1919 ကနေကျွန်ကဘယ်သူလဲ။

ကျွန်ုပ်တို့၏ဝေဖန်သူတစ် ဦး သည်စိတ်ဝင်စားဖွယ်တရားရုံးအမှုတစ်ခုကိုအာရုံစိုက်စေခဲ့သည်။ ဒါဟာပါဝငျသညျ အသရေဖျက်မှု ၁၉၄၀ ပြည့်နှစ်တွင်ဗေသလအိမ်သားဟောင်းနှင့်အသင်းအဖွဲ့အတွက်ဥပဒေရေးရာအကြံပေးသူတစ်ယောက်ဖြစ်သောအိုလင်းမိုယယ်လ်ကညီအစ်ကိုရပ်သဖော့ဒနှင့်ကင်းမျှော်စင်အသင်းကိုဆန့်ကျင်။ တရားစွဲဆိုခဲ့သည်။ ဘက်လိုက်မှုမရှိဘဲအဓိကအချက်များမှာ -

၁) ညီအစ်ကိုမိုယယ်လ်သည်ဗေသလအသိုင်းအ ၀ ိုင်းထံအိတ်ဖွင့်ပေးစာဖြင့်ရေးသားခဲ့သည်။ သူသည်ဗေသလမှနုတ်ထွက်ကြောင်းကြေငြာခြင်းအားဖြင့်အထူးသဖြင့်ညီအစ်ကိုရပ်သဖော့ဒ်နှင့်ယေဘုယျအားဖြင့်ဗေသလအဖွဲ့ဝင်များ၏အပြုအမူကိုဝေဖန်ခြင်းဖြစ်သည်။ (သူကငါတို့ရဲ့ယုံကြည်ချက်တွေကိုမတိုက်ခိုက်ခဲ့၊ မရှုတ်ချခဲ့ဘူး၊ စာထဲမှာသူကယေဟောဝါသက်သေတွေကိုဘုရားသခင့်ရွေးချယ်ထားတဲ့လူမျိုးလို့ယူမှတ်နေတုန်းပဲ။ )

၂) ညီအစ်ကိုရပ်သဖော့ဒ်နှင့်ဒါရိုက်တာဘုတ်အဖွဲ့တို့သည်ဤနှုတ်ထွက်စာကိုလက်ခံရန်မဟုတ်ဘဲ၊ အစ်ကိုဖြစ်သူမိုယက်ကိုဖြုတ်ချရန်ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ ဗေသလအဖွဲ့ဝင်တစ် ဦး တည်းကဆုံးဖြတ်ချက်ဖြင့်သူ့ကိုရှုတ်ချခဲ့သည်။ သူ့ကိုကျွန်ဆိုးနဲ့ယုဒလို့ခေါ်တယ်။

၃) ညီအစ်ကိုမောလ်လ်သည်သီးသန့်လေ့ကျင့်ခန်းသို့ပြန်လာပြီးခရစ်ယာန်အသင်းတော်နှင့်ဆက်ပေါင်းသင်းခဲ့သည်။

၄။ ညီအစ်ကိုရပ်သဖော့ဒ်သည်နောက်လများ၌ကမ္ဘာအနှံ့စာရင်းပေးသွင်းသူများနှင့်စာဖတ်သူများ၏အစ်ကိုဖြစ်သူ Moyle ကိုရှုတ်ချရန်ကင်းမျှော်စင်မဂ္ဂဇင်းကိုဆောင်းပါးများ၊ သတင်းများသို့မဟုတ်ကြေငြာအပိုင်းများတွင်ပါထပ်ခါတလဲလဲအသုံးပြုခဲ့သည်။ (ဖြန့်ဝေခြင်း - ၂၂၀,၀၀၀)

၅။ ညီအစ်ကိုရပ်သဖော့ဒ်၏လုပ်ရပ်များကမိုယယ်အားသူ၏အသရေဖျက်မှုအတွက်စတင်ရန်အခြေခံကိုပေးခဲ့သည်။

၆) ညီအစ်ကိုရပ်သဖော့ဒသည်အမှုတရားရုံးသို့မရောက်မီ ၁၉၄၃ ခုနှစ်တွင်နိဂုံးချုပ်သည်အထိသေဆုံးခဲ့သည်။ အယူခံနှစ်ခုရှိခဲ့သည်။ စီရင်ချက်သုံးခုစလုံးတွင်ကင်းမျှော်စင်အသင်းအားအပြစ်ရှိကြောင်းတွေ့ရှိခဲ့ပြီးလျော်ကြေးပေးရန်အမိန့်ပေးခဲ့သည်။

