၂၀၁၆၊ အောက်တိုဘာ ၁၀-၁၆ - ကျွန်ုပ်တို့၏ခရစ်ယာန်ဘဝနှင့်ဓမ္မအမှုပြန်လည်သုံးသပ်ခြင်း

ကျမ်းစာလေ့လာမှု - အခန်း 2 Par ။ 1-12

ယခုသီတင်းပတ်၏အဖွင့်အပိုဒ်နှစ်ပိုဒ်အတွက်မေးခွန်းက“ ကမ္ဘာ့သမိုင်းတွင်အကြီးကျယ်ဆုံးအဖြစ်အပျက်ကဘာလဲ။ ” ဤအရာသည်အလွန်အရေးကြီးသောမေးခွန်းဖြစ်သော်လည်းခရစ်ယာန်တစ် ဦး က“ မေရှိယကြွလာခြင်း!

သို့သော်၎င်းသည်စာပိုဒ်ရှာဖွေနေသည့်အဖြေမဟုတ်ပါ။ မှန်ကန်သောအဖြေမှာ ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်မျက်မြင်မရခရစ်တော်၏နိုင်ငံတော်တည်ထောင်ခြင်းဖြစ်သည်။

JW ဘာသာရေးရှုထောင့်မှကြည့်ရအောင်။ ပြီးခဲ့သည့်အပတ်ကခရစ်တော်သည်ဘုရားသခင့်လက်ယာဘက်တွင်ထိုင်ရန်ကောင်းကင်သို့သွားသောအခါစီအီး ၃၃ တွင်ဘုရင်အဖြစ်စတင်အုပ်ချုပ်သည်ကိုခမည်းတော်ကြား သိ၍ ရန်သူများအားနှိမ့်ချခဲ့သည်။ (Ps 110: 1-2; သူ 10: 12-13) သို့သော်အသင်းမ၏စာပေများအရထိုအုပ်ချုပ်မှုသည်အသင်းတော်အပေါ်သာလွှမ်းမိုးသည်။ ထို့နောက် ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်ကောင်းကင်၌“ တည်ထောင်” ခဲ့ပြီးခရစ်တော်သည်ကမ္ဘာကိုအုပ်စိုးခဲ့သည်။ သို့သော်သူ၏ရန်သူများမနှိမ်နင်းနိုင်ပါ။ စင်စစ်အားဖြင့်သူတို့သည်ဤ“ ကမ္ဘာ့သမိုင်းတွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သမျှတွင်အကြီးမြတ်ဆုံးအဖြစ်အပျက်” ကိုအများအားဖြင့်သတိမထားမိကြပါ။ မှောက်မှားသောဘာသာတရားသည်လောကကိုအုပ်ချုပ်ဆဲဖြစ်သည်။ တိုင်းနိုင်ငံများသည်ယခင်ကထက် ပိုမို၍ အင်အားကြီးမားပြီးယခုအခါနာရီပေါင်းများစွာအတွင်းကမ္ဘာဂြိုဟ်ပေါ်ရှိသက်ရှိအားလုံးကိုဖယ်ရှားပစ်နိုင်သည်။

“ စီ။ အီး။ ၃၃ ကတည်းကဘာတွေပြောင်းလဲသွားပြီလဲ။ ပထမရာစုမပြည့်စုံသေးသော“ နိုင်ငံတော်တည်ထောင်ခြင်း” အဖြစ်အရည်အချင်းပြည့်မီစေရန် ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်ယေဟောဝါအဘယ်အရာအတိအကျပြုခဲ့သနည်း။ “ လူ့သမိုင်း၏အကြီးမြတ်ဆုံးအဖြစ်အပျက်” ၏ထင်ရှားသောသရုပ်ဖော်ပုံများသည်အဘယ်မှာရှိသနည်း။ ဒါဟာရှုပ်ထွေးခဲ့ပုံရသည်!

အဆိုပါစာပေများကို ၁၉၁၄ ခုနှစ်နှင့် ပတ်သက်၍ နိုင်ငံတော်ကိုတည်ထောင်ခဲ့သည့်နှစ်အဖြစ်ဖော်ပြလိုကြသည်။ “ တည်ထောင်” ဟူသောစကားလုံး၏ပထမဆုံးအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်မှာ“ တည်ထောင်ခြင်း (အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု၊ စနစ်တစ်ခုသို့မဟုတ်စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများသတ်မှတ်ထားခြင်း) ကိုခိုင်မြဲသော (သို့) အမြဲတမ်းတည်ဆောက်ခြင်း” ဖြစ်သည်။ ဘာလဲ ဟေဗြဲ 10: 12-13 ဘီစီ ၃၃ တွင်တည်ထောင်ခဲ့ပုံရသည်။ ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်ကောင်းကင်၌အခိုင်အမာတည်ထောင်ခဲ့သောအခြားအဖွဲ့အစည်းတစ်ခု၊ စနစ်သို့မဟုတ်စည်းမျဉ်းများရှိခဲ့သလော။ ဤအချက်ကိုသုံးသပ်ကြည့်ပါ - စကြာ ၀ allာလုံးတွင်ဘုရားသခင်၏လက်ျာတော်ဘက်တွင်ထိုင်ရန်ထက်ပိုမိုမြင့်မားသောအနေအထားရှိပါသလား။ ဘုရားသခင့်လက်ျာတော်ဘက်၌ထိုင်နေသောဘုရင်ထက်မည်သည့်ဘုရင်၊ သမ္မတသို့မဟုတ်perကရာဇ်ကအာဏာနှင့်အဆင့်အတန်းကိုပိုမိုတောင်းဆိုနိုင်ပါသလဲ။ ထိုအရာသည်ယေရှု၌ဖြစ်ပျက်ခဲ့ပြီးအေဒီ ၃၃ တွင်ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်

