[एउटा विचार टुक्रा]

मैले भर्खरको एक मित्रसँग दशकौं लामो मित्रता तोडेको थियो। यो कठोर छनौटको परिणाम छैन किनकि मैले केही गैरशास्त्रीय JW शिक्षालाई आक्रमण गरे जस्तै १ ”१। वा" ओभरल्यापि generations पुस्ता "। वास्तवमा हामी कुनै पनि सैद्धान्तिक छलफलमा संलग्न भएनौं। उसले यो कुरा बिगार्नुको कारण यो थियो कि मैले उहाँलाई हाम्रा प्रकाशनहरू र बाइबल सन्दर्भहरूको विस्तृत संदर्भहरू प्रयोग गर्दै देखाउँदा परिचालक निकायको शिक्षालाई धर्मशास्त्रमा ठीक छ कि छैन भनेर हेर्ने अधिकार मसित थियो। उसको प्रतिउत्तरमा एउटा पनि शास्त्रपद थिएन न त त्यो कुराको लागि हाम्रो प्रकाशनहरूको लागि एकल सन्दर्भ थियो। तिनीहरू पूर्ण रूपमा भावनामा आधारित थिए। उसलाई मेरो तर्कले मन पराउने तरिका मन परेन र दशकौंको मित्रता र अर्थपूर्ण धर्मशास्त्रीय छलफल पछि पनि उहाँ मसँग संगत गर्न चाहनुहुन्न।
जबकि यो मिति सम्म मैले अनुभव गरेको सबैभन्दा चरम प्रतिक्रिया हो, यसको अन्तर्निहित कारण विरलै दुर्लभ छ। परिचालक निकायको कुनै पनि शिक्षालाई प्रश्न गर्नु भनेको यहोवालाई प्रश्न गर्नु बराबर हो भनेर सोच्न भाइबहिनीहरू अब कडा शर्त भएका छन्। (निस्सन्देह, भगवानलाई प्रश्न गर्नु हास्यास्पद छ, यद्यपि अब्राहम अहंकारी कहिलै पनि त्यसबाट भागिसकेका थिए। के उनी आज जीवित थिए, सर्वशक्तिमान परमेश्वरलाई कसरी सम्बोधन गरे भनेर उनी परिचालक निकायलाई प्रश्न गर्दै थिए, म पक्का छु कि उनलाई बहिष्कार गरिनेछ।) कम से कम, हामी उहाँसँग सेवा डेस्क अभिलेखमा फाइल राख्ने छौं। - उत्पत्ति 18: 22-33)
यस फोरम र पोष्टहरूमा टिप्पणीहरू पढेर DiscTTheTruth.com मैले देखेको छु कि मेरो पुरानो साथीको प्रतिक्रिया अहिले सामान्य छ। जबकि हाम्रो संगठन मा जहिले पनि चरम उत्साहजनक घटनाहरु को घटनाहरु भएको छ, तिनीहरू पृथक थिए। अब उप्रान्त छैन। कुरा परिवर्तन भएको छ। भाइहरु केहि कोहि आवाज गर्न डराउँछन् जुन झगडा वा शंका मा संकेत हुन सक्छ। त्यहाँ पुलिस राज्यको वातावरण मायालु र बुझ्ने भ्रातृत्व भन्दा बढी छ। उनीहरूलाई जो म मेलरोड्रामेटिक हुँ भन्ने महसुस गर्दछु, म एक सानो प्रयोग गर्न सुझाव दिन्छु: यो हप्तामा प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय अध्ययन, जब अनुच्छेद 12 को प्रश्न सोधिन्छ, आफ्नो हात उठाउने र लेखमा यो गलत छ भन्ने बारे सोच्नुहोस् भन्ने बारेमा सोच्नुहोस्, बाइबल न्यायाधीश 4: 4,5 स्पष्ट रूपमा भन्छ कि बाराक होइन, दबोरा ती दिनहरूमा इस्राएलका न्यायकर्ता थिए। यदि तपाईंले यस्तो कदमहरू चाल्नु भएको थियो भने (म यसलाई प्रोत्साहन दिइरहेको छैन, केवल तपाईंलाई यसको बारेमा सोच्न सुझाव दिनुहुन्छ र विचारमा तपाईंको आफ्नै प्रतिक्रियाको अनुभूति प्राप्त गर्नुहुन्छ), के तपाईं सोच्नुहुन्छ कि तपाईंले बैठकमा सम्पर्क नगरीकन छाड्नुभयो भने एउटा हुनुहोस्। एल्डरहरू?
