ဒီနေ့ကျွန်တော်တို့ရဲ့ဖိုရမ်အတွက်အင်္ဂါရပ်အသစ်ကိုမိတ်ဆက်ပေးနေသည်။
နှစ်ဖက်စလုံးမှသူတို့ပြောဆိုနိုင်အောင်ခေါင်းစဉ်များဆွေးနွေးခြင်းသည်အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်။ ဆန့်ကျင်သောအမြင်များကိုထုတ်လွှင့်နိုင်ပြီးစာဖတ်သူသည်ရရှိနိုင်သည့်အထောက်အထားအားလုံးကို အခြေခံ၍ သူ့ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက်ချနိုင်သည်။
ရပ်စယ်လ်သည်ငရဲမီးအယူဝါဒနှင့် ပတ်သက်၍ အီတန်နှင့်ဆွေးနွေးရာတွင်၎င်းကိုပြုလုပ်ခဲ့သည်။
ယေဟောဝါလူမျိုးတော်၏ကြာမြင့်စွာကတည်းကယုံကြည်ခဲ့သောယုံကြည်ချက်များစွာကိုကျွန်ုပ်တို့ရေးသားပြီးစိန်ခေါ်ခဲ့သည်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤယုံကြည်ချက်များကိုကာကွယ်ရန်အနည်းငယ်သာကြားခဲ့ရသည်။ မှတ်ချက်ပေးခြင်းသည်အချို့သောပေးဆပ်မှုနှင့်ပေးဆပ်မှုများကိုပေးသည်ဖြစ်သော်လည်းစာဖတ်သူများအတွက်ပိုမိုစနစ်ကျသောပုံစံသည်ပိုမိုအကျိုးရှိလိမ့်မည်။ ဤအချက်ကိုစိတ်ထဲ ထား၍ ဤအရေးကြီးပြီးနူးညံ့သိမ်မွေ့သောအကြောင်းအရာများအားပိုမိုမျှတပြီးပြည့်စုံသောထည့်သွင်းစဉ်းစားမှုကိုတင်ပြနိုင်ရန်အငြင်းပွားမှု၏ဆန့်ကျင်ဘက်ဘက်တွင်ရပ်တည်လိုသူမည်သူမဆိုကိုကျွန်ုပ်တို့အားပေးနေသည်။
ဤဆွေးနွေးမှုများကိုဤဖိုရမ်၏အမြဲတမ်းစာမျက်နှာများတွင်ဖော်ပြလိမ့်မည်။ ပထမ ဦး ဆုံးထုတ်ဝေလျက်ရှိသည်။ ယခုစာမျက်နှာ၏ထိပ်ဆုံးရှိ“ ဆွေးနွေးချက်များ” ကိုသတိပြုပါ။ ၎င်းကိုနှိပ်ပါ။ “ 1914” ဟူသောခေါင်းစဉ်ငယ်တစ်ခုပေါ်လာပြီးထိုခေါင်းစဉ်အောက်မှ“ Apollos နှင့် J. Watson” ၏ညာဘက်မှပထမဆုံးဆွေးနွေးမှုဖြစ်သည်။ ၁၉၁၄ တွင်ပထမဆုံးဆွေးနွေးမှုကိုကြည့်ရန်ထိုကိုနှိပ်ပါ။
ကံမကောင်းစွာပဲထိုခေါင်းစဉ်သည်ကျွန်ုပ်တို့လိုချင်သည့်အတိုင်းအပြည့်အဝမဖွံ့ဖြိုးသေးသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့၏တရား ၀ င်သင်ကြားရေးကိုကာကွယ်ရန်အခြားသူများအတွက်နေရာများစွာရှိနေသေးသည်။ ၁၉၁၄ တွင်ကျွန်ုပ်တို့၏တရား ၀ င်အနေအထားကိုသင်ကာကွယ်လိုပါက meleti.vivlon@gmail.com သို့ MS Word (သို့) စာလုံးပုံစံဖြင့်အီးမေးလ်ပို့ပါ။ ကန ဦး တင်ပြမှု၏ရည်ရွယ်ချက်မှာဆန့်ကျင်ဘက်အမြင်ကိုတင်ပြရန်ဖြစ်သည်။ Apollos ၏ကန ဦး တင်သွင်းချက်တွင်ဖော်ပြထားသောအခိုင်အမာများကိုတုံ့ပြန်ရန်မဟုတ်ပါ။ နှစ်ဖက်စလုံးကတစ် ဦး ကိုတစ် ဦး ကန ဦး တင်သွင်းမှုကိုတုံ့ပြန်သည့်အခါယင်းကိုဒုတိယအကြိမ်တွင်ပြုလုပ်လိမ့်မည်။ ဆွေးနွေးမှုအဆင့်ပေါ် မူတည်၍ ပြန်လည်ဖြေကြားခြင်းမပြုမီနောက်ထပ်တုံ့ပြန်မှုတစ်ခုသို့ကျွန်ုပ်တို့ပြောင်းရွှေ့နိုင်သည်။ သို့မဟုတ်ပါကတတိယအဆင့်အနေဖြင့်လည်းချေပချက်ကိုမှန်ကန်စွာသွားနိုင်သည်။