ဒါကြောင့်ယေရှုဟာပထမရာစုမှာဘုရင်အဖြစ်စတင်အုပ်ချုပ်ခဲ့တယ်လို့ပြောတာကကျိုးကြောင်းညီညွတ်ပြီးကျမ်းချက်နှစ်ချက်စလုံးမဟုတ်လား။ လူမျိုးများသည်သူ၏ဘုရင်အဖြစ်ကာလတစ်လျှောက်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကိုခွင့်ပြုထားသည်ကိုအတည်ပြုသည် ဟေဗြဲ 10: 13.

ထိုစဉ်ဆက်မပြတ်မှာ - ၁) ကျွန်ုပ်တို့၏ဘုရင်သည်ဘုရားသခင့်လက်ျာတော်ဘက်၌ထိုင်ပြီးရန်သူများကိုနှိမ်နင်းနိုင်ဖို့စောင့်ဆိုင်းနေသည်။ (၂) နောက်ဆုံးတွင်သူ၏ရန်သူများရှုံးနိမ့်ခြင်းဖြင့်သူ၏အုပ်ချုပ်မှုသည်ကမ္ဘာမြေကြီးကိုပြည့်စေနိုင်သည်။ အဆင့် (၂) ဆင့်သာရှိသည်။ ဤအရာသည်ပရောဖက်ဒံယေလအတည်ပြုသည်။

လက်ဖြင့်မလုပ်ဘဲကျောက်တခုကိုတခုမျှမဖြတ်မနေမှီတိုင်အောင်သင်တို့သည်ကြည့်ရှု။ နေကြ၏။ ရုပ်တု၏ခြေဖမိုးနှင့်ခြေဖဝါး၌ထိခိုက်သဖြင့်၊ ³⁵ ထိုကာလ၌သံ၊ သရွတ်၊ ကြေးဝါ၊ ငွေ၊ ရွှေတို့သည်တညီတညွတ်တည်းညည်းတွား။ နွေကာလ၌ကောက်နယ်တလင်းအမုန့်ကဲ့သို့ဖြစ်သဖြင့်၊ လေသည်သူတို့ကိုတိုက် ယူ၍ မသွားနိုင်အောင်၊ တွေ့ပြီ ရုပ်တုကိုထိခိုက်သောကျောက်မူကား၊ တိုးပွားသဖြင့်တောင်ကြီး ဖြစ်၍၊ မြေကြီးတပြင်လုံးကိုဖုံးလွှမ်းသည်ဟုမြင်မက်တော်မူ၏။da 2: 34 ။, 35)

နေဗုခဒ်နေဇာ၏အိပ်မက်ကိုကျွန်ုပ်တို့ဆွေးနွေးတင်ပြထားသည့်ပထမအခန်းငယ်နှစ်ခုသည် အရေးပါသောဖြစ်ရပ်နှစ်ခုရှိသည်။ 1) ကျောက်တုံးသည်တောင်ပေါ်မှ ဖြတ်၍ 2) သည်ရုပ်တုကိုဖျက်ဆီးသည်။

ပျက်စီးခြင်းသို့မရောက်နိုင်သောနိုင်ငံတစ်ခုကိုထိုမင်းကြီးများလက်ထက်၌ကောင်းကင်ဘုံရှင်ဘုရားသခင်သည်တည်ထောင်စေတော်မူမည်။ ထိုနိုင်ငံသည်အခြားသောလူမျိုးလက်သို့မရောက်ရဘဲ၊ အထက်ဆိုခဲ့ပြီးသောနိုင်ငံရှိသမျှတို့ကိုချိုးဖဲ့ ဖျက်ဆီး၍ အစဉ်အမြဲတည်လိမ့်မည်။ ⁴⁵ တောင်ပေါ်မှာကျောက်တခုကိုလက်နှင့်မပုံရဘဲ၊ သံ၊ ကြေးဝါ၊ သရွတ်၊ ငွေ၊ ရွှေတို့ကိုချိုးဖဲ့ကြောင်းကိုသင်တို့သိမြင်ကြပြီ။ အနာဂတ်မှာဖြစ်ပျက်မယ့်အရာတွေကိုဘုရင်ကြီးကဘုရင်အားအသိပေးခဲ့တယ်။ အိပ်မက်သည်ဟုတ်မှန်သည်ကို၎င်း၊da 2: 44 ။, 45)

