डब्ल्यूटी अध्ययन: “अब तपाईंहरू परमेश्वरका जन हुनुहुन्छ”

[नोभेम्बर 15 को समीक्षा, 2014 प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय पृष्ठ 23 मा लेख]

“तपाईं पहिले प्रजाहरू हुनुहुन्नथ्यो तर अब तपाईंहरू परमेश्वरका जन हुनुहुन्छ।” - एक्सएनयूएमएक्स। 1: 1

हाम्रो गत वर्षको विश्लेषणबाट प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय अध्ययन लेखहरू, यो स्पष्ट छ कि त्यहाँ प्राय: निर्दोष र शास्त्रीय विषयहरूको पछाडि एजेन्डा हुन्छ। यस हप्ताको अन्तमा गरिएको अध्ययनमा यहोवाले आफ्नो नामको लागि बोलाउनुभएको एउटा उत्कृष्ट उदाहरण हो।
जब तपाईं लेखको पहिलो आधा देखि निम्न अपवाद समीक्षा गर्नुहुन्छ, एक स्पष्ट र धर्मशास्त्रीय निष्कर्ष देखा पर्दछ; तर त्यहाँ अन्तर्निहित सन्देश को रूपमा सूक्ष्म स are्केतहरू छन्।
सुरुका अनुच्छेदहरूमा पेन्टेकोस्टदेखि परमेश्वरले कसरी नयाँ राष्ट्र बनाउनुभयो भनेर देखाउँछ।

“त्यस दिन, आफ्नो आत्माद्वारा यहोवाले नयाँ राष्ट्र अर्थात्‌ आध्यात्मिक इस्राएल,“ परमेश्वरको इस्राएल ”ल्याउनुभयो। Par अनु। 1

"परमेश्वरको नयाँ राष्ट्रका प्रथम सदस्यहरू प्रेरितहरू र ख्रीष्टका सयौं भन्दा बढी चेलाहरू थिए ... उनीहरूले पवित्र आत्माको परिप्रेक्ष्य पाएका थिए, जसले उनीहरूलाई परमेश्वरका आत्माद्वारा जन्मेका छोराहरू तुल्यायो। यसले ख्रीष्टको मध्यस्थतामा नयाँ करार लागू भएको प्रमाण दियो। ”- अनुच्छेद। 2

“यरूशलेमको परिचालक निकाय ए ले प्रेरितहरू र यूहन्नालाई यी सामरी धर्म परिवर्तन गर्नेहरूका लागि पठायो… हेन्स, यी सामरीहरू पनि आध्यात्मिक इस्राएलका आत्मा-अभिषिक्त सदस्य भए।” - अनुच्छेद। 4

“पत्रुसले रोमी रोमी सेनापति कर्नेलियसलाई प्रचार गरे ... अतः आध्यात्मिक इस्राएलको नयाँ राष्ट्रमा सदस्यता लिने अब खतना नगर्ने अन्यजाति भएका विश्वासीहरूलाई बढाइयो।” - अनुच्छेद। 5

माथि उल्लेखित कुराबाट स्पष्ट हुन्छ कि नयाँ राष्ट्र नयाँ करार अन्तर्गत गठन गरिएको एउटा राष्ट्र थियो, आत्मा-अभिषिक्त मसीहीहरूको एउटा राष्ट्र, तिनीहरू सबै परमेश्वरको सन्तान थिए।

“49 सीईमा आयोजित प्रथम शताब्दीका मसीहीहरूको परिचालक निकाय {बी a को सभामा चेला जेम्सले भने:“ पहिलो चोटि परमेश्वरले राष्ट्रहरूतर्फ आफ्नो ध्यान कसरी खिच्नुभयो भनेर साइमन [पत्रुस] राम्ररी वर्णन गर्दैछन तिनीहरूको नामबाट मानिसहरूलाई निकाल्नु। ”- अनुच्छेद। 6

