သစ္စာရှိကျွန်ကိုခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်း - အပိုင်း 4

[အပိုင်း 3 ကြည့်ရန်ဒီနေရာကိုနှိပ်ပါ]

သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်ကားအဘယ်သူနည်း။ (မMဲ 24: 45) 

သင်သည်ဤအခန်းငယ်ကိုပထမဆုံးအကြိမ်ဖတ်နေသည်ဟုမြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ သငျသညျစှနျးကှကျမရှိဘဲဘက်လိုက်မှုမရှိဘဲနှင့်အစီအစဉ်မရှိဘဲကဖြတ်ပြီးလာကြ၏။ သငျသညျ, သဘာဝ, စပ်စုဖြစ်ကြသည်။ သခင်ယေရှုပြောသောကျွန်သည်အမြင့်ဆုံးသောဆု - သခင်၏ပိုင်ဆိုင်ရာအားလုံးအပေါ်ခန့်အပ်ခြင်းခံရသည်။ သင်လည်းထိုကျွန်ဖြစ်လိုသည့်ဆန္ဒကိုခံစားရပေမည်။ အနည်းဆုံးတော့ကျွန်ကဘယ်သူလဲဆိုတာမင်းသိချင်တယ်။ ဒါဆိုမင်းဘယ်လိုလုပ်ပြီးလုပ်မလဲ။
သင်ပထမဆုံးလုပ်နိူင်သောဥပမာမှာတူညီသောအပြိုင်အကောင့်များကိုရှာဖွေရန်ဖြစ်သည်။ သင်တစ် ဦး တည်းသာတွေ့ပြီး၎င်းသည်လုကာအခန်းကြီး ၁၂ တွင်ဖော်ပြထားသည်။ အကောင့်နှစ်ခုစလုံးကိုစာရင်းပြုစုပြီးသူတို့ဆီပြန်ပို့နိုင်ပြီ။

(မXဲ 24: 45-51)“ မိမိအိမ်သူအိမ်သားတို့အားအချိန်တန်အစာကျွေးမွေးရန်မိမိသခင်အိမ်သူအိမ်သားများအပေါ်ခန့်အပ်ထားသည့်သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်ကားမည်သူနည်း။ 46 ထိုကျွန်သည်မင်္ဂလာရှိ၏။ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ အရှင်သည်မိမိဥစ္စာရှိသမျှတို့ကိုထိုကျွန်၌အပ်လိမ့်မည်။ 'ကျွန်ဆိုးနေပြီ' ဟုစိတ်နှလုံးထဲ၌ပြောမိလျှင်၊ သူ၏ကျွန်ချင်းတို့ကိုရိုက်ပုတ်လျက်သေသောက်ကြူးသောသူတို့နှင့်တကွစားသောက်လျက်နေ၏။ သခင်၏ကျွန် 47 သည်လာလိမ့်မည်။ သူမျှော်လင့်မထားသောနေ့၊ သူမသိသောတစ်နာရီအတွင်း 48 သည်သူ့ကိုပြင်းထန်စွာအပြစ်ပေးလိမ့်မည်။ ငိုကြွေးခြင်းအံသွားခဲကြိတ်ခြင်းရှိရာ၊

(လုကာ 12: 41-48) ထိုအခါပေတရုက၊ သခင်၊ ဤဥပမာကိုအကျွန်ုပ်တို့အားသာမိန့်တော်မူသလော။ သို့မဟုတ်သူတို့အားလုံးကိုပြောပါသလောဟုမေးတော်မူ၏။ 42 ထိုအခါသခင်က“ သစ္စာရှိဘဏ္stာစိုးကားမည်သူနည်း။ သခင်ပိုင်တော်မူမည်၊ သူတို့ကိုအချိန်တန်အစာအလုံအလောက် ပေး၍ သူ၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုခန့်ထားပါသလော။ 43 ထိုကျွန်သည်မင်္ဂလာရှိ၏။ သခင်ရောက်လာသောအခါသခင်သည်ထိုကျွန်ကိုတွေ့လျှင်၊ ငါအမှန်ဆိုသည်ကား၊ အရှင်သည်မိမိဥစ္စာရှိသမျှတို့ကိုထိုကျွန်၌အပ်လိမ့်မည်။ သို့သော်ကျွန်သည် 'ငါ့သခင်လာပြီ' ဟုစိတ်နှလုံးထဲ၌ ပြော၍၊ ကျွန်နှင့်ကျွန်မတို့ကိုရိုက်ပုတ်လျက်၊ စားသောက်လျက်ယစ်မူးစေလျှင်မူကား၊ သူသည်မျှော်လင့်ခြင်းမရှိ၊ တစ်နာရီအတွင်းမသိသောကြောင့်ထိုသူသည်ပြင်းထန်စွာအပြစ်ပေးလိမ့်မည်။ သစ္စာစောင့်သောသူတို့နှင့်အတူနေရာချတော်မူမည်။ 44 အဲဒီကျွန်ကသူ့သခင်ရဲ့အလိုကိုနားလည်ပြီးအဆင်သင့်မလုပ်၊ မလုပ်ဖြစ်ဘူးတဲ့ကျွန်ဟာလေဖြတ်ခြင်းများစွာနဲ့ရိုက်နှက်ခံရလိမ့်မယ်။ 45 သို့သော်နားမလည်သူနှင့်လေဖြတ်ထိုက်သူများကိုအနည်းငယ်ရိုက်နှက်လိမ့်မည်။ အကြင်သူ၌များစွာသောဥစ္စာကိုအပ်နှင်း၏။ များစွာသောသူတို့ကိုခန့်ထားတော်မူသောသူသည်သူတပါးအစေကိုခံခြင်းငှါ၎င်း၊

နောက်သင်လုပ်နိုင်မယ့်အရာကတော့ဒီအကောင့်နှစ်ခုထဲကသော့ချက်ကျတဲ့အချက်တွေကိုဖော်ထုတ်ဖို့ဖြစ်တယ်။ အဆိုပါလှည့်ကွက်သည်မည်သည့်ယူဆချက်ကိုမျှမပြုလုပ်ဘဲ၊ အခန်းငယ်များတွင်ရှင်းလင်းစွာဖော်ပြထားသောအရာကိုသာမှီခိုရန်ဖြစ်သည်။ ငါတို့ပထမအဆင့်တွင်ဤအချက်ကိုမြင့်မားစွာထားရန်ကြိုးစားလိမ့်မည်။
အကောင့်နှစ်ခုလုံးတွင်အောက်ပါအချက်များပါ ၀ င်သည်။ 1) သခင်တစ် ဦး ကိုအိမ်သူအိမ်သားများကိုကျွေးမွေးရန်ကျွန်တစ် ဦး ကိုခန့်အပ်သည်။ ကျွန်သည်ဤတာဝန်ကိုထမ်းဆောင်နေစဉ် 2) မာစတာကွာဖြစ်၏ 3) မာစတာမျှော်လင့်မထားတဲ့နာရီမှာပြန်လာ; 4) ကျွန်သည်မိမိ၏တာ ၀ န်များကိုသစ္စာရှိစွာနှင့်သတိရှိရှိလုပ်ဆောင်ခြင်းအပေါ် အခြေခံ၍ စီရင်ခြင်းခံရသည်။ 5) အိမ်သူအိမ်သားများကိုကျွေးမွေးရန်ကျွန်တစ် ဦး ကိုခန့်အပ်ခဲ့သည်၊ သို့သော်သခင်ပြန်ရောက်ချိန်တွင်တစ် ဦး ထက်ပိုသောသူကိုဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။
မှတ်တမ်းများသည်အောက်ပါအချက်များနှင့်ကွဲပြားသည် - မMatthewဲ၏မှတ်တမ်းတွင်ကျွန်နှစ် ဦး အကြောင်းဖော်ပြထားသော်လည်းလုကာသည်စာရင်းလေးခုကိုဖော်ပြထားသည်။ သခင်၏အလိုတော်ကိုမနာခံခြင်းကြောင့်များစွာဒဏ်ရာရသောကျွန်တစ် ဦး နှင့်အနည်းငယ်သောဒဏ်ရာများရရှိသောကျွန်တစ် ဦး အကြောင်းလုကာကပြောခဲ့သည်။
ပုံဆောင်ချက်များတွင်ပိုမိုပါရှိသည်၊ သို့သော်ဤအချိန်တွင်သွားရန်ကျွန်ုပ်တို့အားနှုတ်ယူဆင်ခြင်မှုအချို့နှင့်ကောက်ချက်ဆွဲရန်လိုအပ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဘက်လိုက်မှုမဖြစ်လိုကြသောကြောင့်၎င်းကိုပြုလုပ်ရန်အဆင်သင့်မဖြစ်သေးပါ။ ကျွန်များနှင့်ပတ်သက်သောသခင်ယေရှုမိန့်ကြားခဲ့သောအခြားပုံဥပမာများကိုကြည့်ခြင်းအားဖြင့်နောက်ခံအနည်းငယ်ကိုအရင်လေ့လာကြပါစို့။

