2023 ခုနှစ် နှစ်ပတ်လည် အစည်းအဝေး၊ အပိုင်း 6- ၎င်းတို့၏ စဉ်ဆက်မပြတ် လိမ်လည်ပြောဆိုမှုအတွက် အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့ကို ဘုရားသခင် မည်ကဲ့သို့ အပြစ်မတင်နိုင်သနည်း။

ယခုဆိုလျှင် နိုဝင်ဘာလ ၁ ရက်နေ့မှ စတင်၍ အားလုံးသိကြရမည်ဖြစ်သည်။^st ယခုနှစ်တွင်၊ အသင်းတော်ကြေညာသူများသည် ၎င်းတို့၏လစဉ်ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းကို သတင်းပို့ရန် ယေဟောဝါသက်သေများ၏ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မှ တောင်းဆိုချက်ကို ပယ်ချခဲ့သည်။ ဤကြေငြာချက်သည် အခွင့်ထူးခံ JWs များသာတက်ရောက်ခဲ့သည့် ၂၀၂၃ ခုနှစ် နှစ်ပတ်လည်အစည်းအဝေးအစီအစဉ်၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်သည်။ ပုံမှန်အားဖြင့်၊ နှစ်ပတ်လည်အစည်းအဝေးတွင် ထုတ်ပြန်သည့် အချက်အလက်များသည် JW.org တွင် ဇန်နဝါရီ ထုတ်လွှင့်ချိန်အထိ JW အသိုင်းအဝိုင်း၏ ရာထူးအဆင့်နှင့် ဖိုင်လက်ထဲသို့ မရောက်ဘဲ၊ ယခုနှစ်တွင် နှစ်ပတ်လည် အစည်းအဝေးအစီအစဉ်မှ ဆွေးနွေးပွဲအနည်းငယ်၊ နိုဝင်ဘာလတွင် ထုတ်လွှင့်ပြသခဲ့သည်။

Samuel Herd က ဒီကြေငြာချက်ကို သင်အမှန်တကယ်မမြင်ဖူးပါက၊

နိုဝင်ဘာလ (၁) ရက်နေ့မှ စတင်၍ ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ကြေငြာအပ်ပါသည်။^st၂၀၂၃၊ တွင် အသင်းတော်ကြေညာသူများသည် အမှုဆောင်လုပ်ငန်းတွင်အသုံးပြုသည့်အချိန်ပမာဏကို အစီရင်ခံရန်တောင်းဆိုတော့မည်မဟုတ်ပါ။ ထုတ်ဝေသူများကို ၎င်းတို့၏ နေရာချထားမှု၊ ပြသသည့် ဗီဒီယိုများ၊ သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏ ပြန်လည်လည်ပတ်မှုများကို အစီရင်ခံရန်လည်း တောင်းဆိုမည်မဟုတ်ပါ။ ယင်းအစား၊ လယ်ကွင်းလုပ်ငန်းအစီရင်ခံစာတွင် ကြေညာသူတိုင်းသည် ခရစ်ယာန်ဓမ္မအမှုတွင် ပါဝင်ကြောင်းဖော်ပြနိုင်သည့် ဘောက်စ်တစ်ခုရှိမည်ဖြစ်သည်။

Herd ၏ ကြေညာချက်သည် နိုင်ငံစုံ ကော်ပိုရေးရှင်းကြီးများ၏ မူဝါဒများနှင့် လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများတွင် မကြာခဏ ဖြစ်ပေါ်လေ့ရှိသည့် အသေးစား စီမံခန့်ခွဲရေးဆိုင်ရာ ပြောင်းလဲမှုအချို့မဟုတ်ပါ။ ယင်းသည် သတင်းကို ပရိသတ်တုံ့ပြန်မှုမှ သက်သေပြခဲ့သော ယေဟောဝါသက်သေများ၏ အသိုင်းအဝိုင်းအတွက် ကြီးမားသောကိစ္စဖြစ်သည်။

ကောင်းပြီ၊ ညီအစ်ကို မောင်နှမများ ဤသည်မှာ အံ့သြဖွယ် အစီအစဉ် မဟုတ်ပါလား။ ဤသည်မှာ ယေဟောဝါသက်သေများ၏သမိုင်းတွင် အမှန်တကယ်ပင် သမိုင်းဝင်နေ့ဖြစ်သည်။

"အံ့သြစရာကောင်းတဲ့ အစီအစဉ်" “ယေဟောဝါသက်သေတွေရဲ့သမိုင်းမှာ သမိုင်းဝင်နေ့တစ်နေ့”

အဘယ်ကြောင့်? အဘယ်ကြောင့် ဤမျှ အံ့သြဖွယ်ကောင်းသနည်း။ အဘယ်ကြောင့် ဤမျှ သမိုင်းဝင်သနည်း။

ပြင်းထန်သော လက်ခုပ်သံများကို အခြေခံ၍ ပရိသတ်များသည် ဤကြေငြာချက်အတွက် မယုံနိုင်လောက်အောင် ပျော်ရွှင်နေကြသော်လည်း အဘယ်ကြောင့်နည်း။

ဆက်တိုက် ခေါင်းကိုက်ခြင်း သို့မဟုတ် သည်းမခံနိုင်သော အခြား နာတာရှည် ဝေဒနာ တစ်ခုခု ခံစားရဖူးပါသလား။ ဒါပေမယ့် အပြာရောင်ကနေ ပျောက်သွားတယ်။ ဘယ်လိုခံစားရလဲ? နာကျင်​မှု​ကြောင့်​ မင်းမ​ပျော်​ခဲ့​ပေမယ့်​ မင်း​ပျော်​သွားတာ​သေချာတယ်​မဟုတ်​လား။

ယေဟောဝါသက်သေအများစုအတွက် ၎င်းတို့၏ဝတ်ပြုရေးဆိုင်ရာ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြစ်စေသောကဏ္ဍကို နောက်ဆုံးတွင်ဖယ်ရှားပြီး ဖြစ်ပေါ်လာရန် ရာစုနှစ်တစ်ခုကျော်သာကြာသောကြောင့် ဤကြေညာချက်ကို ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာကြိုဆိုရမည်ဖြစ်သည်။

ယေဟောဝါသက်သေတစ်ဦးအဖြစ် တစ်ခါမှမနေထိုင်ဖူးသူတစ်ဦးသည် ဤပြောင်းလဲမှု၏အဓိပ္ပာယ်ကို နားမလည်နိုင်ပေ။ ပြင်ပလူတစ်ဦးအတွက်၊ ၎င်းသည် သေးငယ်သော စီမံခန့်ခွဲရေးမူဝါဒ အပြောင်းအလဲတစ်ခုကဲ့သို့ ထင်ရနိုင်သည်။ နောက်ဆုံးအနေနဲ့၊ ဒါဟာ တစ်လတစ်ကြိမ် ပြုလုပ်တဲ့ ရိုးရှင်းတဲ့ အစီရင်ခံစာတစ်ခုပဲ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဆို ဘာလို့ အားလုံးက အဟန့်အတား ဖြစ်နေတာလဲ။ အဖြေကတော့ မှတ်မိသလောက် ခရီးတိုလေးမှာ မင်းကို ခေါ်သွားပါရစေ။

ကျွန်တော် ၁၀ နှစ်သားတုန်းက ကျွန်တော့်မိသားစုက ၂၄ နှစ်တက်တယ်။^th ကနေဒါနိုင်ငံ၊ Ontario၊ Hamilton ရှိ လမ်းပေါ်ရှိ နိုင်ငံတော်ခန်းမ။ ပလက်ဖောင်းအနီး နံရံတွင် နာရီ၊ နေရာချထားမှုနှင့် အသင်းတော်ပျမ်းမျှ ပျမ်းမျှအသေးစိတ်ဖော်ပြချက်များအတွက် လစဉ်အစီရင်ခံစာကို တင်ထားသည့် ဤဘုတ်ပြားတစ်ခုရှိသည်။ မှတ်ဉာဏ်ရရှိမည်ဆိုပါက ၁၉၅၀ ပြည့်လွန်နှစ်များနှောင်းပိုင်းတွင်၊ ထုတ်ဝေသူတိုင်းအတွက် လစဉ်ပန်းတိုင်မှာ ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းတွင် ၁၂ နာရီကြာမှတ်တမ်းတင်ရန်၊ မဂ္ဂဇင်း ၁၂ စောင်ထားရှိရန်၊ ဖုန်းခေါ်ဆိုမှု ၆ ကြိမ် (ယခု “ပြန်လာသူများ”) နှင့် ကျမ်းစာသင်အံမှု ၁ ကြိမ်ပြုလုပ်ရန်ဖြစ်သည်။ တစ်ချိန်ချိန်တွင်၊ နာရီလိုအပ်ချက်သည် တစ်လလျှင် ၁၀ နာရီအထိ ကျဆင်းသွားသည်။

ဤဇယားများမှ သတိပြုသင့်သည့်အချက်မှာ ၎င်းတို့နှစ်ဦးစလုံးသည် စက်တင်ဘာလတွင် စတင်မည်မဟုတ်ဘဲ ဇန်နဝါရီလတွင် စတင်မည်ဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် Pennsylvania ကင်းမျှော်စင် သမ္မာကျမ်းစာနှင့် ဝေစာအသင်း၏ဘဏ္ဍာရေးနှစ်သည် စက်တင်ဘာလမှ သြဂုတ်လအထိဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် နှစ်ပတ်လည် အစည်းအဝေးကို နှစ်စဉ် အောက်တိုဘာလတွင် ကျင်းပသည်။ ဒါရိုက်တာဘုတ်အဖွဲ့သည် ကော်ပိုရိတ်ပဋိဉာဉ်၏ အမိန့်ဖြင့် တစ်နှစ်လျှင်တစ်ကြိမ် တွေ့ဆုံရန် လိုအပ်သည်။ ယေဟောဝါသက်သေများ၏ ဘာသာတရားသည် ကော်ပိုရေးရှင်းတစ်ခု၏ ရလဒ်ဖြစ်သည်။

