The Long Con: Kif Watch Tower Biddlet it-Traduzzjoni tad-Dinja l-Ġdida tal-1950 biex Tappoġġja Duttrina Falza

Fl-aħħar filmat tagħna, rajna evidenza skritturali kbira li turi li rġiel u nisa leali u li jibżgħu minn Alla li għexu qabel Kristu kisbu l-premju tad-dħul fis-Saltna t’Alla permezz tal-fidi tagħhom. Rajna wkoll kif l-​Organizzazzjoni tax-​Xhieda taʼ Jehovah jew tinjora din l-​evidenza jew toħloq soluzzjonijiet iblah biex tipprova tispjegaha. Jekk ma rajtx dak il-video, hawn link għalih u ninkludi wkoll link oħra fl-aħħar ta' dan il-video.

X’“evidenza” tressaq il-Ġemgħa li Tiggverna biex tappoġġja d-duttrina tagħhom li dawk l-uħud leali kollha ta’ qabel il-Kristjana ma jirtux is-Saltna, imma jiksbu biss salvazzjoni proviżorja fuq l-art, li għadhom jaħdmu taħt it-toqol tad-dnub għal elf sena wara kollox huma ssaportu fil-fidi?

Mattew 11:11 . "U liema evidenza oħra jipprovdu?" tistaqsi. Le, hekk! Biss l-iskrittura waħda. Taqra:

“Tassew ngħidilkom, fost dawk imwielda min-nisa, ma ġie mqajjem ħadd akbar minn Ġwanni l-Battista, imma bniedem iżgħar fis-Saltna tas-smewwiet hu akbar minnu.” (Mattew 11:11 NWT)

Għal ħafna Xhieda, din tidher li hija prova konklużiva tal-pożizzjoni tal-Organizzazzjoni. Imma qed jonqsu xi ħaġa. Diġà ttrattajt dan is-suġġett b'mod estensiv fil-ktieb tiegħi, Nagħlqu l-Bieb għas-Saltna t’Alla: Kif Watch Tower Seraq Salvazzjoni mix-Xhieda ta’ Jehovah, u kuntent li naqsam dik ir-riċerka hawn.

Tinduna li r-raġunament tal-Organizzazzjoni huwa bbażat fuq vers wieħed meħud barra mill-kuntest. Dik hija bandiera ħamra għal dawk minna li qed ifittxu versi miġbura fiċ-ċirasa. Iżda dan imur lil hinn minn sempliċiment li jaqbad poeżiji bħala ċirasa kif naraw dalwaqt.

Qabel nimxu 'l quddiem, kelma dwar l-użu uniku ta' Mattew tal-frażi “is-Saltna tas-Smewwiet.” Dan il-kliem iseħħ biss fl-Evanġelju ta’ Mattew. Kittieba oħra taʼ l-​Iskrittura Kristjana jużaw il-​frażi, “is-​Saltna t’Alla.” Ħadd ma jaf għaliex Mattew huwa differenti, iżda teorija waħda hija li kien qed jikteb għal udjenza li kienet sensittiva biex tagħmel xi referenza għal Alla, għalhekk uża ewfemiżmu biex jevita li jwarrab lill-udjenza tiegħu. Għalina llum, m’għandniex naħsbu li qed jirreferi għal post. Hu mhux qed jgħid “is-​Saltna fis-​Smewwiet,” imma “tas-​Smewwiet,” u b’hekk ma jirreferix għall-​post taʼ dik is-​Saltna, imma s-​sors taʼ l-​awtorità tagħha. Dan huwa importanti għaliex minħabba l-indottrinament reliġjuż, ħafna Kristjani jitdendlu fuq il-post, li mhix il-kwistjoni.

Issa ejja naqraw il-kuntest ta’ Mattew 11:11 fit-Traduzzjoni tad-Dinja l-Ġdida.

