Gary Breaux Jagħmel Pretensjonijiet għajb dwar il-Korp li Tiggverna!

Qed nagħtu ħarsa sew lejn preżentazzjoni riċenti tal- Qima taʼ Filgħodu mogħtija minn Gary Breaux, Għajnuna għall- Kumitat tas- Servizz, li jaħdem mal- Ġemgħa li Tiggverna tax- Xhieda taʼ Jehovah fil- kwartieri ġenerali tat- Torri tal- Għassa f’Warwick, New York.

Gary Breaux, li żgur mhux "bro" tiegħi, qed jitkellem fuq it-tema, "Ipproteġi lilek innifsek mill-Miżinformazzjoni".

It-test tat-tema għad-diskors ta’ Gary huwa Danjel 11:27.

Tkun sorpriż meta ssir taf li f'taħdita allegatament maħsuba biex tgħin lill-udjenza tiegħu titgħallem kif tipproteġi lilhom infushom minn informazzjoni ħażina, Gary Breaux se jibda b'ħafna informazzjoni ħażina? Ara għalik innifsek.

“It-test għall-jum Danjel 11:27, Iż-żewġ slaten se joqogħdu fuq mejda waħda jgħidu gideb lil xulxin.... issa ejja mmorru lura għall-iskrittura tagħna f'Danjel kapitlu 11. Huwa kapitlu affaxxinanti. Il-versi 27 u 28 qed jiddeskrivu ż-żmien li jwassal għall-Ewwel Gwerra Dinjija. U hemm jgħid li s-sultan tat-Tramuntana u s-sultan tan-Nofsinhar se joqogħdu fuq mejda jgħidu gideb. U dan huwa eżattament dak li ġara. Fl-aħħar tas-snin 1800, il-Ġermanja, ir-Re tat-Tramuntana, u l-Gran Brittanja, ir-Re tan-Nofsinhar, qalu lil xulxin li riedu l-paċi. Ukoll, il-​gideb taʼ dawn iż-​żewġ slaten irriżulta f’qerda kbira u miljuni taʼ mwiet, u l-​Ewwel Gwerra Dinjija u t-​Tieni Gwerra Dinjija aktar tard.”

Għadni kif spiċċajt ngħid li Gary qed jipprovdi sfurzata ta’ misinformazzjoni bil-mod kif jippreżenta u jinterpreta dan il-vers. Qabel ma mmorru aktar, ejja nagħmlu xi ħaġa li Gary naqas milli jagħmel. Nibdew billi naqraw il-vers kollu mill-Bibbja JW:

“Fir-rigward taʼ dawn iż- żewġ slaten, qalbhom tkun inklinata li tagħmel il- ħażin, u joqogħdu fuq mejda waħda jgħidu gideb lil xulxin. Imma xejn mhu se jirnexxi, għax it-tmiem għadu għaż-żmien stabbilit.” (Danjel 11:27 NWT)

Gary jgħidilna li dawn iż-żewġ slaten, is-sultan tat-tramuntana u s-sultan tan-nofsinhar, jirreferu għall-Ġermanja u l-Gran Brittanja qabel l-Ewwel Gwerra Dinjija. Iżda ma joffri l-ebda prova għal dik id-dikjarazzjoni. Ebda prova tkun xi tkun. Irridu nemmnuh? Għaliex? Għaliex għandna nemmnu lilu?

Kif għandna nipproteġu lilna nfusna minn informazzjoni ħażina, milli niġu gideb u mqarrqa, jekk nieħdu biss kelma taʼ raġel għal xi jfisser vers profetiku tal-Bibbja? Il-fiduċja bl-addoċċ fl-irġiel huwa mod żgur li wieħed jista’ jqarraq bil-gideb. Ukoll, aħna sempliċement mhux se nħallu dan iseħħ aktar. Se nagħmlu dak li għamlu l-​abitanti tal-​belt antika taʼ Beroea meta Pawlu ppriedka lilhom għall-​ewwel darba. Huma eżaminaw l-​iskrittura biex jivverifikaw dak li qal. Tiftakru l-Beroeans?