နောက်လာမည့်အခန်းငယ်နှစ်ခုကအိပ်မက်များကို 34 နှင့် 35 - 1 တွင်ဖော်ပြထားသည် - 2) ဤကျောက်တုံးသည်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တည်ထောင်ခြင်းကိုကိုယ်စားပြုသည်။ နှင့် XNUMX) ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်သည်ထိုဘုရင်များအားလုံးကိုတည်ထောင်ပြီးနောက်သို့မဟုတ်တည်ထောင်ပြီးနောက်တစ်ချိန်ချိန်တွင်ဖျက်ဆီးပစ်သည်။

In ဆာလံ 110, ဟေဗြဲ 10နှင့် ဒံယလေသ 2ဖြစ်ရပ်နှစ်ခုသာဖော်ပြသည်။ တတိယအဖြစ်အပျက်အတွက်အခန်းမရှိဘူး။ သို့သော်ပထမရာစုနိုင်ငံတော်တည်ထောင်ခြင်းနှင့်တိုင်းနိုင်ငံများနှင့်နောက်ဆုံးစစ်ပွဲများအကြားတွင်ယေဟောဝါသက်သေများသည်တတိယအဖြစ်အပျက်ဖြစ်သည့်ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်တည်ထောင်ခြင်းကိုကြိုးစားရှာဖွေကြသည်။ ခေတ်သစ် parlance အတွက်ဘုရားသခင့ 2.0 ။

ငါ့ Messenger ။ ။ ငါသွားရာလမ်းကိုလင်းစေမည်” ကင်းမျှော်စင်အွန်လိုင်းစာကြည့်တိုက် \ t

စာပိုဒ် 3-5 အတွက်ဖြေကြားရန်မေးခွန်းများမှာ -

• ဖော်ပြထားသော“ ပofိညာဉ်တရား၏တမန်” ကားမည်သူနည်း မာလခိ 3: 1? "
• ““ ပofိညာဉ်တရား၏ကောင်းကင်တမန်” သည်ဗိမာန်တော်သို့မလာမီအဘယ်အရာဖြစ်ပျက်မည်နည်း။

အကယ်၍ သင်သည်တကယ့်ကျမ်းစာသင်သားတစ် ဦး ဖြစ်ပါက NWT နှင့်အခြားကျမ်းစာများတွင်ပါသောအပြန်အလှန်ကိုးကားချက်များကိုသင်အသုံးပြုလိမ့်မည်။ မဿဲ 11: 10။ အဲဒီမှာယေရှုနှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်အကြောင်းပြောနေတာ။ သူက“ ကျမ်းစာ၌လာသည်ကား၊ ကြည့်ရှုလော့။ သင်သွားရာလမ်းကိုပြင်ရသောငါ၏တမန်ကိုသင့်ရှေ့၌ငါစေလွှတ်၏ဟုဆိုရာ၌ထိုသူကိုဆိုလိုသတည်း။

ယရှေုကနေကိုးကားသည်။ မာလခိ 3: 1သို့ဖြစ်လျှင်သင်သည် (ခ) မေးခွန်းကို“ နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်” ဟုပြောခြင်းဖြင့်လုံခြုံစွာဖြေဆိုနိုင်ပါသည်။ Alas, conductor သည်မှန်ကန်သောအဖြေအဖြစ်လက်ခံရန်မဖြစ်နိုင်ပါ၊ အနည်းဆုံးစာအုပ်အရမဟုတ်ပါ ဘုရားသခင့်နိုင်ငံတော်အုပ်ချုပ်မှု။

သတိပြုပါ မာလခိ 3: 1ယေဟောဝါသည်ကွဲပြားခြားနားသောအခန်းကဏ္ three သုံးခုကိုဟောကြားထားသည် - 1) သတင်းပို့သူ ) ကို 2 ၏အသွင်အပြင်မတိုင်မီလမ်းရှင်းလင်းဖို့ကိုစလှေတျ စစ်မှန်သောသခင်။နှင့် 3) က။ ပcovenantိညာဉ်၏တမန်။။ နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်သည်လမ်းခရီးကိုရှင်းလင်းရန်စေလွှတ်တော်မူသူဖြစ်ကြောင်းသခင်ယေရှုမိန့်ဆိုသောကြောင့်သခင်ယေရှုသည်စစ်မှန်သောသခင်ဖြစ်သည်။ (17: 14 ပြန်; 1Co 8: 6) သို့သော်သခင်ယေရှုသည်ပcovenantိညာဉ်တရား၏တမန်ဖြစ်သည်။ (လုကာ 1: 68-73; 1Co 11: 25ထို့ကြောင့်ယေရှုသည်မာလခိကြိုဟောသည့်ဒုတိယနှင့်တတိယအခန်းကဏ္ f နှစ်ခုလုံးကိုပြည့်စုံစေသည်။

