“လူသားမျိုးနွယ်ကို ကယ်တင်ခြင်း အပိုင်း 5- ကျွန်ုပ်တို့၏ နာကျင်မှု၊ စိတ်ဆင်းရဲမှုနှင့် ဆင်းရဲခြင်းများအတွက် ဘုရားသခင်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အပြစ်တင်နိုင်မလား။” ခေါင်းစဉ်တပ်ထားသော ဤစီးရီး၏ ယခင်ဗီဒီယိုတွင် လူသားတွေရဲ့ ကယ်တင်ခြင်းနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ကျွန်တော်တို့ရဲ့လေ့လာမှုကို အစကနေပြန်သွားပြီး အဲဒီကနေ ရှေ့တိုးလုပ်ဆောင်မယ်လို့ ကျွန်တော်ပြောခဲ့တယ်။ ထိုအစအဦးသည် ကျွန်ုပ်၏စိတ်ထဲတွင်၊ ကမ္ဘာဦး 3:15၊ ယင်းသည် လူသားမျိုးနွယ် သို့မဟုတ် မျိုးစေ့များနှင့်ပတ်သက်သော သမ္မာကျမ်းစာရှိ ပထမဆုံးပရောဖက်ပြုချက်ဖြစ်ပြီး အမျိုးသမီး၏အမျိုးအနွယ် သို့မဟုတ် အမျိုးအနွယ်သည် နောက်ဆုံးတွင် မြွေနှင့် ၎င်း၏အမျိုးအနွယ်ကို အနိုင်ယူသွားသည်အထိ အချိန်တစ်လျှောက်လုံး အချင်းချင်း စစ်တိုက်မည့်မျိုးစေ့များအကြောင်းဖြစ်သည်။
“သင်နှင့်မိန်းမ၊ သင်၏အမျိုးအနွယ်နှင့် မိန်းမစပ်ကြား၌ ငါရန်ငြိုးဖွဲ့မည်။ မင်းရဲ့ဦးခေါင်းကို ကြိတ်ပြီး မင်းရဲ့ဖနောင့်ကို ရိုက်လိမ့်မယ်။” (ကမ္ဘာဦး ၃:၁၅ နိုင်ငံတကာဗားရှင်းသစ်)
ဒါပေမယ့် အခုချိန်မှာတော့ ကျွန်တော် ဝေးဝေးကို မပြန်ဖြစ်တော့ဘူး ဆိုတာ သိလိုက်ရတယ်။ လူသားတွေကို ကယ်တင်ခြင်းနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ အရာအားလုံးကို အမှန်တကယ် နားလည်ဖို့၊ အချိန်ရဲ့ အစဖြစ်တဲ့ စကြဝဠာ ဖန်ဆင်းခြင်းဆီကို ပြန်သွားရပါမယ်။
သမ္မာကျမ်းစာက ကမ္ဘာဦး ၁:၁ တွင် အစအဦး၌ ဘုရားသခင်သည် ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းခဲ့ကြောင်း ဖော်ပြထားသည်။ မည်သူ့ကိုမျှ မကြားဘူးသော မေးခွန်းမှာ ဘာကြောင့်လဲ
ဘုရားသခင် ဘာကြောင့် ကောင်းကင်နဲ့ မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းတာလဲ။ မင်းနဲ့ငါလုပ်သမျှ ငါတို့က အကြောင်းပြချက်တစ်ခုနဲ့ လုပ်တာ။ သွားတိုက်တာ၊ ဆံပင်ဖြီးတာလိုမျိုး အသေးအဖွဲကိစ္စလေးတွေအကြောင်း ပြောနေတာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ မိသားစုတစ်ခုထူထောင်မလား ဒါမှမဟုတ် အိမ်ဝယ်မလား၊ ဘာပဲလုပ်လုပ် အကြောင်းပြချက်ကြီးကြီးမားမားနဲ့ ဆုံးဖြတ်ချက်ချတာမျိုးတွေ လုပ်တယ်။ တစ်စုံတစ်ခုက ကျွန်ုပ်တို့ကို လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ လူသားမျိုးနွယ်အပါအဝင် အရာခပ်သိမ်းကို ဖန်ဆင်းရန် ဘုရားသခင်အား လှုံ့ဆော်ပေးသည့်အရာကို ကျွန်ုပ်တို့ နားမလည်နိုင်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားမျိုးနွယ်နှင့် ဘုရားသခင်၏ အပြန်အလှန်ဆက်ဆံမှုကို ရှင်းပြရန် ကြိုးစားသည့်အခါတိုင်းတွင် မှားယွင်းသော ကောက်ချက်ဆွဲခြင်းခံရမည်မှာ သေချာပါသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့ ဆန်းစစ်ရန် လိုအပ်သော ဘုရားသခင်၏ စေ့ဆော်မှုများသာမက ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်လည်း ဖြစ်သည်။ အစ္စရေးပြည်ကို ကျူးကျော်ဝင်ရောက်လာတဲ့ အာရှုရိစစ်သား ၁၈၆,၀၀၀ ကို သတ်ခဲ့တဲ့ ဒါမှမဟုတ် ရေလွှမ်းမိုးဘေးမှာ လူသားအားလုံးနီးပါးကို သုတ်သင်ခဲ့တဲ့ ကောင်းကင်တမန်လိုမျိုး လူသားတွေကို ဘုရားသခင် ဖျက်ဆီးပစ်ခဲ့တဲ့အကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာထဲမှာ မှတ်တမ်းတစ်ခု ဖတ်ကြည့်ရင်၊ ရက်စက်ကြမ်းကြုတ်သော၊ ဒါပေမဲ့ ဘုရားသခင်က သူ့ကိုယ်သူ ရှင်းပြဖို့ အခွင့်အရေးမပေးဘဲ တရားစီရင်ဖို့ အလျင်စလိုလုပ်နေသလား။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှန်တရားကို သိလိုသော စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံရခြင်းလော သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်တည်ရှိမှုအပေါ် မည်သို့မျှမမှီခိုနိုင်သော ဘဝလမ်းစဉ်ကို တရားမျှတစေရန် ရှာဖွေနေပါသလား။ အခြားသူတစ်ဦးကို ဆိုးဆိုးရွားရွား စီရင်ခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေမည်ဖြစ်သော်လည်း ယင်းသည် ဖြောင့်မတ်ပါသလား။
ဖြောင့်မတ်သောတရားသူကြီးသည် တရားမစီရင်မီ ဖြစ်ရပ်မှန်အားလုံးကို နားထောင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်များကိုသာ နားလည်ရန် လိုအပ်သော်လည်း ဘာကြောင့်ဖြစ်ခဲ့သနည်း၊ "ဘာကြောင့်လဲ" သို့ ရောက်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် စိတ်အားထက်သန်လာပါသည်။ ဒီတော့ အဲဒါနဲ့ စလိုက်ရအောင်။
