbagħad wieħed isib li d-data ta 'fossili mhix daqshekk assoluta u probabbilment hija bbażata fuq kuntest ieħor. Fl-aħħar, l-interpretazzjoni tiġi għall-fehma tad-dinja. Jekk wieħed iżomm ma 'paradigma Deep Time, l-evidenza tiġi interpretata b'dan il-mod. Għal ħafna minn tiegħi... Aqra iktar "
Jissorprendini li ngħid dan, imma wara riċerka sinifikanti, sirt niffavorixxi l-perspettiva ta 'Young Earth. Hemm xjenzati li jemmnu fil-bibbja li kkonkludew li s-6 ijiem tal-ħolqien huma litterali. Dawn mhumiex nies injoranti li għamlu l-konklużjonijiet tagħhom, mhux ibbażati fuq l-emozzjoni, iżda fuq l-għarfien tagħhom tal-oqsma xjentifiċi tagħhom. Id-dating użat mix-xjenza mainstream huwa 'l bogħod minn xjenza assoluta, u xi kultant, bil-metodu jikkontradixxi ieħor. L-iskoperta ta 'tessut elastiku fil-fossili hija l-iktar li timpressjonani. Filwaqt li xi wħud fil-komunità xjentifika jitħabtu biex isibu mod... Aqra iktar "
Il-Jum ta ’Mistrieħ ta’ Ġeħova, is-Sibt Tiegħu, kien eluf ta ’snin.
Għalhekk huwa sens komun li l-Ġranet Kreattivi ta ’qabel Jum is-Sibt ta’ Alla jkunu l-istess tul.
Alla huwa Alla tal-ordni.
Għażiż Jack Dak li tiddikjara huwa dak li emmint sakemm irriċerkajt bi tħejjija għal dan l-artiklu. Ninduna li ma tipprovdi l-ebda skrittura biex issostni d-dikjarazzjoni tiegħek. Kif taf x'aktarx Lhud 3 & 4 fin-NWT jirreferu għall-mistrieħ ta 'Alla. Madankollu, mhux iddikjarat b'mod ċar li l-mistrieħ ta 'Alla huwa numru ta' eluf ta 'snin, u lanqas li għadu għaddej. Barra minn hekk il-kelma Griega Tradotta 'mistrieħ' Tista 'tfisser ukoll post ta' abitazzjoni li fil-fatt jaqbel aħjar mal-kuntest billi parti tirreferi għall-Iżraelin infidili li ma daħlux fl-Art Imwiegħda biex jistrieħu minn tagħhom... Aqra iktar "
(Ġenesi 2: 1-3) 2 Għalhekk is-smewwiet u l-art u l-armata kollha tagħhom waslu biex jitlestew. 2 U sas-seba ’jum Alla wasal għat-tlestija tax-xogħol tiegħu li kien għamel, u kompla jistrieħ fis-seba’ jum mix-xogħol kollu tiegħu li kien għamel. 3 U Alla kompla jbierek is-seba ’jum u jagħmilha sagru, għax fuqu hu kien jistrieħ mix-xogħol kollu tiegħu li Alla ħalaq għall-iskop li jagħmel. Temmen li s-seba 'jum kien ukoll ġurnata ta' 24 siegħa? Jekk iva, fejn hu l-kliem “U... Aqra iktar "
Alla ħa sitt ijiem biex joħloq is-smewwiet u l-art Jack, u bħalma għidt hu ilu jistrieħ minn dakinhar u ħadd ma jista 'jidħol fil-mistrieħ tiegħu ħlief dawk li jemmnu. (Lhud 4: 3)
Issa titkellem dwar is-seba 'jum, issa qed titkellem dwar il-Mulej Alla jew kif ħafna min-nies hawn isejħulu Alla Ġeħova li ilu jaħdem minn meta Alla mar fil-mistrieħ tiegħu. Kollox ġie miktub fil-Bibbja. (Ġen 2: 4)
Salmbee
Ġen 2: 3 U Alla bierek is-seba ’jum u qaddsu; għax li fih huwa strieħ mix-xogħol kollu tiegħu li Alla ħalaq u għamel. Alla mistrieħ mix-xogħol tiegħu fis-seba ’jum. Ġen 2: 4 Dawn huma l-ġenerazzjonijiet tas-smewwiet u tal-art meta nħolqu, fil-jum li Alla Ġeħova għamel l-art u s-sema. Ġenesi 2: 4 jibda dak li xi wħud isejħulu t-tieni kont tal-ħolqien (ma nemminx li huwa t-tieni kont tal-ħolqien fiżiku) fejn Alla Ġeħova joħloq lil Adam mit-trab, Eva min-naħa tiegħu, il-Ġnien imħawwel minn... Aqra iktar "
Ġeħova huwa l-Alla tal-Lhud, il-Missier ta ’Kristu u l-Oriġinatur tas-Salvazzjoni tagħna kif iddikjara profetikament Ġenesi 3:15.
Punt tajjeb Jack, qatt ma ħsibt f'dak. Jien stess ilni snin nitbandal mill-argument għall-ieħor
Ġesù ddikjara b'mod ċar li Ġeħova għadu jaħdem f'Jon 5:17 u hekk hu. L-Univers osservabbli għandu madwar 93 biljun sena dawl, allura l-ħolqien jibqa 'bla waqfien. Naħseb li bħala bnedmin aħna preokkupati fina nfusna u ninsew li Ġeħova u Ġesù huma t-tnejn ħallieqa par-eċċellenza. Ġurnata waħda nifhmu ħafna aħjar il-ħidma tagħhom, 'yom' waħda kull darba.
Ġen 2: 1 U s-smewwiet u l-art kienu lesti, u l-ospitanti kollha tagħhom.
Ġen 2: 2 U fis-seba ’jum Alla temm ix-xogħol tiegħu li kien għamel; u hu mistrieħ fis-seba 'jum mix-xogħol kollu tiegħu li kien għamel.
Ix-xogħol ta 'Alla kien lest f'dak il-ħolqien ta' is-smewwiet u l-art kien lest u f'dak ir-rigward Imbagħad Strieħ.
Imma fl-aspetti l-oħra kollha Huwa jkompli jaħdem, ikompli jgħin lill-bniedem biex isir dak li hu mill-bidu kien maħsub li jkun, iben Alla.