ဤခေါင်းစဉ်အတွက်ကျမ်းစာနှင့်သမိုင်းမှကျွန်ုပ်တို့၏တရားဝင်ရာထူးကိုခုခံကာကွယ်သည့်မည်သည့်တင်သွင်းမှုတွင်မဆိုဖြေရှင်းရန်လိုအပ်သည့်အချက်များမှာဤတွင်ပါ။
2: အိပ်မက်ခုနစ်ကြိမ်သည် 360 နှစ်တိုင်းကိုကိုယ်စားပြုရန်ရည်ရွယ်သည်။
3 - ဤပရောဖက်ပြုချက်သည်ယေရှုခရစ်နန်းတင်ခြင်းနှင့်သက်ဆိုင်သည်။
4 - ဤပရောဖက်ပြုချက်သည်လူမျိုးတို့၏သတ်မှတ်ထားသောအချိန်ကာလအတိုင်းအတာကိုဖော်ပြရန်ဖြစ်သည်။
5 - ဂျေရုဆလင်မြို့ဖျက်ဆီးခံရပြီးဂျူးအားလုံးကိုဗာဗုလုန်သို့သုံ့ပန်းအဖြစ်ခေါ်ဆောင်သွားချိန်တွင်လူမျိုးတို့၏အချိန်ကာလသည်စတင်ခဲ့သည်။
6 - 70 နှစ်၏ကျွန်ပြုမှုသည်ဂျူးအားလုံးဗာဗုလုန်သို့ပြည်နှင်ခံရမည့် 70 နှစ်ကိုရည်ညွှန်းသည်။
7 - ဘီစီ 607 သည်တပါးအမျိုးသားတို့၏အချိန်ကာလကိုစတင်သည့်နှစ်ဖြစ်သည်။
8 - 1914 သည်ဂျေရုဆလင်မြို့၏ခြေဖြင့်နင်းခြင်းကိုခံရပြီးတိုင်းနိုင်ငံများသတ်မှတ်ထားသောအချိန်ကာလကိုမှတ်သားသည်။
9 - စာတန်နှင့်သူ၏နတ်ဆိုးများသည် 1914 တွင်နှင်ချခံခဲ့ရသည်။
10 - ယေရှုခရစ်တည်ရှိခြင်းကိုမမြင်ရဘဲအာမဂေဒုန်သို့ကြွတော်မူသည်နှင့်မတူ။
11: တမန်တော်များ၌ဘုရင်အဖြစ်ဘုရင်အဖြစ်ခန့်အပ်ခြင်းခံရသူများကိုသခင်ယေရှု၏နောက်လိုက်များအားမိန့်ကြားသည့်အမိန့်သည် 1: 6, 7 သည်ကျွန်ုပ်တို့ခေတ်ရှိခရစ်ယာန်များအတွက်ရုပ်သိမ်းလိုက်သည်။
ဤဆွေးနွေးမှုများသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖိုရမ်၏စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများကိုလိုက်နာလိမ့်မည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်လေးစားမှုရှိရန်ကြိုးပမ်းမည်ဖြစ်သော်လည်းအမှန်အတိုင်းပြောရလျှင်ကျွန်ုပ်တို့၏အငြင်းပွားမှုများကိုသမ္မာကျမ်းစာနှင့် / သို့မဟုတ်သမိုင်းဆိုင်ရာအချက်အလက်များပေါ်တွင်အခြေခံရမည်။
အဆိုပါ gauntlet ချပစ်ချပြီ အဆိုပါဖိတ်ကြားချက်ကိုဖွင့်သည်။
Meleti ရဲ့သမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်မှန်များကိုသင်အလေးအနက်ထားသည်။ တချို့ကငြင်းခုံကြချင်တယ်၊ ငါဟာကျမ်းစာဒါမှမဟုတ်သမိုင်းကြောင်းနဲ့ပတ်သက်တဲ့အထောက်အထားကိုပိုနှစ်သက်တယ်။ သူတို့ရဲ့သဘောသဘာဝအရလိမ်ညာမှုတွေဟာပျက်စီးသွားရပါတယ်။