म विश्वास गर्दछु कि 2010 मा केहि भयो। टिपिंग पोइन्ट पुगेको थियो। त्यो वर्ष यही "नयाँ पुस्ता" को बारेमा हाम्रो नयाँ समझ जारी भयो। [I] (Mt 24: 34)
बीसौं शताब्दीको अन्तिम आधा भागको दौडान, हामीले "यो पुस्ता" प्रति दशकमा एक पटकको बारेमा नयाँ समझ प्राप्त गरेका थियौं, जुन नब्बेको दशकको मध्यमा माउंट घोषणाको साथ समाप्त भयो। 24: 34 अन्तिम दिन कति लामो हुन्छ निर्धारण गर्न एक साधनको रूपमा प्रयोग गर्न सकिएन।[ii] यी मध्ये कुनै पनि परिभाषा (वा "समायोजन" जसरी हामी उनीहरूलाई युफैस्टिक भन्न चाहन्छौं) भाइबहिनीहरूको मानसिक मनोवृत्तिमा कुनै ठूलो प्रभाव भएन। त्यहाँ कुनै जिल्ला अधिवेशन र क्षेत्रीय सम्मेलनका भागहरू थिएन जसले हामीलाई भर्खरको बुझाइलाई स्वीकार्न प्रोत्साहित गर्दछ किनकि त्यहाँ नयाँ "ओभरल्यापि generations पुस्ता" सिद्धान्त रहेको छ। मलाई लाग्छ यो अंश थियो किनकि अन्तत: गलत प्रमाणित भएपछि प्रत्येक "समायोजन" भनेको धर्मशास्त्रीय बुझाइ बनाउने समयमा देखिन्थ्यो।
यो अब केस छैन। हाम्रो वर्तमान शिक्षणको कुनै शास्त्रीय आधार छैन। धर्मनिरपेक्ष दृष्टिकोणबाट पनि यसको कुनै अर्थ हुँदैन। अ nor्ग्रेजी वा ग्रीक साहित्यमा कतै पनि दुई भिन्न भिन्न सँगसँगै मिल्दो एकल पुस्ताको विचार छैन तर ओभरल्यापिंग पुस्ताहरू फेला पार्न सकिन्छ। यो बकवास छ र कुनै पनि व्यावहारिक दिमागले तुरुन्तै देख्नेछ। वास्तवमा हामी मध्ये धेरैले गर्‍यौं र त्यसमा समस्या छ। जबकि अघिल्लो शिक्षालाई मानव त्रुटिमा राख्न सकिन्छ - पुरुषहरू केवल केहि बुझ्ने कोसिस गर्दै थिए - यो भर्खरको शिक्षा स्पष्टतया एक बनावटी हो; एक contrivance, र एक विशेष पनि एक कलात्मक एक होईन। (2 Pe 1: 16)
2010 मा फिर्ता, हामी मध्ये धेरैजनाले यो देख्यौं कि परिचालक निकायले सामानहरू बनाउन सक्षम थियो। त्यो अनुभूतिको क्षतिपूर्ति पृथ्वी भत्किने कामबाट केही पनि कम थिएन। उनीहरूले के बनाएका थिए? हामी अरू के गलत थियौं?
अक्टुबर, 2012 वार्षिक बैठक पछि चीजहरू मात्र खराब भयो। हामीलाई भनिएको थियो कि परिचालक निकाय विश्वासी र बुद्धिमान दास थियो माउन्ट 24: 45-47। धेरैले एउटा बान्की देख्न थाले जसमा मत्ती 24: 34 को पुरानो विवरणको व्याख्या गरिएको थियो किनभने अन्तमा वास्तवमा अन्त नजिकै छ भन्ने धारणा फेरि स्थापना गर्न प्रयोग भइरहेको थियो। हामीलाई सिकाइएको छ कि यदि हामी संगठनमा छैनौं जब अन्त आउँछ, हामी मर्नेछौं। संगठनमा रहनको लागि, हामीले परिचालक निकायलाई विश्वास गर्नु, समर्थन गर्नुपर्दछ र तिनीहरूको पालना गर्नुपर्दछ। यो पोइन्ट जुलाई 15, 2013 को रिलीजको साथ घर चालित थियो प्रहरीधरहरा, यसले अझ परिचालक निकायको भर्खरैको उच्च पदको वर्णन गर्‍यो। येशूले तिनीहरूलाई 1919 मा आफ्नो एक विश्वासयोग्य र छुटेका दासको रूपमा छान्नुभयो। पूर्णतया र बिना शर्त आज्ञाकारीता अब परमेश्वरको नाम मा मांग गरिएको छ। "सुन्नुहोस्, आज्ञा पालन गर्नुहोस् र धन्य हुनुहोस्" क्लेरोन रोई हो।

