Laqgħa Annwali 2023, Parti 7: X'inhu d-Dnub Unmaħfir?

Din il-parti 7 kellha tkun l-aħħar vidjo fis-serje tagħna dwar il-laqgħa annwali ta’ Ottubru 2023 tal-Watch Tower Bible and Tract Society, imma kelli naqsamha f’żewġ partijiet. Il-filmat finali, parti 8, se joħroġ il-ġimgħa d-dieħla.

Minn Ottubru tal-2023, ix-Xhieda taʼ Jehovah madwar id-dinja ġew introdotti għal verżjoni kemmxejn aktar ġentili u ġentili tal-Organizzazzjoni.

Pereżempju, wara li kkontrollaw l-​għażliet personali taʼ l-​irġiel dwar il-​grooming sa minn żmien J.F. Rutherford, ix-​Xhieda taʼ Jehovah issa jistgħu jkollhom daqna. Il-​Ġemgħa li Tiggverna issa tirrikonoxxi li qatt ma kien hemm xi restrizzjoni fil-​Bibbja kontra l-​irġiel li jilbsu d-​daqna. Mur figura!

Ukoll, il-​ħtieġa taʼ seklu li r-​rapportar tal-​ħin fix-​xogħol taʼ l-​ippridkar kif ukoll in-​numru taʼ pubblikazzjonijiet imqiegħda tneħħa għax iddeċidew li jammettu bil-​miftuħ li qatt ma kien hemm xi rekwiżit skritturali biex jagħmlu dan. Ħaduhom biss mitt sena jew hekk biex insemmu dan.

Forsi l-aktar bidla sinifikanti minn kollox hija li anke persuna maqtugħa tista’ tiġi salvata wara li tibda t-tribulazzjoni l-kbira. Ix-​xhieda jiġu mgħallma li t-​tribulazzjoni l-​kbira tibda b’attakk fuq reliġjon falza mill-​gvernijiet tad-​dinja. Kien maħsub li ladarba dik il-​ġrajja bdiet, ikun tard wisq biex jiġi salvat xi ħadd li ma kienx diġà membru approvat tal-​Organizzazzjoni tax-​Xhieda taʼ Jehovah. Imma issa, ta da, anki jekk int persuna maqtugħa mill-assoċjazzjoni, xorta tistaʼ terġaʼ titlaʼ abbord il-karru li jiċċaqlaq malajr li huwa JW.org meta l-gvernijiet iniedu l-attakk tagħhom fuq ir-reliġjon falza.

Dan ifisser li meta l-evidenza tkun inkontrovertibbli li x-Xhieda ta’ Jehovah kellhom raġun il-ħin kollu, li huma l-unika reliġjon vera fuq l-art, aħna lkoll li tlaqna naħsbu li kienu parti minn reliġjon falza, parti minn Babilonja l-Kbira, se naraw kemm huma żbaljati ħafna. aħna, nindmu u nkunu salvati.

Hmm ...

Imma l-Bibbja ma tgħidx hekk, hux? Ejja nagħtu ħarsa lejn dak li fil-fatt tgħid dwar kif tiġi salvata meta r-reliġjon falza tirċievi l-kastig finali tagħha.

It-Traduzzjoni tad-Dinja l-Ġdida tpoġġiha hekk:

“U smajt leħen ieħor mis-sema jgħid: “Oħroġ minnha, poplu tiegħi, jekk ma tridx taqsam magħha fid-dnubiet tagħha, u jekk ma tridx tirċievi parti mill-kastigi tagħha.” (Rivelazzjoni) 18:4)

Jogħġobni l-mod kif in-New Living Translation tirrendiha:

"Ejjew minnha, poplu tiegħi. Tiħux sehem fi dnubietha, jew tkun ikkastigat magħha.” (Apokalissi 18:4-8 NLT)

Ma jgħidx li "toħroġ" jew "toħroġ" u mbagħad tingħaqad ma 'denominazzjoni reliġjuża oħra biex tiġi salvata. Ejja naċċettaw, għal mument, li l-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta’ Jehovah hija korretta fl-istqarrija tagħha li “l-evidenza turi li Babilonja l-Kbira tirrappreżenta l-imperu dinji tar-reliġjon falza...” (w94 4/15 p. 18 par. 24)