ဆက်လက်မလုပ်ဆောင်မီ၊

တရားရုံးမှတ်တမ်းကို အသုံးပြု၍ ပုဂ္ဂိုလ်များကိုတိုက်ခိုက်ရန်အလွန်လွယ်ကူမည်ဖြစ်သော်လည်းဤဖိုရမ်၏ရည်ရွယ်ချက်မှာမလွယ်ကူပါ။ ထို့ပြင်မိမိတို့ကိုယ်ကိုခုခံကာကွယ်။ မရသောသေလွန်သူများ၏ရည်ရွယ်ချက်ကိုမေးခွန်းထုတ်ရန်မှာအလွန်မတရားသည်။ ဒီလောကမှာရှိတဲ့လူတွေဟာယေဟောဝါရဲ့အဖွဲ့အစည်းကိုစွန့်ခွာဖို့ဆွဲဆောင်တဲ့သူတွေရှိတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့သူတို့ကမကောင်းတဲ့လုပ်ရပ်တွေနဲ့ခေါင်းဆောင်ပိုင်းရဲ့ထင်ရှားတဲ့အဖွဲ့ဝင်တွေရဲ့ရည်ရွယ်ချက်တွေပဲ။ ဤရွေ့ကားတစ် ဦး ချင်းစီကသူတို့ရဲ့သမိုင်းကိုမေ့။ ယေဟောဝါသည်မောရှေလက်အောက်တွင် ဦး ဆုံးလူများကိုဖန်ဆင်းခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးတော့သူတို့ကလူသားဘုရင်တွေကိုသူတို့အုပ်ချုပ်ဖို့တောင်းဆိုလာတယ်။ ပထမ ဦး ဆုံး (ရှောလု) သည်အစကောင်းခဲ့သော်လည်းဆိုးခဲ့သည်။ ဒုတိယတစ်ခုမှာဒေးဗစ်သည်ကောင်းမွန်သော်လည်းသူ၏လူ ၇၀,၀၀၀ သေဆုံးမှုအတွက်တာဝန်ရှိသည်။ ဒီတော့ခြုံငုံကောင်းတယ်၊ ဒါပေမယ့်တကယ်မကောင်းတဲ့အချိန်တွေ။ တတိယဘုရင်သည်ကြီးမြတ်သောရှင်ဘုရင်ဖြစ်သော်လည်းမှားယွင်းသောအယူဝါဒဖြင့်အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ အဲဒီမှာအဲဒီမှာမင်းကောင်းမင်းဆိုးတွေဆိုးဆိုးဝါးဝါးဘုရင်တွေနောက်ကလိုက်ခဲ့ပေမဲ့throughသရေလလူတွေဟာယေဟောဝါရဲ့လူမျိုးဆက်ရှိနေပြီးပိုကောင်းတဲ့အရာတစ်ခုခုကိုရှာဖွေဖို့တခြားတိုင်းပြည်တွေကိုသွားဖို့အစီအစဉ်မရှိဘူး။
ခရစ်တော်သည်ကြွလာတော်မူသောအခါ၊ ယေရှုကောင်းကင်သို့တက်ကြွပြီးနောက်တမန်တော်များသည်ကိစ္စရပ်များကိုအတူတကွကိုင်တွယ်ခဲ့ကြသော်လည်းဒုတိယရာစုတွင်ဖိနှိပ်သောဝံပုလွေများသည် ၀ င်ရောက်လာပြီးသိုးတော်စုကိုအလွဲသုံးစားပြုမူခဲ့သည်။ အမှန်တရားမှဤအလွဲသုံးစားမှုနှင့်သွေဖည်ခြင်းအားနှစ်ပေါင်းရာချီဆက်ဖြစ်ခဲ့သော်လည်းခရစ်ယာန်အသင်းတော်သည်အယူဖောက်ပြန်သူဖြစ်သည့်တိုင်congregationသရေလလူမျိုးနည်းတူယေဟောဝါ၏လူမျိုးတော်ဆက်ရှိနေသည်။
ဒါဆိုအခုကျွန်တော်တို့နှစ်ဆယ်ရာစုရောက်ပြီ။ ငါတို့မူကားကွဲပြားသောအရာတစ်ခုခုကိုမျှော်လင့်ကြ၏။ အဘယ်ကြောင့်? ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ယေရှုဟာ ၁၉၁၈ မှာသူ့ရဲ့ဝိညာဉ်ရေးဝတ်ပြုရာအိမ်တော်ကိုလာပြီးသိုးအုပ်ကိုစီရင်ပြီးကျွန်ဆိုးကိုနှင်ထုတ်ပြီးသစ္စာနဲ့သတိပညာရှိကျေးကျွန်ကိုအိမ်သူအိမ်သားတွေအားလုံးကိုခန့်အပ်ခဲ့တယ်လို့ပြောခဲ့လို့ပဲ အဲ၊ ဒါပေမယ့်ငါတို့တော့မယုံတော့ဘူးလား။ မကြာသေးမီကသူသည်အာမဂေဒုန်သို့သူပြန်လာချိန်၌သူ၏ပိုင်ဆိုင်ရာအားလုံးကိုခန့်အပ်ရန်ရောက်လာသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိရှိခဲ့သည်။ ၎င်းတွင်စိတ်ဝင်စားဖွယ်နှင့်မမျှော်လင့်သောဖုံးကွယ်မှုများရှိသည်။ သူ၏ပိုင်ဆိုင်ရာအားလုံးအပေါ်ခန့်အပ်ခြင်းသည်ကျွန်များကိုတရားစီရင်ခြင်း၏ရလဒ်ဖြစ်သည်။ သို့သော်ထိုစီရင်ချက်သည်တစ်ချိန်တည်း၌ရှိသမျှသောအရာအားလုံးနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ တစ် ဦး ကိုသစ္စာရှိစွာစီရင်ပြီးသူ၏ပိုင်ဆိုင်ရာအားလုံးအပေါ်ခန့်အပ်ခံရသည်၊
ဒီတော့ကျွန်ဆိုးကို 1918 မှာမထုတ်ပစ်ဘူး။ သခင်ပြန်လာတဲ့အခါကျွန်ဆိုးကိုလူသိများလာလိမ့်မယ်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ဆိုးသည်ငါတို့တွင်ရှိနေ ဦး မည်။
ကျွန်ဆိုးကဘယ်သူလဲ သူမည်သို့ထင်ရှားလာမည်နည်း။ ဘယ်သူသိနိုင်မလဲ။ ဤအတောအတွင်းကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး ချင်းစီကော။ ကြမ်းတမ်းသောစရိုက်များနှင့်တရားမမျှတမှုများကိုပင်ကျွန်ုပ်တို့အားယေဟောဝါ၏လူတို့စွန့်ခွာသွားစေနိုင်သလော။ ဘယ်မှာသွား ?? အခြားဘာသာတရားများသို့? စစ်ပွဲများကိုပွင့်ပွင့်လင်းလင်းကိုးကွယ်သောဘာသာတရားများ။ သူတို့ယုံကြည်ချက်အတွက်သေမည့်အစား၊ သူတို့အတွက်မည်သူသတ်လိမ့်မည်နည်း။ ငါမထင်ဘူး ဖြောင့်မတ်သောသူနှင့်ဆိုးသောသူတို့ကို ပြန်၍ တရားစီရင်သဖြင့်၊ ကျွန်တော်တို့အဲဒီလိုလုပ်နေစဉ်မှာသခင်ရဲ့မျက်နှာသာရဖို့နဲ့အလုပ်လုပ်ဖို့အချိန်ကိုအသုံးပြုကြပါစို့။
ထိုရည်ရွယ်ချက်အတွက်ကျွန်ုပ်တို့၏သမိုင်းကိုပိုမိုနားလည်သဘောပေါက်ခြင်းနှင့်ကျွန်ုပ်တို့ယခုရောက်ရှိနေသည့်အရာတို့ကိုထိခိုက်နစ်နာအောင်မလုပ်နိုင်ပါ။ အမှန်မှာတိကျမှန်ကန်သောအသိပညာသည်ထာဝရအသက်သို့ပို့ဆောင်သည်။