वर्तमान परिदृश्य

यहोवाका साक्षीहरूले एकअर्कालाई “सत्यमा” भनेका छन्। हामीसँग सत्य छ। हाम्रा केही सबैभन्दा मायालु सत्यहरू मानव आविष्कारको फल हो भनेर जान्नको लागि हाम्रो आत्म-आश्वासनमूलक खुट्टा मुनिबाट रग निकाल्दछ। हाम्रा सबै जीवनहरू, हामीले आफूलाई ईश्वरीय निर्मित जीवन रक्षक संगठन आर्कमा मानवजातिको अशान्त समुद्रको बीचमा यात्रा गर्ने कल्पना गरेका छौं। एकाएक, हाम्रो आँखा खोलियो यो अनुभूति गर्न हामी पुरानो चुहावट फिशिंग ट्रोलरमा छौं; बिभिन्न आकार मध्ये धेरै मध्ये एक हो, तर समान रूपमा क्षय र अज्ञात। के हामी बोर्डमा रहन्छौं? जहाज जम्प गर्नुहोस् र खुला समुद्रमा हाम्रो अवसरहरू लिनुहोस्? अर्को पोत बोर्ड? यो उल्लेखनीय छ कि यस प्रश्नमा सबैले सोध्ने पहिलो प्रश्न हो, म अरू कहाँ जान सक्छु?
यस्तो देखिन्छ कि हामी केवल चार विकल्प संग सामना गर्दै छौं:

• हाम्रो विश्वास र जीवन शैली अस्वीकार गरेर सागर मा हाम फाल्नुहोस्।[iii]
• अर्को चर्चमा सामेल भई अर्को डु boat्गामा जानुहोस्।
• सबै चीजलाई बेवास्ता गरेर र हाम्रो समय बाइडिंग गरेर चुहावट खराब छैन भनेर बहाना गर्नुहोस्।
• यो बहाना गर्नुहोस् यो अझै पनि ठोस जहाज हो जुन हामी सँधै विश्वास गर्छौं यो हाम्रो विश्वासलाई दोब्बर बनाएर र अन्धाधुन्ध रूपमा सबै कुरा स्वीकार गरेर हो।

त्यहाँ पाँचौं विकल्प छ, तर त्यो सब भन्दा पहिले प्रस्ट हुँदैन, त्यसैले हामी पछि यसमा फर्कनेछौं।
पहिलो विकल्पको अर्थ बच्चालाई नुहाउने पानीबाट बाहिर फालिदिनु हो। हामी ख्रीष्ट र बुबा यहोवासित नजिक हुन चाहन्छौं; तिनीहरूलाई नत्याग्नुहोस्।
मलाई एक मिसनरीको बारेमा थाहा छ जसले दोस्रो विकल्प छनौट गरे र अब विश्‍वको च performing्गाइ प्रदर्शन र ईश्वरको बारेमा प्रचार गर्दै संसार भ्रमण गरे।
सत्य प्रेम गर्ने ईसाईहरूको लागि, विकल्पहरू 1 र 2 तालिका बाहिर छन्।
विकल्प 3 अपीलकारी जस्तो लाग्न सक्छ, तर यो केवल दिगो छैन। संज्ञानात्मक असन्तुष्टि मा लात हुनेछ, आनन्द र शान्ति चोरी, र अन्ततः हामीलाई अर्को विकल्प छनौट गर्न ड्राइव। जे होस्, हामी मध्ये धेरैले 3 विकल्पमा अरू कहिँ सर्नु भन्दा पहिले सुरु गर्दछौं।

