Eżami ta 'Daniel 11: 1-45 u 12: 1-13

introduzzjoni

"Ma nibżax il-verità. Nilqagħha tajjeb. Imma nixtieq li l-fatti kollha tiegħi jkunu fil-kuntest xieraq tagħhom.”- Gordon B. Hinckley

Barra minn hekk, terġa 'tidderieġi kwotazzjoni ta' Alfred Whitehead, “Soffrejt ħafna minn kittieba li kkwotaw din is-sentenza jew dik [l-Iskrittura] jew barra mill-kuntest tagħha jew f'kuntest ma 'xi ħaġa inkongruża li pjuttost deformata [tagħha] tifsira, jew inqerdet għal kollox."

Għalhekk, "Il-kuntest għalija huwa l-muftieħ - minn dak ġej il-fehim ta 'kollox." -Kenneth Noland.

Meta teżamina l-Bibbja b’mod partikolari kwalunkwe skrittura li għandha x’taqsam mal-profezija, wieħed irid jifhem l-Iskrittura fil-kuntest. Jistgħu jkunu ftit versi jew ftit kapitoli fuq kull naħa tal-porzjon eżaminat. Għandna wkoll bżonn niċċertifikaw min kienet l-udjenza maħsuba u x'jifhmu. Irridu niftakru wkoll li l-Bibbja nkitbet għan-nies normali, u għandha tinftiehem minnhom. Ma nkitbitx għal xi grupp żgħir ta 'intelligenti li jkunu l-uniċi li jżommu l-għarfien u l-għarfien, kemm jekk fi żminijiet tal-Bibbja jew fil-preżent jew fil-futur.

Huwa għalhekk importanti li wieħed jersaq lejn l-eżami b'mod eġetiku, li jippermetti lill-Bibbja tinterpreta lilha nnifisha. Għandna nħallu l-Iskrittura twassalna għal konklużjoni naturali, aktar milli noqorbu lejn ideat preċepiti.

Dak li ġej huma r-riżultati ta 'eżami bħal dan tal-Ktieb Bibliku ta' Daniel 11, fil-kuntest mingħajr ideat mfassla minn qabel, jistinkaw biex jaraw kif nistgħu nifhmuha. Kwalunkwe avvenimenti storiċi li mhumiex magħrufa b'mod komuni għandhom jiġu forniti b'referenza (jiet) biex jivverifikawhom, u għalhekk il-fehim issuġġerit.

Wara dawn il-prinċipji msemmija hawn fuq insibu dan li ġej:

• L-ewwelnett, l-udjenza kienet il-Lhud li jew kienu għadhom fl-eżilju f'Babilonja jew fi żmien qasir kienu se jirritornaw fl-art ta 'Ġuda wara kważi ħajjithom fl-eżilju.
• Għalhekk, naturalment, l-avvenimenti rreġistrati jkunu dawk l-iktar ġrajjiet rilevanti għan-nazzjon Lhudi, li kienu l-poplu magħżul ta 'Alla.
• Il-profezija ngħatat minn anġlu lil Danjel, Lhudi, ftit wara l-waqgħa ta ’Babilonja lil Darius il-Mede u lil Cyrus il-Persjan.
• Naturalment, Daniel u l-Lhud l-oħra kienu interessati fil-futur tan-nazzjon tagħhom, issa li s-servitù lejn Babilonja taħt Nebukadnetar u wliedu kienet intemmet.

B’dawn il-punti ta ’sfond f’moħħna ejjew nibdew il-poeżiji tagħna bl-eżami tal-poeżiji.

Daniel 11:1-2

"¹ U f'dak li huwa għalija, fl-ewwel sena ta 'Da · riʹus il-Mede jien qgħadt bħala saħħa u bħala fortizza għalih. ² U issa x’inhi l-verità ngħidilkom:

"Ħares! Għad se jkun hemm tliet rejiet bil-wieqfa għall-Persja, u r-raba 'wieħed se jiġbor għana ikbar mill-oħrajn [l-oħrajn]. U malli jkun sar qawwi fl-għana tiegħu, huwa se jqajjem kollox kontra r-renju tal-Greċja.

Il-Ġudea ddominata mill-Persja

Bħala tifkira, skont vers 1, anġlu jitkellem ma 'Daniel issa taħt il-ħakma ta' Darius Mede u Cyrus ir-Re tal-Persjan, fl-ewwel sena wara l-konkwista tagħhom ta 'Babilonja u l-imperu tagħha.

Allura, min għandu jkun identifikat ma 'l-4 rejiet tal-Persja msemmija hawnhekk?

Uħud identifikaw lil Cyrus the Great bħala l-ewwel Sultan u injoraw Bardiya / Gaumata / Smerdis. Imma rridu niftakru l-kuntest.

Għalfejn ngħidu dan? Danjel 11: 1 jagħti ż-żmien ta ’din il-profezija kif iseħħ fil-1^st is-sena ta ’Darius the Mede. Iżda huwa importanti li wieħed jinnota li skont Daniel 5:31 u Daniel 9: 1, Darius Mede kien Sultan ta ’Babilonja u dak li baqa’ mill-Imperu Babilonjan. Barra minn hekk, Danjel 6:28 jitkellem dwar Danjel li jirnexxielu fir-renju ta 'Darius [fuq Babilonja] u fis-saltna ta' Ċiro l-Persjan.

Cyrus kien diġà jsaltan ir-Re fuq il-Persja għal xi 22 sena[I]  qabel il-qbid ta ’Babilonja u baqa’ sultan tal-Persja sa mewtu xi 9 snin wara. Għalhekk, meta l-Iskrittura tgħid,

"Fittex! xorta se jkun hemm tliet rejiet ",

u qed nirreferi għall-futur, nistgħu nikkonkludu biss li l- li jmiss Sultan Persjan u l-ewwel sultan Persjan ta ’din il-profezija, li ħa t-tron tal-Persjan kien Cambyses II, l-iben ta 'Ċiro l-Kbir.

Dan ikun ifisser li it-tieni sultan tal-profezija kienet tkun Bardiya / Gaumata / Smerdis peress li dan ir-re kien irnexxielu Cambyses II. Bardiya, min-naħa tiegħu, ġie segwit minn Darius il-Kbir li aħna, għalhekk, nidentifikaw bħala t-tielet sultan tagħna.[Ii]

Sew jekk Bardiya / Gaumata / Smerdis kienx imposter jew le jimpurtax ftit, u tabilħaqq, ftit huwa magħruf dwaru. Hemm anki inċertezza fuq l-isem veru tiegħu u għalhekk l-isem triplu mogħti hawnhekk.

Darius il-Kbir, it-tielet sultan ġie suċċess minn Xerxes I (il-Kbir), li għalhekk kien ikun ir-raba 're.

Il-profezija tgħid dan li ġej dwar ir-raba 'sultan:

"u r-raba 'wieħed ser jakkumula għana ikbar mill-oħrajn [l-oħrajn]. U hekk kif ikun sar qawwi fl-għana tiegħu, hu se jqajjem kollox kontra r-renju tal-Greċja ”

Xi turi l-istorja? Ir-raba 'Sultan kellu jkun Xerxes b'mod ċar. Huwa l-uniku Re li jaqbel mad-deskrizzjoni. Missieru Darius I (il-Kbir) akkumula ġid permezz tal-introduzzjoni ta ’sistema ta’ tassazzjoni regolari. Xerxes wiret dan u żiedu miegħu. Skond Herodotus, Xerxes ġabru armata u flotta massiva li bihom tinvadi l-Greċja. "Xerxes kien jiġbor l-armata tiegħu flimkien, fittex kull reġjun tal-kontinent. 20. Matul erba 'snin sħaħ mill-konkwista tal-Eġittu huwa kien qed iħejji l-armata u l-affarijiet li kienu jservu għall-armata, u matul il-ħames sena 20 beda l-kampanja tiegħu ma' għadd kbir ta 'numru kbir. Għall-armati kollha li għandna għarfien, dan wera li kien bil-bosta l-akbar; " (Ara Herodotus, Ktieb 7, paragrafi 20,60-97).[Iii]

Barra minn hekk, Xerxes skont l-istorja magħrufa kien l-aħħar Re Persjan li invada l-Greċja qabel l-invażjoni tal-Persja minn Alessandru l-Kbir.

Ma 'Xerxes identifikat b'mod ċar bħala l-4^th king, allura dan jikkonferma li missieru, Darius the Great kellu jkun it-3^rd king u l-identifikazzjonijiet l-oħra ta 'Cambyses II bħala l-1^st king u Bardiya bħala t-2^nd king huma korretti.

Fil-qosor, l-erba 'rejiet li jsegwu lil Darius the Mede u Cyrus the Great kienu

• Cambyses II, (iben Cyrus)
• Bardiya / Gaumata / Smerdis, (? Brother of Cambyses, jew imposter?)
• Darius I (il-Kbir), u
• Xerxes (iben Darius I)

Ir-Rejiet li fadal tal-Persja ma għamlu xejn li affettwa l-istatus quo tan-nazzjon Lhudi u l-art ta 'Ġuda.

 

Daniel 11:3-4

³ "U s-sultan b'saħħtu żgur li se jqum u jmexxi b'domin estensiv u jagħmel skond ir-rieda tiegħu. ⁴ U meta jkun qam bil-wieqfa, is-saltna tiegħu titkisser u tinqasam lejn l-erba ’rjieħ tas-smewwiet, iżda mhux għall-posterità tiegħu u mhux skond id-dominju tiegħu li kien ikkundanna; għax is-saltna tiegħu se tkun imqarrqa, anke għal oħrajn minn dawn.

"³U sultan setgħan żgur li jqum ”

Ir-Re li jmiss li affettwa l-art ta 'Ġuda u l-Lhud kien Alessandru l-Kbir u l-erba' Imperi li rriżultaw. Lanqas l-aktar tilwima xettika dwar il-fehim ta ’dawn il-versi jirreferi għal Alessandru l-Kbir. Huwa interessanti li wieħed jinnota li waħda mir-raġunijiet li Alexander invadiet lill-Persja kienet, minħabba li skond Arrian in-Nicomedjan (kmieni 2^nd Seklu), "ALexander kiteb tweġiba u bagħat lil Thersippus mal-irġiel li kienu ġejjin minn Darius, bl-istruzzjonijiet biex tagħti l-ittra lil Darius, iżda biex ma jitkellmux dwar xejn. L-ittra ta 'Alexander kienet hekk:L-antenati tiegħek daħlu fil-Maċedonja u l-bqija tal-Greċja u ttrattawna ħażin, mingħajr ebda preċedent ferita minna. Jiena, wara li ġejt maħtur kmandant fil-kap tal-Griegi, u xtaq nagħmel vendetta fuq il-Persjani, għaddejt fl-Asja, l-ostilitajiet qed jibdew minnek. ...". [Iv]. Aħna, għalhekk, għandna wkoll rabta bejn ir-raba 'Re tal-Persja u Alessandru l-Kbir.

"U jiggverna b'domin estensiv u agħmel skond ir-rieda tiegħu"

Alessandru l-Kbir saqajh u skula imperu kbir fl-għaxar snin, li kien jifrex mill-Greċja sal-majjistral tal-Indja u kien jinkludi l-artijiet tal-Imperu Persjan megħlub, li kien jinkludi l-Eġittu u l-Lhudija.

Il-Ġudea ddominata mill-Greċja

"Meta jkun qam bil-wieqfa, ir-renju tiegħu se jkun miksur"

Madankollu, fl-eqqel konkwisti tiegħu, Alessandru miet f'Babilonja ftit wara li waqaf il-kampanja tiegħu 11-il sena wara li nieda l-invażjoni tiegħu tal-Imperu Persjan, u biss 13-il sena wara li sar Re tal-Greċja.

"Is-saltna tiegħu tinqasam u tinqasam lejn l-erba 'rjieħ tas-smewwiet" u "ir-renju tiegħu se jkun imqarraq, anke għal oħrajn minn dawn. "

Wara perjodu ta ’kważi għoxrin sena ta’ stedin, ir-renju tiegħu nqasam f’erba ’saltniet maħkuma minn 4 Ġeneralisti. Waħda fil-punent, Cassander, fil-Maċedonja u fil-Greċja. Wieħed lejn it-tramuntana, Lysimaco, fl-Asja Minuri u Thrace, wieħed fil-lvant, Seleucus Nicator fil-Mesopotamia u s-Sirja u wieħed fin-nofsinhar, Ptolemy Soter fl-Eġittu u l-Palestina.

"Imma mhux skond il-posterità tiegħu u mhux skond id-dominju tiegħu li kien imexxi"

Il-posterità tiegħu, it-tfal tiegħu, kemm leġittimi kif ukoll illeġittimi kollha mietu jew inqatlu matul il-perjodu tal-ġlied. Għalhekk, xejn mill-imperu li Alessandru kien ħoloq ma ’linja tal-familja tiegħu jew posterità.