နေရာချထားမှု၊ နာရီများကို မှတ်သားထားရန်နှင့် ကော်ပိုရိတ်လုပ်ထုံးလုပ်နည်းများနှင့်အညီ လိုက်နာမှု၏အရေးကြီးမှုကို တိုက်နယ်ကြီးကြပ်မှူးထံမှ နှစ်စဉ်နှစ်ပတ်လည်လည်ပတ်မှုဖြင့် ဆယ်စုနှစ်များစွာ ကျင့်သုံးခဲ့သည်—၁၉၅၀ ပြည့်လွန်နှစ်များတွင် ၎င်းတို့ကို “တိုက်နယ်ကျေးကျွန်များ” ဟုခေါ်တွင်သော်လည်း၊ အသင်းတော်စာရင်းများကို စစ်ဆေးရန်နှင့် ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းတွင် နာရီခွဲတမ်းနှင့် ပြည့်မီခြင်းရှိမရှိအပေါ် အခြေခံထားသည့် အသင်းတော်များ၏ “ဝိညာဉ်ရေး” အခြေအနေကို အကဲဖြတ်ကြမည်ဖြစ်သည်။ မဟုတ်ပါက-- အများအားဖြင့် မဟုတ်ပါက- အသင်းတော်သည် အသက်ကိုကယ်တင်ရန် မလုံလောက်ဟု လူတိုင်း အပြစ်ရှိသည်ဟု ခံစားစေရန် သို့မဟုတ် ဒီဇိုင်းထုတ်ခြင်းအပေါ် အခြေခံ၍ "အားတက်ဖွယ်" ဟောပြောချက်ကို လက်ခံရမည်ဖြစ်သည်။

အမှန်ပင်၊ အဆုံးသည် အလွန်နီးကပ်နေပြီဖြစ်ပြီး၊ အသက်တာမှာ နှောင့်နှေးနေကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ အမြဲသတိပေးခံရပါသည်။ အကယ်၍ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြင်ထွက်၍ တရားမဟောပါက၊ အာမဂေဒုန်တွင် ထာဝရသေခြင်းမှ ကယ်တင်ခံရမည့်သူများမှာ လက်လွတ်သွားမည်ဖြစ်ပြီး သူတို့၏သွေးများသည် ကျွန်ုပ်တို့လက်ထဲတွင် ရှိနေမည်ဖြစ်သည်။ (က၈၁ ၂/၁ ၂၀-၂၂) “ယေဟောဝါ၏အမှုတော်” တွင် သာ၍ကြီးသော “အခွင့်ထူးများ” ရရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့ တွန်းအားပေးခံရသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေဟောဝါ၏အမှုတော်တွင် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ရန် “အားပေး” ခံခဲ့ရသည်။ ဤအရာအားလုံးသည် ယေရှုတင်ပြခဲ့သော မေတ္တာပါသောခရစ်ယာန်စံနမူနာအပေါ်တွင် အခြေမခံဘဲ ကင်းမျှော်စင်အသင်း၏ စုပေါင်းစံနမူနာဖြစ်သည်။

ပထမရာစုခရစ်ယာန်များသည် မေတ္တာဖြင့် ဟောပြောခဲ့ကြသည်။ ယေဟောဝါသက်သေများအတွက် ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းသည် ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်းဖြစ်သည်။ “ကိုယ်ကျိုးစွန့်ခြင်း” ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည် 1950 ခုနှစ်မှစတင်ခဲ့သော ကင်းမျှော်စင်စာပေများတွင် အကြိမ်တစ်ထောင်ကျော်ရှိသော်လည်း ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်ကျမ်းတွင်ပင် သမ္မာကျမ်းစာတွင် တစ်ကြိမ်မျှမရှိပါ။ အဲဒါကို စဉ်းစားပါ။

အသက်နှစ်ဆယ်ကျော်အရွယ်မှာ အကြီးအကဲတစ်ဦးအဖြစ် ခန့်အပ်ခံရပါတယ်။ အသင်းတော်ပျမ်းမျှထက် ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းမှာ နာရီပိုကြာအောင် စံနမူနာပြဖို့ ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ခဲ့ကြတယ်။ အကြီးအကဲတစ်ဦးသည် အသင်းတော်ပျမ်းမျှအောက် ကျဆင်းပါက၊ တိုက်နယ်ကြီးကြပ်မှူးက ၎င်း၏ဖယ်ရှားမှုကို အကြံပြုနိုင်သည်။ 80 နှစ်များအတွင်း ကျွန်ုပ်ဖျားနာခဲ့ပြီး ပြန်လည်ကောင်းမွန်လာကာ လစဉ်ပျမ်းမျှအရန်ပြန်ရသည်အထိ အသက်ကြီးသူအဖြစ် ဖယ်ရှားခံခဲ့ရသည်။

နာရီများနှင့် နေရာချထားမှုများကို ထုတ်ဝေသူ၏ မှတ်တမ်းကတ်တွင် နှစ်ပေါင်းများစွာ ထားရှိခဲ့သည်။ ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းရဲ့ ရေရှည်မှတ်တမ်းတွေရဲ့ အရေးပါမှုကို ပြသဖို့အတွက် ယေဟောဝါသက်သေတွေရဲ့ အကြီးအကဲတစ်ယောက်အနေနဲ့ နောက်ဆုံးနှစ်တွေကို မင်းကိုခေါ်သွားမယ်။ ကနေဒါဌာနခွဲက ကျွန်တော့်ကို COBE—သက်ကြီးရွယ်အိုများအဖွဲ့၏ ညှိနှိုင်းရေးမှူးရာထူးတွင် ခန့်အပ်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့် အကြီးအကဲများ၏ အစည်းအဝေးများကို ဥက္ကဋ္ဌလုပ်ရန် ကျွန်တော့်အလုပ်ဖြစ်သည်။

တိုက်နယ်ကြီးကြပ်မှူး မလည်ပတ်မီ တစ်နှစ်လျှင် နှစ်ကြိမ် ဓမ္မအမှုထမ်းများ သို့မဟုတ် အကြီးအကဲများအဖြစ် ခန့်အပ်ရန် ကိုယ်စားလှယ်လောင်းများကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ဆုံကြသည်။ အရည်အချင်းပြည့်မီတယ်လို့ ယူဆရတဲ့ ညီအစ်ကိုတချို့ရဲ့နာမည်ကို အကြီးအကဲတွေက အမျိုးမျိုးပေးတယ်။ ၁ တိမောသေ ၃:၁-၁၀ နှင့် တိတု ၁:၅-၉ ကိုအခြေခံ၍ ကိုယ်စားလှယ်လောင်း၏အရည်အချင်းများကို ပြန်လည်သုံးသပ်ရန် တစ်စုံတစ်ဦးသည် ၎င်းတို့၏ကျမ်းစာကို မလွှဲမရှောင်သာ ထုတ်ယူသွားမည်ဖြစ်သည်။

ကျွန်တော် ငယ်ငယ်တုန်းကလည်း ဒီလိုပဲ အဆင်အခြင်မဲ့ လုပ်ဖူးပေမယ့် ဒီအချိန်မှာတော့ ညီအစ်ကိုတစ်ယောက်ရဲ့ ဝိညာဉ်ရေးအရည်အချင်းတွေနဲ့ စတင်ဖို့ အချိန်ဖြုန်းနေတယ်ဆိုတာ သိလောက်အောင်ကို ပျော်ရွှင်စွာ လှည့်ပတ်နေခဲ့ရတာပါ။ ညီအစ်ကိုတွေကို ရပ်ပြီး အဲဒီလူရဲ့ထုတ်ဝေသူမှတ်တမ်းကတ်တွေကို အရင်ကြည့်ဖို့ ပြောချင်ပါတယ်။ သူ့အလုပ်ချိန်ထက် သာလွန်ပါက၊ သူ၏ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အရည်အချင်းများ မည်သို့ရှိမည်ကို အရေးမကြီးကြောင်း ခက်ခက်ခဲခဲရခဲ့သော အတွေ့အကြုံမှ ကျွန်ုပ်သိခဲ့သည်။ တိုက်နယ်ကြီးကြပ်မှူးသည် အောက်ဖော်ပြပါ ပျမ်းမျှထုတ်ဝေသူကို အကြံပြုမည်မဟုတ်ပါ။ အမှန်မှာ၊ သူ၏အလုပ်ချိန်ကောင်းလျှင်ပင်၊ ဇနီးနှင့်သားသမီးများသည် ကောင်းသောအလုပ်ချိန်များရှိသည့် တက်ကြွသောကြေညာသူများမဟုတ်ပါက အကြံဉာဏ်ပေးမည်မဟုတ်ပေ။

ထိုသို့သော အပြိုင်အဆိုင် အကျင့်ကို အခြေခံသော ဝတ်ပြုကိုးကွယ်မှုပုံစံသည် လူတစ်ဦးချင်းစီတွင် နေရာယူထားသည့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို စိတ်ကူးကြည့်ရန် ခက်ခဲသည်။ အသင်းတော်အဖွဲ့ဝင်များသည် ၎င်းတို့သည် မလုံလောက်ဟု ခံစားလာစေရန် အမြဲပြုလုပ်ထားသည်။ သူတို့သည် ယေဟောဝါအတွက် ပို၍လုပ်ဆောင်နိုင်စေရန် သူတို့၏ဘဝကို ရိုးရှင်းစေသင့်သည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ အမှန်မှာ၊ အဖွဲ့အစည်းအတွက် ပို၍လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။