“Waqt li dawn kienu fi triqthom, Ġesù beda jkellem lill-​folol dwar Ġwanni: “X’ħorġu biex taraw fid-​deżert? Qasab li qed jintrema mir-riħ? 8 Mela, xi ħriġt tara? Raġel liebsa ħwejjeġ rotob? Għaliex, dawk li jilbsu ħwejjeġ rotob huma fid-djar tas-slaten. 9 Tassew, allura, għala ħriġt? Biex tara profeta? Iva, ngħidilkom, u ferm iktar minn profeta. 10 Dan hu dak li dwaru hemm miktub: ‘Ara! Qed nibgħat il-messaġġier tiegħi quddiemek, min se jħejji triqtek quddiemek!' 11 Tassew ngħidilkom, fost dawk imwielda min-nisa, ma ġie mqajjem ħadd akbar minn Ġwanni l-Battista, imma persuna iżgħar fis-Saltna tas-smewwiet hija akbar minnu. 12 Minn żmien Ġwanni l-Battista sa issa, is-Saltna tas-smewwiet hija l-mira li l-bnedmin jimxu lejnha, u dawk li jimxu ‘l quddiem qed jaħtfuha.. 13 Għax kulħadd, il-Profeti u l-Liġi, ipprofetizzaw sa Ġwanni; 14 u jekk int lest li taċċettaha, hu ‘Elija li ġej.’ 15 Ħa jisma’ min għandu widnejn.” (Mattew 11:7-15 NWT)

B’liema mod hu akbar minn Ġwanni l-​Battista persuna iżgħar fis-​Saltna tas-​smewwiet? L-Organizzazzjoni trid temmen li qed titkellem dwar it-tama tas-salvazzjoni li kull wieħed għandu. L-​iżgħar fis-​Saltna tas-​smewwiet se jirtu s-​Saltna filwaqt li Ġwanni l-​Battista jkun inqas minn hekk mhux se jirtu s-​Saltna. Iżda dan jinjora l-kuntest. Il-kuntest mhux qed jitkellem dwar it-tama tas-salvazzjoni ta’ kull wieħed iżda pjuttost dwar ir-rwol li għandu kull wieħed. Imma nerġgħu nerġgħu għal dan fi ftit mument. Nemmen li t-tul li l-Ġemgħa li Tiggverna tax-Xhieda ta’ Jehovah marret biex tappoġġja l-opinjoni tagħhom jimmina l-argument kollu tagħhom u jġiegħelhom jitilfu kull kredibilità għal dan it-tagħlim partikolari. Biex nispjega xi ngħid, se nerġa’ naqra vers 12 mit-Traduzzjoni tad-Dinja l-Ġdida tal-1950.

“Minn żmien Ġwanni l-Battista sa issa s-Saltna tas-smewwiet hija l-mira li għaliha l-bnedmin istampa, u dawk ippressar quddiem qed jaħtfuha.” (Mattew 11:12 NWT 1950)

Kif tistgħu taraw, ma kien hemm l-ebda bidla fil-kliem tagħhom ta 'dan il-poeżiji fl-aħħar 70 sena. Meta taqra dan, tingħatalek tifhem li n-nies ilhom jagħfas jew jistinkaw biex jidħlu fis-Saltna t’Alla minn żmien Ġwanni l-Battista ‘l quddiem. Dan iwassal lill-qarrej biex jikkonkludi li t-triq għal dik is-Saltna ma kinitx miftuħa għal dawk li mietu qabel Ġwanni l-Battista. Kemm dan jappoġġa sew id-duttrina promossa mill-Organizzazzjoni. Issa nixtieq li taqra dak li verament jgħid il-vers 12. Nibdew b’għażla qasira ta’ traduzzjonijiet meħuda minn Biblehub.com, imma jekk tieħu ħsieb tiċċekkja, issib li dawn ir-rendizzjonijiet huma konsistenti ma’ l-għexieren kollha ta’ verżjonijiet oħra disponibbli hemmhekk.

Minn żmien Ġwanni l-Battista sa issa, is-Saltna tas-smewwiet kienet suġġetta għall-vjolenza, u nies vjolenti kienu qed jagħmlu rejd fiha. ( Mattew 11:12 Verżjoni Internazzjonali Ġdida )

…is-Saltna tas-smewwiet sofriet attakki vjolenti, u rġiel vjolenti jippruvaw jaħtfuha. (Traduzzjoni tal-Aħbar Tajba)

…is-saltna tas-smewwiet sofriet vjolenza, u l-vjolenti jeħduha bil-forza. (Verżjoni Standard bl-Ingliż)

…is-saltna tas-smewwiet kienet suġġetta għall-vjolenza, u l-vjolenti jsostnuha. (Bibbja Standard Bereana)

