"Għandi tama lejn Alla ... li se jkun hemm irxoxt." Atti 24:15
[Studju 49 minn ws 12/20 p.2 01 ta 'Frar - 07 ta' Frar, 2021]
Dan l-artikolu ta 'studju huwa l-ewwel wieħed minn tnejn li huma mmirati biex isaħħu r- "regola taż-żewġ destinazzjonijiet", li bħar- "regola ta' żewġ xhieda" hija fundamentalment difettuża. L-Organizzazzjoni tara l-ħtieġa li tiddikjara mill-ġdid is-suppost bażi skritturali għat-tama ta 'dawk li jiddikjaraw li huma tal-midlukin. Proposta għalfejn l-Organizzazzjoni tara l-ħtieġa li tiddiskuti dan f'artiklu ta 'studju tat-Torri tal-Għassa għax-Xhieda kollha hija mistoqsija tajba. Wara kollox, taffettwa biss, għall-inqas, skond l-aħħar attendenza ta 'tifkira ta' l-Organizzazzjoni, total ta 'madwar 20,000 parteċipant, kontra madwar 8,000,000 rifjutanti tas-sagrifiċċju ta' Kristu. Kif nistgħu biss nispekulaw, mhux se nħalluh bħala l-isfera bla dubju u l-prerogattiva ta 'l-Organizzazzjoni.
Nindirizzaw Opinjonijiet Ħażin
Huwa xieraq li t-tieni taqsima tal-artiklu tat-Torri tal-Għassa hija intitolata "Nindirizzaw Veduti Ħżiena"! Il-problema hi li meta allegatament tindirizza fehmiet ħżiena, l-Organizzazzjoni tippromulga fehmiet ħżiena mhux Skritturali tagħha stess. Kif?
Il-paragrafu 12 jiddikjara "Pawlu kien jaf minnufih li "Kristu kien qam mill-imwiet." Dak l-irxoxt kien superjuri għall-irxoxt ta 'dawk li qabel kienu nġabu lura għall-ħajja fuq l-art - biex imutu mill-ġdid. Pawlu qal li Ġesù kien "l-ewwel frott ta 'dawk li raqdu fil-mewt." F'liema sens kien Ġesù l-ewwel? Huwa kien l-ewwel persuna li tqajjem għall-ħajja bħala spirtu u l-ewwel wieħed mill-umanità li tela 's-sema. - 1 Korintin 15:20; Atti 26:23; aqra 1 Pietru 3:18, 22. ”.
Huwa l-kliem tal-aħħar sentenza li dan ir-reviżur kien se joħroġ biha. Veru, Ġesù "Kienet l-ewwel persuna li tqajmet għall-ħajja bħala spirtu", imma oħrajn se jitqajmu bħala ħlejjaq spirti kif implikat mill-kliem tal-artiklu tat-Torri tal-Għassa? Jitkellem franchement, filwaqt li dan ir-reviżur jista 'jkun ħażin, Ma stajtx insib xi skritturi oħra li jiddikjaraw li oħrajn se jitqajmu għall-ħajja bħala ħlejjaq spirti. Hemm xi skritturi, li xi wħud jinterpretaw li huma l-każ, imma xejn li naf jien ma jiddikjara dan b'mod espliċitu. (Jekk jogħġbok: Qabel ma xi ħadd jikkummenta li l-1 Korintin 15: 44-51 jiddikjara li, ma jagħmilx hekk. Li tgħid li tagħmel hu li tgħawweġ il-lingwa Ingliża (u l-Grieg għal dik il-kwistjoni). Jekk jogħġbok ara r-referenza tan-nota ta 'l-aħħar għal eżami fil-fond tal-1 Korintin 15) [I].
Fir-rigward ta 'oħrajn "mill-umanità biex titla ’s-sema”, għal darb'oħra, l-ebda skrittura fil-fatt ma tgħid li dan se jiġri, fejn is-sema hija l-isfera ta 'Alla, Ġesù, u l-anġli, li hija t-tifsira maħsuba tal-artiklu tat-Torri tal-Għassa. (Għal darb'oħra l-1 Tessalonikin 4: 15-17 jitkellem dwar il-laqgħa tal-Mulej fl-arja jew fis-sema jew fis-smewwiet ta 'l-art, mhux fl-isfera ta' Alla.)[Ii]
Raġuni kbira li l-qawmien ta ’Ġesù kien superjuri, u li l-Appostlu Pawlu tkellem dwaru bħala li hu "L-ewwel li rxoxta mill-imwiet", kien li kienet l-ewwel waħda fejn dak irxoxtat baqa 'ħaj mingħajr it-theddida ta' mewt fil-ġejjieni, għax kien jaf bl-irxoxt l-ieħor, tabilħaqq wettaq wieħed hu stess (Atti 20: 9). It-tieni frott ikollu wkoll din id-distinzjoni mill-qawwiet l-oħra kollha rreġistrati fir-rekord skritturali.
