यो बितेको हप्ता प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय बाइबलले देखाएको अध्ययनको अध्ययनले ठूलो परिमाणमा देखा पर्‍यो कि हामी पुरुष र महिला दुबै प्रभुका लागि भण्डारी हौं।
बराबर 3 "... धर्मशास्त्रले देखाउँदछ कि परमेश्वरको सेवा गर्ने सबैको भण्डारेत्व छ।"
बराबर 6 “… प्रेरित पावलले लेखे कि मसीही निरीक्षकहरू 'परमेश्वरका भण्डारेहरू' हुनुपर्छ। (तीतस 1: 7) "
बराबर एक्सएनयूएमएक्स “प्रेरित पत्रुसले साधारणतया मसीहीहरूलाई एउटा पत्र लेखे र यसो भने:“ अनुपातमा सबैले एउटा उपहार पाइसकेका हुन्छन्, एक अर्काको निम्ति राम्रो भण्डारेको रूपमा सेवा गर्न प्रयोग गर्नुहोस् ... ”(एक्सएनयूएमएक्स पालतू। एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स) "…" तदनुसार, परमेश्वरको सेवा गर्ने सबै भण्डारेहरू हुन्, र उनीहरूको भण्डारेको साथ; सम्मान, भरोसा र जिम्मेवारी आउँछ। ”
बराबर एक्सएनयूएमएक्स "पावलले लेखे:" एक व्यक्तिले हामीलाई ख्रीष्टको अधीनस्थको रूपमा मूल्यांकन गरोस् र परमेश्वरको पवित्र रहस्यको भण्डारेहरू"(1 Cor। 4: 1)"
बराबर 15 “हामी विश्वासयोग्य, भरोसायोग्य हुनुपर्दछ ...विश्वासयोग्य एक प्रभावकारी, सफल भण्डारे हुन आवश्यक छ। याद गर्नुहोस्, पावलले लेखेका थिए: “भण्डारेहरूमा खोजिने कुरा के हो भने, उनी विश्वासयोग्य हुनुपर्छ।” - १ कोरि। :: २ "
बराबर 16 [प्रतिभाको दृष्टान्त]  “यदि हामी विश्वासयोग्य भयौं भने, हामीलाई इनाम दिइनेछ; त्यो निश्चित छ। यदि हामी विश्वासयोग्य छैनौं भने, हामीले नोक्सान भोग्नुपर्नेछ। येशूका तोडाको दृष्टान्तमा हामी यो सिद्धान्त देख्छौं। मालिकको पैसाबाट विश्वासीपूर्वक “व्यापार” गर्ने दासहरूले प्रशंसा पाएका थिए र प्रशस्त आशिष्‌ पाए। मालिकले आफूलाई सुम्पेको जिम्मेवारीको साथ गैरजिम्मेवारपूर्ण व्यवहार गर्ने दासलाई “दुष्ट,” “अल्छे” र “बेकारको” ठहराइयो। उसलाई दिइएको प्रतिभा लगियो, र उसलाई बाहिर निकालियो।  मत्ती 25 पढ्नुहोस्: 14-18, 23, 26, 28-30"
बराबर एक्सएनयूएमएक्स "अर्को अवसरमा, येशूले अविश्वासको परिणाम औंल्याउनुभयो।"  [त्यसपछि हामी येशूको दृष्टान्तहरू प्रयोग गरेर त्यस बुँदाहरू प्रदर्शन गर्दछौं।]
हामी धर्मशास्त्रबाट स्पष्ट रूपमा देखाउँछौं कि हामी सबै भण्डारीहरू हौं। हामी धर्मशास्त्रबाट देखाउँदछौं कि विश्वासी भण्डारेहरूलाई पुरस्कृत गरिन्छ र विश्वासघातीहरूलाई हानि हुन्छ। यी बुँदाहरू स्पष्ट पार्न हामी भण्डारेहरूसित सम्बन्धित येशूका दृष्टान्तहरू प्रयोग गर्दछौं। हामी सारांशमा हाम्रो व्याख्यामा परिवर्तन पनि परिचय गर्छौं किनकि हामी सिकाउँथ्यौं कि तोडाको दृष्टान्त स्वर्गीय आशा भएका अभिषिक्तहरूलाई लागू हुन्छ।

*** w81 11 / 1 p। 31 पाठकहरूको प्रश्न ***

तीनै जना दासहरू 'मालिकको' परिवारमा भएकाले तिनीहरू स्वर्गीय राज्यका सबै सम्भावित उत्तराधिकारीहरूको पक्षमा उभिन सक्थे, उनीहरूको क्षमता र राज्यको चासो बढाउने अवसरहरू फरक हुने थियो।

त्यसोभए यहाँ प्रश्न छ: मत्ती २ 25: 45 47--12 र लूका १२: 42२-44 लाई यस छलफलबाट निकाल्ने हाम्रो आधार के हो र त्यसमा वर्णन गरिएको भण्डारेले एउटा सानो समूहलाई मात्र जनाउँछ (हाल 8, एक पटकमा केवल १ –Rutherford) पुरुषहरूको? 
लूका 12: 42-44 ले चार भण्डारे वा दासहरूको बोल्दछ। एक, जब मास्टर आउँछ (अझै पनी भविष्यको घटना) वफादार ठहरिन्छ र उसको सबै चीजहरूको नियुक्ति संग पुरस्कृत। दोस्रो जो कडा कोर्रा हुन्छ, तेस्रो जसलाई कम कडा सजाय दिइन्छ, र चौथो जसलाई बाहिर फ्याँकिन्छ। के हामीले यस लेखमा भर्खरै सिकेको सबैसँग यो राम्रोसँग फिट हुँदैन? के हामी सँगी भण्डारेहरूको बारेमा सोच्न सक्दैनौं जो यी चार प्रकारका भण्डारेहरूमध्ये कुनै एकको रूपमा योग्य हुन सक्छन्?
तर केवल यी चार प्रकारको हाम्रो हालको आधिकारिक समझका साथ फिट बनाउन कोसिस गर्नुहोस् र तपाईं कुनै कुनामा कुचुराउन सक्नुहुन्छ — जसको कारण हामी यस दृष्टान्तको पूर्ण प्रयोगको साथ कहिले पनि बाहिर आएका छैनौं, तर यसको २%% मात्र व्याख्या गरेर अड्किएको छ। यो भाग जसले अख्तियारको लागि समर्थन उधारो दिन्छ जुन आफैले यसलाई प्रयोग गर्नेहरूले दावी गर्छन्। (यूहन्ना :25::5१)

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    1
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x