ကျန်တဲ့မာလခိရဲ့ပရောဖက်ပြုချက်ကိုကြည့်တဲ့အခါယေရှုရဲ့သုံးနှစ်တာဓမ္မအမှုဆောင်စဉ်မှာဒီစကားတွေအားလုံးကိုယေရှုပြည့်စုံစေခဲ့တယ်ဆိုတာကျမ်းစာသမိုင်းရဲ့ဘယ်ကျောင်းသားမဆိုသိသာထင်ရှားလာတယ်။ သူသည်အမှန်စင်စစ်ဗိမာန်တော်သို့ ၀ င်ရောက်ခဲ့သည် - ပကတိဝတ်ပြုရာအိမ်တော်၊ စိတ်ကူးယဉ်“ မြေကြီးရင်ပြင်” အချို့မဟုတ် - နှင့်မာလခိပရောဖက်ပြုခဲ့သည့်အတိုင်းလေဝိသားတို့၏သန့်ရှင်းရေးလုပ်ငန်းကိုအမှန်ပင်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။ သူသည်ပcovenantိညာဉ်တရားသစ်ကိုဖွဲ့ခဲ့သည်။ သူ၏သန့်ရှင်းခြင်းလုပ်ငန်းကြောင့်ယဇ်ပုရောဟိတ်အတန်းအစားအသစ်ဖြစ်သည့်လေဝိသားများ၊ သို့မဟုတ်“ ဘုရားသခင်၏theသရေလအမျိုး” ဖြစ်သောဂလာတိလူတို့အားပေါလုပြောခဲ့သည့်အတိုင်းပေါ်ပေါက်လာသည်။ (ga 6: 16)

ဝမ်းနည်းစရာကောင်းတာကဒီတစ်ခုမှကိုယ်ပိုင်ကျမ်းစာတည်ရှိမှုနဲ့ပတ်သက်တဲ့ကျမ်းစာဆိုင်ရာတရားမျှတမှုကိုရှာဖွေနေတဲ့အဖွဲ့အစည်းကိုအကျိုးမပေးပါဘူး။ သူတို့သည် 'သူတို့၏နေရာနှင့်လူမျိုးတော်' အတွက်ကျမ်းစာထောက်ခံချက်ရရန်ရှာကြသည်။ (ယောဟနျသ 11: 48) ထို့ကြောင့်သူတို့သည်ကျမ်းစာ၌မည်သည့်နေရာ၌မျှဖော်ပြထားခြင်းမရှိသောဒုတိယပြည့်စုံချက်တစ်ခုဖြစ်ပြီးယခုဖျက်ဆီးခံလိုက်ရသည့်ပုံဆောင်ချက်ပြည့်စုံမှုနှင့်အတူပေါ်ထွက်လာခဲ့သည်။[ကျွန်မ]  ဤပြည့်စုံချက်တွင်ဗိမာန်တော်သည်ဘုရားကျောင်းမဟုတ်ပါ၊ သမ္မာကျမ်းစာတွင်“ မြေကြီးရင်ပြင်” ၌တစ်ခါမျှမဖော်ပြခဲ့ပါ။ ထို့အပြင်ယေဟောဝါသည်စစ်မှန်သောသခင်အကြောင်းပြောဆိုသော်လည်းသူသည်ယေရှုကိုမဟုတ်ဘဲမိမိကိုရည်ညွှန်းသည်။ ယေရှုသည်သူ၏“ စစ်မှန်သောသခင်” အဆင့်အတန်းကိုကင်းမျှော်စင်အယူဝါဒအားဖြင့်ရုပ်သိမ်းလိုက်ပြီးပtheိညာဉ်၏တမန်အဖြစ်ထွက်သွားသည်။ အဲဒီအစားကျနော်တို့လမ်းကိုပြင်ဆင်သောတမန်သည်စီတီရပ်စယ်လ်နှင့်သူ၏အပေါင်းပါများဖြစ်သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရမည်။

ကျန်လေ့လာမှုမှာ Russell နှင့်သူ၏အဖော်များက Malachi ၏လမ်းကြောင်းကိုရှင်းလင်းသော messenger နှင့်သက်ဆိုင်သောဒုတိယပြည့်စုံချက်ကိုဖြည့်ဆည်းကြောင်း“ သက်သေပြခြင်း” အတွက်ရည်ညွှန်းသည်။ ၎င်းသည်ကျမ်းစာကျောင်းသားများကိုသုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူ၊ မသေနိုင်သောစိုးလ်နှင့်မီးငရဲတို့မှမှားယွင်းသောယုံကြည်ချက်ကိုကျမ်းစာကျောင်းသားများအားလွတ်မြောက်စေခြင်းအားဖြင့်ဤအမျိုးသားများသည်စစ်မှန်သောသခင်ယေဟောဝါနှင့်ပcovenantိညာဉ်၏ messenger ကိုသွားရန်ပြင်ဆင်နေသည်ဟူသောယုံကြည်ချက်အပေါ်အခြေခံသည် ယေရှုခရစ်သည် 1914 ပြီးနောက်ဗိမာန်တော်၏မြေကြီးရင်ပြင်ကိုစစ်ဆေးရန်။

ဤစာကိုဖတ်ရှုသည့်မျက်မြင်သက်သေအများစုသည်ကျမ်းစာကျောင်းသားများသာထိုအယူဝါဒများမှလွတ်မြောက်ခဲ့သည်ကိုယုံကြည်လာကြလိမ့်မည်။ အင်တာနက်ပေါ်တွင်ရိုးရိုးရှင်းရှင်းရှာဖွေခြင်းသည်ခရစ်ယာန်ဂိုဏ်းဂဏဂိုဏ်းများ၏စာရင်းကိုဖော်ပြပြီး၎င်းအယူဝါဒအချို့သို့မဟုတ်အားလုံးအားပယ်ချသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်မှားယွင်းသောအယူဝါဒမှမိမိကိုယ်ကိုလွတ်မြောက်ခြင်းသည်ပြည့်စုံခြင်းဖြစ်သည်ဟူသောအယူအဆကိုလက်ခံလိုပါက၊ မာလခိ 3: 1ပြီးတော့ရပ်စယ်လ်ကငါတို့လူမဖြစ်နိုင်ဘူး။