Hemm xi ħaġa f’Danjel kapitlu 11 jew 12 li jindika li Danjel kien qed jitkellem dwar 19^th seklu Ġermanja u Brittanja? Le, xejn. Jekk fil-fatt, tliet versi biss aktar ‘il quddiem fil-versi 30, 31, hu juża termini bħal “is-santwarju” (jiġifieri t-tempju f’Ġerusalemm), “il-karatteristika kostanti” (b’referenza għall-offerti tas-sagrifiċċju), u “il-ħaġa disgustanti. li tikkaġuna deżolazzjoni” (il-kliem stess li Ġesù uża f’ Mattew 24:15 biex jiddeskrivi l- leġjuni Rumani li kienu se jeqirdu Ġerusalemm). Barra minn hekk, Danjel 12:1 ibassar żmien taʼ dwejjaq mingħajr paragun, jew tribulazzjoni kbira li ġejja fuq il-​Lhud—il-​poplu taʼ Danjel, mhux il-​poplu tal-​Ġermanja u l-​Gran Brittanja—eżatt kif qal Ġesù li kien se jiġri f’Mattew 24:21 u Mark 13: 19.

Gary għala kien jinformana ħażin dwar l- identità taż- żewġ slaten taʼ Danjel 11:27? U dak il-vers x’għandu x’jaqsam mat-tema tiegħu dwar il-protezzjoni lilna nfusna minn informazzjoni ħażina, xorta waħda? M'għandha x'taqsam xejn magħha, imma qed jipprova jikkonvinċik li kulħadd barra l-Organizzazzjoni tax-Xhieda ta' Jehovah huwa bħal dawk iż-żewġ slaten. Huma kollha giddieba.

Hemm xi ħaġa stramba dwar dan. Gary qed jitkellem dwar żewġ rejiet bilqiegħda flimkien fuq mejda. Gary qed jgħallem lis-semmiegħa tiegħu li dawn iż-żewġ slaten huma l-Ġermanja u l-Gran Brittanja. Jgħid li l-gideb tagħhom ikkawża l-imwiet ta’ miljuni ta’ nies. Allura, għandna żewġ slaten, bilqiegħda fuq mejda, jgħidu gideb li weġġgħu miljuni. Xi ngħidu dwar irġiel oħra li jsostnu li jkunu slaten futuri bilqiegħda fuq mejda waħda u li l-​kliem tagħhom jaffettwa l-​ħajja taʼ miljuni?

Jekk irridu nipproteġu lilna nfusna mill-informazzjoni ħażina li ġejja minn rejiet gideb, preżenti jew futuri, irridu nħarsu lejn il-metodi tagħhom. Pereżempju, il-​metodu li juża profeta falz huwa l-​biżaʼ. Hekk iġibek tobdih. Jipprova jdaħħal il-biża’ fis-segwaċi tiegħu sabiex dawn isiru dipendenti fuqu għas-salvazzjoni tagħhom. Huwa għalhekk li Dewteronomju 18:22 jgħidilna:

“Meta l-​profeta jitkellem f’isem Ġeħova u l-​kelma ma titwettaqx jew ma ssirx realtà, allura Ġeħova ma qalx dik il-​kelma. Il-profeta tkellem b’mod presuntuż. M’għandekx tibżaʼ minnu.’” ( Dewteronomju 18:22 NWT )

Jidher li x- Xhieda taʼ Ġeħova qed iqumu għar- realtà li ilhom deċennji infurmati ħażin. Gary Breaux iridhom jemmnu li kulħadd qed jinformahom ħażin, iżda mhux lill-Korp li Tiggverna. Jeħtieġ li jżomm lix-​Xhieda fil-​biżaʼ, billi jemmen li s-​salvazzjoni tagħhom tiddependi mill-​fiduċja fil-​kelma profetika falza tal-​Ġemgħa li Tiggverna. Peress li l-ġenerazzjoni tal-1914 m’għadhiex mezz kredibbli biex tbassar it-tmiem, anki bir-reinkarnazzjoni iblah ta’ ġenerazzjoni li tikkoinċidi li għadha fuq il-kotba, Gary qed iqajjem il-qadim tas-serratura ta’ 1 Tessalonikin 5:3, “l-għajta tal-paċi u s-sigurtà. ”. Ejja nisimgħu x'jgħid:

“Imma n-nazzjonijiet illum qed jagħmlu l-istess ħaġa, qed jigdeb lil xulxin, u qed jigdeb liċ-ċittadini tagħhom. U fil-futur qarib, id-dinja populus se jingħad gidba kbira mill-mejda tal-giddieb... x'inhi l-gidba u kif nistgħu nipproteġu lilna nfusna? Ukoll, immorru għall-1 Tessalonikin, l-appostlu Pawlu tkellem dwarha, kapitlu 5 u vers 3... Kull meta jkunu qed jgħidu paċi u sigurtà, allura qerda f'daqqa għandha tkun istantanjament fuqhom. Issa, il-Bibbja Ingliża Ġdida tirrendi dan il-poeżiji, Waqt li qed jitkellmu dwar il-paċi u s-sigurtà, kollha f'daqqa, diżastru fuqhom. Allura meta l-attenzjoni tal-bnedmin tkun fuq il-gidba kbira, it-tama għall-paċi u s-sigurtà, il-qerda se tolqothom meta l-inqas jistennewha.”

Din tabilħaqq se tkun gidba, u se tiġi mill-mejda tal-giddieb eżatt kif jgħid Gary.

L-organizzazzjoni ilha tuża dan il-vers għal aktar minn ħamsin sena biex tħeġġeġ l-istennija falza li għajta universali ta’ paċi u sigurtà tkun sinjal li Armageddon wasal biex jinfaqa’. Niftakar fl-eċċitament fl-1973, fil-konvenzjoni distrettwali meta ħarġu l-ktieb ta’ 192 paġna bit-titlu Paċi u s-Sigurtà. Huwa biss alimenta l-ispekulazzjoni li l-1975 se tara t-tmiem. Ir-ritornell kien “Ibqa’ ħaj sal-’75!”

U issa, ħamsin sena wara, qed jerġgħu jqajmu dik it-tama falza. Din hija l-istess informazzjoni ħażina li Gary qed jitkellem dwarha, għalkemm iridek temmen li hija vera. Jew tistaʼ temmen bl- għama lilu u lill- Ġemgħa li Tiggverna jew tistaʼ tagħmel dak li għamlu l- Beroeans taʼ żmien Pawlu.

“Minnufih bil-lejl l-aħwa bagħtu kemm lil Pawlu kif ukoll lil Sila f’Berea. Malli waslu, daħlu fis-sinagoga tal-Lhud. Issa dawn kellhom moħħ iktar nobbli minn dawk f’Tessalonika, għax aċċettaw il-​kelma bl-​akbar ħeġġa tal-​moħħ, u jeżaminaw bir-​reqqa l-​Iskrittura kuljum biex jaraw jekk dawn l-​affarijiet kinux hekk.” (Atti 17:10, 11)

Iva, tistaʼ teżamina l-​Iskrittura biex tara jekk dawn l-​affarijiet li jgħidu Gary Breaux u l-​Ġemgħa li Tiggverna humiex hekk.

Nibdew bil-kuntest immedjat ta’ 1 Tessalonikin 5:3 biex nitgħallmu dwar xiex qed jitkellem Pawlu f’dan il-kapitlu:

Issa dwar iż-żminijiet u l-istaġuni, ħuti, m’għandniex bżonn niktbilkom. Għax intom konxji bis-sħiħ li Jum il-Mulej jiġi bħal ħalliel bil-lejl. Waqt li n-​nies qed jgħidu, “Paċi u sigurtà,” il-​qerda tiġi fuqhom f’daqqa, bħal uġigħ tal-​ħlas fuq mara tqila, u ma jaħarbux. (1 Tessalonikin 5:1-3 BSB)

Jekk il-Mulej jiġi bħal ħalliel, kif jista’ jkun hemm sinjal mad-dinja kollha li jbassar il-wasla tiegħu? Ġesù ma qalilnax li ħadd ma jaf il-jum jew is-siegħa? Iva, u qal aktar minn hekk. Huwa rrefera wkoll għall-miġja tiegħu bħala ħalliel f’Mattew 24. Ejja naqrawha:

“Għalhekk, ibqgħu għassa għax ma tafux f’liema jum ġej Sidek. “Imma kun af ħaġa waħda: Kieku l- inkwilin kien jaf f’liema għassa kien ġej il- ħalliel, kien jibqaʼ mqajjem u ma jħallix id- dar tiegħu tinqasam. Għal din ir-raġuni, intom ukoll ippruvaw lilkom lesti, għax Bin il-bniedem ġej fis-siegħa li ma taħsbux li hi.” (Mattew 24:42-44 NWT)

Kif jista’ jkun veru kliemu, li jiġi “f’siegħa li ma naħsbux li jkun”, jekk se jagħtina sinjal f’għamla ta’ għajta universali ta’ paċi u sigurtà eżatt qabel jiġi? "Ħej kulħadd, jien ġej!" Dan ma jagħmilx sens.