ကျမ်းစာကျောင်းသားတွေက အဲဒါကို ပြောပြနိုင်တယ်။ ဘုရားသခင်သည်ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်ပထမရာစုနှောင်းပိုင်းတွင် ရေးသားခဲ့သော နောက်ဆုံးကျမ်းစောင်များအနက်မှ ၁ ယောဟန် ၄:၈ တွင် ကျွန်ုပ်တို့အား ဖော်ပြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ယောဟန်သည် သူ၏စာမရေးမီ နှစ် 1 ခန့်က ပထမဆုံးကျမ်းစာတွင် ရေးသားခဲ့သော သမ္မာကျမ်းစာကို ဘုရားသခင် အဘယ်ကြောင့် မပြောခဲ့သနည်းဟု သင်အံ့သြပေမည်။ ကိုယ်တော်၏ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေး၏ ဤအရေးကြီးသောအချက်ကို ဖော်ပြရန် အဆုံးတိုင်အောင် အဘယ်ကြောင့်စောင့်ဆိုင်းရသနည်း။ အမှန်မှာ၊ အာဒံဖန်ဆင်းခြင်းမှ ခရစ်တော်ကြွလာချိန်အထိ၊ “သူသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တော်မူ၏” ဟု လူသားတို့အား ယေဟောဝါဘုရားသခင် မိန့်ဆိုခဲ့သည့် မှတ်တမ်းမရှိခဲ့ပုံရသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ကောင်းကင်ခမည်းတော်သည် ဤသူ၏သဘောသဘာဝ၏အဓိကရှုထောင့်ကိုဖော်ပြရန် မှုတ်သွင်းခံစာများအဆုံးအထိ စောင့်ဆိုင်းရခြင်းအကြောင်း သီအိုရီတစ်ခုရှိသည်။ တိုတိုပြောရရင်၊ အဲဒါအတွက် ကျွန်တော်တို့ အဆင်သင့်မဖြစ်သေးဘူး။ ယနေ့တိုင်အောင်၊ ကျမ်းစာကျောင်းသားများသည် ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်ကို အလေးအနက်မေးခွန်းထုတ်ကြသည်ကို ကျွန်ုပ်တွေ့ခဲ့ရပြီး သူ၏မေတ္တာကို အပြည့်အဝနားမလည်ကြောင်း ဖော်ပြသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဆိုတာ ချစ်စရာကောင်းခြင်းနဲ့ ညီမျှတယ်လို့ သူတို့ထင်ကြပါတယ်။ သူတို့အတွက် အချစ်ဆိုတာ တောင်းပန်ပါတယ်လို့ ဘယ်တော့မှ မပြောရဘူး ဆိုတော့ ချစ်တယ်ဆိုရင် ဘယ်သူ့ကိုမှ စော်ကားဖို့ ဘယ်တော့မှ လုပ်မှာ မဟုတ်ဘူး။ အချို့သောသူတို့အတွက်မူ မည်သည့်အရာမဆို ဘုရားသခင်၏နာမတော်၌ ပါ၀င်ပြီး အခြားသူများကို ကျွန်ုပ်တို့ “ချစ်” သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အား “ချစ်” သောကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ လိုချင်သမျှကို ယုံကြည်နိုင်သည်ဟု ဆိုလိုပုံရသည်။
အဲဒါ အချစ်မဟုတ်ဘူး။
ကျွန်ုပ်တို့၏ဘာသာစကားသို့ “ချစ်ခြင်းမေတ္တာ” ဟုပြန်ဆိုနိုင်သော ဂရိစကားလေးလုံးရှိပြီး ဤစကားလုံးလေးလုံးအနက်သုံးလုံးကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် ပေါ်လွင်စေသည်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအကြောင်း ပြောကြပြီး ဒီနေရာမှာ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ သို့မဟုတ် ပြင်းပြတဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအကြောင်း ပြောနေကြတာပါ။ ဂရိစကားမှာ၊ erōs အဲဒီကနေ ငါတို့ erotic ဆိုတဲ့ စကားလုံးကို ရလာတယ်။ ၁ ယောဟန် ၄:၈ တွင် ဘုရားသခင်အသုံးပြုသည့် စကားလုံးမဟုတ်သည်မှာ ထင်ရှားပါသည်။ နောက်တစ်ခု ကျွန်တော်တို့မှာရှိတယ်။ storgēအဓိကအားဖြင့် မိသားစုချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ သားတစ်ဦးအတွက် ဖခင်တစ်ဦး၏မေတ္တာ သို့မဟုတ် မိခင်အတွက် သမီးတစ်ဦးကို ရည်ညွှန်းသည်။ အချစ်အတွက် တတိယမြောက် ဂရိစကားလုံးဖြစ်သည်။ Philia သူငယ်ချင်းများကြား ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ရည်ညွှန်းသည်။ ဤသည်မှာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာစကားဖြစ်ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရ ချစ်ခင်မှုနှင့် အာရုံစူးစိုက်မှုဆိုင်ရာ အထူးအရာများဖြစ်သည့် သီးခြားပုဂ္ဂိုလ်များဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယူဆပါသည်။
ဤစကားလုံးသုံးလုံးသည် ခရစ်ယာန်ကျမ်းစာများတွင် ခဲယဉ်းသည်။ တကယ်တော့, erōs သမ္မာကျမ်းစာတွင် မည်သည့်နေရာ၌မျှ မရှိပါ။ ဂန္ထဝင်ဂရိစာပေတွင် ဤစကားလုံးသုံးလုံးသည် အချစ်၊ erōs၊ storgē၊ နှင့် Philia အမြင့်၊ အနံနှင့် ခရစ်ယာန်မေတ္တာ၏ အတိမ်အနက်ကို ဆုပ်ကိုင်ထားရန် လုံလောက်စွာ မကျယ်ဝန်းသော်လည်း ကြွယ်ဝသည်။ ပေါလုဤသို့ဖော်ပြသည်-
