“Int muri li int ittra ta’ Kristu miktuba minna bħala ministri. ”- 2 KOR. 3: 3.

 [Studju 41 mill-ws 10/20 p.6 Diċembru 07 - Diċembru 13, 2020]

Matul il-ġimagħtejn li ġejjin, it-Torri tal-Għassa jindirizza s-suġġett ta ’kif Kristjan għandu jmur jipprepara student tal-bibbja biex jitgħammed. Kif Tmexxi Studju tal-Bibbja Li Jwassal Għall-Magħmudija - L-Ewwel Parti hija l-ewwel pagament.

Hekk kif nirrevedu dan l-artikolu tal-istudju tat-Torri tal-Għassa jekk jogħġbok ikkunsidra jekk il-kriterji deskritti fl-artikolu tat-Torri tal-Għassa applikawx għal:

  • It-3,000 li kienu preżenti f’Pentekoste tas-sena 33CE (Atti 2:41).
  • Lill-ewnuku Etjopjan (Atti 8:36).
  • Jew għal dawk mgħammdin fil-ministeru ta ’Ġwanni li qatt ma semgħu bl-Ispirtu s-Santu jew Ġesù, li mbagħad mill-ewwel tgħammdu f’isem Ġesù, u rċivew l-ispirtu s-santu. (Atti 19: 1-6).

Il-paragrafu 3 jaqra "Biex nindirizzaw il-ħtieġa urġenti li nagħmlu dixxipli, l-uffiċċji tal-fergħat ġew mistħarrġa biex insiru nafu kif nistgħu ngħinu aktar studenti tal-Bibbja tagħna javvanzaw għall-magħmudija. F’dan l-artikolu u f’dak li ġej, se naraw x’nistgħu nitgħallmu minn pijunieri, missjunarji, u sorveljanti taċ-ċirkwiti ta ’esperjenza. "

Tinduna li ma tinġibed l-ebda attenzjoni għal eżempji bibliċi, minflok biss għall-parir ta 'JW's ta' suċċess. M'hemm xejn ħażin li taqsam l-aħjar prattiki minn eżempji moderni ta 'evanġelisti ta' suċċess. Madankollu, irridu niżguraw li ma mmorrux lil hinn mill-eżempji ispirati ppreservati għalina fl-iskrittura u li nżidu mal-piż ta ’sħabna l-Insara (Atti 15:28).

Paragrafu 5 jaqra, "Darba minnhom, Ġesù wera l-ispiża biex isir dixxiplu tiegħu. Huwa tkellem dwar xi ħadd li jrid jibni torri u dwar re li jrid jimxi fil-gwerra. Ġesù qal li l-bennej għandu "l-ewwel joqgħod bilqiegħda u jikkalkula l-ispiża" biex jitlesta t-torri u li s-sultan għandu "l-ewwel joqgħod bilqiegħda u jieħu parir" biex jara jekk it-truppi tiegħu jistgħux iwettqu dak li beħsiebhom jagħmlu. (Aqra Luqa 14: 27-33) Bl-istess mod, Ġesù kien jaf li persuna li trid issir dixxiplu tagħha għandha tanalizza b’attenzjoni kbira xi jfisser li ssegwiha. Għal dik ir-raġuni, għandna nħeġġu lid-dixxipli prospettivi biex jistudjaw magħna kull ġimgħa. Kif nistgħu nagħmlu dan? "

L-iskrittura moqrija fil-paragrafu 5 hija meħuda barra mill-kuntest speċjalment billi tinjora l-poeżiji 26. (Luqa 14: 26-33) Ġesù kien qed jitkellem dwar li tieħu xhur jew snin biex tieħu d-deċiżjoni biex titgħammed? Kien qed jiddeskrivi ħtieġa li jistudja u jitgħallem dwar duttrini u tradizzjonijiet? Le, kien qed juri l-ħtieġa li nidentifikaw x'inhuma l-prijoritajiet tagħna fil-ħajja u mbagħad nidentifikaw l-isfidi li se niffaċċjaw meta nibdlu dawk il-prijoritajiet. Qed ikun dirett u bil-quddiem dwar is-sagrifiċċji profondi quddiem dawk li jagħżlu li jsiru dixxiplu tiegħu. Li kull ħaġa oħra inkluż il-familja u l-possedimenti jkollhom bżonn jiġu kkunsidrati bħala prijorità aktar baxxa jekk isiru ostaklu għall-fidi tagħna.