• မကောင်းသောစပျစ်ဥယျာဉ်စိုက်ပျိုးသူများ၏ပုံဥပမာ (Mt 21: 33-41; Mr 12: 1-9; Lu 20: 9-16)
  ဂျူးအစီအစဉ်စနစ်ကိုငြင်းပယ်ခြင်းနှင့်ဖျက်ဆီးခြင်း၏အခြေခံကိုရှင်းပြသည်။
• မင်္ဂလာဆောင်ပွဲ၏ပုံဥပမာ (Mt 22: 1-14; Lu 14: 16-24)
  လူမျိုးအားလုံးမှလူတစ် ဦး ချင်းစီ၏မျက်နှာသာအတွက်ဂျူးလူမျိုး၏ငြင်းဆန်။
• နိုင်ငံခြားသို့သွားသောလူတစ် ဦး ၏နမူနာ (Mr 13: 32-37)
  သခင်ဘယ်အချိန်ပြန်လာမည်ကိုမသိသောကြောင့်စောင့်နေရန်သတိပေးခြင်း
• တဲလင့်ပုံဥပမာ (Mt 25: 14-30)
  သခင်သည်အချို့သောအလုပ်များကိုလုပ်ရန်ကျွန်များကိုခန့်ထားပါသည်။ ထို့နောက်ထွက်ခွာသည်။ ထို့နောက်သခင်သည်သူတို့၏လုပ်ရပ်များနှင့်အညီကျွန်များကိုပြန်လည်ပေးအပ်သည်။
• Minas ၏ဥပမာ (Lu 19: 11-27)
  ဘုရင်သည်အချို့သောအလုပ်များကိုလုပ်ရန်ကျွန်များကိုခန့်အပ်သည်။ ထို့နောက်ထွက်ခွာသည်။ ထို့နောက်သူတို့၏လုပ်ရပ်များနှင့်အညီကျွန်များကိုပြန်လည်ပေးအပ်သည်။
• သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်ပုံဥပမာ (Mt 24: 45-51; Lu 12: 42-48)
  သခင်သည်ကျွန်များကိုအလုပ်တစ်ခုလုပ်ရန်ခန့်အပ်သည်။ ထို့နောက်ထွက်ခွာသည်။ ထို့နောက်ကျွန်များကိုသူတို့၏လုပ်ရပ်များနှင့်အညီဆု ချ၍ အပြစ်ပေးသည်။

