आजको अनुच्छेद १ In मा प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय अध्ययन, हामी बाइबल प्रेरणा को एक प्रमाण यसको असामान्य मद्दत छ भनेर बताइएको छ। (w१२ //१ p पृ। २ 12) प्रेषित पत्रुसले सार्वजनिक रूपमा प्रेरित पत्रुसलाई हप्काउँदा यो घटना सम्झन सक्छौं। (गला। २:११) उनले सबै दर्शकहरूको अगाडि पत्रुसलाई हप्काएन तर अन्तमा सम्पूर्ण मसीही समुदायमा लेखिने पत्रमा उनले त्यो विवरण विस्तृत रूपमा वर्णन गरे। उनको मतगणनाले भ्रातृत्वलाई कसरी असर गर्ने भनेर उसको पक्षमा कुनै चिन्ता थिएन, किनकि यसमा तत्कालीन परिचालक निकायका एक प्रमुख सदस्यहरू थिए। यो ईश्वरीय प्रेरित धर्मशास्त्रमा समावेश छ भन्ने तथ्य यति स्पष्ट प्रमाण मात्र होइन कि त्यस्तो निष्पक्ष प्रकाशबाट प्राप्त भएको असल कुराको अस्तित्वको कुनै पछाडि पक्कै पक्कै पक्कै पनि बहिष्कार भयो।
मानव क्यान्डर र ईमानदारीको कदर गर्दछ। हामी ईमान्दार भई कमि गर्ने वा अपराधीलाई स्वीकार गर्नेलाई क्षमा दिन धेरै इच्छुक छौं। गर्व र भयले हामीलाई उनको असफलताको बारेमा खुला हुनबाट जोगाउँदछ।
हालसालै, एक जना स्थानीय भाइको पेटको गम्भीर शल्यक्रिया भयो। अपरेशन सफल भयो, तर उनलाई तीन फरक पोस्ट अपरेटिभ इन्फेक्सनहरू भेटिए कि लगभग उनको मृत्यु भयो। अनुसन्धानमा अस्पतालले निर्धारित गर्यो कि उसलाई एउटा अपरेटिंग कोठामा लगियो जुन एपेन्डिकेटोमी पछि राम्ररी सफा गरिएको थिएन। डाक्टरहरू र अस्पताल प्रशासक उसको ओछ्यानमा आए र खुलेआम के भएको थियो र तिनीहरूको विफलताका बारे वर्णन गरे। म यो सुनेर छक्क परें कि तिनीहरूले त्यस्तो खुला प्रवेश प्राप्त गर्नेछन् किनभने यसले उनीहरूलाई महँगो मुद्दामा पर्न सक्छ। भाइले मलाई बताए कि यो अब अस्पताल नीति बनेको छ। तिनीहरूले फेला पारेका छ कि सबै गलत कार्यहरू ढाक्ने र अस्वीकार गर्ने अघिल्लो नीति भन्दा खुलेआम त्रुटि परिणामहरू स्वीकार गर्दै थोरै मुद्दाहरूको मुकदमा लिन्छ। इमानदार र माफी माग्नु वास्तवमा एक आर्थिक लाभ छ। यो बाहिर जान्छ कि मानिसहरू मुद्दा हाल्ने सम्भावना कम हुन्छ जब डाक्टरहरूले स्वतन्त्र रूपमा तिनीहरू गलत थिए भनेर स्वीकार गर्छन्।
बाइबलले यसको चिनारीको लागि प्रशंसा गरिरहेको छ र गल्ती भएपछि विश्वले पनि इमानदारीको इमानदारीको फाइदा खुल्लमखुल्ला स्वीकार्ने भएकोले यहोवाको स in्गठनमा नेतृत्व लिनेहरूले यसमा उदाहरण बसाल्नुको कारण हामी छक्क मान्न सक्दैनौं। हामी व्यक्तिहरूको बारेमा कुरा गरिरहेका छैनौं। संगठनको प्रत्येक तहमा, त्यहाँ राम्रो र इमानदार र नम्र पुरुषहरू छन् जसले स्वतन्त्रताका साथ गल्ती गरे पछि स्वीकार गर्दछन्। यो भन्न सुरक्षित छ कि यो गुण आज यहोवाका जनहरूको उत्कृष्ट सुविधा हो; एउटा जसले हामीलाई सजिलैसँग अन्य सबै धर्महरू भन्दा फरक पार्छ। यो सत्य हो कि त्यहाँ मण्डलीका सदस्यहरू पनि हुन्छन्, प्रायः प्रतिष्ठित व्यक्तिहरू, जब तिनीहरू गलत भएकोमा स्वीकार्न त्यति इच्छुक हुँदैनन्। यस्तो व्यक्तिको मूल्य स्थिति यति उच्च हो कि तिनीहरू कभरिंग ढाक्ने वा कुनै गलत कार्यलाई हटाउनको लागि ठूलो लम्बाइमा जान्छन्। अवश्य पनि आशा गर्नुपर्दछ कि संगठन असिद्ध मानवहरू मिलेर बनेको छ र सबैले मुक्तिको प्राप्ति गर्दैनन्। यो रायको विषय होइन, तर भविष्यसूचक रेकर्डको हो।
होइन, हामी केलाई स are्केत गरिरहेका संस्थागत अभाव हो। यो धेरै दशकौंदेखि यहोवाका जनहरूको विशेषता भएको छ। आउनुहोस् हामी यसको एउटा विशेष उदाहरण समेट्दछौं।
पुस्तकमा सहमति १ 1928 २ in मा प्रकाशित जेएफ रदरफोर्डले निम्न शिक्षण पृष्ठ १ 14 मा उन्नत गर्नुभयो:
“प्लीएड्स गठन गर्ने सात ताराहरूको नक्षत्र मुनि केन्द्रको रूपमा देखिन्छ जुन वरपरका ग्रहहरूको ज्ञात प्रणाली घुम्दछ, सूर्यका ग्रहहरूले सूर्यको आज्ञा पालन गर्दा र आ-आफ्नो कक्षामा यात्रा गरे पनि। यो सल्लाह दिइएको छ र धेरै तौलका साथ, त्यो समूहको एउटा तारा भनेको यहोवाको बासस्थान र सर्वोच्च स्वर्ग हो। यो त्यो स्थान हो जहाँ प्रेरित लेखकले भनेका थिए: "स्वर्गबाट पनि आफ्नो वासस्थानबाट सुन्नुहोस्" (२ इतिहास ;:२१); र यो त्यो ठाउँ हो जहाँ अय्यूबले प्रेरणा पाउँदा लेखेका थिए: "के तपाईं प्लीएड्सको मीठो प्रभाव बाँध्न सक्नुहुन्छ, वा ओरियनको ब्यान्डहरू खोल्न सक्नुहुन्छ?" - अय्यूब :2 6::21१ "
स्पष्ट रूपमा अवैधानिक हुनुको अलावा यो शिक्षा गैरशास्त्रीय हो। यो जंगली अनुमान हो, र लेखकको व्यक्तिगत राय। हाम्रो आधुनिक दृष्टिकोणबाट यो लाजमर्दो छ कि हामीले त्यस्तो कुरा पत्यायौं; तर यो त्यहाँ छ।
यो शिक्षा १ 1952 XNUMX२ मा फिर्ता लिइएको थियो।
w53 ११/१ p पृ। 11०15 पाठकहरूका प्रश्नहरू
? के is मतलब by 'बाध्यकारी को मिठाई प्रभाव of को प्लीएड्स ' or खोल्दै को बैंड of ओरियन ' or 'ल्याउदै अगाडी माजारोथ in आफ्नो मौसम or 'मार्गनिर्देशन आर्क्टुरस संग आफ्नो छोराहरू, ' as उल्लेख गरिएको at काम 38: 31, ?२? —W एस, नयाँ यर्क।
केहि नक्षत्रहरू वा तारा समूहहरूमा उल्लेखनीय गुणहरू र त्यस्ता आधारका आधारमा उनीहरूले अय्यूब :38 31::32१, of२ को निजी व्याख्या प्रस्तुत गर्छन् जसले उनीहरूका श्रोताहरूलाई अचम्मित पार्छन्। तिनीहरूको विचार सधैं खगोल विज्ञानको दृष्टिकोणबाट ठिक हुँदैन, र धर्मशास्त्रीय दृष्टिकोणले हेर्दा तिनीहरू पूर्ण रूपमा जगविहीन हुन्छन्।
केहि विशेषता ...? निजी व्याख्या ... ?! वाच वाच टावर बाइबल एण्ड ट्राक्ट सोसाइटीका अध्यक्ष जे। एफ। रदरफोर्ड “केहि” हुनेछन्। र यदि यो उनका "निजी व्याख्या" थिए भने किन उनीहरु लाई सार्वजनिक गरीएको थियो हाम्रो समाज द्वारा प्रकाशित, प्रतिलिपि अधिकार प्राप्त पुस्तकमा।
यो, जबकि शायद एक परित्याग शिक्षाको लागि दोष बदल्ने हाम्रो सबैभन्दा खराब उदाहरण, कुनै पनि हिसाबले अद्वितीय छैन। हामीसँग वाक्यांशहरू प्रयोग गर्ने लामो इतिहास छ, जस्तै 'केहीले सोचेका छन्', 'यो विश्वास गरिएको थियो', 'यो सुझाव दिइयो', जब हामी यो सबै समय थियौं, हामीले सोच, विश्वास र सुझाव गरेका थियौं। हामी जान्दैनौं कि कसले विशेष लेख लेख्छन्, तर हामी जान्दछौं कि परिचालक निकायले प्रकाशित प्रत्येक चीजको लागि जिम्मेवार लिन्छ।
भर्खरै हामीले नबूकदनेस्सरको सपनाको माटो र फलामको खुट्टाको नयाँ समझ प्रकाशित गरेका छौं। यस पटक हामीले दोष परिवर्तन गरेनौं। यस पटक हामीले हाम्रो अघिल्लो शिक्षाको बारेमा कुनै उल्लेख गरेन - त्यहाँ कम्तिमा तीनवटा छन्, दुईवटा फ्लिप-फ्लपको साथ। लेख पढ्ने एक नौसिखिए यस निष्कर्षमा पुग्नेछन् कि हामीले यस भविष्यसूचक तत्त्वको अर्थ पहिले कहिले पनि बुझेका थिएनौं।
के एक सरल, सीधा-अग्रेषित मान्यता वास्तवमै रैन्क र फाइलको विश्वासमा यति हानिकारक हुनेछ? यदि त्यसो हो भने, धर्मशास्त्रमा किन यति धेरै उदाहरणहरू छन्? अझ बढी सम्भावना यो छ कि राम्रो अर्थको कारणले हामीलाई बहकाएकोमा निष्कपट माफी सुनेको छ, तर सबै-मानव-अन्दाज, नेतृत्व लिनेहरूमा विश्वास हराएको विश्वास पुनर्स्थापित गर्न लामो यात्रा गर्न सक्दछ। जे भए पनि, हामी इमान्दारीता, नम्रता र पुरानो विश्वासी सेवकहरू द्वारा सेट सामूहिकताको उदाहरण अनुसरण गर्दैछौं।
वा हामी सुझाव दिन्छौं कि हामीसँग परमेश्वरको प्रेरित वचनमा लेखिएको भन्दा उत्तम तरिका छ?