ဗတ္တိဇံဆရာယောဟန်သည်ယေရှု၏စကားတော်များကို အခြေခံ၍ လမ်းခရီးကိုရှင်းလင်းပေးသောတမန်ဖြစ်သည် မဿဲ 11: 10။ သူလည်းသူ့အသက်တာ၏အကြီးမြတ်ဆုံးလူသားဖြစ်ခဲ့သည်။ (တန်ချိန် 11: 11) ရပ်စယ်လ်သည်နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်နှင့်သင့်တော်သောမျက်မှောက်ခေတ်လုပ်ဖော်ကိုင်ဖက်ဖြစ်သလော။ ဝန်ခံရမည်သူကောင်းစွာထွက်စတင်ခဲ့သည်။ လူငယ်တစ် ဦး အနေနှင့်သူသည်ဥပုသ် ၀ န်ကြီးများဂျော့ခ်ျစတောစ်နှင့်ဂျော့ရှ်စတွန်တို့၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုခံထားရပြီး၊ ဆက်ကပ်အပ်နှံထားသည့်ကျမ်းစာကျောင်းသားများနှင့်အစောပိုင်းလေ့လာမှုပြုပြီးနောက်သူသည်သုံးပါးပေါင်းတစ်ဆူဘုရားသခင်၊ ငရဲ၌ထာဝရညှဉ်းဆဲခြင်းနှင့်မသေနိုင်သောလူသားကဲ့သို့သောမှားယွင်းသောအယူဝါဒများမှလွတ်မြောက်ခဲ့သည်။ စိတ်ဝိညာဉ်။ သူသည်ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာသက္ကရာဇ်စဉ်ကိုလည်းသူ၏အစောပိုင်းနှစ်များတွင်ပယ်ချခဲ့သည်။ အကယ်၍ သူသည်ထိုလမ်းစဉ်ကိုဆက်လျှောက်သွားပါကမည်သည့်ရလဒ်ထွက်ပေါ်လာနိုင်သည်ကိုမည်သူသိသနည်း။ အမှန်တရားကိုသစ္စာရှိရှိလိုက်နာခြင်းသည်ဒုတိယအကြိမ်ပြည့်စုံခြင်းဖြစ်သည် မာလခိ 3: 1 နောက်ထပ်မေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်သော်လည်းရပ်စယ်နှင့်အပေါင်းပါများသည်ထိုသို့သောအဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူရန်အတွက်ပင်ခွင့်ပြုချက်မရခဲ့ပေ။ ထိုသို့သောယုံကြည်မှုဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့အဘယ်ကြောင့်ဤသို့ပြောနိုင်သနည်း။ ငါတို့ရှောက်သွားကြဖို့သမိုင်း၏စံချိန်ရှိသည်ကြောင့်ဖြစ်သည်။

ဤတွင် 1910 စာစောင်၏ကိုးကားချက်ဖြစ်သည် ကျမ်းစာ၌လေ့လာရေး အတွဲ ၃ - ဂိဇာပိရမစ်နှင့် ပတ်သက်၍ ရပ်စယ်လ်ကို“ ကျောက်တုံးဖြင့်သမ္မာကျမ်းစာ” ဟုခေါ်ခဲ့သည်။

သို့ဖြစ်လျှင်ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ပထမတက်ခြင်း” လမ်းကြောင်းနှင့်၎င်း၏ဝင်ပေါက်နှင့်“ ဝင်ပေါက်လမ်းကြောင်း” နှင့်နောက်ပြန်တိုင်းတာပါကအောက်သို့သွားသောလမ်းကြောင်းကိုမှတ်သားရန်သတ်မှတ်ထားသောရက်စွဲတစ်ခုရှိရမည်။ ဒီအတိုင်းအတာ 1542 ဖြစ်ပါသည် လက်မနှင့် BC အမှတ် 1542, ထိုအချက်မှာရက်စွဲအဖြစ်ဖော်ပြသည်။ ထို့နောက်“ ဤတွင်းထဲ” ဝင်ပေါက်မှအကွာအဝေးကိုရှာဖွေရန်“ ဤတွင်း” ၏ဝင်ပေါက်မှအကွာအဝေးကိုရှာဖွေရန်၊ ဤခေတ်ပိတ်ရမည့်ကြီးမားသောပြtroubleနာနှင့်ဖျက်ဆီးခြင်းကိုကိုယ်စားပြုသော၊ မကောင်းမှုမှတန်ခိုးမှဖယ်ရှားခံရသောအခါကျွန်ုပ်တို့တွေ့ရှိရသည် အထက်ပါ နေ့မှစ၍ ဘီစီ 3457 မှ 3457 နှစ်ကိုသင်္ကေတအဖြစ်၊ 1542 လက်မဖြစ်ရန်။ ဤတွက်ချက်မှုသည်အေဒီကိုပြသည်။ 1915 သည်ပြtheနာများ၏အစကိုမှတ်သားသည်၊ 1542 နှစ်ပေါင်းဘီစီပေါင်း 1915 နှစ်ပေါင်းအေဒီ။ 3457 နှစ်နှင့်ညီမျှသည်။ ထို့ကြောင့်ပိရမစ်သည်မျက်မြင်သက်သေများက 1914 ပိတ်ခြင်းသည်လူမျိုးတစ်မျိုးမဖြစ်ခဲ့သည့် အချိန်မှစ၍ မဟုတ်၊ နောက်မှမည်သည့်အခါမျှဒုက္ခရောက်မည့်အချိန်အစဖြစ်မည်မဟုတ်ကြောင်းသက်သေထွက်ဆိုခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်ဤ“ သက်သေခံ” သည် 'ဤအကြောင်းအရာနှင့် ပတ်သက်၍ ကျမ်းစာအထောက်အထားများကိုအပြည့်အဝထောက်ခံကြောင်းသတိပြုပါလိမ့်မည်'