L-anqas id-dominju tiegħu ma rnexxa bil-mod kif ried. Ried, imperu magħqud, minflok, issa kien maqsum f’erba ’fazzjonijiet ġellieda.

Huwa punt ta 'interess li l-fatti ta' dak li ġara lil Alessandru u r-renju tiegħu huma deskritti b'mod preċiż u ċar f'dawn il-versi f'Danjel 11, li ironikament huwa wżat minn uħud biex jiddikjaraw li kienet storja miktuba wara l-fatt aktar milli miktuba minn qabel!

Skond ir-rendikont ta ’Ġużepp madankollu, il-Ktieb ta’ Daniel kien diġà ġie miktub minn żmien Alessandru l-Kbir. B’referenza għal Alessandru, Josephus kiteb "U meta l-Ktieb ta 'Daniel kien werah fejn Daniel iddikjara li wieħed mill-Griegi għandu jeqred l-imperu tal-Persjani, huwa suppost li hu stess kien il-persuna maħsuba. " [V]

Din il-qasma ġiet imbassra wkoll f'Danjel 7: 6 [Vi] bil-leopard ikollu erba 'kapijiet, u l-4 qrun prominenti fuq il-mogħża ta' Daniel 8: 8.[Vii]

Is-Sultan b'saħħtu huwa Alessandru l-Kbir tal-Greċja.

L-erba 'renji ddominati minn erba' Ġenerali.

• Cassander ħa l-Maċedonja u l-Greċja.
• Lysimachus ħa l-Asja Minuri u t-Thrace,
• Seleucus Nicator ħa l-Mesopotamia u s-Sirja,
• Ptolemy Soter ħa l-Eġittu u l-Palestina.

Lhudija ddeċidiet mir-re tan-nofsinhar.

 

Daniel 11:5

⁵ "U r-re tan-nofsinhar se jsir qawwi, anki [wieħed] mill-prinċpijiet tiegħu; u hu jirrenja kontrih u żgur li se jaħkem b’domin estensiv [ikbar minn] dik li tiddeċiedi.

Fi żmien madwar 25 sena wara l-istabbiliment ta 'l-erba' Saltniet, l-affarijiet inbidlu.

"Ir-re tan-nofsinhar se jsir b'saħħtu"

Fil-bidu r-Re tan-Nofsinhar, Ptolemeu fl-Eġittu kien iktar qawwi.[Viii]

“Kif ukoll [wieħed] mill-prinċpijiet tiegħu”

Seleucus kien il-ġeneral ta ’Ptolemeu [prinċep], li sar qawwi. Huwa minquxin parti mill-Imperu Grieg għalih innifsu ta ’Selewcia, is-Sirja u l-Mesopotamja. Ma kienx twil għalkemm Seleucus kien assorba wkoll iż-żewġ renji l-oħra ta ’Cassander u Lysimaco.

"U hu jirrenja kontrih u ċertament jiddomina b'domin estensiv [akbar minn] il-poter ta 'tmexxija ta' wieħed".

Madankollu, Ptolemeu ddomina kontra Seleucus u wera li kien aktar qawwi, u fl-aħħar Seleucus miet f'idejn wieħed minn ulied Ptolemeu.

Dan ta r-Re qawwi tan-Nofsinhar bħala Ptolemeu 1 Soter, u r-Re tat-Tramuntana bħala Seleucu I Nikator.

Re tan-Nofsinhar: Ptolemew I

Re tat-Tramuntana: Seleucus I

Lhudija ddeċidiet mir-re tan-nofsinhar

 

Daniel 11:6

⁶ "U fl-aħħar ta '[xi] snin huma se jalligjaw ruħhom ma' xulxin, u l-bint stess tar-re tan-nofsinhar se tasal għand is-sultan tat-tramuntana sabiex tagħmel arranġament ġust. Imma hi ma żżommx il-qawwa ta 'driegħha; u hu mhux se joqgħod, lanqas id-driegħ tiegħu; u hi tkun ċeduta, hi nfisha, u dawk li jdaħħluha, u hu li kkawża t-twelid tagħha, u dak li għamilha qawwija f'dawn iż-żminijiet. "

"⁶U fl-aħħar ta '[xi] snin huma se jalligjaw ruħhom ma' xulxin, u l-bint stess tar-re tan-nofsinhar se tasal għand is-sultan tat-tramuntana sabiex tagħmel arranġament ġust. "

Xi snin wara l-ġrajjiet ta 'Daniel 11: 5, Ptolemeu II Philadelphus (iben Ptolemeu I) ta lil "bint is-sultan tan-nofsinhar Berenice, lil Antjokjo II Theos, in-neputi ta 'Seleucus bħala mara bħala "arranġament ekwu. " Dan bil-kundizzjoni li Antijokju poġġa lil martu eżistenti Laodice biex “allejtaw lilhom infushom ”. [Ix]

Re tan-Nofsinhar: Ptolemeu II

Re tat-Tramuntana: Antijokus II

Lhudija ddeċidiet mir-re tan-nofsinhar

"Imma hi ma żżommx il-poter ta 'driegħha;"

Imma t-tifla ta 'Ptolemeu II, Berenice għamlet "ma żżommx il-poter ta 'driegħha ”, il-pożizzjoni tagħha bħala Reġina.

"U hu ma joqgħod, lanqas id-driegħ tiegħu;"

Missierha miet mhux twil wara li ħalla lil Berenice mingħajr protezzjoni.

"U hi se tkun ċeduta, hi nfisha, u dawk li jdaħħluha, u hu li kkawża t-twelid tagħha, u dak li għamilha b'saħħitha fi [dawk] żminijiet"

Antiochus ċeda Berenice bħala martu u ħa lura martu Laodice, u ħalla lil Berenice mingħajr protezzjoni.

Bħala riżultat ta 'dawn l-avvenimenti, Laodice kien Antiochus maqtul u Berenice ġiet mogħtija lil Laodice li qatletha. Laodice kompliet tagħmel lil binha Seleucus II Callinicus, Re ta ’Selewcia.

 

Daniel 11:7-9

⁷ U wieħed min-nebbieta ta 'l-għeruq tagħha żgur li se jqum fil-pożizzjoni tiegħu, u hu se jasal għall-forza militari u jiġi kontra l-fortizza tar-re tat-tramuntana u ċertament se jaġixxi kontra tagħhom u jipprevali. ⁸ U wkoll bl-allat tagħhom, bl-istampi mdewweb tagħhom, bl-oġġetti mixtieqa tagħhom tal-fidda u tad-deheb, [u] mal-magħluqin li se jasal l-Eġittu. U hu stess se g [al xi] snin joħroġ mill-king tat-tramuntana. ⁹ "U hu fil-fatt se jidħol fis-saltna tar-re tan-nofsinhar u jmur lura lejn il-ħamrija tiegħu stess."

Verse 7

"U wieħed mill-għeruq ta 'l-għeruq tagħha ċertament ser iqum fil-pożizzjoni tiegħu,"

Dan jirreferi għal ħu l-maqtul Berenice, li kien Ptolemeu III Euergetes. Ptolemeu III kien iben il-ġenituri tagħha, "L-għeruq" tagħha.

"U hu se jidħol fil-forza militari u jiġi kontra l-fortizza tar-re tat-tramuntana u ċertament se jaġixxi kontrihom u jipprevali"

Ptolemeu III "qam bil-wieqfa" fil-pożizzjoni ta 'missieru u kompla jinvadi s-Sirja "il-fortizza tar-re tat-tramuntana ” u ddomina kontra Seleucus II, ir-Re tal-Grigal".[X]

Re tan-Nofsinhar: Ptolemew III

Re tat-Tramuntana: Seleucus II

Lhudija ddeċidiet mir-re tan-nofsinhar

Verse 8

“U wkoll mal-allat tagħhom, bl-istampi mdewba tagħhom, bl-oġġetti mixtieqa tagħhom tal-fidda u tad-deheb, [u] flimkien mal-magħluqin li se jidħlu fl-Eġittu"

Ptolemeu III mar lura l-Eġittu b'ħafna mit-taħsir li Cambyses neħħa mill-Eġittu ħafna snin qabel. [Xi]

"U hu stess se jkun g [al xi] snin sospensjoni mir-re tat-tramuntana."

Wara dan, kien hemm il-paċi li matulha Ptolemeu III bena tempju kbir f'Edfu.

Verse 9

⁹ "U hu fil-fatt se jidħol fis-saltna tar-re tan-nofsinhar u jmur lura lejn il-ħamrija tiegħu stess."

Wara perjodu ta ’paċi, Seleucus II Callinicus ipprova jinvadi l-Eġittu f’ritaljazzjoni iżda ma rnexxiex u kellu jirritorna lejn Selewcia.[Xii]

 

Daniel 11:10-12

¹⁰ "Issa fir-rigward ta 'wliedu, huma se jeċitaw lilhom infushom u fil-fatt jiġbru flimkien folla ta' forzi militari kbar. U meta jasal hu ċertament se jidħol u jgħarraq u jgħaddi minnu. Imma hu se jmur lura, u hu se jeċita ruħu fit-triq kollha lejn il-fortizza tiegħu. ¹¹ “U r-re tan-nofsinhar ser ibatti ruħu u se jkollu joħroġ u jiġġieled miegħu, [jiġifieri,] mar-re tat-tramuntana; u hu ċertament se jkollu folla kbira bil-wieqfa, u l-folla fil-fatt se tingħata f'idejn dak. ¹² U l-folla żgur li se tinġarr. Qalb tiegħu se tiżdied, u hu fil-fatt jikkawża li għexieren ta 'eluf jaqgħu; imma hu mhux se juża l-pożizzjoni qawwija tiegħu. "

Re tan-Nofsinhar: Ptolemew IV

Re tat-Tramuntana: Seleucus III imbagħad Antiochus III

Lhudija ddeċidiet mir-re tan-nofsinhar

"¹⁰Issa għal uliedu, huma se jeċitaw lilhom infushom u fil-fatt jiġbru flimkien folla ta 'forzi militari kbar "

Seleucus II kellu żewġ subien, Seleucus III u ħuh iżgħar Antijokjo III. Seleucus III eċċita lilu nnifsu u qajjem forzi militari biex jipprova jirkupra partijiet tal-Asja Minuri mitlufa minn missieru b'suċċess imħallat. Huwa ġie avvelenat fit-tieni sena tar-renju tiegħu biss. Ħuh Antiochus III irnexxa warajh u kellu iktar suċċess fl-Asja Minuri.

"U meta jasal hu ċertament se jidħol u jgħarraq u jgħaddi minnu. Imma hu se jmur lura, u se jeċita lilu nnifsu fit-triq kollha lejn il-fortizza tiegħu. "

Antiochus III imbagħad attakka lil Ptolemeu IV Filopatur (ir-re tan-nofsinhar) u reġgħu irrikonferixxu l-port ta 'Antjokja u marru lejn in-nofsinhar biex jaqbdu Tire "Tgħarraq u tgħaddi (ing) permezz" it-territorju tar-Re tan-Nofsinhar. Wara li għadda minn Ġuda, Antijoku wasal fil-fruntiera Eġizzjana f'Raphia fejn ġie megħlub minn Ptolemeu IV. Antiochus imbagħad mar lura d-dar, żamm biss il-port ta 'Antijokja mill-kisbiet preċedenti tiegħu.

"¹¹U s-sultan tan-nofsinhar ser ibatti ruħu u se jkollu joħroġ u jiġġieled miegħu, [jiġifieri,] mar-re tat-tramuntana; u hu ċertament se jkollu folla kbira bil-wieqfa, u l-folla fil-fatt se tingħata f'idejn dak.

Dan jikkonferma dawk l-avvenimenti f'aktar dettall. Ptolemeu IV qed ibatti u joħroġ ma 'ħafna truppi u l-ħafna truppi tar-re tat-tramuntana huma maqtula (xi 10,000) jew maqbuda (4,000) "qed jingħata f'idejn dak ” (ir-re tan-nofsinhar).

"¹² U l-folla żgur li se tinġarr. Qalb tiegħu se tiżdied, u hu fil-fatt jikkawża li għexieren ta 'eluf jaqgħu; imma hu mhux se juża l-pożizzjoni qawwija tiegħu. "

Ptolemeu IV bħala s-sultan tan-nofsinhar kien rebbieħ, madankollu huwa naqas milli juża l-pożizzjoni qawwija tiegħu, minflok, huwa għamel paċi ma 'Antijokus III ir-re tat-tramuntana.

 

Daniel 11:13-19

¹³ "U r-re tat-tramuntana għandu jirritorna u jwaqqaf folla akbar mill-ewwel; u fl-aħħar taż-żminijiet, [xi] snin, hu se jidħol, u jagħmel hekk bil-forza militari kbira u b'bosta merkanzija. "

Re tan-Nofsinhar: Ptolemeu IV, Ptolemew V

Re tat-Tramuntana: Antijokus III

Lhudija ddeċidiet mir-re tan-nofsinhar

Xi 15-il sena wara sultan tat-Tramuntana, Antijokus III, mar lura ma 'armata oħra u attakka liż-żagħżugħ Ptolemeu V Epiphanes, ir-re l-ġdid tan-nofsinhar.