“पत्रुसले तिनीहरूको यो काम औंल्याए:“ तपाईं 'छानिएका जाति, शाही पुजारीको दल, एक पवित्र जाति, विशेष अधिकारका लागि आएका मानिसहरू…। ”- अनुच्छेद। 6

“ती ब्रह्माण्डका सार्वभौम प्रभुका लागि तिनीहरू साहसी साक्षी हुनुपर्थ्यो।”} सी Par - अनुच्छेद। 6

धर्मत्याग सुरु हुनुपर्‍यो। राष्ट्र वा मानिस बढ्दै जाने थिए, तर तिनीहरू पवित्र राष्ट्र, उहाँको नामका मानिसहरू, शाही पुजारीको दल, वा परमेश्वरका छोराहरू हुने थिएनन्।

“प्रेरितहरूको मृत्युपछि त्यो धर्मत्याग पलायो र चर्चजगत्‌का चर्चहरू उत्पन्न भए… तिनीहरूले मूर्तिपूजक रीतिथितिहरू अपनाए र तिनीहरूको गैरशास्त्रीय कथन, उनीहरूको“ पवित्र युद्धहरू ”र तिनीहरूको अनैतिक आचरणद्वारा परमेश्वरको अनादर गरेका थिए… यसप्रकार, शताब्दीयौंदेखि, यहोवा आफैले ... कुनै संगठित - D} "उसका नाम को लागी व्यक्तिहरु।" "- पार। 9

त्यसैले आधा बाटोमा हामीले यो स्थापित गर्‍यौं कि 33 सीईदेखि परमेश्वर राष्ट्रहरूका बीचबाट आफ्नो नामका निम्ति एक मानिस निकाल्दै आउनुभयो, जो एक पवित्र शाही पुजारीको दल, पवित्र आत्माबाट जन्मेका सन्तानहरूको एक पवित्र जाति हुन। हामीले यो पनि स्थापित गर्‍यौं कि उसको नामको लागि मान्छे हुनु भनेको भगवानलाई बेवास्ता गर्नु हो गैरशास्त्रीय कुटिलतालाई बेवास्ता गर्नु हो।
यदि यो सबै लेखको बारेमा थियो भने लेखकले यस बुँदामा आफ्नो काम गरेको हुन्थ्यो। यद्यपि उनको अगाडि उनी अझै धेरै डरलाग्दो कामको सामना गर्छन्, जसको लागि उसले हामीलाई अर्कै बाटोमा लैजानका लागि विचारहरू प्रस्तुत गरेर आधार तयार पारेको छ। उदाहरण को लागी, {A} र {B} दुबै पहिलो शताब्दी को "परिचालक निकाय" को समीकरण मा परिचय। यो पद शास्त्रमा भेटिएन; न त अवधारणा नै हो, जुन हामीले प्रमाणित गरेका छौं अन्यथा। त्यसोभए यहाँ किन प्रस्तुत गर्ने?
अर्को सन्दर्भ {C} ले वास्तवमै के हुन्छ भनेर चरण सेट गर्दछ। उक्त लेखले पत्रुसको शब्दहरूलाई बोल्ने तरिकामा परिवर्तन गर्न खोजिरहेको छ र यस पवित्र राष्ट्रले यहोवाका साक्षीहरूको रूपमा परमेश्वरको सार्वभौमिकताको घोषणा गरिरहेका छन। यद्यपि पत्रुसले त्यसो भनेन। उनले आफ्नो पुस्तकमा दुई पटक साक्षी दिने उल्लेख गरे तर परमेश्वरको सार्वभौमिकताको लागि भने।

“। । यसैले, म तपाईं बीचका एल्डरहरूलाई यो सल्लाह दिन्छु, किनकि म पनि उनीहरूको साथ एक पाको मानिस हुँ। ख्रीष्टको कष्टको गवाही। । " (१Pe:: १)