မမျှော်လင့်သောအကျိုးကျေးဇူး

တရားရုံးမှတ်တမ်း၏ပါးနပ်သောစာဖတ်ခြင်းမှပင်ထင်ရှားသည့်အရာတစ်ခုမှာရပ်သဖော့ဒ်သည် Moyle ၏နှုတ်ထွက်မှုကိုရိုးရှင်းစွာလက်ခံပြီး၎င်းအားစွန့်ခွာခဲ့ပါကအသရေဖျက်မှုအတွက်အကြောင်းပြချက်မရှိပါ။ Moyle သည်သူ၏ရည်မှန်းထားသည့်အတိုင်းဆက်လက်တည်ရှိမည်၊ သူ၏စာတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းသူသည်ညီအစ်ကိုအသင်းအပင်းအားတရား ၀ င် ၀ န်ဆောင်မှုပေးမည်၊ သို့မဟုတ်သူသည်အယူဖောက်ပြန်သူအဖြစ်သို့ပြောင်းလဲသွားခြင်းရှိ၊
Moyle အားတရားစွဲဆိုမှုအတွက်အကြောင်းပြချက်ပေးခြင်းဖြင့် Rutherford သည်သူကိုယ်တိုင်နှင့် Society ကိုအများပြည်သူသိရှိစေရန်ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေဖြင့်သမိုင်းကြောင်းဆိုင်ရာအချက်အလက်များပေါ်ပေါက်လာခဲ့ပြီးဖြစ်ရာအခြားတစ်ဖက်မှလျှို့ဝှက်ထားဆဲဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အစောပိုင်းအသင်းတော်ဖွဲ့စည်းပုံနှင့်ပတ်သက်သောအချက်အလက်များ၊ ဒီနေ့ကျွန်တော်တို့ကိုအကျိုးသက်ရောက်စေသောအချက်အလက်များ။
အမှုအရာထွက်လာသည်နှင့်အမျှရပ်သဖော့ဒတရားစွဲမှုတရားရုံးတင်စစ်ဆေးမတိုင်မီအနိစ္စရောက်လေ၏, ဒါကြောင့်သူကသူပြောခဲ့မယ်ဆိုတာကိုသာမှန်းဆနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့နောက်ပိုင်းမှာအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မှာအမှုဆောင်ခဲ့တဲ့တခြားထင်ရှားတဲ့ညီအစ်ကိုတွေရဲ့ကျိန်ဆိုချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့ရရှိထားကြတယ်။
သူတို့ထံမှကျွန်ုပ်တို့အဘယ်အရာသင်ယူနိုင်သနည်း