ဘုရားသခင်ကသမ္မာကျမ်းစာသက္ကရာဇ်စဉ်ကိုအီဂျစ်ပိရမစ်ကြီးတစ်ခုအဖြစ်သို့ထည့်သွင်းပေးသည်ဟူသောရယ်စရာကောင်းသည့်အယူအဆအပြင်အယူမှားဝါဒတွင်ပါ ၀ င်သောတိုင်းပြည်သည်ဘုရားသခင့်ဖွင့်ပြချက်၏အရင်းအမြစ်ဖြစ်သင့်သည်ဟူသောအလွန်ဆိုးရွားလှသည့်သွန်သင်ချက်ရှိသည်။ ရပ်စယ်လ်၏စဉ်ဆက်မပြတ်ပျက်ကွက်ခဲ့သောသက္ကရာဇ်စဉ်အရဟောကိန်းများသည်သူနှင့်အပေါင်းအသင်းများအားမျက်မှောက်ခေတ်နှစ်ခြင်းဆရာယောဟန်အဖြစ်ဂုဏ်တင်ရန်လုံလောက်ပေလိမ့်မည်။ သို့သော်သံသယဆက်ရှိနေသင့်သည်မှန်လျှင်သူတို့၏အယူမှားဝါဒနှင့်သူတို့၏နတ်ဘုရားများ - နေနတ်ဘုရား Horus သင်္ကေတသည် ကျမ်းစာလေ့လာမှုများ -အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ရဲ့အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့သိမြင်ရန်လုံလောက်သည်ထက်ပိုသင့်သည် မာလခိ 3: 1 bunk ဖြစ်ပါတယ်။

သေချာသည်မှာစာအုပ်သည်ဤသို့ဆက်ပြောသည် -

"၎င်း၏ခေါင်းစဉ်အပြည့်အဝအကြံပြုအဖြစ်ဂျာနယ် Zion ၏ကင်းမျှော်စင်နှင့်ခရစ်တော်ရောက်ရှိခြင်း၏သံတော်ဆင့် ခရစ်တော်ရောက်ရှိနေခြင်းနှင့်ပတ်သက်သောပရောဖက်ပြုချက်များကိုအလွန်အမင်းစိုးရိမ်ခဲ့သည်။ ထိုဂျာနယ်တွင်ပါ ၀ င်ခဲ့ကြသည့်သစ္စာရှိဘိသိက်ခံစာရေးဆရာများသည်“ ခုနစ်ကာလ” နှင့် ပတ်သက်၍ ဒံယေလ၏ပရောဖက်ပြုချက်သည်မေရှိယနိုင်ငံတော်နှင့်ပတ်သက်သောဘုရားသခင့်ရည်ရွယ်တော်မူချက်များပြည့်စုံချိန်နှင့်သက်ဆိုင်ကြောင်းသိမြင်ခဲ့သည်။ 1870 အစောပိုင်းကတည်းကသူတို့ကထောက်ပြခဲ့တယ် 1914 မှ ထိုခုနစ်ကာလကုန်ဆုံးမည့်နှစ်ဖြစ်သည်။ (ဒန်။ 4: 25; လုကာ 21: 24) ထိုခေတ်ရှိကျွန်ုပ်တို့၏ညီအစ်ကိုများသည်ထိုထူးခြားသောနှစ်၏အဓိပ္ပာယ်အပြည့်အစုံကိုနားမလည်ကြသော်လည်းကြာရှည်တည်မြဲသောအကျိုးသက်ရောက်မှုများဖြင့်သူတို့သိရှိထားရာများကိုကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့်ကြေညာခဲ့သည်။ ” - တန်းတူ။ 10