¹⁴ "U f'dawk iż-żminijiet se jkun hemm ħafna li ser iqumu kontra r-re tan-nofsinhar."

F’dawk iż-żminijiet Filippu V tal-Maċedonja aċċetta li jattakka lil Ptolemeu IV, li miet qabel ma seħħ l-attakk.

“U wlied il-ħallelin li jappartjenu lil niesek se jitkomplew biex jippruvaw jagħmlu l-viżjoni; u se jkollhom joħorġu.

Meta Antjokjo III għadda minn Ġuda biex jattakka lil Ptolemew V, ħafna Lhud, biegħu l-provvisti ta 'Antjokju u aktar tard għenuh biex jattakka l-garnizonja Eġizzjana f'Ġerusalemm. L-għan ta 'dawn il-Lhud kien li "jitkomplew biex jippruvaw jagħmlu l-viżjoni" li kienet li tikseb l-indipendenza, iżda ma rnexxewx f'dan. Antijokus III ittrattahom sew iżda ma tahomx dak kollu li riedu.[XIII]

¹⁵ "U r-re tat-tramuntana se jidħol u jarmi bastiment tal-assedju u fil-fatt jaqbad belt ma 'fortifikazzjonijiet. U f'dak li għandu x'jaqsam ma 'l-armi tan-nofsinhar, huma ma joqgħodu, la n-nies ta' dawk li qabadhom; u mhux se jkun hemm saħħa li tibqa 'wieqaf. "

Antiochus III (il-Kbir), re tat-tramuntana, assedjat u qabad Sidon madwar l-200 QK, fejn il-ġeneral Ptolemeu (V) Scopas kien ħarab wara t-telfa tiegħu fix-xmara Ġordan. Ptolemeu jibgħat l-aqwa armata u l-ġeneri tiegħu biex jipprova jeħles lil Scopas, imma huma wkoll ġew megħluba, "Mhux se jkun hemm setgħa li tibqa 'wieqaf".[Xiv]

¹⁶ "U dak li jiġi kontrih se jagħmel skond ir-rieda tiegħu, u mhux se jkun hemm ħadd wieqaf quddiemu. U huwa ser joqgħod fl-art tad-Dekorazzjoni, u se jkun hemm il-qerda f'idu. "

Kif imsemmi hawn fuq b'madwar 200-199 QK Antijokus III kien okkupa l "Art tad-Dekorazzjoni", ħadd ma jirnexxielu jopponih b'suċċess. Partijiet tal-Lhudija, kienu kienu x-xeni ta ’ħafna mill-battalji mar-Re tan-Nofsinhar, u ġarrbu diżgrazzji u ħerba minħabba f’hekk.[Xv] Antijokjo III adotta t-titlu ta '"ir-Re l-Kbir" bħal Alessandru qabel miegħu u l-Griegi wkoll jisimhom il-isem "il-Kbir".

Il-Lhudija taqa 'taħt it-tmexxija tar-re tat-tramuntana

 ¹⁷ “U hu se jħabbat wiċċu biex jasal bil-forza tas-saltna kollha tiegħu, u se jkun hemm ġusti [termini] miegħu; u hu se jaġixxi b’mod effettiv. U f'dak li għandu x'jaqsam mat-tifla ta 'womankind, din tingħata lilu biex iġġibha għar-rovina. U hi mhix se toqgħod, u hi mhux se tkompli tkun tiegħu. "

Antiochus III imbagħad fittex il-paċi ma 'l-Eġittu billi ta lil bintu lil Ptolemeu V Epiphanes, iżda din naqset milli ġġib alleanza paċifika.[Xvi] Fil-fatt Cleopatra, bintu n-naħa ta ’Ptolemeu minflok ma’ missierha Antijokus III. "Hi mhux se tkompli tkun tiegħu".

¹⁸ "U hu se jdur wiċċu lura lejn il-kosta u fil-fatt jaqbad ħafna".

Il-kosta huma mifhuma li jirreferu għall-kosti tat-Turkija (l-Asja Minuri). Il-Greċja u l-Italja (Ruma). F'madwar 199/8 QK Antijoku attakka lil Cilicia (it-Turkija tax-Xlokk) u mbagħad lil Lycia (it-Turkija tal-Lbiċ). Imbagħad Thrace (il-Greċja) segwiet ftit snin wara. Huwa ħa wkoll bosta gżejjer ta 'l-Eġew f'dan il-ħin. Imbagħad bejn bejn wieħed u ieħor 192-188 huwa attakka Ruma, u l-alleati tagħha ta 'Pergamon u Rhodos.

"U l-kmandant se jkollu jagħmel ir-riprojta mingħandu jieqaf għalih innifsu, [hekk li] id-ddejqa tiegħu ma tkunx se tkun. Huwa jagħmilha ddur fuq dak wieħed. ¹⁹ U jdawwar wiċċu lura lejn il-fortizzi ta 'l-art tiegħu stess, u hu żgur li jiddejjaq u jaqa', u ma jsibux. "

Dan intlaħaq hekk kif il-ġeneral Ruman Lucius Scipio Asiaticus “kmandant” neħħa r-riprojta minnu nnifsu billi għeleb lil Antjokjo III fil-Manjesja madwar 190 QK. Imbagħad il-ġeneral Ruman dawwar “wiċċu lura lejn il-fortizzi ta’ l-art tiegħu stess ”, billi attakka lir-Rumani. Madankollu, huwa ġie megħlub malajr minn Scipio Africanus u maqtul minn niesu stess.

Daniel 11:20

²⁰ "U jrid ikun hemm wieqaf fil-pożizzjoni tiegħu li qed iġiegħel lil exactor jgħaddi minn renju mill-isbaħ, u fi ftit jiem se jkun miksur, imma mhux fl-rabja u lanqas fil-gwerra.

Wara renju twil Antiochus III miet u "Fil-pożizzjoni tiegħu", ibnu Seleucus IV Philopater saqajh bħala s-suċċessur tiegħu.

Biex iħallas indennizità Rumana, Seleucus IV ordna lill-kmandant tiegħu Heliodorus biex jieħu l-flus mit-tempju ta 'Ġerusalemm, l- "Eżattur li jgħaddi mill-isbaħ sabiħ"  (ara 2 Maccabees 3: 1-40).

Seleucus IV ddeċieda biss 12-il sena "Ftit jiem" meta mqabbel ma ’ħakma ta’ 37 sena ta ’missieru. Heliodorus ivvelenat lil Seleucus li miet "Mhux fir-rabja jew fil-gwerra".

Re tat-Tramuntana: Seleucus IV

Ġudea ddominata mir-re tat-tramuntana

 

Daniel 11:21-35

²¹ "U hemm min irid iqum bil-pożizzjoni tiegħu wieħed li għandu jkun misprezzat, u żgur li mhux se jpoġġu fuqu d-dinjità tas-Saltna; u hu fil-fatt se jidħol waqt il-ħelsien mill-kura u jeħodha mir- [renju] permezz ta 'intoppi. "

Ir-re li jmiss fit-tramuntana kien jismu Antijokus IV Epifani. 1 Maccabees 1:10 (Traduzzjoni tal-Aħbar it-Tajba) tibda l-istorja “Il-ħakkiem ħażin Antijoku Epifani, iben ir-Re Antijoku t-Tielet tas-Sirja, kien dixxendent ta 'wieħed mill-ġenerali ta' Alessandru. Antiochus Epiphanes kien ostaġġ f'Ruma qabel ma sar sultan tas-Sirja ... " . Huwa ħa l-isem "Epiphanes" li jfisser "wieħed illustri" imma mlaqqam "Epimanes" li jfisser "il-ġenn". It-tron messu mar għand Demetrius Soter, it-tifel ta 'Seleucus IV, iżda minflok Antiochus IV ħataf it-tron. Hu kien ħu Seleucus IV. "Ċertament mhumiex jieqfu fuqu d-dinjità tas-Saltna", minflok huwa flattered ir-Re ta 'Pergamon u mbagħad ħataf it-tron bl-għajnuna tar-Re ta' Pergamon.[Xvii]

 

"²² U rigward l-armi ta 'l-għargħar, dawn ser jiġu mgħarrqa minħabba li miegħu, u jkunu miksura; kif ukoll il-Mexxej tal-[patt]. "

Ptolemeu VI Il-Filometru, ir-re l-ġdid tan-nofsinhar, imbagħad jattakka l-Imperu Seleucid u r-re ġdid tat-tramuntana ta 'Antijokus IV Epifani, iżda l-armata tal-għargħar hija mneħħija u mkissra.

Antiochus aktar tard keċċa Onias III, il-qassis il-kbir Lhudi, li x'aktarx hu magħruf bħala l- "Mexxej tal-patt".

Re tan-Nofsinhar: Ptolemeu VI

Re tat-Tramuntana: Antijokus IV

Lhudija ddeċidiet mir-re tan-nofsinhar

"²³ U minħabba li jbigħu lilhom infushom miegħu hu se jkompli jqarraq u fil-fatt joħroġ u jsir setgħan permezz ta 'nazzjon żgħir. "

Ġużeppi jirrelata li sadanittant f’Ġuda kien hemm taqbida għall-poter li Onias [III] il-Kappillan il-Kbir kien dak iż-żmien. Madankollu, grupp, l-ulied ta 'Tobias, "nazzjon ftit ”, allejaw ruħhom ma 'Antijokus. [Xviii]

Josephus ikompli jirrelata liWara s-sentejn li għadda, is-sultan wasal Ġerusalemm u, paċi li tippretendi, huwa ħa l-pussess tal-belt permezz ta 'tradiment; f'liema ħin ma tantx iffranka daqs dawk li ammettewh, minħabba l-għana li tinsab fit-tempju "[Xix]. Iva, huwa kompla l-qerq, u ħakem Ġerusalemm minħabba l- "Nazzjon żgħir" ta ’Lhud tradizzjonali.

"²⁴ Waqt il-ħelsien mill-kura, anke fis-saħħa tad-distrett ġurisdizzjonali huwa se jidħol fih u fil-fatt jagħmel dak li għamlu missirijiethom u missirijiethom. Tisir u taħsir u oġġetti li hu se jferrex fosthom; u kontra l-postijiet imsaħħaħ hu se jisfratta l-iskemi tiegħu, iżda biss sa żmien. "

Josephus ikompli jgħid “; iżda, immexxi mill-inklinazzjoni covetous tiegħu, (għax hu ra li kien hemm fiha ammont kbir ta 'deheb, u ħafna ornamenti li kienu ġew iddedikati għalih ta' valur kbir ħafna) u sabiex jisirqu l-ġid tiegħu, huwa ntrabat li jikser il- kampjonat li kien għamel. Għalhekk telaq mit-tempju għeri, u neħħa l-gandlieri tad-deheb, u l-artal tad-deheb [tal-inċens], u l-mejda [tal-ħobż tax-xagħar], u l-artal [tal-offerta maħruqa]; u ma astjeniex mill-veli, li kienu magħmula minn bjankerija fina u iskarlatina. Huwa wkoll xejjen it-teżori sigrieti tiegħu, u ma ħalla xejn fadal; u b'dan il-mezz iġġiegħel lill-Lhud f'qima kbira, għax hu pprojbixxahom joffru dawk is-sagrifiċċji ta 'kuljum li huma kienu joffru lil Alla, skond il-liġi. " [Xx]

Mingħajr ħsieb għall-konsegwenzi Antijokus IV ordna t-tbattil tat-tempju Lhudi mit-teżori tiegħu. Din kienet xi ħaġa "missirijietha u missirijiethom missirijiethom [kienu għadhom m’għamlux ”, minkejja li jaqbad Ġerusalemm minn numru tar-rejiet tan-nofsinhar f'okkażjonijiet imgħoddija. Barra minn hekk, meta pprojbixxa s-sagrifiċċji ta 'kuljum fit-Tempju huwa mar lil hinn minn kull ħaġa li kien għamel tiegħu.

²⁵ "U se jqanqal il-qawwa u l-qalb tiegħu kontra r-re tan-nofsinhar b'forza militari kbira; u r-re tan-nofsinhar, min-naħa tiegħu, se jeċita lilu nnifsu għall-gwerra b'forza militari kbira u kbira. U hu mhux se joqgħod, għax se jġib skemi kontra tiegħu. ²⁶ U dawk stess li jieklu l-delicacies tiegħu jġibu t-tqassim tiegħu. "

Wara li rritorna d-dar u qabeż l-affarijiet tas-saltna tiegħu, 2 Maccabees 5: 1 jirreġistraw li Antiochus imbagħad kompla jintrama t-tieni invażjoni tal-Eġittu, ir-re tan-nofsinhar.[xxi] L-armata ta 'Antijokju għargħat fl-Eġittu.