နာခံမှုအပေါ်ကျွန်ုပ်တို့၏အမြင်

တရားစွဲဆိုသူ၏ရှေ့နေမှပြန်လည်စစ်ဆေးမှုအရရပ်သဖော့ဒ၏ဆက်ခံသူနေသန်နောရ်၊ မစ္စတာဘရွတ်ဟောင်ဇင်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏စာပေများမှတစ်ဆင့်ကျမ်းစာအမှန်တရားကိုဖော်ထုတ်သူများ၏မှားယွင်းမှုနှင့် ပတ်သက်၍ မေးခွန်းထုတ်စဉ်အောက်ပါဖော်ပြချက်ကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။ (စာမျက်နှာတရားရုံး၏မှတ်တမ်း 1473 မှ)

ဘုရားသခင်ရဲ့ဒီခေါင်းဆောင်တွေ (သို့) အေးဂျင့်တွေကမှားတယ်မဟုတ်လား။ A. ဒါမှန်တယ်။

ဒီအယူဝါဒတွေမှာအမှားတွေလုပ်မိသလား။ A. ဒါမှန်တယ်။

မေး။ ဒါပေမဲ့ဒီစာစောင်တွေကိုကင်းမျှော်စင်မှာထုတ်လိုက်တဲ့အခါမှာစာစောင်တွေရသူတွေကို“ ငါတို့ဘုရားသခင်အတွက်စကားပြောနေတာမှားသွားနိုင်တယ်” လို့မင်းမပြောဘူးလား။ က။ လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက်စာပေများကိုတင်ပြသောအခါ၊ ၎င်းနှင့်အတူသမ္မာကျမ်းစာ၊ သမ္မာကျမ်းစာတွင်ဖော်ပြထားသောသမ္မာကျမ်းစာကိုတင်ပြသည်။ အဆိုပါကိုးကားအရေးအသား၌ပေးသောနေကြသည်; ထို့အပြင်လူတို့အားဤကျမ်းချက်များကိုဖွင့ ်၍ ကိုယ်ပိုင်အိမ်များ၌လေ့လာရန်လူတို့အားအကြံပေးသည်။

မေး။ ဒါပေမဲ့ကင်းမျှော်စင်ရဲ့ရှေ့ပိုင်းမှာ“ ငါတို့ဟာမမှားနိုင်၊ ဆုံးမပဲ့ပြင်ခံရပြီးအမှားလုပ်မိနိုင်တယ်” ဆိုတာကိုသင်မဖော်ပြဘူးလား။ ဖြေ။

မေး။ ဒါပေမဲ့ကင်းမျှော်စင်စာတမ်းတွေမှာမင်းကိုဆုံးမပဲ့ပြင်ပေးတယ်ဆိုတာမင်းအဲဒီလိုမပြောခဲ့ဘူးလား။ A. ငါမှတ်မိသည်မဟုတ်။

အမှန်မှာ၎င်းကိုသမ္မာကျမ်းစာအားတိုက်ရိုက်ဖော်ပြထားသည်မဟုတ်လော။ A. ဟုတ်ကဲ့။ သူ၏နှုတ်ကပါဌ်တော်အတိုင်း။