Għalhekk, 1 Tessalonikin 5:3 għandu jkun qed jirreferi għal xi ħaġa oħra għajr għajta taʼ paċi u sigurtà madwar id-​dinja min-​nazzjonijiet, sinjal globali, kif inhi.

Għal darb’oħra, nduru għall-Iskrittura biex insiru nafu għal xiex kien qed jirreferi Pawlu u dwar min kien qed jitkellem. Jekk mhumiex in-nazzjonijiet, allura min qed jibki "paċi u sigurtà" u f'liema kuntest.

Ftakar, Pawlu kien Lhudi, u għalhekk kien juża l-​istorja Lhudija u l-​idjomi tal-​lingwa, bħal dawk li profeti bħal Ġeremija, Eżekjel, u Mikea użaw biex jiddeskrivu l-​mentalità tal-​profeti foloz.

“Fejqu l-ferita tal-poplu tiegħi bil-ħfief, u qalu, ‘Paċi, paċi,’ meta ma jkunx hemm paċi.” (Ġeremija 6:14 ESV)

“Għax qarrqu lill-poplu Tiegħi, u qalu, ‘Is-Sliem’, meta ma jkunx hemm paċi, u jbajdu kull ħajt ftit li jkun mibni.” (Eżekjel 13:10 BSB)

“Dan jgħid il-​Mulej: “Intom profeti foloz qed iqarrqu lill-​poplu tiegħi! Int twiegħed il-paċi għal dawk li jagħtuk l-ikel, imma int tiddikjara l-gwerra lil dawk li jirrifjutaw li jitimgħuk.” ( Mikea 3:5 NLT )

Imma dwar min qed jitkellem Pawlu fl-ittra tiegħu lit-Tessalonikin?

Imma intom, ħuti, m’intomx fid-dlam biex dan il-jum jaħkemkom bħal ħalliel. Għax intom ilkoll wlied id-dawl u wlied il-jum; m’aħniex tal-lejl jew tad-dlam. Mela mela, ejjew ma norqdux bħalma jagħmlu l-oħrajn, imma ejjew nibqgħu mqajmin u sobri. Għal dawk li jorqdu, jorqdu bil-lejl; u min jiskra, jiskra bil-lejl. Imma peress li aħna tal-ġurnata, ejjew inkunu sobri, nilbsu l-pezzatura tal-fidi u l-imħabba, u l-elmu tat-tama tagħna tas-salvazzjoni. (1 Tessalonikin 5:4-8 BSB)

Mhux taʼ min jinnota li Pawlu metaforikament jitkellem dwar il- mexxejja tal- kongregazzjoni bħala dawk fid- dlam li jiskrappjaw ukoll? Dan huwa simili għal dak li jgħid Ġesù f’Mattew 24:48, 49 dwar l-​ilsir ħażin li hu fis-​sakra u jsawwat lill-​ilsiera sħabu.

Allura hawnhekk nistgħu nagħrfu li Pawlu mhux qed jirreferi għall-gvernijiet tad-dinja li jagħmlu l-għajta ta’ “paċi u sigurtà”. Huwa qed jirreferi għal Kristjani foloz bħall-ilsir ħażin u l-profeti foloz.

Rigward il-​profeti foloz, nafu li jserraħ moħħ il-​merħla tagħhom li billi jisimgħuhom u jobduhom, se jkollhom il-​paċi u s-​sigurtà.

Dan huwa essenzjalment il-playbook li Gary Breaux qed isegwi. Jistqarr li qed jagħti lis-semmiegħa tiegħu l-mezzi biex jipproteġu lilhom infushom minn informazzjoni ħażina u gideb, iżda fil-fatt qed jixgħelhom il-gass. Iż-żewġ eżempji skritturali li pprovda, Danjel 11:27 u 1 Tessalonikin 5:3, huma xejn ħlief informazzjoni ħażina u gideb fil-mod kif japplikahom.