"U fir-rigward tal-forza militari tiegħu, se jkun mgħarraq 'il bogħod,

Fil Pelusium, fl-Eġittu, il-forzi ta 'Ptolemew evaporaw qabel Antjokjo.

u ħafna żgur se jaqgħu maqtula.

Madankollu, meta Antijokju sema 'rapporti dwar il-ġlied f'Ġerusalemm, huwa ħaseb li l-Ġudea kienet f' rewwixta (2 Maccabees 5: 5-6, 11). Għalhekk, telaq mill-Eġittu u ġie lura l-Lhudija, qatel ħafna Lhud hekk kif daħal u keċċa t-tempju. (2 Makakkeriji 5: 11-14).

Kien dan il-qatla minn fejn "Ġuda Maccabeus, ma 'madwar disa' oħrajn, telqu lejn id-deżert" li bdiet ir-rewwixta tal-Maccabees (2 Maccabees 5:27).

²⁷ "U fir-rigward ta 'dawn iż-żewġ rejiet, qalbhom se tkun inklinata li tagħmel dak li hu ħażin, u fuq mejda waħda jimteddu huwa dak li jibqgħu jitkellmu. Imma xejn ma jirnexxi, għax [it-tmiem għadu għadu għall-ħin maħtur.

Dan jidher li jirreferi għall-ftehim bejn Antijokus IV u Ptolemeu VI, wara li Ptolemeu VI ġie megħlub f'Memfis fl-ewwel parti tal-gwerra bejniethom. Antiochus jirrappreżenta lilu nnifsu bħala l-protettur taż-żgħażagħ Ptolemem VI kontra Cleopatra II u Ptolemem VIII u jittama li jibqgħu jiġġieldu bejniethom. Madankollu, iż-żewġ Ptolemej jagħmlu l-paċi u għalhekk Antijokju qed iwettaq it-tieni invażjoni kif irreġistrat f'2 Maccabees 5: 1. Ara Daniel 11:25 hawn fuq. F'dan il-ftehim iż-żewġ rejiet kienu duplikati, u għalhekk ma rnexxilhomx, minħabba li t-tmiem tal-ġlied bejn ir-re tan-nofsinhar u r-re tat-tramuntana huwa għal żmien aktar tard, "It-tmiem għadu għall-ħin maħtur".[xxii]

²⁸ "U se jmur lura lejn artu b'ammont kbir ta 'merkanzija, u qalbu se tkun kontra l-patt qaddis. U hu se jaġixxi b’mod effettiv u ċertament imur lura lejn artu.

Dan jidher għal sommarju ta 'l-avvenimenti deskritti f'aktar dettall fil-versi li ġejjin, 30b, u 31-35.

²⁹ "Fil-ħin maħtur hu se jmur lura, u hu fil-fatt se jiġi kontra n-nofsinhar; iżda mhux se jkun fl-aħħar l-istess bħal fl-ewwel. ³⁰ U żgur li se jiġi kontrih il-vapuri ta ’Kitʹtim, u hu se jkollu jinqered.

Dan jidher li qed jiddiskuti aktar it-tieni attakk minn Antijokus IV, ir-re tat-tramuntana kontra Ptolemeu VI, ir-re ta 'nofsinhar. Waqt li kien jirnexxi kontra Ptolemeu, wasal Alexandria f'din l-okkażjoni, ir-Rumani, "Il-vapuri ta 'Kittim", daħal u għamlu pressjoni biex jirtira minn Lixandra fl-Eġittu.

"Mis-senat Ruman, Popillius Laenas ħa ittra lil Antijokju li jipprojbih milli jidħol fi gwerra mal-Eġittu. Meta Antijokju talab ħin biex jikkunsidrah, l-emissarju ġibed ċirku fir-ramel madwar Antijokju u talab li jagħti r-risposta tiegħu qabel ma joħroġ miċ-ċirku. Antijokju ressaq it-talbiet għal Ruma biex jirreżisti jkun li tiddikjara gwerra fuq Ruma. " [xxiii]

"^30bU hu fil-fatt imur lura u jgħaqad id-denunzji kontra l-patt imqaddes u jaġixxi b'mod effettiv; u hu jkollu jmur lura u jagħti konsiderazzjoni lil dawk li jħallu l-patt qaddis. ³¹ U se jkun hemm armi li jqumu bil-wieqfa, u jibdew mingħandu; u fil-fatt se jitwebbes is-santwarju, il-fortizza, u jneħħu l-kostanti

.

"U huma żgur idaħħlu fis-seħħ l-ħaġa diżgustanti li qed tikkawża ħerba."

Josephus jirrakkonta dan li ġej fil-Gwerer tal-Lhud tiegħu, Ktieb I, Kapitolu 1, para 2, "Issa Antijokju ma kienx sodisfatt bil-għarrieda tiegħu li ħa l-belt, jew bil-pillage tagħha, jew bil-qatla kbira li kien għamel hemmhekk; iżda wara li ġie megħlub bil-passjonijiet vjolenti tiegħu, u jiftakar dak li kien sofra waqt l-assedju, huwa ġiegħel lill-Lhud biex iħollu l-liġijiet ta ’pajjiżhom, u jżommu lit-trabi mhux ċirkonċiżi tagħhom, u jissagrifikaw il-laħam tal-ħnieżer fuq l-artal;”. Ġużeppi, Gwerer tal-Lhud, Ktieb I, Kapitolu 1, para 1 jgħidilna wkoll li "Huwa [Antiochus IV] ħassar it-tempju, u waqqaf il-prattika kostanti li toffri sagrifiċċju ta 'expjazzjoni kuljum għal tliet snin u sitt xhur."

³² "U dawk li jaġixxu ħażin kontra [il-patt], hu se jmexxi l-apostasija permezz ta 'kliem lixx. Iżda fir-rigward tan-nies li jafu lil Alla tagħhom, dawn jipprevalu u jaġixxu b'mod effettiv. "

Dawn il-versi jidentifikaw żewġ gruppi, wieħed li jaġixxi ħażin kontra l-patt (Mużajk), u li joqgħod ma 'Antijokju. Il-grupp ħażin kien jinkludi lil Jason il-Qassis il-Kbir (wara Onias), li introduċa l-Lhud fil-mod ta 'ħajja Grieg. Ara 2 Maccabees 4: 10-15.[xxiv]  1 Maccabees 1: 11-15 tiġbor fil-qosor dan bil-mod li ġej: " F’dawk il-ġranet ċerti rinegati ħarġu minn Iżrael u qarrqu ħafna, u qalu: “Ejjew u nagħmlu patt mal-ġentili ta’ madwarna, għax minn meta nisseparaw minnhom ħafna diżastri ġew fuqna. ” ¹² Din il-proposta għoġobhom, ¹³ u xi wħud min-nies marru bil-ħerqa lis-sultan, li tahom permess biex josservaw l-ordinanzi tal-pagani. ¹⁴ Allura bnew ġinnasju f'Ġerusalemm, skond id-drawwa tal-Ġentili, ¹⁵ u neħħa l-marki taċ-ċirkonċiżjoni, u abbanduna l-patt qaddis. Huma ngħaqdu mal-ġentili u biegħu lilhom infushom biex jagħmlu l-ħażin. "

 Opposti għal dan “li jaġixxu b’mod ħażin kontra l-patt” kien hemm saċerdoti oħra, Matatija u l-ħames uliedu, li wieħed minnhom kien Ġuda Maccabeu. Huma żdiedu f 'ribelljoni u wara ħafna mill-avvenimenti deskritti hawn fuq, fl-aħħar irnexxielhom jipprevalu.

 ³³ U rigward dawk li għandhom għarfien fost in-nies, huma se jagħtu fehim lil ħafna. U dawn żgur huma magħmula biex jintrabtu minn xabla u minn fjammi, minn magħluq u minn serq, għal [xi] jiem.

Ġuda u parti kbira mill-armata tiegħu nqatlu mix-xabla (1 Makkabeżi 9: 17-18).

Iben ieħor Jonathan, kien ukoll maqtul bl-elf raġel. Il-kollezzjonarju ewlieni tat-taxxa ta ’Antijokju waqqaf Ġerusalemm fuq nar (1 Maccabees 1: 29-31, 2 Maccabees 7).

³⁴ Imma meta jsiru biex joħonqu huma se jiġu megħjuna bi ftit għajnuna; u ħafna żgur jingħaqdu magħhom permezz ta ’intoppi.

Ġuda u ħutu ħafna drabi għelbu armati ferm akbar li bagħtu kontrihom bl-għajnuna ta ’numru żgħir.

 ³⁵ U xi wħud minn dawk li għandhom għarfien se jsiru biex joħonqu, sabiex jagħmlu xogħol ta ’raffinar minħabba fihom u biex jagħmlu tindif u biex jbajdu, sal-ħin tat-tmiem [tal]; għax għadu għall-ħin maħtur.

Il-familja ta 'Matatija serviet bħala saċerdoti u għalliema għal bosta ġenerazzjonijiet sa tmiem l-era Hasmonean ma' Aristobulus li nqatel minn Erodi.[xxv]

Nieqaf fl-azzjonijiet tar-rejiet tat-tramuntana u tar-rejiet tan-nofsinhar li jaffettwaw lill-poplu Lhudi.

Lhudija ddominata mid-dinastija Hasmonean Lhudija, semi-awtonomija taħt ir-re tat-tramuntana

"Għaliex għadu għall-ħin maħtur."

Il-perjodu wara dawn il-battalji bejn is-sultan tat-tramuntana u s-sultan tan-nofsinhar kien wieħed ta ’paċi relattiva mal-Lhud għandhom ħakma semi-awtonoma billi l-ebda suċċessuri ta’ dawn is-slaten ma kienu b’saħħithom biżżejjed biex jeżerċitaw influwenza jew jikkontrollaw il-Lhudija. Dan kien minn madwar 140 QK sa 110 QK, sa liema żmien l-Imperu Selewkidu kien iddiżintegra (is-sultan tat-tramuntana). Dan il-perjodu tal-istorja Lhudija jissejjaħ id-Dinastija Hasmonea. Din waqgħet madwar l-40 Q.E.K.- 37 Q.E.K. lil Erodi l-Kbir Idumean li għamel il-Lhudija stat klijent Ruman. Ruma kienet saret is-sultan il-ġdid tat-tramuntana billi assorbit il-fdalijiet tal-Imperu Selewkidu fis-63 QK.

Sa issa, rajna prominenza mogħtija lil Xerxes, Alessandru l-Kbir, is-Selewċidi, il-Ptolemjies, Antijoku IV Epifani u l-Makbużin. Il-biċċa finali tal-puzzle, sal-wasla tal-Messija u l-qerda finali tas-sistema tal-Lhud, għandha bżonn tiżvela.

 

Daniel 11:36-39

Il-kunflitt bejn ir-re tan-nofsinhar u r-re tat-tramuntana jġedded flimkien ma '"ir-re".

³⁶ "U r-re fil-fatt se jagħmel skond ir-rieda tiegħu stess, u hu ser jeżaltja ruħu u jkabbar lilu nnifsu fuq kull alla; u kontra l-alla tal-allat hu se jitkellem affarijiet meraviljużi. U ċertament se jipprova suċċess sakemm [id- denunzja tkun intemmet; għax il-ħaġa li ġiet deċiża trid issir. ³⁷ U lil Alla tal-missirijiet tiegħu hu ma jagħti l-ebda konsiderazzjoni; u għax-xewqa tan-nisa u għal kull alla l-ieħor hu ma jagħti l-ebda konsiderazzjoni, imma fuq kulħadd hu se jkabbar lilu nnifsu. ³⁸ Imma lill-alla tal-fortizzi, fil-pożizzjoni tiegħu huwa se jagħti glorja; u lil alla li missirijiethom ma kinux jafu li se jagħti glorja permezz tad-deheb u permezz tal-fidda u permezz tal-ġebel prezzjuż u permezz ta 'affarijiet mixtieqa. ³⁹ U hu se jaġixxi b'mod effettiv kontra l-aktar fortizzi imsaħħaħ, flimkien ma 'alla barrani. Kull min tah rikonoxximent, hu se jkabbar il-glorja, u hu fil-fatt jagħmilhom ħakma fost ħafna; u [l-art] hu se jitfa ’għal prezz.

Huwa interessanti li din is-sezzjoni tinfetaħ magħha "Ir-re" mingħajr ma jispeċifika jekk huwiex ir-re tat-tramuntana jew ir-re tan-nofsinhar. Fil-fatt, ibbażat fuq vers 40, la hu s-sultan tat-tramuntana u lanqas ir-re tan-nofsinhar, billi jingħaqad mar-re tan-nofsinhar kontra r-re tat-tramuntana. Dan ikun jindika li huwa re fuq il-Lhudija. L-uniku sultan ta ’kull nota u wieħed importanti ħafna f’dak li għandu x’jaqsam mal-miġja tal-Messija u li taffettwa lil Ġudea huwa Erodi l-Kbir, u huwa ħa l-kontroll tal-Lhudija madwar l-40 QK.