မည်သည့်အရည်အချင်းမရှိရင်မည်သို့ရှိသနည်း A. ဒါမှန်တယ်။

ဤသည်ငါ့အဘို့, ဗျာဒိတ်အနည်းငယ်ဖြစ်ခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏စာပေများတွင်ပါရှိသောမည်သည့်အရာကမျှဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပါဌ်တော်အောက်တွင်ရှိသည်၊ ဒါကြောင့်မို့လို့ ၂၀၁၂ ခုနှစ်ရဲ့မကြာသေးခင်ကထုတ်ပြန်ချက်တွေကြောင့်ပါ ခရိုင်စည်းဝေးကြီး နှင့် တိုက်နယ်စည်းဝေးပွဲကို ပရိုဂရမ်တွေကကျွန်တော့်ကိုအရမ်းစိတ်အနှောင့်အယှက်ပေးတယ်။ သူတို့သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်နှင့်သူတို့တန်းတူရည်တူဖြစ်မှုကိုသူတို့နားလည်သဘောပေါက်ရန်ကြိုးစားနေသည်၊ ဒါကငါ့အတွက်၊ အသစ်တစ်ခုနှင့်စိတ်ပျက်စရာကောင်းသည်။ အခုဒီဟာကအသစ်အဆန်းတော့မဟုတ်ပါဘူး။
ညီအစ်ကိုနောရ်ကရပ်သဖော့ဒ်နှင့်သူ၏သမ္မတအုပ်ချုပ်မှုအောက်တွင်အုပ်ချုပ်မှုသည်သစ္စာရှိကျွန်ထုတ်ဝေသည့်မည်သည့်အရာမဆိုရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖော်ပြသည်[ကျွန်မ] ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပါဌ်တော်ဖြစ်၏။ မှန်ပါသည်၊ သူသည်မှားယွင်း။ မမှားနိုင်ကြောင်း၊ ထို့ကြောင့်ပြောင်းလဲမှုများဖြစ်နိုင်ကြောင်းဝန်ခံသည်။ သို့သော်၎င်းတို့ကိုသာပြောင်းလဲခွင့်ပြုသည်။ ထိုကဲ့သို့သောအချိန်အထိကျွန်ုပ်တို့သည်ရေးသားထားသောအရာကိုသံသယမပြုရပါ။
ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောရမည်ဆိုလျှင်မည်သည့်ကျမ်းစာနားလည်မှုကိုမဆိုတရားဝင်ရာထူးမှာ“ ထပ်မံသတိပြုမိသည်တိုင်အောင်ဘုရားသခင်၏စကားတော်ကိုဆင်ခြင်ပါ” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။

သစ္စာရှိကျေးကျွန်အဖြစ်ရပ်သဖော့ဒ

ကျွန်ုပ်တို့၏တရားဝင်ရာထူးမှာသစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်ကို ၁၉၁၉ တွင်ခန့်အပ်ခဲ့ပြီးထိုကျွန်သည်ထို နှစ်မှစ၍ မည်သည့်အချိန်၌မဆိုယေဟောဝါသက်သေများ၏အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ဝင်အားလုံးဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်အစ်ကိုရပ်သဖော့ဒ်သည်သစ္စာရှိကျွန်မဟုတ်ဘဲကင်းမျှော်စင်၊ သမ္မာကျမ်းစာနှင့်ဝေစာအသင်း၏တရားဝင်ဥက္ကas္ဌအဖြစ်ထိုကျွန်ကိုဖွဲ့စည်းခဲ့သည့်လူ့ကိုယ်ခန္ဓာအဖွဲ့ဝင်တစ် ဦး သာဖြစ်သည်ဟုယူဆခြင်းသည်သဘာဝကျပေမည်။
ကံကောင်းထောက်မစွာဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်အသင်းမ၏ဥက္ကone္ဌဖြစ်သောဖရန့်ဖရန့်အဖြစ်နောက်ဆုံး၌တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သောအခြားညီအစ်ကိုတစ် ဦး ၏ကျိန်ဆိုခြင်းကိုခံခဲ့ရသည်။ (စာမျက်နှာတရားရုံး၏မှတ်တမ်း 865 မှ)

မေး။ ၁၉၃၁ ခုနှစ်မှာကင်းမျှော်စင်ကအယ်ဒီတာအဖွဲ့ကိုအမည်မပေးတော့ဘူး၊ ပြီးတော့ယေဟောဝါဘုရားသခင်ကအယ်ဒီတာဖြစ်လာတယ်လို့မင်းပြောတယ်ဆိုတာငါနားလည်တယ်၊ ဟုတ်တယ်မဟုတ်လား။ (က) ဟေရှာယ ၅၃:၁၃ ကို ကိုးကား၍၊

တရားရုံး - သင်၏သီအိုရီအရ 1931 ၌ယေဟောဝါဘုရားသခင်သည်အယ်ဒီတာဖြစ်လာသလောဟုမေးခဲ့သည်။

သက်သေခံ - မဟုတ်ဘူး၊ ငါမပြောဘူး။

မေး။ ယေဟောဝါဘုရားဟာဒီစာစောင်ရဲ့အယ်ဒီတာဖြစ်လာတယ်လို့သင်ပြောတာမဟုတ်လား။ A. သူသည်စာတမ်း၏လမ်းကြောင်းကိုအမြဲတမ်း ဦး ဆောင်သူဖြစ်သည်။

