ကျနော်တို့အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့နာခံသငျ့သညျ

ငါတို့စာဖတ်သူတွေတစ်ခုမှာတစ်ဦးငါ့အာရုံကိုဆွဲငင် ဘလော့ဂ်ဆောင်းပါး ငါအရှိဆုံးယေဟောဝါသက်သေများ၏ဆင်ခြင်ခြင်းထင်ဟပ်ထင်ပါတယ်။

အဆိုပါဆောင်းပါးတွင် Self-ကြေငြာလည်း "မှုတ်သွင်းမဟုတ်သလိုမမှားယွင်းခြင်းမရှိ" ဖြစ်ကြောင်းယေဟောဝါသက်သေများနှင့်အခြားအုပ်စုများ '' Non-တျသှငျးခံ, fallible '' အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့များအကြားတစ်ဦးအပြိုင်ဆွဲခြင်းဖြင့်စတင်ခဲ့သည်။ ထို့နောက်သောကောက်ချက်ဆွဲယူ “ ဆန့်ကျင်သူများကအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် 'မှုတ်သွင်းခံသို့မဟုတ်မမှားယွင်း' သောကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့မှ၎င်းတို့ထံမှလာသည့်မည်သည့်ညွှန်ကြားချက်ကိုမဆိုလိုက်နာရန်မလိုအပ်ပါ။ သို့တိုင်ထိုသူများသည်“ မှုတ်သွင်းခံသို့မဟုတ်မှားယွင်းနိုင်သော” အစိုးရမှချမှတ်သောဥပဒေများကိုလိုလိုလားလားလိုက်နာကြသည်။ (လုပ်နည်းကျွမ်းကျင်သူ)

ဒီအသံကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုလား။ မဟုတ်ပါ၊ ၎င်းသည်အဆင့်နှစ်ဆင့်ရှိသည်။

ပထမဦးဆုံးအားနည်းချက်: အစိုးရကိုနာခံဖို့ယေဟောဝါတောင်းဆိုတယ်။ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်ကိုအုပ်ချုပ်ရန်လူ့ခန္ဓာကိုယ်အတွက်ထိုသို့သောအစီအစဉ်မျိုးမရှိပါ။

"ဘုရားသခင်ကလွဲပြီးဘယ်သူမျှအခွင့်အာဏာလည်းမရှိအဘို့, တိုင်းသူထက်သာလွန်အာဏာပိုင်များကျအောကျခံဖွစျပါစေ, လက်ရှိအာဏာပိုင်များဘုရားသခင်ကသူတို့၏ဆွေမျိုးရာထူး၌ထားရပ်တယ်။ ² ထိုကွောငျ့, သောသူမည်သည်ကား, အခွင့်အာဏာဆနျ့ကငျြသညျဘုရားသခငျ၏အစီအစဉ်ဆန့်ကျင်တဲ့ရပ်တည်ချက်ယူတော်မူပြီ ဒါကြောင့်သင်တို့၏ကောင်းသောအဘို့အသငျသညျဘုရားသခငျ၏ဝန်ကြီးဖြစ်ပါသည်ဖြင့်ကြောင့်ဆန့်ကျင်တဲ့ရပ်တည်ချက်ယူကြပြီတဲ့သူတွေကို ... သူတို့ကိုယ်သူတို့ဆန့်ကျင်တရားစီရင်ခြင်းကိုဆောင်ခဲ့ဦးမည်။ သငျသညျဆိုးသောအရာကိုလုပ်နေကြလျှင်မူကား, အဲဒါကိုထားဘေးဖြင့်သမုတ်သောရည်ရွယ်ချက်မပါဘဲမဖြစ်ဘို့, ကြောက်ရွံ့ခြင်း၌ဖြစ်လိမ့်မည်။ ဘုရားသခငျ့ဝန်ကြီးမကောင်းတဲ့အရာကိုအကျင့်တအမျက်ထွက်ထုတ်ဖော်ပြောဆိုဖို့သေစားသေစေသောဖြစ်ပါတယ်။ "(Ro 13: 1, 2, 4)

ဒါကြောင့်ခရစ်ယာန်တွေကအစိုးရကိုနာခံတဲ့အတွက်အစိုးရကိုနာခံတယ်။ သို့သော်ကျွန်ုပ်တို့ကိုအုပ်ချုပ်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းဆောင်အဖြစ်ဆောင်ရွက်ရန်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကိုခန့်ထားသည့်ကျမ်းချက်မရှိ။ ထိုသူတို့သည်မMatthewဲ ၂၄ း ၄၅-၄၇ အားဖြင့်ကျမ်းစာကသူတို့ကိုဤသို့အခွင့်အာဏာပေးသည်ဟုဆိုသော်လည်းထိုနိဂုံးတွင်ပြproblemsနာနှစ်ခုရှိသည်။

