[ဤသည်မှာ ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းဆိုင်ရာဆောင်းပါးသုံးပုဒ်၏ဒုတိယဖြစ်သည်။ သင်ထိုသို့မပြုလုပ်သေးပါက၊ သင်ကိုယ်တိုင်ဘောပင်တစ်ချောင်းနှင့်စာရွက်တစ်ရွက်ကိုယူပြီးသင်ကိုးကွယ်သော“ နားလည်မှု” ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုချရေးပါ။ အဘိဓာန်နဲ့မတိုင်ပင်ပါနဲ့။ ပထမ ဦး ဆုံးစိတ်ထဲပေါ်လာသမျှကိုသာချရေးပါ။ ဤဆောင်းပါး၏အဆုံးသို့ရောက်သည်နှင့်တပြိုင်နက်နှိုင်းယှဉ်ရည်ရွယ်ချက်များအတွက်စာရွက်ကိုဘေးဖယ်ထားပါ။ ]

ကျွန်ုပ်တို့၏ယခင်ဆွေးနွေးမှုတွင်ခရစ်ယာန်ဘာသာများ၌တရားဝင်ကိုးကွယ်ခြင်းကိုအပျက်သဘောဖြင့်ပုံဖော်ထားပုံကိုကျွန်ုပ်တို့တွေ့ခဲ့ရပါသည်။ ဒီအတွက်အကြောင်းပြချက်ရှိပါတယ်။ အမျိုးသားများသည်ဘာသာရေးဆိုင်ရာမူဘောင်အတွင်းမှအခြားသူများကိုအုပ်ချုပ်ရန်သူတို့သည်ဝတ်ပြုရေးကိုတရားဝင်ဖြစ်စေပြီးကြီးကြပ်မှုပြုလုပ်နိုင်သည့်အဆောက်အအုံများအတွင်း၌ထိုကိုးကွယ်မှုဓလေ့ကိုကန့်သတ်ထားရမည်။ ဤနည်းအားဖြင့်၊ အမျိုးသားများသည်ဘုရားသခင်အားဆန့်ကျင်သောအစိုးရကိုအကြိမ်ကြိမ်ပြီးမြောက်အောင်မြင်စေခဲ့သည်။ ဘာသာရေးအရ“ လူသည်လူကိုမိမိဒုစရိုက်၌အုပ်စိုးပြီ” ဟူသောသမိုင်းအထောက်အထားများကသမိုင်းကသက်သေထူသည်။ (Ec 8: 9 NWT)
ခရစ်တော်သည်ထိုအရာအားလုံးကိုပြောင်းလဲရန်ကြွလာသည်ကိုသင်ယူခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အတွက်မည်မျှအားတက်ဖွယ်ကောင်းသနည်း။ သူသည်ရှမာရိအမျိုးသမီးအားဘုရားသခင်ထံဆက်ကပ်အပ်နှံထားသည့်အဆောက်အအုံသို့မဟုတ်သန့်ရှင်းသောနေရာကိုဘုရားသခင်နှစ်သက်သောနည်းဖြင့်ကိုးကွယ်ရန်မလိုအပ်တော့ကြောင်းဖော်ပြခဲ့သည်။ ယင်းအစားထိုသူသည်ဝိညာဉ်နှင့်အမှန်တရားနှင့်ပြည့်နေခြင်းအားဖြင့်လိုအပ်ရာကိုယူဆောင်လာလိမ့်မည်။ ထို့နောက်ယေရှုသည်မိမိအားကိုးကွယ်သူများကိုမိမိအားကိုးကွယ်ရန်အမှန်တကယ်ရှာဖွေနေသည်ဟူသောစိတ်လှုပ်ရှားဖွယ်ကောင်းသောအတွေးကိုထပ်ဖြည့်စွက်ခဲ့သည်။ (ယောဟနျသ 4: 23)
သို့သော်ဖြေဆိုရန်အရေးကြီးသောမေးခွန်းများရှိနေသေးသည်။ ဥပမာ၊ ကိုးကွယ်မှုဆိုတာဘာလဲ။ နံ့သာပေါင်းကိုမီးရှို့ခြင်းသို့မဟုတ်ကျမ်းပိုဒ်ကိုသီဆိုခြင်းစသည့်သတ်သတ်မှတ်မှတ်လုပ်ဆောင်ခြင်းတစ်ခုပါ ၀ င်ပါသလား။ သို့မဟုတ်ပါကစိတ်အခြေအနေတစ်ခုတည်းလား။