Dawk li se jsiru ħajjin
Il-paragrafu 15 jipperpetwa l-applikazzjoni fittizja u xi drabi arbitrarja tat-tagħlim tal-Organizzazzjoni li ċerti partijiet tal-iskrittura nkitbu biss lil klassi speċjali “midlukin” aktar milli lill-Insara kollha. Jieħu Rumani 6: 3-5 barra mill-kuntest biex jimplika li x-xebh tal-qawmien ta 'Ġesù mal-qawmien tal-"midluk" huwa qawmien lejn is-sema. Madankollu Rumani 6: 8-11, il-kuntest ta 'Rumani 6: 3-5, jgħid “Barra minn hekk, jekk aħna mietu ma’ Kristu, aħna nemmnu li se ngħixu miegħu wkoll. 9 Għax aħna nafu dan Kristu, issa li qam mill-imwiet, ma jmutx aktar; il-mewt m’għadhiex kaptan fuqu. 10 Għall-mewt li miet, huwa miet b'referenza għad-dnub darba għal dejjem, imma l-ħajja li jgħix, tgħix b'referenza għal Alla. 11 Bl-istess mod intom, qisu ruħkom mejtin b'referenza għad-dnub imma li tgħixu b'referenza għal Alla minn Kristu Ġesù. " Ix-xebh huwa skont l-Appostlu Pawlu li huma, bħal Kristu, ma jmutux iktar. Dik il-mewt ma tibqax tkun kaptan fuqhom, u li huma jgħixu b'referenza għal Alla minflok id-dnub u l-imperfezzjoni.
Għalhekk, meta l-paragrafu 16 jiddikjara "Barra minn hekk, billi sejjaħ lil Ġesù “l-ewwel frott,” Pawlu implika li oħrajn minn hemm ‘il quddiem se jiġu mqajma mill-mewt għall-ħajja tas-sema.” huwa a “Veduta ħażina”. Huwa l-aspett tal-Organizzazzjoni mhux dak tal-iskritturi. Barra minn hekk, Wieħed ikollu jistabbilixxi li Kristu espliċitament waqqaf tama ġdida għall-Insara li biddlu t-twemmin li l-aktar Lhud tal-ewwel seklu kellhom ta 'rxoxt fuq l-art (minbarra s-Sadduċej).
Oħrajnfehmiet ħżiena"Promulgat f'dan l-artikolu tat-Torri ta 'l-Għassa jinkludi paragrafu 17 li jiddikjara: "Illum qed ngħixu matul dik il-" preżenza "mbassra ta 'Kristu.". Kif inhu hekk meta l-Appostlu Ġwanni kiteb dwar ir-rivelazzjoni li tah Ġesù, fl-Apokalissi 1: 7, “Ara, Hu ġej bis-sħab u kull għajn tarah, u dawk li taqqbuh; u it-tribujiet kollha tad-dinja jsawtu lilhom infushom fin-niket minħabba fih". Meta kien ġuri quddiem is-Sinedriju, Ġesù saħansitra qalilhom "Se tara lil bin il-bniedem bilqiegħda fuq il-lemin tal-poter u ġej fuq is-sħab tas-sema" (Mattew 26:64). Barra minn hekk, Ġesù qalilna f 'Mattew 24: 30-31 li “Is-sinjal ta’ bin il-bniedem jidher fis-sema u allura t-tribujiet kollha tad-dinja jsawtu lilhom infushom fil-lamentazzjoni, u jaraw lil Bin il-bniedem ġej fuq is-sħab tas-sema b’qawwa u glorja kbira. U hu se jibgħat lill-anġli tiegħu b'ħoss kbir ta 'tromba, u jiġbru l-magħżulin tiegħu flimkien mill-erba' irjieħ ... ".
Iva, it-tribujiet kollha tad-dinja jaraw il-miġja ta ’Bin il-bniedem [Ġesù] u dan ikun qabel il-ġbir ta’ dawk magħżula. Rajt il-miġja ta ’Bin il-Bniedem? It-tribujiet kollha tad-dinja raw il-miġja ta ’Bin il-Bniedem? It-tweġiba trid tkun Le! għaż-żewġ mistoqsijiet.
