[डिसेम्बर 15 को समीक्षा, 2014 प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय पृष्ठ 11 मा लेख]

"धर्मशास्त्रको अर्थ बुझ्नको लागि उहाँले तिनीहरूको मन पूरै खोलिदिनुभयो।"- लूका 24: 45

गत हप्ताको अध्ययनको निरन्तरतामा, हामी थप तीनवटा दृष्टान्तहरूको अर्थ खोजी गर्छौं:

  • बीउ छर्ने मानिस
  • ड्रेगनेट
  • उडन्ता छोरा

यस अध्ययनको सुरुका अनुच्छेदहरूले येशू कसरी पुनरुत्थान भएपछि आफ्ना चेलाहरूसामु देखा पर्नुभयो र के भएको थियो भन्ने कुराको अर्थ राम्ररी बुझ्न तिनीहरूको मन खोलिदिनुभयो। अवश्य पनि, हामीसँग येशूसँग सिधा कुरा गर्न हामीसँग छैन। तथापि, उनका शब्दहरू बाइबलमा उपलब्ध छन्। यसका साथै, उसले हाम्रो अनुपस्थितिमा परमेश्वरको वचनमा भएका सबै सत्यप्रति हाम्रो मन खोल्न एक सहयोगी पठाएको छ।

“जब म तिमीहरूसँग रहन्छु, तब मैले यी कुरा भनेको हुँ। 26 तर सहायक, पवित्र आत्मा, जो पिताले मेरो नाममा पठाउनुहुनेछ, जसले तपाईंलाई सबै कुरा सिकाउनेछ र मैले भनेको सबै कुरा सम्झना गराउँनेछ। ”(जोह एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स एनडब्ल्यूटी)

तपाईंले याद गर्नुहुनेछ कि पवित्र आत्माको अपरेसनको बारेमा उसले केहि पनि भनेको छैन 12 प्रेरितहरू जस्ता पुरुषहरूको सानो समूहमा सीमित थियो। सत्यको अधिकारमा एक्लै रहेका सम्भ्रान्त शासक समूहबाट पवित्र आत्मा तल झर्छ भन्ने धारणालाई समर्थन गर्न धर्मशास्त्रमा केहि छैन। वास्तवमा, जब इसाई लेखकहरूले आत्मालाई जनाउँछन्, तिनीहरू यसलाई सबैको स्वामित्वको रूपमा प्रतिनिधित्व गर्दछन्, जुन यो 33 सीईको पेन्टेकोस्टको शुरूदेखि नै थियो।
सत्यलाई ध्यानमा राख्दै हामी दुई हप्ताको अध्ययनमा यी तीन बाँकी दृष्टान्तहरूलाई दिइएका "व्याख्या" लाई जाँचौं।

सावधानीको वचन

मैले माथिको उद्धरणमा "व्याख्या" राखेको छु किनकि प्रायः सबै सम्प्रदायका बाइबल शिक्षकहरूले बारम्बार दुर्व्यवहार गरेको कारण यो शब्द गलत हिसाबले प्रयोग गरिन्छ। सत्य खोजी गर्नेहरूको हैसियतमा हामीले यूसुफले राखेको प्रयोगमा मात्र चासो राख्नुपर्दछ।

“यो सुनेपछि तिनीहरूले उनलाई भने:“ हामी सबै जनाले सपना देख्यौं तर हामीसँग त्यहाँ कुनै अर्थ खोल्ने कोही छैन। ”यूसुफले तिनीहरूलाई भने:“ यसो नगर। अर्थहरू परमेश्वरकै हुन्? मलाई योसँग सम्बन्धित छ, कृपया। "" (Ge 40: 8)

यूसुफले राजाको सपनाको अर्थ के हो भनेर पत्ता लगाएन, उनलाई थाहा थियो किनकी परमेश्वरले उसलाई प्रकट गरिदिनुभयो। त्यसोभए हामीले पढ्न लागेका कुराहरूको अर्थ के हो भनेर सोच्नु हुँदैन - परमेश्वरबाटका प्रकाशहरू - केहि व्यक्तिले हामीलाई विश्वास गर्न लगाए पनि। सायद अगाडि केहि बढि सही शब्द सैद्धान्तिक व्याख्या हुनेछ। हामीलाई थाहा छ यी सबै दृष्टान्तहरूमा सत्य छ। लेखका प्रकाशकहरूले व्याख्या के हुन सक्छ भन्नेमा सिद्धान्तहरूको प्रगति गरिरहेका छन्। राम्रो सिद्धान्तले सबै ज्ञात तथ्यहरूको व्याख्या गर्दछ र आन्तरिक रूपमा सुसंगत छ। अन्यथा, यो अस्वीकार गरिएको छ।
हामी कसरी त्यो समय-सम्मानित मापदण्ड अन्तर्गत सहन्छौं हेरौं।