Sebó, ရိုသေခြင်းနှင့် Adoration ၏စကားလုံး

ဂရိစကားလုံး sebó (σέβομαι) [ကျွန်မ] ခရစ်ဝင်ကျမ်းများတွင်ဆယ်ကြိမ်တွေ့ရသည် - မonceဲတွင်တစ်ကြိမ်၊ မာကုတွင်တစ်ကြိမ်၊ ကျန်ရှစ်ကြိမ်ကိုတမန်တော်ဝတ္ထုတွင်ဖော်ပြထားသည်။ ၎င်းသည်ခေတ်သစ်ဘာသာပြန်ကျမ်းများက ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်မှုကိုပြန်ဆိုထားသောကွဲပြားသောဂရိစကားလေးလုံးတွင်ဒုတိယမြောက်ဖြစ်သည်။
အောက်ပါကောက်နှုတ်ချက်များအားလုံးထံမှယူနေကြသည် သန့်ရှင်းသောဘုရားကျမ်းစာကိုကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်စာပေ, 2013 Edition ကို။ အင်္ဂလိပ်စာလုံးများကိုပြန်ဆိုရန်အသုံးပြုသည် sebó boldface ဖောင့်၌ရှိကြ၏။

သူတို့ဟာအချည်းနှီးပဲ ကိုးကွယ်ခြင်း လူတို့စီရင်သောပညတ်တို့ကိုသွန်သင်။ နည်းဥပဒေသပေးလျက်ပင်ငါ့ကိုအချည်းနှီးကိုးကွယ်ကြ၏ဟုမြွက်ဆို၏။ ” (Mt 15: 9)

သူတို့ဟာအချည်းနှီးပဲ ကိုးကွယ်ခြင်း လူတို့စီရင်သောပညတ်တို့ကိုဆုံးမteachဝါဒပေးတတ်ကြသည်ဟုမိန့်တော်မူ၏။ ” (Mr 7: 7)

ထိုကြောင့်တရားစရပ်မှူးအိမ်မှအထံတော်၌ စုဝေး၍၊ ကိုးကွယ်ခဲ့သည် ဘုရားသခင်သည်ပေါလုနှင့်ဗာနဗနောက်သို့ လိုက်၍ သူတို့နှင့်စကားပြောစဉ်တွင်ဘုရားသခင်၏မဟာကရုဏာတော်၌တည်နေရန်တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ ” (Ac 13: 43)

“ ဒါပေမဲ့ဂျူးတွေကထင်ရှားတဲ့အမျိုးသမီးတွေကိုလှုံ့ဆော်ပေးခဲ့တယ် ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့သောသူ၊ ပေါလုနှင့်ဗာနဗတို့ကိုညှဉ်းဆဲစေသဖြင့်ထိုပြည်၏နယ်မြေပြင်ပသို့ပစ်ချကြ၏။ ” (Ac 13: 50)

“ လုဒိအမည်ရှိသောမိန်းမတယောက်သည်နီမောင်းသောကမ္ဗလာကိုရောင်း။ ၊ ကိုးကွယ်သူ ဘုရားသခင့်စွမ်းအားတော်၏စကားကိုကြားနာ။ ယေဟောဝါသည်ပေါလုပြောဆိုရာများကိုအာရုံစိုက်ရန်သူ၏စိတ်နှလုံးကိုဖွင့်ပေးခဲ့သည်။ ” (Ac 16: 14)

ထိုသူအချို့တို့သည်ယုံကြည်ခြင်းသို့ ရောက်၍၊ ပေါလု၊ သိလတို့နှင့်ပေါင်းဘော်ကြ၏။ ကိုးကွယ်ခဲ့သည် ဘုရားသခငျသညျအမြိုးသမီးမြား၏အတော်လေးအနည်းငယ်နှင့်အတူ။ "(Ac 17: 4)

ထိုကြောင့်တရားစရပ်၌ယုဒလူ မှစ၍ ဘုရားကိုကိုးကွယ်သောသူတို့နှင့်၎င်း၊ ကိုးကွယ်ခဲ့သည် ဘုရားသခင်နှင့်နေ့ရောညပါဖြစ်ပျက်နေသူများနှင့်ဈေးတွင်နေ့တိုင်းရှိသည်။ ” (Ac 17: 17)

“ ထို့ကြောင့်သူသည်ထိုအရပ်မှပြောင်း။ Titius Justus အမည်ရှိသောအမျိုးသားတစ် ဦး ၏အိမ်သို့သွားခဲ့သည် ကိုးကွယ်သူ ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်သည်တရားစရပ်တို့၌ဆုံးမဝါဒပေးလျက်ရှိသည်။ ” (Ac 18: 7)

“ ဒီလူကိုလူတွေကိုဆွဲဆောင်နေတယ် ရှိခိုး ဘုရားသခင်သည်ပညတ္တိကျမ်းနှင့်ဆန့်ကျင်သောနည်းဖြင့်ဖြစ်သည်။ ” (Ac 18: 13)