Hekk hu l-​każ, meta Ġesù jgħid “oħorġu minnha, poplu tiegħi,” qed isejjaħ għalih niesu, individwi li bħalissa qegħdin f’Babilonja l-​Kbira, li huma membri taʼ reliġjon falza. Huma ma jsirux in-​nies tiegħu wara li “jitbiegħdu” mir-​reliġjon falza. Diġà huma n-nies tiegħu. Kif jista’ jkun? Tajjeb, ma qalx lill-mara Samaritana li Alla ma kienx se jibqa’ jinqima bil-mod formali li għamlu l-Lhud fit-tempju tagħhom f’Ġerusalemm, u lanqas hu kien se jiġi adorat fil-muntanja qaddisa fejn is-Samaritani marru biex iwettqu l-prattiċi reliġjużi tagħhom? Le, Ġesù qal li Missieru qed ifittex nies li jridu jqimuh fl-ispirtu u fil-verità.

Ejja naqraw dik darba oħra biex nifhmuh bis-sħiħ.

“Ġesù qalilha: “Emmnni, mara, ġejja s-siegħa meta la fuq din il-muntanja u lanqas f’Ġerusalemm ma tqimu lill-Missier. Inti qima dak li ma tafx; aħna nqimu dak li nafu, għax is-salvazzjoni tibda mil-Lhud. Madankollu, is-siegħa ġejja, u issa, meta l-aduraturi veri se jqimu lill-Missier bl-ispirtu u l-verità, għax tassew, il-Missier qed ifittex lil dawk bħal dawn biex iqimuh. Alla hu Spirtu, u dawk li jqimuh għandhom iqimu bl-ispirtu u l-verità.” (Ġwanni 4:20-24).

Inti tara l-problema? Ix-​Xhieda taʼ Ġeħova jsostnu li meta Ġesù jirreferi għall-​“poplu tiegħi” qed jirreferi għax-​Xhieda taʼ Jehovah. Huma jsostnu li mhux biss trid tħalli r-​reliġjon falza biex tiġi salvata, imma trid issir wieħed mix-​Xhieda taʼ Jehovah. Hekk biss Ġesù se jsejjaħlek “poplu tiegħi.”

Imma, abbażi taʼ dak li Ġesù qal lis-​Samaritana, is-​salvazzjoni mhix dwar li tagħmel parti minn reliġjon imma pjuttost li tqima lill-​Missier fl-​ispirtu u fil-​verità.

Jekk reliġjon tgħallem falsitajiet, allura dawk li jingħaqdu magħha u jappoġġjawha mhumiex qed iqimu lil Alla “fil-verità,” hux?

Jekk kont qed tara l-kontenut ta 'dan il-kanal, tkun taf li aħna ppruvajna mill-Iskrittura li t-tagħlim kollu uniku għax-Xhieda ta' Jehovah huwa falz. Dak li huwa partikolarment taʼ ħsara huwa t-​tagħlim tagħhom tal-​klassi “nagħaġ oħra” li ħolqot tama taʼ salvazzjoni sekondarja, imma falza. Kemm hi ta’ diqa li tara miljuni ta’ Xhieda kull sena jobdu lill-irġiel imma ma jobdux lil Ġesù billi jirrifjutaw il-ġisem u d-demm ta’ Sidna li jsalvaw il-ħajja simbolizzati mill-ħobż u l-inbid.

Allura, jekk int wieħed mix-​Xhieda taʼ Jehovah li jeħel maʼ din it-​tama falza, u agħar minn hekk, li tmur minn bieb għal bieb biex tippromwovi dan it-​tagħlim lil oħrajn, mhux qed tippromovi l-​falsità xjentement. X’tgħid il-​Bibbja dwar dan?

Qari mit-Traduzzjoni tad-Dinja l-Ġdida, Apokalissi 22:15 jgħid li barra mis-saltna t’Alla “hemm...dawk li jipprattikaw l-ispiritiżmu u dawk li huma sesswalment immorali u l-qattiela u l-idolatri u kull min iħobb u jipprattika l-gidba.’” ( Apokalissi 22:15 )

The New Living Translation tirrendi dak l-​aħħar dnub bħala “dawk kollha li jħobbu jgħixu gidba.”

Jekk int membru leali tal-fidi tax-Xhieda ta’ Jehovah, issibha diffiċli biex taċċetta l-idea li r-reliġjon li tirreferi għaliha b’mod ġust bħala “Il-Verità” tista’ titqies bħala membru wieħed ieħor ta’ Babilonja l-Kbira, imma ejja nkunu onesti hawnhekk: Ibbażat fuq il-kriterji tal-Ġemgħa li Tiggverna stess, kull reliġjon li tgħallem il-falsitajiet hija parti minn Babilonja l-Kbira.

