किन यहोवाको सेवालाई पहिलो स्थान दिनुहोस्?

दुई पटक मैले यस हप्ताको बारेमा पोष्ट लेख्न सुरू गरें प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय अध्ययन (w१२ //१ p पृ। २० “किन यहोवाको सेवालाई पहिलो स्थान दिइयो?”) र मैले जे लेखें त्यसमा दुई चोटि फाल्ने निर्णय गरें। यसप्रकारको लेखमा कमेन्टेर लेख्ने समस्या यो हो कि यो सोच्न नसकिने गरी गाह्रो हुन्छ कि तपाई यहोवाप्रति उत्साहित हुनुहुन्छ। कागजमा पेन राख्न मलाई अन्ततः कुन कुराले उत्प्रेरित ग .्यो, दुई अलग ईमेलहरू थिए — एउटा साथीको हो र अर्को नजिकको आफन्तबाट थियो र साथै हाम्रो आफ्नै सभामा गरिएको टिप्पणीहरू पनि थिए। इ-मेलबाट यो प्रस्ट छ कि यस जस्तो लेखले अपराधको कडा भावना जगाउँछ। यी व्यक्तिहरूले परमेश्वरको सेवा गर्ने राम्रो काम गरिरहेका छन। हामी यहाँ सीमान्तिक इसाईहरूको बारेमा कुरा गरिरहेका छैनौं। वास्तवमा यी ई-मेलहरू केवल दुई भर्खरका प्रतिनिधित्वहरू हुन् जसले आफुलाई अरूसँग तुलना गर्ने र आफूलाई अपर्याप्त र अयोग्य महसुस गर्ने साथी र परिवारबाट गइराखेको लामो मिसनमा मिसिन्छन्। किन अधिवेशनको भाग र मुद्रित लेखहरू प्रेम गर्न उत्प्रेरित गर्ने उद्देश्यले र राम्रो कामहरू अन्ततः त्यस्ता दोषीहरूलाई निम्त्याउने हो? राम्रो परिणाम भएको भाइबहिनीहरूले यो जस्तो लेखहरूको अध्ययनको दौडान गैर-विचारयुक्त टिप्पणीहरू गर्दा यसले अवस्थालाई सहयोग गर्दैन। भगवानको सेवा प्राय: राम्रो तालिका र आत्म-त्यागको मामलामा कम हुन्छ। यस्तो देखिन्छ कि सबैले परमेश्वरलाई खुशी पार्नुपर्दछ र अनन्त जीवन प्राप्त गर्नुपर्दछ जस्तै जीवन यापन गर्ने र प्रचार कार्यमा month० घण्टा एक महिना समर्पित गर्नुपर्दछ। मुक्तिको लागि एक वास्तविक फार्मूला।
होईन, यो कुनै नयाँ कुरा होइन। यो एक धेरै पुरानो समस्या हो आफ्नो व्यक्तिको राय अर्कोको जीवन मार्गमा थोपेको। मलाई थाहा छ एउटी बहिनीले युवावस्थामा अग्रगामी सेवा सुरू गरिसकेको थियो किनभने जिल्ला अधिवेशन कार्यक्रमका वक्ताले भनेका थिए कि यदि कोही अग्रगामी गर्न सक्छ र छैन भने, आरमागेडोनबाट बाँच्ने आशा गर्न सकिन्छ कि भनेर यो श .्कास्पद थियो। उनीले त्यसै गरिन्, र उनको स्वास्थ्य पनि सकियो, र उनी अग्रगामी गर्न छोडिन्, र उनीहरुका सम्बन्धी मञ्चमा उनीहरु साँच्चिकै प्रत्यक्ष, सफल अग्रगामीहरुसँग अद्भुत अन्तर्वार्तामा बोल्ने जस्तै भने किन उनको प्रार्थनाको जवाफ दिएन भनेर उनले सोचिन।