Ir-Re (Erodi l-Kbir)

"U r-re fil-fatt se jagħmel skont ir-rieda tiegħu stess ”

Kemm hu qawwi dan is-sultan ukoll muri minn din il-frażi. Ftit rejiet huma b'saħħithom biżżejjed biex jagħmlu eżattament dak li jridu. Fis-suċċessjoni tas-slaten f'din il-profezija, l-uniċi rejiet oħra li kellhom din il-poter kienu Alessandru l-Kbir (Danjel 11: 3) li "Għandu jiggverna bil-ħakma kbira u jagħmel skond ir-rieda tiegħu" , u Antijokju l-Kbir (III) minn Daniel 11:16, dwar min jgħid “u dak li jiġi kontrih se jagħmel skont ir-rieda tiegħu, u mhux se jkun hemm ħadd wieqaf quddiemu ”. Anki Antijoku IV Epifani, li ġab l-inkwiet lill-Lhudija, ma kellux dan l-ammont ta ’poter, kif juri r-reżistenza kontinwa tal-Maccabees. Dan iżid il-piż biex jidentifika Erodi l-Kbir bħala “il-king".

“U hu jgħaqqad lilu nnifsu u jkabbar lilu nnifsu fuq kull alla; u kontra l-Alla tal-allat hu jitkellem affarijiet meraviljużi ”

Ġużeppi jirreġistra li Erodi kien magħmul gvernatur tal-Galilija minn 15-il sena mill-Antipater.[xxvi] Il-kont ikompli jiddeskrivi kif hu malajr ħataf l-opportunità li javvanza ruħu.[xxvii] Malajr kiseb reputazzjoni talli kien raġel vjolenti u kuraġġuż.[xxviii]

Kif tkellem affarijiet meraviljużi kontra l-Alla tal-allat?

Isaija 9: 6-7 foretold "Għax kien hemm tifel imwieled minna, kien hemm tifel mogħti lilna, u r-regola prinċepja tidħol fuq spallejh. U ismu se jissejjaħ Kunsillier tal-Ħaġa, Mighty God, Missier etern, Prinċep tal-Paċi. Għall-abbundanza tar-regola prinċipali u għall-paċi mhux se jkun hemm tmiem,”. Iva, Erodi tkellem kontra l-Alla tal-allat [Ġesù Kristu, Alla ta ’dawk b’saħħithom,’ il fuq mill-allat tal-ġnus.] Hekk kif ikkmanda lis-suldati tiegħu biex joqtlu lit-tarbija Ġesù. (Ara Mattew 2: 1-18)

Bħala idea, l-att tal-qtil ta 'trabi innoċenti huwa wkoll meqjus bħala wieħed mill-aktar reati faħxija li wieħed jista' jikkommetti. Dan partikolarment hekk kif inkwiet lill-kuxjenza tagħna mogħtija minn Alla, u li tikkommetti att bħal dan huwa li tmur kontra dik il-kuxjenza mogħtija minn Alla u minn ħallieqa tagħna Ġesù.

"Kull alla" x'aktarx jirreferi għal gvernaturi u kbarat oħra, (dawk setgħana) li huwa qajjem lilu nnifsu 'l fuq. Fost affarijiet oħra huwa wkoll ħatar lil ħuh ħuh stess Aristobulu bħala kappillan, u allura mhux ftit wara, kellu jinqatel. [xxix]

Ġudea ddominata mir-Re, li jservi r-re l-ġdid tat-tramuntana ta 'Ruma

"U hu ċertament se jirnexxi sakemm [id-denunzja] waslet biex tintemm; għax il-ħaġa li ġiet deċiża trid issir. ”

B’liema mod għamel Erodi "Turi suċċess sakemm id-denunzja [tan-nazzjon Lhudi] waslet biex tintemm." Huwa wera suċċess fis-sens li d-dixxendenti tiegħu ddeċidew fuq partijiet tan-nazzjon Lhudi sa qrib il-qerda tagħhom fis-70 CE. Erodi Antipas, li qajjem lil Ġwanni l-Battista, Herod Agrippa I, li qatel lil Ġakbu u ntbagħat il-ħabs lil Pietru, filwaqt li Erodi Agrippa II bagħat lill-Appostlu Pawlu f'katini lejn Ruma, ftit qabel il-Lhud irribellaw kontra r-Rumani, u ġabu qerda fuqhom infushom.

³⁷ "U lil Alla ta 'missirijietna huwa ma jagħti ebda kunsiderazzjoni; u għax-xewqa tan-nisa u ta 'kull alla l-ieħor hu ma jagħti l-ebda konsiderazzjoni, imma fuq kulħadd se jkabbar lilu nnifsu. "

Il-Bibbja ħafna drabi tuża l-frażi "L-Alla ta 'missirijietkom" biex tirreferi għall-Alla ta ’Abraham, Iżakk, u Ġakobb (eż. ara Eżodu 3:15). Erodi l-Kbir ma kienx Lhudi, anzi kien Idumean, iżda minħabba żwiġijiet imħallta bejn l-Edomiti u l-Lhud, l-Idumeani kienu spiss ikkunsidrati bħala Lhud, speċjalment meta saru proseliti. Huwa kien iben l-Edomita Antipater. Josephus sejjaħlu nofs Lhudi.[xxx]

Ukoll, Edomites imnissel minn Għesaw, ħu Ġakobb, u għalhekk l-Alla ta ’Abraham u Iżakk, messu kien Alla tiegħu wkoll. Barra minn hekk, skond Josephus, Erodi komunement identifika ruħu bħala Lhudi meta kien qed jindirizza l-Lhud.[xxxi] Fil-fatt, xi wħud mis-segwaċi Lhud tiegħu rawh bħala l-Messija. Bħala tali Erodi messu qies lill-Alla ta ’missirijietha, l-Alla ta’ Abraham, imma minflok introduċa l-qima ta ’Ċesari.

Ix-xewqa ardenti ta ’kull mara Lhudija kienet li jerfa’ l-Messija, iżda kif se naraw hawn taħt, huwa ma ħallasx widen għal dawn ix-xewqat, meta qatel is-subien kollha f’Betlem fl-attentat biex joqtol lil Ġesù. Huwa wkoll ma ħallas ebda konsiderazzjoni lil xi "alla" ieħor billi qatel lil xi ħadd li hu jqisu bħala theddida potenzjali.

³⁸ "Imma għall-alla tal-fortizzi, fil-pożizzjoni tiegħu se jagħti glorja; u lil dak li missirijiethom ma kinux jafu li se jagħti glorja permezz tad-deheb u permezz tal-fidda u permezz tal-ġebel prezzjuż u permezz ta 'affarijiet mixtieqa. "

Erodi taw sottomissjoni biss lill-qawwa Dinjija Rumana, il-militaristi, bħall-ħadid "Alla tal-fortizzi". Huwa ta l-glorja l-ewwel lil Julius Caesar, imbagħad lil Antony, imbagħad lil Antony u Cleopatra VII, imbagħad lil Augustus (Octavian), permezz ta 'delegazzjonijiet bi rigali għoljin. Huwa bena Ċesarija bħala port tal-baħar magnífico bl-isem ta 'Caesar, u aktar tard inbena Samaria u semmieha Sebaste (Sebastos li huwa ekwivalenti għal Augustus). [xxxii]

Il-missirijiet tiegħu wkoll ma kinux jafu dan l-alla, il-qawwa Dinjija Rumana hekk kif dan l-aħħar saret il-qawwa dinjija.

 ³⁹ "U se jaġixxi b'mod effettiv kontra l-aktar fortizzi imsaħħaħ, flimkien ma 'alla barrani. Kull min tah rikonoxximent, hu se jkabbar il-glorja, u hu fil-fatt jagħmilhom ħakma fost ħafna; u [l-art] hu se jitfa 'għal prezz. "

Ġużepp jirreġistra li wara Ċesari ta lil Erodi provinċja oħra biex tiddeċiedi, Erodi twaqqaf statwi ta 'Ċesari biex jiġu adorate f'diversi postijiet imsaħħa u bnew numru ta' bliet imsejħa Ċesarija. [xxxiii] F'dan huwa ta lil "kull min tah rikonoxximent ... naraw bi glorja ”.

Il-fortizza l-iktar imsaħħa fl-art tal-Lhudija kienet il-muntanja tat-Tempju. Erodi aġixxa b’mod effettiv kontrih, billi bnewha mill-ġdid u fl-istess ħin biddilha f’ fortizza għall-iskopijiet tiegħu stess. Fil-fatt, huwa bena ċitadella qawwija fuq in-naħa tat-tramuntana tat-Tempju, li tagħtih, li hu jismu t-Torri ta 'Antonia (wara Mark Antony). [xxxiv]

Josephus jgħidilna wkoll dwar avveniment ftit wara li Erodi qatel lil martu Mariamne, li "Alexandra toqgħod f’dan iż-żmien f’Ġerusalemm; u billi ġiet infurmata f'liema kundizzjoni kienet Erodi, hija għamlet ħilitha biex tieħu l-pussess tal-postijiet fortifikati li kienu madwar il-belt, li kienu tnejn, il-parti li tappartjeni lill-belt stess, l-oħra li tappartjeni għat-tempju; u dawk li setgħu jiksbuhom f'idejhom kellhom in-nazzjon kollu taħt il-poter tagħhom, għax mingħajr il-kmand tagħhom ma kienx possibbli li joffru s-sagrifiċċji tagħhom; " [xxxv]

Daniel 11:40-43

⁴⁰ "U fil-ħin tat-tmiem tat-tarf is-sultan tan-nofsinhar se jimpenja ruħu mbuttat miegħu, u kontrih is-sultan tat-tramuntana se jbatti bil-karreġġjati u bil-kavallieri u ma 'ħafna vapuri; u hu ċertament se jidħol fl-artijiet u jgħarraq u jgħaddi minnu.

sultan tan-nofsinhar: Cleopatra VII ta 'l-Eġittu ma' Mark Antony

sultan tat-tramuntana: Augustus (Octavian) ta 'Ruma

Ġudea ddominata mir-re tat-tramuntana (Ruma)

"U fil-ħin tat-tmiem", ipoġġi dawn l-avvenimenti qrib iż-żmien tat-tmiem tal-poplu Lhudi, in-nies ta ’Daniel. Għal dan, insibu paralleli li jaqblu fil-Gwerra Attjana, fejn Antony kien influwenzat ħafna minn Cleopatra VII tal-Eġittu (fis-seba ’sena tal-ħakma ta’ Erodi fuq il-Lhudija). L-ewwel spinta f'din il-gwerra saret mir-re tan-nofsinhar, li kien appoġġjat f'dan il-ħin "Ħabbtu miegħu" minn Erodi l-Kbir li ta l-provvisti.[xxxvi] L-infanterija normalment tiddeċiedi battalji, iżda dan kien differenti minħabba li l-forzi ta 'Augustus Caesar ħarġu u ddominaw mill-armata tiegħu, li rebħet il-ġlieda navali kbira ta' Actium barra mill-kosta tal-Greċja. Antony kien imbuttat biex jiġġieled man-navy tiegħu aktar milli fuq l-art minn Cleopatra VII skond Plutarch.[xxxvii]

⁴¹ "Fil-fatt hu wkoll se jidħol fl-art tad-Dekorazzjoni, u se jkun hemm bosta [artijiet] li jistgħu jsiru biex joħonqu. Imma dawn huma dawk li se jaħarbu minn idu, l-Eʹdom u l-Moʹab u l-parti ewlenija ta ’wlied Amon.”

Augustus imbagħad segwa lil Antony lejn l-Eġittu imma permezz tal-art permezz tas-Sirja u l-Lhudija, fejn Erodi rċivejtu bi divertimenti rjali u sinjuri ” jagħmel il-paċi ma 'Augustus billi jbiddel il-ġnub sewwa. [xxxviii]

Waqt li Augustus telaq lejn l-Eġittu, Augustus bagħat xi wħud mill-irġiel tiegħu taħt Aelius Gallus li magħhom ingħaqdu uħud mill-irġiel ta 'Erodi kontra Edom, Moab, u Ammon (żona madwar Amman, il-Ġordan), iżda dan falla. [xxxix]

⁴² “U hu se jżomm imbiegħed idu 'l fuq mill-artijiet; u fir-rigward ta 'l-art ta' l-Eġittu, hi mhix se tkun ħarba. "

Iktar tard hekk kif il-battalja kompliet ħdejn Lixandra, in-navy ta 'Antony abbandunat miegħu u ngħaqad mal-flotta ta' Augustus. Il-kavallerija tiegħu abbandunat ukoll għan-naħa ta ’Augustus. Tassew, il-bosta vapuri u ħafna karrijiet u kavallieri, ippermettew lir-re tat-tramuntana, Augustus jegħleb lil Mark Antony, li mbagħad għamel suwiċidju.[xl] Augustus issa kellu l-Eġittu. Mhux twil wara, huwa ta lura art lil Erodi li Cleopatra kienet ħadet minn Erodi.