1. ဤသူတို့သညျကြောင်းသတ်မှတ်ရေးသာသည်သူ၏ပြန်လာ-ငြိမ်အနာဂတ်ဖြစ်ရပ်အပေါ်မှာသက်ရောက်သညျယရှေုအားဖြင့်ခွင့်ပြုခဲ့တာဖြစ်ပါတယ်သော်လည်းမိမိတို့အဘို့သစ္စာနဲ့သတိပညာရှိကျွန်၏အခန်းကဏ္ဍကိုယူဆခဲ့ကြသည်။
2. သစ္စာနဲ့သတိပညာရှိကျွန်၏အခန်းကဏ္ဍကိုနို့တိုက်ကျွေး၏မဟုတျဘဲအာဏာရမဟုတ်သလိုအုပ်ချုပ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ လုကာ 12 မှာတွေ့ရတဲ့ပုံဥပမာ: 41-48, သစ်စာရှိကြှနျအမိန့်ပေးခြင်းမဟုတ်သလိုနာခံမှုတောင်းဆိုပုံဖော်ဘယ်တော့မှဖြစ်ပါတယ်။ အခြားသူများကိုအုပ်စိုးနေတဲ့အနေအထားယူဆကြောင်းကိုပုံဥပမာထဲမှတစ်ခုတည်းသောကျွန်ဆိုးယုတ်ကျွန်ဖြစ်၏။

"ဒါပေမယ့်အစဉ်အဆက်လျှင်ကျွန်ကြောင်းကျွန်၏မာစတာသောသူမူကားတစ်ဦးနေ့၌ရောကျလိမျ့မညျ 46, ', ငါ၏သခင်သည်နှောင့်နှေးလာမယ့်' သူ၏စိတ်နှလုံးထဲမှာပြောပါနှင့်ယောက်ျားနှင့်မိန်းမနှစ်ယောက်တည်းကိုအစေခံကျွန်ရိုက်နှက်ရန်နှင့်စားသောက်ခြင်းနှင့်အရက်မူးရဖို့စတင်သည်သင့်တယ် သူ့ကိုသူမသိရပါဘူးတစ်နာရီမှာမျှော်လင့်မထားဘူး, သူသည်အကြီးမြတ်ဆုံးပြင်းထန်မှုနှင့်အတူသူ့ကိုစစ်ကြောတော်မူခြင်းနှင့်သူ့ကိုသစ်စာမဲ့သူတွေနဲ့အတူအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုသတ်မှတ်ကြလိမ့်မည် "(Lu 12: 45, 46) ။

ဒုတိယအားနည်းချက် ဒီကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုကကျွန်တော်တို့အစိုးရကိုပေးတဲ့နာခံမှုကနှိုင်းယှဉ်မှုပဲ။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကကျွန်ုပ်တို့အားဆွေမျိုးနာခံမှုပြရန်ခွင့်မပြုပါ။ တမန်တော်များသည်nationသရေလလူမျိုးတို့၏လောကအခွင့်အာဏာရှေ့တွင်ရပ်တည်ခဲ့သည်၊ ထိုတိုက်ဆိုင်မှုသည်ထိုလူမျိုး၏ဘုရားသခင့်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ဖြစ်သောဘုရားသခင်၊ သို့တိုင်သူတို့သည်“ လူ၏စကားထက်ဘုရားသခင်၏စကားကိုနားထောင်သင့်ပါ၏” ဟူ၍ ရဲရင့်စွာကြွေးကြော်ခဲ့ကြသည်။

သငျသညျအဘယ်သူကို Follow သလား?