हुनसक्छ यहोवाले उनको प्रार्थनाको जवाफ दिनुभयो। तर जवाफ हो, होइन! अग्रगामीलाई हैन। निस्सन्देह, हामीले भर्खरको अध्ययन गरेको जस्तो लेखमा पनि त्यस्तै कुराको सुझाव दिन डरलाग्दो अभिव्यक्तिको सम्भावना हुन्छ। यी विशेष बहिनीले फेरि कहिल्यै अग्रगामी सेवा गरिन। अहिलेसम्म उनले 40० भन्दा बढी व्यक्तिको बप्तिस्मा लिन सहयोग गरिन। यस चित्रमा के गलत छ? समस्या यो हो कि यस प्रकारको लेखले "धेरै भन्दा धर्मी" सबैलाई उनीहरूको ड्रमलाई पिट्ने अवसर प्रदान गर्दछ सीधा हुने डरको साथ, लेखमा बनाइएका हरेक बिन्दुको लागि उत्साहजनक समर्थन भन्दा कम कुनै कुरा अवफादारीको रूपमा देखा पर्दछ। तथाकथित वफादार दास को अग्रणी गर्न।
हामीले अग्रगामी सेवा र अग्रगामी आत्मालाई हरेक पालोमा प्रोत्साहित गर्नु पर्ने हुन्छ। यदि एक उत्साहित समर्थन भन्दा कम दिन असफल भयो, वा कसैले आफ्नो हात उठाउनु पर्छ र भन्नु पर्दछ, "यो सबै ठीकठाक हो, तर राम्रो छ, तर ...", एकलाई नकारात्मक प्रभाव वा झन् झन् खराब हुने खतरा हुन्छ।
तसर्थ, एक dissenter ब्रान्ड गरिएको जोखिममा, हामीलाई तराजू एक सानो केहि सन्तुलित गर्न को लागी अनुमति दिनुहोस् - वा कम्तिमा, प्रयास गर्न।
उक्त अनुच्छेद १ को सुरुको आधारमा लेख खुल्छ: “हे यहोवा, म तपाईंलाई चाहन्छु कि तपाईं मेरो जीवनको हरेक पक्षमा मेरो मालिक बन्नुभयो। म तिम्रो दास हुँ। म कसरी मेरो समय खर्च गर्ने, मेरो प्राथमिकताहरू के हुनुपर्दछ र मैले कसरी आफ्नो स्रोत र प्रतिभा प्रयोग गर्ने भन्ने निर्धारण गर्न चाहन्छु। "
ठीक छ, हामी सहमत छौं कि त्यो अनिवार्य रूपमा सत्य हो। हुनसक्छ, यदि यहोवाले हामीलाई हाम्रो जेठो सन्तान बलिदान माग्न अब्राहामलाई जस्तै आज्ञा गर्नुभयो भने हामी पनि तयार हुनुपर्छ। यस भनाइको साथ समस्या यो हो कि हामी पूरै लेखमा यो सिकाउँछौं कि यहोवा हामी प्रत्येकले कसरी आफ्नो समय बिताउन चाहनुहुन्छ, उहाँ हामी प्रत्येकलाई कुन प्राथमिकताहरू चाहनुहुन्छ र हामी कसरी आफ्नो स्रोत तथा सीपहरू प्रयोग गरेको चाहनुहुन्छ भनेर सिकाउँछ। विचार गर्नुहोस् कि हामी नूह, मोशा, यर्मिया र प्रेषित पावल जस्ता उदाहरणहरू दियौं। यी प्रत्येक व्यक्तिलाई यहोवा आफ्नो समय बिताउन, आफ्नो प्राथमिकताहरू सेट गर्न, र आफ्नो स्रोत तथा प्रतिभा प्रयोग गर्न चाहेको कुरा ठ्याक्कै जान्नुहुन्थ्यो। कसरी? किनभने यहोवाले तिनीहरू प्रत्येकलाई सीधै कुरा गर्नुभयो। उनले उनीहरूलाई के गर्न चाहन्थे भनेर स्पष्ट रूपमा भने। हामी सबैको लागि, उहाँ हामीलाई सिद्धान्तहरू दिनुहुन्छ र ती हामीलाई व्यक्तिगत रूपमा कसरी लागू गर्नुहुन्छ भनेर हामीले कार्य गरेको आशा गर्नुहुन्छ।
यदि यस विन्दुमा, तपाइँ ब्रान्डि iron फलाम तताउँदै हुनुहुन्छ भने, मलाई यो भन्न अनुमति दिनुहोस्: म अग्रगामीलाई हतोत्साहित गर्दैछु। म के भन्दैछु भन्ने छ कि सबैले अग्रगामी हुनुपर्छ भन्ने धारणा, परिस्थितिले अनुमति दिईएको खण्डमा, बाइबलले भनेको कुरासँग असंगत देखिन्छ। र "परिस्थितिलाई अनुमति दिँदै" भनेको के हो, जे भए पनि? यदि हामी सचेत हुन चाहन्छौं भने, के सबैले अग्रगामी सेवा गर्न आफ्नो परिस्थिति परिवर्तन गर्न सक्नेछैनन् र?