“। । ।यो धेरै मुक्ति सम्बन्धी लगनशील अनुसन्धान र एक सावधानीपूर्वक खोजीहरू भविष्यवक्ताहरू जसले तपाईंको लागि असीम अनुग्रहको बारेमा भविष्यवाणी गरेका थिए। ¹¹ तिनीहरू कुन खास मौसम वा कस्तो किसिमको [मौसम] ख्रीष्टको सम्बन्धमा इ .्गित गरिरहेका थिए भनेर उनीहरूले अनुसन्धान गरिरहे for for।।।।।।।।।।।।।।।।।।। Christ। Christ ख्रीष्टको निम्ति दु: ख भोग्नु भन्दा पहिले नै यसबारे साक्षी दिनुहोस् र यी पालन गर्न को लागी महिमा को बारे मा। ¹² यो तिनीहरू समक्ष प्रकट भयो कि तिनीहरू आफैले होइन, तर तपाईंलाई, तिनीहरू जुन वस्तुहरूको सेवा गरिरहेका थिए अब तपाईंलाई घोषणा गरिएको छ स्वर्गबाट ​​पठाइएका पवित्र आत्माको साथ तपाईंलाई सुसमाचार सुनाउनेहरूको माध्यमबाट। यी सबै चीजहरूमा स्वर्गदूतहरूले पियर गर्न खोजिरहेका छन्। "(1Pe 1: 10-12)

साक्षी दिनु भनेको अदालतमा झैं गवाही दिनु हो। मसीही धर्मशास्त्रले हामीलाई बारम्बार ख्रीष्टबारे साक्षी दिन आग्रह गर्छ तर एक चोटि मात्र भने पनि हामीलाई यहोवाको सार्वभौमिकताको साक्षी दिन भनिएको हुँदैन। हो, सार्वभौमिकताको अभ्यास विश्वव्यापी शान्तिको लागि अत्यावश्यक छ, तर त्यो परमेश्वरले तोक्नुभएको समयमै येशूले चलाउनुहुनेछ। यो उहाँको हातमा छ, हाम्रो होइन। हामीले हाम्रो आफ्नै व्यवसायलाई ध्यानमा राख्नुपर्दछ - त्यो हो, परमेश्वरले हामीलाई खटाउनुभएको व्यापार, जुन मुक्तिको सुसमाचार प्रचार गर्दैछ।
सबै पदहरूमा जहाँ परमेश्वरको नामका मानिसहरूलाई उल्लेख गरिएको छ, त्यहाँ सार्वभौमिकताको कुनै पनि उल्लेख गरिएको छैन। त्यसोभए किन त्यहाँ ध्यान केन्द्रित? अर्को सन्दर्भ {D ले त्यो प्रश्नको उत्तर दिन्छ। त्यहाँ लेखकले "उहाँको नामको लागि एक मानिस" उल्लेख गर्दा "संगठित" विशेषण सम्मिलित गर्दछ। किन? अधिक बताउने सरल संस्करणले यसलाई रेन्डर गर्ने तरिका हो:

“धर्मत्याग सुरु भएको सयौं वर्षपछिसम्म पृथ्वीमा यहोवाका वफादार उपासकहरू मात्र थिए र होइन व्यवस्थित समूह जो "उहाँको नामका मानिसहरू" थिए। - पार। 9, सरलीकृत संस्करण

बोल्डफेस पत्रिकाको लेखबाट नै हो। सरलिकृत संस्करण बच्चाहरू, विदेशी भाषा पाठकहरू, र सीमित पढ्ने सीपहरूको लागि हो। लेखक चाहान्छन् कि उनीहरूले बनाएको बिन्दुको बारेमा कुनै गल्ती नगरून्। केवल एक “व्यवस्थित समूह "" उहाँको नामका मानिसहरू हुनसक्दछन्। " यद्यपि हामी केवल संगठित हुनुको बारेमा कुरा गरिरहेको छैनौं। हामीले वास्तवमा भन्न खोजेको कुरा के हो भने हामी परमेश्वरको सार्वभौमिकता अन्तर्गतको संगठनको भाग हुनुपर्दछ। र यो संगठनमा भगवानले कसरी आफ्नो सार्वभौमिकता प्रयोग गर्नुहुन्छ? वास्तवमै कसले यो “मान्छेलाई उहाँको नामको लागि” चलाउँछ?