အမည်မသိစာရေးဆရာ၏ဆင်ခြင်တုံတရားနှင့်ဆိုင်သောပြproblemနာမှာသူသို့မဟုတ်သူမအနေဖြင့်ကျမ်းစာမဟုတ်ပါ။ ဤနေရာတွင်ဖော်ပြသည်။

“ မှုတ်သွင်းခံမဟုတ်သော၊ မမှားနိုင်သောသူ” တစ် ဦး ကိုအခြားသူတစ် ဦး အားမကောင်းသောအရာဟုစွပ်စွဲသောကြောင့်မှုတ်သွင်းခံမဟုတ်သော၊ မှားယွင်း။ မရသောအခြားသူတစ် ဦး ကိုသာသင်စွန့်လွှတ်သင့်သလော။

ပြနာမှာခရစ်ယာန်များအနေနှင့်ကျွန်ုပ်တို့နောက်လိုက်သင့်သည့်တစ်ခုတည်းသောမှာယေရှုခရစ်ဖြစ်သည်။ မည်သည့်ယောက်ျားသို့မဟုတ်မည်သူကိုမဆိုလိုက်နာပါစေသူတို့သည်ယေဟောဝါသက်သေများ၏အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ဖြစ်စေ၊ သင့်အားအမှန်ပင်ဖြစ်စေကျွန်ုပ်တို့အားသူ၏အဖိုးတန်အသက်သွေးကြောနှင့်ဝယ်ယူခဲ့သောကျွန်ုပ်တို့၏ပိုင်ရှင်အားမှားယွင်းစွာနှင့်သစ္စာမဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။

ယင်းခဲကိုယူတဲ့သူတွေကိုနာခံ

ကြှနျုပျတို့သညျ "ဆောင်းပါးထဲမှာအတိမ်အနက်အတွက်ဒီခေါင်းစဉ်ဖုံးလွှမ်းခဲ့ကြနာခံဖို့နာခံဖြစ်ဖြစ်မဖြစ်ဖြစ်ရန်” သို့သော်အကျဉ်းချုပ်အားဖြင့်ဟေဗြဲ ၁၃ း ၁၇ တွင်“ နာခံပါ” ဟုပြန်ဆိုသောစကားသည်တမန်တော် ၅ း ၂၉ တွင်ဆဲန်ဟီဒရင်ရှေ့မှောက်၌တမန်တော်များအသုံးပြုသောစကားလုံးနှင့်မတူပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏အင်္ဂလိပ်စကားလုံးတစ်လုံးအား“ နာခံခြင်း” အတွက်ဂရိစကားလုံးနှစ်လုံးရှိသည်။ တမန်တော် ၅:၂၉ တွင်နာခံခြင်းသည်ခြွင်းချက်မရှိဖြစ်သည်။ ဘုရားသခင်နှင့်ယေရှုသာလျှင်ခြွင်းချက်မရှိသောနာခံမှုကိုခံထိုက်သည်။ ဟေဗြဲ ၁၃:၁၇ တွင်ပိုမိုတိကျသောဘာသာပြန်ကျမ်းကို“ ဆွဲဆောင်နိုင်လိမ့်မည်” ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်ကျွန်ုပ်တို့ကို ဦး ဆောင်နေသူမည်သူမဆိုကိုနာခံခြင်းကအခြေအနေပေါ်မူတည်သည်။ ဘာလဲ၊ သူတို့သည်ဘုရားသခင့်နှုတ်ကပါဌ်တော်နှင့်ညီညွတ်ခြင်းရှိ၊ မရှိနှင့် ပတ်သက်၍ သိသာထင်ရှားပါသည်။

အဘယ်သူသည်ယရှေုသညျခနျ့အပျခံ

အဆိုပါစာရေးဆရာယခုမဿဲ 24 အပေါ်အလေးပေး: 45 ဟာအငြင်းအခုံအချက်များပေါ်တွင်မူတည်သည်။ အဆိုပါဆင်ခြင်ခြင်းကြောင်း ယရှေုသညျသူတို့ကိုစိန်ခေါ်ဖို့နေသောဒီတော့အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့အဖြစ်ခန့်အပ်?  တကယ်တော့ဒါဟာမှန်လျှင်ခိုင်လုံသောကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်။ ဒါပေမယ့်လား။

အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကိုယေရှုခန့်အပ်သည်ဟူသောယုံကြည်ချက်ကိုသက်သေပြရန်ဤစာတန်းထိုးအောက်ရှိဒုတိယစာပိုဒ်တွင်ဖော်ပြထားသောမည်သည့်ဖော်ပြချက်အတွက်မဆိုစာရေးသူသည်ကျမ်းစာအထောက်အထားများကိုမည်သည့်အရာမှပေးကြောင်းသင်သတိပြုမိလိမ့်မည်။ တကယ်တော့ဒီဖော်ပြချက်များ၏တိကျမှန်ကန်မှုကိုအတည်ပြုရန်အနည်းငယ်သာသုတေသနပြုခဲ့ပုံရသည်။ ဥပမာအားဖြင့်:

ဒံယေလ၏ပရောဖက်ပြုချက် (ဒံ ၄ း ၁၃-၂၇) ၇ ကြိမ်သည်ကျွန်ုပ်တို့၏တွက်ချက်မှုအရ ၁၉၁၄ ခုနှစ်တွင်အဆုံးသတ်သောအခါမဟာစစ်ကြီးဖြစ်ပွားခဲ့သည်။

ကြောင်းဟိုက်ပါလင့်ခ်ကနေတွက်ချက်မှုခုနစ်ကာလ 1914 ၏အောက်တိုဘာလအတွက်အဆုံးသတ်ကြောင်းပြသပါ။ အဆိုပါပြဿနာစစ်ပွဲပြီးသားအဲဒီနှစ်ဇူလိုင်လအတွင်းစတင်ကြောင်းညွှန်ပြခြင်းဖြင့်စတင်ခဲ့သည်။

" ... ကျမ်းစာကျောင်းသားများ, ငါတို့ထို့နောက်ဟုခေါ်ကြသည်အတိုင်း, တစ်နေ့တာ၏အုပျခြုပျရေးအဖှဲ့သည်အထိညွှန်ကြားခရစ်တော် (လုကာ 9 နှင့် 10) အဖြစ်တံခါးတံခါးကိုဟောပြောဖို့ဆက်လက် ... "

တကယ်တော့သူတို့ဟာတစ်အိမ်မှတစ်အိမ်မဟောပြောခဲ့ဘူး၊ ကော်လ်ပေါ်တာတချို့လုပ်ခဲ့ပေမဲ့ပိုအရေးကြီးတာကခရစ်ယာန်တွေဟာတစ်အိမ်မှတစ်အိမ်ဟောပြောဖို့ဘယ်တော့မှညွှန်ကြားခဲ့တယ်။ လုကာအခန်းကြီး ၉ နှင့် ၁၀ ကိုဂရုတစိုက်ဖတ်ရှုခြင်းအားဖြင့်၎င်းတို့သည်ကျေးရွာများသို့စေလွှတ်ခြင်းခံရပြီးပေါလုပြသခဲ့သည်မှာအများပြည်သူရင်ပြင်သို့မဟုတ်ဒေသန္တရတရားဇရပ်များတွင်ဟောပြောခြင်းဖြစ်နိုင်သည်; စိတ်ဝင်စားသူတစ် ဦး ကိုတွေ့သောအခါသူတို့သည်ထိုအိမ်တွင်တစ်အိမ်မှတစ်အိမ်မသွားဘဲထိုအခြေနေမှဟောပြောရန်ဖြစ်သည်။

မည်သည့်ကိစ္စတွင်မဆိုဤတွင်ပြုလုပ်ခဲ့သည့်မှားယွင်းသောအခိုင်အမာပြောဆိုမှုများကိုပြန်လည်ဖြိုခွဲရန်အချိန်ပိုပေးသည်ဆိုပါစို့။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည်သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိကျေးကျွန်လော၊ သူတို့သာဖြစ်ပါကအဘယ်အာဏာသို့မဟုတ်တာဝန်ကိုသူတို့အားပေးသနည်း။

လုကာ ၁၂: ၄၁-၄၈ တွင်တွေ့ရသောသစ္စာရှိကျွန်နှင့်ပတ်သက်သောယေရှု၏ပုံဥပမာကို ပို၍ အသေးစိတ်လေ့လာရန်ကျွန်ုပ်တို့အကြံပြုလိုသည်။ အဲဒီမှာကျွန်လေးယောက်ရှိတယ်။ သစ္စာရှိသူတစ် ဦး၊ သိုးအုပ်အပေါ်သူ၏တန်ခိုးတော်ကိုအုပ်စိုးခြင်းအားဖြင့်မကောင်းသောသူဖြစ်လာသည်၊ တတိယမြောက်သခင်ဘုရား၏ပညတ်တော်များကိုတမင်လျစ်လျူရှုခြင်းကြောင့်အကြိမ်များစွာရိုက်နှက်ခြင်းခံရသည်။ သူ၏မနာခံမှုသည်အဝိဇ္ဇာကြောင့်ဖြစ်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီးတမင်တကာဖြစ်စေ၊

လေးပါးကျေးကျွန်ဖော်ထုတ်ကြသည်မဟုတ်ကြောင်းသတိထားမိ ရှေ့မှာ သခင်ဘုရားသည်ပြန်လာတော်မူ၏။ ဒီအချိန်မှာလေဖြတ်ခြင်းနှင့်အနည်းငယ်သောရိုက်နှက်ခြင်းကိုခံရမည့်ကျွန်ကဘယ်သူလဲဟုမပြောနိုင်ပါ။