विकल्प 4 - आक्रामक उपेक्षा

र यसैले हामी विकल्प 4 मा आएका छौं, जुन हाम्रा भाइबहिनीहरूको एक महत्वपूर्ण संख्याको लागि जानुपर्ने विकल्प हो जस्तो देखिन्छ। हामी यो विकल्प भन्न सक्दछौं, "आक्रामक अज्ञान", किनकि यो तर्कसंगत विकल्प होईन। वास्तवमा भन्ने हो भने, यो वास्तवमै कुनै पनि सचेत छनौट होईन किनकि सत्यको प्रेमको आधारमा इमान्दार अन्तर्क्रियाबाट बच्न सक्दैन। यो भावनामा आधारित छनौट हो, डरले बनाएको छ, र त्यसैले डरपोक छ।

“तर डरपोक… र सबै झूट बोल्नेहरूका लागि तिनीहरूको हिस्सा तालमा हुनेछ। । " (पुनः २१:))
"बाहिर कुकुरहरू छन् ... र सबैजना मन पराउँछन् र झूट बोल्दैछन्। '" (पुन २२:१:22)

यो आक्रामक अज्ञानता को माध्यम बाट,[iv] यी विश्वासीहरू विकल्प 3 मा रहेको आन्तरिक द्वन्द्वलाई समाधान गर्न खोज्छन् जुन उनीहरूको विश्वासलाई दोब्बर गरेर र केहि पनि र सबै कुरा स्वीकारेर परिचालक निकायले भनेको भनेको यो हो कि यो आफ्नै मुखबाट आएको हो। त्यसो गर्दा उनीहरूले आफ्नो विवेकलाई मानिसमा समर्पण गर्दछन्। यही मानसिकताले रणभूमिमा सिपाहीलाई आफ्नो सँगी मान्छे मार्न अनुमति दिन्छ। यो उही मानसिकता हो जसले भीडलाई स्तिफनसलाई ढु stone्गा हान्न अनुमति दियो। यहूदीहरूलाई ख्रीष्टलाई मार्न दोष लगाएको उही मानसिकता। (कार्यहरू 7: 58, 59; 2: 36-38)
एउटा चीजले मानव सबै चीजहरू मन पराउँदछ उसको आफ्नै आफ्नै छवि। ऊ वास्तवमै जस्तो छैन तर उसले आफैंलाई देख्छ र संसारले उसलाई कल्पना गर्छ। (केही हदसम्म हामी सबै यो हाम्रो आत्मविश्वास जोगाउन को एक साधन को रूप मा यो आत्म-छल मा संलग्न।[v]) यहोवाका साक्षीहरूको रूपमा, हाम्रो आफ्नै छवि हाम्रो सम्पूर्ण सैद्धान्तिक ढाँचामा जोडिएको छ। संसारको विनाश हुँदा हामी बच्नेछौं। हामी सबै भन्दा राम्रो छौं, किनभने हामीसंग सत्य छ र परमेश्वरले हामीलाई आशिष दिनुहुन्छ। यसले विश्वले हामीलाई हेर्ने फरक पार्दैन, किनभने तिनीहरूको विचारले केही फरक पार्दैन। यहोवा हामीलाई प्रेम गर्नुहुन्छ किनभने हामीसित सत्य छ र यो नै महत्त्वपूर्ण छ।
हामीसँग सत्य छैन भने सबै दुर्घटनाग्रस्त हुन्छ।