Biex tibda, Danjel 11:27 ma jirreferix għall-Ġermanja u l-Gran Brittanja. M'hemm xejn fl-Iskrittura li jappoġġa dik l-interpretazzjoni selvaġġa. Huwa antitip—antitip li ħadmu biex isostnu d-duttrina ta’ sinjal tagħhom ta’ ritorn fl-1914 ta’ Kristu bħala s-Sultan tas-saltna t’Alla. (Għal aktar informazzjoni dwar dan, ara l-filmat “Nitgħallem is-sajd”. Nagħmel link għalih fid-deskrizzjoni ta’ dan il-video.) Bl-istess mod, l-1 Tessalonikin 5:3 ma jbassarx għajta madwar id-dinja ta’ “paċi u paċi”. sigurtà,” għax dan ikun sinjal li Ġesù wasal biex jasal. Ma jistax ikun hemm sinjal bħal dan, għax Ġesù qal li kien jiġi meta l-inqas nistennewh. (Mattew 24:22-24; Atti 1:6,7)

Issa, jekk int Xhud taʼ Jehovah leali, tistaʼ tkun lest li tiskuża l- profeziji foloz tal- Ġemgħa li Tiggverna billi tgħid li huma biss żbalji u li kulħadd jagħmel żbalji. Imma dan mhux dak li jridek tagħmel Gary innifsu. Huwa jispjega kif għandek tittratta l-informazzjoni ħażina bl-użu ta 'analoġija matematika. Hawn hi:

“Huwa taʼ nota li l-​giddieb spiss jgħattu jew jgħattu l-​gidba tagħhom fil-​veritajiet. Fatt fil-qosor tal-matematika jista’ juri – tkellimna dwar dan dan l-aħħar. Tiftakar li xi ħaġa immultiplikata b’żero tispiċċa f’żero, hux? Ma jimpurtax kemm jiġu mmultiplikati numri, jekk ikun hemm żero li jkun immultiplikat f'dik l-ekwazzjoni, se jispiċċa f'żero. It-tweġiba hija dejjem żero. It-tattika li juża Satana hija li jdaħħal xi ħaġa bla valur jew falza f’dikjarazzjonijiet li kieku kienu veri. Ara Satana huwa ż-żero. Huwa żero ġgant. Kull ħaġa li huwa magħqud ma jkun bla valur se jkun żero. Allura fittex iż-żero fi kwalunkwe ekwazzjoni ta’ dikjarazzjonijiet li tikkanċella l-veritajiet l-oħra kollha.”

Għadna kemm rajna kif Gary Breaux tak mhux gidba waħda, iżda żewġ gideb, fil-forma taʼ żewġ applikazzjonijiet profetiċi magħmula f’Danjel u Tessalonikin maħsuba biex jappoġġjaw it-tagħlim tal-Ġemgħa li Tiggverna li t-tmiem huwa qrib. Dawn huma biss l-aħħar minn sensiela twila ta’ tbassir fallut li jmorru lura fuq mitt sena. Huma kkundizzjonaw lix- Xhieda taʼ Jehovah biex jiskużaw dawn it- tbassir falluti bħala sempliċement riżultat taʼ żball uman. “Kulħadd jiżbalja,” huwa r-ritorn li spiss nisimgħu.

Iżda Gary għadu kif annulla dak l-argument. Żero wieħed, tbassir falz wieħed, iħassar il-verità kollha li profeta falz jitkellem biex jgħatti l-binarji tiegħu. Hawn dak li jgħidilna Ġeremija dwar kif Ġeħova jħoss dwar il-profeti foloz. Ara jekk ma taqbilx sew ma’ dak li nafu dwar l-istorja tax-Xhieda ta’ Jehovah – ftakar li huma dawk li jgħidu li huma l-kanal maħtur minn Alla:

“Dawn il-profeti qed jgħidu gideb f’ismi. Ma bgħatthomx jew għedtilhom jitkellmu. Ma tajthom l-ebda messaġġ. Huma jipprofetizzaw dwar viżjonijiet u rivelazzjonijiet li qatt ma raw jew semgħu. Huma jitkellmu bluha magħmula fil-qlub gideb tagħhom stess. Għalhekk, hekk jgħid il-Mulej: Jien se nikkastiga lil dawn il-profeti gideb, għax huma tkellmu f’ismi għalkemm jien qatt ma bgħatthom. (Ġeremija 14:14,15 NLT)