लेखकको कार्य

एक यस लेखको लेखक ईर्ष्या गर्दैन आफ्नो काम। सर्वप्रथम, आज million० लाख जति यहोवाका साक्षीहरूले यो पवित्र राष्ट्र कसरी बनाउँछन् भनेर उसले प्रदर्शन गर्नुपर्छ। यद्यपि बाइबलले स्पष्ट रूपमा देखाउँदछ कि पवित्र राष्ट्र परमेश्वरका अभिषिक्त छोराहरू, शाही पुजारीको दलबाट बनेको छ। हाम्रो JW धर्मशास्त्र १, nation .,००० मा यस पवित्र राष्ट्रको जनसंख्या पिन गर्दछ। त्यसोभए, उसले यी ones० भन्दा बढी गुणा ठूलो संख्यामा कसरी सामेल गर्न सक्दछन्? यी नयाँ व्यक्तिहरूलाई पनि परमेश्वरको अभिषिक्त छोरा र शाही पुजारीको दल बनाउँदैनन्।
उहाँको काम त्यहाँ समाप्त हुँदैन। Million० लाख यहोवाका साक्षीहरूलाई आफू परमेश्वरका जनहरू हो भनेर विश्वस्त पार्न पर्याप्त छैन। उनीहरूले यो पनि विश्वास गर्न आवश्यक छ कि पृथ्वीमा अन्य राष्ट्रहरू जस्तै उनीहरूलाई पनि सरकार चाहिन्छ। यस सरकारलाई प्रशासकीय निकायको हातमा पार्थिव सीटको आसन चाहिन्छ। तपाईं गत हप्ताबाट सम्झन सक्नुहुन्छ कि यस दुई-भागको अध्ययनको सुरुको अनुच्छेदले चुनौतीपूर्ण बिन्दु खडा गर्‍यो:

“आज थुप्रै विचारशील मानिसहरूले ईसाईजगत्‌का भित्र र बाहिर मूलधारका धर्महरूले मानिसजातिको फाइदाको लागि खासै गर्न नसक्ने कुरा सजिलै मानिलिन्छन्। कतिपयले यस कुरामा सहमत छन् कि त्यस्ता धार्मिक प्रणालीहरूले उनीहरूको शिक्षा र आचरणद्वारा परमेश्वरलाई गलत अर्थ लगाउँदछन् र यसैले परमेश्वरको अनुमोदन हुन सक्दैन। तिनीहरू विश्वास गर्छन्, तथापि, कि सबै धर्महरुमा ईमान्दार मानिसहरु छन् र परमेश्वरले तिनीहरुलाई हेर्नुहुन्छ र तिनीहरुलाई पृथ्वीमा आफ्ना उपासकहरु को रुपमा स्वीकार गर्नुहुन्छ। झूटा धर्ममा भाग लिन छोड्नुपर्दैन भनेर तिनीहरू छुट्टै व्यक्ति भएकोले उपासना गर्न आवश्यक छ। तर के यो सोचाइले परमेश्वरको प्रतिनिधित्व गर्छ? ” - w14 11 / 15 p.18 बराबर। 1