ဤမှတ်တမ်းများအားလုံးကိုဖတ်ရှုပြီးနောက်တဲလင့်နှင့်မိုင်းစကားဥပမာများသည်သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိကျေးကျွန်၏မှတ်တမ်းနှစ်ခုလုံးနှင့်တစ်ခုနှင့်တစ်ခုမတူကွဲပြားသောအရာများစွာကိုမျှဝေသည်မှာထင်ရှားလာသည်။ ပထမ ဦး ဆုံးနှစ် ဦး သည်သခင်သို့မဟုတ်ဘုရင်ကကျွန်များထွက်ခွာတော့မည့်အချိန်တွင်ကျွန်များအားပေးအပ်သောတာဝန်တစ်ခုအကြောင်းပြောခဲ့သည်။ သခင်ပြန်ကြွလာသောအခါကျွန်တို့၏စီရင်ချက်အကြောင်းသူတို့ပြောကြသည်။ FADS (သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်) ပုံဥပမာသည်သခင်၏ထွက်ခွာသွားမှုကိုအတိအလင်းဖော်ပြခြင်းမရှိသော်လည်းပုံဥပမာသည်သူနောက်သို့ပြန်လာကြောင်းပြောသောကြောင့်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်ဟုယူဆရသည်။ FADS ပုံဥပမာသည်ကျွန်နှစ် ဦး နှင့်မတူဘဲကျွန်တစ် ဦး ကိုသာခန့်အပ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟုဆိုထားသည်၊ သို့သော်ယခုအချိန်တွင်ကျွန်တစ် ဦး ချင်းအကြောင်းပြောခြင်းမဟုတ်ကြောင်းယူဆခြင်းမှာလုံခြုံမှုရှိသည်။ အကြောင်းပြချက်နှစ်ခုရှိသည်။ ပထမအချက်မှာပုံဥပမာသုံးခုစလုံးမှတူညီသောတူညီမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ပထမနှစ်ခုတွင်ဖော်ပြထားသောကျွန်ပေါင်းများစွာသည် FADS ပုံဥပမာသည်စုပေါင်းကျွန်အပေါ်ခန့်အပ်ခြင်းအကြောင်းပြောနေခြင်းဖြစ်သည်ဟူသောအတွေးကိုထောက်ခံလိမ့်မည်။ ၎င်းကိုနိဂုံးချုပ်ရသည့်ဒုတိယအချက်မှာ ပို၍ ပင်တန်ခိုးရှိသည်။ လုကာသည်ကျွန်တစ် ဦး ကိုခန့်အပ်ခြင်းခံရသော်လည်းသခင်လေးပြန်ရောက်လာသည်နှင့်အမျှလေးပါးကိုတွေ့ရပြီးစီရင်ဆုံးဖြတ်ခြင်းအကြောင်းပြောဆိုသည်။ ကျွန်တစ် ဦး ကိုလေးယောက်အဖြစ်သို့ပြောင်းလဲရန်တစ်ခုတည်းသောကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောနည်းလမ်းမှာကျွန်ုပ်တို့သည်ပကတိပုဂ္ဂိုလ်တစ် ဦး အကြောင်းမပြောလျှင်ဖြစ်သည်။ တစ်ခုတည်းသောနိဂုံးမှာယေရှုသည်ဥပစာစကားပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်ယခုကျွန်ုပ်တို့ကြိုတင်ဖြတ်တောက်မှုအချို့ပြုလုပ်နိုင်သည့်အထိရောက်ရှိခဲ့သည်။
ပုံဥပမာတစ်ခုစီတွင်သခင်ယေရှုရည်ညွှန်းသောသခင် (သို့မဟုတ်ဘုရင်) သည်သူကိုယ်တိုင်ဖြစ်သည်။ ပြောဆိုသောအကျိုးကျေးဇူးများကိုပေးရန်အခွင့်အာဏာရှိသူထွက်ခွာသွားသူတစ် ဦး တစ်ယောက်မျှမရှိပါ။ ထို့ကြောင့်သူထွက်ခွာသွားသည့်အချိန်သည်စီ။ အီး။ ၃၃ ဖြစ်ကြောင်းထင်ရှားလာသည် (ယောဟန် ၁၆: ၇) ထိုအချိန်မှစ၍ သခင်ယေရှုသည်မိမိ၏ကျေးကျွန်များမှထွက်ခွာခြင်းသို့မဟုတ်ထွက်ခွာခြင်းဖြစ်သည်ဟုပြောရန်အခြားတစ်နှစ်မျှမရှိပါ။ အကယ်၍ တစ်ယောက်ယောက်ကစီ။ အီး။ ၃၃ ထက်နောက်တစ်နှစ်ထပ်တိုးရန်အကြံပေးလိုလျှင်သူသည်သခင်ပြန်ရောက်ပြီးနောက်တဖန်ထွက်ခွာသွားကြောင်းကျမ်းစာအထောက်အထားများတင်ပြရမည်။ ယေရှုကိုတစ်ကြိမ်သာပြန်လာသည်ဟုပြောခဲ့သည်။ ထိုအချိန်မရောက်သေးပါ၊ အကြောင်းမှာသူပြန်ရောက်လာသောအခါအာမဂေဒုန်၌စစ်ဆင်နွှဲရန်နှင့်ရွေးချယ်ထားသူများကိုစုသိမ်းရန်ဖြစ်သည်။ (မ33ဲ ၂၄:၃၀၊ ၃၁)
စီ။ အီး။ ၃၃ မှစ၍ ယနေ့တိုင်အောင်မည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်မျှဖြစ်စေ၊ ထို့ကြောင့်ကျွန်တစ် ဦး ကိုရည်ညွှန်းရပေမည် ပုံစံ လူတစ်ယောက် ဘာအမျိုးအစားလဲ သခင်၏ကျွန်များဖြစ်ပြီးသောသူတစ် ဦး ။ တပည့်တော်များကိုသူ၏ကျွန်များအဖြစ်ပြောကြသည်။ (ရော။ ၁၄:၁၈; ။ ။ ၆: ၆) ထို့ကြောင့်တပည့်တစ် ဦး သို့မဟုတ်တပည့်တော်အုပ်စု (အစေခံများ) ကိုအစာကျွေးမွေးရန်မိန့်မှာသည့်ကျမ်းပိုဒ်အချို့ကိုကြည့်ကြစို့။
တစ် ဦး တည်းသာထိုကဲ့သို့သောဥပမာအားဖြင့်ရှိပါတယ်။ ယောဟန် ၂၁ း ၁၅-၁၇ ၌ရှင်ပေတရုအား“ မိမိသိုးစုကိုကျွေးမွေးပါ” ဟုပေတရုအားတာဝန်ပေးအပ်ထားသည်။
ပထမရာစုတွင်ပေတရုနှင့်အခြားတမန်တော်များသည်သခင့်သိုး (သူ၏အိမ်သူအိမ်သားများ) ကိုများစွာသောအစားအစာများကျွေးမွေးခဲ့ကြသော်လည်းကျွေးမွေးစောင့်ရှောက်မှုအားလုံးကိုရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအရမလုပ်နိုင်ကြပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည်စီ။ အီး။ ၃၃ မှစ၍ ယခုအချိန်အထိအသက်ရှင်ခဲ့သောလူတစ် ဦး တစ်ယောက်ကိုရှာဖွေနေသည်။ ပေတရုကအသင်းတော်ကို ဦး ဆောင်ပြီးအသင်းတော်တွေကို ဦး ဆောင်ဖို့အကြီးအကဲတွေကိုတခြားသူတွေကိုတာဝန်ပေးခဲ့တဲ့အတွက်ကျွန်ုပ်တို့ကကျွေးမွေးဖို့၊ ထိန်းကျောင်းဖို့ယေရှုရဲ့တပည့်တွေ၊ ကျွန်တွေထဲကအုပ်စုတစ်စုကိုရှာနေတာဖြစ်နိုင်တယ်။ နောက်ဆုံးတွင် FADS ပုံဥပမာကကျွန်သည်“ ခန့်ထားခြင်းခံရသည် ကျော်လွန် ယူဆရသည်ကြီးကြပ်ရေး၏ရုံးအချို့ကိုညွှန်း။ သို့ဆိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်သိုးထိန်းအုပ်စုတစ်စုလုံးသို့မဟုတ် ၄ င်းတို့၏လူမျိုးကွဲအုပ်စုတစ်ခုလုံးအကြောင်းကိုသာပြောလိမ့်မည်။ မင်းလိုလျှင်သိုးထိန်းများ၏သိုးထိန်းများ? ထိုအဖြေကိုရရန်ကျွန်ုပ်တို့သည်အချက်အလက်ပိုလိုအပ်သည်။
တဲလင့်များနှင့်မီနပ်ပုံဥပမာများတွင်သစ္စာရှိကျေးကျွန်များသည်သခင်၏ပိုင်ဆိုင်ရာများအပေါ်တာ ၀ န်နှင့်ကြီးကြပ်ကွပ်ကဲခြင်းခံရကြောင်းတွေ့ရသည်။ အလားတူစွာ FADS ၏ဥပမာတွင်ကျွန်သည်သခင်၏ပိုင်ဆိုင်ရာအားလုံးကိုကြီးကြပ်သည်။ ဘယ်သူကဒီဆုကိုရတာလဲ။ ထိုအရာကိုကျွန်ုပ်တို့ဆုံးဖြတ်နိုင်ပါကကျွန်သည်မည်သူဖြစ်သွားနိုင်သည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ဆုံးဖြတ်သင့်သည်။
ခရစ်ယာန်ကျမ်းစာကခရစ်ယာန်အားလုံးဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြသည်[ကျွန်မ] ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသောသင်တို့အဘသည်ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူ၏။ ၎င်းသည်အမျိုးသားများနှင့်အမျိုးသမီးများအားတူညီစွာသက်ဆိုင်သည်။ ပုံဥပမာသုံးခုစလုံးတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်းဆုသည်အလိုအလျောက်မဟုတ်ပါ။ ထိုဆုသည်ကျေးကျွန်များ၏သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိလုပ်ဆောင်မှုပေါ်တွင်မူတည်သည်။ သို့သော်ယောက်ျားနှင့်မိန်းမအားလုံးကိုအတူတူဆုချသည်။ (ဂလ။ ၃: ၂၆-၂၈; ၁ ကော။ ၆: ၃; ဗျာ။ ၂၀: ၆)
အကြောင်းမှာအမျိုးသမီးများသည်ကြီးကြပ်ရေးရုံးတွင်မတွေ့ရခြင်း၊ သို့မဟုတ်သခင်ဘုရား၏အိမ်သူအိမ်သားများအပေါ်တာ ၀ န်ပေးခြင်းခံရခြင်းကြောင့်ဖြစ်သည်။ သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်သည်သိုးတော်စုကိုကြီးကြပ်ရန်ခန့်အပ်ခံရသည့်ခရစ်ယာန်အားလုံး၏အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်လျှင်အမျိုးသမီးများမပါ ၀ င်ပါ။ အမျိုးသမီးများသည်အမျိုးသားများနှင့်အတူဆုလာဘ်ကိုရရှိသည်။ အဖွဲ့ခွဲတစ်ခုလုံးကရရှိသောတူညီသောဆုလာဘ်ကိုမည်သို့ရနိုင်မည်နည်း။ အုပ်စုတစ်စုကိုအခြားတစ်ခုနှင့်ခွဲခြားရန်ဘာမျှမရှိပါ။ ဤအခြေအနေမျိုးတွင်အဖွဲ့ခွဲတစ်ခုလုံးကိုသစ္စာရှိစွာကျွေးမွေးခြင်းအတွက်ဆုကိုရရှိသည်။ သို့သော်တစ်ခုလုံးသည်ကျွေးမွေးမှုအတွက်တူညီသောဆုကိုရရှိသည်။ ဒါဟာအဓိပ္ပာယ်မရှိဘူး
ဤကဲ့သို့သောယုတ္တိဗေဒအကျပ်အတည်းနှင့်ရင်ဆိုင်ရသောအခါလိုက်နာရမည့်ကောင်းမွန်သောစည်းမျဉ်းသည်လူတစ် ဦး ၏အခြေခံယူဆချက်များကိုပြန်လည်အကဲဖြတ်ရန်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏သုတေသနသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုပြpremနာဖြစ်စေသည့်အကြောင်းအရင်းကိုရှာဖွေရန်အခြေခံသည်။