⁴³ “U hu fil-fatt se jaħkem fuq it-teżori moħbija tad-deheb u l-fidda u fuq l-affarijiet kollha mixtieqa tal-Eġittu. U l-Libyy ans u l-E · thi · oʹpi · ans se jkunu fil-passi tiegħu. "

Cleopatra VII ħeba t-teżor tagħha fil-monumenti ħdejn it-tempju ta ’Isis, li bih Augustus kiseb il-kontroll. [xli]

Il-Libjani u l-Etjopjani issa kienu għall-ħniena ta ’Augustus u 11-il sena wara bagħat lil Cornelius Balbus biex jaqbad il-Libja u dawk fin-nofsinhar u l-lbiċ tal-Eġittu.[xlii]

Augustus ipproċeda wkoll biex jagħti ħafna provinċji madwar il-Lhudija għall-kontroll ta 'Erodi.

Il-kont ta ’Daniel imbagħad jirritorna għand“ is-sultan ”, Erodi.

 

Daniel 11:44-45

⁴⁴ "Imma se jkun hemm rapporti li se jiddisturbawh, barra mill-ixemx u 'l barra mit-tramuntana, u hu żgur se javvanza f'rabja kbira sabiex jinqered u jiddedika ħafna għall-qerda.

Ir-Re (Erodi l-Kbir)

Ġudea ddominata mir-re tat-tramuntana (Ruma)

Ir-rendikont ta ’Mattew 2: 1 jgħidilna li "Wara li Ġesù twieled f'Betlem mill-Lhudija fi żmien ir-re ta 'Erodi, ħares astrologi minn partijiet tal-Lvant li ġew Ġerusalemm". Iva, rapporti li jiddisturbaw ħafna lil Erodi l-Kbir ħareġ mix-xemx mix-xlokk (minn fejn oriġinaw l-astrologi).

Mattew 2:16 ikompli "Imbagħad Erodi, meta kien jara li kien barra mill-astrologi, waqa 'f'għajja kbira u bagħat u kellu s-subien kollha f'Betlehem u fid-distretti kollha tiegħu barra minn età ta' sentejn u taħt." Iva, Erodi l-Kbir mar f'rabja kbira sabiex jinqered u jiddedika ħafna għall-qerda. Mattew 2: 17-18 ikompli "Imbagħad dak li ntlaħaq kien mitkellem permezz tal-profeta Ġeremija, u qal: 'Leħen instemgħet f'Ramah, tibki u tgħaġġeb ħafna; Rachel kienet tibki għal uliedha u ma riditx tieħu kumdità, għax m’għadhomx ”. Din it-twettiq ukoll tal-profezija ta ’Daniel kienet tagħti raġuni għall-inklużjoni ta’ dan il-kont fil-ktieb ta ’Mattew.

Għall-ħabta tal-istess ħin, possibilment biss sentejn jew aktar kmieni, ir-rapporti li disturbati bil-kbir lil Erodi ġew ukoll mit-tramuntana. Kien suġġeriment minn ieħor minn uliedu (Antipater) li tnejn minn uliedu minn Mariamne kienu qed jikkompetaw kontrih. Huma ġew ippruvati f’Ruma iżda liberati. Madankollu, dan ma kienx qabel Erodi kkunsidra li nqatlu.[xliii]

Hemm numru ta 'inċidenti oħra li jikkonfermaw it-tendenza ta' Erodi għal rabja kbira. Ġużeppi jirreġistra fl-Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XVII, Kapitolu 6, Para 3-4, li huwa ħaraq għall-mewt ċertu Matthias u l-kumpanji tiegħu li kienu niżlu u qatgħu l-Ajkla Rumana li Erodi kien poġġa fit-Tempju.

⁴⁵ U se jħawwel it-tined palatjali tiegħu bejn il-baħar grandjuż u l-muntanja mqaddsa tad-Dekorazzjoni; u hu se jkollu jasal it-triq kollha lejn it-tmiem tiegħu, u mhux se jkun hemm għajnuna għalih.

Erodi bena żewġ palazzi "Tined tal-palat" f’Ġerusalemm. Waħda fuq il-Ħajt tal-Majjistral tal-Belt ta 'Fuq ta' Ġerusalemm fuq l-għoljiet tal-punent. Din kienet residenza prinċipali. Kien ukoll direttament fil-punent tat-Tempju "bejn il-baħar grandjuż”[Il-Mediterran] u "Il-muntanja mqaddsa tad-Dekorazzjoni" [It-Tempju]. Erodi kellu wkoll fortizza oħra tal-palazz ftit fin-Nofsinhar ta 'din ir-residenza prinċipali, tul il-ħajt tal-punent, fiż-żona magħrufa llum bħala l-Kwartier Armenjan, u għalhekk għandu “Tindas".

Erodi kompla jmut mewta mhux pjaċevoli ta 'affliczjoni qarrieqa li għaliha ma kien hemm l-ebda kura. Huwa saħansitra pprova jagħmel suwiċidju. Ċertament, kien hemm "L-ebda helper għalih".[xliv]

Daniel 12:1-7

Danjel 12: 1 ikompli din il-profezija billi jagħti r-raġuni għal u l-attenzjoni tar-raġuni għalfejn ġiet inkluża, biex tipponta lejn il-Messija u t-tmiem tas-sistema tal-affarijiet Lhudija.

Il-Prinċep il-Kbir: Ġesù u “L-affarijiet kollha jintemmu”

Ġudea ddominata mir-re tat-tramuntana (Ruma)

 "¹U matul dak il-ħin Mikiel se joqgħod bil-wieqfa, il-prinċep il-kbir, li qiegħed f'isem l-ulied tal-poplu tiegħek. "

Fis-sekwenza tal-ġrajjiet kif aħna traċċajna permezz ta 'Daniel 11, dan ifisser li bħalma juru l-kapitoli 1 u 2 ta' Mattew, Ġesù l-Messija "il-prinċep il-kbir ”, "Mikiel, min hu bħal Alla?" saqajh f'dan il-ħin. Ġesù twieled fl-aħħar sena jew sentejn mill-ħajja u l-ħakma tar-Re Erodi l-Kbir. Huwa kien wieqaf biex isalva "l-ulied tal-poplu tieghek {Daniel] xi 30 sena wara meta ġie mgħammed fil-Ġordan minn Ġwanni l-Battista [fid-29 AD] (Mattew 3: 13-17).

"U ċertament se jseħħ żmien ta 'dwejjaq bħal ma sarx minn meta sar nazzjon sa dak iż-żmien."

Ġesù wissa lid-dixxipli tiegħu dwar il-ħin li ġej ta ’niket. Mattew 24:15, Mark 13:14, u Luqa 21:20 jirreġistraw it-twissija tiegħu.

Mattew 24:15 jiddikjara kliem Ġesù, "Għalhekk, meta tara l-ħaġa diżgustanti li tikkawża ħerba, kif tkellem permezz tal-profeta Daniel, bil-wieqfa f'post qaddis (ħalli l-qarrej juża d-dixxerniment), ħalli dawk fil-Lhudija jibdew jaħarbu lejn il-muntanji."

Immarka r-rekords 13:14 "Madankollu, meta tara l-ħaġa diżgustanti li tikkawża ħerba, wieqfa fejn ma kellux, (ħalli l-qarrej juża d-dixxerniment), allura ħalli dawk fil-Lhudija jibdew jaħarbu lejn il-muntanji."

Luqa 21:20 jgħidilna “Barra minn hekk, meta tara Ġerusalemm imdawra bl-armati akkampati, allura taf li l-ħerba tagħha ġibdet il-viċin tagħha. Imbagħad ħalli dawk fil-Lhudija qed jaħarbu lejn il-muntanji u ħalli lil dawk li jinsabu f'nofsha [Ġerusalemm] jirtiraw u ħalli lil dawk fil-postijiet tal-pajjiż ma jidħlux fiha. "

Xi wħud jorbtu Daniel 11: 31-32 ma 'din il-profezija ta' Ġesù, madankollu fil-kuntest kontinwu ta 'Daniel 11, u li Daniel 12 ikompli biha (il-kapitoli moderni huma impożizzjoni artifiċjali), huwa ferm aktar raġonevoli li tgħaqqad il-profezija ta' Ġesù ma 'Daniel 12: 1b li indika żmien ta ’dwejjaq ferm agħar minn kull wieħed ieħor li jnikket lin-nazzjon Lhudi sa dak iż-żmien. Ġesù indika wkoll tali mument ta ’niket u tribulazzjoni li ma jerġgħu jseħħu lin-nazzjon Lhudi (Mattew 24:21).

Ma nistgħux ngħinu imma ninnutaw ix-xebh impressjonanti bejn Danjel 12: 1b u Mattew 24:21.

Danjel 12:           "U ċertament se jseħħ żmien ta 'dwejjaq bħal ma sarx minn meta sar nazzjon sa dak iż-żmien."

Matthew 24:      "Għal dak iż-żmien, se jkun hemm dwejjaq / tribulazzjoni kbar bħal ma seħħew mill-bidu tad-dinjiet sa issa"

Gwerra tal-Lhud ta ’Ġużepp, Tmiem il-Ktieb II, Ktieb III - Ktieb VII jagħti d-dettalji ta’ dan iż-żmien ta ’niket li ħabat in-nazzjon Lhudi, agħar bil-bosta minn kull tbatija li ħallielhom qabel, anke jekk titqies il-qerda ta’ Ġerusalemm minn Nebukadnessar u ir-regola ta 'Antijokus IV.

"U matul dak il-ħin niesek se jaħarbu, kull min jinstab miktub fil-ktieb."

Il-Lhud li aċċettaw lil Ġesù bħala l-Messija u taw widen għat-twissijiet imminenti tiegħu, fil-fatt ħarbu ma ’ħajjithom. Eusebius jikteb “Imma n-nies tal-knisja f'Ġerusalemm kienu ordnati minn rivelazzjoni, garantiti lil irġiel approvati hemm qabel il-gwerra, jitilqu mill-belt u joqogħdu f'ċerta belt ta 'Perea msejħa Pella. U meta dawk li emmnu fi Kristu kienu ġew hemm minn Ġerusalemm, allura, bħallikieku l-belt rjali tal-Lhud u l-art kollha tal-Lhudija kienu kompletament imċaħħda mill-irġiel qaddisa, il-ġudizzju ta ’Alla fit-tul qabeż lil dawk li kienu għamlu dawn ir-rabja kontra Kristu u l-appostli tiegħu, u qerdu totalment dik il-ġenerazzjoni ta ’rġiel impii.” [xlv]

Dawk il-qarrejja Nsara li użaw id-dixxerniment meta qraw il-kliem ta ’Ġesù, baqgħu ħajjin.

"² U ħafna minn dawk li jorqdu fit-trab ta 'l-art iridu jqum, dawn għall-ħajja ta' dejjem u dawk għall-mistħija u d-disprezz ta 'dejjem. "

Ġesù wettaq 3 irxoxt, Ġesù nnifsu ġie rxoxtat u l-Appostli qajmu 2 oħra, u r-rakkont ta ’Mattew 27: 52-53 li jista’ jindika l-irxoxt fil-ħin tal-mewt ta ’Ġesù.

"³ U dawk li għandhom għarfien se jiddiġu bħall-luminożità ta 'l-estensjoni, u dawk li jġibu lill-ħafna lejn it-tjieba, bħall-istilel għal żmien indefinit, anke għal dejjem. "

Fil-kuntest tal-fehim tal-profezija ta 'Daniel 11, u Daniel 12: 1-2, dawk li għandhom għarfien u brillanti bħall-luminożità tal-firxa fost il-ġenerazzjoni ħażina ta' Lhud, ikunu dawk il-Lhud li aċċettaw lil Ġesù bħala l-Messija u saru nsara.

"⁶ ... Kemm se jkun hemm biex jintemmu dawn l-isbaħ affarijiet?  ⁷ ... Se jkun għal żmien maħtur, ħinijiet u nofs maħtura."

Il-kelma Ebrajka tradotta "Meraviljuż" twettaq it-tifsira li tkun straordinarja, diffiċli biex tifhimha, jew il-mod kif jittratta Alla mal-poplu tiegħu, jew l-atti ta 'ġudizzju u l-fidwa ta' Alla.[xlvi]

Kemm dam il-ġudizzju tal-Lhud? Mill-irtir tar-Rumani ta 'Ġerusalemm sal-ħarifa u l-qerda kien perjodu ta' tliet snin u nofs.