Ovvjament allura, l-ebda minn dawn l-avvenimenti għadhom ma seħħew, speċjalment minħabba li l-ġabra tal-magħżula ssegwi l-miġja viżibbli ta ’bin il-bniedem. Għalhekk, dawk li jsostnu li l-irxoxt diġà seħħ qed jigdbu u jqarrquna, bħalma Pawlu wissa lil Timotju fit-2 Timotju 2:18. "Dawn l-irġiel stess iddevjaw mill-verità, u qalu li l-irxoxt diġà seħħ, u qed ibiddlu l-fidi ta 'xi wħud."
Iva, il-Qawmien huwa tama ċerta, imma hija l-istess tama għall-insara veri kollha. Barra minn hekk, għadha ma bdietx, inkella, ilkoll inkunu nafu dwarha. Tkunx imqarraq bil- "veduti żbaljati" tal-Organizzazzjoni.
Għal eżami skritturali fil-fond ta 'dan is-suġġett li jħares lejn l-irxoxt kollha fir-rekord tal-Bibbja u l-iżvilupp tat-tama ta' l-irxoxt, għaliex ma teżaminax iż-żewġ serje li ġejjin f'dan is-sit.
https://beroeans.net/2019/12/09/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-part-7/
[I] Ara diskussjoni dwar l-1 Korintin 15 f'dan l-artikolu: https://beroeans.net/2019/03/14/mankinds-hope-for-the-future-where-will-it-be-a-scriptural-examination-part-5/
[Ii] Ibid.
SE TKOMPLI TKUN AĠĠUSTAT MILL-ĠDID .......... artikolu tal-istudju
Jien sempliċement kelli nġib dan hawn, ma nafx jekk kienx hemm li ċċekkja l-użu ta 'READJUSTED f'2 Korintin 13:11 biex nara li bosta traduzzjonijiet oħra ma jużawx kliem li kellhom x'jaqsmu ma' READJUSTED jew READJUSTMENT. Jidher qisu kelma msajra użata biex tinfirex l-aġenda tal-JWs kull meta jridu.
Ħafna grazzi għar-reviżjoni, Tadua.
Kien xi ħadd li ra dak li nemmen li hu żball fil-paragrafu 18, ikkawżat billi bbażat ruħha fuq l-Internet
NWT?
Filippin 3:11 huwa kkwotat li jgħid “il qabel irxoxt ”. Madankollu, "qabel" mhix fil-Grieg. Hemm xi Bibbja li tgħid "qabel"?
Agħmel minn dan dak li trid.
Hi, ċċekkjajt studybible.info u sibt li madwar kollha għandhom xi ħaġa bħal din:
ABP_B'saħħtu
11 G1513 jekk bi kwalunkwe mezz G2658 Għandi nasal G1519 at G3588 l- G1815 qawmien G3588 tal- G3498 mejta.
YLT(I) 11 jekk b'xi mod nista 'nasal għall-qawmien mill-ġdid tal-mejtin.
B'kuntrast, NWT:
11 biex nara jekk jistax ikun possibbli nilħaq l-irxoxt preċedenti mill-imwiet.p
Kif jgħid Menrov, it-traduzzjoni NWT hija traduzzjoni artistika iżda mhux preċiża, biss biex tappoġġja t-tagħlim tagħhom tal-qawmien ta '144k li diġà qed iseħħ.
M'inix ċert jekk iż-żieda tal-kelma "preċedenti" hijiex fondata sew imma naħseb li probabbilment kisbuha minn dawn iż-żewġ traduzzjonijiet tal-Bibbja ta 'l-aħħar tas-seklu 19.
Bibbja enfasizzata ta ’Rotherham
Filippini 3: 11
"Jekk bi kwalunkwe mezz nista 'ngħaddi għall-qawmien ta' qabel * li huwa minn fost il-mejtin"
* "L-irxoxt."
Il-Verżjoni tal-Unjoni tal-Bibbja
Filippini 3: 11
"Jekk bi kwalunkwe mezz nista 'nasal għall-qawmien mill-imwiet. *"
* Ver. 11 Qawmien: Gr., Irxoxt, jiġifieri, qawmien speċjali jew magħżul.
Qabbel Luqa 14:14; Rev. 20: 4-6
Fittixt biss fuq Bible Hub. Rotherhams ma kinitx traduzzjoni appoġġata jew għallinqas spiss imsejħa mill-WTBS?