ထိုအခါ သင်တို့သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ အမြစ်တွယ်၍ အမြစ်တွယ်ခြင်းခံရကာ၊ သန့်ရှင်းသူအပေါင်းတို့နှင့်အတူ၊ ခရစ်တော်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အလျား၊ အနံ၊ အမြင့်၊ အတိမ်အနက်ကို နားလည်နိုင်စေရန်နှင့် အသိပညာကို သာလွန်စေသော ဤချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သိမြင်ရန် တန်ခိုးရှိလိမ့်မည်။ ဘုရားသခင်၏ပြည့်စုံခြင်းနှင့်တကွ။ (ဧဖက် ၃:၁၇ခ-၁၉ ဗေရီယန်ကျမ်းစာ)
ခရစ်ယာန်တစ်ဦးသည် ဤကျမ်းချက်များတွင်ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း မိမိ၏ခမည်းတော်ယေဟောဝါဘုရားသခင်၏ ပြီးပြည့်စုံသောပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်သည့် ယေရှုခရစ်ကို တုပရမည်၊
သူသည် မမြင်နိုင်သောဘုရားသခင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ဖြစ်သည်။ဖန်ဆင်းခြင်းအားလုံး၏ သားဦးဖြစ်သည်။ (ကောလောသဲ ၁:၁၅ အင်္ဂလိပ်စံတော်ချိန်ဗားရှင်း)
သားတော်သည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းအသရေနှင့် ရောင်ခြည်တော်ဖြစ်သည်။ သူ့သဘာဝကို အတိအကျ ကိုယ်စားပြုတယ်။တန်ခိုးကြီးသော နှုတ်ကပတ်တော်အားဖြင့် အရာခပ်သိမ်းကို ထောက်မခြင်း... (ဟေဗြဲ ၁:၃ ဘီရန်ကျမ်းစာ)
ဘုရားသခင်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သောကြောင့်၊ ယေရှုသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်ဟူသော အဓိပ္ပါယ်မှာ ကျွန်ုပ်တို့သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်ရန် ကြိုးစားသင့်သည်။ အဲဒါကို ဘယ်လို ပြီးမြောက်အောင် လုပ်မလဲ၊ ဘုရားသခင်ရဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာရဲ့ သဘောသဘာဝနဲ့ ပတ်သက်တဲ့ လုပ်ငန်းစဉ်ကနေ ဘာသင်ယူနိုင်သလဲ။
အဲဒီမေးခွန်းကို ဖြေဖို့အတွက် စတုတ္ထဂရိစကားလုံးကို ချစ်ဖို့ လိုပါတယ်။ agapē. ဤစကားလုံးသည် ဂန္ထဝင်ဂရိစာပေများတွင် လုံးဝမရှိသလောက်ဖြစ်သော်လည်း ခရစ်ယာန်ကျမ်းစာစောင်များတွင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာအတွက် အခြားဂရိစကားလုံးသုံးလုံးထက်များစွာသာလွန်သည်၊ နာမ်အဖြစ် အကြိမ် 120 ကျော်နှင့် ကြိယာအဖြစ် အကြိမ် 130 ကျော်ရှိသည်။
ဤဂရိစကားလုံးကို သခင်ယေရှုက အဘယ်ကြောင့် သိမ်းယူသနည်း၊ အာဂါပီ၊ ခရစ်ယာန်အရည်အသွေးအားလုံး၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးဖြစ်ကြောင်းဖော်ပြရန်။ “ဘုရားသခင်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တော်မူ၏” ဟုရေးသားသောအခါ ယောဟန်အသုံးပြုသည့်စကားလုံးမှာ အဘယ်ကြောင့်နည်း။ဟို Theos agapē estin)?
မဿဲအခန်းကြီး ၅ တွင်မှတ်တမ်းတင်ထားသော ယေရှု၏စကားများကို ဆန်းစစ်ခြင်းဖြင့် အကြောင်းရင်းကို အကောင်းဆုံးရှင်းပြနိုင်သည်-
“ချစ်တယ် (ချစ်တယ်) ဆိုတဲ့ စကားကို မင်းကြားဖူးတယ်။agapēseis) သင်၏အိမ်နီးချင်းနှင့် 'ရန်သူကိုမုန်းပါ။' ဒါပေမယ့် ငါမင်းကိုပြောနေတယ် အချစ်(က) သင်တို့၏ရန်သူတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော သင်တို့အဘ၏သားဖြစ်စေခြင်းငှါ၊ သင်တို့ကို ညှဉ်းဆဲသောသူတို့အဖို့ ဆုတောင်းကြလော့။ မကောင်းသောသူနှင့် ကောင်းသောသူအပေါ်၌ နေကို ပေါ်စေ၍၊ ဖြောင့်မတ်သောသူနှင့် မတရားသောသူတို့ကို မိုဃ်းရွာစေတော်မူ၏။ ချစ်ရင် (agapēsēte(၎) ချစ်တဲ့သူတွေ၊အာဂပ္ပတ္တများ) မင်းက ဘာဆုရမှာလဲ ။ အခွန်ခံတွေတောင် ဒီလိုပဲ မလုပ်ဘူးလား။ အစ်ကိုတွေကိုသာ နှုတ်ဆက်ရင် တခြားသူတွေထက် ဘာတွေပိုလုပ်နေလဲ။ လူမျိုးခြားတွေတောင် ဒီလိုပဲ မလုပ်ကြဘူးလား။
ထို့ကြောင့် ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော သင်တို့အဘသည် စုံလင်တော်မူသည်နှင့်အညီ၊ (မဿဲ ၅:၄၃-၄၈ ဗေရီယန်ကျမ်းစာ)
ငါတို့ကိုမုန်းတီးပြီး မြေကြီးပေါ်ကနေ ကွယ်ပျောက်သွားတာကိုမြင်ချင်တဲ့လူတွေအတွက် ငါတို့ရန်သူတွေကို ချစ်ခင်မြတ်နိုးတာ သဘာဝမကျဘူး။ ဤနေရာတွင် သခင်ယေရှုပြောသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် နှလုံးသားမှပေါက်ဖွားခြင်းမဟုတ်ဘဲ စိတ်နှလုံးမှ ပေါက်ဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် တစ်ဦးတစ်ယောက်၏ ဆန္ဒတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဒီအချစ်ရဲ့နောက်ကွယ်မှာ ခံစားချက်မရှိဘူးလို့ မဆိုလိုပေမယ့် ခံစားချက်က အဲဒါကို တွန်းမပို့ပါဘူး။ ပေါလုပြောသည့်အတိုင်း အသိပညာနှင့် ဉာဏ်ပညာဖြင့် ပြုမူကျင့်ကြံရန် လေ့ကျင့်ထားသော စိတ်က ထိန်းချုပ်ထားသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာတစ်ခုဖြစ်သည်။
“တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော ရည်မှန်းချက် သို့မဟုတ် အချည်းနှီးသော မာနကြောင့် မည်သည့်အရာကိုမျှ မလုပ်ပါနှင့်၊ သို့သော် နှိမ့်ချမှုဖြင့် အခြားသူများကို ကိုယ့်ထက်သာ၍ အရေးကြီးသည်ဟု မှတ်ယူပါ။ သင်တို့တစ်ဦးစီသည် ကိုယ့်အကျိုးစီးပွားအတွက်သာမက အခြားသူများ၏ အကျိုးစီးပွားကိုပါ ရှုမြင်သင့်သည်။” (ဖိလိပ္ပိ ၂:၃၊၄ ဗေရီယန်ကျမ်းစာ)
သတ်မှတ်ရန် agapē စကားအတိုလေးတစ်ပိုဒ်မှာ “ချစ်ရသူအတွက် အမြင့်ဆုံးအကျိုးကို အမြဲရှာနေတဲ့ အချစ်ပဲ”။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့၏ လွဲမှားသော လုပ်ရပ်တွင် ပံ့ပိုးကူညီခြင်းဖြင့်မဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ရန်သူများကို ချစ်မြတ်နိုးရမည်ဖြစ်သော်လည်း ထိုဆိုးယုတ်သောလမ်းစဉ်မှ တွန်းလှန်ရန် နည်းလမ်းများရှာဖွေရန် ကြိုးပမ်းခြင်းဖြင့်၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ agapē ကျွန်ုပ်တို့ကို အခြားသူတစ်ဦးအတွက် ကောင်းမှုပြုရန် မကြာခဏ လှုံ့ဆော်ပေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏လုပ်ရပ်များကို အမုန်းပွားပြီး သစ္စာမဲ့ခြင်းဟုပင် ရှုမြင်ကြပေမည်၊
ဥပမာ၊ ယေဟောဝါသက်သေတွေ မထွက်ခွာခင်မှာ ကျွန်တော်လေ့လာခဲ့ရတဲ့ အမှန်တရားတွေအကြောင်း ကျွန်တော့်ရဲ့ရင်းနှီးတဲ့သူငယ်ချင်းအတော်များများကို ပြောခဲ့တယ်။ ဒါက သူတို့ကို စိတ်ဆိုးတယ်။ ငါသည် ငါ့ယုံကြည်ခြင်းနှင့် ငါ့ဘုရားသခင်ယေဟောဝါကို သစ္စာဖောက်သည်ဟု သူတို့ယုံကြည်ကြသည်။ သူတို့ရဲ့ယုံကြည်ခြင်းကို ပျက်ပြားအောင်လုပ်ဖို့ ငါကြိုးစားနေတယ်ဆိုတဲ့ ခံစားချက်ကို သူတို့က ဖော်ပြတယ်။ သူတို့ ကြုံတွေ့နေရတဲ့ အန္တရာယ်ကို ငါသတိပေးခဲ့သလို၊ ဘုရားသခင်ရဲ့ သားသမီးတွေကို ကယ်တင်ခြင်းမှာ တကယ့်အခွင့်အရေးကို လွဲချော်နေတာကြောင့် သူတို့ရဲ့ မုန်းတီးမှုတွေ ကြီးထွားလာခဲ့တယ်။ နောက်ဆုံးတော့ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ရဲ့ စည်းမျဥ်းစည်းကမ်းတွေကို လိုက်လျောညီထွေဖြစ်အောင် သူတို့က နာခံပြီး ဖြတ်ပစ်လိုက်တယ်။ ကျွန်ုပ်၏သူငယ်ချင်းများသည် JW အယူဝါဒနှင့်အညီ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် ပြုမူနေကြသည်ဟု ယူဆကာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်ယာန်များအနေနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ရန်သူအဖြစ် (လွဲမှားစွာ သို့မဟုတ် အခြားနည်းဖြင့်) ချစ်နေကြဆဲဖြစ်ကြောင်း ယေရှု ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖော်ပြထားသော်လည်း ကျွန်ုပ်၏သူငယ်ချင်းများသည် ကျွန်ုပ်အား ရှောင်ဖယ်ရန် တာဝန်ရှိသည်။ ငါ့ကို ရှောင်လွှဲခြင်းဖြင့် JW ခြံသို့ ပြန်ပို့နိုင်သည်ဟု တွေးတတ်အောင် သင်ပေးထားသည်။ သူတို့ရဲ့ လုပ်ရပ်တွေက စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခြိမ်းခြောက်မှု ဖြစ်စေတယ်လို့ သူတို့ မမြင်နိုင်ကြပါဘူး။ ယင်းအစား သူတို့သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် သရုပ်ဖော်သည်ဟု ဝမ်းနည်းစွာ ယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။
ဒါက ကျွန်တော်တို့ စဉ်းစားရမယ့် အရေးကြီးတဲ့ အချက်တစ်ခုဆီကို ရောက်စေတယ်။ agapē. စကားလုံးကိုယ်တိုင်က အချို့သော မွေးရာပါ ကိုယ်ကျင့်တရား အရည်အသွေးတွေနဲ့ ရောနှောမထားပါဘူး။ တစ်နည်းပြောရရင်တော့, agapē ကောင်းသောအချစ်မျိုးမဟုတ်သလို ဆိုးရွားသောအချစ်မျိုးလည်းမဟုတ်ပေ။ ဒါဟာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသက်သက်ပါ။ ကောင်းသည်ဖြစ်စေ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ ၎င်း၏ဦးတည်ချက်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်ဆိုလိုသည်များကို သရုပ်ပြရန် ဤကျမ်းချက်ကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ-
“… Demas ကို ချစ်တဲ့အတွက်၊agapēsasဤလောကသည် ငါ့ကို စွန့်၍ သက်သာလောနိတ်မြို့သို့ သွားလေပြီ။ (၂ တိမောသေ ၄:၁၀)၊