परिचालक निकायका लागि, व्यक्तिहरू संगठनात्मक अख्तियारको सीमाभन्दा बाहिरको परमेश्वरसँग सम्बन्ध राख्न सक्दछ भन्ने धारणा अनाथेमा हो। यो वास्तवमै यी दुई लेखहरूको बिन्दु हो। हामी शिक्षा दिइरहेका छौं कि संगठन भित्र रहेर मात्र मुक्ति आउँछ। बाहिर मृत्यु हो।
एक क्षणको लागि हाम्रो आलोचनात्मक सोच क्याप राखौं।
के अर्को समूहको धर्मशास्त्रमा कुनै उल्लेख गरिएको छ, त्यो समूह जुन एउटा चुनेको जाति होइन, पवित्र जाति होइन, आत्मा-अभिषिक्त छोराहरू होइन, शाही पुजारीको दल होइन? यदि परमेश्वरको राष्ट्रले दोस्रो समूह थपिए 50 गुणा बढ्ने आशा गरिएको थियो भने, के यो मायालु र तार्किक हुँदैन दुवै भविष्यको विकासको केही उल्लेख गरेको छ? केहि स्पष्ट र अस्पष्ट छ? जे होस् र पत्रुस दुवैले उल्लेख गरेको "उहाँको नामका मानिसहरू" को हुन् भनेर को बारे मा उनी धेरै स्पष्ट छ - धेरै स्पष्ट छ। त्यसोभए केहि केहि, केहि पनि छ र हामी यो कुरा विश्वास गर्न सहयोग गर्छौं कि यस “उहाँको नामका मानिसहरू” का क्षितिजमा अर्को धेरै ठूलो कम्पोनेन्ट छ?