မကောင်းသောအကျွန်ယေရှု၏ပြန်လာရှေ့မှာကိုယ်ကိုတဦးတည်းစစ်မှန်တဲ့ကျွန်ဖြစ်မိန့်တော်မူ၏ပေမယ့်သခင်ဘုရား၏အစေခံကျွန်ရိုက်နှက်နှင့်မိမိကိုမိမိကျူးလွန်တက်အဆုံးသတ်ထားသည်။ သူ harshest တရားစီရင်ခြင်းကိုရရှိသွားတဲ့။

သစ္စာရှိကျွန်သူ့ကိုယ်သူအကြောင်းကိုသက်သေခံပေမယ့်သခင်ယေရှုသူ့ကို "ပဲဒါကြောင့်လုပ်နေတာ" ကိုရှာဖွေဖို့အတွက်ပြန်သွားဖို့ကိုစောင့်မထားဘူး။ (ယောဟန် 5: 31)

တတိယနှင့်စတုတ္ထကျွန်အဘို့အစဉျ, ယရှေုသညျဆိုတဲ့မေးခွန်းကိုမပါဘဲသူကသူတို့ကိုအုပ်ချုပ်ဖို့ကို set up င်ယောက်ျားအချို့အုပ်စုတစ်စုကိုနာခံဖို့သူတို့အပျေါမှာ command တစ်ခုကို တင်. ခဲ့မယ်ဆိုရင်မနာခံဘို့ထိုသူတို့ကအပြစ်တင်မလဲ ခဲ။

ယရှေုကမိမိသိုးစုကိုအုပ်ချုပ်သို့မဟုတ်အုပ်ချုပ်ဖို့ယောက်ျား၏အုပ်စုတစုပြန်တမ်းမဆိုသက်သေအထောက်အထားရှိပါသလား? ပုံဥပမာကိုအုပ်ချုပ်မရကျွေး၏ပြော၏။ အုပျခြုပျရေးဒါဝိဒ်သည်စပလိန်းသငျသညျအစာကိုဆောင်ခဲ့သောသူစားပွဲထိုးမှသစ္စာရှိကျွန်နှိုင်းယှဉ်။ တစ်ဦးကစားပွဲထိုးသင်သည်အဘယ်အရာကိုစားရန်နှင့်တဲ့အခါစားရန်ကိုပြောပြမထားဘူး။ သငျသညျအစာကိုကြိုက်နှစ်သက်မထားဘူးဆိုရင်, တစ်ဦးစားပွဲထိုးစားရန်သင့်အားအတင်းမထားဘူး။ ထိုအခါစားပွဲထိုးအစားအစာများကို ပြင်ဆင်. မထားဘူး။ ဤကိစ္စတွင်အတွက်အစားအစာညျဘုရားသခငျ၏စကားလုံးကနေလာပါတယ်။ ဒါဟာယောက်ျားကနေမလာပါဘူး။

ထိုသူတို့သည်သခင်ဘုရားအလိုတော်ထိုသူတို့အဘို့ဘာဆုံးဖြတ်ရန်ရန်နည်းလမ်းမပေးခဲ့ကြပါလျှင်မည်သို့နှစ်ခုနောက်ဆုံးကျေးကျွန်မနာခံမှုများအတွက်လေဖြတ်ပေးထားနိုင်ပါတယ်။ ငါတို့ရှိသမျှသည်လက်ဖျားမှာဘုရားသခင်၏တူညီသောစကားလုံးရှိသည်သိသာထင်ရှားတဲ့, သူတို့က, အနည်းလမ်းများရှိသည်။ ကျနော်တို့သာဖတ်ရှုဖို့ရှိသည်။

အကျဉ်းချုပ်ထဲမှာဒီတော့:

• သစ္စာရှိကျွန်၏အထောက်အထားကိုသခင်ဘုရားကိုပြန်မရောက်မီလူသိများမရနိုင်ပါ။
• ကျွန်ကျွန်ချင်းအစာကျွေး၏တာဝန်ပေးထားသည်။
• ကျွန်ကျွန်ချင်းအုပ်ချုပ်သို့မဟုတ်အုပ်ချုပ်ဖို့ညွှန်ကြားမထားပေ။
• ဤသူကျေးကျွန်ကျော်အာဏာရတက်အဆုံးသတ်မသောကျွန်ဆိုးယုတ်ကျွန်ဖြစ်၏။