ကြိယာပုံစံကို ဘာသာပြန်ဆိုသည်။ agapēသည်အရာ agapaó, "ချစ်ဖို့"။ ဒေမသည် ပေါလုကို အကြောင်းတစ်ခုခုကြောင့် ထွက်သွားခဲ့သည်။ ပေါလုကိုစွန့်ခြင်းဖြင့် သူလိုချင်သောအရာကို ဤလောကမှရနိုင်သည်ဟု သူ၏စိတ်က ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခဲ့သည်။ သူ့အချစ်က သူ့အတွက်။ အဝင်မဟုတ်၊ ဤဥပမာတွင် ပေါလုအတွက်မဟုတ်၊ ခရစ်တော်အတွက်မဟုတ်၊ မိမိအတွက်မဟုတ်ဘဲ၊ အကယ်၍ ငါတို့ agapē အတွင်းပိုင်းကို ညွှန်ကြားသည်။ တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်တယ်ဆိုရင် ရေတိုအကျိုးရှိရင်တောင် နောက်ဆုံးမှာ ကိုယ့်ကိုကိုယ် ထိခိုက်နစ်နာစေတယ်။ အကယ်၍ ငါတို့ agapē ကိုယ်ကျိုးမဖက်ဘဲ အခြားသူများအပေါ် ရည်ညွှန်းကာ တစ်ဖက်သား၏ လိုအပ်ချက်ကို ဦးစားမပေးသောကြောင့် ၎င်းတို့နှင့် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အကျိုးရှိမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သခင်ယေရှုက “သင်တို့၏ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူသော သင်တို့အဘသည် စုံလင်သကဲ့သို့ စုံလင်ခြင်းရှိကြလော့။” (မဿဲ ၅:၄၈ ဗေရီယန်ကျမ်းစာ)
ဂရိဘာသာစကားတွင် ဤနေရာတွင် “ပြီးပြည့်စုံသည်” ဟူသော စကားလုံးဖြစ်သည်။ တယ်လီယိုဆိုလိုတာ မဟုတ်ပါဘူး။ အပြစ်မရှိသောဒါပေမယ့် ပြည့်စုံသော. မဿဲ ၅:၄၃-၄၈ တွင် ယေရှုသွန်သင်ခဲ့သည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏မိတ်ဆွေများနှင့် ရန်သူများကို ချစ်ကြရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ကောင်းသောအရာကို ရှာရမည်၊ အချို့အတွက်သာမက၊ ကျေးဇူးပြန်ဆပ်နိုင်သူများအတွက်သာ မဟုတ်ဘဲ၊
ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းလူသားချင်းစာနာမှုစီးရီးတွင် ဤလေ့လာမှုကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်သည်နှင့်အမျှ၊ မေတ္တာမှတစ်ပါး အခြားမည်သည့်အရာမဆိုပေါ်လာနိုင်သည့် လူသားများနှင့် ယေဟောဝါဘုရားသခင်၏ဆက်ဆံပုံအချို့ကို ကျွန်ုပ်တို့ဆန်းစစ်ပါမည်။ ဥပမာ၊ သောဒုံမြို့နှင့် ဂေါမောရမြို့တို့၏ မီးလောင်ပျက်စီးမှုသည် မည်ကဲ့သို့ မေတ္တာပါသော လုပ်ရပ်ဖြစ်နိုင်မည်နည်း။ လောတ၏ဇနီးကို ဆားတိုင်အဖြစ်သို့ မည်သို့ပြောင်းလဲစေနိုင်သနည်း၊ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် သမ္မာကျမ်းစာကို ဒဏ္ဍာရီဆန်ဆန်အဖြစ်မှ ဖယ်ထုတ်ရန် အကြောင်းပြချက်တစ်ခုမျှသာမဟုတ်ဘဲ အမှန်တရားကို အမှန်တကယ်ရှာဖွေနေပါက၊ ဘုရားသခင်ဖြစ်တော်မူ၏ဟု အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ agapē, အချစ်။
ဤဗီဒီယိုစီးရီးများ တိုးတက်လာသည်နှင့်အမျှ ထိုသို့လုပ်ဆောင်နိုင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုးစားသွားမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် မိမိကိုယ်ကိုယ်ကြည့်ခြင်းဖြင့် ကောင်းမွန်စွာစတင်နိုင်ပါသည်။ လူသားများသည် ယေရှုကဲ့သို့ပင် ဘုရားသခင်၏ပုံသဏ္ဍာန်နှင့်အညီ ဖန်ဆင်းခံရကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက သွန်သင်ထားသည်။
ဘုရားသခင်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်ကဲ့သို့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မွေးရာပါ စွမ်းရည်ရှိသည်။ ပေါလုက ရောမ ၂:၁၄ နှင့် ၁၅ တွင် ဤသို့မှတ်ချက်ချခဲ့သည်၊
“ဘုရားသခင့်ရေးထားသော တရားတော်ကို မရရှိသော တပါးအမျိုးသားများပင်လျှင် တရားတော်ကို နားမထောင်ဘဲ အလိုလို နာခံကြသောအခါတွင်ပင်၊ မိမိတို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်သိသောစိတ်နှင့် အကြံအစည်ကြောင့် မိမိတို့၏စိတ်နှလုံးတွင် ဘုရားသခင့်ပညတ်ကို ရေးထားသည်ဟု သရုပ်ပြကြသည်။” (ရောမ ၂:၁၄၊ ၁၅ သက်ရှိဘာသာပြန်ကျမ်း)၊
အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အာဂါပီချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် (ဘုရားသခင့်ပုံသဏ္ဍာန်ဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ကိုကိုယ်အတွင်း၌ ဖန်ဆင်းခံရခြင်း) မည်ကဲ့သို့ဖြစ်ပေါ်လာသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ အပြည့်အဝနားလည်နိုင်လျှင် ယေဟောဝါဘုရားသခင်ကို နားလည်ရန် ဝေးကွာသွားမည်ဖြစ်သည်။ မဟုတ်ဘူးလား။