"U hekk kif ikun hemm l-irfinar tat-tisjir tal-poter tal-poplu qaddis f'biċċiet, dawn l-affarijiet kollha se jintemmu. "

Id-devastazzjoni tal-Galilija, u l-Lhudija minn Vespasjan u mbagħad ibnu Titu, li jispiċċaw fil-qerda ta ’Ġerusalemm, bit-Tempju li ma jkollux ġebla titħalla fuq ġebla, temmew il-ġens Lhudi bħala nazzjon. Minn dakinhar 'il quddiem ma kinux aktar nazzjon distint, u bir-rekords ġenealoġiċi kollha mitlufa mal-qerda tat-Tempju, ħadd ma seta' jipprova li kienu Lhud, jew liema tribù kienu ġejjin, u lanqas ħadd ma jkun jista 'jallega li kienu il-Messija. Iva, it-tisbit tal-qawwa tal-poplu qaddis [in-nazzjon ta ’Iżrael] kien finali u ġab din il-profezija għat-tlestija tagħha u l-parti finali tat-twettiq.

Daniel 12:9-13

"⁹ U hu [l-anġlu] kompla jgħid: Mur, Daniel, għax il-kliem huma sigrieti u ssiġillati sal-ħin tat-tmiem.

Dawn il-kliem ġew issiġillati sal-ħin tat-tmiem tan-nazzjon Lhudi. Dakinhar biss Ġesù wissa lill-Lhud tal-ewwel seklu li l-parti finali tat-twettiq tal-profezija ta ’Daniel kienet se tasal u li kienet se titwettaq fuq il-ġenerazzjoni tagħhom. Dik il-ġenerazzjoni damet biss 33-37 sena oħra qabel il-qerda tagħha bejn is-66 WK u s-70 WK.

"¹⁰ Ħafna se jitnaddfu lilhom infushom u jbajdu lilhom infushom u jiġu rfinati. U dawk ħżiena żgur li jaġixxu b'mod ħażin, u l-ebda dawk ħżiena kollha ma jifhmu, imma dawk li għandhom għarfien se jifhmu. "

Ħafna Lhud b’qalb tajba saru Insara, inaddfu lilhom infushom bil-magħmudija bl-ilma u jindmu mill-modi ta ’qabel tagħhom, u jippruvaw ikunu bħal Kristu. Huma ġew irfinuti wkoll bil-persekuzzjoni. Madankollu, il-maġġoranza tal-Lhud, partikolarment il-mexxejja reliġjużi bħall-Fariżej u s-Sadduċej jaġixxu ħażin, billi joqtlu lill-Messija u jippersegwitaw lid-dixxipli tiegħu. Huma naqsu wkoll milli jifhmu l-importanza tat-twissijiet ta 'Ġesù dwar il-qerda u t-twettiq finali tal-profezija ta' Daniels li kienet se tiġi fuqhom. Madankollu, dawk li ħarsa, dawk li jużaw dixxerniment, imħares twissija Ġesù u ħarbu Judea u Ġerusalemm hekk kif dawn kienu f'pożizzjoni ladarba raw l-armati Rumani pagan u insinji tagħhom ta 'allat tagħhom, bil-wieqfa fil-Tempju kieku kellha ma, fil 66CE u meta l-armata Rumana rtirat għal xi raġuni mhux magħrufa, użat l-opportunità biex taħrab.

"¹¹ U mill-ħin li l-karatteristika kostanti tneħħiet u kien hemm tqegħid tal-ħaġa diżgustanti li qed tikkawża ħerba, se jkun hemm elf mitejn u disgħin jum. "

It-tifsira maħsuba għal din is-silta mhix kompletament ċara. Madankollu, il-fattur kostanti jidher li qed jirreferi għas-sagrifiċċji ta 'kuljum fit-Tempju. Dawn waqfu fit-tempju ta ’Erodi madwar il-5^th Awwissu, 70 WK. [xlvii] meta s-saċerdozju naqas milli jkollu biżżejjed irġiel biex joffrulu. Dan huwa bbażat fuq Josephus, Wars of the Lhud, Ktieb 6, Kapitolu 2, (94) li jgħid "[Titus] ġie mgħarraf dakinhar stess li kien is-17^th jum ta 'Panemus[xlviii] (Tammuz), is-sagrifiċċju msejjaħ "is-Sagrifiċċju ta 'Kuljum" kien falla u ma ġewx offruti lil Alla minħabba r-rġiel biex joffruh. " Il-ħaġa diżgustanti li qed tikkawża ħerba, mifhuma bħala l-armati Rumani u l-'allat' tagħhom, l-insinji tal-leġjun tagħhom, kienu wieqfa fil-preċinti tat-Tempju ftit snin qabel f'data x'imkien bejn it-13^th u 23^rd Novembru, 66 AD.[xlix]

1,290 ġurnata mill-5^th 70 ta 'Awwissu WK, jġibu l-15^th Frar, 74 WK. Mhux magħruf eżattament meta l-assedju ta 'Masada beda u ntemm, iżda l-muniti datati fit-73 AD ġew misjuba hemm. Iżda l-assedji Rumani rarament damu ftit xhur. 45 jum probabbilment ikun id-distakk korrett (bejn 1290 u 1335) għas-seige. Id-data mogħtija minn Ġużeppi, Gwerer tal-Lhud, Ktieb VII, Kapitolu 9, (401) hija l-15^th jum ta 'Xanthicus (Nisan) li kien il-31 ta' Marzu, 74 AD. fil-Kalendarju tal-Lhud.[l]

Filwaqt li l-kalendarji li użajt huma differenti, (Tire, imbagħad Lhudi), tidher koinċidenza kbira li d-distakk kien ta '1,335 jum bejn 5^th Awwissu, 70 WK. u 31^st Marzu 74 AD., Għall-waqgħa tal-aħħar reżistenza tar-ribelljoni Lhudija u t-tmiem effettiv tal-ostilitajiet.

"¹² Hienja dak li qed iżomm fl-istennija u li jasal fil-elf u tlett mija u ħamsa u tletin jum! ”

Ċertament, kwalunkwe Lhud li baqgħu ħajjin sal-aħħar tal-1,335 jum setgħu kienu kuntenti li jsalvaw il-mewt u l-qerda kollha, iżda b'mod partikolari, kienu dawk li jżommu dawn l-avvenimenti fl-istennija, l-insara li kienu jkunu fl-aħjar pożizzjoni biex ikunu kuntent.

"¹³ U għalik innifsek, mur lejn it-tmiem; u int ser tistrieħ, imma int tkun bil-wieqfa għal-lott tiegħek fl-aħħar jiem. "

Fir-rigward ta ’Daniel, hu ġie mħeġġeġ biex ikompli jgħix, lejn il- [mien tat-tmiem][Li], [il-ħin tas-sentenza tas-sistema Lhudija], iżda kien qal li se jistrieħ [jorqod fil-mewt] qabel ma wasal dak iż-żmien.

Imma, l-aħħar inkoraġġiment li ngħata, kien li hu kien iqum [jiġi rxoxtat] biex jirċievi l-wirt tiegħu, il-premju tiegħu [lott] tiegħu, mhux fil-ħin tat-tmiem [tas-sistema tal-Lhudija bħala nazzjon] imma fil- tmiem il-jiem, li jkun għadu aktar fil-futur.

(L-Aħħar Jum: ara Ġwanni 6: 39-40,44,54, Ġwanni 11:24, Ġwanni 12:48)

(Jum il-Ġudizzju: ara Mattew 10:15, Mattew 11: 22-24, Mattew 12:36, 2 Pietru 2: 9, 2 Pietru 3: 7, 1 Ġwanni 4:17, Ġuda 6)

Fis-70 WK,[Lii] bir-Rumani taħt Titu jeqred il-Lhudija u Ġerusalemm "dawn l-affarijiet kollha se jintemmu ”.

Lhudija u l-Galilija jinqerdu mir-re tat-tramuntana (Ruma) taħt Vespasian u ibnu Titu

 

Fil-futur, in-nies qaddisa t’Alla jkunu dawk il-Kristjani veri, li jkunu ġejjin sew minn sfondi Lhud u Ġentili.

 

Sommarju tal-Profezija ta 'Daniels

 

Ktieb ta ’Daniel	Re tan-Nofsinhar	Sultan tat-Tramuntana	Ġudea ddeċidiet minn	Professjoni oħra
11: 1-2			Persja	4 Slaten Persjani oħra jaffettwaw in-Nazzjon Lhudi Xerxes huwa r-4
11: 3-4			Il-Greċja	Alessandru l-Kbir, 4 Ġenerali
11:5	Ptolemeu I [Eġittu]	Selewku I [Selewċidu]	Re tan-Nofsinhar
11:6	Ptolemeu II	Antijokus II	Re tan-Nofsinhar
11: 7-9	Ptolemeu III	Selewku II	Re tan-Nofsinhar
11: 10-12	Ptolemeu IV	Selewku III, Antijokus III	Re tan-Nofsinhar
11: 13-19	Ptolemeu IV, Ptolemew V	Antijokus III	Sultan tat-Tramuntana
11:20	Ptolemew V	Selewku IV	Sultan tat-Tramuntana
11: 21-35	Ptolememija VI	Antijokus IV	Sultan tat-Tramuntana	Żieda tal-Makbużin
			Dinastija Hasmonean Lhudija	Era tal-Makbuċej (Semi-awtonomu taħt ir-Re tat-tramuntana)
11: 36-39			Erodi, (taħt ir-Re tal-Grigal)	is-Sultan: Erodi l-Kbir
11: 40-43	Kleopatra VII, (Marku Antonju)	Augustus [Ruma]	Erodi, (taħt ir-Re tal-Grigal)	Ir-Renju tan-Nofsinhar assorbit mir-Re tat-Tramuntana
11: 44-45			Erodi, (taħt ir-Re tal-Grigal)	is-Sultan: Erodi l-Kbir
12: 1-3			Re tat-Tramuntana (Ruma)	Il-Prinċep il-Kbir: Ġesù, Lhud li saru nsara salvati
12:1, 6-7, 12:9-12		Vespasian, u t-tifel Titu	Re tat-Tramuntana (Ruma)	It-tmiem tan-nazzjon Lhudi, Konklużjoni tal-profezija.
12:13				Tmiem il-Jiem, L-Aħħar Jum, Jum Sentenza

 

 

Referenzi:

[I] https://en.wikipedia.org/wiki/Nabonidus_Chronicle  Il-kronika ta ’Nabonidus tirrekordja“ Is-serq ta ’Cyrus fuq Ecbatana, il-kapitali ta’ Astyages, huwa rreġistrat fis-sitt sena tar-renju ta ’Nabonidus. ... Kampanja oħra minn Cyrus hija rreġistrata fid-disa 'sena, li possibbilment tirrappreżenta l-attakk tiegħu fuq Lydia u l-qbid ta' Sardis. " Kif huwa mifhum li Babylon waqgħet fis-17^th sena ta ’Nabonidus, li tqiegħed lil Ċiru bħala s-Sultan tal-Persja mill-inqas 12-il sena qabel it-telfa tiegħu ta’ Babilonja. Huwa ġie fit-tron tal-Persja madwar 7 snin qabel ma attakka lil Astyages, li kien ir-Re tal-Midja. Tliet snin wara huwa rebaħ kif irreġistrat fil-kronika Nabondius. B'kollox madwar 22 sena qabel il-waqgħa ta 'Babilonja.

Skond Ċipropedja ta 'Xenophon, wara tnejn u tletin sena ta' stabbiltà relattiva, Astyages tilef l-appoġġ tan-nobbli tiegħu matul il-gwerra kontra Cyrus, li Xenophon jifhem bħala n-neputi ta 'Astyages. Dan irriżulta fit-twaqqif tal-imperu Persjan minn Ċiru. (ara Xenophon, 431 QK-350? QK fl Cyropaedia: L-Edukazzjoni ta 'Cyrus - permezz tal-Proġett Gutenberg.)

[Ii] https://www.livius.org/articles/place/behistun/  Għal konferma li Darius il-Kbir irnexxielu Bardiya / Gaumata / Smerdis ara l-iskrizzjoni Behistun fejn Darius [I] jiddokumenta ż-żieda tiegħu għall-poter.

[Iii] https://files.romanroadsstatic.com/materials/herodotus.pdf

[Iv] L-ANABASIŻI TA 'ALEXANDER, traduzzjoni ta' Arrian in-Nicomedjan, Kapitolu XIV, http://www.gutenberg.org/files/46976/46976-h/46976-h.htm, għal informazzjoni dwar Arrian ara https://www.livius.org/sources/content/arrian/

[V] Ix-Xogħlijiet Kompluti ta ’Ġużeppi Flus, Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XI, Kapitolu 8, para 5. P.728 pdf

[Vi] Eżami tal-kapitolu 7 ta 'Daniel huwa barra mill-ambitu rigward dan l-artikolu.

[Vii] Eżami tal-kapitolu 8 ta 'Daniel huwa barra mill-ambitu rigward dan l-artikolu.