Il-Paragrafu 7 ifakkarna li “As l-għalliem, għandek tipprepara sew għal kull sessjoni ta 'studju tal-Bibbja. Tista 'tibda billi taqra l-materjal u tfittex l-iskritturi. Ikseb il-punti ewlenin f'moħħok b'mod ċar. Aħseb dwar it-titlu tal-lezzjoni, is-subintestaturi, il-mistoqsijiet tal-istudju, l-iskritturi “aqra”, l-arti, u kwalunkwe vidjow li jista 'jgħin biex jispjega s-suġġett. Imbagħad bil-ħsieb tal-istudent tiegħek, immedita minn qabel dwar kif tippreżenta l-informazzjoni b'mod sempliċi u ċar sabiex l-istudent tiegħek ikun jista 'jifhimha u tapplikaha faċilment.

X'tinnota dwar il-punt fokali tal-paragrafu 7? Hija l-Bibbja jew il-materjal ta 'studju tal-Organizzazzjoni? L-inkoraġġiment biex tirrevedi skritturi oħra relevanti għall-materjal jew sempliċement taċċetta l-iskritturi magħżula biċ-ċirasa ċċitati fil-materjal tat-Torri tal-Għassa li jintuża biex isostni l-interpretazzjonijiet tagħhom?

Il-paragrafu 8 ikompli "Bħala parti mill-preparazzjoni tiegħek, itlob lil Ġeħova dwar l-istudent u l-bżonnijiet tiegħu. Staqsi lil Ġeħova biex jgħinek tgħallem mill-Bibbja b’mod li jilħaq qalb il-persuna. (Aqra Kolossin 1: 9, 10.) Ipprova antiċipa kwalunkwe ħaġa li l-istudent jista 'jkollu diffikultà biex jifhem jew jaċċetta. Żomm f’moħħok li l-għan tiegħek hu li tgħinu jimxi lejn il-magħmudija. ”.

Il-Kolossin 1: 9-10 jinkoraġġik titlob biex tkun tista 'tgħallem b'mod li tilħaq qalb xi ħadd? Le Tgħid biex titlob biex jimtlew bl-għarfien, l-għerf u l-fehim. Dawn huma rigali li Alla jferra permezz ta ’spirtu qaddis (1 Korintin 12: 4-11). Alla biss jista ’jilħaq qalbna u jipperswadina mir-rieda tiegħu (Ġeremija 31:33; Eżekjel 11:19; Lhud 10:16). Pawlu jagħmilha ċara li ma għamel l-ebda tentattiv biex jantiċipa kif tipperswadi lil ħaddieħor permezz tal-loġika u r-raġuni biex isiru twemmin. Huwa biss wara li xi ħadd kien matur spiritwalment li ħa sehem f’raġunament duttrinali iktar profond (1 Korintin 2: 1-6).

Paragrafu 9 jgħidilna "Hija t-tama tagħna li permezz ta ’studju regolari tal-Bibbja, l-istudent japprezza dak li għamlu Ġeħova u Ġesù u jkun irid jitgħallem aktar. (Matt. 5: 3, 6) Biex tibbenefika bis-sħiħ mill-istudju, l-istudent jeħtieġ li jikkonċentra fuq dak li qed jitgħallem. Għal dak il-għan, impressjona fuqu kemm hu importanti li jipprepara għal kull sessjoni ta ’studju billi jaqra l-lezzjoni minn qabel u jirrifletti dwar kif il-materjal japplika għalih. Kif jista 'jgħin l-għalliem? Ipprepara lezzjoni flimkien mal-istudent biex turih kif isir dan. Spjega kif issib it-tweġibiet diretti għall-mistoqsijiet tal-istudju, u uri kif l-enfasi fuq il-kliem jew frażijiet ewlenin biss jgħinuh ifakkar it-tweġiba. Imbagħad staqsih biex jagħti t-tweġiba fi kliemu stess. Meta jagħmel hekk, tkun tista 'tiddetermina kemm hu fehem sew il-materjal. Madankollu, hemm xi ħaġa oħra li tista 'tħeġġeġ lill-istudent tiegħek jagħmel. "