စတင်ရန်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူသားများအနေနှင့် ဘုရားရေးရာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအတွက် မွေးရာပါ စွမ်းရည်ရှိသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့သည် အာဒံ၏သားသမီးများအဖြစ် မွေးဖွားလာပြီး တစ်ကိုယ်ကောင်းဆန်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာအတွက် မျိုးရိုးဗီဇကို အမွေဆက်ခံထားသောကြောင့် ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ထံ အလိုအလျောက်လာမည်မဟုတ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိနားလည်ထားရမည်ဖြစ်သည်။ ဧကန်စင်စစ်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ သားသမီးများ မဖြစ်မချင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အာဒံ၏ သားသမီးများ ဖြစ်ကြသောကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စိုးရိမ်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အတွက် ဖြစ်သည်။ “ငါ့…ငါ…ငါ” ဟူသည် ငယ်ရွယ်သော ကလေး၏ စကားဖြစ်ပြီး အမှန်ပင် အရွယ်ရောက်ပြီးသူ ဖြစ်တတ်သည်။ ပြီးပြည့်စုံမှု သို့မဟုတ် ပြီးပြည့်စုံမှုကို ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်စေရန် agapēငါတို့ကိုယ်တိုင်အပြင်မှာ တစ်ခုခုလိုတယ်။ ငါတို့တစ်ယောက်တည်း လုပ်လို့မရဘူး။ ငါတို့သည် ဥစ္စာတစ်ခုခုကို ကိုင်ဆောင်နိုင်သော တန်ဆာနှင့်တူသော်လည်း၊ ငါတို့သည် ရိုသေထိုက်သော တန်ဆာဟုတ်မဟုတ်၊ ဂုဏ်အသရေပျက်သော တန်ဆာရှိမရှိ အဆုံးအဖြတ်ပေးသော အရာဖြစ်၏။
၂ ကောရိန္သု ၄:၇ တွင် ပေါလုဖော်ပြသည်။
ယခု ကျွန်ုပ်တို့၏ နှလုံးသားထဲတွင် လင်းလက်တောက်ပနေသော ဤအလင်းတန်းကို ရရှိနေပြီဖြစ်သော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်က ဤရတနာကြီးပါသော နုနယ်သော မြေအိုးများနှင့် တူပါသည်။ ယင်းက ကျွန်ုပ်တို့၏ ကြီးမြတ်သော တန်ခိုးသည် ဘုရားသခင်ထံမှ မဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်မှ ဖြစ်သည်ဟု ထင်ရှားစေသည်။ (၂ ကောရိန္သု ၄:၇၊ အသက်ရှင်သောဘာသာပြန်ကျမ်း)
ငါပြောနေတာက ကောင်းကင်ခမည်းတော်က ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမှာ အမှန်တကယ် ပြီးပြည့်စုံဖို့၊ လူသားတွေပဲ ဘုရားသခင်ရဲ့ ဝိညာဉ်တော် လိုအပ်တယ်။ ပေါလုက ဂလာတိလူတွေကို ဒီလိုပြောခဲ့တယ်။
“ဝိညာဉ်တော်၏အသီးကား ချစ်ခြင်း၊ ဝမ်းမြောက်ခြင်း၊ ငြိမ်သက်ခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်း၊ ကြင်နာခြင်း၊ ကောင်းမြတ်ခြင်း၊ သစ္စာစောင့်ထိန်းခြင်း၊ နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း၊ ထိုအရာများကို ဆန့်ကျင်ရန် တရားဥပဒေ မရှိပါ။ (ဂလာတိ ၅:၂၂၊ ၂၃ Beean Literal Bible)
ဤဂုဏ်ရည်ကိုးပါးသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အသီးအပွင့်များဖြစ်သည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ခဲ့ဖူးသော်လည်း ရှင်ပေါလုက ယင်းအကြောင်းကို ပြောပါသည်။ အသီး (အနည်းကိန်း) ဝိညာဏ။ ဘုရားသခင်သည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်ကြောင်း သမ္မာကျမ်းစာက ဆိုသော်လည်း ဘုရားသခင်သည် ဝမ်းမြောက်ခြင်း သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်သည် ငြိမ်သက်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု မဆိုထားပေ။ အကြောင်းအရာကို အခြေခံ၍ Passion Bible ဘာသာပြန်သည် ဤအခန်းငယ်များကို ဤနည်းဖြင့် ပြန်ဆိုသည်-
သို့ရာတွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်မှ ထွက်ပေါ်လာသော အသီးမှာ အမျိုးမျိုးသောအသုံးအနှုန်းများဖြင့် သင်တို့၌ရှိသော ဘုရားသခင်၏ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်သည်။
ပြည့်လျှံနေသော ပျော်ရွှင်မှု၊
နှိမ့်ချသော ငြိမ်းချမ်းရေး၊
သည်းခံခြင်း၊
ကရုဏာ၊
သီလနှင့်ပြည့်စုံသောဘဝ၊
ကြီးစိုးသောယုံကြည်ခြင်း၊
စိတ်နှလုံးနူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်းနှင့်
စိတ်ဓာတ်ခွန်အား။
ဤအရည်အချင်းများထက် ဥပဒေကို ဘယ်တော့မှ မသတ်မှတ်ထားပါနှင့်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းတို့သည် အကန့်အသတ်မရှိဟု ဆိုလိုသည်...