Dan huwa ferm l-oppost ta’ dak li n-NWT kieku inti temmen. Ġesù qed jitkellem dwar irġiel li jattakkaw is-Saltna t’Alla u jaħtfuha. Tista' taħseb li ħaġa bħal din hija impossibbli. Bniedem sempliċi kif jistaʼ jaħtaf is- Saltna t’Alla? Madankollu, ma nistgħux niċħdu kliem Ġesù. It-tweġiba tinsab fil-qafas ta’ żmien li jistabbilixxi Ġesù: Minn żmien Ġwanni l-Battista sa issa! Jiġifieri sal-mument meta Ġesù qal kliemu. Għal xiex kien qed jirreferi?

Jgħidilna permezz taʼ waħda mill-parabboli profetiċi tiegħu. Qari minn Mattew 21:33-43 fil-NIV:

“Ismaʼ tixbiha oħra: Kien hemm sid l- art li ħawwel għalqa tad- dwieli. Poġġa ħajt madwaru, ħaffer magħsar tal-inbid u bena torri tal-għassa. Imbagħad kera l-għalqa tad-dwieli lil xi bdiewa u mar jgħix post ieħor. Meta wasal iż-​żmien tal-​ħsad, hu bagħat lill-​qaddejja tiegħu għand il-​kerrejja biex jiġbru l-​frott tiegħu. “Il-kerrejja ħatfu lill-qaddejja tiegħu; sawtu wieħed, qatlu ieħor, u tħaġġru terz. Imbagħad bagħatilhom qaddejja oħra, iktar mill-ewwel darba, u l-inkwilini ttrattawhom bl-istess mod.”

Sid il-​għalqa tad-​dwieli hu Alla Ġeħova. Hawnhekk, Ġesù qed jirreferi għall-mod kif il-profeti tal-qedem kienu trattati mill-mexxejja Lhud.

Fl-aħħar nett, bagħat lil ibnu lilhom. ‘Se jirrispettaw lil ibni,’ qal. “Imma l-inkwilini raw lill-iben, qalu lil xulxin, ‘Dan hu l-werriet. Ejja, ejja noqtluh u nieħdu l-wirt tiegħu.' Għalhekk ħaduh u tefgħuh mill-għalqa tad-dwieli u qatluh.

Ovvjament, l-Iben jirreferi għal Ġesù nnifsu. X'inhu l-wirt tiegħu? Mhux is-Saltna t’Alla? L-​irġiel mill-​agħar jaħsbu li billi joqtlu lil Ġesù, jistgħu jiksbu l-​wirt għalihom infushom. Irġiel iblah.

“Għalhekk, meta jiġi sid l-għalqa tad-dwieli, x’se jagħmel lil dawk il-kerrejja?”

“Hu jġib fi tmiem ħażin lil dawk il-​ħżiena,” wieġbu huma, “u jikri l-​għalqa tad-​dwieli lil kerrejja oħra, li jagħtuh is-​sehem tiegħu mill-​għelejjel fi żmien il-​ħsad.” Ġesù qalilhom: “Qatt ma qrajtu fl-Iskrittura: “‘Il-ġebla li warrbu l-bennejja saret il-ġebla tax-xewka; il-Mulej g[amel dan, u hu tal-g[a;eb f’g[ajnejna’?

“Għalhekk ngħidilkom hekk is-Saltna ta’ Alla titneħħa minnkom u tingħata lil poplu li jagħti l-frott tagħha.” (Mattew 21:33-43 NIV)

Issa nistgħu naraw kif Mattew 11:12 jagħmel sens. Minn żmien Ġwanni ’l quddiem, il-​mexxejja reliġjużi Lhud kienu aġixxew b’mod vjolenti lejn is-​Saltna, u opponewha f’kull naħa u fl-​aħħar ippruvaw jaħtfuha bil-​vjolenza billi joqtlu lill-​iben t’Alla. It-tama tas-salvazzjoni li tirrappreżenta s-Saltna t’Alla ma kinitx waslet għat-twettiq tagħha f’dak il-punt. Tabilħaqq, għadna nistennew dik is-salvazzjoni. Madankollu, kif qal Ġesù nnifsu, is- Saltna t’Alla kienet f’nofshom.