सबैभन्दा पहिला, बाइबलले अग्रगामीको बारेमा केही पनि बताएको छैन; न त बाइबलले के यो कुरालाई समर्थन गर्न सक्छ कि हरेक महिना प्रचारकार्यको लागि मनमानी ढ hours्गमा घण्टा बिताइन्छ humans जसलाई परमेश्वरले नभई परमेश्वरबाटै राख्नुभएको छ - जसले यहोवालाई पहिलो स्थान दिइरहेको छ? (मासिक आवश्यकता १२० मा सुरु भएको पछि १०० मा घटेर to 120 सम्म झरेको छ र अन्तमा 100० — मा आउँछ जुन मौलिक स half्ख्याको झण्डै आधा हो।) अग्रगामी सेवाले हाम्रो समयमा प्रचारकार्यलाई विस्तार गर्न मद्दत गरेको छ भन्ने कुरामा हामी विवाद गरिरहेका छैनौं। यसको पार्थिव संगठनमा यसको ठाउँ छ। हामीसँग धेरै सेवा भूमिकाहरू छन्। केही बाइबलमा परिभाषित छन्। प्राय: आधुनिक प्रशासनले गरेका निर्णयहरूको नतिजा हो। तथापि, अग्रगामीलगायत यी कुनै पनि भूमिका खेल्दा हामी परमेश्वरप्रति समर्पण गर्दैछौं भनेर संकेत गर्दै यो एउटा भ्रमपूर्ण ओभर-सरलीकरण जस्तो देखिन्छ। त्यसरी नै, यी कुनै एक भूमिकाबाट जीवन शैली बनाउने छनौट नगर्नाले स्वचालित रूपमा हामी यो बुझाउँदैनौं कि हामी परमेश्वरमा आफ्नो समर्पणअनुरूप जीवन बिताउन असफल छौं।
बाइबलले पूरा प्राण लिनु भनेको छ। तर यसले यो व्यक्तिमा छोड्दछ कि ऊ वा उनी कसरी परमेश्वरप्रति भक्तिभाव प्रदर्शन गर्दछन्। के हामी एक विशेष प्रकारको सेवालाई बढी जोड दिइरहेका छौं? यी कुराकानी र लेखहरू अनुसरण गर्दै धेरै जना निरुत्साहित भएका तथ्यहरूले स that्केत गर्दछ कि हुनसक्छ हामी हौं। यहोवा आफ्ना जनहरूलाई माया गरेर शासन गर्नुहुन्छ। ऊ दोषीको माध्यमबाट प्रेरित हुँदैन। ऊ सेवा गर्न चाहँदैन किनकि हामी दोषी महसुस गर्छौं। हामीले सेवा गरेको उहाँ चाहनुहुन्छ किनभने हामी उहाँलाई माया गर्छौं। उसलाई हाम्रो सेवा चाहिदैन, तर ऊ हाम्रो प्रेम चाहन्छ।
कोरिन्थीहरूलाई पावल के भन्छन् हेर्नुहोस्:

(१ कोरिन्थी १२: २ 1--12०) । र परमेश्वर मण्डलीमा सम्बन्धित व्यक्तिहरू स्थापना गर्नुहुन्छ, पहिले प्रेषितहरू; दोस्रो, अगमवक्ताहरू; तेस्रो, शिक्षकहरू; तब शक्तिशाली कामहरू; त्यसपछि उपचार को उपहार; सहयोगी सेवाहरू, क्षमताहरू प्रत्यक्ष गर्न, विभिन्न भाषाहरू। २ all सबै प्रेषितहरू होइनन्‌ र? सबै अगमवक्ताहरू हुन्, होइन र? सबै शिक्षक होइनन्, हुन् त? सबैले शक्तिशाली कार्यहरू गर्दैनन्, हैन? Not० सबै जनालाई निको पार्ने वरदान हुँदैन, हो त? सबैले अन्य भाषाहरूमा बोल्दैनन्, हैन? सबै अनुवादक हुन्, हो?