စာဖတ်သူ၏အဆင်ပြေစေရန်သမ္မာကျမ်းစာရှာဖွေရေးအင်ဂျင်တစ်ခုထဲသို့သင်ကူးထည့်လိုပါကဤကိုးကားချက်များကိုကျွန်ုပ်တင်ပြသည်။ သမ္မာကျမ်းစာတံခါး) အခြားဘာသာပြန်များမည်သို့ပြန်ဆိုသည်ကိုကြည့်ရှုရန် sebó။ (Mt 15: 9; မာကု 7: 7; 13: 43,50 အက်ရှင် 16: 14; 17: 4,17; 18: 7,13; 29: 27)

Strong ရဲ့ Concordance ပုံစံလုပ်ရန် sebó "ငါရှိခိုးကိုးကွယ်, ကိုးကွယ်, ကိုးကွယ်။ " အဖြစ် NAS exhaust Concordance “ ကိုးကွယ်ရန်” ကိုရိုးရှင်းစွာပေးသည်။

ကြိယာကိုယ်နှိုက်ကလုပ်ဆောင်မှုကိုမဖော်ပြပါ။ ဖော်ပြထားသောလူတစ် ဦး သည်ဝတ်ပြုရေးတွင်မည်ကဲ့သို့ပါဝင်နေသည်ကိုမည်သည့်အဖြစ်အပျက်မှမတွေ့ရှိနိုင်ပါ။ ကနေအဓိပ္ပါယ် Strong ရဲ့ ဖြစ်စေအရေးယူညွှန်ပြမထားဘူး။ ဘုရားသခင်အားရိုသေလေးမြတ်ရန်နှင့်ဘုရားသခင်ကိုကိုးကွယ်ရန်သည်ခံစားချက်တစ်ခုသို့မဟုတ်သဘောထားအကြောင်းပြောဆိုကြသည်။ ကျွန်ုပ်သည် living ည့်ခန်းထဲတွင်ထိုင်။ ဘုရားသခင်ကိုဘာမျှမလုပ်ဘဲကိုးကွယ်နိုင်သည်။ ဘုရားသခင်အားစစ်မှန်သောကိုးကွယ်ခြင်း (သို့) ထိုကိစ္စအတွက်မည်သူ့ကိုမဆိုတဖြည်းဖြည်းသူတစ်ပါး၏လုပ်ဆောင်မှုများတွင်ထင်ရှားပြရမည်ဟုငြင်းခုံနိုင်သည်။ သို့သော်မည်သည့်ပုံစံဖြင့်လုပ်ဆောင်သင့်သည်ကိုထိုအခန်းငယ်များတွင်မဖော်ပြထားပါ။
ဘာသာပြန်ကျမ်းအတော်များများကိုပြန်ဆိုထားသည် sebó "ဘုရားကိုကိုးကွယ်သော" အဖြစ်။ တနည်းကား၊ ၎င်းသည်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာစိတ်ထားကိုမည်သည့်သတ်သတ်မှတ်မှတ်လုပ်ဆောင်မှုထက်မဆို ပို၍ ဖော်ပြသည်။
ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့ရိုသေသူ၊ ဘုရားသခင်ကိုရိုသေလေးမြတ်ခြင်းနှင့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည်မြင့်မြတ်သောအဆင့်သို့ရောက်ရှိသောသူသည်ဘုရားသခင်ကိုရိုသေလေးစားသောသူဖြစ်သည်။ သူ၏ကိုးကွယ်မှုသည်သူ၏ဘဝကိုထူးခြားစေသည်။ သူကဟောပြောချက်ကိုပြောပြီးလမ်းလျှောက်တယ်။ သူ၏ပြင်းပြသောဆန္ဒသည်ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ဖြစ်ရန်ဖြစ်သည်။ ဒါကြောင့်သူဘ ၀ မှာသူလုပ်သမျှအရာအားလုံးက“ ဒါကငါ့ရဲ့ဘုရားသခင်နှစ်သက်လား” ဆိုတဲ့ကိုယ့်ကိုယ်ကိုဆန်းစစ်တဲ့အတွေးနဲ့ပဲ။
အတိုချုပ်ပြောရလျှင်သူ၏ကိုးကွယ်မှုသည်မည်သည့်ဘာသာရေးထုံးတမ်းကိုမဆိုလုပ်ရန်မဟုတ်ပါ။ သူ၏ကိုးကွယ်မှုသည်သူ၏ဘဝလမ်းစဉ်ဖြစ်သည်။
မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူပြိုလဲနေသောဇာတိပကတိ၏မိမိကိုယ်ကိုလှည့်စားနိုင်စွမ်းသည်ကျွန်ုပ်တို့ကိုသတိထားရန်လိုအပ်သည်။ ပြန်ဆပ်ရန်ဖြစ်နိုင်သည် sebó မှားသောဘုရားသခင်အား (ရိုသေလေးမြတ်ခြင်း၊ ဝတ်ပြုရေးကိုယေရှုပြစ်တင်ရှုတ်ချခဲ့သည် (sebóကျမ်းပြုဆရာ၊ ဖာရိရှဲနှင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီးတို့က၊ သို့ဖြင့်သူတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုထင်ယောင်ထင်မှားဖြစ်စေပြီးသူ့ကိုတုပရန်ပျက်ကွက်ခဲ့ကြသည်။ သူတို့တုပသောဘုရားသခင်သည်စာတန်ဖြစ်သည်။