“Darba, meta ġie mistoqsi mill-Fariżej meta kienet se tiġi s-Saltna t’Alla, Ġesù wieġeb, “Il-miġja tas-Saltna t’Alla mhix xi ħaġa li tista’ tiġi osservata, u lanqas in-nies ma jgħidu, ‘Hawn hi,’ jew ‘Hemm. huwa,' għaliex is-Saltna ta’ Alla tinsab f’nofsek.”” (Luqa 17:20, 21 NIV)

Fil-qosor, is-Saltna t’Alla kienet f’nofs il-poplu Lhudi, għax Ġesù kien hemm fosthom. Minn meta Ġwanni għamel id-dħul tiegħu biex iħabbar il-Messija, sa dak il-mument meta Ġesù qal dak il-kliem profetiku, is-Saltna t’Alla (rappreżentata minn Ġesù) kienet sofriet attakki vjolenti u rġiel vjolenti kienu għadhom jippruvaw jaħtfuha.  

Din is- sovverżjoni mill- agħar taʼ Mattew 11:12 bdiet minn Fred Franz u Nathan Knorr li kienu akkużati li jappoġġaw id- duttrini redikoli taʼ JF Rutherford. Fred Franz kien it- traduttur prinċipali tat- Traduzzjoni tad- Dinja l- Ġdida u mill- bidu tagħha, fl- 1950, biddel it- tifsira taʼ dan il- vers biex isostni t- tagħlim falz tal- Ġemgħa li Tiggverna li l- ebda qaddej t’Alla taʼ qabel il- Kristjan ma kellu t- tama tas- Saltna.

Sa mill-​bidu taż-​żmien, irġiel u nisa taʼ fidi ilhom jistinkaw lejn is-​Saltna t’Alla, mhux biss minn żmien Ġwanni l-​Battista kif Fred Franz kien iridna nemmnu bit-​traduzzjoni ħażina tiegħu. Per eżempju,

“Bil-fidi Abraham … għex fit-tined, bħalma għamlu Iżakk u Ġakobb, li kienu werrieta miegħu tal-istess wegħda. Għax kien qed iħares ’il quddiem lejn il-belt bis-sisien, li l-perit u l-bennej tagħha hu Alla.” (Lhud 11:8-10 BSB)

Dik il-belt kienet tkun Ġerusalemm il-Ġdida, il-kapitali tas-Saltna t’Alla. ( Apokalissi 21:2 )

Meta jitkellem dwar irġiel u nisa oħra ta’ fidi, il-kittieb ta’ Lhud iżid:

“...kienu jixxenqu għal pajjiż aħjar, wieħed tas-sema. Għalhekk Alla m’għandux mistħija li jissejjaħ Alla tagħhom, għax ħejja belt għalihom.” (Lhud 11:16 BSB)

Dak il-​“pajjiż tas-​sema” simboliku huwa s-​Saltna t’Alla b’Ġerusalemm il-​Ġdida bħala l-​kapitali tagħha.

“[Mosè] apprezza l-​għajb għal Kristu iktar mit-​teżori tal-​Eġittu, għax kien qed iħares ’il quddiem lejn il-​premju tiegħu.” (Lhud 11:26 BSB)

Allura, jekk Ġesù mhux qed jirreferi għat-tama tas-salvazzjoni mogħtija lil Ġwanni u lil dawk li qed imutu quddiemu bil-fidi, allura għal xiex qed jirreferi? Ejja nħarsu lejn il-kuntest.

Ġesù itemm il-​parir tiegħu dwar Ġwanni billi jħeġġeġ lill-​udjenza tiegħu biex tismaʼ, tagħti kas, u tagħraf is-​sinifikat taʼ dak li qal, għax dan jaffettwahom. Jiftaħ fl-ewwel tliet versi billi jistaqsihom x’ħarġu fid-deżert biex isibu. Huma raw lil Ġwanni bħala profeta, imma issa Ġesù jgħidilhom li hu ħafna iktar minn profeta. Hu l-messaġġier ta’ Alla. Għalhekk huwa f’dak il-kuntest li l-kliem li jmiss tiegħu għandu jittieħed. Meta jgħid li “ma ġiex imqajjem ieħor akbar minn Ġwanni l- Battista,” qed ipoġġi lil Ġwanni fuq il- profeti l- oħra kollha, inkluż l- akbar minnhom, Mosè! Dik żgur li kienet dikjarazzjoni tal-isturdament għas-semmiegħa Lhudija tiegħu biex jisimgħu.