ဖိစီးမှုအားလုံးမှ ရုန်းထွက်ပြီး ဆုတ်သွားပါက၊ ၎င်းတို့အား စိတ်ဓာတ်ရေးရာအရ အားနည်းသည်ဟု ရှုမြင်ကြသည်။ သူတို့သည် ထာဝရအသက်ကို ဆုံးရှုံးရမည့်အန္တရာယ်နှင့်တူသည်ဟု ခံစားရစေသည်။ အဖွဲ့အစည်းမှ ထွက်ခွာရန် ဆုံးဖြတ်ပါက ၎င်းတို့၏ ပံ့ပိုးကူညီမှု အသိုင်းအဝိုင်းတစ်ခုလုံးမှ ဖြတ်တောက်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ JW မဟုတ်သူအားလုံး အာမဂေဒုန်မှာ ထာဝစဉ်သေရမယ်ဆိုတဲ့ မှားယွင်းတဲ့အယူဝါဒကို အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့က သင်ပေးတဲ့အတွက်၊ စိတ်ရင်းမှန်နဲ့ ခရစ်ယာန်ကြေညာသူတွေက သူတို့တတ်နိုင်သမျှ မလုပ်ဆောင်ရင် သူတို့အသက်ဝိညာဉ်ကို မကယ်တင်တဲ့အတွက် အပြစ်ရှိတယ်လို့ စီရင်ခံရလိမ့်မယ်။ တစ်စုံတစ်ယောက်သာ တရားဟောခဲ့လျှင် နှမြောဖွယ်ကောင်းပေလိမ့်မည်။

အထေ့အငေါ့မှာ “…ငါ့ထမ်းပိုးသည် ကြင်ကြင်နာနာဖြစ်ပြီး ငါ့ဝန်သည် ပေါ့သည်” ဟုဆိုသော ယေရှုနောက်သို့ လိုက်နေကြောင်း တစ်ပြိုင်နက်တည်း ကြားသိခဲ့ရခြင်းဖြစ်သည်။ (မဿဲ ၁၁:၃၀)၊

ကျွန်ုပ်တို့ထမ်းရသောဝန်သည် ခရစ်တော်ထံမှမဟုတ်၊ ဂျူးခေါင်းဆောင်များ၊ ကျမ်းပြုဆရာများနှင့် ဖာရိရှဲများကဲ့သို့ ပြုမူသောလူများထံမှ ယေရှုဤသို့ပြောခဲ့သည်– “သူတို့သည် လေးလံသောဝန်များကို ထုပ်ပိုးထားကြသည်ကို မကြာခဏတွေ့မြင်ရသောကြောင့် ဤကဲ့သို့ပြောခြင်းခံရသည်။ လူတို့၏ပခုံးပေါ်၌တင်သော်လည်း၊ သူတို့ကိုယ်သူတို့ လက်ညှိုးဖြင့် လူးလွန့်လိုစိတ်မရှိကြ။” (မဿဲ ၂၃:၄)

အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် ပျမ်းမျှယေဟောဝါသက်သေအား ဤလေးလံသောဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးဖြင့် ရာစုနှစ်တစ်ခုကျော်ကြာအောင် တင်ဆောင်ထားသောကြောင့် ယခုအချိန်တိုင်းတွင် ၎င်းတို့ကို ဖယ်ရှားလိုက်ခြင်းမှာ အဘယ်ကြောင့် ရှုပ်ထွေးနေသနည်း။

ဤအရာသည် မည်မျှဆိုးရွားသည်ကို သူတို့သဘောပေါက်ရပါမည်။ ခရစ်တော်၏သစ္စာနှင့်သတိပညာရှိကျွန်အဖြစ် ခန့်အပ်ခံရသည်ဟုဆိုကာ တစ်နှစ်အကြာ ၁၉၂၀ ခုနှစ်တွင် ယင်းတောင်းဆိုချက်ကို အကောင်အထည်ဖော်ခဲ့သည်။ ထို့ကြောင့်၊ သူတို့သည် ယေဟောဝါ၏လမ်းညွှန်မှုကို အမှန်တကယ်ခံရပါက၊ ဖာရိရှဲများကဲ့သို့ သိုးတော်စုကို လေးလံသောဝန်ဖြင့် ထမ်းထားကြောင်း နားလည်ရန် အဘယ်ကြောင့် ၁၀၃ နှစ် အချိန်ယူရသနည်း။

အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် အခြားသူတစ်ဦးဦးကို အပြစ်တင်ရမည်။ ဤတင်းကျပ်ပြီး ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်သော ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးအတွက် ၎င်းတို့မှာ တစ်ဦးတည်းသာ တာဝန်ရှိသည်ဟူသော အမှန်တရားကို သူတို့ အသိအမှတ်ပြု၍ မရပေ။ ဒါပေမဲ့ ယေဟောဝါဘုရားသခင်ကလွဲလို့ ဘယ်သူ့ကိုမှ အပြစ်တင်စရာမရှိဘူးလား။

ဦးစွာ၊ ကျွန်ုပ်တို့ကို ယေဟောဝါဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့ကိုချစ်ပြီး ကိုယ်တော်၏အဖွဲ့အစည်းအတွက် မေတ္တာနှင့်ကြွယ်ဝစွာ ပံ့ပိုးပေးသောကြောင့် ဤပြောင်းလဲမှုသည် အမှန်တကယ်ပင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့၏နောက်ဆုံးဗီဒီယိုတွင် ဖော်ပြထားသည့် ရှေ့ဟောပြောချက်တွင် Gage Fleegle က ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြပါသည်။ ယခု၊ ဤဗီဒီယိုတွင်၊ Gerrit Losch မှပေးသော နောက်ဟောပြောချက်ကို သုံးသပ်သွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ တစ်အိမ်မှတစ်အိမ် ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းသည် မောရှေပညတ်အောက်တွင် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ပညတ်တရားအပေါ်အခြေခံသည့် ကျမ်းစာပြဋ္ဌာန်းချက်တစ်ခုအဖြစ် မည်သို့တည်ရှိနေသေးကြောင်း ပြသရန်ကြိုးစားသွားမည်ဖြစ်သည်။ ပဋိညာဉ်။

သူတို့စိတ်ကူးက အဲဒါတွေအားလုံးကို လက်ခံတယ်ဆိုရင် အဲဒါက “ယေဟောဝါ” ကြောင့်ပဲ၊ ငါတို့တစ်သက်လုံး ဒီလေးလံတဲ့ဝန်ကို ထမ်းထားရတဲ့အတွက် သူတို့ကို ဆိုးဆိုးရွားရွား တွေးမှာမဟုတ်ဘူး။ ဒါကြောင့် သူတို့ကို တောင်းပန်စရာ မလိုပါဘူး။ သူတို့ ဘာအမှားမှ မလုပ်ဘူး။

ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများ ပြုလုပ်ရာတွင်လည်း ကျွန်ုပ်တို့ မရှက်ရပါ။ ယခင်က အတိအကျ မရရှိခဲ့သည့်အတွက် တောင်းပန်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

အကယ်၍ သင်သည် ယေဟောဝါသက်သေတစ်ဦးဖြစ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်သည် ဤကမ္ဘာပေါ်ရှိ စစ်မှန်သောဘာသာတရားတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်ယုံကြည်ဆဲအချိန်အတွင်း ရောက်လာပါက၊ သင်သည် ဤအပြောင်းအလဲကို ကြိုဆိုနိုင်ပေလိမ့်မည်။ ဒါပေမယ့် မလှည့်စားပါနဲ့။ ဤပြောင်းလဲမှု၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုသည် နေရာတိုင်းတွင် မြင်တွေ့နေရပါသည်။ Gerrit Losch ၏ ဟောပြောချက်ကို “အံ့သြဖွယ်၊ သမိုင်းဝင်ဖြစ်ရပ်” ဟုခေါ်တွင်စေသည့် ဟောပြောချက်ကို သုံးသပ်ကြည့်ကြပါစို့။

နောက်ပိုင်း လူ့သမိုင်းမှာ ယေဟောဝါက အစ္စရေးလူမျိုးကို ဖန်ဆင်းပြီး ကောင်းမွန်တဲ့အရာတွေနဲ့ ပြည့်နေတဲ့ လှပတဲ့ပြည်ကို သူတို့ကို ပေးခဲ့တယ်။ ဣသရေလလူတို့သည် သူတို့၏လေးမြတ်မှုကို မည်သို့ပြသနိုင်သနည်း။ ယေဟောဝါသည် မိမိလူမျိုးအား ပေးကမ်းရန် အခွင့်အရေးကို တစ်ဖန်ပေးခဲ့ပြီး ဤကိစ္စတွင် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကို မိန့်မှာခဲ့သည်။ အဲဒါဘာလဲ? ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ဆိုသည်မှာ ဆယ်ဘို့တဘို့ကို ပေးလှူခြင်းဟု ဆိုလိုသည်။ အစ္စရေးလူတွေက သူတို့ရဲ့ထွက်ကုန်နဲ့ တိရစ္ဆာန်အားလုံးရဲ့ ဆယ်ပုံတစ်ပုံ ယေဟောဝါကို ပေးရမယ်။

ဒါကြောင့် အရေးကြီးတဲ့မေးခွန်းတစ်ခုကို မေးကြည့်ရအောင်– အစ္စရေးနိုင်ငံမှာ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့က ယေဟောဝါသက်သေတွေရဲ့ ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းနဲ့ ဘာဆိုင်သလဲ။ ဟင့်အင်း ရယ်စရာလား မေးရမှာပေါ့။ ဒါက ကြောင်သူတော်ဖြစ်ခြင်းနဲ့ပတ်သက်တဲ့ ငါ့ရဲ့အမှတ်ကိုရောက်သွားတယ်။ Losch သည် ဘုရား၏နာမတော်၌ ၎င်းတို့၏မူဝါဒများကို တရားမျှတစေရန်အတွက် ရာစုနှစ်များတစ်လျှောက် ဘာသာရေးခေါင်းဆောင်များအသုံးပြုခဲ့သည့် ကြိုးစားပြီး-စစ်မှန်သောနည်းပညာကို အသုံးပြုတော့မည်ဖြစ်သည်။ သူဖန်တီးမည့်အရာအတွက် တရားဝင်အသုံးအနှုန်းမှာ အမျိုးအစား/အန်တီပီဆက်နွယ်မှုဖြစ်သည်။ သမ္မာကျမ်းစာထဲက တစ်ခုခုကို ရွေးပြီး ယေဟောဝါသက်သေတွေ လုပ်ခိုင်းတဲ့အရာနဲ့ ကိုက်ညီတယ်လို့ တောင်းဆိုတော့မယ်။ အမျိုးအစားမှာ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ အစ္စရေးပညတ်ဖြစ်သည်။ သင့်ဝင်ငွေ၏ 10% ကို ပေးဆောင်ပါ။ ဆန့်ကျင်ဘက်ပုံစံသည် သက်သေခံများ ဟောပြောခြင်းတွင် အသုံးပြုသည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ Type နှင့် Antitype ကို သင်တွေ့ရပါမည်။