विश्वास मा डबलिंग

"दोब्बर बनाउनु" एउटा जुवा शब्द हो, र यी भाइबहिनीहरूले प्रयोग गर्ने दिमागको स्थितिसँग जुवा खेल्ने धेरै कुरा हुन्छ। ब्ल्याकजेकमा, एक खेलाडीले "डबल डाउन" छनौट गर्न सक्दछ प्रोभिसोको साथ आफ्नो शर्त डबल गरेर कि उसले केवल एउटा मात्र कार्ड स्वीकार गर्न सक्छ। मूलत :, ऊ दुई गुणा बढी जित्छ वा दुई गुणा गुमाउँछ, सबै एक कार्ड ड्रामा आधारित।
हामीले विश्वास गरेका सबै कुराको आशा र हाम्रो जीवनको सपना देखेका सबैलाई जोखिममा पार्दछ भन्ने कुरालाई महसुस गर्ने डरले धेरैलाई तिनीहरूको सोच्ने प्रक्रिया बन्द गर्दछ। परिचालक निकायले सुसमाचारको रूपमा सिकाउने सबै कुरालाई स्वीकारेर यी व्यक्तिहरू द्वन्द्वको समाधान गर्न र उनीहरूको सपना, आशा र उनीहरूको आत्म-मूल्य बचाउन खोज्छन्। यो एक धेरै कमजोर मानसिक अवस्था हो। यो चाँदी वा सुनको बनेको छैन, तर पातलो गिलासबाट बनेको छ। (1 Cor। 3: 12) यो कुनै शंका काउन्टर गर्ने छैन; त्यसोभए जसले श raising्का उब्जाउँछ, तुच्छ पनि, तुरुन्तै तल झारिनु पर्छ। तर्कसंगत सोच ध्वनीको आधारमा धर्मशास्त्रीय तर्कलाई हर हालतमा बेवास्ता गर्न सकिन्छ।
तपाइँले सुन्नुहुन्न भन्ने तर्कबाट तपाइँ असर गर्न सक्नुहुन्न। तपाइँलाई थाहा छैन भन्ने तथ्यले तपाइँलाई मनाउन मिल्दैन। उनीहरूको सत्यबाट आफैंलाई जोगाउन जुन उनीहरूको विश्व दृश्यलाई चकनाचूर पार्न सक्दछ, यी व्यक्तिहरूले एक जलवायु सिर्जना गर्छन् र लागू गर्दछन् जसले कुनै पनि उचित संवादलाई अस्वीकार गर्दछ। आजकाल हामी यो स face्गठनमा सामना गर्छौं।

पहिलो शताब्दीबाट पाठ

यो कुनै पनि नयाँ छैन। जब प्रेरितहरूले प्रचार गर्न सुरु गरे, त्यहाँ एउटा घटना भयो जसमा उनीहरूले 40- वर्षको ल la्गडो मानिसलाई निको पारिदिए र सबै मानिसहरूलाई चिने। यहूदी न्यायपरिषद् नेताहरूले यो "उल्लेखनीय चिह्न" हो भनेर मान्यता दिए - जुन उनीहरूले अस्वीकार गर्न सकेनन्। अझै, ramifications अस्वीकार्य थियो। यो चिन्हको अर्थ प्रेरितहरूले परमेश्वरको समर्थन पाएका थिए। यसको मतलब पुजारीहरूले आफ्नो पाको नेतृत्वको भूमिका त्यागेर प्रेरितहरूलाई पछ्याउनुपर्थ्यो। यो उनीहरूको लागि स्पष्ट रूपमा विकल्प थिएन, त्यसैले उनीहरूले प्रमाणलाई वेवास्ता गरे र प्रेरितहरूलाई चुप गराउने धम्की र हिंसाको प्रयोग गरे।
यस्तै युक्तिहरू अब यहोवाका साक्षीहरूमाझ बढ्दो ईमानदार मसीहीहरूलाई मौन बनाउन प्रयोग भइरहेको छ।