Ġwanni kif setaʼ jkun akbar minn Mosè li ntuża biex iwassal lin-​nies għal-ħelsien mill-​Eġittu billi ħareġ l-​għaxar kastigi u jaqsam il-​Baħar l-​Aħmar bil-​qawwa t’Alla li taħdem permezz tiegħu? It-tweġiba hija għaliex kienet waslet xi ħaġa akbar minn Mosè u l-profeti kollha! L-Iben t’Alla kien ġie, u Ġwanni kien il-messaġġier tal-patt li kien qed iħejjilu t-triq. ( Malakija 3:1 ) Ġwanni introduċa lis- Sultan tas- Saltna t’Alla.

Għalhekk huwa f’dan il- kuntest li rridu naraw il- kliem taʼ Ġesù li “persuna iżgħar fis- Saltna tas- smewwiet hija akbar minn” Ġwanni. Xejn fil-kuntest ma jitkellem dwar it-tama tas-salvazzjoni ta’ Ġwanni, imma pjuttost ir-rwol tiegħu kemm bħala l-profeta kif ukoll bħala l-messaġġier tal-patt li jħabbar lis-Sultan Messjaniku.

Ġwanni nnifsu jirreferi għar-rwol tiegħu mhux it-tama tas-salvazzjoni tiegħu! L-għada ra lil Ġesù ġej lejh, u Ġwanni qal: “Ara, il-Ħaruf ta’ Alla li jneħħi d-dnub tad-dinja! Dan hu dak li dwaru għedt, Warajni ġej raġel li avvanza quddiemi, għax kien jeżisti qabli. Lanqas jien ma kont naf lilu, imma r-​raġuni għaliex ġejt ngħammed fl-​ilma kienet biex ikun jidher ċar lil Iżrael.” (Ġwanni 1:29-31)

Kif inhu allura li dan il-profeta kbir, Ġwanni l-Battista, huwa inqas mill-iżgħar wieħed minn dawk fis-Saltna tas-smewwiet? Ikkunsidra kliemu stess għat-tweġiba tagħna:

“Min għandu l-għarusa huwa l-għarus. Imma l-ħabib ta’ l-għarus, meta jqum bil-wieqfa u jisma’, ikollu ferħ kbir minħabba leħen l-għarus. Allura l-ferħ tiegħi sar sħiħ. Dak irid jibqa’ jiżdied, imma jien irrid nibqa’ jonqos.” (Ġwanni 3:29, 30)

Ftakar, fil-kuntest tal-kliem ta’ Ġesù f’Mattew 11:7-15, aħna mhux qed nitkellmu dwar is-salvazzjoni, imma mix-xogħol li jagħmel kull wieħed. Ġwanni ipprofetizza, li bil-Grieg ifisser li titkellem kliem Alla. Imma hu ma ppriedkax is- Saltna. Ġesù ppriedka s-​Saltna, u s-​segwaċi tiegħu warajh. Ġwanni ppriedka lir-Re. Introduċa lir-Re u mbagħad naqas filwaqt li Ġesù żdied. 

Ġesù għamel xogħlijiet akbar minn Ġwanni.

"Imma għandi x-xhieda akbar minn dik ta’ Ġwanni, għax l-istess xogħlijiet li Missieri inkarigani nwettaq, l-għemejjel stess li qed nagħmel, jagħtu xhieda dwari li l-Missier bagħatni.” (Ġwanni 5:36)

Imma s-​segwaċi taʼ Ġesù kienu se jagħmlu xogħlijiet akbar anki minn Ġesù. Iva, daqskemm tkun tal-għaġeb, ma nistgħux niddubitaw minnha, għax ġejja eżatt minn fomm Sidna:

“Tassew tassew ngħidilkom, Min iwettaq il-fidi fija, dak ukoll jagħmel l-għemejjel li nagħmel jien; u se jagħmel xogħlijiet akbar minn dawn, għax jien sejjer għand il-Missier.” (Ġwanni 14:12)

Qabel ma nkunu nistgħu nlestu l-analiżi tagħna, irridu nagħmlu ftit deprogrammazzjoni. Tara, fil-kultura tagħna, profeta jbassar il-futur, imma bil-Grieg, dan ma kienx it-tifsira essenzjali ta’ “profeta.” Il-kelma għal profeta bil-Grieg hija prophétés li għandha tifsira ħafna usa’ milli għandha bl-Ingliż.