၁၉၃၁၊ အောက်တိုဘာ ၁၅ ရက်မှာကင်းမျှော်စင်မှာအယ်ဒီတာအဖွဲ့ကော်မတီကိုအမည်ပေးပြီးမှယေဟောဝါဘုရားသခင်ကအယ်ဒီတာဖြစ်လာတယ်လို့မင်းမပြောခဲ့ဘူးလား။ အေ။ ယေဟောဝါဘုရားသခင်ကအယ်ဒီတာဖြစ်လာတယ်လို့ငါမပြောဘူး။ စာရွက်ကိုတည်းဖြတ်နေသူမှာယေဟောဝါဘုရားသခင်အမှန်ဖြစ်ကြောင်းသိရသဖြင့်အယ်ဒီတာအဖွဲ့ကော်မတီ၏အမည်ကိုမူလုံးဝပယ်ဖျက်ခဲ့သည်။

မည်သို့ဆိုစေယေဟောဝါဘုရားသခင်သည်ယခုစာတမ်း၏အယ်ဒီတာဖြစ်ပါသလား။ A. သူသည်ယနေ့စာတမ်း၏အယ်ဒီတာဖြစ်သည်။

မေး။ သူကစာစောင်ရဲ့အယ်ဒီတာဘယ်လောက်ကြာလဲ။ အေစတင်ဖွဲ့စည်းကတည်းကသူကလမ်းပြခဲ့သည်။

ပင် 1931 မတိုင်မီဆိုးကျိုး? ဟုတ်ကဲ့ဆရာ။

ဘာကြောင့် ၁၉၃၁ ခုနှစ်အထိအယ်ဒီတာအဖွဲ့ကိုဘာကြောင့်ဖွဲ့စည်းခဲ့တာလဲ။ A. သင်းအုပ်ဆရာရပ်စယ်လ်ကသူ၏အယ်ဒီတာအဖွဲ့အနေဖြင့်ဤကဲ့သို့သောအယ်ဒီတာအဖွဲ့ကော်မတီရှိသင့်ကြောင်းပြောကြားခဲ့ပြီးထိုအချိန်အထိဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

မေး။ ။ အယ်ဒီတာအဖွဲ့ဟာယေဟောဝါဘုရားသခင်တည်းဖြတ်တဲ့ဂျာနယ်ကိုထုတ်ဝေတာနဲ့ဆန့်ကျင်နေတာလား။ အေအမှတ်

မေး။ ဒီမူဝါဒကယေဟောဝါဘုရားသခင်တည်းဖြတ်တာကိုခင်ဗျားဘယ်လိုယူဆသလဲ။ အေ။ အချို့သောအယ်ဒီတာအဖွဲ့ကော်မတီမှအချို့သည်အချိန်နှင့်အရေးကြီးသောနောက်ဆုံးပေါ်ဖြစ်သည့်နောက်ဆုံးပေါ်အမှန်တရားများကိုထုတ်ဝေခြင်းကိုတားဆီးခဲ့ပြီး၊ ၎င်းအမှန်တရားများကိုသူသတ်မှတ်ထားသောအချိန်၌ဘုရားသခင့်လူမျိုးထံသွားရောက်နှောင့်ယှက်ခြင်းများကိုတွေ့ရှိရသည်။

တရားရုံးမှ

၁၉၃၁ ခုနှစ်နောက်ပိုင်းမှာကမ္ဘာပေါ်မှာဘယ်သူ့ကိုမှ ၀ င်လာတာဒါမှမဟုတ်မဂ္ဂဇင်းထဲမ ၀ င်ဘူးဆိုတာကိုဘယ်သူကတာဝန်ယူမှာလဲ။ A. အတရားသူကြီးရပ်သဖော့ဒ။

မေး။ ဒါကြောင့်သူဟာမြေကြီးဆိုင်ရာအယ်ဒီတာချုပ်လို့အခေါ်ခံရလို့ရလား။ A. သူကဂရုစိုက်ဖို့မြင်နိုင်တ ဦး တည်းဖြစ်လိမ့်မည်။

Mr. Bruchhausen မှ:

ဒီမဂ္ဂဇင်းကိုသူကိုင်တွယ်တဲ့နေရာမှာသူကဘုရားသခင့်ကိုယ်စားလှယ်ဒါမှမဟုတ်အေးဂျင့်အဖြစ်အလုပ်လုပ်ခဲ့တယ်။ A. သူကစွမ်းရည်အတွက်တာဝန်ထမ်းဆောင်ခဲ့သည်။