အဖြစ်မှန် - ခရစ်ယာန်အမျိုးသားများနှင့်အမျိုးသမီးများသည်ခရစ်တော်နှင့်အတူအုပ်ချုပ်ကြလိမ့်မည်။
အဖြစ်မှန် - သစ္စာနဲ့သတိပညာရှိကျွန်ဟာခရစ်တော်နဲ့အတူအုပ်ချုပ်ဖို့ခန့်အပ်ခံရခြင်းကြောင့်ဆုချခံခဲ့ရတယ်။
နိဂုံး - သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်၌အမျိုးသမီးများပါ ၀ င်ရမည်။

အဖြစ်မှန် - အသင်းတော်မှာကြီးကြပ်မှူးအဖြစ်အမျိုးသမီးတွေကိုခန့်အပ်တာမဟုတ်ဘူး။
နိဂုံး - သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်သည်ကြီးကြပ်မှူးများကိုသာကန့်သတ်မထားပါ။

အဖြစ်မှန် - အိမ်သူအိမ်သားတွေကိုကျွေးမွေးဖို့ခရစ်တော်ရဲ့ကျွန်ကိုခန့်အပ်ထားတယ်။
အဖြစ်မှန် - အိမ်သူအိမ်သားတွေဟာခရစ်တော်ရဲ့ကျွန်တွေဖြစ်တယ်။
အဖြစ်မှန် - သစ္စာနဲ့သတိပညာရှိသူခန့်အပ်ခံရတဲ့ကျွန်ကိုကောင်းကင်မှာအုပ်ချုပ်ဖို့ခန့်အပ်ခံရတယ်။
အဖြစ်မှန် - အိမ်သူအိမ်သားတွေဟာသစ္စာရှိပြီးသတိပညာရှိမယ်ဆိုရင်ကောင်းကင်မှာအုပ်ချုပ်ဖို့ခန့်အပ်ခံရတယ်။
နိဂုံး - အိမ်သူအိမ်သားများနှင့် FADS သည်အတူတူပင်ဖြစ်သည်။