परमेश्वरका जनहरूको पुनर्जन्म

उपशीर्षकले हामीलाई गलत खुट्टामा बन्द गर्छ। यसले ई people्गित गर्दछ कि परमेश्वरका जनहरू अस्तित्वमै छाडे र त्यसपछि नयाँ गरी जन्मे। धर्मशास्त्रमा केहि पनि सुझाव छैन "" उहाँको नाम को लागी मानिसहरु "अस्तित्वबाट रोके र पुनर्जन्म भयो। हाम्रो अध्ययनमा पनि हामी यो कुरा मानिलिन्छौं कि त्यहाँ “पृथ्वीमा विश्वासी उपासकहरूको छर्कने काम” भएको छ। (अनुच्छेद)) हाम्रो आधार यो छ कि त्यहाँ प्रथम शताब्दीको संगठन थियो र अब एक आधुनिक दिन छ।
के यो धर्मशास्त्रीय हो? अनुच्छेद १० को प्रमाण प्रयोग गर्न को लागी को दृष्टान्त को उपयोग गरीएको छ गहुँ र झार। यद्यपि, दृष्टान्तले त्यस्ता व्यक्तिहरूको बारेमा कुरा गरिरहेको छ जो एक अर्काबाट बाली काट्ने समयसम्म भिन्न हुन्छन्। यसले यस लेखलाई अस्वीकार गर्न खोजेको बिन्दुलाई समर्थन गर्दछ: त्यो व्यक्ति — गहुँको व्यक्तिगत डाँठले सामाको खेतमा अवस्थित रहँदा पनि परमेश्वरको अनुग्रह पाउन सक्छ। लेखका लेखक यस दृष्टान्तलाई व्यक्ति-राज्यका छोराहरू होइन, संगठनहरूको छुट्टिएर बदल्न चाहन्छन्; केहि गर्न को लागी त्यस्तो थिएन।
दृष्टान्तको यो अनुप्रयोगले व्यक्तिको भन्दा संगठनलाई छुट्ट्याउने कामले समस्या जटिल बनाउँछ, किनकि बाली काट्ने भनेको “यस युगको आखिरी” हो। बाली काट्नेहरू बाली काट्ने बेलामा जीवितै हुन्छन्। यद्यपि अनुच्छेद ११ ले हामीलाई यो विश्वास गर्न लगाउँदछ कि यस युगको अन्त १०० वर्ष पहिले सुरु भयो। यसको मतलब यो हो कि अरबौंहरू यस फसलको बखत जन्मे, बाँचे र मरे, यसैले फसल कटानमा हरायो। एक शताब्दी लामो "युगको अन्त्य" मूर्खतापूर्ण देखिन्छ। (हेर्नुहोस् धूप हाम्रो बाइबलमा “निष्कर्ष” भनेर अनुवाद गरिएको युनानी शब्दको अर्थको लागि) हो, यस युगको अन्तको सुरुवात भएको कुनै प्रमाण छैन। 1914.
अनुच्छेद एक्सएनयूएमएक्सले असम्बन्धित घोषणाहरूको शृ .्खला जारी राख्दै यसो भन्यो कि "राज्यका छोराहरू" महान् बेबिलोनको बन्धनमा थिए, तर एक्सएनयुएमएक्समा स्वतन्त्र भए। हामी केवल 11 भित्र र अघि स्वीकार गर्न अपेक्षा गर्दछौं यीहरू महान बेबिलोनबाट झूटा धर्म isting तर 1919 मा, “यी साँचो ख्रीष्टियनहरू र झूटा मसीहीहरूबीचको भिन्नता स्पष्ट भयो।” साँच्चै? कसरी? के त्यस्तो ऐतिहासिक प्रमाण छ कि यति भिन्नता "एकदम स्पष्ट" भयो? के तिनीहरूले १ 1919 १ in मा क्रस प्रदर्शन गर्न रोके? के तिनीहरूले १ 1919 १ in मा जन्मदिन र क्रिसमस मनाउन बन्द गरे? के उनीहरूले मूर्तिपूजक प्रतीकवादको लागि आफ्नो शौक त्यागे जस्तै होरासको चिन्हको कभरमा धर्मशास्त्रमा अध्ययन? के तिनीहरूले मूर्तिपूजक इजिप्शियन पिरामिडोलजीलाई १ 1914 १? को मिति सहित बाइबल भविष्यवाणीको महत्त्व पत्ता लगाउन प्रयोग गर्न सकिन्छ भन्ने विश्वास त्यागे? गम्भीरतापूर्वक, १ 1919 १ in मा के परिवर्तन भयो?
लेखले यशैया 66: 8 यस निष्कर्षको लागि भविष्यसूचक समर्थनको रूपमा प्रयोग गर्ने प्रयास गर्दछ, तर 66 को प्रस of्गबाट ​​कुनै प्रमाण छैन।^th यशैयाको अध्याय कि उनका शब्दहरूमा 20 थियो^th शताब्दी पूर्ति। पद refers ले संकेत गरेको राष्ट्र इस्वी संवत्‌ 8 33 मा जन्म भएको थियो। त्यसबेलादेखि यो कहिल्यै अस्तित्वमा रहेको छैन।
अनुच्छेद एक्सएनयूएमएक्सले यशैया 12 उद्धृत गर्दछ: 43, 1, 10 "प्रारम्भिक मसीहीहरू जस्तै अभिषिक्त" राज्यका छोराहरू "पनि यहोवाका साक्षीहरू हुनुपर्दछ भनेर प्रमाणित गर्छन्।" किन बाइबलका यी अभिव्यक्तिहरूलाई धर्मशास्त्रबाट उद्धृत गरेन? किनभने त्यहाँ कुनै पनि छैन। तथापि, त्यहाँ छ पर्याप्त प्रमाण प्रारम्भिक मसीहीहरूलाई यहोवाले आफ्नो पुत्रको साक्षी हुन अह्राउनुभएको थियो। तथापि, त्यस सत्यलाई जोड दिंदा उक्त लेखको वास्तविक सन्देशलाई कमजोर पार्नेछ।

हामी तपाइँसँग जान चाहन्छौं

“अघिल्लो लेखले देखायो कि पुरातन इस्राएलमा, गैर-इस्राएलीहरूले आफ्ना जनहरूसँगै मिलेर उपासना गर्दा उहाँहरूको उपासना स्वीकार्नुभयो। (1 किंग्स एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स) आज, अभिषिक्त नभएकाहरूले आफ्ना अभिषिक्त साक्षीहरूसँगै यहोवाको उपासना गर्नै पर्छ। ”- अनुच्छेद। 8