ကမ္ဘာတဝှမ်းရှိယေဟောဝါသက်သေလူနည်းစု မှလွဲ၍ အားလုံးသည်ဤစာပိုဒ်ကိုဖတ်ပြီးယင်းကိုဆိုလိုလိုသည်ကိုနားလည်သွားမည် Zion ၏ကင်းမျှော်စင်နှင့်ခရစ်တော်ရောက်ရှိခြင်း၏သံတော်ဆင့် ၁၉၁၄ တွင်ခရစ်တော်၏မျက်မြင်မရရှိနေခြင်းကိုကြေငြာခဲ့သည်။ အမှန်မှာ၊ မဂ္ဂဇင်းသည်သူတို့ ၁၈၇၄ တွင်စတင်ပြီးဖြစ်သည်ဟုသူတို့ထင်မြင်သောအမှုများအကြောင်းကြေငြာခဲ့သည်။ စကားစပ်၌ 1914ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ရှိအယူဝါဒကိုအခြေပြုသည့်ကျမ်းစာအခြေပြုကျမ်းစာကျောင်းသားများ၏သက္ကရာဇ်စဉ်အစဉ်အဆက်သည်ပြတ်ပြတ်သားသားမဟုတ်သောစိတ်ကူးယဉ်အဓိပ္ပာယ်ကောက်ယူမှုဖြစ်သည်ကိုပြသသည်။ အပိုဒ်မှာဖော်ပြထားသလိုပြောရရင်“ ထိုခေတ်ရှိကျွန်ုပ်တို့၏ညီအစ်ကိုများသည်ထိုမှတ်သားထားသောနှစ်၏အဓိပ္ပာယ်အပြည့်အစုံကိုနားမလည်ကြသေး” ဟုဆိုသည်မှာအလယ်ခေတ်ကက်သလစ်ချာ့ချ်သည်သူတို့၏သွန်သင်ချက်၏အဓိပ္ပာယ်အပြည့်အစုံကိုနားမလည်သေးဟုပြောခြင်းနှင့်တူ၏ ကမ္ဘာသည်စကြဝofာ၏ဗဟိုဖြစ်သည်။ ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်ထူးခြားသောနှစ်တစ်နှစ်အဖြစ်ကျမ်းစာကျောင်းသားများယုံကြည်မှု၏ထူးခြားသောအဓိပ္ပာယ်မှာသူတို့၏ယုံကြည်မှုစနစ်သည်ကျမ်းစာတွင်အခြေအမြစ်မရှိသောစိတ်ကူးယဉ်ကိုအခြေခံခြင်းဖြစ်သည်ဟုယခုကျွန်ုပ်တို့ပြောနိုင်သည်။

ပိုမိုဆိုးရွားစေသည်ကားယေဟောဝါဘုရားသခင်သည်ယင်းတို့အားလုံးကိုတာဝန်ရှိသည်ဟုသူတို့ဆိုသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ထို့ထက်ကားသူ [ရပ်စယ်လ်] သည်မိမိလူမျိုးအားသူတို့သိရှိထားရန်လိုအပ်သည့်အရာများကိုသိရှိရန်လိုအပ်သောအရာများကိုသွန်သင်ပေးရန်တာဝန်ရှိသည့်ယေဟောဝါဘုရားသခင်ကိုဂုဏ်တင်ခဲ့သည်။ ” - တန်းတူ။ 11

၁၈၇၄ တွင်ခရစ်တော်ရောက်ရှိနေခြင်း၏စိတ်ကူးယဉ်မှုကိုယေဟောဝါသည်မိမိလူတို့အားသင်ကြားပေးသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံနိုင်ပါသလား။ ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်ကြီးစွာသောဒုက္ခ၏အစဖြစ်မည်ဟူသောမှားယွင်းသောသွန်သင်ချက်ဖြင့်သူလှည့်စားခဲ့သည်ဟုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရပါသလော။ ၁၉၆၉ ခုနှစ်တွင်သာစွန့်ပစ်လိုက်ခြင်းခံရသည်။ ယေဟောဝါသည်မိမိ၏သားသမီးများကိုလမ်းလွဲစေသလော။ အနန္တတန်ခိုးရှင်သည်မိမိသားငယ်တို့အားမုသာစကားကိုပြောတော်မူသလော။

ပြောဆိုရန်ကြောက်စရာကောင်းသောအရာဖြစ်သော်လည်း 11 ၏စာပိုဒ်ပြောဆိုချက်ကိုကျွန်ုပ်တို့လက်ခံလိုပါကထိုနိဂုံးချုပ်ကိုသာထားရှိမည်။