Eżempji taʼ “bluha magħmula fi qlub gideb” ikunu affarijiet bħad- duttrina taʼ “ġenerazzjoni li tikkoinċidi” jew li l- ilsir leali u għaqli jikkonsisti biss mill- irġiel fuq il- Ġemgħa li Tiggverna. “Li tgħid il-gideb f’isem Jehovah” tinkludi t-tbassir fallut tal-1925 li “miljuni li qed jgħixu llum qatt ma kienu se jmutu” jew il-fiasco tal-1975 li bassar li s-Saltna Messjanika ta’ Ġesù se tibda wara 6,000 sena ta’ eżistenza umana fl-1975. Nista’ nkompli għal xi żmien għax qed niffaċċjaw aktar minn seklu ta’ interpretazzjoni profetika falluta.

Ġeħova jgħid li se jikkastiga lill-​profeti gideb li jitkellmu f’ismu. Huwa għalhekk li t-​talba taʼ “paċi u sigurtà” li dawn il-​profeti jħabbru lill-​merħla tagħhom se tfisser il-​qerda tagħhom.

Gary Breaux suppost qed jipprovdilna mezz biex nipproteġu lilna nfusna mill-gideb u mill-informazzjoni ħażina, iżda fl-aħħar mill-aħħar, is-soluzzjoni tiegħu hija li sempliċement ipoġġu fiduċja għama fl-irġiel. Jispjega kif is-​semmiegħa tiegħu jistgħu jipproteġu lilhom infushom mill-​gideb billi jitimgħuhom l-​akbar gidba f’kollox: Li s-​salvazzjoni tagħhom tiddependi mill-​fiduċja fil-​bnedmin, speċifikament fl-​irġiel tal-​Ġemgħa li Tiggverna. Għaliex din tkun gidba? Għax tikkontradixxi dak li Alla Ġeħova, Alla li ma jistax jigdeb, jgħidilna nagħmlu.

“Tfdawx fil-prinċpijiet Lanqas f’bin il-bniedem, li ma jistax iġib is-salvazzjoni.” ( Salm 146:3 )

Hekk tgħidlek il-kelma t’Alla. Issa isma’ x’tgħidlek tagħmel il-kelma ta’ rġiel bħal Gary Breaux.

Issa, fi żmienna, hemm grupp ieħor taʼ rġiel li qegħdin fuq mejda waħda, il-​korp li jiggverna. Qatt ma jigdbu jew iqarrquna. Nistgħu jkollna fiduċja assoluta fil-korp li jirregola. Jissodisfaw il-kriterji kollha li tana Ġesù biex nidentifikawhom bihom. Nafu eżattament lil min qed juża Ġesù biex jipproteġi lill-poplu tiegħu mill-gideb. Irridu biss nibqgħu attenti. U liema mejda nistgħu nafdaw? Il-mejda mdawra mir-Re futuri tagħna, il-korp governattiv.

Allura Gary Breaux qed jgħidlek li l-mod kif tipproteġi lilek innifsek milli tiġi mqarraq minn giddieb huwa li tpoġġi "fiduċja assoluta fl-irġiel".

Nistgħu jkollna fiduċja assoluta fil-korp li jirregola. Qatt ma jigdbu jew iqarrquna.

Conman biss jgħidlek li hu qatt mhu ser jigdeb lilek u lanqas iqarraq bik. Bniedem t’Alla se jitkellem b’umiltà għax jaf il- verità li “Kull bniedem huwa giddieb.” (Salm 116:11 NWT) u li “...kollha dinbu u jonqsu mill-glorja ta’ Alla…” (Rumani 3:23 NWT)

Missierna, Alla Ġeħova, jgħidilna biex ma nafdawx fil-​prinċpijiet, u lanqas fil-​bnedmin, għas-​salvazzjoni tagħna. Gary Breaux, li qed jitkellem f’isem il-Ġemgħa li Tiggverna, qed jikkontradixxi kmand dirett lilna mingħand Alla. Li tikkontradixxi lil Alla tagħmlek giddieb, u b’hekk jiġu konsegwenzi serji. Ħadd ma jistaʼ jgħid l-​oppost taʼ dak li jgħid Alla Ġeħova u jqis lilu nnifsu bħala kelliem tal-​verità taʼ min jafdaha. Alla ma jistax jigdeb. Fir-rigward tal-Ġemgħa li Tiggverna u l-għajnuna tagħhom, ukoll, diġà sibna tliet gideb f’din it-taħdita qasira tal-Qima ta’ Filgħodu biss!