Skond HELPS Kelma-studji

Profeta (4396 /prophḗtēs) jiddikjara l-moħħ (messaġġ) ta 'Alla, li xi drabi jbassar il-futur (tbassir) - u aktar komunement, jitkellem il-messaġġ Tiegħu għal sitwazzjoni partikolari.

Għalhekk, meta l-Insara jitkellmu l-kelma t’Alla, huma jkunu qed jaġixxu bħala profeti fis-sens bibliku.

Allura, il-katina tal-loġika hija evidenti:

Ġwanni l-Battista kien akbar mill-profeti ta’ qablu għax l-irwol tiegħu bħala profeta u l-messaġġier tal-patt kien jaqbeżhom. Hu ħabbar lis- Sultan tas- Saltna t’Alla. Huma ma għamlux. 

Imma dak is- Sultan, Ġesù, għamel xogħlijiet akbar minn Ġwanni għax ippriedka s- Saltna t’Alla. Id-dixxipli ta’ Ġesù ppriedkaw ukoll is-Saltna t’Alla u qabżu lil Ġesù, skont kliemu stess. Għalhekk, l-​iżgħar fis-​Saltna tas-​smewwiet hu akbar minn Ġwanni għax naġixxu bħala “profeti” akbar minnu għax nippritkaw l-​aħbar tajba tas-​Saltna.

Kif urejna fil-video preċedenti, it-teoloġija tal-ġenn u kompletament mhux skritturali tal-Ġemgħa li Tiggverna li tiċħad irġiel u nisa leali pre-Kristjani l-premju ġust tagħhom seħħet bħala mezz biex tappoġġja d-duttrina tan-nagħaġ l-oħra. Għal dan il-għan, Fred Franz, bħala t-traduttur ewlieni tal-edizzjoni tal-1950 tat-Traduzzjoni tad-Dinja l-Ġdida, volontarjament ttraduċiet ħażin Mattew 11:12 (fost ħafna versi oħra).

Jehovah x’għandu xi jgħid dwar dawk li jbiddlu t-​tifsira tal-​kelma tiegħu?

Jiena nixhed lil kull min jisma’ l-kliem tal-profezija f’dan il-ktieb: Jekk xi ħadd iżid magħhom, Alla jżid miegħu l-pjagi deskritti f’dan il-ktieb. U jekk xi ħadd ineħħi l-kliem ta’ dan il-ktieb tal-profezija, Alla jneħħi s-sehem tiegħu fis-siġra tal-ħajja u l-belt qaddisa, li huma deskritti f’dan il-ktieb. (Apokalissi 22:18, 19 BSB)

Filwaqt li dak il-kliem huwa miktub speċifikament fir-rigward tar-Rivelazzjoni mogħtija lil Ġwanni, ma naħsibx li jkun tajjeb li ngħid li Alla ma jħossx l-istess dwar il-kliem ispirat kollu tiegħu, hux?

Personalment, meta tgħallimt kif il Traduzzjoni Ġdida tad-Dinja kienet ġiet mibdula mill-bidu tagħha, kważi mis-sena tat-twelid tiegħi, kont offiż ħafna u inċensat għall-ħażen li kien iqanqal lill-irġiel biex jagħmlu ħaġa bħal din u intenzjonalment iqarraq b'tant. Għalija, din hija prova li l-ispirtu ta’ Satana ilu jaħdem għal żmien twil jaħdem wara l-kwinti bħala anġlu tad-dawl biex iħassar il-fidi ta’ miljuni ta’ Xhieda ta’ Jehovah u jżomm lil ħafna milli jilħqu l-premju reali tas-Saltna. ta’ Alla. Wara kollox, jekk irġiel bħal Mosè, Elija, Danjel, u Ġwanni l-Battista, mhumiex tajbin biżżejjed biex jagħmlu s-saltna skont ix-Xhieda taʼ Ġeħova, x’tama għandhom ix-Xhieda taʼ Jehovah medja?

Grazzi tal-attenzjoni tiegħek. Napprezza l-appoġġ li tagħtini u t-tim li jgħinni nipproduċi dawn il-videos.