သူသည်ဤစာတန်းထိုးအောက်မှာတတိယအပိုဒ်များတွင်ဤသို့ဖော်ပြသည်အခါဆောင်းပါး၏စာရေးဆရာအရေးပါသောကျမ်းပိုဒ် misreads: "တစ်ချိန်ကကြောင်းကျွန်ဖြစ်ခြင်း၏အခွအေနေအဖြစ်ဖော်ပြခဲ့တဲ့မှားယှငျးနိုငျသို့မဟုတ်လှုံ့ဆော်မှုဖြစ်ပါတယ်မဟုတ်။ ယရှေုသညျမနာခံနဲ့ကျွန် mistreating ပမာဏမှာတူညီပြင်းထန်စွာပြစ်ဒဏ်၏ပင်နယ်တီအောက်မှာ။ (မဿဲ 24: 48-51) "

မဟုတ်ပါ။ ကိုးကားသောကျမ်းစာကိုဖတ်ကြပါစို့။

"ဒါပေမယ့်လျှင်အစဉ်အဆက်ဆိုးကကျွန် '' ငါ့သခင်ကို delay လုပ်ခြင်းဖြစ်ပါတယ် 'သူ၏စိတ်နှလုံးထဲမှာပြောပါတယ် ⁴⁹ သူသည်မိမိလုပ်ဘော်ဆောင်ဘက်ကျေးကျွန်ရိုက်နှက်ရန်နှင့်စားရန်နှင့်အတည်ပြုခဲ့သည်သေသောက်ကြူးတို့၏ "(: 24, 48 Mt 49) နဲ့သောက်ရစတင်သည်

အဆိုပါစာရေးဆရာနောက်ပြန်ကရှိပါတယ်။ ကျွန်ချင်းတို့ကိုအုပ်စိုး။ ကျွန်များနှင့်ထုံးစံရှိသည်အတိုင်းအစေခံကျွန်ဖြစ်ရ၏။ သူသည်မနာခံခြင်းဖြင့်သူ၏လုပ်ဖော်ဆောင်ဖက်များကိုမရိုက်ပါ။ သူတို့ကိုနာခံဖို့သူတို့ကိုရိုက်နှက်နေတယ်။

ဒီစာရေးဆရာများ၏naivetéဤကျမ်းပိုဒ်များတွင်ထင်ရှားဖြစ်ပါသည်:

“ ဒါကကျနော်တို့တရား ၀ င်စိုးရိမ်မှုတွေကိုထုတ်ဖော်ပြောဆိုလို့မရဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ဌာနချုပ်ကိုတိုက်ရိုက်ဆက်သွယ်နိုင်ပါသည်၊ သို့မဟုတ်ကျွန်ုပ်တို့နှင့်သက်ဆိုင်သောအရာများနှင့် ပတ်သက်၍ စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့်မေးခွန်းများဖြင့်ဒေသခံအကြီးအကဲများနှင့်စကားပြောနိုင်သည်။ တစ်ခုခုကိုရွေးချယ်ခြင်းအားဖြင့်မည်သည့်အသိုင်းအ ၀ ိုင်းမှအရေးယူဒဏ်ခတ်မှုကိုမျှမခံရပါ။ သို့သော်စိတ်ရှည်ဖို့လိုကြောင်းသတိရသင့်သည်။ သင်၏စိုးရိမ်ပူပန်မှုကိုချက်ချင်းမဖြေရှင်းနိုင်ပါကမည်သူတစ် ဦး တစ်ယောက်မျှဂရုမစိုက်သို့မဟုတ်ဘုရားသခင့်သတင်းစကားအချို့ကိုသင့်ထံပို့ပေးနေသည်ဟုမဆိုလိုပါ။ ယေဟောဝါကိုစောင့်ဆိုင်းခြင်း (မိက္ခာ ၇ း ၇) နှင့်သင်မည်သူမည်ဝါသွားမည်ကိုမိမိကိုယ်ကိုမေးပါ။ (ယောဟန် ၆:၆၈)”