ဟုတ်ပါတယ်၊၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော်၊ သူသည် 2014 ခုနှစ်နှစ်ပတ်လည်အစည်းအဝေးတွင် David Splane ကလူတိုင်းကိုထိုကဲ့သို့မလုပ်တော့ကြောင်းပြောသောကြောင့်ထိုအသုံးအနှုန်းများကိုသူမသုံးပါ။ ထိုသို့သောအမျိုးအစား/လူမျိုးတစ်မျိုး၏ဆက်ဆံရေးကို သမ္မာကျမ်းစာတွင် အတိအလင်းဖော်ပြထားခြင်းမရှိပါက၊ ထိုသို့ပြုလုပ်ခြင်းသည် “ရေးထားသောအရာထက် လွန်မြောက်သည်” ဟုမိန့်တော်မူခဲ့သည် (၁ ကောရိန္သု ၄:၆)။ ဒါ ဆိုးတာပဲ မဟုတ်လား။

သက်သေခံများလုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သည့်အရာသည် အမှန်တကယ်လုပ်ဆောင်ရန် ဘုရားသခင်တောင်းဆိုထားသည်ဟု အခိုင်အမာဆိုရန် ကြိုးစားရန် လိုအပ်နေသေးပုံပေါ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ရေခပ်ရန်အတွက် အမျိုးအစား/antitype တွင်းသို့ ပြန်သွားရန် လိုအပ်နေသေးသော်လည်း ၎င်းတို့သည် အမျိုးအစားဆန့်ကျင်ရေး ဝေါဟာရများကို မသုံးတော့သောကြောင့် သင်သတိမထားမိနိုင်ဟု မျှော်လင့်ပါသည်။

ဒါပေမဲ့ အရေခြုံမှုကတော့ အဲဒီမှာပဲ ရပ်မနေပါဘူး။

ဣသရေလလူမျိုးတို့သည် ယေဟောဝါထံ နိုင်ငံတော်ပွဲတော်သုံးရပ်ကို တက်ရောက်ခြင်းကုန်ကျစရိတ်ကို ကာမိစေရန် နောက်ထပ်ဆယ်ပုံတစ်ပုံကိုလည်း ဖယ်ထားရပုံရသည်။ တတိယနှစ်နှင့် ခြောက်နှစ်တစ်ကြိမ်၊ ဤငွေများကို လေဝိသား၊ တိုင်းတစ်ပါးသား၊ မုဆိုးမများနှင့် ဒေသခံရပ်ရွာရှိ မိဘမရှိသော ယောက်ျားလေးများထံ ပေးအပ်သည်။

ချို့တဲ့သူများ၊ တိုင်းတစ်ပါးသား၊ မုဆိုးမများနှင့် မိဘမရှိသော ယောက်ျားလေးများသည် ဤမေတ္တာပါပံ့ပိုးပေးမှုကို မည်ကဲ့သို့တန်ဖိုးထားကြသည်ကိုလည်း မြင်ယောင်ကြည့်ပါ။ 

အလို! ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများ၊ မုဆိုးမများနှင့် မိဘမရှိသောကလေးများ၏ လိုအပ်ချက်များကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန် ယေဟောဝါဘုရားသခင် တည်ထောင်ထားသော တရားဝင်အစီအစဉ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့နှင့် JW ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းကြား ဆက်နွှယ်မှုရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ရမည်ဖြစ်သော်လည်း၊ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့နှင့် ဆင်းရဲသူများအတွက် ထောက်ပံ့ခြင်းကြား ၎င်းတို့၏ဆက်ဆံရေးသည် အဘယ်မှာရှိသနည်း။ ယေဟောဝါသက်သေများသည် စည်းစည်းလုံးလုံးရှိခြင်းကို ဂုဏ်ယူကြသည်။ သူတို့ကိုယ်သူတို့ ချာ့ခ်ျလို့မခေါ်ဘဲ၊ သူတို့က ယေဟောဝါရဲ့အဖွဲ့အစည်းဖြစ်တယ်။ ထို့ကြောင့် မုဆိုးမများ၊ မိဘမဲ့ကလေးငယ်များ (မိဘမဲ့ကလေးများ) နှင့် ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူများကို ထောက်ပံ့ရန် အဘယ်ကြောင့် စနစ်တကျစီစဉ်ထားခြင်း မရှိသနည်း။ အမှန်မှာ၊ အသင်းတော်အကြီးအကဲများသည် ဖွဲ့စည်းထားသော အလှူအတန်းများပြုလုပ်ခြင်းမှ အဘယ်ကြောင့် ပြင်းပြင်းထန်ထန် စိတ်ပျက်နေကြသနည်း။

ချယ်ရီသီးကောက်တဲ့ အလေ့အကျင့်ကို ကြားဖူးကြမှာပါ။ ၎င်းသည် ကျမ်းပိုဒ်တစ်ပိုဒ်ကို အကြောင်းအရာပြင်ပမှ ရွေးထုတ်သည့်နည်းပညာကို ရည်ညွှန်းပြီး ၎င်းသည် အဓိပ္ပာယ်မရှိသောအရာဟု ဆိုလိုသည်။ ဤတွင်၊ သူတို့သည် ဥပဒေကုဒ်မှ တစ်စုံတစ်ရာကို ချယ်ရီကောက်နေပြီး ယနေ့ သူတို့ကျင့်သုံးနေသည့်အရာများကို ဦးစားပေးသည်ဟု ဆိုကြသည်။ ဒါပေမယ့် သူတို့ဟာ ဆက်စပ်မှုကို လျစ်လျူရှုတယ်။ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့သည် ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းကို ဦးစားပေးမည်ဆိုပါက၊ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူ၊ မုဆိုးမများနှင့် မိဘမရှိသောကလေးများအတွက် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့သည် ယေဟောဝါသက်သေများ၏ အလေ့အကျင့်အချို့ကို ဦးစားပေးသင့်သည်မဟုတ်လော။

ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့သည် တရားဝင်ဖွဲ့စည်းထားသော တရားဥပဒေစိုးမိုးမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ယေဟောဝါသက်သေများ၏အဖွဲ့အစည်းသည် ၎င်း၏ဖွဲ့စည်းပုံနှင့်ပတ်သက်၍ ကြွားလုံးထုတ်သည်။ ဒီတော့ ဆင်းရဲနွမ်းပါးသူတွေ၊ ငတ်မွတ်နေတဲ့ မုဆိုးမနဲ့ မိဘမဲ့ကလေးငယ်တွေအတွက် အလှူဒါနပြုဖို့ ဘယ်လို စနစ်တကျ ဆောင်ရွက်ပေးရမလဲ။

ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့သည် ဖွဲ့စည်းထားသော ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းနှင့် ကိုက်ညီပါက၊ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ အစီအစဉ်သည် ကင်းမျှော်စင်အသင်း၏ ပရဟိတအစီအစဉ်အချို့နှင့် ကိုက်ညီသင့်သည်မဟုတ်လော။

Losch ၏အဓိကအချက်မှာ မောရှေပညတ်အောက်တွင် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ကို ယေဟောဝါသက်သေများ၏ ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းအတွက် အချိန်ပေးရသည့်အကြောင်းဖြစ်သော်လည်း၊ ငွေလှူဒါန်းလိုကြောင်း သိုးစုကိုသတိပေးရမည့်အခွင့်အရေးကို သူလက်လွတ်မည်မဟုတ်သည်မှာ သေချာပါသည်။

ယနေ့၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ လိုအပ်သည့် မောရှေပညတ်အောက်တွင် မရှိကြတော့ပေ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ၀င်ငွေ၏ ၁၀ ပုံတစ်ပုံကို ပေးဆောင်ရန် အမိန့်ပေးခံရမည့်အစား၊ ၂ ကောရိန္သု အခန်းကြီး ၉ အခန်းငယ် ၇ က “ဘုရားသခင်သည် ရွှင်လန်းစွာ ပေးလှူသူကို ချစ်တော်မူသောကြောင့်၊

တစ်ချိန်က ယေဟောဝါသက်သေများ၏အသင်းတော်များတွင် ထိုသို့ဖြစ်ခဲ့သည်။ အလှူငွေများကို အတင်းအကြပ်ပြုလုပ်ခြင်းမပြုပါ။ အဖွဲ့အစည်းသည် နိုင်ငံအလိုက် လုပ်ဆောင်ခဲ့သော အနည်းဆုံးပမာဏကို ထုတ်ဝေသူတိုင်းကို လှူဒါန်းရန် တောင်းဆိုပြီး လစဉ် ကတိများတောင်းသောအခါ 2014 ခုနှစ်တွင် ပြောင်းလဲသွားသည်။ လောလောဆယ်တွင်၊ အမေရိကန်တွင် ထိုပမာဏသည် တစ်လလျှင် ထုတ်ဝေသူတစ်ဦးလျှင် $8.25 ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ထုတ်ဝေသူ ကလေးသုံးဦးရှိသည့် မိဘများသည် တစ်လလျှင် အနည်းဆုံး $41.25 ပေးဆောင်ရန် တောင်းဆိုမည်ဖြစ်သည်။