अब पत्रुसले भन्नु पर्ने कुराको कारक:

(१ पत्रुस :1:१०)। । प्रत्येकमा उपहार प्राप्त भएको अनुपातमा, यसको प्रयोग गर एक अर्काको सेवा गर्न विभिन्न तरिकामा व्यक्त गरिएको परमेश्वरको अनुग्रहको असल भण्डारेको रूपमा।

यदि सबै प्रेरितहरू होइनन् भने। यदि सबै अगमवक्ताहरू होइन भने। यदि सबै शिक्षक छैनन्। त्यसो भएपछि सबै जना अग्रगामी होइनन् भन्ने कुरा स्पष्ट हुन्छ। पावलले व्यक्तिगत छनौटहरूको बारेमा कुरा गरिरहेको छैन। उनले यसो भनिरहेका छैनन् कि सबै प्रेरितहरू होइनन् किनकि केहिमा विश्वास गर्न वा वचनबद्धताको अभाव छ। सन्दर्भबाट, यो स्पष्ट छ कि उसले भनिरहेको छ कि प्रत्येकले ऊ / उनी हुन् जुन उसले उनलाई / उसको उपहारलाई दिएको छ। पत्रुसले तर्कमा थपेको कुराको आधारमा वास्तविक पाप भनेको अरूको सेवाको निम्ति उनको उपहार प्रयोग गर्न असफल हुनु हो।
त्यसोभए पावल र पत्रुस दुबैको भनाइलाई ध्यानमा राख्दै हाम्रो अध्ययनको सुरुको अनुच्छेदमा के भने, हामी हेरौं। यो सत्य हो कि हामीले कसरी आफ्नो समय, सीप र स्रोतहरू प्रयोग गरेको यहोवा चाहनुहुन्छ। उसले हामीलाई उपहार दिन्छ। आधुनिक समयमा यी उपहारहरू हाम्रो व्यक्तिगत प्रतिभा र श्रोत र क्षमताहरूको रूप लिन्छन्। उहाँ प्रथम शताब्दीका सबै मसीहीहरू प्रेरित, भविष्यवक्ता वा शिक्षक बन्न चाहेको भन्दा हामी सबै अग्रगामी भएको उहाँ चाहनुहुन्न। ऊ के चाहन्छ उसले हाम्रो लागि आफूले सकेजति सबैलाई प्रदान गरेको उपहार प्रयोग गर्न र राज्यको गतिविधिलाई हाम्रो जीवनमा प्राथमिकता दिन हो। यसको मतलब केहि त्यस्तो हो जुन हामी प्रत्येकले आफैंले काम गर्नु पर्दछ। (... डर र काँपेर आफ्नो मुक्तिको लागि काम जारी राख्नुहोस् ... "- फिलिप्पी २:१२)
यो सत्य हो कि हामी सबै प्रचार कार्यमा सकेसम्म सक्रिय हुनुपर्दछ। हामी कसै कसैसँग प्रचारको लागि उपहार छ। अरूले यसलाई गर्छन् किनभने यो आवश्यक छ, तर तिनीहरूको प्रतिभा वा उपहार कहिँ पनि छ। प्रथम शताब्दीमा सबै शिक्षकहरू थिएनन्, तर सबैले सिकाए; सबैसँग निको पार्ने वरदान थिएन, तर सबै खाँचोमा परेकाहरूको लागि सेवा दिइयो।
हामीले हाम्रा भाइहरूलाई दोषी महसुस गर्नु हुँदैन किनभने तिनीहरूले अग्रगामीको पेसा बनाउँदैनन्। यो कहाँबाट आउँछ? के बाइबलमा यसको कुनै आधार छ? जब तपाईं ग्रीस धर्मशास्त्रमा परमेश्वरको पवित्र वचन पढ्नुहुन्छ, के तपाईं दोषी महसुस गर्नुहुन्छ? सम्भवतः तपाईंले धर्मशास्त्र पढिसकेपछि अझ बढी गर्न उत्साहित महसुस गर्नुहुनेछ, तर यो प्रेमबाट उत्पन्न भएको एउटा प्रेरणा हो, दोषी होइन। पावलले आफ्नो समयका मसीही मण्डलीहरूलाई लेखेका थुप्रै लेखहरूमा हामी कहाँ घर-ढोका प्रचारकार्यमा धेरै घण्टा बिताउने सल्लाह पाउँछौं? के उहाँ सबै भाइहरूलाई मिसनरी, प्रेषितहरू, पूर्ण-समय प्रचारक हुनको लागि आग्रह गर्दै हुनुहुन्छ? उसले इसाईहरुलाई यथासक्दो गर्न प्रोत्साहित गर्छ, तर यसका विशेषताहरु व्यक्तिलाई छोडेर काममा जान बाध्य छन्। प्रथम शताब्दीका कुनै पनि शहर वा सहरका ख्रीष्टियनहरूको एउटा क्रस खण्ड पनि हामी आजको जस्तो देख्ने कुरामा पावलका लेखोटहरूबाट स्पष्ट हुन्छ, कसै-कसैले प्रचार कार्यमा एकदमै जोसिला थिए तर अरूचाहिं त्यति थोरै मात्र सेवा गरिरहेका थिए। तरिका। ती सबैले स्वर्गमा ख्रीष्टसँगै शासन गर्ने आशा साझा गरे।
के हामी यी लेखहरू यसरी लेख्न सक्दैनौं कि अधिक सेवाका लागि पुग्ने प्रयास गर्ने प्रेरणाको शक्तिलाई हराए बिना अपराधका भावनाहरूलाई कम गर्दछ? के हामी दोषीको सट्टा प्रेमको माध्यमबाट सुकर्म गर्न उत्साहित गर्न सक्दैनौं? माध्यमले यहोवाको संगठनको अन्तलाई औचित्य ठहर्याउँदैन। प्रेम हाम्रो एक मात्र प्रेरक हुनु पर्छ।

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।