အလွန်လေးနက်ပါတယ် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၁၉၁၄ ခုနှစ်၌ကျွန်ုပ်တို့၏ရပ်တည်ချက်အတွက်သမ္မာကျမ်းစာအထောက်အထားများကိုတင်ပြထားသည်။ သမိုင်းအထောက်အထားများအရထိုအငြင်းပွားမှု၏တစ်ဖက်တစ်ချက်စီရှိရှိသမျှသည်လောကပညာရှင်များ၏နိဂုံးများဖြစ်သည်။ ကျမ်းစာမှဗာဗုလုန်သို့ပြည်နှင်ခံရသည့်နှစ်ကိုချိန်းတွေ့ရန်နည်းလမ်းမရှိပါ။ ထို့ကြောင့်ဘီစီ ၅၃၉ နှင့် ၅၈၇ တို့ပညာရှင်အများစုသဘောတူသည့်ရက်စွဲနှစ်ခုရှိသည်။ မေးခွန်းပေါ်ပေါက်လာသည်။ ဘီစီ ၅၃၇ ကိုကျွန်ုပ်တို့အဘယ်ကြောင့် ရွေးချယ်၍ နောက်ပြန်ရေတွက်ပြီး ၆၀၇ ရရန်အစား ၅၈၇ ကိုရွေးချယ်ပြီးဘီစီ ၅၁၇ ရရန်နှစ်ပေါင်း ၇၀ ကိုရေတွက်။ မရပါ။ ကျွန်တော်တို့ကိုအဆုံးနေ့စွဲအဖြစ် 1914 ပေးပါ။... ဆက္ဖတ္ရန္
ငါ post တစ်ခုထက်စာမျက်နှာပေါ်တွင်ဆွေးနွေးခြင်းမှအားနည်းချက်တစ်ခုမှတ်ချက်ပြprovision္ဌာန်းချက်လည်းမရှိသောကွောငျ့နားလည်သဘောပေါက်လာကြပြီ ဒါကြောင့်အနာဂတ်မှာစာဖတ်သူတွေအတွက်သူတို့ရဲ့မှတ်ချက်တွေကိုဖြည့်စွက်ဖို့နည်းလမ်းတစ်ခုပံ့ပိုးပေးမယ့်ဆွေးနွေးမှုတစ်ခုစီကိုမိတ်ဆက်ပေးမယ့် post ရှိမယ်ဆိုတာသေချာအောင်လုပ်မယ်။ ဥပမာအားဖြင့်, ငါသည်ဤ post ကိုများအတွက်မှတ်ချက်ရှိသည်။ ဂျေ။ ဝ။ ၏လက်အောက်ခံခြင်းနှင့်ချေပပြောဆိုခြင်းကိုသူဖတ်ရှုပြီးနောက်သူသည်ဘီစီအီး ၆၀၇ ကိုလောကအထောက်အထားထက်ကျမ်းစာအခြေပြုအပေါ်လက်ခံသည်ကိုသတိပြုမိသည်။ သို့သော်ဘီ။ စီ။ အီး။ ၆၀၇ သည်လောကသက်သေအထောက်အထားများအပေါ်အခြေခံသည်။ ဘီစီ ၅၃၉ ကိုဗာဗုလုန်ကျဆုံးသည့်နေ့အဖြစ်ကျွန်ုပ်တို့လက်ခံကြသည်... ဆက္ဖတ္ရန္
Apollos vs. JW သည် Apollos နှင့်ယေဟောဝါသက်သေများမဟုတ်ပါဟုဆိုလိုသည်။
ကောင်းသောအချက်။ JW ဆိုသည်မှာ site ရှိဝေဖန်သုံးသပ်သူတစ် ဦး ဖြစ်သော J. Watson အသုံးပြုသောနာမည်ပြောင်ဖြစ်သည်။ ငါဒီခေါင်းစဉ်ကိုမှတ်စုတစ်ခုလုပ်မယ်။
ဟုတ်တယ်။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ် junachin ။ ငါစဉ်းစားခဲ့ကြသင့်ပါတယ်။ ဒါဟာမှားယွင်းတဲ့စှဲပေးထားကြလိမ့်မယ်။
ဒီနေရာမှာငါသာလျင်မြန်စွာဆွေးနွေးငြင်းခုံမှတဆင့်ဖတ်ပါ။ မနက်ဖြန်ပြန်ဖတ်မယ်
သက်သေမပါဘဲကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းအားဖြင့် JW သည်မည်မျှတိုင်ကြားသည်ကိုရင်သပ်ရှုမောဖွယ်ကောင်းသည်။ သူသည် ၄ င်း၏အမှုကိုစတုတ္ထအကြိမ်ချခြင်းတွင်မခိုင်လုံသောယူဆချက်များစွာကိုပြုလုပ်သည်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ ကျွန်တော်ငယ်ငယ်လေးကတည်းကဒီဟာကိုလုပ်ခဲ့တာပါ၊ ဒါပေမယ့်ဒါဟာကျမ်းစာကိုအမှန်တကယ်လေ့လာပြီးပြန်လည်မွေးဖွားခြင်းကိုမကြုံတွေ့မှီကပင်ဖြစ်ပါတယ်။
စတိဗ်