“ ဘုရားသခင်သည်သင်တို့အဘမှန်လျှင်။ သင်တို့သည်ငါ့ကိုချစ်ကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည်ဘုရားသခင့်အထံတော်မှထွက်ကြွရောက်လာ၏။ ငါသည်ကိုယ်အလိုအလျောက်လာသည်မဟုတ်။ ဘုရားသခင်သည်ငါ့ကိုစေလွှတ်တော်မူ၏။ 43 ငါပြောသောစကားကိုအဘယ်ကြောင့်နားမလည်ကြသနည်း။ ငါ့စကားကိုနားမထောင်သောကြောင့်၎င်း၊ 44 သင်တို့သည်သင်တို့၏အဘတည်းဟူသောမာရ်နတ်မှဆင်းသက်ကြ၏။ သင်တို့အဘ၏အလိုသို့လည်းလိုက်တတ်ကြ၏။ ” (John 8: 42-44 NWT)

Latreuó, ကျွန်၏နှုတ်ကပတ်တရားတော်ကို

ပြီးခဲ့သည့်ဆောင်းပါး၌၊ ထို ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းသည်တရားဝင်ဖြစ်သည်။thréskeia) သည်အပျက်သဘောဆောင်သောရှုထောင့်မှကြည့်လျှင်လူသားများသည်ဘုရားသခင်မနှစ်သက်သောဝတ်ပြုရေးတွင်ပါ ၀ င်ရန်နည်းလမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော်စစ်မှန်သောဘုရားသခင်အားကြည်ညိုလေးမြတ်ခြင်းနှင့်သစ္စာရှိခြင်းသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဘဝနေထိုင်မှုပုံစံနှင့်အရာရာတိုင်းတွင်ဂုဏ်သိက္ခာရှိရှိဖော်ပြခြင်းသည်လုံးဝမှန်ကန်သည်။ ဘုရားသခင်ကို ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းသည်ဂရိစကားလုံးဖြင့်လွှမ်းခြုံထားသည်။ sebó။
သို့သျောလညျးဂရိစကားလုံးနှစ်ခုရှိနေဆဲဖြစ်ပါသည်။ နှစ်မျိုးလုံးသည် ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းအဖြစ်ခေတ်သစ်ဘာသာပြန်ကျမ်းများစွာတွင်ဘာသာပြန်ထားသော်လည်းအခြားစကားလုံးများသည်စကားလုံးတစ်လုံးစီ၏အဓိပ္ပာယ်ကိုဖော်ပြရန်အသုံးပြုသည်။ ကျန်ရှိသောစကားလုံးနှစ်လုံးသည် proskuneó နှင့် latreuó.
ကျနော်တို့နှင့်အတူစတင်ပါလိမ့်မယ် latreuó ဒါပေမယ့်နှစ် ဦး စလုံးစကားလုံးများကိုလူသားမျိုးနွယ်အပေါ်၏ကံကြမ္မာချိန်ခွင်လျှာအတွက်ချိတ်ဆွဲထားတဲ့အတွက်အဖြစ်အပျက်ကိုဖော်ပြသည်တဲ့အဓိကအခန်းငယ်ထဲမှာအတူတကွပေါ်လာကြောင်းသတိပြုပါထိုက်သည်။

တဖန်မာရ်နတ်သည်ယေရှုကိုအလွန်မြင့်လှစွာသောတောင်ပေါ်သို့ဆောင် သွား၍၊ ဤလောက၌ရှိသမျှသောတိုင်းနိုင်ငံတို့ကို၎င်း၊ ထိုတိုင်းနိုင်ငံတို့၏ဘုန်းစည်းစိမ်ကို၎င်းပြညွှန်။ ၊ 9 သင်သည်ပြပ်ဝပ်။ ကိုးကွယ်လျှင်ဤအရာများကိုသင်တို့အားငါပေးမည်။proskuneó] ငါ့ကိုရန်။ " 10 ယေရှုကလည်း၊ အချင်းစာတန်၊ 'သင်၏ဘုရားသခင်ယေဟောဝါကိုကိုးကွယ်ရမည်။proskuneó] ထိုဘုရားသခင်ကိုသာဝတ်ပြုရမည်။latreuó] '' '"(Mt 4: 8-10 NWT)

