ကျွန်ုပ်တို့၏ ၂၀၁၂ ခရိုင်စည်းဝေးကြီးတွင်ကျွန်ုပ်မည်သို့လွဲချော်ခဲ့သည်ကိုကျွန်ုပ်မသိပါ၊ သို့သော်လက်တင်အမေရိကမှသူငယ်ချင်းတစ် ဦး - ယခုတွင်သူတို့နှစ်စဉ်ခရိုင်စည်းဝေးကြီးများကျင်းပလျက်ရှိသည် - ကျွန်ုပ်ကိုအာရုံစိုက်စေခဲ့သည်။ စနေနေ့နံနက်ပိုင်းအစည်းအဝေးတွေရဲ့ပထမပိုင်းမှာယေဟောဝါသက်သေတွေအကြောင်းဝေစာအသစ်ကိုဘယ်လိုသုံးရမယ်ဆိုတာပြခဲ့တယ်။ ဤအပိုင်းသည်ယေဟောဝါလူမျိုးတော်၏မြေကြီးဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းကိုရည်ညွှန်းသောအခါကျွန်ုပ်တို့၏“ ဝိညာဉ်ရေးရာမိခင်” ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။ ဂလာတိတွင်“ မိခင်” ဟူသောအသုံးအနှုန်းကိုအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုသို့မဟုတ်လူပုဂ္ဂိုလ်တစ်စုကိုရည်ညွှန်းရန်အသုံးပြုသောတစ်ခုတည်းသောကျမ်းစာကိုယခုတွေ့ရှိရသည် -

သူမူကားငါတို့၏အမိဖြစ်သတည်း။ ” (Gal 4: 26)