သို့သော် Losch သည် အချိန်အစီရင်ခံရန် လိုအပ်ချက်ကို အဘယ်ကြောင့် စွန့်လွှတ်ရကြောင်း ရှင်းပြရန် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့အကြောင်း ရှင်းပြရန် မောရှေပညတ်တွင် အခြေခံအုတ်မြစ်ကို ရှာဖွေနေသည့် Losch သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အဓိကအကြောင်းအရာကို အာရုံမပြောင်းလိုက်ပါနှင့်။ အဲဒါဟာ ဆန့်ကျင့်ဘက်ဆိုတာ ငါသိပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် သူနဲ့ တွဲလုပ်ရမဲ့အရာတွေပဲလေ။ သူ့အတွက် ပိုခက်ခဲစေဖို့အတွက် သူ့မှာ ကျမ်းစာကနေ ရှင်းပြဖို့ နောက်ထပ် JW ဟောပြောခြင်းအလေ့အကျင့် ရှိတယ်။ နောက်မှရှင်းပြပါ့မယ်ဆိုတဲ့ အကြောင်းပြချက်တွေကြောင့် သူက ရှေ့ဆောင်တွေအတွက် အစီရင်ခံမှု လိုအပ်ချက်ကို ထိန်းသိမ်းထားဖို့ လိုပါတယ်။

ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့ပါဝင်သည့်အရာတစ်ခုသည် လယ်ကွင်းလုပ်ငန်းတွင်အချိန်အစီရင်ခံရန်လိုအပ်ချက်ကိုဖယ်ရှားသည်ဟုဆိုပါက၊ အသင်းတော်ထုတ်ဝေသူဖြစ်စေ၊ အသင်းတော်ရှေ့ဆောင်ဖြစ်စေ လုပ်ဆောင်သည်ဖြစ်စေ အချိန်ရေတွက်သူတိုင်းနှင့်သက်ဆိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ တစ်ခုနှင့်တစ်ခုမဟုတ်ဘဲ အခြားတစ်ခုနှင့် အဘယ်ကြောင့်သက်ဆိုင်သနည်း။ မဟုတ်ဘူး၊ ဒါပေမယ့် ထုတ်ဖော်မပြချင်တဲ့ အကြောင်းပြချက်တွေအတွက်တော့ လိုအပ်တယ်။ သူသည် သူ၏ရာထူးကို မျှတစေရန်သာလိုသည်၊ ထို့ကြောင့် သူသည် အမျိုးအစား/ဘာသာဗေဒဆိုင်ရာ ဓမ္မပညာသို့ ပြန်သွားပြီး Nazarite Vow အစီအစဉ်ကို ရေးဆွဲခဲ့သည်။ Nazarite ဆိုတာ ဘာလဲဆိုတာ သေချာမသိရင် Losch က ရှင်းပြပါတယ်။

သို့သော် ရှေးဣသရေလနှင့် ယေဟောဝါ၏ဆက်ဆံပုံမှ ကျွန်ုပ်တို့ သင်ယူနိုင်ဖွယ်ရာရှိသလော။ ဟုတ်တယ်၊ နာဇရိအစီအစဉ်ကနေ သင်ယူနိုင်တယ်။ အဲဒါဘာလဲ? နာဇရိအစီအစဉ်ကို တောလည်ရာ အခန်းကြီးခြောက်တွင် ဖော်ပြထားပါသည်။ အခန်းခြောက်၊ အခန်းငယ် ၁ နှင့် ၂ ကိုဖတ်ကြည့်ရအောင်။ ယင်းက ဤသို့ဆိုသည်– “ယေဟောဝါသည် မောရှေအား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ဣသရေလအမျိုးသားတို့အား ဟောပြော၍ ယောက်ျားမိန်းမသည် ထာဝရဘုရားအား နာဇရိလူအဖြစ် အသက်ရှင်မည်ဟု အထူးသစ္စာဂတိပြုသည်ရှိလျှင် သူတို့ကို ပြောပြလော့။”

ဤအရာသည် ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုခုအတွက် ဘုရားသခင်ထံ ကတိသစ္စာပြုခြင်း ပါ၀င်သည်။ မည်သည့်ရည်ရွယ်ချက်အတွက်ဖြစ်နိုင်သည်၊ အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိဖြစ်သည်၊ သို့သော် ယေရှုသည် တပည့်တော်များအတွက် သစ္စာကတိပြုခြင်းကို ဖျက်သိမ်းခဲ့သည်။ အမှန်မှာ၊

'မကျင့်ဘဲ ကျိန်ဆိုခြင်းမပြုရဘဲ၊ ထာဝရဘုရားအား သစ္စာဂတိပြုရမည်' ဟု ရှေးခေတ်သူတို့အား မိန့်တော်မူကြောင်းကို သင်တို့ကြားရပြန်သည်။ သို့သော်လည်း ငါဆိုသည်ကား၊ ကောင်းကင်ဘုံကို တိုင်တည်၍ ကျိန်ဆိုခြင်းမပြုနှင့်။ ခြေတော်တင်ရာခုံဖြစ်သောကြောင့် မြေကြီးမဟုတ်၊ ယေရုရှလင်မြို့သည် ကြီးမြတ်သော ရှင်ဘုရင်၏မြို့ဖြစ်သောကြောင့်၊ ဆံပင်တစ်ပင်ကို အဖြူအမည်းမပြောင်းနိုင်သောကြောင့် ခေါင်းကို တိုင်တည်၍ ကျိန်ဆိုခြင်းမပြုရပါ။ သင့်စကား Yes ဆိုသည်မှာ Yes, YOUR No, No; အ​ကြောင်း​မူ​ကား၊ ဤ​အ​လွန်​လွန်​ကဲ​သော​အ​ရာ​တို့​သည် အ​ဆိုး​၏​လက်​မှ​ဖြစ်​၏။” (မဿဲ ၅:၃၃-၃၇)

ခရစ်ယာန်အသင်းတော်တွင် နာဇရိအဓိဋ္ဌာန်ပြုခြင်းအတွက် သက်ဆိုင်သောအစီအစဥ်မရှိဟု ယေရှု၏စကားမှ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရပြီး အမှန်မှာ သေချာသည်မှာ၊ အဖွဲ့အစည်းက သတ်မှတ်ထားသော နာရီလိုအပ်ချက်နှင့် အကြီးအကဲများထံ အစီရင်ခံရန် လိုအပ်သည့် ရှေ့ဆောင်အစီအစဉ်သည် မရှိပေ။ မောရှေပညတ်အောက်တွင်ဖြစ်စေ၊ နောက်ပိုင်းတွင်ဖြစ်စေ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်အတွင်း၌ဖြစ်စေ သမ္မာကျမ်းစာတွင် အုတ်မြစ်ချပါ။ အဖွဲ့အစည်းသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် အသုံးမပြုထားသော အမျိုးအစား/အန်တီပီဆက်နွယ်မှုကို အသုံးပြု၍ ၎င်းတို့၏ဖွဲ့စည်းပုံစည်းမျဉ်းအတွက် သမ္မာကျမ်းစာအခြေခံကို ရှာဖွေရန် ထပ်မံကြိုးစားနေပါသည်။

အဘယ်ကြောင့်? ဩော်၊ အဲဒါက စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတဲ့ မေးခွန်းတစ်ခုပါ၊ ကုလသမဂ္ဂက နိုင်ငံတကာမှာ ချမှတ်ထားတဲ့ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေမှာ သူ့ရဲ့ အဖြေကို ရှာတွေ့နိုင်တယ်။ စပ်စု? ကောင်းပြီ၊ ဤစီးရီးရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏နောက်ထပ်နှင့် နောက်ဆုံးဗီဒီယိုအထိ စောင့်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။

ဒါပေမယ့် အခုအချိန်မှာတော့ ဒီ Organizational self-justification အားလုံးရဲ့ အချက်အခြာကို ရောက်နေပါပြီ။ Samuel Herd သည် သူ၏တွဲဖက်ဖြစ်သော Gerrit Losch မှ မိတ်ဆက်ခဲ့သော လုပ်ကြံဖန်တီးထားသော အတုအယောင်အပလီကေးရှင်းကို အသုံးပြုသည့် ဟောပြောချက်ဖြစ်သည်။

Brother Losch ရဲ့ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့နဲ့ နာဇရိပြုခြင်းဆိုင်ရာ အစီအစဉ်တွေကို ဆွေးနွေးတာကို နားထောင်ပြီး မျက်မှောက်ခေတ်ဝတ်ပြုရေးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ အစီအစဉ်တွေနဲ့ ချိတ်ဆက်ဖို့ ကြိုးစားခဲ့သလား။ ဒီနေ့ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့က ဘာနဲ့ ကိုက်ညီလဲလို့ သင် အံ့သြနေသလား။ သို့သော် ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့အစီအစဉ်သည် ယနေ့ မိမိလူမျိုးအတွက် ယေဟောဝါမျှော်လင့်နေဆဲအရာတစ်ခုကို ဖော်ပြသည်။ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့သည် ဆယ်ပုံတစ်ပုံမျှသာမဟုတ်၊ လူတစ်ဦး၏ထုတ်ကုန်နှင့် သူ၏တိရစ္ဆာန်များ၏ အကောင်းဆုံး ၁၀ ခုဖြစ်ရမည်ကို သတိရပါ။ ယေဟောဝါသည် ကျွန်ုပ်တို့၏အကောင်းဆုံးထက် သာ၍မထိုက်တန်ပါ။ အဲဒါကို စိတ်ထဲထားပြီး အကောင်းဆုံးကို ယေဟောဝါ ဘယ်လို ပေးနိုင်မလဲ။

ယခု မောရှေ၏တရားတော်တွင် မှတ်တမ်းတင်ထားသည့်အရာသည် ယေဟောဝါသက်သေများထံ အထူးနည်းလမ်းဖြင့် သက်ဆိုင်ကြောင်း လက်ခံလာစေရန် နားထောင်သူထံ မည်သို့လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ကို သင် ယခုမြင်နိုင်ပါသလား။ ယေဟောဝါက အစ္စရေးတွေကို သူတို့ရဲ့အကောင်းဆုံးတွေကို ပေးစေချင်တယ်။ သို့သော် ယနေ့ ယေဟောဝါကို မည်သူကိုယ်စားပြုသနည်း။ ယနေ့ သူတို့၏ဘာသာတရားသည် “စင်ကြယ်သောဝတ်ပြုရေး” ဖြစ်သည်ဟု အဘယ်အမျိုးသားအုပ်စုက ဆိုသနည်း။ အဲဒီအဖြေကို ငါတို့အားလုံးသိတယ်မဟုတ်လား?

သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များကို ခံယူကြပြီး ယခုအခါ ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ချမှတ်ထားသော မူဝါဒများနှင့် ကျင့်ထုံးများတွင် ရိုသေစွာ ကျင့်သုံးနေကြပါသည်။ ဤလူများသည် ထိုသို့သောတောင်းဆိုမှုပြုလုပ်ရန် အရည်အချင်းရှိပြီး အရည်အချင်းပြည့်မီပါသလား။ သူတို့၏အနက်ကိုယုံကြည်နိုင်စေရန် သူတို့တောင်းဆိုထားသည့်အတိုင်း သမ္မာကျမ်းစာကို အမှန်တကယ်နားလည်ပါသလား။

အဲဒါ ကောင်းတဲ့မေးခွန်းပဲ မဟုတ်လား? အဲဒါတွေကို စမ်းသပ်ကြည့်ရအောင်၊ ဘာတွေသိလဲ။ Samuel Herd ပြောတာထက် ပိုဝေးသွားစရာ မလိုပါဘူး။

မှန်ပါသည်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေဟောဝါ၏အမိန့်တော်အားလုံးကို နာခံရန် အပြင်းအထန်ကြိုးစားကြသည်။ သို့သော် ယနေ့ ခရစ်ယာန်စစ်များ၏ အမှတ်အသားတစ်ခုအဖြစ် ထင်ရှားသည့် အမိန့်တစ်ခုရှိသည်။ အဲဒါဘာလဲ?

အထူးသဖြင့် ယနေ့ခရစ်ယာန်စစ်များကို ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သော အထူးပညတ်တစ်ခု ရှိသည်ဟု သူဆိုသည်။ Herd က ဘာလဲဆိုတာ သိလားလို့ မေးတယ်။ အကယ်၍ David Splaine သည် ဤဟောပြောချက်ကို ဟောပြောနေပါက၊ "ခဏပေးပါ့မယ်" ကဲ့သို့သော သူ၏ လက်သုံးစကားများထဲမှ မေးခွန်းတစ်ခုကို လိုက်နာနိုင်ပေမည်။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များ၏ အမှတ်အသားအဖြစ် လုပ်ဆောင်နိုင်သော အထူးပညတ်တစ်ခုရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့သိသောကြောင့် အချိန်ခဏမလိုအပ်ပါ။ အဲဒီပညတ်ကို ဘယ်သူပေးတယ်ဆိုတာ ငါတို့သိပြီး သမ္မာကျမ်းစာထဲမှာ ဘယ်မှာရှာရမယ်ဆိုတာ သိတယ်။ Samuel Herd ရဲ့အကြိုက်ဆုံး သမ္မာကျမ်းစာ၊ ကမ္ဘာသစ်ဘာသာပြန်ကျမ်းကနေ မင်းကို ငါဖတ်ပြမယ်။

"ငါသည်သင်တို့သည်အချင်းချင်းချစ်စေခြင်း, သင်ကပညတ်သစ်ပေးခြင်းပါ၏ ငါသည်သင်တို့ကိုချစ်သကဲ့သို့သင်တို့သည်လည်းအချင်းချင်းချစ်ရ။ ဒီလူအပေါင်းတို့သင်တို့အချင်းချင်းချစ်ခြင်းမေတ္တာသင်သည်ငါ၏လျှင်တပည့်-ဖြစ်ကြောင်းသိရကြလိမ့်မည် "" (ယောဟန် 13: 34, 35) ။

ထပ်ခါတလဲလဲပြောရမည်– “သင်တို့သည် အချင်းချင်းချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိလျှင် ဤအရာအားဖြင့် သင်တို့သည် ငါ့တပည့်ဖြစ်ကြောင်းကို လူအပေါင်းတို့သည် သိကြလိမ့်မည်။

ထို့ကြောင့်၊ အားလုံးမြင်နိုင်သော ခရစ်ယာန်စစ်များ၏ ထင်ရှားသော အမှတ်အသားမှာ သင့်တွင် ရှိနေသည်- ၎င်းတို့သည် ခရစ်တော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို အချင်းချင်း ပြသကြသည်။

ဒါပေမယ် ဒါ ဟာ့စိတ်ထဲမှာ ရှိနေတဲ့ အမိန့်မဟုတ်ဘူး။ စစ်မှန်သောခရစ်ယာန်များအတွက် ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်းအမှတ်အသားကို သူတကယ်မတောင်းဆိုပါ။ သူသည် ယေဟောဝါသက်သေများအတွက် အမှတ်အသားပြုရန် တောင်းဆိုနေသည်။ အဲဒါ ဘာလဲဆိုတာ ခန့်မှန်းကြည့်ရအောင်။

သို့သော် ယနေ့ ခရစ်ယာန်စစ်များ၏ အမှတ်အသားတစ်ခုအဖြစ် ထင်ရှားသည့် အမိန့်တစ်ခုရှိသည်။ အဲဒါဘာလဲ? စခရင်ပေါ်မှာ အတူတူဖတ်ကြည့်ရအောင်။ မဿဲ အခန်းကြီး ၂၈၊ အခန်းငယ် ၁၉ နှင့် ၂၀ တွင် ဤသို့ဆိုသည်– “သင်တို့သွား၍ လူမျိုးတကာမှ လူတို့ကို တပည့်ဖြစ်စေကြလော့။ ခမည်းတော်၊ သားတော်၊ သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ နာမတော်၌ နှစ်ခြင်းပေး၍၊ ငါမှာထားသမျှတို့ကို စောင့်ရှောက်ခြင်းငှါ ဆုံးမဩဝါဒပေးတော်မူ၏။ ကြည့်ရှုလော့၊ ဤလောကစနစ် နိဂုံးပိုင်းတိုင်အောင် ငါသည် သင်တို့နှင့်အတူ ကာလပတ်လုံးရှိ၏” ဒီကျမ်းပိုဒ်ကို ဖတ်ရတာ အံ့သြသွားသလား။

ဤတွင်ကျွန်ုပ်တို့ထဲမှများစွာအတွက်စကားပြောဆိုခြင်း၊ Samuel၊ ဤကျမ်းပိုဒ်ကိုသင်ဖတ်ရသည်ကိုကျွန်ုပ်တို့မအံ့သြပါ။ မင်းမှားလိမ့်မယ်လို့ ငါတို့မျှော်လင့်တယ်။ အဲဒီကျမ်းချက်မှာ ဘယ်သူပြောနေမှန်းတောင် မခွဲခြားနိုင်တဲ့အခါ ခရစ်ယာန်စစ်တွေရဲ့ တကယ့်အမှတ်အသားကို သိဖို့ ဘယ်လိုမျှော်လင့်နိုင်မလဲ။ မင်းပြောခဲ့တယ်။ “ယေဟောဝါရဲ့ မိန့်မှာချက်အားလုံးကို နာခံဖို့ ကြိုးစားတာတော့ သေချာတယ်။” ဒါပေမဲ့ ဒါက ယေဟောဝါပြောနေတာမဟုတ်ဘူး။ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးပေါ်ရှိ အခွင့်အာဏာအားလုံးကို သူ့အား ပေးထားကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြရုံဖြင့် မိန့်တော်မူသည်မှာ ယေရှုဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ယင်းသည် ယေဟောဝါ၏ပညတ်မဟုတ်ဘဲ ယေရှု၏ပညတ်ဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားသည်။ ရှမွေလ၊

အကယ်၍ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် “ခရစ်တော်၏တပည့်တော်များ၊ ခရစ်ယာန်စစ်များ၏ ထင်ရှားသောအမှတ်အသားကား အဘယ်နည်း” ဟူသောမေးခွန်းကို မှန်ကန်စွာမဖြေနိုင်လျှင်။ သို့ဆိုလျှင် သူတို့၏ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့တောင်းဆိုချက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ မည်သို့ယုံကြည်ရမည်နည်း။ နာဇရိသစ္စာကတိက JW ဟောပြောခြင်းလုပ်ငန်းနှင့် ရှေ့ဆောင်လုပ်ငန်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။

အားလုံးဖွဲ့ပြီးပြီ၊ လူတွေ။ တစ်လျှောက်လုံးဖြစ်ခဲ့ပြီးပြီ။ မမွေးခင် ကြာပြီ ။

ယခု၊ ခရစ်ယာန်များသည် ယေရှုခရစ်၏နာမတော်၌ သူတို့ကို တပည့်ဖြစ်စေခြင်း သို့မဟုတ် နှစ်ခြင်းပေးခြင်းမပြုသင့်ဟု ကျွန်ုပ်အကြံပြုလိုခြင်းမဟုတ်ပါ။ ကိစ္စမရှိပါဘူး!