သူကသူကိုယ်တိုင်“ တရား ၀ င်စိုးရိမ်ပူပန်မှုတွေကိုထုတ်ဖော်ပြောဆိုခဲ့ဖူးလား။ ငါ၌ရှိသည် - ငါရှိသည်အခြားသူများကိုငါသိ၏ - ငါအလွန် "အပေါ်ယံအပေါ်ယံ" အထူးသဖြင့်တစ်ကြိမ်ထက်ပိုသောပြုမိလျှင်ငါရှာပါ။ အကြီးအကဲများနှင့်ဓမ္မအမှုထမ်းများခန့်အပ်ခြင်းအစီအစဉ်ကိုမကြာသေးမီကပြောင်းလဲလိုက်သည့်အခါတိုက်နယ်ကြီးကြပ်မှူးအားခန့်အပ်ခြင်းနှင့်ဖျက်သိမ်းခြင်းကိုလုပ်ပိုင်ခွင့်အာဏာအားလုံးပေးအပ်သောအခါဒေသခံအကြီးအကဲများအနေဖြင့်အကြောင်းရင်းကိုကျွန်ုပ်သိရှိခဲ့ရသည်။ CO ၏ခရီးစဉ်မတိုင်မီရက်သတ္တပတ်အနည်းငယ်အတွင်းသူတို့၏အကြံပြုချက်များကိုဌာနခွဲရုံးကဖိုင်တွဲများကိုစစ်ဆေးရန်ဖြစ်သည်။ စာရေးသူတင်ပြသည့်အတိုင်းဤစာတွင်ဖော်ပြထားသည့်ညီအစ်ကိုတွင်၎င်း၏မှတ်တမ်းများကိုစစ်ဆေးရန်အချိန်ဇယားကိုတင်ပြပါ။ သူတို့ကမေးခွန်းမေးတဲ့သဘောထားပြတဲ့ဖိုင်ကိုသူတို့တွေ့ရင်ညီအစ်ကိုကိုခန့်အပ်မှာမဟုတ်ဘူး။

ဤစာပိုဒ်သည်မထင်မှတ်သောမေးခွန်းနှင့်အဆုံးသတ်ထားသည်။ ကိုးကားထားသောကျမ်းစာ၌အဖြေပါသောကြောင့်။ မင်းဘယ်သူ့ဆီကိုသွားမှာလဲ” ယောဟန် ၆:၆၈ တွင်ဖော်ပြထားသကဲ့သို့ယေရှုခရစ်သည်ဘာကြောင့်လဲ။ အာဒံနှင့်သရေလလူတို့၏အပြစ်ကိုထပ်ခါတလဲလဲမပြုလိုလျှင်ကျွန်ုပ်တို့ကိုခေါင်းဆောင်အဖြစ်ခန့်အပ်ခြင်းခံရပြီးကျွန်ုပ်တို့ကိုလူများအုပ်စိုးလိမ့်မည်။ (၁ ရာ။ ၈:၁၉)

လူ့အခြေအနေ

ဒီစာတန်းထိုးအောက်, စာရေးဆရာအကြောင်းပြချက်: " ... သမိုင်းဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များဖြစ်ရပြီပဲဘယ်လိုအကျင့်ပျက်ခြစားမှုများနှင့်မတ်ေတာမဲ့ပြသခဲ့သည်နှင့်နိုင်ပါတယ်။ အဆိုပါအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့အဖြစ်ကောင်းစွာအမှားများကို၎င်း၏ဝေစုရှိခဲ့ပါတယ်။ သို့ရာတွင်ထိုသို့သူတို့အားမကောင်းတဲ့ခေါင်းဆောင်များနှင့်အတူအုပ်ချုပ်ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာစိမ်းတစ်ဦးအမှားပါလိမ့်မယ်။ အဘယ်ကြောင့်? ဒီနေရာမှာအနည်းငယ်အကြောင်းရင်းများဖြစ်ကြသည်: "

သူသို့မဟုတ်သူမပြီးတော့အမှတ်ပုံစံအတွက်အဖြေပေးစွမ်းသည်။

• သူတို့ကစုပေါင်းသို့မဟုတ်တစ်ဦးချင်းစီအဘယ်သူမျှမကနိုင်ငံရေးဆက်နွယ်မှု (s) ကိုရှိသည်။

မမှန်ပါဘူး။ သူတို့ကကုလသမဂ္ဂပူးပေါင်း 1992 တစ်ဦးက Non-အစိုးရမဟုတ်သောအဖွဲ့အစည်း (အန်ဂျီအို) အဖြစ်နှင့်သူတို့တစ်တွေသတင်းစာဆောင်းပါးထဲမှာ 2001 အတွက်ထိတွေ့မခံခဲ့ရလျှင်ဖွယ်ရှိနေဆဲအဖွဲ့ဝင်များဖြစ်လိမ့်မည်။

• သူတို့ကချိန်ညှိအကြောင်းကိုပွင့်လင်းဖြစ်ကြသည်ကို၎င်း, ထိုသူတို့အဘို့အကြောင်းပြချက်ပေးပါ။