Imma mbagħad tistaʼ targumenta dwar il-​Ġemgħa li Tiggverna li “huma biss irġiel imperfetti. Jistgħu jagħmlu żbalji, imma ara, dawn il-bidliet mhumiex evidenza li huma lesti jikkoreġu l-iżbalji tagħhom? U Jehovah m’huwiex Alla taʼ mħabba li malajr jaħfer? U mhux lest li jaħfer xi dnub, ikun kemm serju jew gravi?”

Jien inwieġbek, “Iva, għal dan kollu imma hemm kundizzjoni waħda għall-maħfra li ma jkunux qed jiltaqgħu.”

Imma hemm dnub wieħed li Alla tagħna ma jaħferx. Dnub wieħed li ma jaħfer.

Ġesù Kristu qalilna dwar dan meta qal li “kull dnub u dagħa jinħafer lill-bnedmin, imma d-dagħa kontra l-Ispirtu ma tiġix maħfura. Min jgħid kelma kontra Bin il-bniedem jinħafer, imma min jitkellem kontra l-Ispirtu s-Santu ma jiġix maħfur, la f’dan iż-żmien u lanqas f’dak li ġej.” (Mattew 12:31, 32 BSB)

Meta l- prostituta tar- Rivelazzjoni, Babilonja l- Kbira, ir- reliġjon falza tiġi kkastigata, hu għaliex wettqu d- dnub li ma jaħfer, id- dnub kontra l- ispirtu qaddis?

In-​nies li jagħmlu parti minn Babilonja l-​Kbira, li jappoġġaw tagħlim falz, li “jħobbu jigdeb,” ikunu ħatja wkoll li dinbu kontra l-​ispirtu qaddis?

Eżatt x'inhu d-dnub li ma jaħfer?

Waħda mill-aktar tweġibiet ċari u sempliċi għal dik il-mistoqsija li qatt sibt hija din:

"Dagħa kontra l-Ispirtu s-Santu" hija oppożizzjoni konxja u mwebbsa għall-verità, "għax l-Ispirtu huwa verità" (1 Ġwanni 5:6). Ir-reżistenza konxja u mwebbsa għall-verità tbiegħed lill-bniedem mill-umiltà u l-indiema, u mingħajr l-indiema, ma jistax ikun hemm maħfra. Huwa għalhekk li d-dnub tad-dagħa kontra l-Ispirtu ma jistax jiġi maħfur minn dakinhar min ma jagħrafx id-dnub tiegħu ma jfittexx li jinħafer. – Serafim Alexivich Slobodskoy

Alla malajr jaħfer, imma trid titlob għaliha.

Wasalt biex nara li tagħmel apoloġija sinċiera hija impossibbli għal xi nies. Espressjonijiet bħal: “Jiddispjaċini,” “Kont żbaljat,” “Skuża ruħi,” jew “Jekk jogħġbok aħfirli,” qatt ma jaħarbu minn fommhom.

Innotajt hekk ukoll?

Hemm evidenza empirika abbundanti minn għadd, u jien ngħid, sorsi bla għadd li t-tagħlim li reġġgħu lura jew bidlu fil-laqgħa annwali tal-2023, biex ma nsemmux il-bidliet li saru fl-għexieren ta’ snin, irriżultaw fi ħsara sinifikanti, uġigħ reali, tbatija emozzjonali, u tbatija umana sa tali estrem li rriżultat f’numru orribbli ta’ suwiċidji. Madankollu, x’inhi r-​rispons tagħhom għall-​miljuni li fdawhom bl-​addoċċ bil-​ħajja eterna tagħhom?

Kif għadna kif tgħallimna, id-dnub kontra l-ispirtu qaddis jissejjaħ id-dnub li ma jaħfer. Mhux taħfer għax meta persuna ma tiskużax ruħha, ifisser li ma jara l-ebda bżonn li tiskuża ruħha għax ma taħsibx li għamlet xi ħaġa ħażina.

