यो बढ्दो देखिन्छ कि कुनै नयाँ व्याख्याको लागि बाइबल प्रस read्ग पढ्नको लागि प्रकाशनहरू श्रेणी-र-फाइलमा निर्भर छन्। दोस्रो "पाठकहरूको प्रश्न" (पृष्ठ 30) को हालको अध्ययन संस्करणमा प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय तर एउटा उदाहरण हो। 11 मा खाताको विश्लेषण गर्दैth प्रकाशको अध्याय, यो निम्न नयाँ समझ संग आउँछ:
दुई साक्षीले नेतृत्व लिने अभिषिक्त भाइहरूको प्रतिनिधित्व गर्छन् जो 1914 बाट 1916 सम्म रसल र तिनका सहयोगीहरू [विश्वासी दास होइन) र त्यसपछि 1916 बाट 1919, रदरफोर्ड र तिनका सहयोगी 1919 [विश्वासी दास] थिए।

42 महिना / 3 ½ वर्ष 1914 को शरद fromतु देखि संचालन निकाय को जेल को समय प्रतिनिधित्व गर्दछ।

42 महिना त्यो समय हो जब अभिषिक्त भाइहरूले नेतृत्व लिने काम गर्छन् (अर्थात् परिचालक निकायले भाack्ग्रामा प्रचार गरे)।

दुई साक्षीको मृत्युले परिचालक निकायलाई झ्यालखानामा हाल्छ।

3½ दिन तिनीहरूको बन्दी अवधि को प्रतिनिधित्व गर्दछ।

१ 1914 १ to देखि १ 1919 १ from बीचको अवधिले मन्दिर सफा प्रतिनिधित्व गर्दछ। ("दुई साक्षी" भविष्यवाणीले मन्दिर सफा गर्नेबारे केही पनि बताउँदैन।)

त्यो को बारे मा योगफल। यो सरल देखिन्छ; शायद एक कर्सर परीक्षा अन्तर्गत तार्किक पनि। जे होस्, यदि पाठकले विवेक प्रयोग गर्दछ, यदि पाठकले पूरै खाता पढ्छ भने, अर्को दृश्य देखा पर्दछ।
यस "नयाँ सत्य" बाट धेरै बाँकी छ कि लेखबाट मात्र 500 शब्दहरू समावेश छ भन्ने तथ्यबाट स्पष्ट हुन्छ। प्रकाश अध्याय 11 मा 600 शब्दहरू छन्। के छोडियो त्यसमा एक नजर राखौं र हेरौं कि त्यसले यसले यो व्याख्यासँग सम्बन्धित केहि पनि असर गर्छ भने।
पद 2 भन्छ कि पवित्र शहर, यरूशलेम, 42 महिना को लागी राष्ट्रहरु द्वारा कुल्चीमिल्ची छ। किनकि हामी सिकाउँछौं कि राष्ट्रहरूको तोकिएको समय यरूशलेमको कुल्चीले हिसाबले चिनिन्छ र ती एक्सएनयूएमएक्समा टु .्गिन्छ, एक छक्क पर्‍यो कि किन साढे तीन बर्षसम्म पदयात्रा जारी रहन्छ।
उनीहरूले भाack्ग्रा वस्त्रमा प्रचार गर्छन् भनेको के हो? त्यसले शोकको समयलाई सlies्केत गर्दछ, तर युद्धको समयमा र पछिको परिचालक निकायको सन्देशले कुनै शोक वा शोक प्रकट गरेको कुनै प्रमाण छैन।
लेखले गन्ती १ 16: १-1, २-7--28 र १ राजा १:: १; १:: -१-35 दुई जैतुनका रूखहरू र ११: 1 को दुई बत्तीहरू उल्लेख गर्दै। यसले मोशा र एलिया जस्ता चिह्नहरू प्रदर्शन गर्दछ। तर त्यो लेख किन हिब्रू धर्मशास्त्रमा रहन्छ र पछिल्लो सन्दर्भ प्रयोग गर्दैन, जुन यूहन्नाले यी शब्दहरू लेख्नु भन्दा years० वर्ष अघि नै थियो जसमा सीधै मोशा र एलिया मुछिएका थिए। येशू तिनीहरूसँग आफ्नो दर्शनमा देखा पर्नुभयो। सायद हामी अरू अस्पष्ट व्यक्तिहरूका लागि यस सन्दर्भलाई वेवास्ता गर्दछौं किनकि यो १ 17 १। सिद्धान्तलाई समर्थन गर्ने हाम्रो आवश्यकतासँग मेल खाँदैन किनकि अब हामी स्वीकार गर्छौं कि येशू त्यस वर्ष फर्कनुभएन र अझै फिर्ता हुन बाँकी छ। (माउन्ट: १:: २-1-१-18:))
अर्को हामीसँग रेभ। 11: 5,6:

“। । यदि कोहीले उनीहरूलाई हानि पुर्याउन चाहन्छ भने तिनीहरूको मुखबाट आगो निस्कन्छ र आफ्ना शत्रुहरूलाई भस्म गर्दछ। यदि कसैले तिनीहरूलाई हानि गर्न चाहान्छ भने, उसलाई मार्नु पर्छ। 6 तिनीहरूसँग आकाश बन्द गर्ने अधिकार छ ताकि तिनीहरूको अगमवाणीको दिनमा वर्षा नपरोस्, र पानीमाथि तिनीहरूलाई रगतमा परिवर्तन गर्ने र पृथ्वीमा हरेक किसिमका विपत्तिहरू मार्ने अधिकार छ जुन उनीहरूले चाहे जति बेला। "(11: 5, 6)

आश्चर्यजनक घटनाहरू! यस्तो शक्तिशाली शब्दहरू! उनीहरू कस्तो चित्र प्रस्तुत गर्छन्। त्यसोभए हामीले आफैलाई सोध्नु पर्छ, यदि यो १ 1914 १? देखि १ 1919 १ from सम्ममा परिचालक निकाय सक्षम थियो भने ऐतिहासिक प्रमाण कहाँ छ? मानौं कि ती बर्षहरूमा उनीहरू महान् बेबिलोनको कैदमा थिए। यी पदहरूका आधारमा, यी दुई साक्षीहरू कसैलाई कैदमा राखिएको जस्तो देखिँदैन, न त तिनीहरू सफा गर्न आवश्यक पर्ने कुनै पनि अस्वीकृत अवस्थामा थिए।
रेभ। एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स भन्छन् कि तिनीहरू जंगली जनावरले मारिएका थिए जुन अगाध खाडलबाट बाहिर निस्किन्छ। हाम्रा प्रकाशनहरूले सिकाउँछ कि यो जंगली जनावर संयुक्त राष्ट्र हो, जुन दोस्रो विश्वयुद्ध पछि अस्तित्वमा आएको थियो, प्रथम विश्वयुद्ध होइन। यसको पूर्ववर्ती लिग अफ नेशन्स थियो, तर त्यो 11 सम्म अस्तित्वमा आएन; यस कथित पूर्तिमा भाग लिन धेरै ढिलो भयो।
रेभ। एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्सका अनुसार, "मानिसहरू र जनजाति, भाषाहरू र राष्ट्रहरू ... रमाउँछन् ... र एक अर्कालाई उपहार पठाउँछन्" किनभने परिचालक निकायका सदस्यहरू जेलमा छन्। त्यहाँ के प्रमाण छ कि प्रत्यक्ष रूपमा संलग्नको बाहिर कसैले नोट लिए?
पद एक्सएनयूएमएक्स भन्छ कि तिनीहरू फेरि जिउँदो भए (जेलबाट रिहाइ हुन थालेपछि) र "उनीहरूलाई देख्नेहरुमा ठूलो डर छायो।" रदरफोर्ड र तिनका साथीहरूलाई रिहा गरेपछि राष्ट्रहरूले ठूलो डर महसुस गरे भन्ने के प्रमाण छ?
पद 12 भन्छ तिनीहरू स्वर्गमा बोलाइन्छन्। आरमागेडोनको ठीक अगाडि अभिषिक्तहरूलाई स्वर्गमा बोलाइन्छ। मत्ती 24: 31 यसको कुरा गर्दछ। तर त्यहाँ कुनै प्रमाण छैन कि कसैलाई 1919 मा स्वर्ग लगियो।
पद 13 ले ठूलो भूकम्पको बारेमा बताउँछ, शहरको दशौं भाग खस्छ, र 7,000 मारिन्छ, जबकि बाँकीहरू भयभीत हुन्छन् र परमेश्वरको महिमा दिन्छन्। फेरि, 1919 मा के भयो त्यस्ता घटनाहरू प्रसारित स ?्केत गर्न?
परिचालक निकायले आफूलाई वफादार र बुद्धिमान दासको रूपमा घोषणा गर्छ। तर के बुद्धिमती दासलाई केही थाहा हुँदैन भने के थाहा हुँदैन? विवेक बुद्धिले मिल्दोजुल्दो छ त्यसैले धेरै अनुवादहरूले यसलाई "विश्वासी र बुद्धिमान दास" भनेर अनुवाद गरेको छ। जब कुनै कुरा उसको समझबाट टाढा हुन्छ एकजना ज्ञानी मानिसलाई थाहा हुन्छ। ज्ञानलाई नम्रतासँग मिलाएर उसले पर्याप्त भन्न सक्दछ, "मलाई थाहा छैन"। थप रूपमा, विश्वासी दास आफ्ना मालिकप्रति वफादार हुन्छ। त्यसकारण, उसले कहिले पनि कुनै कुरा सत्यको रूपमा घोषित गरेर र मालिकबाट आउँदा वास्तवमै यो स्वयम् सेवा गर्ने मानवीय अनुमानको गलत अर्थ लगाउँदैन।

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    28
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x