ထိုအရာများနှင့် ပတ်သက်၍ ကျွန်ုပ်တို့မည်သို့သဘောထားသင့်သနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည်မစုံလင်သောလူသားတို့၏အားနည်းချက်များအဖြစ်ယင်းကိုဖယ်ရှားပစ်သင့်သလော။ ကျွန်ုပ်တို့သည်“ ယင်းနှင့် ပတ်သက်၍ ကြီးမားသောသဘောတူညီချက်မပေးသင့်” သလော။ ပေါလုက၊ အဘယ်သူသည်ထိ မိ၍ လဲသနည်း။ ဤအရာများအပေါ်ကျွန်ုပ်တို့စိတ်ဆိုးသင့်သည်။ အကြီးအကျယ်လှည့်စားခြင်းကလူများကိုလမ်းလွဲစေသည်။ အချို့သည်လှည့်စားခြင်း၏အတိုင်းအတာကိုသဘောပေါက်လာသောအခါသူတို့ဘာလုပ်ကြမလဲ။ လူအများတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုစွန့်ပစ်ကြလိမ့်မည်။ ထိ မိ၍ လဲစရာအကြောင်းရှိလိမ့်မည်။ ဒါကထင်ကြေးမဟုတ်ပါဘူး။ အင်တာနက်ဖိုရမ်များကိုအလျင်အမြန်စကင်ဖတ်ကြည့်ခြင်းဖြင့်ထောင်ပေါင်းများစွာသောသူတို့သည်မိမိတို့၏ဘဝတစ်လျှောက်လုံးလမ်းလွဲနေကြောင်းသဘောပေါက်လာသောအခါလမ်းဘေးပြိုကျသွားသည်ကိုပြသည်။ ထိုသူတို့သည်ဘုရားသခင်ကိုမှားယွင်းစွာအပြစ်တင်ကြသည်။ သို့သော်၎င်းသည်ထိုသွန်သင်မှုများအားလုံးအတွက်ဘုရားသခင်ဖြစ်သည်ဟုသူတို့အားပြောသောကြောင့်မဟုတ်လော။

လွန်ခဲ့သောလေ့လာမှုများမှရေခဲတောင်ထိပ်ကိုသာကျွန်ုပ်တို့တွေ့ခဲ့ရပုံရသည်။ လာမယ့်သီတင်းပတ်အတွင်းကျွန်တော်တို့ဘာတွေဖြစ်လာမယ်ဆိုတာကိုတွေ့ရလိမ့်မယ်။

_______________________________________________

[ကျွန်မ] အမျိုးအစားများနှင့်ပုံဆောငျ၏အသုံးပြုမှုပေါ်မှာငါတို့အသစ်သောအနေအထားကဉျြးခြုပျတှငျ, ဒါဝိဒ်သည်စပလိန်းမှာဖော်ပြထား 2014 နှစ်ပတ်လည်အစည်းအဝေးအစီအစဉ်:

ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်ကအကြောင်းဘာမှမပြောပါဘူးဆိုရင် "အဘယ်သူသည်ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးသို့မဟုတ်ဖြစ်ရပ်တစ်ခုအမျိုးအစားလျှင်ဆုံးဖြတ်ရန်ပါသလဲ သူကားအဘယ်သူကြောင်းလုပ်ဖို့အရည်အချင်းပြည့်မီပါသနည်း ကျွန်ုပ်တို့၏အဖြေ? ကျွန်တော်တို့သည်ကပြောပါတယ်သူကိုငါတို့ချစ်သောအစ်ကိုအဲလ်ဘတ်ရှရိုးကိုးကားဖို့ထက်မပိုကောင်းသောလုပျနိုငျ "ကျနော်တို့ကဤအကောင့်ကမျြးစာကိုသူတို့ကိုယ်သူတို့အတွက်လျှောက်ထားကြသည်မဟုတ်လျှင်ပရောဖက်ပြုပုံစံများသို့မဟုတ်အမျိုးအစားများအဖြစ်ဟီဘရူးကျမ်းစာထဲမှာအကောင့်လျှောက်ထားတဲ့အခါမှာအကြီးစောင့်ရှောက်မှုလေ့ကျင့်ခန်းလုပ်ဖို့လိုအပ်ပါတယ်။ " မခဲ့ အဆင်းလှသောကြေညာချက်လော ကျနော်တို့ကသဘောတူ "(2 ကိုကြည့်ပါ: ဗီဒီယို 13 အမှတ်အသား) ။

ထို့နောက် Splane သည် 2: 18 အမှတ်အသားပတ်ပတ်လည်တွင်ပိရမစ်၏အရေးပါမှုကိုကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ခဲ့ဖူးသောယုံကြည်မှုအားနှစ်သက်သောအစ်ကိုတစ်ယောက်ဖြစ်သောဒဗလျူစမစ်၏ဥပမာကိုပြသသည်။ သို့သော်ထို့နောက် 1928 ကင်းမျှော်စင် Splane ကို ကိုးကား၍“ စိတ်လှုပ်ရှားမှုကိုကျော်လွှားရန်အကြောင်းပြချက်ပေးခဲ့သည်” ဖြစ်သောကြောင့်ထိုအယူဝါဒကိုဖျက်သိမ်းလိုက်ခြင်းဖြင့်သူသည်ပြောင်းလဲမှုကိုလက်ခံခဲ့သည်။ ထို့နောက်စပလန်ကဤသို့ဆက်ပြောသည် -“ မကြာသေးမီအချိန်များအတွင်းကျွန်ုပ်တို့၏စာပေများသည်အဖြစ်အပျက်များကိုလက်တွေ့ကျသောအသုံးချခြင်းကိုရှာဖွေရန်ဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာကိုယ်တိုင်က၎င်းတို့အား၎င်းတို့အားရှင်းလင်းစွာမဖော်ပြထားပါ။ ကျနော်တို့ရိုးရှင်းစွာတိကျမ်းစာ၌လာသည်ကားအဘယ်အရာကိုကျော်လွန်မသွားနိုင်ပါ။"