Il-​membri tal-​Ġemgħa li Tiggverna spiss jesprimu l-​imħabba tagħhom għax-​Xhieda taʼ Jehovah, imma dawn huma biss kliem. Kif tista’ tassew tħobb lin-nies jekk it-tagħlim tiegħek ikkawża tant ħsara—saħansitra l-mewt—iżda tirrifjuta li tagħraf li dnibt, u allura tirrifjuta li titlob maħfra minn dawk li weġġajt u mingħand Alla li tippretendi li tadura u tobdi ?

Għadna kemm smajna lil Jeffrey Winder jitkellem f’isem il-Ġemgħa li Tiggverna li m’għandhomx għalfejn jiskużaw ruħhom għall-iżbalji li għamlu fil-passat dwar interpretazzjonijiet ħżiena tal-Iskrittura; interpretazzjonijiet żbaljati, nista 'nżid, li ta' spiss irriżultaw fi ħsara serja, anke suwiċidju, lil dawk li ħaduhom bħala evanġelju. Madankollu, dik l-​istess Ġemgħa li Tiggverna tgħallem li hemm responsabbiltà kbira għall-​Kristjani li jitolbu skuża bħala parti essenzjali biex ikunu dawk li jġibu l-​paċi. Is-siltiet li ġejjin mir-rivista Watchtower jagħmlu dan il-punt:

Umilment agħraf il-limitazzjonijiet tiegħek u ammetta l-iżbalji tiegħek. (1 Ġwanni 1:8) Wara kollox, lil min tirrispetta iktar? Kap li jammetti meta jkun żbaljat jew wieħed li ma jiskużax? (w15 11/15 p. 10 par. 9)

Il-kburija hija ostaklu; il-persuna kburija ssibha diffiċli jew impossibbli li tiskuża ruħha, anke meta tkun taf li kienet fil-ħażin. (w61 6/15 p. 355)

Allura, allura, għandna verament bżonn niskużaw ruħna? Iva, nagħmlu. Aħna nirrispettaw lilna nfusna u lill-oħrajn li nagħmlu dan. Apoloġija tista 'tgħin biex ittaffi l-uġigħ ikkawżat mill-imperfezzjoni, u tista' tfejjaq relazzjonijiet tensjoni. Kull apoloġija li nagħmlu hija lezzjoni ta’ umiltà u tħarreġna biex insiru aktar sensittivi għas-sentimenti ta’ ħaddieħor. B’riżultat taʼ dan, sħabu fit-​twemmin, sieħba taż-​żwieġ, u oħrajn se jqisuna bħala dawk li jistħoqqilhom l-​affezzjoni u l-​fiduċja tagħhom. (w96 9/15 p. 24)

Li tikteb u tgħallem istruzzjoni raġunata daqshekk tajba, u mbagħad tagħmel l-kuntrarju huwa d-definizzjoni stess ta 'ipokresija. Hekk kienu ġġudikati l-Fariżej minn Ġesù Kristu.

Forsi jissejjaħ premju għal:

Imma xi ngħidu għalina? Inqisu lilna nfusna bħall-qamħ tkellem dwaru Ġesù fil-parabbola tal-qamħ u l-ħaxix ħażin? ( Mattew 13:25-30; 36-43 ) It- tnejn huma mħawla fl- istess għalqa u jikbru flimkien sal- ħsad. Meta spjega t-tifsira tal-parabbola, Ġesù qal li z-zkuk tal-qamħ jinxterdu fost il-ħaxix ħażin sakemm jinġabru mill-ħsad, l-anġli. Il-ħaxix ħażin, madankollu, jinġabar flimkien u jinħaraq fin-nar. Huwa interessanti li l-ħaxix ħażin huwa marbut flimkien, iżda l-qamħ mhux. Jistaʼ l- ġbir jirreferi għall- fatt li l- ħaxix ħażin jinġabar f’organizzazzjonijiet reliġjużi u jinħaraq?

Dan iġib f’moħħok profezija mill-​kitbiet taʼ Ġeremija li tipprevedi n-​natura unika u singulari taʼ Kristjani veri li joħorġu minn grupp kbir u mhux approvat.

““Irritornaw, ulied rinnegati,” jiddikjara Ġeħova. “Għax jien sirt il-veru sid tiegħek; u Neħodkom, wieħed minn belt u tnejn minn familja, u nġibkom f’Sijon. U nagħtikom rgħajja skond qalbi stess, u huma jirgħukom bl-għarfien u d-dehen.” ( Ġeremija 3:14, 15 )

U mbagħad hemm dak li l-​qassis il-​kbir Kajfa kien sfurzat jipprofetizza b’referenza għall-​ġbir taʼ wlied Alla mxerrdin.