यो तर्क गैर आध्यात्मिक ईसाई इसाईहरू छन् भन्ने अप्रमाणित धारणामा आधारित छ। धर्मशास्त्रमा यो भेटिएन। हामीले भर्खरै यस्ता चीजहरू बेवास्ता गरेका छौं ("पाठकहरूका प्रश्नहरू", मार्च 15, 2015 हेर्नुहोस् प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय) यद्यपि यहाँ हामी फेरि मानव निर्मित प्रकार र एन्टिटाइपहरू रोजगार लगाइरहेका छौं धर्मशास्त्रमा समर्थित छैन मानव व्याख्याको समर्थन गर्न।
उक्त लेखले यशैया २: २,2 र जकरिया 2,3: २०-२ both दुबै मसीहीहरूको यस माध्यमिक वर्गको सृष्टिलाई पूर्वचित्रण गर्दै यो विश्वासको स्थापना गर्ने कोसिस गर्छ। त्यसोभए, यी भविष्यवाणीहरू धर्मशास्त्रमा भएका घटनाहरूसित मिल्नुपर्दछ, वर्तमान समयको ऐतिहासिक घटनाहरूको साथमा होइन। यी भविष्यवाणीहरूको पूर्ति देखाउने मसीही मण्डलीको धर्मशास्त्रीय इतिहासमा के भयो?
परमेश्वरले अब्राहमसँग एउटा सम्झौता गर्नुभयो। अब्राहमका सन्तानहरू परमेश्वरले तिनीसित गरेको करारको आधारमा बाँच्न सकेनन् उनीहरूलाई अब्राहमलाई गरेको प्रतिज्ञाको आधारमा। त्यसोभए पुरानो करार बदल्न नयाँ करारको भविष्यवाणी गरियो। यसले जननियहरु, राष्ट्रहरुका मानिसहरु लाई समावेश गर्न सक्छ। (यर्मि। :31१::31१; लूका २२:२०) यी येशूले भन्नुभएका अरू भेडा हुन्; जकरियाका १० जातिहरू जो एक यहूदीको लुगा समात्ने थिए। इजरायलको रूखमा “कलमी हाल्ने” भनेर पावलले त्यस्ता मानिसहरूलाई भने। (रोमी ११: १ 22-२20) सबै कुरा जनजातिहरूलाई यस पवित्र राष्ट्रमा समावेश गरिएको छ, यो शाही पुजारीको दल, जो केवल परमेश्वरका आत्मा-अभिषिक्त छोराहरू मिलेर बनेको छ। धर्मशास्त्रको कुनै पनि कुराले इसाई को माध्यमिक र हीन वर्गको "" परमेश्वरको नामको लागि मानिसहरु "लाई समावेश गर्ने विचारलाई समर्थन गर्दैन।

यहोवाका जनहरूसित सुरक्षा खोज्नुहोस्

बाइबलले हामीलाई झूटा भविष्यवक्ताका भनाइहरूमा विश्वास गरेर डरको कारण चेतावनी दिन्छ र नतिजाको डरले उहाँको आज्ञा पालन गर्दा ऊ सही हुन सक्छ।

“जब भविष्यवक्ताले यहोवाको नाममा बोल्छ र वचन पूरा हुँदैन वा पूरा हुँदैन, तब यहोवाले त्यो शब्द बोल्नुभएन। अगमवक्ताले अहंकारी हुँदै यो कुरा गरे। तपाईं उसलाई डराउनु हुँदैन।'"(डी एक्सएनयूएमएक्स: 18)