[Viii] https://www.britannica.com/biography/Seleucus-I-Nicator Skond l-Encyclopaedia Britannica, Seleucus serva lil Ptolemeu għal xi snin bħala l-ġenerali ta 'Ptolemeu qabel ħa l-kontroll ta' Babilonja u s-senserija ta 'l-imxerrda b'erba' direzzjonijiet li ssodisfat il-Profezija tal-Bibbja. Seleucus ingħata s-Sirja minn Cassander u Lysimaco meta għelbu lil Antigonus, imma fil-frattemp, Ptolemeu kien okkupa n-Nofsinhar tas-Sirja, u Seleucus ċedew dan lil Ptolemeu, u b'hekk wera lil Ptolemeu, ir-re aktar b'saħħtu. Seleucus ġie wkoll maqtul minn iben Ptolemeu.

[Ix] https://www.britannica.com/biography/Ptolemy-II-Philadelphus “Ptolemeu ġab il-gwerra mal-Imperu Selewkidu billi żżewweġ lil bintu, Berenice - ipprovduta b'dot enormi - lill-għedewwa tiegħu Antiochus II. Il-kobor ta 'din il-mestrata politika tista' titkejjel mill-fatt li Antiochus, qabel ma jiżżewweġ lill-prinċipessa Ptolemaic, kellu jkeċċi lill-eks mara tiegħu, Laodice. "

[X] https://www.britannica.com/biography/Ptolemy-III-Euergetes “Ptolomeu invada lil Coele Sirja, biex jivvendika l-qtil ta’ oħtu, l-armla tar-re Selewkida Antijoku II. Il-flotta ta ’Ptolomeu, forsi megħjuna mir-ribelli fil-bliet, avvanzat kontra l-forzi ta’ Seleucus II sa Thrace, madwar l-Helespont, u qabdet ukoll xi gżejjer barra mill-kosta ta ’l-Asja Minuri imma ġew iċċekkjati c. 245. Sadanittant, Ptolomeu, bl-armata, daħal fil-fond fil-Mesopotamja, u laħaq mill-inqas Seleucia fuq it-Tigris, ħdejn Babylon. Skond sorsi klassiċi kien imġiegħel iwaqqaf l-avvanz tiegħu minħabba problemi domestiċi. Il-ġuħ u Nil baxx, kif ukoll l-alleanza ostili bejn il-Maċedonja, is-Sirja Selewkida, u Rodi, forsi kienu raġunijiet addizzjonali. Il-gwerra fl-Asja Minuri u l-Eġew intensifikat hekk kif il-Lega Akeja, waħda mill-konfederazzjonijiet Griegi, alleati ruħha mal-Eġittu, filwaqt li Seleucus II assigura żewġ alleati fir-reġjun tal-Baħar l-Iswed. Ptolemeu ġie mbuttat barra mill-Mesopotamia u parti mit-Tramuntana tas-Sirja fl-242–241, u s-sena d-dieħla fl-aħħar intlaħqet il-paċi. "

[Xi] https://www.livius.org/sources/content/mesopotamian-chronicles-content/bchp-11-invasion-of-ptolemy-iii-chronicle/, B'mod partikolari, il-kwotazzjoni minn 6^th Monk tas-Seklu Cosmas Indicopleustes “Is-Sultan il-Kbir Ptolemeu, iben ir-Re Ptolemeu [II Filadelfu] u r-Reġina Arsinoe, l-Alla u l-Aħwa, it-tfal tar-Re Ptolomeu [I Soter] u r-Reġina Berenice l-Alla Salvatur, dixxendenti fuq in-naħa tal-missier Heracles bin Zeus, fuq l-omm ta 'Dionysus iben Zeus, wara li wiret minn missieru r-renju ta' l-Eġittu u l-Libja u s-Sirja u l-Feniċja u Ċipru u Lycia u Caria u l-gżejjer Ċikladi, mexxa kampanja lejn l-Asja mal-infanterija u kavallerija u flotta u iljunfanti Trogloditiċi u Etjopjani, li hu u missieru kienu l-ewwel li kkaċċjaw minn dawn l-artijiet u, billi ġabuhom lura fl-Eġittu, biex joqogħdu għas-servizz militari.

Wara li sar kaptan tal-art kollha din in-naħa tal-Ewfrat u taċ-Ċiliċja u l-Panfilja u l-Jonja u l-Helespont u t-Tracia u tal-forzi kollha u l-iljunfanti Indjani f'dawn l-artijiet, u għamilt suġġetti lill-prinċpijiet kollha fir-reġjuni (varji), qabeż ix-xmara Ewfrat u wara li ssottometta għalih innifsu l-Mesopotamja u Babylonia u Sousiana u Persis u Media u l-bqija tal-art kollha sa Bactria u wara li fittex l-affarijiet kollha tat-tempju li kienu twettqu mill-Eġittu mill-Persjani u wara li ġabu lura mal-bqija tat-teżor mir-reġjuni (varji) huwa bagħat il-forzi tiegħu lejn l-Eġittu permezz tal-kanali li kienu tħaffru. " Ikkwotat minn [[Bagnall, Derow 1981, Nru 26.]

[Xii] https://www.livius.org/articles/person/seleucus-ii-callinicus/  Ara s-sena 242/241 QK

[XIII] Gwerer tal-Lhud, minn Josephus Ktieb 12.3.3 p745 tal-pdf “Imma wara, meta Antiochus issottometta dawk il-bliet ta’ Celesyria li Scopas kien ħa fil-pussess tiegħu, u s-Samarija magħhom, il-Lhud, minn jeddhom, marru għandu , u rċevieh fil-belt [Ġerusalemm], u ta provvediment abbundanti lill-armata kollha tiegħu, u lill-iljunfanti tiegħu, u faċilment għenuh meta assedja l-garnison li kienet fiċ-ċittadella ta 'Ġerusalemm "

[Xiv] Jerome -

[Xv] Gwerer tal-Lhud, minn Josephus, Ktieb 12.6.1 pg.747 ta 'pdf "WARA dan Antjokju għamel ħbiberija u ħabta ma' Ptolemeu, u tah lil bintu Cleopatra lil martu, u ċedew għand Celesyria, u s-Samarija, u l-Lhudija , u Feniċja, bħala dota. U malli d-diviżjoni tat-taxxi bejn iż-żewġ rejiet, l-irġiel prinċipali kollha fasslu t-taxxi tad-diversi pajjiżi tagħhom, u ġabru s-somma li ġiet stabbilita għalihom, ħallsu l-istess liż-żewġ [rejiet]. F'dan iż-żmien is-Samaritani kienu f'qagħda li tiffjorixxi, u għeblu ħafna lill-Lhud, qatgħu partijiet mill-art tagħhom u jneħħu l-iskjavi. "

[Xvi] https://www.livius.org/articles/person/antiochus-iii-the-great/ Ara s-Sena 200BC.

[Xvii] https://www.livius.org/articles/person/antiochus-iv-epiphanes/

[Xviii] Il-Gwerer tal-Lhud, minn Josephus, Ktieb I, Kapitolu 1, paragrafu 1. pg. 9 verżjoni pdf

[Xix] L-Antikitajiet tal-Lhud, minn Josephus, Ktieb 12, Kapitolu 5, Para 4, pg.754 verżjoni pdf

[Xx] L-Antikitajiet tal-Lhud, minn Josephus, Ktieb 12, Kapitolu 5, Para 4, pg.754 verżjoni pdf

[xxi] https://www.biblegateway.com/passage/?search=2+Maccabees+5&version=NRSV "Dwar dan iż-żmien Antijoku għamel it-tieni invażjoni tiegħu tal-Eġittu. ”

[xxii] https://www.livius.org/articles/concept/syrian-war-6/ partikolarment il-ġrajjiet tal-170-168 QK.

[xxiii] https://www.livius.org/articles/person/antiochus-iv-epiphanes/ Ara 168 QK. https://www.britannica.com/biography/Antiochus-IV-Epiphanes#ref19253 il-paragrafu 3

[xxiv] "Meta r-re ta l-kunsens u Jason^[d] daħal fil-kariga, huwa mill-ewwel qaleb il-kompatrijotti tiegħu fuq il-mod ta 'ħajja Grieg. ¹¹ Huwa warrbu l-konċessjonijiet rjali eżistenti lill-Lhud, assigurat permezz ta ’Ġwanni, il-missier ta’ Eupolemus, li mar fil-missjoni biex jistabbilixxi ħbiberija u alleanza mar-Rumani; u qered il-modi legali ta 'kif tgħix u introduċa drawwiet ġodda li jmorru kontra l-liġi. ¹² Huwa ħa pjaċir jistabbilixxi ġinnasju dritt taħt iċ-Ċittadella, u indotta l-aktar nobbli tal-irġiel biex jilbsu l-kappell Grieg. ¹³ Kien hemm din l-estrem ta 'ellenizzazzjoni u żieda fl-adozzjoni ta' modi barranin minħabba l-ħażin li qabeż ta 'Jason, li kien ungodly u l-ebda veru^[e] qassis il-kbir ¹⁴ li l-qassisin ma kinux aktar bi ħsiebhom is-servizz tagħhom fuq l-artal. Waqt li jwarrbu s-santwarju u jittraskuraw is-sagrifiċċji, huma għaġġlu jieħdu sehem fil-proċeduri illegali fl-arena tal-lotta wara s-sinjal għat-tfigħ tad-diskussjoni, ¹⁵ jiddisprezzaw l-unuri apprezzati mill-antenati tagħhom u jpoġġu l-ogħla valur fuq forom Griegi ta 'prestiġju. " 

[xxv] Josephus, Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XV, Kapitolu 3, para 3.

[xxvi] Josephus, Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XIV, Kapitolu 2, (158).

[xxvii] Josephus, Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XIV, Kapitolu 2, (159-160).

[xxviii] Josephus, Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XIV, Kapitolu 2, (165).

[xxix] Josephus, Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XV, Kapitolu 5, (5)

[xxx] Josephus, Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XV, Kapitolu 15, (2) "U Idumean, jiġifieri nofs Lhudi"

[xxxi] Josephus, Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XV, Kapitolu 11, (1)

[xxxii] Josephus, Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XV, Kapitolu 8, (5)

[xxxiii] Josephus, Il-Gwerer tal-Lhud, Ktieb I, Kapitolu 21 paragrafu 2,4

[xxxiv] Josephus, Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XV, Kapitolu 11, (4-7)

[xxxv] Josephus, Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XV, Kapitolu 7, (7-8)

[xxxvi] Plutarch, Life of Antony, Kapitolu 61 http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:2008.01.0007:chapter=61&highlight=herod

[xxxvii] Plutarch, Life of Antony, Kapitolu 62.1 http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.01.0007%3Achapter%3D62%3Asection%3D1

[xxxviii] Ġużeppi, Gwerer tal-Lhud, Ktieb I, Kapitolu 20 (3)

[xxxix] Ancient Universal History Vol XIII, p 498 u Pliny, Strabo, Dio Cassius ikkwotat fi Prideaux Connections Vol II. pp605 'il quddiem.

[xl] Plutarch, Life of Antony, Kapitolu 76 http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.01.0007%3Achapter%3D76

[xli] Plutarch, Life of Antony, Kapitolu 78.3  http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A2008.01.0007%3Achapter%3D78%3Asection%3D3

[xlii] https://en.wikipedia.org/wiki/Lucius_Cornelius_Balbus_(proconsul)#cite_note-4

[xliii] Josephus, Il-Gwerer tal-Lhud, Ktieb I, Kapitolu 23 Paragrafu 2

[xliv] Josephus, Antikitajiet tal-Lhud, Ktieb XVII, kapitolu 6, para 5 - Kapitolu 8, para 1 https://www.ccel.org/j/josephus/works/ant-17.htm

[xlv] https://www.newadvent.org/fathers/250103.htm Ewsebju, Storja tal-Knisja Ktieb III, Kapitolu 5, para 3.

[xlvi] https://biblehub.com/hebrew/6382.htm

[xlvii] https://www.livius.org/articles/concept/roman-jewish-wars/roman-jewish-wars-5/  għall-problemi biex tagħti dating eżatt għal dan il-perjodu ta 'żmien. Ħadt id-data tat-Tajers hawn.

[xlviii] Panemus huwa xahar tal-Maċedonja - qamar ta 'Ġunju (kalendarju lunari), ekwivalenti għal Tammuz Lhudi, l-ewwel xahar tas-sajf, ir-raba' xahar, għalhekk Ġunju u f'Lulju skont il-bidu eżatt ta 'Nisan - kemm jekk Marzu jew f'April.

[xlix] https://www.livius.org/articles/concept/roman-jewish-wars/roman-jewish-wars-5/  għall-problemi biex tagħti dating eżatt għal dan il-perjodu ta 'żmien.

[l] https://www.livius.org/articles/concept/roman-jewish-wars/roman-jewish-wars-5/  għall-problemi biex tagħti dating eżatt għal dan il-perjodu ta 'żmien. Ħadt id-data tal-Lhud hawn.

[Li] Ara Daniel 11:40 għall-istess kliem

[Lii] Alternattivament, 74 AD. Mal-waqgħa ta 'Masada u l-fdalijiet finali tal-istat Lhudi.