“Hu ma qalx dan waħdu; bħala qassis il-kbir dak iż-żmien kien immexxi biex jipprofetizza li Ġesù kien se jmut...biex tgħaqqad u tgħaqqad lil ulied Alla kollha mferrxa madwar id-dinja.” (Ġwanni 11:51, 52 NLT)

Bl-istess mod, Pietru jirreferi għan-natura mxerrda tal-Kristjani bħall-qamħ:

Pietru, appostlu ta’ Ġesù Kristu, lil dawk li joqogħdu bħala aljeni, mifruxa madwar Pontus, Galazja, Kapadoċja, Asja u Bitinja, li huma magħżula….” (1 Pietru 1:1, 2 NASB 1995)

F’dawn l-iskritturi, il-qamħ ikun jikkorrispondi man-nies li Alla qed isejjaħ biex ikunu l-magħżulin tiegħu, bħalma naqraw f’Apokalissi 18:4. Ejja nagħtu ħarsa oħra lejn dak il-vers:

“Imbagħad smajt leħen ieħor mis-sema jgħajjat,”In-nies tiegħi, trid taħrab minn Babilonja. Tiħux sehem f’dnubietha u taqsamx il-kastig tagħha.” (Rivelazzjoni 18:4 EKE)

Jekk tqis lilek innifsek bħala qamħ, jekk temmen li inti ta’ Ġesù, allura l-għażla quddiemek hija ċara: “Oħroġ minnha, poplu tiegħi!”

Imma tista 'tkun qed tinkwieta dwar fejn se tmur? Ħadd ma jrid ikun waħdu, hux? Fil-​fatt, il-​Bibbja tħeġġiġna biex niġbru flimkien maʼ wlied Alla bħala l-​ġisem taʼ Kristu. L-iskop li nġabru flimkien hu li nibnu lil xulxin fil-fidi.

“U għandna naħsbu biex inqanqlu lil xulxin għall-imħabba u għall-għemejjel tajbin, ma nabbandunawx il-ġabra ta’ flimkien kif inhi d-drawwa ma’ xi wħud, imma nħeġġu lil xulxin, u iktar hekk kif taraw il-Jum riesaq.” (Lhud 10:24, 25 Bibbja Litterali Berean)

Imma jekk jogħġbok tixtrix fl-iscam li dawk il-versi qed jippromwovu l-idea tar-reliġjon! X'jiddefinixxi r-reliġjon? Mhuwiex mod formalizzat ta’ qima lil alla, kwalunkwe alla, reali jew immaġinarju? U min jiddefinixxi u jinforza dik il-​qima formalizzata? Min jagħmel ir-regoli? Mhux il-mexxejja tar-reliġjon?

Kattoliċi għandhom il-Papa, kardinali, isqfijiet u qassisin. L-Anglikani għandhom l-Arċisqof ta’ Canterbury. Il-Mormoni għandhom l-Ewwel Presidenza magħmula minn tliet irġiel, u l-Kworum ta’ Tnax-il Appostlu. Ix-​Xhieda taʼ Jehovah għandhom il-​Ġemgħa li Tiggverna tagħhom, li bħalissa jammontaw għal disaʼ rġiel. Nista 'nkompli, imma int tieħu l-punt, hux? Dejjem hemm xi bniedem li jinterpreta l-kelma t’Alla għalik.

Jekk trid tagħmel parti minn xi reliġjon partikolari, x'inhi l-ewwel ħaġa li għandek tagħmel?

Trid tkun lest li tobdi lill-mexxejja tagħha. Ovvjament, dawk il-​mexxejja reliġjużi kollha jagħmlu l-​istess stqarrija: Billi tobdihom, tkun qed tadura u tobdi lil Alla. Imma dan mhux minnu, għax jekk Alla jgħidlek xi ħaġa permezz tal-Kelma tiegħu li tkun differenti minn dak li jgħidulek dawk il-mexxejja umani, trid tagħżel bejn Alla u l-bnedmin.

Huwa possibbli għall-bnedmin li jevitaw in-nasba tar-reliġjonijiet magħmulin mill-bniedem u għadhom iqimu lill-Alla Veru bħala Missierhom? Jekk tgħid “Le,” allura tkun qed tagħmel lil Alla bħala giddieb, għax Ġesù qalilna li Missieru qed ifittex lil dawk li jqimu fl-ispirtu u fil-verità. Dawn, li huma mxerrdin madwar id-dinja, jgħixu fiha bħal residenti barranin, jappartjenu biss lil Kristu. Huma ma jkunu kburin li jappartjenu għal reliġjon. Ma jħobbux li jgħixu gidba” (Apokalissi 22:15).