နောက်ဆုံးနိဂုံးချုပ်ကကျွန်နှင့်အိမ်သူအိမ်သားများအကြားခြားနားချက်သည်မည်သူမည်ဝါဖြစ်ကြောင်းမဖြစ်သင့်ကြောင်းဝန်ခံစေသည်။ သူတို့ဟာလူတစ် ဦး တည်းဖြစ်ပေမဲ့တစ်နည်းနည်းနဲ့ကွဲပြားတယ်။ အစာကျွေးခြင်းသည်တစ်ခုတည်းသောလုပ်ဆောင်မှုဖြစ်သောကြောင့်ကျွန်ဖြစ်ခြင်းသို့မဟုတ်အိမ်သူအိမ်သားတစ် ဦး ဖြစ်ခြင်းအကြားခြားနားချက်သည်နို့တိုက်ကျွေးခြင်းသို့မဟုတ်ကျွေးမွေးခြင်း၏ဒြပ်စင်အပေါ်တွင်မူတည်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့သည်ထိုအတွေးကိုမဖြည့်ဆည်းမီ၊ ဉာဏ်ပညာအပျက်အစီးအချို့ကိုဖယ်ရှားပစ်ရန်လိုအပ်သည်။ “ သူ၏အိမ်သူအိမ်သားများနှင့် ပတ်သက်၍” ဟူသောစကားစုကိုကျွန်ုပ်တို့စွဲမက်နေသလော။ လူသားများအနေနှင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဆက်ဆံရေးအများစုကိုအချို့သောအုပ်ချုပ်မှုအဆင့်ဆင့်အရကြည့်ရှုလေ့ရှိသည်။ ဒီမှာဘယ်သူတာဝန်ရှိလဲ။ မင်းသူဌေးကဘယ်မှာလဲ မင်းရဲ့ခေါင်းဆောင်ကိုခေါ်သွားပါ” ဒါကြောင့်မိမိကိုယ်ကိုမေးကြည့်ပါ၊ ယေရှုကသူပုံဥပမာကိုသုံးပြီးသူမရှိတဲ့အချိန်မှာသူ့သိုးအုပ်ကို ဦး ဆောင်ဖို့တစ်ယောက်ယောက်ကိုခန့်အပ်မယ်ဆိုတာပြသခဲ့သလား။ ၎င်းသည်ခရစ်ယာန်အသင်းတော်တွင်ခေါင်းဆောင်များခန့်အပ်ခြင်းကိုပုံဥပမာတစ်ခုအဖြစ်ဖော်ပြသလော။ သို့ဆိုလျှင်အဘယ်ကြောင့်မေးခွန်းတစ်ခုအဖြစ်ဘောင်ခတ်ထားသနည်း။ အဘယ်ကြောင့်ခြေစစ်ပွဲ "တကယ်" ထည့်ပါ? “ ဘယ်သူလဲ အမှန် သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်သည်ငါဖြစ်သလော” ဟုဖော်ပြသည်။
နောက်တစ်ခုကြည့်ရအောင်။ အသင်းတော်၏ ဦး ခေါင်းကားမည်သူနည်း။ အဲဒီမှာယုံမှားစရာမရှိဘူး။ ယေရှုသည်ဟေဗြဲနှင့်ဂရိကျမ်းစသည့်နေရာများစွာတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းဆောင်အဖြစ်ကောင်းစွာအခြေခံသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အသင်းတော်၏ ဦး ခေါင်းကားမည်သူနည်းဟုမေးစရာမရှိပေ။ ဒါကမသေချာမရေရာမှုအချို့ရှိကောင်းရှိလိမ့်မည်ဟုဆိုလိုခြင်း, မေးခွန်းဘောင်တစ်ခုမိုက်မဲနည်းလမ်းဖြစ်လိမ့်မည် ကျွန်တော်တို့ရဲ့ ဦး ခေါင်းဖြစ်သူကိုစိန်ခေါ်မှုတစ်ခုအနေနဲ့ရင်ဆိုင်နိုင်တယ်ဆိုတာပါ။ သခင်ယေရှု၏ ဦး ဆောင်မှုကိုသမ္မာကျမ်းစာတွင်ကောင်းစွာဖော်ပြထားခြင်းကြောင့်၎င်းနှင့် ပတ်သက်၍ မေးခွန်းထုတ်စရာမရှိပါ။ (၁ ကော။ ၁၁: ၃; မ ၂၈ း ၁၈)
ထို့ကြောင့် အကယ်၍ သခင်ယေရှုသည်သူမရှိသည့်အချိန်တွင်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့တစ်ခုနှင့်ဆက်သွယ်ရေးလမ်းကြောင်းတစ်ခုအဖြစ်ခန့်အပ်ခြင်းခံရပါကသူသည်သူ၏အခွင့်အာဏာကိုတည်ထောင်ခဲ့သည့်နည်းအတိုင်းပင်ပြုလုပ်လိမ့်မည်။ ဒီကိစ္စနဲ့ပတ်သက်ပြီးမေးခွန်းမရှိဘူး။ ယင်းသည်မေတ္တာပါသောအရာမဟုတ်ပေလော။ သို့ဆိုလျှင်ထိုကဲ့သို့သောချိန်းဆိုမှုကိုကျမ်းစာ၌အဘယ်ကြောင့်အလွယ်တကူမတွေ့ရသနည်း။ ခရစ်ယာန်ဘောင်ရှိမည်သည့်ဘာသာရေးတွင်မဆိုဤခန့်အပ်ခြင်း၏သွန်သင်ခြင်းကိုတရားမျှတရန်အသုံးပြုသည့်တစ်ခုတည်းသောအရာမှာသစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်ပုံဥပမာဖြစ်သည်။ ကျမ်းချက်တွင်အဖြေမရှိသောမေးခွန်းတစ်ခုအဖြစ်ဖော်ပြထားသည့်ပုံဥပမာတစ်ခုသည်သခင်ဘုရားပြန်ကြွလာမည့်အချိန်အထိစောင့်ဆိုင်းရမည်ဖြစ်ပြီးထိုကဲ့သို့သောမြင့်မားသောကြီးကြပ်သည့်ရာထူးအတွက်အကြောင်းပြချက်များမဖြစ်နိုင်ပါ။
ထို့ကြောင့် FADS ပုံဥပမာကိုခရစ်ယာန်အသင်းတော်အတွင်းရှိအချို့သောအုပ်ချုပ်ရေးလူတန်းစားများအတွက်ကျမ်းစာအခြေခံအဖြစ်တည်ဆောက်ရန်နည်းလမ်းတစ်ခုကိုအသုံးပြုခြင်းသည်အလွဲသုံးစားပြုခြင်းဖြစ်သည်။ ထို့ပြင်သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်သည်ခန့်အပ်ခံရသောအခါသစ္စာနှင့်သတိပညာရှိကြောင်းမပြပါ။ သခင်၏အခွက်များနှင့်အလုပ်လုပ်ရန်တာဝန်ပေးခံရသောကျွန်များကဲ့သို့၊ သခင်၏မင်းနတ်များပေးသောကျွန်များကဲ့သို့ဤပုံဥပမာမှကျွန်ကိုကျွေးမွေးရန်တာဝန်ပေးအပ်ခံရသည် မျှော်လင့်ပါတယ် တရားစီရင်ရာနေ့တွင်ဆုံးဖြတ်ထားသည့်အရာခပ်သိမ်းကိုပြောပြီးပြုမူသောအခါသူသည်သစ္စာနှင့်သတိရှိသူဖြစ်လိမ့်မည်။
ဒါကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့နောက်ဆုံးနိဂုံးချုပ်မှာသစ္စာရှိကျွန်ဟာအိမ်သူအိမ်သားတွေနဲ့ဘယ်လိုနည်းနဲ့တူနိုင်သလဲ။
အဖြေရရန်သူခန့်အပ်ထားသည့်အလုပ်ကိုကြည့်ကြစို့။ သူကအုပ်ချုပ်ဖို့ခန့်အပ်မရ။ သူသည်သခင်၏ညွှန်ကြားချက်များကိုအနက်ဖွင့်ရန်ခန့်အပ်ခံရခြင်းမဟုတ်ပါ။ သူသည်ပရောဖက်ပြုရန်နှင့်လျှို့ဝှက်အမှန်တရားများကိုဖော်ထုတ်ရန်တာ ၀ န်မပေးထားပါ။  သူကအစာကျွေးဖို့ခန့်အပ်ထားသည်။
အစာကျွေးရန်။ 
ဒါကအရေးကြီးတဲ့တာ ၀ န်တစ်ခုပဲ။ အစာသည်ဘဝကိုထောက်ပံ့သည်။ ကျွန်တော်တို့အသက်ရှင်ဖို့စားရမယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ပုံမှန်နှင့်အစဉ်မပြတ်အစာစားရမည်၊ သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့ဖျားနာသည်။ အစာစားရန်သင့်တော်သောအချိန်ရှိသည်။ ထို့အပြင်အချို့သောအစားအစာအမျိုးအစားများအတွက်အချိန်နှင့်အခြားသူများအတွက်အချိန်လည်းရှိသည်။ ဥပမာ၊ ကျွန်ုပ်တို့ဖျားနာသောအခါ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကျန်းမာနေချိန်တွင်ကျွန်ုပ်တို့စားသောအရာကိုမစားကြပါ။ အဘယ်သူသည်ငါတို့ကိုကျွေးမွေးသနည်း။ အမေကချက်ပြုတ်တာအများဆုံးလုပ်တဲ့နေရာမှာမင်းလိုငါအိမ်မှာကြီးပြင်းခဲ့တာလား။ ဒါပေမဲ့အဖေကအစားအစာတွေလည်းပြင်ဆင်ပေးပြီးကျွန်တော်တို့ကိုပြင်ဆင်ပေးတာကိုကျွန်တော်တို့အရမ်းကြိုက်တယ်။ သူတို့ကကျွန်တော့်ကိုချက်ပြုတ်ဖို့သင်ပေးတယ်၊ ငါသူတို့အတွက်အစာပြင်ဆင်ရတာအရမ်းပျော်တယ်။ တိုတိုပြောရရင်ကျမတို့တစ်ယောက်ချင်းစီကိုကျွေးမွေးဖို့အခွင့်အရေးရခဲ့တယ်။
ယခုကျွန်ုပ်တို့စဉ်းစားဆင်ခြင်သုံးသပ်ကြည့်ပါစို့။ သက်ဆိုင်သောကျွန်ပုံဥပမာသုံးခုအနက်တစ်ခုစီတွင်တရားစီရင်ခြင်း၏အခြေခံသဘောတရားပါရှိသည်။ တကယ်တော့ရုတ်တရက်တရားစီရင်ခြင်းဆိုတာကျွန်တွေကသခင်ဘယ်အချိန်ရောက်မယ်ဆိုတာမသိဘူး။ အခုသူဟာကျွန်တွေကိုစုပေါင်းတရားစီရင်တာမဟုတ်ဘူး။ သူတို့တစ် ဦး ချင်းစီကိုစီရင်နေကြသည်။ (ရောမ ၁၄:၁၀ ကိုကြည့်ပါ) ခရစ်တော်သည်မိမိ၏အိမ်သူအိမ်သားများ - ကျွန်များအားလုံးကို - စုပေါင်း၍ စီရင်ခြင်းမပြုပါ။ သူတို့တစ် ဦး ချင်းစီကိုသူတို့တစ် ဦး ချင်းစီမည်သို့ထောက်ပံ့ပေးသည်ကိုစီရင်သည်။
သင်ဘယ်လိုတစ်ခုလုံးထောက်ပံ့ပေးခဲ့သလဲ
ကျွန်ုပ်တို့သည် ၀ ိညာဉ်အစာကျွေးခြင်းအကြောင်းပြောသောအခါကျွန်ုပ်တို့သည်အစားအစာကိုယ်နှိုက်မှစတင်သည်။ ဤအရာသည်ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ဖြစ်သည်။ မောရှေလက်ထက်၌ဖြစ်ဘူးသောအရာမူကား၊ (တရား။ ၈: ၃; မ။ ၄: ၄) ထို့ကြောင့် 'ဘုရားသခင်၏နှုတ်မြွက်စကားတော်မှအမှန်တရားကိုငါ့ကိုအ ဦး ကျွေးသောသူကားအဘယ်သူနည်း' ဟုသင့်ကိုယ်သင်မေးပါ။ ၎င်းသည်အမည်မဖော်လိုသောအမျိုးသားအုပ်စုတစ်ခုလား၊ သင်နှင့်နီးစပ်သူတစ် ဦး လား။ သင်စိတ်ဓာတ်ကျပြီးစိတ်ဓာတ်ကျနေလျှင်ဘုရားသခင့်အားပေးမှုဖြစ်စေသောဘုရားသခင်၏အားပေးစကားသည်သင်တို့ကိုမည်သူကျွေးမွေးသနည်း။ ၎င်းသည်မိသားစုဝင်တစ် ဦး၊ မိတ်ဆွေတစ် ဦး လော၊ သို့မဟုတ်စာတစ်စောင်၊ ကဗျာတစ်ပုဒ်သို့မဟုတ်စာပေတစ်ခုခုတွင်သင်ဖတ်ရှုခဲ့သည့်အရာတစ်ခုလော။ သင်သည်စစ်မှန်သောလမ်းမှသွေဖည်နေသည်ကိုတွေ့ဖူးပါကသင့်တော်သောအချိန်တွင်အစားအစာဖြင့်မည်သူ့ကိုကယ်ဆယ်ခဲ့သနည်း။
ယခုကျောက်ပြားကိုလှည့်ပါ။ အချိန်တန်လျှင်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်မှသူတစ်ပါးကိုကျွေးမွေးခြင်း၌သင်ပါဝင်ခဲ့သလော။ သို့မဟုတ်သင်အဲဒီလိုလုပ်ခြင်းအားမှတွန့်ဆုတ်ကြပြီလော ကျွန်ုပ်တို့သည်“ တပည့်ဖြစ်စေခြင်းငှာသွန်သင်ခြင်း” ခံရမည်ဟုသခင်ယေရှုမိန့်တော်မူသောအခါသူသည်အိမ်သူအိမ်သားများကိုထပ်မံထည့်သွင်းရန်ပြောနေခြင်းဖြစ်သည်။ ဤအမိန့်ကိုအထက်တန်းလွှာအုပ်စုအားပေးအပ်ခြင်းမခံခဲ့ရသော်လည်းခရစ်ယာန်အားလုံးနှင့်ဤအမိန့်ကို (နှင့်အခြားသူများ) ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး ချင်းလိုက်နာမှုသည်သူပြန်လာသည့်အခါသူကကျွန်ုပ်တို့အားတရားစီရင်ရန်အခြေခံဖြစ်သည်။
ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး ချင်းစီရရှိသောအာဟာရသည်ကျွန်ုပ်တို့ရေတွက်ခြင်းထက်ရင်းမြစ်များမှလာခြင်းကြောင့်ဤနို့တိုက်ကျွေးရေးအစီအစဉ်အတွက်တစ် ဦး ချင်းစီကိုသေးငယ်သောအုပ်စုများကိုပေးအပ်ခြင်းသည်မရိုးသားပါ။ တစ် ဦး ကိုတစ် ဦး အစာကျွေးခြင်းကကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အပါအဝင်အသက်များကိုကယ်တင်နိုင်သည်။