Għal darb'oħra, fil-paragrafu 9 tista 'tinnota li l-enfasi hija fuq il-kummentarju tat-Torri tal-Għassa mingħajr l-ebda referenza għall-Bibbja meta l-istudent jipprepara. Jekk l-għan tiegħek hu li tuża l-loġika u r-raġuni biex tikkonvinċi lil xi ħadd mid-duttrina tiegħek, żgur li int tkun trid tħeġġeġ analiżi kritika tal-iskritturi msemmija u l-appoġġ tagħhom tal-materjal tat-Torri tal-Għassa?

Il-paragrafu 10 jiddikjara "Minbarra li jistudja kull ġimgħa ma 'l-għalliem tiegħu, l-istudent jibbenefika jekk jagħmel xi affarijiet kuljum waħdu. Hu għandu bżonn jikkomunika ma ’Ġeħova. Kif? Billi tisma ’u tkellem lil Ġeħova. Huwa jista 'jisma' lil Alla billi qari tal-Bibbja kuljum. (Joshua 1: 8; PsAlms 1: 1-3) Urih kif juża l-istampar "Skeda tal-Qari tal-Bibbja”Li tpoġġi fuq jw.org.* M’għandniex xi ngħidu, biex tgħinu jikseb l-aħjar mill-qari tal-Bibbja tiegħu, inkuraġġih jimmedita fuq dak li l-Bibbja qed tgħallmu dwar Ġeħova u kif jista ’japplika dak li qed jitgħallem għall-ħajja personali tiegħu. -Atti 17:11; Jatiegħi 1:25".

Huwa interessanti li wieħed jinnota li filwaqt li Atti 17:11 huma ċċitati biex jappoġġjaw il-qari ta 'kuljum ta' l-iskritturi, ma tissemma l-ebda referenza fl-artikolu ta 'l-importanza li jiġu vverifikati dak li qed jiġu mgħallma.

Paragrafi 10-13 jenfasizzaw aspetti importanti tal-bini ta ’relazzjoni ma’ Alla. Il-qari tal-Bibbja kuljum, it-talb u l-meditazzjoni kollha jgħinuna niżviluppaw imħabba għal Alla tagħna, iżda biċċa fundamentali tal-puzzle hija nieqsa. Il-qari tal-bibbja mhux kif nisimgħu lil Alla. Alla jkellimna permezz tal-ispirtu qaddis. Li nħallu l-ispirtu qaddis jgħallimna waqt li naqraw il-Bibbja u niggwidawna waqt li nitolbu lil Alla fil-ħin reali huma esperjenzi mwiegħda lill-fidili kollha (1 Korintin 2: 10-13; Ġakbu 1: 5-7; 1 Ġwanni 2:27 , Efesin 1: 17-18; 2 Timotju 2: 7; Kolossin 1: 9). Imkien fl-iskrittura dawn il-wegħdiet mhumiex riżervati għal korp governattiv, jew grupp magħżul ieħor. Ma nistgħux nibnu relazzjoni ma ’Missierna tas-sema billi naqraw dwar kif hu kien jinteraġixxi man-nies fil-passat. Aħna nibnu relazzjoni miegħu billi ninteraġixxu miegħu permezz tat-talb u l-ispirtu s-santu matul kull jum ta ’ħajjitna.

Innotajt il-kontradizzjoni duttrinali fil-paragrafu 12? Hemmhekk huwa ddikjarat li int għandek tgħallem lill-istudent tiegħek biex jara lil Ġeħova bħala Missier. Dan huwa kontradittorju minħabba li waħda mill-iktar duttrini fundamentali tal-Organizzazzjoni hija li Alla jadotta biss 144,000 tifel qabel ir-renju millennjali. Li kieku dan kien veru jkun impossibbli għall-maġġoranza tal-Insara li jiżviluppaw relazzjoni missier-iben ma 'Ġeħova sa wara l-1,000 sena? Din mhix lixka u swiċċ intenzjonali peress li ħafna nies li jqattgħu kwalunkwe ħin jaqraw il-Bibbja jistgħu faċilment jaraw li dawk kollha li jemmnu jsiru wlied ta 'Alla adottati. Huwa biss wara ħafna indottrinament li student huwa lest li jaċċetta l-istatus tat-tieni klassi tagħhom.