ကျန်ရှိသည့် အရည်အသွေးရှစ်မျိုးစလုံးသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ အသွင်အပြင်များဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ခရစ်ယာန်၊ ဘုရားရေးရာချစ်ခြင်းမေတ္တာကို မွေးထုတ်ပေးလိမ့်မည်။ အဲဒါပါပဲ။ agapē ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အခြားသူများကို အကျိုးပြုရန် အပြင်ပန်းအားဖြင့် ညွှန်ကြားသည်။
ထို့ကြောင့် စိတ်ဝိညာဉ်၏အသီးမှာ မေတ္တာ၊
ရွှင်လန်းခြင်း (ရွှင်မြူးသောအချစ်)
ငြိမ်းချမ်းခြင်း (အေးချမ်းသောအချစ်)
သည်းခံခြင်း (သည်းခံသောအချစ်၊ ဘယ်တော့မှ လက်မလျှော့ပါ)
ကရုဏာ (ထောက်ထားစာနာမှုနှင့် ကရုဏာ)၊
ကောင်းမြတ်ခြင်း (ချမ်းသာကို နှစ်သက်ခြင်း၊ ပုဂ္ဂိုလ်၏ စရိုက်၌ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ)၊
သစ္စာရှိခြင်း (သူတစ်ပါး၏ ကောင်းမြတ်ခြင်းကို ဆည်းကပ်၍ ယုံကြည်သော ချစ်ခြင်း)
နူးညံ့သိမ်မွေ့ခြင်း (တိုင်းတာသော မေတ္တာ၊ အမြဲတမ်း မှန်ကန်သော ပမာဏ၊ မှန်ကန်သော အထိအတွေ့)
မိမိကိုယ်ကို ချုပ်တည်းခြင်း (လုပ်ဆောင်မှုတိုင်းကို လွှမ်းမိုးချုပ်ကိုင်ထားသော ချစ်ခြင်းပေတည်း။ ဤသည်မှာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ ကြီးမြတ်သော အရည်အသွေးဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ တန်ခိုးအာဏာရှိသူသည် ထိခိုက်မှုမဖြစ်စေရန် မည်ကဲ့သို့ ထိန်းချုပ်ရမည်ကို သိထားရမည်ဖြစ်သောကြောင့်)။
ယေဟောဝါဘုရားသခင်၏ အနန္တသဘောသဘာဝသည် ဤအသွင်အပြင်များ သို့မဟုတ် ဖော်ပြချက်အားလုံးတွင် ကိုယ်တော်၏မေတ္တာသည် အဆုံးမရှိဟု ဆိုလိုသည်။ လူသားများနှင့် ကောင်းကင်တမန်များနှင့် တူညီသော သူ၏ဆက်ဆံပုံကို ကျွန်ုပ်တို့ စတင်စစ်ဆေးသောအခါတွင်၊ သူ၏မေတ္တာသည် ကျွန်ုပ်တို့နှင့် ကွဲလွဲနေပုံရသည့် သမ္မာကျမ်းစာ၏ အစိတ်အပိုင်းအားလုံးကို မည်သို့ရှင်းပြသည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ သိရှိလာမည်ဖြစ်ပြီး၊ ထိုသို့လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ပြုစုပျိုးထောင်နည်းကို ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ စိတ်ဝိညာဉ်၏အသီးကိုသီး၍၊ ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်ကို နားလည်ခြင်းနှင့် ၎င်းသည် အဆုံးစွန်သော (အဓိကစကားလုံးဖြစ်သည်၊ အဆုံးစွန်သော) အကျိုးကျေးဇူးအတွက် အမြဲလုပ်ဆောင်ပုံကို နားလည်ခြင်းသည် ဆန္ဒရှိသူတိုင်း၏ အဆုံးစွန်သောအကျိုးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့အား ဤစီးရီးရှိ နောက်ဗီဒီယိုများတွင် ဆန်းစစ်မည့် ခက်ခဲသောကျမ်းပိုဒ်အားလုံးကို နားလည်ရန် ကူညီပေးပါမည်။
သင့်အချိန်နှင့် ဤလုပ်ငန်းကို ဆက်လက်ပံ့ပိုးပေးမှုအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါသည်။
Recuerdo que siempre buscaba en las publicaciones antiguas y nuevas de la ကင်းမျှော်စင်၊ မြို့တော်ဝန် profundidad respecto al tema del Amor y del Fruto del Espíritu။ Y lo que encontraba me parecía poco sustancioso, aunque no dejaban de explicar algo del asunto ။ Pero este ဗီဒီယို “introductorio” es muy esclarecedor။ Creo que la diferencia estriba en que no se puede enseñar la cualidad esencial de nuestro Padre, cuando uno တစ်ကိုယ်တော် está “informado” de ella, por mucho que sepa teoricamente del tema။ Es evidente, အဲရစ်, que ése no es su caso y le agradezco su calidez y generosidad ။ တစ်ကိုယ်တော် los que viven en... ဆက္ဖတ္ရန္
အလို! အဖွဲ့အစည်းတွင် ၄၅ နှစ်ကြာပြီးနောက်၊ ကျွန်ုပ်သည် ပြီးပြည့်စုံသောချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ဝိညာဉ်အသီးအပွင့်များကို ယခုမှစတင်နားလည်သဘောပေါက်နေပြီဖြစ်သည်။ တော်တော် ပေါ်လွင်တယ်။
ရိုးရှင်းတဲ့ အဲရစ် မဟုတ်ဘူးလား။ ကျွန်မကို တွေးကြည့်တယ်။
ကျွန်ုပ်တို့တွင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိလျှင် ဝိညာဉ်တော်၏အသီးအပွင့်များကို ကျွန်ုပ်တို့ပြသမည်ဟူသော သက်သေဖြစ်သည်။ အားလုံးက မေတ္တာနဲ့ လာကြတယ်။ အသီးအနှံတစ်ခုတည်းနဲ့ ရုန်းကန်နေရရင် ငါတို့အချစ်က မပြည့်စုံဘူး။
အမှန်တရားပါဝင်သင့်သည်ဟု ကျွန်တော်ထင်ခဲ့သည်၊ သို့သော် ယင်းမှာ အမှန်ပင်ဖြစ်သည်၊ သို့သော်၊ ၁ ကောရိန္သု ၁၃:၆ တွင်၊ ပတ်ဝန်းကျင်အခန်းငယ်များတွင် ဖော်ပြထားသော ဆက်စပ်အရည်အသွေးများအားလုံးနှင့်အတူ၊
ကောင်းသောသတိပေးချက်တစ်ခုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့ခရစ်ယာန်များ မည်သို့လုပ်ဆောင်နေသည်ကို ဆုံးဖြတ်ရန် ရိုးရှင်းသော ရိုးရှင်းသောနည်းလမ်း
ချစ်တယ်