Latreuó များသောအားဖြင့် NWT တွင်“ မြင့်မြတ်သော ၀ န်ဆောင်မှု” အဖြစ်ဖော်ပြလေ့ရှိပြီး၎င်းသည်အခြေခံအရအဓိပ္ပာယ်ရှိသည် Strong ၏ Concordance ဆိုသည်မှာ 'အထူးသဖြင့်ဘုရားသခင်ကိုကိုးကွယ်ရန်၊ အခြားဘာသာပြန်ကျမ်းအများစုသည်၎င်းကိုဘုရားသခင်အားဝတ်ပြုခြင်းကိုရည်ညွှန်းသောအခါ“ အစေခံခြင်း” ဟုပြန်ဆိုကြသော်လည်းအချို့ကိစ္စရပ်များတွင်၎င်းကို“ ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်မှု” အဖြစ်ပြန်ဆိုထားသည်။
ဥပမာအားဖြင့်ပေါလုသည်သူ၏ဆန့်ကျင်သူများ၏မှားယွင်းသောအယူဖောက်ပြန်မှု၏စွပ်စွဲချက်ကိုဖြေကြားရာတွင်“ ငါမူကားသင်တို့ကိုဝန်ခံ၏။ ရှိခိုး [latreuó] ပညတ္တိကျမ်း၊ အနာဂတ္တိကျမ်းတို့၌စီရင်ရေးထားသမျှတို့ကိုအကျွန်ုပ်ယုံပါ၏။ ” (တ။ 24: 14 အမေရိကန်ဘုရင်ဂျိမ်းစ်ဘာသာပြန်ကျမ်း) သို့သော် အမေရိကန် Standard Version ဒီ ... "ဒီတူညီတဲ့ကျမ်းပိုဒ်ပြန်ဆို အစေခံ [latreuó] ဘိုးဘေးတို့၏ဘုရား၊
ဂရိစကားလုံး latreuó ယေဟောဝါဘုရားသခင်သည်မိမိလူမျိုးကိုအီဂျစ်ပြည်မှအဘယ်ကြောင့်ခေါ်တော်မူရသည့်အကြောင်းရင်းကိုဖော်ပြရန်တမန်တော် 7 - 7 တွင်အသုံးပြုသည်။

“ သို့ရာတွင်သူသည်ကျွန်အဖြစ်ထမ်းဆောင်သောလူမျိုးကိုငါဒဏ်ခတ်မည်။ ထိုနောက်မှသူတို့သည်ထိုပြည်မှ ထွက်၍ ကိုးကွယ်ကြလိမ့်မည်။latreuóငါ့ကိုဤအရပ်ဌာန၌ငါနေပါစေ 'ဟုတပည့်တော်တို့အားမိန့်တော်မူ၏ (တ ၇ း ၇)

သူတို့ကိုစေခိုင်းသောလူမျိုးကိုလည်းငါစီရင်မည်။ ထိုနောက်မှသူတို့သည် ထွက်၍ အမှုတော်ကိုဆောင်ရွက်ရကြမည်။latreuó] ဤအရပ်တွင်အကျွန်ုပ်ကိုပို့ဆောင်တော်မူပါ။ '(တ။ 7: 7 KJB)

၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းသည်ဝတ်ပြုရေး၏အရေးကြီးသောကဏ္ this တစ်ခုဖြစ်သည်။ သင်တစ်ယောက်ယောက်ကိုအမှုဆောင်တဲ့အခါသူလုပ်စေချင်တာကိုလုပ်တယ်။ သင်သည်သူတို့၏လိုအပ်ချက်များနှင့်ဆန္ဒများကိုသင့်ကိုယ်ပိုင်ထက်ပိုပြီးဖြည့်ဆည်းပေးသည်။ သို့တိုင်၎င်းသည်ဆွေမျိုးဖြစ်သည်။ စားပွဲထိုးတစ် ဦး နှင့်ကျွန်တစ် ဦး နှစ် ဦး စလုံးအစေခံသော်လည်းသူတို့၏အခန်းကဏ္ equal သည်တူညီသောအရာဖြစ်သည်။
ဘုရားသခင့်အမှုဆောင်ခြင်းကိုရည်ညွှန်းသောအခါ၊ latreuó, အထူးဇာတ်ကောင်အပေါ်ကြာပါသည်။ ဘုရားသခင့်အမှုဆောင်ခြင်းသည်အကြွင်းမဲ့ဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်အားယဇ်ပူဇော်ခြင်းဖြင့်အာဗြဟံအားအစေခံရန်တောင်းဆိုခြင်းခံခဲ့ရသည်။ (Ge 22: 1-14)
မတူဘဲ sebó, latreuó အားလုံးတစ်ခုခုလုပ်နေတာအကြောင်းပါ။ ဘယ်အချိန်မှာဘုရားသခငျသညျ latreuó (ဝတ်ပြု) ယေဟောဝါဖြစ်တယ်။ သို့သော်လူတို့သည်သမိုင်းတစ်လျှောက်ယေဟောဝါ၏အမှုတော်ကိုထမ်းဆောင်ခဲသည်။