(James 5: 19, 20) ။ ။ ။ ငါ့ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့တွင်တစုံတယောက်သောသူသည်သမ္မာတရားလမ်းမှလွဲ သွား၍ သူတပါးသည်ထိုသူကိုပြန်စေလျှင်မူကား၊ ²⁰ အပြစ်ရှိသောသူ၏လမ်းကိုမှားယွင်းစေသောသူသည်မိမိအသက်ဝိညာဉ်ကိုသေခြင်းမှကယ် တင်၍ များစွာသောအပြစ်တို့ကိုဖုံးအုပ်တတ်သည်ဟုသိမှတ်ကြလော့။

ငါတို့ရှိသမျှသည်တစ်ယောက်ကိုတစ်ယောက်ကျွေးမွေးလျှင်အိမ်သူအိမ်သားများ (အစားအစာကိုလက်ခံရရှိခြင်း) နှင့်နို့တိုက်ကျွေးမွေးရန်တာဝန်ပေးအပ်ခံရသောကျွန်တို့၏အခန်းကဏ္fillကိုကျွန်ုပ်တို့ဖြည့်ဆည်းပေးသည်။ ငါတို့ရှိသမျှသည်ထိုချိန်းဆိုရှိသည်နှင့်ငါတို့ရှိသမျှသည်နို့တိုက်ကျွေးရေးတာဝန်ရှိသည်။ တပည့်တော်များကိုသင်ကြားပေးရန်မှာကြားသည့်အမိန့်မှာလူအုပ်စုငယ်လေးများမှမဟုတ်ဘဲခရစ်ယာန်၊ အမျိုးသား၊
တဲလင့်များနှင့်မနပ်စ်ပုံဥပမာများတွင်ကျွန်တစ် ဦး စီ၏စွမ်းရည်နှင့်ကုန်ထုတ်စွမ်းအားသည်နောက်တစ်ခုနှင့်မတူကြောင်းယေရှုအလေးပေးဖော်ပြသည်၊ သို့သော်သူလုပ်နိုင်သမျှကိုသူတန်ဖိုးထားသည်။ သူကပမာဏအပေါ်အာရုံစူးစိုက်ခြင်းအားဖြင့်မိမိအမှတ်စေသည်; ထုတ်လုပ်ပမာဏ။ သို့သော်ပမာဏ - ထုတ်ပေးသည့်ပမာဏ - FADS ၏ဥပမာတွင်အချက်တစ်ခုမဟုတ်ပါ။ ယင်းအစားခရစ်တော်သည်ကျွန်၏သွင်ပြင်လက္ခဏာများကိုအာရုံစိုက်သည်။ လုကာသည်ဤကိစ်စနှငျ့ ပတျသကျ၍ အသေးစိတျကိုပေးသညျ။
မှတ်ချက် - ကျေးကျွန်များသည်အိမ်သူအိမ်သားများကိုရိုးရိုးသားသားကျွေးမွေးသည့်အတွက်အကျိုးကျေးဇူးလည်းမရ၊ တစ်ခုချင်းစီကိုစီရင်ဆုံးဖြတ်ချက်ချရာတွင်ထိုတာ ၀ န်ကိုထမ်းဆောင်ရာတွင်မည်သည့်အရည်အချင်းများကိုပြသခြင်းပင်ဖြစ်သည်။
သခင်ယေရှုပြန်လာသောအခါဘုရားသခင့်နှုတ်မြွက်စကားတော်၏ဝိညာဉ်ရေးအစာအာဟာရကိုသခင်ထံသစ္စာရှိစွာကျင့်သုံးသူကျွန်တစ် ဦး ကိုတွေ့ရပါသည်။ မှားယွင်းသောအယူဝါဒများကိုသွန်သင်ခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကိုအကြီးအကျယ်အရှက်ကွဲစေသောနည်းဖြင့်ပြုမူခြင်း၊ အခြားသူများအားသခင်ကိုသာမကမိမိကိုယ်ကိုယုံကြည်ရန်လိုအပ်ခြင်းသည်သစ္စာရှိရှိလုပ်ဆောင်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ထိုကျွန်သည်သတိပညာရှိပြီးသင့်တော်သောအချိန်တွင်ပညာရှိစွာပြုမူသည်။ မှားယွင်းသောမျှော်လင့်ချက်ကိုမွေးမြူခြင်းသည်ပညာရှိရာမရောက်ပါ။ သခင်နှင့်သူ၏သတင်းစကားကိုကဲ့ရဲ့ရှုတ်ချစရာဖြစ်စေသည့်နည်းဖြင့်လုပ်ဆောင်ခြင်းကိုပညာသတိမရှိဟုမဆိုနိုင်ပါ။
ပထမကျွန်ပြသခဲ့သောထူးကဲသောအရည်အချင်းများသည်နောက်တစ်ခုမှပျောက်ဆုံးလျက်ရှိသည်။ ဒီကျွန်ကိုဆိုးသွမ်းသူလို့သတ်မှတ်တယ်။ သူသည်အခြားသူများ၏အားသာချက်ကိုရယူရန်သူ၏ရာထူးကိုအသုံးပြုခဲ့သည်။ သူတို့ကိုအမြတ်ထုတ်ရန်သူတို့ကိုကျွေးမွေးသည်။ သူကကြမ်းတမ်းပြီးကျွန်ချင်းတွေကိုနှိပ်စက်တယ်။ သူသည်အပြစ်များသော“ မြင့်မားသောအသက်” ကိုရှင်သန်ရန်သူ၏မရထိုက်သောအကျိုးအမြတ်ကိုအသုံးပြုသည်။
တတိယကျွန်သည်သူ၏အစာစားပုံသည်သစ္စာမရှိ၊ သူသည်အိမ်သူအိမ်သားများကိုအလွဲသုံးစားပြုသူဟုမပြောပါ။ မိမိအမှားကိုချန်လှပ်ထားပုံရသည်။ သူမျှော်လင့်ထားတာတွေကိုသူသိပေမယ့်မအောင်မြင်ခဲ့ဘူး။ သို့သော်သခင်သည်ကျွန်ဆိုးနှင့်မနှင်ထုတ်ဘဲသခင်၏အိမ်တွင်ရှိနေသော်လည်းပြင်းထန်စွာရိုက်နှက်ခံရပြီးပထမကျွန်၏ဆုကိုမရပါ။
စတုတ္ထနှင့်နောက်ဆုံးတရားစီရင်ခြင်းအမျိုးအစားသည်တတိယအချက်နှင့်ဆင်တူသည်။ ၎င်းသည်ချန်လှပ်ထားသည့်အပြစ်ဖြစ်သည်၊ သို့သော်ဤကျွန်၏လုပ်ဆောင်မှုကိုပျက်ကွက်ခြင်းသည်သခင်၏အလိုတော်ကိုမသိသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သူလည်းအပြစ်ပေးခံရတယ်၊ သို့သော်သူသည်သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိကျွန်အားပေးသောဆုကိုလက်လွှတ်ဆုံးရှုံးလိုက်ရသည်။
သခင်၏အိမ်တွင် - ခရစ်ယာန်အသင်းတော်၌ကျွန်လေးမျိုးစလုံးသည်ယခုပင်ဖွံ့ဖြိုးဆဲဖြစ်ပုံရသည်။ ကမ္ဘာ၏သုံးပုံတစ်ပုံသည်ခရစ်တော်နောက်သို့လိုက်ကြသည်ဟုဆိုကြသည်။ ယေဟောဝါသက်သေများသည်ထိုအုပ်စုတွင်ပါ ၀ င်သော်လည်းမိမိကိုယ်ကိုလုံးဝသီးခြားစီခွဲခြားထားလိုသည်။ ဤပုံဥပမာသည်ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး ချင်းစီနှင့်သက်ဆိုင်သည်။ ဤဥပမာသည်လူတိုင်းကိုသတိပေးသည့်အနေဖြင့်ရည်ရွယ်ထားသောဘဝပုံစံကိုကျွန်ုပ်တို့လိုက်နာသင့်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့်အခြားအုပ်စုတစ်ခုအပေါ်အာရုံစူးစိုက်စေသည်။ သခင်၏အိမ်သူအိမ်သားများဖြစ်ကြသောကျွန်ချင်းတို့အားကျွေးမွေးရန်သစ္စာရှိစွာနှင့်ပညာသတိရှိရှိလုပ်ဆောင်သူများအားပေးခဲ့သောဆုလာဘ်ကိုကျွန်ုပ်တို့ရရှိနိုင်ပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏တရားဝင်သင်ကြားမှုနှင့်ပတ်သက်သောစကားလုံး

စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသည်မှာယခုနှစ်အထိကျွန်ုပ်တို့၏တရားဝင်သင်ကြားမှုသည်အထက်ပါနားလည်မှုနှင့်အချို့သောအတိုင်းအတာနှင့်တိုက်ဆိုင်နေသည်။ သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိကျေးကျွန်သည်ဘိသိက်ခံခရစ်ယာန်အတန်းအစားဖြစ်ရန်ဘိသိက်ခံခရစ်ယာန်များတစ် ဦး ချင်းစီ၏ကောင်းကျိုးအတွက်တစ် ဦး ချင်းလုပ်ဆောင်ရန်စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသည်။ အခြားသိုးများသည်ပိုင်ဆိုင်ရာမျှသာဖြစ်သည်။ အမှန်မှာ၊ ထိုနားလည်မှုသည်ဝိညာဉ်တော်ဖွားခရစ်ယာန်များကိုယေဟောဝါသက်သေလူနည်းစုသာကန့်သတ်ပေးခဲ့သည်။ စွမ်းအားတော်ရှိသည့်ခရစ်ယာန်အားလုံးသည်ထိုဝိညာဉ်တော်ဖြင့်ဘိသိက်ပေးခံရကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သိမြင်လာကြပြီ။ မှတ်သားစရာမှာဤနားလည်မှုအဟောင်းနှင့်ပင်တည်ကြည်ပြီးသတိပညာရှိသောကျွန်ကိုအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကကိုယ်စားပြုသောနေရာအနှံ့တွင်တွေ့နိုင်သောသင်္ကေတများအမြဲရှိခဲ့သည်ကိုမှတ်သားထိုက်သည်။
ပြီးခဲ့သည့်နှစ်ကကျွန်ုပ်တို့သည်နားလည်မှုကိုပြောင်းလဲခဲ့ပြီးအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကိုသင်ပေးသည် is သစ္စာနဲ့သတိပညာရှိကျွန်။ သင်တစ် ဦး အတွက်ရှာဖွေရေးလုပ်ဖို့ဖြစ်လျှင် ကင်းမျှော်စင်စာကြည့်တိုက် မMatthewဲ 24: 45 ပရိုဂရမ်၊ သင် 1107 hits ကိုသင်တွေ့လိမ့်မည် ကင်းမျှော်စင် တစ်ယောက်တည်း သို့သော်မMatthewဲ၏အကောင့်ဖြစ်သောလုကာ ၁၂:၄၂ ကိုသင်ထပ်မံရှာဖွေလျှင် ၉၅ ခုသာသင်ရှာလိမ့်မည်။ လုကာမှတ်တမ်းသည်ပြည့်စုံမှုရှိလျှင် ၁၁ ဆမျှကွာခြားမှုရှိခြင်းသည်အဘယ်ကြောင့်နည်း။ ထို့အပြင်သင်သည်လုကာ ၁၂ း ၄၇ (မMatthewဲဖော်ပြခဲ့သည့်ကျွန်နှစ် ဦး အနက်မှပထမဆုံး) ကိုနောက်ထပ်ရှာဖွေမှုတစ်ခုပြုလုပ်ပါက ၂၂ ကြိမ်သာရရှိလိမ့်မည်။ မည်သည့်အရာကဤကျွန်သည်မည်သူဖြစ်ကြောင်းရှင်းပြထားသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဤထူးဆန်းသည့်ကွာဟမှုသည်ဤအရေးကြီးသောပုံဥပမာ၏အပြည့်အဝနှင့်ပြည့်စုံသောလွှမ်းခြုံမှုရှိသနည်း။
ယေရှု၏ပုံဥပမာများကိုအပိုင်းပိုင်းနားလည်သဘောပေါက်ရန်ရည်ရွယ်ခြင်းမဟုတ်ပါ။ ပုံဥပမာတစ်ခု၏ရှုထောင့်တစ်စုံတစ်ရာကိုချယ်ရီကောက်ယူပိုင်ခွင့်မရှိပါ။ အကြောင်းမှာ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အိမ်မွေးတိရစ္ဆာန်အိမ်ရာနှင့်ကိုက်ညီပုံရသည်၊ ကြွင်းသောအရာများကိုလျစ်လျူရှုထားခြင်းကြောင့်ထိုအစိတ်အပိုင်းများကိုအနက်ဖွင့်ခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏အငြင်းပွားမှုကိုအားနည်းစေနိုင်သည်။ အကယ်၍ ကျွန်သည်ရှစ်ယောက်မြောက်ကော်မတီသို့လျှော့ချခံရပါကအခြားကျွန်သုံး ဦး ထွက်ရန်နေရာမရှိပါ။ သို့ရာတွင်ယေရှုပြန်လာချိန်တွင်သူတို့သည်ပေါ်လာလိမ့်မည်၊ အကြောင်းမှာသူတို့သည်တရားစီရင်ခံရမည့်အကြောင်းသူတို့အားပရောဖက်ပြုခဲ့သောကြောင့်ဖြစ်သည်။
ယေရှု၏ပုံဥပမာများကိုရှုပ်ထွေးပြီးလျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်သောဥပစာစကားများအဖြစ်ရှုမြင်ခြင်းအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့အားကြီးမားသော ၀ န်ဆောင်မှုကိုနားထောင်သူများသည်ဖယောင်းတိုင်မီးထွန်းညှိခြင်းဖြင့်ကြိုးပမ်းနေသောအထက်တန်းလွှာလူတန်းစားများမှသာဖွင့်ပြနိုင်သည်။ သူ၏ပုံဥပမာများကိုလူများ၊ တပည့်တော်များက“ လောက၏မိုက်မဲသောအရာများ” ကိုနားလည်ရန်ဖြစ်သည်။ (၁ ကော။ ၁:၂၇) ရိုးရှင်းသော်လည်းအရေးကြီးသောအချက်ကိုပြုလုပ်ရန်သူတို့ကိုအသုံးပြုသည်။ မာနထောင်လွှားသောနှလုံးသားများမှအမှန်တရားကိုဖုံးကွယ်ရန်သူသည်သူတို့ကိုအသုံးပြုသည်၊ သို့သော်၎င်းသည်အမှန်တရားကိုနားလည်ရန်နှိမ့်ချမှုရှိစေသောကလေးများကဲ့သို့သောသူများကိုဖော်ပြသည်။