အကိုးအကားများစွာကို ကျမ်းစောင်၌ ကျွန်ုပ်တို့တွေ့နိုင်သည်။ တမန်တော်ဝတ်ထု သခင်ယေရှု၏နာမ၌ နှစ်ခြင်းခံသောတပည့်တော်တို့အား။ (တမန်တော် ၂:၃၈; ၁၀:၄၈; ၁၉:၅) သို့သော် တမန်တော်များသည် ခမည်းတော်၊ သားတော်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏နာမ၌ နှစ်ခြင်းခံခဲ့ကြသည်ဟု ဖော်ပြသည့်ကျမ်းချက်မရှိပါ။ အဖွဲ့အစည်းတစ်ခု၏အမည်ဖြင့် မည်သူတစ်ဦးတစ်ယောက်ကိုမှ နှစ်ခြင်းမပေးခဲ့ကြသည်မှာ သေချာပါသည်။ ဒါဟာ ပုတ်ခတ်စော်ကားမှု ဖြစ်လာမှာ မဟုတ်ဘူးလား။

နှစ်ပတ်လည်အစည်းအဝေးကို လွှမ်းခြုံထားသော ဤအပိုင်းခြောက်ပိုင်းတွဲတွင် ဆွေးနွေးခဲ့သည့် ပြောင်းလဲမှုအားလုံးကို ပြန်ကြည့်သည့်အခါ၊ မည်သည့်အရာတွင်မဆို ဘုရားသခင်၏လက်တော်ကို ကျွန်ုပ်တို့မြင်နေရကြောင်း ရိုးသားစွာပြောနိုင်မလား။

အဖွဲ့အစည်းသည် ယခင်နားလည်မှုနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်ပုံရသော အပြောင်းအလဲများကို ပြုလုပ်သည့်အခါတိုင်း၊ ၎င်းတို့သည် ယေဟောဝါ၏လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြောင်း အမြဲအခိုင်အမာဆိုခဲ့သည်။ အဲဒါဝယ်လား?

ဤပြောင်းလဲမှုသည် ယေဟောဝါဘုရားသခင်ထံမှ မေတ္တာပါသောပြင်ဆင်ပေးချက်ဖြစ်ကြောင်း သင့်အား Samuel Herd က ယုံကြည်စေလိုသည်။

ဒါပေမဲ့ ယေဟောဝါက လက်တွေ့ကျတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ညီအစ်ကိုညီအစ်မများစွာသည် အသက်အရွယ်ကြီးရင့်လာသည် သို့မဟုတ် ပြင်းထန်သောကျန်းမာရေးပြဿနာများကဲ့သို့သော အခြေအနေများကြောင့် ကန့်သတ်ခံရကြောင်း သူသိသည်။ အခြားသူများမှာ နေထိုင်မှုစရိတ်များ မြင့်တက်လာခြင်း၊ ပြည်တွင်းရန်ပွဲ၊ စစ်ပွဲ သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏အလုပ်အပေါ် ဆန့်ကျင်မှုများနှင့် ရင်ဆိုင်နေကြရသည်။

“ယေဟောဝါဟာ လက်တွေ့ကျတယ်” လား။ သူတကယ်ပြောတာလား? စကြဝဠာ၏ အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်သည် လက်တွေ့ကျပါသလား။ ဟာ့ဒ်သည် မိမိလူမျိုးအပေါ် နှစ်ရာကျော် ဝန်ထုပ်ဝန်ပိုးကို ချထားပြီးနောက်၊ ၎င်းတို့၏ ကျောကုန်းနှင့် ပခုံးများ တွဲကျနေသည့် ပခုံးများကို ရုတ်သိမ်းရန် အချိန်တန်ပြီဟု ကျွန်ုပ်တို့ ယုံမည်လော။ ဟာ့ဒ်ပြောသည့်အတိုင်း “ကျွန်ုပ်တို့၏ညီအစ်ကိုညီအစ်မအများအပြားသည် အသက်အရွယ်ကြီးရင့်လာသည် သို့မဟုတ် ကျန်းမာရေးပြဿနာများ၊ လူနေမှုစရိတ်များ မြင့်တက်လာခြင်း၊ ပြည်တွင်းရန်ဖြစ်ခြင်း၊ စစ်ပွဲ သို့မဟုတ် အလုပ်အပေါ် ဆန့်ကျင်ခြင်းစသည့် အခြေအနေများကြောင့် ကန့်သတ်ခံရခြင်းဖြစ်သည်” ဟု ဟာ့ဒ်ပြောသည့်အတိုင်း ယခုမှသာ ယေဟောဝါသဘောပေါက်ခဲ့ပေပြီ။ လေးလေးလား?! အသက် 20 ဝန်းကျင်တွင် ယေဟောဝါမဟုတ်ခဲ့ပါ။^th ပထမနှင့် ဒုတိယကမ္ဘာစစ်များ၊ စစ်အေးတိုက်ပွဲ၊ နျူကလီးယားခေတ်၊ ခြောက်ဆယ်ကျော်ပြည်တွင်းစစ်များ၊ ဟိုတုန်းက ဖျားနာမှု နည်းနည်းမှ မရှိခဲ့ဘူးလား။ လူတွေက အခုမှစပြီး အသက်ကြီးလာပြီလား။

နာရီအလိုက် တောင်းဆိုချက်ကို ဖယ်ရှားခြင်းသည် ယေဟောဝါဘုရားသခင်ထံမှ ချစ်မြတ်နိုးသည့် လုပ်ရပ်တစ်ခုဖြစ်ပါက၊ ရာစုနှစ်တစ်ခုကျော်ကြာ ယေဟောဝါသက်သေများအပေါ် ယင်းတောင်းဆိုချက်ကို တရားမျှတအောင် မည်သို့တင်ပြရမည်နည်း။ ဒါ အချစ်ရဲ့ လုပ်ရပ်လို့ မယူဆနိုင်ဘူးလား ! ဟုတ်ပါတယ်၊၊ အဲဒါက အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့အနေနဲ့ သူ့ရဲ့သိုးစုကို ယေဟောဝါလုပ်ဆောင်နေတာလို့ စည်းရုံးဖို့ လိုအပ်တာက ထင်ရှားတဲ့အချက်ပါပဲ။ သူတို့ရဲ့ လုပ်ရပ်အတွက် တာဝန်ရှိတာကို လက်မခံချင်ကြပါဘူး။

ဒါကိုသိရင် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတွေလုပ်မှာကို မရှက်ပါဘူး၊ အရင်က အတိအကျ မရတဲ့အတွက် တောင်းပန်ဖို့ လိုပါတယ်။ ဤအရာသည် ယေဟောဝါလုပ်ဆောင်ပုံကို ကျွန်ုပ်တို့နားလည်သည်။ လိုအပ်လာသောအခါတွင် သူသည် အရေးအကြောင်းများကို ဖြည်းဖြည်းချင်းဖော်ပြသည်။

Aကျွန်တော်တို့ရဲ့ လယ်ကွင်းလုပ်ငန်းအစီရင်ခံချက်နဲ့ပတ်သက်ပြီး အဲဒီကြေညာချက်က ဘာလဲ။ ယေဟောဝါက ကျွန်ုပ်တို့ကို ဂုဏ်တင်တယ်။ သူက ငါတို့ကို ယုံကြည်မှုရှိတယ်။

အရင်က သံသယရှိတယ်ဆိုရင် အခု သူတို့ပြောနေတဲ့ လျှို့ဝှက်ချက်ကို သင်မြင်နိုင်မလား။ လယ်ကွင်းလုပ်ငန်းတွင် အစီရင်ခံခြင်းမပြုတော့သည့်အကြောင်း ကြေညာချက်သည် ဘုရားသခင်ထံမှဖြစ်ကြောင်း Mark Sanderson က သင့်အားပြောပြနေသည်၊ အကြောင်းမှာ ယေဟောဝါသည် ကျွန်ုပ်တို့အား “ဂုဏ်အသရေရှိစေ” ပြီး “ကျွန်ုပ်တို့ကို ကိုယ်တော်၌ကိုးစား” သောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမဲ့ အပြောင်းအလဲက ယေဟောဝါဆီက တကယ်ဖြစ်တယ်ဆိုရင် အပြောင်းအလဲကို ထုတ်ဖော်တဲ့အမျိုးသားတွေက လှုံ့ဆော်မှုအောက်မှာ လုပ်နေကြတယ်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပင် ၎င်းတို့သည် ၎င်းတို့စတင်မိတ်ဆက်ခဲ့သော ပြောင်းလဲမှုများသည် ယေဟောဝါထံမှဖြစ်ကြောင်း တစ်ချိန်တည်းတွင် ၎င်းတို့သည် လိမ်ညာပြီး စိတ်အားထက်သန်သူများဟု အမှန်အတိုင်း မတောင်းဆိုနိုင်ပေ။

အရေခြုံခြင်းသည် လိမ်ညာခြင်း၏ အထူးပြုပုံစံဖြစ်သည်။ ဖာရိရှဲများထံ ယေရှု ပြစ်တင်ရှုတ်ချသော အရေခြုံ အယောင်ဆောင်ခြင်းကဲ့သို့ ဘာသာရေးအရေခြုံခြင်းသည် အမှန်စင်စစ် သင်သည် သင်၏အကျိုးစီးပွားကို ရှာဖွေနေချိန်တွင် ဘုရားသခင်အတွက် ဟန်ဆောင်နေခြင်းဖြစ်သည်။

သိုးတစ်ကောင်လို ၀တ်ဆင်ထားတဲ့ ဝံပုလွေတစ်ကောင်လို၊ မင်းဟာ မင်းမဟုတ်တဲ့အရာတစ်ခုလို ဟန်ဆောင်နေတော့ တခြားအရာတွေကို ဝါးမြိုသွားနိုင်ပါတယ်။ ခရစ်ယာန်များသည် လူများမဟုတ်ဘဲ ယေရှုခရစ်နှင့်သက်ဆိုင်သည်။

“သင်တို့နှင့် ငါတို့သည် ခရစ်တော်နှင့်စပ်ဆိုင်ကြောင်းကို အာမခံသောသူ၊ ငါတို့ကို ဘိသိက်ပေးသောသူသည် ဘုရားသခင်ဖြစ်၏။ ငါတို့အပေါ်၌ တံဆိပ်ခတ်တော်မူပြီး ဖြစ်လတံ့သော နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်သော ဝိညာဉ်တော်သည် ငါတို့၏စိတ်နှလုံးကို ပေးတော်မူ၏။” (၂ ကောရိန္သု ၁:၂၁၊ ၂၂)၊

ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်မရှိလျှင်မူကား၊

သို့သော်လည်းဘုရားသခင်ဝိညာဉ်တော်သည်သင်တို့အထဲ၌ကျိန်းဝပ်တော်မူလျှင်၊ သင်တို့သည်ဇာတိပကတိဘက်၌ရှိကြသည်မဟုတ်။ ဝိညာဉ်ပကတိဘက်၌ရှိကြ၏။ ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်ကိုမရသောသူမည်သည်ကားခရစ်တော်နှင့်မဆိုင်။ ” (ရောမ 8: 9)

ခရစ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့၌ကျိန်းဝပ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုကို နာခံပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အချိန်၊ ကျွန်ုပ်တို့၏အရင်းအမြစ်များ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဖြစ်တည်မှုတစ်ခုလုံး၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ထိုသို့ပြုခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကောင်းကင်ခမည်းတော်အား ကိုးကွယ်ကြသောကြောင့်ဖြစ်သည်။

ဝံပုလွေနှင့်တူသောလူတို့သည် ငါတို့သခင်အား ငါတို့ပူဇော်သက္ကာကို ကိုက်စားကြကုန်၏။ သူတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ နာခံမှု၊ သစ္စာစောင့်သိမှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၌ရှိသမျှကို လိုချင်ကြသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအဖိုးတန်သောအရာများကို ဘုရားသခင်ထံ ပူဇော်နေသည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်ကောင်းထင်နိုင်သော်လည်း အမှန်တကယ်အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် လူတို့ကို စေခိုင်းနေပါသည်။

ထိုကဲ့သို့သော ကြီးမားကျယ်ပြန့်သော အခွင့်အာဏာနှင့် အခြားသူများအပေါ် ချုပ်ကိုင်ထားနိုင်သည်နှင့် တပြိုင်နက် ၎င်းတို့သည် ၎င်းအား စွန့်လွှတ်ရန် ရွံရှာပြီး ခြိမ်းခြောက်ခံရပါက ထိန်းထားရန် အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ကုန်ဆုံးသွားမည်ဖြစ်သည်။

ယင်း၏သက်သေအဖြစ်၊ ဣသရေလအုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် ခြိမ်းခြောက်ခံရသည်ဟု ခံစားလာရသောအခါ သွားရန်ဆန္ဒရှိသည့် အတိုင်းအတာကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။

“ယဇ်ပုရောဟိတ်အကြီးတို့နှင့် ဖာရိရှဲတို့သည် စုဝေး၍ အဘယ်သို့ပြုရမည်နည်း။ ဤသူသည် ကြီးစွာသော အံ့ဖွယ်အမှုတို့ကို ပြု၏။ သူ့ကိုခွင့်ပြုရင် လူအားလုံးက သူ့ကိုယုံကြည်ပြီး ရောမတွေက လာပြီး ငါတို့ရာထူးနဲ့ ငါတို့လူမျိုးကို ဖယ်ကြလိမ့်မယ်။” (ယော ၁၁:၄၇၊ ၄၈)၊

ယေရှုသည် သူ၏မိတ်ဆွေ လာဇရု၏ ထမြောက်ခြင်းကို မကြာသေးမီကပင် လုပ်ဆောင်ခဲ့သော်လည်း၊ ဤလူဆိုးများသည် ယေရှု၏အံ့ဖွယ်အမှုများတင်ပြသည့် သူတို့၏စည်းစိမ်နှင့် ရာထူးကို ခြိမ်းခြောက်မှုကိုသာ မြင်ခဲ့ရသည်။ ဒါကြောင့် သူ့ကိုသတ်ဖို့ ကြိုးပမ်းကြပြီး နောက်ဆုံးမှာတော့ သူ့ကိုသတ်ပစ်ခဲ့ကြတယ်။ မှတ်သားစရာ။

ယေဟောဝါသက်သေများ၏ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် ဤနှစ်စဉ်အစည်းအဝေးအယူဝါဒနှင့် မူဝါဒအပြောင်းအလဲများသည် ဘုရားသခင်ထံမှဖြစ်ကြောင်း ၎င်း၏သိုးစုကို ယုံကြည်စေလိုသည်၊ သို့သော် ယင်းက သင့်အတွက် အဓိပ္ပာယ်ရှိပါသလော သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏အရေခြုံမှုမှာ ပါးလွှာနေပါသလား။

ဤပြောင်းလဲမှုများကို ပြန်လည်သုံးသပ်ကြပါစို့။

Geoffrey Jackson မှ မိတ်ဆက်သည့် ပထမအချက်မှာ သူယုံကြည်သည့် စနစ်၏အဆုံးသတ်ကို မဟာဗာဗုလုန်ကို တိုက်ခိုက်ခြင်းမှ အစပြုသည်ဟု သူယုံကြည်သည်။

ကျွန်ုပ်၏တစ်သက်တာလုံးတွင်၊ မဟာဗာဗုလုန်ကိုတိုက်ခိုက်သောအခါ၊ အဖွဲ့အစည်းမှထွက်ခွာသွားသော ကျွန်ုပ်၏သူငယ်ချင်းများ သို့မဟုတ် မိသားစုဝင်တစ်ဦးဦးအတွက် ကယ်တင်ခြင်းခံရရန် အချိန်နှောင်းသွားလိမ့်မည်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်အားပြောပြခဲ့ပါသည်။ အခုတော့ ပြောင်းလဲသွားပြီ။ အဖွဲ့အစည်းမှ ထွက်ခွာသွားသူများသည် နောင်တနှင့်ပြန်လာရန် နောက်ဆုံးမိနစ်တွင် ရှိနေဦးမည်ဖြစ်ကြောင်း ဂျက်ဆင်က ရှင်းပြခဲ့သည်။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့တွင် အဘယ်ကြောင့် ဤစိတ်နှလုံးကို ပြောင်းလဲစေသနည်း။ ဘုရားသခင်သည် မိမိ၏သားသမီးများကို မှားယွင်းသောသွန်သင်ချက်များဖြင့် ဆယ်စုနှစ်များစွာ လှည့်ဖြားခြင်းမရှိသောကြောင့်၊ ထို့နောက် နောက်ဆုံးမိနစ်တွင် လှန်လှောခြင်းဖြင့် ခုန်ဆင်းခဲ့ခြင်းမှာ ယေဟောဝါထံမှမဟုတ်သည်မှာ ထင်ရှားသည်။

Samuel Herd မှမိတ်ဆက်သည့်ဒုတိယပြောင်းလဲမှုသည် နှစ်တစ်ရာကျော်လိုအပ်သည့်မဖြစ်မနေလယ်ကွင်းလုပ်ငန်းအစီရင်ခံစာကိုဖယ်ရှားခြင်းနှင့်ပတ်သက်သည်။

ထုတ်ဝေရေးကော်ပိုရေးရှင်းကြီးတစ်ခုအတွက် အလုပ်လုပ်နေတဲ့ အရောင်းဝန်ထမ်းတွေလို လစဉ် လတိုင်း ခရစ်ယာန်တွေရဲ့ အချိန်နဲ့ နေရာတွေကို အစီရင်ခံတင်ပြတဲ့ အယူအဆကို သမ္မာကျမ်းစာမှာ ပံ့ပိုးပေးတဲ့ ဘယ်အရာမှ မရှိဘူးဆိုတာကို ကျွန်ုပ်တို့ ပြသခဲ့တယ်။ သို့တိုင်၊ လစဉ်အစီရင်ခံခြင်းဖြင့် ယေဟောဝါအား နာခံကြောင်း သူတို့၏သိုးစုကို အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့က ပြောခဲ့သည်။ ယခု၊ Sanderson သည် ထိုသွန်သင်ချက်ကို ဆန့်ကျင်ပြီး ယေဟောဝါသည် ထိုတောင်းဆိုချက်ကို မေတ္တာပါပါ ဖယ်ရှားခဲ့ကြောင်း အခိုင်အမာဆိုသည်။ ဘာရယ်လို့!

ဤပြောင်းလဲမှုနှစ်ခုစလုံးသည် အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် ၎င်းတို့၏သိုးစုအပေါ် တင်းကျပ်သောထိန်းချုပ်မှုကို ကျင့်သုံးခွင့်ပြုသည့် သွန်သင်ချက်များကို အကျိုးသက်ရောက်စေသည်။ ပရောဖက်အတုအယောင်သည် မိမိ၏သိုးစုကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းဖြင့် ထိန်းချုပ်ထားကြောင်း သတိရရမည်ဖြစ်သည်။ ဒါဆို နှစ် 100 ကျော်ကြာအောင် စွမ်းဆောင်နိုင်ခဲ့တဲ့ နည်းဗျူဟာတွေကို သူတို့ ဘာကြောင့် စွန့်လွှတ်ရမှာလဲ ။ ဒီနည်းပရိယာယ်တွေက အလုပ်မဖြစ်ဘူးဆိုရင် သူတို့လုပ်မှာမဟုတ်ဘူး။ Sanhedrin ကဲ့သို့ပင်၊ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့သည် ယေဟောဝါသက်သေများ၏အဖွဲ့အစည်းဖြစ်သည့် “မိမိတို့၏နေရာနှင့် မိမိတို့လူမျိုး” ကို ထိန်းသိမ်းထားရန် လွန်ကဲလွန်ကဲသောလုပ်ဆောင်မှုတစ်ခုအဖြစ် ထည့်သွင်းစဉ်းစားမည်မဟုတ်ပါ။

အဖွဲ့အစည်းသည် ပင်မရေစီးကြောင်းသို့ ဦးတည်နေပါသလား။ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့အား ပြင်ပနိုင်ငံရေးနှင့် လောကီရေးရာအင်အားစုများက ဤအပြောင်းအလဲများတွင် အတင်းအကျပ်ခိုင်းစေခြင်း ရှိသလော။

ဤမေးခွန်းများသည် 2023 ခုနှစ် နှစ်ပတ်လည်အစည်းအဝေးကို လွှမ်းခြုံထားသော ဤစီးရီး၏ နောက်နှင့်နောက်ဆုံးဗီဒီယိုတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကြိုးစားဖြေဆိုမည့်မေးခွန်းများဖြစ်သည်။