Il-paragrafu 14 jiddikjara "Ilkoll kemm aħna rridu li l-istudenti tagħna jimxu lejn il-magħmudija. Mod importanti kif nistgħu ngħinuhom huwa billi nħeġġuhom jattendu l-laqgħat tal-kongregazzjoni. Għalliema b’esperjenza jgħidu li studenti li jattendu laqgħat mill-ewwel jagħmlu l-iktar progress mgħaġġel. (Ps. 111: 1) Xi għalliema jispjegaw lill-istudenti tagħhom li se jirċievu nofs l-edukazzjoni tal-Bibbja tagħhom mill-istudju u n-nofs l-ieħor mil-laqgħat. Aqra Lhud 10: 24, 25 mal-istudent tiegħek, u spjegalu l-benefiċċji li jirċievi jekk jiġi għal-laqgħat. Iddoqq għalih il-video "X'jiġri f'sala tas-Saltna?"* Għin lill-istudent tiegħek biex l-attendenza għal kull laqgħa ssir parti importanti minn ħajtu. "

Innutajt li l-ommissjoni evidenti hija xi diskussjoni dwar il-bini ta 'relazzjoni diretta ma' Ġesù? Dak li rridu nħarsu lejh (Ġwanni 3: 14-15), u li ismu għandna nsejħu għas-salvazzjoni (Rumani 10: 9-13; Atti 9:14; Atti 22:16). Minflok, jgħidulna li rridu nattendu l-laqgħat tax-Xhieda ta ’Ġeħova biex“ nikkwalifikaw ”għall-magħmudija.

Dan it-tagħlim huwa eżempju dirett ta 'dak li kkundanna Pawlu fl-1 Korintin 1: 11-13 "Għal xi wħud mid-dar ta 'Chloʹe infurmawni dwarek, ħuti, li hemm dissensjonijiet fostkom. 12 Dak li rrid infisser huwa dan, li kull wieħed minnkom jgħid: "Jien ta 'Pawlu," "Imma jien ta' Polos," "Imma jien ta 'Ċefas," "Imma jien ta' Kristu." 13 Il-Kristu huwa maqsum? Pawlu ma ġiex eżegwit fuq ix-xibka għalik, hux? Jew tgħammidt f'isem Pawlu?"

Ir-reliġjonijiet kollha llum qed jikkawżaw firdiet fost il-ġisem globali ta ’Kristu. Kieku Pawlu kien qed jiktbilna llum kemm jista 'faċilment jaġġorna, "Jien għall-Papa, jien għall-profeta, jien għall-Korp Governattiv." Dawn huma kollha eżempji ta ’Kristjani li huma distratti mill-messaġġ ta’ Ġesù billi jimponu interpretazzjonijiet minn irġiel speċifiċi fuq xulxin u jaqsmu l-ġisem tal-Insara. Naturalment, irridu niġbru flimkien biex inħeġġu għall-imħabba u l-opri sbieħ (Lhud 10: 24,25). Imma m’għandniex bżonn niġbru esklussivament ma ’grupp li ssottometta għall-interpretazzjonijiet tad-duttrina ta’ raġel wieħed (jew ta ’8 irġiel) biex inkunu nistgħu nitgħallmu dwar Kristu u nikkwalifikaw biex inkunu Nsara. Aħna magħqudin bħala ġisem mill-magħmudija tagħna tal-Ispirtu s-Santu, mhux mill-konformità tagħna tad-duttrina.

 

Fir-reviżjoni tal-ġimgħa d-dieħla, se nkomplu niddiskutu dan is-suġġett u nħaffru aktar fil-fond fl-istadji tal-maturità Nisranija qabel u wara l-magħmudija.

Artikolu Kontribwit minn Anonymous

Tadua

Artikoli minn Tadua.
    22
    0
    Nħobb il-ħsibijiet tiegħek, jekk jogħġbok ikkummenta.x