पाँचौं विकल्प

हामीमध्ये केही 3 विकल्प मार्फत संघर्ष गरिसकेपछि, यो महसुस गरिसक्यो कि विश्वास केहि संगठनसँग सम्बन्धित छैन। हामीले बुझेका छौं कि येशू र यहोवासँगको सम्बन्धलाई मानव अख्तियारको अधीनमा बस्न आवश्यक पर्दैन। वास्तवमा यसको ठीक उल्टो छ किनकि यस्तो संरचनाले हाम्रो उपासनामा बाधा पु .्याउँछ। जब हामी परमेश्वरसँग व्यक्तिगत पारिवारिक सम्बन्ध कसरी गर्ने भन्ने कुरा बुझ्न थाल्दछौं, हामी स्वाभाविक रूपमा आफ्नो नयाँ ज्ञान अरूलाई बाँड्न चाहन्छौं। त्यो हो जब हामी आफ्ना समयका यहूदी नेताहरूबाट प्रेरितहरूले भोगेको किसिमको दमनमा भाग लिन थाल्छौं।
हामी कसरी यसको सामना गर्न सक्छौं? एल्डरहरूसँग सत्य बोल्नेहरूलाई कोर्रा लगाउने र झ्यालखानामा हाल्ने शक्ति नभए पनि उनीहरूले धम्काउन, धम्की दिन र निकाल्न समेत सक्दछन्। निष्कासनको अर्थ हो कि येशूका चेलाहरू सबै परिवार र साथीभाइबाट टाढा छन्, उसलाई एक्लै छोडेर। ऊ घरबाट बाहिर निस्कन सक्छ र आर्थिक पीडित हुन सक्छ - जस्तो कि धेरैको अवस्था भएको छ।
ती "शोक र विलापहरू" को खोजीमा रहेर हामी कसरी सुरक्षित रहन सक्दछौं जसले हामीलाई खोलिएको अद्भुत आशा, परमेश्वरको सन्तान कहलाउने सुअवसर बाँड्न? (इजकिएल 9: 4; जोन 1: 12)
हामी हाम्रो अर्को लेखमा अन्वेषण गर्नेछौं।
______________________________________________
[I] वास्तवमा, हाम्रो नयाँ समझको पहिलो स Feb्केत फेब्रुअरी 15, 2008 मा आयो प्रहरीधरहरा। अध्ययन लेखले यो धारणा प्रस्तुत गर्‍यो कि पुस्ताले अन्तिम दिनहरूमा बाँचिरहेका दुष्ट पुस्तालाई संकेत गर्दैन, तर येशूका अभिषिक्त अनुयायीहरूलाई, वास्तवमा विवादास्पद तत्वलाई साइडबारको बयानमा समाहित गरिएको थियो। यसरी यो धेरै हदसम्म कसैको गल्तीमा पुगेन। यस्तो देखिन्छ कि परिचालक निकायले पृष्ठ 24 मा भएको बाकसको साथ पानीको परीक्षण गरिरहेको थियो जसमा यस्तो लेखिएको थियो, "" यस पुस्ता "को जीवनकालको अवधि प्रकाशको पुस्तकमा पहिलो दर्शनले ढाकेको अवधिसँग मेल खान्छ। (Rev. 1: 10-3: 22) प्रभुको दिनको यो सुविधा 1914 बाट विस्तारित विश्वासी अभिषिक्त जनहरूको अन्तिम मृत्युसम्म र पुनरुत्थान नभएसम्म विस्तार हुन्छ। "
[ii] w95 11 / 1 p। 17 बराबर। 6 जागा रहनको लागि एक समय
[iii] हामी मानिसहरूलाई यो सबै समयमा गर्न आग्रह गर्दछौं, उनीहरूको झूटा धार्मिक विश्वासलाई "सत्य" को लागी त्याग्नुहोस्। यद्यपि, जब जुत्ता अर्को खुट्टामा हुन्छ, हामी पाउँछौं कि यसले हाम्रो खुट्टाको औंला चुम्किन्छ।
[iv] 'रचनात्मक अन्धोपन' यो मानसिकतालाई वर्णन गर्ने अर्को तरिका हो
[v] एक रोबी बर्न्स प्रख्यात कविता "एक घर को लागी" बाट एक श्लोक को सम्झना आउँछ:

र केही शक्ति सानो उपहार हामीलाई दिन्छ
अरूले हामीलाई जस्तो हेर्छन् हामी आफैंलाई हेर्नको लागि
यो धेरै गल्तीबाट हामीलाई स्वतन्त्र हुनेछ,
र मूर्ख धारणा:
लुगा र टाँकामा कस्तो हावाले हामीलाई छोड्छ,
र भक्ति पनि!

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।