Huma jaqblu ma’ Pawlu li wissa lill-Korintin li kienu qalbhom billi qal:

Mela tiftaħarx li ssegwi mexxej uman partikolari [jew li tappartjeni għal reliġjon partikolari]. Għax kollox hu tiegħek—kemm jekk Pawlu jew Apollo jew Pietru, jew id-dinja, jew il-ħajja u l-mewt, jew il-preżent u l-futur. Kollox hu tiegħek, u intom ta’ Kristu, u Kristu ta’ Alla. (1 Korintin 3:21-23 NLT)

Tara xi spazju f'dik id-dikjarazzjoni biex il-mexxejja umani jdaħħlu lilhom infushom? Jien żgur li le.

Issa forsi dak ħsejjes wisq tajbin biex ikun veru. Kif jista’ jkollok lil Ġesù bħala l-mexxej tiegħek mingħajr ma xi ħadd ieħor hemm, xi bniedem, jgħidlek x’għandek tagħmel? Kif tista’ int, raġel jew mara sempliċi, possibilment tifhem il-kelma ta’ Alla u tkun ta’ Ġesù mingħajr ma xi ħadd ogħla, aktar mgħallem, iktar edukat, jgħidlek x’għandek temmen?

Dan, ħabib tiegħi, huwa fejn tidħol il-fidi. Trid tieħu qabża tal-fidi. Meta tagħmel dan, int se tirċievi l- ispirtu qaddis imwiegħed, u dak l- ispirtu jiftaħlek moħħok u qalbek u jiggwidak lejn il- verità. Dak mhux biss qal jew cliche. Dan jiġri. Dan huwa dak li kiteb l-Appostlu Ġwanni biex iwissina dwar dawk li se jqarrquna b’duttrini magħmula mill-bniedem.

Qed nikteb dawn l-affarijiet biex inwisskom dwar dawk li jridu jmexxukom. Imma int rċevejt l-Ispirtu s-Santu, u hu jgħix fikom, għalhekk m’għandek bżonn lil ħadd biex jgħallem dak li hu veru. Għax l-Ispirtu jgħallimkom dak kollu li għandek bżonn tkun taf, u dak li jgħallem hu minnu—mhijiex gidba. Mela kif għallimkom hu, ibqgħu f’għaqda ma’ Kristu. (1 Ġwanni 2:26, ​​27 NLT)

Ma nistax nipprova kliemu lilek. Ħadd ma jista’. Għandhom ikunu esperjenzati. Trid tieħu dik il-qabża ta’ fidi li għadna kemm tkellimna dwarha. Trid tafda qabel ma jkollok l-evidenza. U trid tagħmel hekk bl-umiltà. Meta Pawlu jgħid li m’għandniex niftaħru b’xi mexxej uman partikolari, ma riedx li kien tajjeb li teskludi lilek innifsek. Mhux talli ma niftaħru bil-bnedmin u lanqas nimxu wara l-bnedmin, imma ma niftaħrux fina nfusna, u lanqas nagħmlu lilna nfusna mexxej. Aħna nsegwu lil Alla bla egoiżmu billi nsegwu l-mexxej wieħed li ħatar fuqna, Sidna Ġesù Kristu. Hu l-uniku mod, il-verità u l-ħajja. (Ġwanni 14:6)

Inħeġġiġkom tara intervista fuq il-kanal il-ġdid tagħna ta' Beroean Voices YouTube. Nħalli link għaliha fl-aħħar ta’ dan il-video. Nintervista lil Gunter fil-Ġermanja, anzjan sieħbu exJW u Xhud tat-tielet ġenerazzjoni, li jesprimi kif ħassu wara li telaq mill-Organizzazzjoni u ħaddan il-fidi vera u nqabad minn Ġesù.

Ftakar fi kliem Pawlu. Bħala wild ta’ Alla, “kollox hu tiegħek, u intom ta’ Kristu, u Kristu ta’ Alla.” (1 Korintin 3:22, 23 NLT)

“Jalla l-grazzja tal-Mulej Ġesù Kristu tkun mal-ispirtu tiegħek.” (Filippin 4:23 NLT)