Irxoxt - ma nistax ngħid x'inhu dak, imma naqbel li hija l-kelma Griega oriġinali. Ma naħsibx li għandu xi ħaġa li tiġġustifika "aktar kmieni", WE Dwieli tħoss li għandha xi referenza għal "il-ħajja preżenti ta 'identifikazzjoni ma' Kristu fil-qawmien Tiegħu", tkun xi tkun riedet tfisser b'dak, għalhekk f'dak il-punt jista 'jkun speċjali. Nistaqsi għaliex ħaddieħor ma jitfa 'dak il-ħsieb fiċ-ċirku, jew xi ħadd?
Iċċekkjajt fuq dan is-sit: https://studybible.info/compare/Philippians%203:11
u Rotherham biss għandha l-kelma qabel.
Iċċekkjajt ir-RESURRECTION u t-tifsira. Din tinstema 'ħafna bħall-veduta WT: http://www.bibleone.net/BF15.htm
Ġwanni 14: 2,3 Ġesù qal lill-appostli li fejn sejjer int tkun ukoll. Ġesù mar is-sema hekk ukoll dawk li jagħmlu parti mill-ġisem ta ’Kristu, l-għarusa ta’ Kristu tkun miegħu fis-sema. Naturalment ix-xogħol matul il-millennju huwa fuq l-art. Naħseb li bħala ħlejjaq spirti jistgħu jieħdu d-dehra ta ’korpi tal-laħam bħalma għamel Ġesù wara l-qawmien tiegħu, allura bħala rejiet u saċerdoti matul il-millennju l-għarusa tiegħu se tagħmel l-istess.
Iċ-ċavetta għal din l-iskrittura hija fejn se jkun Kristu meta jerġa ’jiġi? Se jkun għadu fil-ġenna? Żgur li le. Huwa biss allura li l-appostli jkunu ma ’Kristu.
Dan jew ikun fis-sema 1 Tessalonikin 4: 15-17 jew fuq l-art Rivelazzjoni 5:10 (mhux Bibbja NWT) jew it-tnejn ovvjament!
Etonnamment, le paragraphe 3 plante le décor. «LA RÉSURRECTION DES MORTS» hija tagħlim ta 'din id-duttrina. I Corinthiens 15 jeżamina en détails cet enseignement. OUI, l'enseignement sur la résurrection des morts, DE TOUS LES MORTS. Merci pour cette analyse, ainsi que pour les précédents, sur les différentes résurrections. J'ai relu maintes fois ce chapitre 15 de I Corinthiens, aux Romains et Thessaloniciens, et suis arrivée aux mêmes conclusions. Cela me rapproche encore plus de Christ, moi qui souhaite être «en union avec lui» et faire partie de ceux qui lui appartiennent. Colossiens 1: 28 «C'est lui que nous... Aqra iktar "
hawn hija ħaġa interessanti li tgħallimt dwar il-mellenium. Taħdit JW dwar il-millennju huwa elf sena. IL-PLURAL Grieg għal infinità inċerta hija l-kelma "CHILLOI" iżda ġiet sostitwita għal "CHILLIAS" NT 5507 f'manuskritti ta 'wara li tfisser (elf) imma l-kelma oriġinali CHILLOI "fl-ewwel manuskritti tfisser eluf ta' snin mhux definiti. Bħal f'REV 20: 1-7 u 2 Pietru 3: 8 huwa numru mhux definit ta 'eluf. Jintuża f'Rev 5:11 biex jiddeskrivi eluf u eluf ta 'Anġli. Satana kien marbut għal eluf ta 'snin mhux elf. Huma rrenjaw ma ’Kristu għal eluf... Aqra iktar "
Interessanti. Tista 'tipprovdi xi sorsi jew referenza għal dan?
Peress li bdejt nistudja ma 'JWs, qatt ma ħadtha bħala elf sena litterali, anke jekk l-interpretazzjoni tagħhom kienet biss dik. Deherli irrazzjonali għaliex Ġesù se jkun limitat biex jaħkem għal elf sena, jekk wara l-aħħar test, ikun hemm l-eternità tistenna lil dawk li juru li huma fidili. Billi ma kontx konxju ta 'ħaddieħor li għandu "renju ta' elf sena", ikkonkludejt li jista 'jkun identifikatur, hekk kif "It-Tielet Reich" huwa magħruf komunement li jirreferi għall-imperu Nażista Ġermaniż taħt is-Sur Hitler. Bl-istess mod, din is-saltna ta 'elf sena hija magħrufa li tirreferi għas-Saltna ta' Alla,... Aqra iktar "