ထို့ကြောင့်ဘုရားသခင်သည်ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်ဘုရားသခင့်အမှုတော်ဆောင်ရန်သူတို့ကိုလှည့ ်၍ အပ်လိုက်တော်မူ၏။ ။ ။ " (တ ၇ း ၄၂)

“ ဘုရားသခင့်အမှန်တရားကိုလိမ်လည်လှည့် စား၍ ဖန်ဆင်းရှင်ကိုမဟုတ်ဘဲဖန်ဆင်းခြင်းကိုကြည်ညိုလေးမြတ်။ အစေခံသူများပင်” (Ro 1: 25)

တစ်ချိန်ကကျွန်ုပ်သည်ဘုရားသခင်အတွက်ကျွန်ပြုခြင်းနှင့်အခြားမည်သည့်ကျွန်စနစ်အကြားကွာခြားချက်ကိုမေးမြန်းခဲ့သည်။ အဖြေ - ဘုရားသခင်အားကျွန်ပြုခြင်းသည်လူကိုလွတ်မြောက်စေသည်။
၀ တ်ပြုကိုးကွယ်မှုကိုယခုကျွန်ုပ်တို့နားလည်ရန်လိုအပ်သည်ဟုလူတစ် ဦး ကယူဆလိမ့်မည်။ သို့သော်နောက်ထပ်စကားလုံးတစ်လုံးရှိသည်။ ၎င်းသည်ယေဟောဝါသက်သေများကိုအထူးသဖြင့်အငြင်းပွားစရာဖြစ်စေသည်။

Proskuneó, လက်အောက်ခံတစ် ဦး

ဤလောကကိုအစိုးရသောမင်းဖြစ်အံ့သောငှါလဲခြင်းအားဖြင့်ယေရှုအားစာတန်လုပ်စေလိုသောအရာမှာ ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းတစ်ခုတည်းဖြစ်သည်။ proskuneó။ ယင်းတွင်အဘယ်အရာပါဝင်မည်နည်း။
Proskuneó ပေါင်းစပ်သောစကားလုံးဖြစ်ပါတယ်။

နှုတ်ကပတ်တော်ကို-လေ့လာမှုများတယျ က "မှလာသည်ဟုဆိုထားသည်prós"ဆီသို့" နှင့် kyneo, "နမ်းဖို့ ၎င်းသည်အထက်လူကြီးမတိုင်မီ ဦး ညွှတ်သောအခါမြေကိုနမ်းခြင်း၏လုပ်ဆောင်မှုကိုရည်ညွှန်းသည်။ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန်၊ “ ဒူးထောက်။ ကိုးကွယ်ရန်မိမိကိုယ်ကိုလဲကျစေခြင်း၊ (DNTT); “ ဦး ညွှတ်ရန်” (BAGD)"

[4352 (proskynéō) ၏အဓိကအဓိပ္ပာယ်မှာပညာရှင်အများစု၏အမြင်တွင်နမ်းခြင်းဖြစ်သည်။ ။ ။ ။ အီဂျစ်ကယ်ဆယ်ရေးတွင်ကိုးကွယ်သူများသည်လက်ဆန့်ထားသောလက်ဖြင့်ဘုရားကို (ကြီးမြတ်သော) နတ်ဘုရားကိုအနမ်းပေးသည်” (DNTT, 2, 875,876) ။

၄၃၅၂ (proskyneō) ကိုယုံကြည်သူများ (သတို့သမီး) နှင့်ခရစ်တော် (ကောင်းကင်သတို့သား) အကြားတွင်“ နမ်းခြင်း” အဖြစ်ဖော်ပြထားသည်။ ၎င်းသည်မှန်ကန်သော်လည်း 4352 (proskynéō) သည်လိုအပ်သောရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအမူအယာများကိုအ ၀ တ်ပြုစေလိုခြင်းအားအကြံပြုသည်။ ]