याद गर्नुहोस्, भविष्यवक्ताको अर्थ घटनाहरूका पूर्वानुमान मात्र हुनु हुँदैन। बाइबलमा यो शब्दले एक जनालाई जनाउँछ जसले उत्साहित बोली बोल्दछ। जब मानिसहरुको समूहले धर्मशास्त्रको अर्थ बुझाउँछन्, तिनीहरु भविष्यवक्ता हुन्। यदि उनीहरूले असफल व्याख्याको विरासतलाई टेबलमा ल्याए भने, हामीलाई कुनै डर हुँदैन कि कुनै पनि नयाँ सत्य हुनेछ।
जब हामी यहोवाको आज्ञा पालन गर्दैनौं यसले कहिल्यै राम्रो काम गर्दैन, त्यसैले त्यसो नगरौं।
परिच्छेद 16 सँग सम्बन्धित एउटा दृष्टान्त छ जसमा यहोवाका साक्षीहरू परिचालक निकायबाट जीवन-बचाउने निर्देशनहरू प्राप्त गर्दै एउटा तहखानेमा अडिएका थिए भनेर चित्रण गरिएको छ। अनुच्छेदले हामीलाई भन्छ कि यस झूटले सबै झूटा धर्महरू नष्ट हुनेछ तर एउटा साँचो संगठन एउटा संगठनको रूपमा बाँच्नेछ र त्यसमा रहन्छौं भने मात्र हामी बच्नेछौं। त्यसकारण यहोवाले हामीलाई व्यक्तिविशेषको रूपमा होइन तर संगठनमा हाम्रो सदस्यताद्वारा बचाउनुहुन्छ। कुनै पनि निर्देशनहरू यो संकटको समयमा बच्न आवश्यक परिचालक निकायमार्फत आउनेछन्। यो यशैया 26: 20 को हाम्रो व्याख्यामा आधारित छ।
लेख चेतावनीको साथ समाप्त हुन्छ:

“त्यसकारण यदि हामी महासulation्कष्टको दौडान यहोवाको सुरक्षाबाट लाभ उठाउन चाहन्छौं भने, हामीले बुझ्नु पर्छ कि पृथ्वीमा यहोवाका जनहरू मण्डलीहरूमा व्यवस्थित छन्। हामीले तिनीहरूसँगै अडान लिनै पर्छ र हाम्रो स्थानीय मण्डलीसित नजिक रहिरहनुपर्नेछ। ” - पार। 18

निश्कर्षमा

आज पक्कै पनि उहाँको नामको लागि मानिसहरू छन्। लेखले यथोचित रूपमा औंल्याएझैं यी मानिसहरू परमेश्वरका आत्मिक पुत्रहरू मिलेर बनेका छन्। यद्यपि, बाइबलमा इसाईहरूको दोस्रो समूहलाई जनाउँछ जुन परमेश्वरका छोराहरू होइनन्, तर केवल उनका साथीहरू हुन्। अनुच्छेद 9 भन्छ, यस्तो शिक्षाले हामीलाई धर्मत्यागी बनाउँदछ किनकि हामीले "[हाम्रो] गैरशास्त्रीय कुटिलताद्वारा" परमेश्वरको अनादर गरेका छौं "।
'यहोवाका साक्षीहरूसित अडान लिनुहोस् र हाम्रो स्थानीय मण्डलीसँग नजिक रहिरहनुहोस्' भन्ने आह्वान यस डरमा आधारित छ कि त्यो मात्र गरेमा मात्र हाम्रो उद्धार हुनेछ। यदि परिचालक निकायले सत्यको व्याख्या गर्ने अधिकार भएको थियो भने, यदि उसले परमेश्वर र ख्रीष्टको सम्मान गर्थ्यो भने आफैमा ध्यान केन्द्रित गर्नुको सट्टा यदि उसले नम्र भई गल्ती गर्नेहरूलाई सजाय दिनुको सट्टा गल्ती सुधार्छ भने, यो हाम्रो विश्वासको केही आधार हुनेछ। यद्यपि यी सबै कुराको अभावमा हामीले परमेश्वरको आज्ञा पालन गर्नुपर्छ र यो महसुस गर्नुपर्दछ कि अहंकारले अगमवक्ताले बोलेको छ र हामीले उनीसँग डराउनु हुँदैन। (अनुगमन। 18: 22)
 

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।