မင်္ဂလာပါ အဲရစ်။ ကောင်းမွန်တဲ့ ဗီဒီယိုနဲ့ အတွေးကောင်းတွေအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ စိန်တစ်လုံးကိုကြည့်လျှင် အဋ္ဌဂံပုံသဏ္ဍာန်ရှိပြီး တစ်ဖက်မှ ရှစ်မျက်နှာ ကွာဟသည်ဟု ဆိုကြပါစို့။ မျက်ရည်ပုံသဏ္ဍာန် စိန်တစ်လုံး ထွက်လာသည်။ ၎င်း၏ကြီးမားသောမျက်နှာသွင်ပြင်မှာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်ပြီး၊ အခြားမျက်နှာစာများသည် ၎င်း၏သရုပ်များဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့သည် လှပသောဝိညာဉ်တော်၏အသီးကို အတူတကွဖန်တီးကြသည်။ (အသွင်အပြင် ကိုးခုလုံးသည် ဝိညာဉ်တော်၏ အသီးအနှံကို ပေါင်းစပ်ထားသည်။) ကျွန်ုပ်တို့၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ပိုမိုနက်ရှိုင်းပြီး မှန်ကန်သော စေ့ဆော်မှုဖြင့် အလင်းရရှိသောအခါ၊... ဆက္ဖတ္ရန္
မင်းရဲ့ သရုပ်ဖော်ချက်ကို အရမ်းလေးစားတယ်။ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ အသီးအပွင့်အစစ်အမှန်မှာ အဘယ်အရာဖြစ်သည်ကို ခေတ္တရပ်ပြီး စဉ်းစားရန် ကျွန်ုပ်အား ကူညီပေးခဲ့သည်။ ထိုအရည်အသွေး ၉ ပါးစလုံးသည် ဘုရားသခင်၏မေတ္တာတော်ကြောင့် လှုံ့ဆော်ခံရခြင်းဖြစ်သည်။ ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။
Bonjour à tous, Lorsqu'on vit quelque ရွေးချယ်ခဲ့သည့် de beau, c'est exaltant mais c'est bien plus exaltant lorsqu'on partage ce moment. J'ai toujours pensé que Dieu qui n'a pas besoin de nous pour être ပြီးပြည့်စုံသော, a créé la vie humaine et toute la création qui va avec, que d'autres aient le bonheur de connaître le merveilleux de la vie ။ ဖြစ်တည်မှု sans, on n'aurait été privé de rien, mais c'est par pur amour qu'il nous a fait ce DON, le PARTAGE de la VIE. Il me semble aussi que ce mot “partage” est indissociable de l'amour. Je comprends mieux que le... ဆက္ဖတ္ရန္
ကောင်းပြီဟု,
လေးစားအပ်ပါသော ညီအစ်ကို ဝီလ်ဆင်၊ ကျွန်ုပ်သည် တက်ကြွသော အကြီးအကဲတစ်ဦးဖြစ်သည်။ "ကျယ်ပြောလှသောနိုးကြားနေသောသိုးထိန်းသည် သူ၏စောင့်ရှောက်မှုအောက်တွင်ရှိသောသိုးများ၏လိုအပ်ချက်များနှင့်လိုအပ်ချက်များကိုသတိပြုမိရမည်" ဟုဖော်ပြထားသည့် 1961 WT ဆောင်းပါးမှ ကျွန်ုပ်၏အကောင့်အမည် Wide Awake Shepherd ကိုယူပါသည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သင်သည် ယေဟောဝါဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ပြီး သားတော်ယေရှုခရစ်၏လမ်းစဉ်အတိုင်း လိုက်လျှောက်နေသေးသောကြောင့် ညီအကိုတစ်ဦးဟု ကျွန်တော်ယူဆမိပါသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အသီးအနှံများအကြောင်း သင်၏ရှင်းပြချက်သည် ဘုရားရေးရာချစ်ခြင်းမေတ္တာ၏ ကွဲပြားသောအသွင်အပြင်များကို ဖော်ပြခြင်းမှာ ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပြောဆိုခြင်းမျှသာဖြစ်သည်။ Fruitage ရဲ့ စစ်မှန်တဲ့ ရှင်းလင်းချက်ကို အခုမှ ကြားလိုက်သလိုပဲ ခံစားရတယ်။... ဆက္ဖတ္ရန္
ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် နိုးနေတဲ့ သိုးထိန်း၊ အဲရစ်ရဲ့ ဗီဒီယိုကို မင်းရဲ့တုံ့ပြန်မှုကို ဖတ်ရတာ ဝမ်းသာပါတယ်။ ယေဟောဝါကို မချစ်တဲ့သူတွေဟာ အလင်းတန်းတွေကို မုန်းတီးတယ်ဆိုတာ သိလိုက်ရုံပါပဲ။ WT အဖွဲ့အစည်းသည် အလင်းတန်းများကို လက်ဝါးကြီးအုပ်ခွင့်ပေးထားသည့်အတိုင်း သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏အသီးအနှံများအကြောင်း သင်၏ရှင်းပြချက်ကို အခြားအကြီးအကဲများက မြင်လိမ့်မည်။ အားလုံးပဲ ဆုမွန်ကောင်း တောင်းပေးလိုက်ပါတယ်။ ကင်းမျှော်စင်မှထွက်ခြင်းသည် လူတိုင်းနီးပါးအတွက် ကျောက်ဆောင်လမ်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
ဒီလို ကြင်နာတတ်တဲ့ စကားလုံးတွေအတွက် ကျေးဇူးတင်ပါတယ်။ အမှန်မှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ညီအစ်ကိုချင်းချစ်ခင်မှုသည် ဘာသာရေးအယူဝါဒပေါ်တွင် အခြေမခံဘဲ ဘုရားသခင်နှင့် ခရစ်တော်ကို စိတ်ရင်းမှန်ဖြင့် ချစ်ခြင်းဖြစ်ပြီး သမ္မာတရားကို ချစ်ခြင်းအပေါ် အမှန်ပင်ဖြစ်ပါသည်။
သင်၏အတည်ပြုချက်မှတ်ချက်အတွက် ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ ကျွန်တော်ကတော့ အဲဒါကို အတည်ပြုတယ်လို့ ခေါ်ပါတယ်၊ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ မကြာခဏဆိုသလိုပဲ ကျွန်တော်တို့ ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရတဲ့ မတူညီတဲ့ အရာနှစ်ခုရှိတယ်ဆိုတာ သိလာရတယ်။ တဖက်မှာလည်း အဖွဲ့အစည်းရှိတယ်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင်လူများရှိသည်၊ ဤအရာသည်အတော်လေးကွဲပြားသည်။ ဝေဖန်လွန်းခြင်း (သို့မဟုတ် WT လုံလောက်အောင် ထပ်မရေးခြင်း) ကြောင့် အပစ်ခံရချိန်တွင် ငြိမ်းချမ်းရေးကို ဦးစား ပေးခဲ့ပြီး အကြီးအကဲများက ကျွန်ုပ်အား နှင်ထုတ်ခဲ့သော်လည်း ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရငြီးငွေ့ခြင်းမရှိဘဲ ငြိမ်းချမ်းသောပုံစံဖြင့် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည်ဟု ထင်မြင်ပါသည်။ ဒေသခံအသင်းတော်ရှိ မည်သူမဆို မြင်သည်။... ဆက္ဖတ္ရန္