သို့ဆိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျမ်းစာ၌မပါရှိသောမြေကြီးဆိုင်ရာအဖွဲ့အစည်းအတွက်အဘယ်ကြောင့်အခန်းကဏ္inventကိုတီထွင်မည်နည်း။
ကျွန်ုပ်တို့၏စာပေများမှထိုမေးခွန်းကိုကျွန်ုပ်ဖြေဆိုနိုင်၊ မဖြေဆိုနိုင်ရန်သုတေသနအချို့ပြုလုပ်ခဲ့ပြီးအယူအဆကိုထောက်ခံရန်ရေးသားခြင်းတွင်ဘာမျှမတွေ့ရှိခဲ့ပါ။ စည်းဝေးပွဲနဲ့စည်းဝေးကြီးပလက်ဖောင်းတွေကနေအကြိမ်ကြိမ်သုံးခဲ့တဲ့အသုံးအနှုန်းကိုကျွန်တော်ကြားခဲ့ရပြီ၊ ဌာနခွဲရုံးလုပ်ငန်းတော်ဌာနကနေရရှိတဲ့မနှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းတဲ့ညွှန်ကြားချက်တွေကိုလိုက်နာဖို့တိုက်နယ်ကြီးကြပ်မှူးကိုတစ်ချိန်ကအသုံးပြုခဲ့တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏တရား ၀ င်ရေးသားထားသောအယူဝါဒကိုကျော်ဖြတ်နေစဉ်၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ပါးစပ်ထုံးတမ်းစဉ်လာထဲသို့ဝင်ရောက်သွားပုံရသည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်စိတ်နေသဘောထားထဲသို့မည်မျှအလွယ်တကူ ၀ င်ရောက်နိုင်သည်ဆိုသောအချက်မှာထူးခြားသည်။ သမ္မာကျမ်းစာက 'ကျွန်ုပ်တို့၏မိခင်၏တရားကိုမစွန့်ပစ်' ရန်ပြောထားသည်။ (သု။ ၁: ၈) စည်းဝေးကြီးဟောပြောသူကအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကိုပရိသတ်ကိုလိုက်နာစေချင်တယ်ဆိုရင်လမ်းညွှန်မှုကနှိမ့်ချတဲ့ကျွန်ကမဟုတ်ဘဲအိမ်ထောင်စုရဲ့ဂုဏ်သိက္ခာရှိတဲ့မိသားစုမှလာတာဖြစ်တယ်ဆိုတာကိုတွေ့ရမယ်ဆိုရင်အငြင်းအခုံရဲ့အလေးချိန်ကိုထပ်တိုးသွားမှာဖြစ်တယ် ။ အိမ်မှာအမေကဒုတိယအကြီးဆုံးဖြစ်ပြီးအဖေဆိုတာဘယ်သူလဲဆိုတာငါတို့အားလုံးသိတယ်။
ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်ပြproblemနာကိုငါတို့နှင့်အတူတည်ရှိသည်။ ကျနော်တို့အမေနှင့်ဖေဖေ၏ကာကွယ်စောင့်ရှောက်ဖို့ပြန်ချင်တယ်။ တစ်ယောက်ယောက်ကငါတို့ကိုဂရုစိုက်ပြီးငါတို့ကိုအုပ်စိုးစေချင်တယ်။ ဘုရားသခင်သည်တစ်စုံတစ် ဦး ဖြစ်တော်မူသည်မှန်လျှင်၊ သို့သျောလညျးဘုရားသခငျသညျမမြင်ရသောဖွစျသောကွောငျ့ကြှနျုပျတို့သညျကိုယျတျောကိုမွငျ။ သူ၏ဂရုစိုကျမှုကိုခံစားရဖို့ယုံကွညျခွငျးလိုအပျသညျ။ အမှန်တရားကကျွန်ုပ်တို့ကိုလွတ်မြောက်စေသည်၊ သို့သော်အချို့သူများအတွက်ထိုလွတ်လပ်မှုသည်ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်သည်။ စစ်မှန်သောလွတ်လပ်မှုသည်မိမိကိုယ်ကိုကယ်တင်ခြင်းအတွက်ကိုယ်တိုင်ကိုယ်ကျတာ ၀ န်ရှိသည်။ ကိုယ့်ကိုယ်ကိုစဉ်းစားရမယ်။ ယေဟောဝါရှေ့မှာရပ်ပြီးကိုယ်တော့်ကိုတိုက်ရိုက်အဖြေပေးရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရသည်မှာမြင်နိုင်သောလူသားတစ် ဦး သို့မဟုတ်လူအုပ်ကိုလက်အောက်ခံပြီးကယ်တင်ခြင်းရရန်သူတို့ပြောသမျှကိုလုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်ဟုယုံကြည်ခြင်းသည် ပို၍ နှစ်သိမ့်မှုဖြစ်စေသည်။
ကျွန်ုပ်တို့ဟာရှမွေလလက်ထက်ကဘုရင်ယေဟောဝါတစ်ပါးတည်းသာရှိခဲ့ပြီးသမိုင်းမှာထူးခြားတဲ့ဂရုစိုက်မှုကနေလွတ်မြောက်ခဲ့တဲ့ရှမွေလခေတ်ကအစ္စရေးလူတွေလိုပြုမူလုပ်ဆောင်နေသလား။ သို့ရာတွင်ငါတို့ကိုအုပ်စိုးရသောရှင်ဘုရင်သည်ငါတို့ကိုချီးမြှောက်တော်မူမည်ဟုမြွက်ဆို၏။ (၁ ရာ။ ၈:၁၉) မျက်မြင်ရအုပ်စိုးရှင်တစ်ပါးသည်သင်၏ဝိညာဉ်နှင့်သင်၏ထာဝရကယ်တင်ခြင်းအတွက်တာ ၀ န်ယူခြင်းသည်နှစ်သိမ့်မှုဖြစ်စေနိုင်သော်လည်း၎င်းသည်ထင်ယောင်ထင်မှားသာဖြစ်သည်။ သူသည်တရားစီရင်ခြင်းကိုခံသောနေ့၌သင်တို့အနားမှာနေတော်မမူ။ ငါတို့အချိန်သည်ယောက်ျားကဲ့သို့ပြုမူပြီးထိုအချက်ကိုရင်ဆိုင်ရန်အချိန်တန်ပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့ကယ်တင်ခြင်းအတွက်တာဝန်ယူရမည့်အချိန်ဖြစ်သည်။
မည်သို့ပင်ဖြစ်စေ၊ နောက်တစ် ဦး တစ်ယောက်ကကျွန်ုပ်ကို“ ၀ ိညာဉ်ရေးရာမိခင်” အငြင်းအခုံပြုပြီးနောက်၊ ယောဟန် 2 - 4 ၌ယေရှု၏စကားကိုကိုးကားပါမည်။

အချင်းမိန်းမ၊ သင်သည်ငါနှင့်အဘယ်သို့ဆိုင်သနည်း။

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။
    20
    0
    ကျေးဇူးပြုပြီးမှတ်ချက်ပေးပါ။x