မျှော်လင့်မထားတဲ့အကျိုးခံစားခွင့်တစ်ခု

ဤဖိုရမ်တွင်ယေရှု၏သေခြင်းအောက်မေ့ရာပွဲ၌အထိမ်းအမှတ်များကိုစားသုံးပါဟူသောယေရှု၏မိန့်မှာချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့ဆန်းစစ်လေ့လာပြီးဖြစ်သည်။ ဤပညတ်သည်ခရစ်ယာန်အားလုံးနှင့်သက်ဆိုင်သည်ကိုတွေ့မြင်ရပြီးရွေးကောက်ခံရသူအချို့မဟုတ်ပါ။ သို့သျောကြှနျုပျတို့အမြားစုအဘို့ဤသဘောပေါက်ထားခွငျးသညျကြှနျုပျတို့အတှကျပွုလုပျထားသောဘုနျးကွီးသောမြျှောလငျ့ခကျြ၌ရှငျလနျးစှာမြျှောလငျ့ခကျြမဟုတျဘဲစိုးရိမျပူပနျမှု၊ ငါတို့မြေကြီးပေါ်မှာနေဖို့အဆင်သင့်ပဲ။ ဘိသိက်ခံတွေလိုကြိုးစားဖို့မလိုဘူးဆိုတဲ့အတွေးကနေနှစ်သိမ့်မှုရခဲ့တယ်။ နောက်ဆုံးတွင်သူတို့သည်သေခြင်း၌မသေနိုင်သောအဖြစ်ကိုရရှိရန်လုံလောက်သောအချိန်ဖြစ်သင့်ပြီးကျန်ရှိနေသေးသောသူများသည်အာမဂေဒုန်မှတစ်ဆင့်အောင်မြင်ရန်သာလိုအပ်သည်။ ထို့နောက်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ စုံလင်ခြင်းဆီသို့ ဦး တည်ရန်” နှစ်ပေါင်းထောင်ချီကြာရမည်။ အဲဒါမှန်ဖို့နှစ်ပေါင်းတစ်ထောင်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အားနည်းချက်များကိုသိသောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ကောင်းကင်သို့သွားရန်“ အလုံအလောက်ကောင်းသော” ဖြင့်စိတ်ကူးယဉ်မိသည်။
ဟုတ်ပါတယ်၊ ဒါကလူသားတွေရဲ့ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုဖြစ်တယ်၊ ကျမ်းစာမှာအခြေအမြစ်မရှိဘူး၊ ဒါပေမဲ့ယေဟောဝါသက်သေတွေရဲ့စုပေါင်းသိစိတ်ရဲ့တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်အမှားများကိုသာမန်အသိဟုရှုမြင်သည်အပေါ်အခြေခံသည်။ “ ဘုရားသခင်သည်အရာခပ်သိမ်းကိုတတ်နိုင်တော်မူ၏” ဟူသောအချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့လက်လွတ်ဆုံးရှုံးကြသည်။ (မ ၁၉ း ၂၆)
ထိုအခါငါတို့ဆုံးဖြတ်ချက်ကိုဖုံးကွယ်ထားတဲ့ထောက်ပံ့ပို့ဆောင်ရေးသဘောသဘာဝ၏အခြားမေးခွန်းများကိုရှိပါတယ်။ ဥပမာ၊ သစ္စာရှိဘိသိက်ပေးခံရသူတစ် ဦး သည်အာမဂေဒုန်စတင်ချိန်တွင်ကလေးငယ်များရှိပါကမည်သို့ဖြစ်မည်နည်း။
အမှန်မှာ၊ နှစ်ပေါင်းလေးထောင်လူ့သမိုင်းတွင်ကျွန်ုပ်တို့၏မျိုးစိတ်များ၏ကယ်တင်ခြင်းကိုယေဟောဝါမည်သို့ပြုလုပ်ပေးနိုင်ကြောင်းမည်သူမျှမသိခဲ့ကြပါ။ ခရစ်တော်သည်ထင်ရှားတော်မူပြီ။ နောက်ပိုင်းတွင်သူသည်အရာရာကိုပြန်လည်ထူထောင်ခြင်းလုပ်ငန်း၌သူနှင့်အတူလိုက်ပါမည့်အုပ်စုတစ်စုကိုတီထွင်ခဲ့သည်။ လွန်ခဲ့သောနှစ်ထောင်ပေါင်းနှစ်ထောင်လုံးသည်ယခုကျွန်ုပ်တို့အဖြေအားလုံးရှိသည်ဟုမစဉ်းစားပါနှင့်။ သတ္တုမှန်သည်ယခုထိရှိနေသေးသည်။ (၁ ကော။ ၁၃:၁၂) ကိစ္စရပ်များကိုယေဟောဝါမည်သို့လုပ်ဆောင်မည်ကိုကျွန်ုပ်တို့မယုံနိုင်လောက်အောင်သာကြိုးစားသင့်သည်။
သို့သော် FADS ပုံဥပမာတွင်သခင်ယေရှု၏ကျေးကျွန်များရှိသည်ဟူသောအချက်ကနှင်ထုတ်ခြင်းမဟုတ်ဘဲရိုက်နှက်ခြင်းသာဖြစ်နိုင်သည်။ မည်သူသည်မည်သူထမြောက်မည်၊ မြေကြီးပေါ်တွင်မည်သူထွက်ခွာမည်ကိုယေဟောဝါနှင့်ယေရှုဆုံးဖြတ်တော်မူသည်။ အထိမ်းအမှတ်များကိုယူခြင်းကကောင်းကင်ဘုံ၌နေရာတစ်နေရာရစေမည်မဟုတ်ပါ။ သို့သော်၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏သခင်ယေရှု၏ပညတ်တော်ဖြစ်ပြီးနာခံမှုရှိရမည်။ ဇာတ်လမ်း၏အဆုံး။
သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိသောကျွန်ပုံဥပမာမှကျွန်ုပ်တို့တစ်စုံတစ်ရာယူနိုင်လျှင်၎င်းကိုယူနိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းနှင့်ပေးသောဆုသည်ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်များစွာမူတည်သည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့တစ် ဦး စီသည်ကျွန်ချင်းတို့အားအချိန်တန်အစာကျွေးမွေးခြင်း၊ အမှန်တရားသတင်းကိုသစ္စာရှိခြင်းနှင့်အခြားသူများထံပေးပို့သည့်နည်းဖြင့်သတိပညာရှိရှိလုပ်ဆောင်ကြပါစို့။ မMatthewဲနှင့်လုကာမှတ်တမ်းနှစ်ခုစလုံးတွင်အခြားဘုံအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုရှိကြောင်းကျွန်ုပ်တို့သတိရသင့်သည်။ တစ်ခုချင်းစီတွင်သခင်သည်မမျှော်လင့်ဘဲပြန်လာပြီးကျွန်များသူတို့၏ဘဝလမ်းစဉ်ကိုပြောင်းလဲရန်အချိန်မရှိပါ။ ထို့ကြောင့်ကျန်ရှိသောအချိန်ကိုသစ္စာနှင့်သတိပညာရှိရန်အသုံးပြုကြပါစို့။

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။