ဤမှ [ငါတို့ကိုးကွယ်] တွေ့နိုင်ပါသည်proskuneó] တင်ပြမှုတစ်ခုလုပ်ရပ်ဖြစ်ပါတယ်။ ကိုးကွယ်သောသူသည်သာလွန်ကောင်းမြတ်ကြောင်း၊ ယေရှုအားစာတန်အားဝတ်ပြုကိုးကွယ်ရန်သူရှေ့ ဦး ညွှတ်ရမည်၊ အမှန်ကတော့, မြေပြင်နမ်း။ (ဤသည်ကက်သလစ်ဘုန်းတော်ကြီး၊ Cardinal သို့မဟုတ်ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး၏လက်စွပ်ကိုနမ်းရန်သို့မဟုတ်ဒူးထောက်ရန်ကွေးခြင်းသို့မဟုတ်ကွှေးကျွောခွငျးကိုကက်သလစ်အပြုအမူအပေါ်အလင်းဖြာပေးသည်။ - 2Th 2: 4 ။ )
လိမ် Prostateဤပုံသည်ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံသဏ္ဌာန်ကိုကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ထဲသို့ရောက်စေရန်လိုသည်။ ၎င်းသည် ဦး ချခြင်းမဟုတ်ပါ။ မြေကြီးကိုနမ်းခြင်းကိုဆိုလိုသည်။ သင်၏ခြေထောက်ကိုအခြားသူတစ် ဦး ၏ခြေထောက်ထက်နိမ့်စွာထားပါ။ သင်ဒူးထောက်တာဒါမှမဟုတ်လဲလျောင်းနေခြင်းပဲဖြစ်ဖြစ်၊ သင်ကမြေကြီးကိုထိနေတဲ့သင့် ဦး ခေါင်းပဲ။ subservience ၏အကြီးအမူအယာမရှိ, ရှိပါသလား?
Proskuneó ခရစ်ယာန်ဂရိကျမ်းစောင်များတွင် 60 ကြိမ်တွေ့ရသည်။ အောက်ပါလင့်ခ်များကသင့်အား NASB မှပြသထားသည့်အတိုင်းသူတို့အားပြလိမ့်မည်။ သို့သော်ထိုနေရာတွင်တစ်ချိန်တည်းတွင်သင်ပြန်ဆိုချက်များကိုကြည့်ရှုရန်ဗားရှင်းကိုအလွယ်တကူပြောင်းနိုင်သည်။

ဘုရားသခင်ကိုသာကိုးကွယ်သင့်သည်ဟုစာတန်အားယေရှုပြောခဲ့သည်။ ကိုးကွယ်မှု (Proskuneó ဘုရားသခင်၏ကျေးဇူးတော်ကြောင့်သာအခွင့်ရှိ၏။

ပလ္လင်တော်မှစသောအသက်ကြီးသူတို့နှင့်သတ္တဝါလေးပါး၏ပတ်ဝန်းကျင်၌ရပ်နေသောကောင်းကင်တမန်အပေါင်းတို့သည်၊ ပလ္လင်တော်ရှေ့မှာပြပ်ဝပ်။ ဘုရားသခင်ကိုကိုးကွယ်လျက်၊proskuneó] ဘုရားသခင် "(Re 7: 11)

rendering proskuneó အခြားမည်သူမဆိုမှမှားပါလိမ့်မယ်။

ထိုဘေးဒဏ်ကြောင့်မသေဘဲကြွင်းသောလူတို့သည်မိမိတို့အကျင့်ကိုနောင်တမရကြ။ သူတို့သည်ထာဝရဘုရားကိုမရိုသေသောကြောင့်၊proskuneóမမြင်နိုင်၊ မကြားနိုင်၊ မသွားနိုင်သည့်နတ်ဆိုးများ၊ ရွှေ၊ ငွေ၊ ကြေးဝါ၊ ကျောက်နှင့်သစ်သားတို့၏ရုပ်တုများ။ ” (Re 9: 20)

“ သူတို့သည်ကိုးကွယ်ကြ၏။proskuneó] ထိုနဂါးသည်သားရဲ၌အာဏာစက်ကိုအပ်ပေးသောကြောင့်၊proskuneó]“ သားရဲနှင့်တူသောသူနှင့်အဘယ်သူစစ်ပြိုင်နိုင်သနည်း” ဟူသောစကားများပါသောသားရဲ။ ] (Re 13: 4)