U s-soluzzjoni ta’ Gary biex tipproteġi lilek innifsek minn informazzjoni ħażina hija li tafda lill-Korp Governattiv, il-fornituri stess tal-informazzjoni ħażina li suppost tkun protett minnha.

Beda b’Danjel 11:27 qalilna dwar żewġ slaten li poġġew fuq mejda waħda u gideb. Jagħlaq b’mejda oħra, filwaqt li jsostni, minkejja l-evidenza kollha kuntrarja li l-irġiel bilqiegħda madwar din il-mejda partikolari qatt mhu se jigdeb u lanqas iqarraq bik.

U liema mejda nistgħu nafdaw? Il-mejda mdawra mis-slaten futuri tagħna, il-Ġemgħa li Tiggverna.

Issa, inti tista 'taqbel ma' Gary għaliex inti lest li tiċħad kwalunkwe misinformazzjoni li huma jagħtu biss bħala riżultat ta 'imperfezzjoni umana.

Hemm żewġ problemi b'dik l-iskuża. L-ewwel waħda hija li kull dixxiplu veru ta’ Kristu, kull adoratur leali ta’ Alla Ġeħova, ma jkollu ebda problema li jiskuża ruħu għal kwalunkwe ħsara li saret minħabba l-“iżball” tiegħu. Dixxiplu veru juri attitudni li jindem meta jkun dineb, gideb, jew għamel ħsara lil xi ħadd bil-kelma jew bl-għemil. Fil-fatt, tifel midluk ta’ Alla veru, li huwa dak li jsostnu li huma dawn l-irġiel fuq il-Ġemgħa li Tiggverna, se jmur lil hinn minn sempliċi apoloġija, lil hinn mill-indiema, u jagħmel restituzzjoni għal kull ħsara li ssir b’hekk imsejjaħ “żball”. Imma dan mhux il-każ ta’ dawn l-irġiel, hux?

M'aħniex imbarazzati dwar l-aġġustamenti li jsiru, u lanqas mhi meħtieġa apoloġija talli ma nġibux eżattament sewwa qabel.

Iżda l-problema l-oħra bl-iskuża tal-profeti foloz hija li Gary sempliċement għamilha impossibbli li tuża l-iskuża antika u zoppa li dawn huma biss żbalji. Isma mill-qrib.

Fittex iż-żero fi kwalunkwe ekwazzjoni ta 'dikjarazzjonijiet li tikkanċella l-veritajiet l-oħra kollha.

Hemmhekk għandek! Iż-żero, id-dikjarazzjoni falza, tħassar il-verità kollha. Iż-żero, il-verità, il-gidba, huwa fejn Satana jdaħħal lilu nnifsu.

Ħa nħallik b'dan. Issa għandek l-informazzjoni li għandek bżonn biex tipproteġi lilek innifsek minn informazzjoni ħażina. Minħabba dan, kif tħossok dwar l-argument tal-għeluq ta’ Gary? Mgħolli u sserraħ ras, jew disgustat u mwarrba.

Issa, fi żmienna, hemm grupp ieħor taʼ rġiel li qegħdin fuq mejda waħda, il-​korp li jiggverna. Qatt ma jigdbu jew iqarrquna. Nistgħu jkollna fiduċja assoluta fil-korp li jirregola. Jissodisfaw il-kriterji kollha li tana Ġesù biex nidentifikawhom bihom. Nafu eżattament lil min qed juża Ġesù biex jipproteġi lill-poplu tiegħu mill-gideb. Irridu biss nibqgħu attenti. U liema mejda nistgħu nafdaw? Il-mejda mdawra mir-Re futuri tagħna, il-korp governattiv.

Wasal iż-żmien li tieħu deċiżjoni, nies. Kif se tipproteġi lilek innifsek minn informazzjoni ħażina u gideb?

Grazzi talli tarah. Jekk jogħġbok abbona u kklikkja l-qanpiena tan-notifiki jekk tixtieq tara aktar vidjows fuq dan il-kanal meta jinħarġu. Jekk tixtieq tappoġġja x-xogħol tagħna, jekk jogħġbok uża l-link fid-deskrizzjoni ta' dan il-video.