သူတို့ကညှိနှိုင်းမှုများအတွက်တာဝန်ယူခဲ။ “ အချို့သောအတွေးများ” (သို့)“ တစ်ချိန်ကစဉ်းစားတွေးခေါ်ခဲ့သည်” (သို့)“ သင်ကြားပို့ချသောစာပေများ” စသည်တို့သည်စံသတ်မှတ်ချက်များဖြစ်သည်။ ပို၍ ဆိုးသည်မှာသူတို့သည်မှားယွင်းသောသွန်သင်ခြင်းအတွက်မည်သည့်အခါမျှတောင်းပန်ခြင်းမရှိသလောက်ပင်။

သူတို့မကြာခဏ "တစ်ခုညှိနှိုင်းမှု" တွင်စေ့စပ်င့်သောလှန်လာသောသေတ္တာဖုန်းခေါ်တကယ်စကားလုံးရဲ့အဓိပ္ပာယ်ကိုအလွဲသုံးစားရန်ဖြစ်ပါသည်။

ဖြစ်ကောင်းဖြစ်နိုင်သည်သူ၏စာရေးဆရာစေသည်အရှိဆုံးကွာဟကြေညာချက်ဖြစ်ပါတယ် "သူတို့ပင်မျက်စိကန်းနာခံမှုချင်ကြပါဘူး"။ သူသို့မဟုတ်သူမပင် italicizes! သူတို့၏“ ချိန်ညှိချက်များ” တစ်ခုကိုငြင်းပယ်ပြီး၎င်းသည်မည်သည့်နေရာတွင် ဦး တည်သည်ကိုကြည့်ပါ။

• သူတို့ကအနန္တတန်ခိုးရှင်ထက်ယောက်ျားအဖြစ်ဘုရားသခင်ကိုနာခံ။

အကယ်၍ ၎င်းသာမှန်ခဲ့ပါကကျွန်ုပ်တို့သည်မီဒီယာများ၌စတင်သက်သေခံနေစဉ်တွင်တစ်နိုင်ငံပြီးတစ်နိုင်ငံတွင်ကလေးသူငယ်များအပေါ်လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာအလွဲသုံးစားမှုအရှုပ်အထွေးကြီးထွားလာမည်မဟုတ်ပါ။ ဘုရားသခင်သည်ကျွန်ုပ်တို့အားအထက်အာဏာပိုင်များကိုနာခံရန်တောင်းဆိုသည်။ ဆိုလိုသည်မှာကျွန်ုပ်တို့သည်ရာဇ ၀ တ်သားများကိုဖုံးကွယ်မထားပါ။ သို့သျောလညျးသြစတြေးလျ၌မှတ်တမ်းတင်ထားသော pedophilia ဖြစ်ပွားမှု၏ 1,006 ထဲကတ ဦး တည်းအတွက်အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့နှင့်၎င်း၏ကိုယ်စားလှယ်များကရာဇဝတ်မှုအစီရင်ခံတင်ပြခဲ့ပါဘူး

အဆိုပါဆောင်းပါးသည်ဤအကျဉ်းချုပ်နှင့်အတူအဆုံးသတ်:

"ရှင်းနေသည်မှာကျနော်တို့အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကတဆင့်ပေးသောဦးတည်ချက်ကိုကိုးစားခြင်းနှင့်နာခံရန်အကြောင်းပြချက်များရှိသည်။ သူတို့ရဲ့ဦးတည်ချက်ကိုနာခံဖို့ပျက်ကွက်မှုအတွက်အဘယ်သူမျှမကမျြးစာအခွပွေုရှိပါသည်။ အဘယ်ကြောင့် acceed မဟုတ် (လုပ်နည်းကျွမ်းကျင်သူ) သူတို့ရဲ့အခွင့်အာဏာနှင့်ထိုကဲ့သို့သောနှိမ့်ချ, ဘုရားကိုကိုးကွယ်သောသူတို့နှင့်ဆက်စပ်လျက်ရှိ၏အကျိုးကျေးဇူးများအသီးအနှံကိုရိတ်ရ? "

တကယ်တော့ဆန့်ကျင်ဘက်အမှုဟူမူကား, သူတို့ရဲ့အခွင့်အာဏာအဘို့အဘယ်သူမျှမသမ္မာကျမ်းစာအခြေခံစရာရှိသောကြောင့်သူတို့ရဲ့ဦးတည်ချက်ကိုနာခံစရာသမ္မာကျမ်းစာအခြေခံလည်းရှိပါသည်။