အကယ်၍ သင်သည်အောက်ပါကိုးကားချက်များကိုယူပြီး WT စာကြည့်တိုက်ပရိုဂရမ်ထဲသို့ကူးထည့်ပါကကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်သမ္မာကျမ်းစာမှယင်း၏စာမကြွပ်များတစ်လျှောက်စကားလုံးမည်သို့ပြန်ဆိုသည်ကိုသင်တွေ့လိမ့်မည်။
(MN 2: 2,8,11; 4: 9,10; 8: 2; 9: 18; 14: 33; 15: 25; 18: 26; 20: 20; 28: 9,17; 5; 6; 15; 19; 4: 7,8 24; 52: 4; ယောဟန် 20: 24-9; 38: 12; 20: 7; တမန်တော် 43: 8; 27: 10; 25: 24; 11: 1; 14; 25; 1; 6; 11; 21; 3; 9 4: 10; Rev 5: 14; 7: 11; 9: 20; 11: 1,16; 13: 4,8,12,15; 14: 7,9,11; 15: 4; 16: 2; 19; 4,10,20; 20; 4; 22; 8,9; XNUMX : XNUMX; XNUMX: XNUMX)
အဘယ်ကြောင့် NWT ဆပ်သနည်း proskuneó ယေဟောဝါ၊ စာတန်၊ နတ်ဆိုးများနှင့်သားရဲ၏ကိုယ်စားပြုနိုင်ငံရေးအာဏာများကိုပင်ရည်ညွှန်းသည့်အခါဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုအဖြစ်ခံယူကြသော်လည်းယေရှုကိုရည်ညွှန်းသောအခါဘာသာပြန်များသည်“ ကိုးကွယ်ကြသည်” ကိုရွေးချယ်ကြသလော။ အရိုအသေပြုခြင်းသည် ၀ တ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းနှင့်ကွဲပြားခြားနားပါသလား။ လုပ်တယ် proskuneó အခြေခံအားဖြင့်ကွဲပြားခြားနားသောအဓိပ္ပာယ်နှစ်ခုကို Koine Greek တွင်သုံးပါသလား။ ကျွန်တော်ပြန်ပေးတဲ့အခါ proskuneó သခင်ယေရှုနှင့်၎င်းသည်ကွဲပြားခြားနားသည် proskuneó ငါတို့ဘုရားသခင်ထာဝရဘုရားကို၎င်း၊
ဤသည်အရေးကြီးသောသေးနူးညံ့သိမ်မွေ့သောမေးခွန်းဖြစ်ပါသည်။ အရေးကြီးသည်မှာဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုကိုနားလည်ခြင်းသည်ဘုရားသခင့်မျက်နှာသာတော်ရရန်အလွန်အရေးကြီးသည်။ နူးညံ့သိမ်မွေ့သော, ငါတို့အခြားမည်သူမဆိုကိုးကွယ်နိုင်ပါတယ်ဆိုသောအကြံပြုချက်ကိုမဆိုယေဟောဝါပေမယ့်နှစ်ပေါင်း Organizational သှေးဆောငျတှေ့ရှိခဲ့ဖူးသောငါတို့ထံမှဒူး - လူရှုပ်တုံ့ပြန်မှုရဖွယ်ရှိသည်။
ငါတို့သည်မကြောက်ကြနှင့်။ ကြောက်ရွံ့သောသဘောသည်ထိန်းထိန်းသိမ်းသိမ်းကိုကျင့်၏။ ၎င်းသည်ကျွန်ုပ်တို့အားလွတ်မြောက်စေသောအမှန်တရားဖြစ်ပြီး၎င်းကိုဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်၌တွေ့ရှိရသည်။ ကောင်းမွန်သောအလုပ်တိုင်းအတွက်၎င်းကိုကျွန်ုပ်တို့တပ်ဆင်ထားသည်။ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကိုစစ်ကြောစီရင်တော်မူသောသူဖြစ်၏။ (1Jo 4: 18; Joh 8: 32; 2Ti 3: 16, 17; 1Co 2: 15)
ဤအချက်ကိုစိတ်ထဲ ထား၍ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဤနေရာတွင်အဆုံးသတ်မည်ဖြစ်ပြီးလာမည့်အပတ်၌ဤဆွေးနွေးမှုကိုပြုလုပ်မည် နောက်ဆုံးဆောင်းပါး ဒီစီးရီး၏။
ဤအတောအတွင်းသင်၏ကိုယ်ပိုင်အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည်သင်လေ့လာသိရှိလာခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ယခုတိုင်သင်ယူခြင်းနှင့်မည်သို့ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲနေသနည်း။
_____________________________________________
[ကျွန်မ] ဤဆောင်းပါးတစ်လျှောက်လုံးတွင်မည်သည့်ကျမ်းပိုဒ်၌မဆိုအနကျအဓိပ်ပါယျ (သို့) ဆက်စပ်မှုကိုဖော်ပြခြင်းထက်အမြစ်စကားလုံး (သို့) ကြိယာများဖြစ်လျှင် infinitive ကိုအသုံးပြုလိမ့်မည်။ ဤဆောင်းပါးများတွင်ဖြစ်ပျက်နိုင်သည့်ဂရိစာဖတ်သူများနှင့် / သို့မဟုတ်ပညာရှင်များ၏အလိုလိုကျမှုကိုကျွန်ုပ်တောင်းခံပါသည်။ ကျွန်ုပ်သည်ဤစာပေလိုင်စင်ကိုဖတ်ရှုရလွယ်ကူစေရန် ရည်ရွယ်၍ ပြုလုပ်နေခြင်းဖြစ်ပြီးအဓိကအချက်များမှအာရုံလွဲသွားစေရန်မဖြစ်နိုင်ပါ။

Meleti Vivlon

Meleti Vivlon မှဆောင်းပါးများ။
    48
    0
    ကျေးဇူးပြုပြီးမှတ်ချက်ပေးပါ။x