ဒီကနေ ၁၉၃၁ ခုနှစ်အထိမဂ္ဂဇင်းတွေထုတ်ဝေတာတွေကိုထိန်းချုပ်နိုင်တဲ့သစ္စာရှိသူတွေရဲ့အယ်ဒီတာအဖွဲ့ကော်မတီရှိတယ်ဆိုတာကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရတယ်။ သို့တိုင်ကျွန်ုပ်တို့၏အယူဝါဒအားလုံး၏ဇာစ်မြစ်မှာတစ် ဦး တည်းသောညီအစ်ကိုရပ်သဖော့ဒ်ထံမှဖြစ်သည်။ အယ်ဒီတာအဖွဲ့သည်အယူဝါဒကိုအစပြုခဲ့ခြင်းမဟုတ်သော်လည်း၎င်းတို့သည်လွတ်မြောက်မှုအပေါ်ထိန်းချုပ်မှုအချို့ကိုကျင့်သုံးခဲ့သည်။ သို့သော် ၁၉၃၁ ခုနှစ်တွင်ညီအစ်ကိုရပ်သဖော့ဒ်သည်ထိုကော်မတီကိုဖျက်သိမ်းခဲ့ပြီးသူခံစားခဲ့ရသည့်အရာများသည်အချိန်မှန်ဖြစ်ပြီးသခင်ထံမှဆင်းသက်လာသည့်အရေးကြီးသောအမှန်တရားများကိုဘုရားသခင့်လူမျိုးတော်သို့ဖြန့်ဝေရန်ခွင့်မပြုသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထိုအချက် မှနေ၍ ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သိရှိထားသည့်အတိုင်းအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့နှင့်မည်သည့်အရာမျှမတူနိုင်ပါ။ အဲဒီအချိန်ကစပြီးကင်းမျှော်စင်မှာဖော်ပြထားတဲ့အရာအားလုံးကညီအစ်ကိုရပ်သဖော့ဒ်ရဲ့ဘောပင်ကနေတိုက်ရိုက်ရောက်လာတယ်၊ ဘယ်သူမှဘယ်သူ့ကိုမှသင်ကြားနေတယ်ဆိုတာကိုဘယ်သူမှမပြောခဲ့ကြဘူး။
ဒါကငါတို့အတွက်ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ ၁၉၁၄၊ ၁၉၁၈ နှင့် ၁၉၁၉ တွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်ဟုယူဆရသောပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာပြည့်စုံမှုများကိုကျွန်ုပ်တို့နားလည်ခြင်းသည်လူတစ် ဦး ၏စိတ်နှင့်နားလည်မှုမှလာသည်။ လွန်ခဲ့သောအနှစ် ၇၀ အတွင်းကျွန်ုပ်တို့စွန့်ပစ်ခဲ့သောနောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များနှင့်စပ်လျဉ်း။ ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူမှုအားလုံးနီးပါးနီးပါးမဟုတ်ပါကဤအချိန်ကာလမှလာသည်။ လူတစ် ဦး သည်ယေဟောဝါ၏လူမျိုးတော်အပေါ်အငြင်းပွားစရာမရှိသောအုပ်ချုပ်မှုအောက်ရှိအချိန်ကတည်းကဖြစ်ပေါ်လာသောဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်ကဲ့သို့ကျွန်ုပ်တို့မှန်ကန်သည်ဟုယုံကြည်သောယုံကြည်မှုများစွာကျန်ရှိနေသေးသည်။ ထိုအချိန်ကာလမှကောင်းသောအရာများလာသည်။ ဆိုးသောအမှုကိုပြုသဖြင့်၊ ကျနော်တို့လမ်းကြောင်းမှန်ပေါ်ပြန်ရရန်စွန့်ခွာခဲ့ကြသောအရာ။ ၎င်းသည်ထင်မြင်ချက်မဟုတ်ပါ၊ သမိုင်းဝင်မှတ်တမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ညီအစ်ကိုရပ်သဖော့ဒ်သည်“ ဘုရားသခင့်ကိုယ်စားလှယ်သို့မဟုတ်ကိုယ်စားလှယ်” အဖြစ်အမှုဆောင်ခဲ့ပြီးသူသေဆုံးပြီးနောက်ပင်တရားရုံးတွင်တင်ပြခဲ့သောညီအစ်ကိုဖရက်ဒ်ဖရန့်နှင့်နသန်နောရ်တို့၏သက်သေအထောက်အထားများအရကြည့်ရှု။ ကုသခံခဲ့ရသည်။
တည်ကြည်ပြီးသတိပညာရှိကျွန်နှင့်ပတ်သက်သောယေရှု၏စကားများပြည့်စုံခြင်းကိုကျွန်ုပ်တို့နောက်ဆုံးနားလည်ထားခြင်းကြောင့်ထိုကျွန်ကို ၁၉၁၉ တွင်ခန့်အပ်ခဲ့သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ကြသည်။ ထိုကျွန်သည်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ဖြစ်သည်။ သို့သော် ၁၉၁၉ တွင်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မရှိခဲ့ပါ။ အုပ်ချုပ်သည့်အဖွဲ့တစ်ခုတည်းသာရှိသည်။ တရားသူကြီးရပ်သဖော့ဒ၏။ ကျမ်းစာကိုနားလည်မှုအသစ်၊ မည်သည့်newဝါဒအသစ်မဆိုသူတစ် ဦး တည်းမှလာသည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ သူသင်ကြားပေးတာကိုတည်းဖြတ်ဖို့အယ်ဒီတာ့အာဘော်ကော်မတီရှိတယ်။ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့သည်သူထံမှထွက်လာကြ၏။ ထို့အပြင် ၁၉၃၁ ခုနှစ်မှစ၍ သူသေဆုံးချိန်အထိသူရေးသားခဲ့သောရေးသားဖော်ပြချက်များ၏မှန်ကန်ကြောင်း၊ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်မှုနှင့်ကျမ်းစာဆိုင်ရာညီညွတ်မှုကိုစစ်ဆေးရန်နှင့်စစ်ထုတ်ရန်အယ်ဒီတာအဖွဲ့ပင်မရှိခဲ့ပါ။
ကျွန်ုပ်တို့သည်“ သစ္စာရှိကျွန်” နှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့၏နောက်ဆုံးနားလည်မှုကိုစိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့လက်ခံလိုပါကလူတစ် ဦး ဖြစ်သောတရားသူကြီးရပ်သဖော့ဒ်ကိုယေရှုခရစ်သည်မိမိ၏သိုးတော်စုကိုကျွေးမွေးရန်သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိကျွန်အဖြစ်ခန့်အပ်ခံရကြောင်းကျွန်ုပ်တို့လက်ခံရမည်။ ယေရှုသည်ရပ်သဖော့ဒသေဆုံးပြီးနောက်ထိုပုံစံမှပြောင်းလဲပြီးလူအုပ်တစ်စုကိုသူ၏ကျွန်အဖြစ်စတင်အသုံးပြုခဲ့ပုံရသည်။
သခင်ယေရှုသေခြင်းနှင့်ရှင်ပြန်ထမြောက်ခြင်းအပြီးနှစ်ပေါင်းများစွာကြာမြင့်သောအခါ၊ သခင်ယေရှု၏နှုတ်ကပါဌ်တော်အဖြစ်လက်ခံခြင်းကိုပိုမိုနားလည်ရန်ခက်ခဲသည်။ လှုံ့ဆော်မှုအောက်မှာ မိမိအသိုးစုကိုကျွေးမွေးရန်။ သို့သော်သူသည်ထိုနေရာတွင်မရပ်ခဲ့ပါ၊ သူတို့၏စကားများသည်သမ္မာကျမ်းစာထဲတွင်မပါရှိသော်လည်းဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော်၏လမ်းညွှန်မှုဖြင့်ခံယူခဲ့သည့်အသင်းတော်များတွင်အခြားယောက်ျားမိန်းမများပါပရောဖက်များကိုလည်းအသုံးပြုခဲ့သည်။ သူသည်သိုးအုပ်ကိုကျွေးမွေး။ လူတစ် ဦး တည်းကိုသာအဘယ်ကြောင့်အသုံးပြုရကြောင်းကိုရှင်းပြရန်ခဲယဉ်းသည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်အစွန်းရောက်များမဟုတ်ပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်မိမိကိုယ်ကိုယောက်ျားနောက်လိုက်ရန်ခွင့်မပြုရပါ၊ အထူးသဖြင့်ဘုရားသခင်အားပြောဆိုသည်ဟုပြောဆိုပြီးသူတို့ပြောသည့်စကားများကိုဘုရားသခင်ကိုယ်တော်တိုင်ကဲ့သို့ပြုမူဆက်ဆံစေလိုသောသူများဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ခရစ်တော်နောက်သို့လိုက်ပြီးစိတ်တူသူများနှင့်ပခုံးချင်းယှဉ်။ ပခုံးချင်းယှဉ်။ အလုပ်လုပ်ကြသည်။ အဘယ်ကြောင့်? အကြောင်းမှာကျွန်ုပ်တို့တွင်ဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်သည်စာဖြင့်ရေးသားထားခြင်း ဖြစ်၍ ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး ချင်းစီအနေဖြင့်“ အရာခပ်သိမ်းကိုသေချာစစ်ဆေး။ ကောင်းသောအရာကိုအမြဲကိုင်စွဲထား” နိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။
တမန်တော်ရှင်ပေါလုက ၂ ကော။ ၁၁ ဤဥပမာတွင်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်သင့်လျော်ပုံရသည်။ အထူးသဖြင့် vs. ၄ နှင့် ၁၉ တွင်ပါသောသူ၏စကားလုံးများသည်ခြိမ်းခြောက်ခြင်းမဟုတ်ပါ၊ သမ္မာကျမ်းစာကိုနားလည်ရန်အမြဲလမ်းညွှန်ရမည်။ ပေါလု၏စကားကိုဆုတောင်း။ သုံးသပ်သင့်သည်။
 

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။