बीउ छर्ने मानिस

“बीउ छर्ने मानिसबारे येशूको दृष्टान्तको अर्थ के हो? दृष्टान्तको मानिस प्रत्येक राज्य उद्घोषकहरूको प्रतिनिधित्व गर्दछ। ”- अनुच्छेद। 4

एक सिद्धान्त अक्सर एक दावी संग शुरू हुन्छ। न्यायसङ्गत। के यो एक तथ्यहरु फिट?
लेखकले यो दृष्टान्त राखेको अनुप्रयोग पाठकलाई फाइदाजनक लाग्न सक्छ, विशेष गरी जसले क्षेत्र सेवकाईमा आफ्नो सबै मेहनतको लागि थोरै उत्पादकत्व देखाउँछन् जस्तो देखिन्छ, यो दृष्टान्तका सबै तथ्यहरूमा फिट हुँदैन। लेखकले 29 पद कसरी उसको व्याख्यासँग मिल्छ भनेर वर्णन गर्न कुनै प्रयास गर्दैन।

"तर बालीले यसलाई अनुमति पाउने बित्तिकै ऊ हँसियामा थाल्छ, किनकि बाली काट्ने समय आइसकेको छ।" (मार्क एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“व्यक्तिगत राज्य उद्घोषकहरू” कहिले पनि बाइबलमा खेताला भनेर चिनिंदैन। श्रमिकहरू, हो। खेती अन्तर्गत परमेश्वरको खेतमा कामदारहरू। (1 Co 3: 9) हामी रोप्दछौं; हामी पानी परमेश्वरले यसलाई बढाउनुहुन्छ; तर यो स्वर्गदूतहरू छन् जसले बाली काट्छन्। (1 Co 3: 6; माउंट 13: 39; पुनः 14: 15)

ड्र्यानेट

“राज्य सन्देश प्रचार गर्नुलाई येशूले सारा मानिसजातिलाई समुद्रमा ठूलो जाल तुल्याउनेसित तुलना गर्नुभयो। जसरी यस्तो जालले अन्धाधुन्ध ठूलो संख्यामा “सबै प्रकारका माछाहरू” समातेको छ, हाम्रो प्रचार कार्यले सबै प्रकारका लाखौंलाई आकर्षित गर्छ। ” - पार। 9

यो सम्मानको प्रमाण हो जुन हामी आफैले आफूलाई यहोवाका साक्षीहरू ठान्छौं कि लाखौं मानिसहरूलाई बिरोध प्रदर्शन गरेर रोक्न सकिन्छ। यो सत्य हुनलाई हामीले यो कुरा बुझ्नुपर्दछ कि येशूले यी शब्दहरू यहोवाका साक्षीहरूको कामलाई ध्यानमा राखेर बोल्नुभएको थियो। उनले आफ्ना शब्दहरू लगभग 2000 बर्ष सम्म झर्ने ईच्छा गरे जब सम्म हामी ती पूरा गर्न आउँदैनौं। शताब्दीयौंको दौडान असंख्य मसीहीहरूको काम यस जालको कास्टिंगमा कुनै परिणामको रूपमा हुँदैन। केवल अब, विगत सय बर्ष वा सो भन्दा मा, ड्र्याग्नेटले हामीलाई र हामी एक्लै द्वारा, सबै किसिमका लाखौंलाई राज्यतर्फ आकर्षित गर्न थाल्यो।
फेरि, कुनै पनि सिद्धान्तमा पानी समात्नका लागि, यो सबै तथ्यहरूमा फिट हुनै पर्छ। दृष्टान्तले स्वर्गदूतहरूले अलग गर्ने काम गरिरहेको कुरा बताउँछ। यसले दुष्टहरूलाई फ्याँकिएको, आगोको भट्टीमा हालिएको कुरा बताउँछ। यसले यी मानिसहरुका बारे दाँत च्यातेको र त्यस ठाउँमा रुवाएको कुरा गर्दछ। यी सबै म्याथ्यु 13: 24-30,36-43 मा फेला परेको गहुँ र सामाको दृष्टान्तको मुख्य तत्वसँग कडासँग मेल खान्छ। त्यस दृष्टान्तले यस युगको अन्तको समयमा एउटा पूर्ति गर्छ। यद्यपि हामी यहाँ अनुच्छेद 10 मा दृढतापूर्वक भन्छौं कि "माछाको प्रतीकात्मक बिभाजनले महासulation्कष्टको समयमा अन्तिम फैसलालाई जनाउँदैन।"
फेरि यो ड्रेग्नेट दृष्टान्तका पक्षहरूमा हेर्नुहोस्। 1) सबै माछा एकैचोटि ल्याइन्छन्। 2) अवांछनीय आफैले आफैलाई छोड्दैन; तिनीहरू भागदैनन्, तर पक्रनेहरू द्वारा फ्याँकिएका छन्। 3) स्वर्गदूतहरूले क्याच फसल। 4) स्वर्गदूतहरूले माछालाई दुई समूहमा विभाजन गर्छन्। 5) यो "प्रणालीको समापन" मा हुन्छ; वा अन्य बाइबलले यसलाई शाब्दिक रूपमा "युगको अन्त्य" राख्छ। 6) फ्याँकिएको माछा खराब छ। 7) दुष्टहरू दन्केको आगोको भट्टीमा फ्याँकिन्छन्। 8) दुष्ट रुन्छन् र दाह्रा किट्छन्।
दिमागमा यी सबैको साथ हामी कसरी यो दृष्टान्तको पूर्ति लागू गर्छौं विचार गर्नुहोस्:

"माछाको लाक्षणिक बिछोडले महासulation्कष्टको समयमा अन्तिम फैसलालाई जनाउँदैन। बरु, यसले यस दुष्ट रीतिरिवाजको आखिरी दिनमा के हुने थियो भनेर प्रकाश पार्छ। सत्यप्रति आकर्षित हुने सबैले यहोवाको पक्ष लिनेछैन भनेर येशूले देखाउनुभयो। धेरैले हाम्रा सभाहरूमा हामीसँग संबद्ध गरेका छन्। अरूहरू हामीसँग बाइबल अध्ययन गर्न इच्छुक छन् तर प्रतिबद्धता गर्न तयार छैनन्। (१ राजा १ 1:२१) अझै अरूहरू भने मसीही मण्डलीसित संगत गरिरहेका छैनौं। केही युवाहरू मसीही आमाबाबुले हुर्काएका थिए तर उनीहरूले यहोवाको स्तरलाई प्रेम गर्न सकेका छैनन। ” - पार। 10

यसमा स्वर्गदूतहरू वास्तवमा कसरी संलग्न छन्? के त्यहाँ स्वर्गदूतको संलग्नताको कुनै प्रमाण छ? के हामी ईमानदारीपूर्वक विश्वास गर्न सक्छौं कि सयौं वर्षले यस युगको आखिरी समय हो? ती मानिसहरू कसरी “वचनबद्धता गर्न राजी हुँदैन” र “अबदेखि टाढो” गरिरहेका मानिसहरूलाई कसरी दन्केको आगोको भट्टीमा हालिन्छ? के हामी “यहोवाको स्तरलाई प्रेम गर्न नचाहने” मसीही मसीही आमाबुबाका केटाकेटीहरू रुवाबासी गर्दै दाँत किट्दैछ भन्ने प्रमाण पाउँछौं?
कुनै पनि सिद्धान्तका लागि सबै तथ्यहरू फिट गर्न गाह्रो छ, तर कसैले यो अपेक्षा गर्न सक्दछ कि यी धेरै जसो तार्किक ढ fit्गले फिट हुनेछ ताकि केही विश्वसनीयता, केही सम्भावना सही हुन सक्छ।
अनुच्छेद 12 कहानीमा एक नयाँ तत्व जोड्दछ, दृष्टान्तमा फेला परेन।

“यसको मतलब यो हो कि सत्य छोड्नेहरूलाई कहिल्यै मण्डलीमा फर्कन दिइने छैन? अथवा यदि कुनै व्यक्तिले आफ्नो जीवन यहोवामा समर्पण गर्न असफल हुन्छ भने के ऊ सधैंभरि कसैलाई “अयोग्य” को रूपमा वर्गीकृत गरिन्छ? अहँ, छैन। महासulation्कष्ट सुरु हुनु अघि नै यस्ता व्यक्तिहरूको लागि अझै अवसरको झ्याल छ। ” - पार। 12

हामीले भर्खरै मात्र भनेका छौं कि “माछालाई अलग गर्नुले महासulation्कष्टको क्रममा अन्तिम फैसलालाई संकेत गर्दैन।” दृष्टान्तले बताउँछ कि माछाले स्वर्गदूतहरूलाई आगोको भट्टीमा हालिन्छ। त्यसकारण यो हुनुपर्दछ, हामीले भर्खरै भनेझैं “यस दुष्ट रीतिरिवाजको आखिरी दिनमा”। यो हाम्रो हिसाबले कम्तिमा 100 बर्ष देखि भइरहेको छ। सयौं हजारौं, यदि लाखौं होइन भने, विगत 100 वर्षहरूमा यहोवाका साक्षीहरूले खसालेको जालमा आइसकेका छन् र प्राकृतिक कारणहरूले गर्दा मरेका छन्, जसमा कन्टेनरमा वा आगोको भट्टीमा अन्त्य हुन्छन् र दाह्रा किन्छन् र रुन्छन्।
अझै यहाँ, हामी पछाडि फर्कदै छौं। अब यस्तो देखिन्छ कि फ्याँकिएका केही माछा जालमा फिर्ता जान्छन्। यस्तो देखिन्छ कि "महासulation्कष्टको प्रकोप" भन्दा अघिको न्याय पनि सामेल छ, यद्यपि हामीले भर्खर यसलाई इन्कार गर्यौं।
केही मानव सिद्धान्तहरू सबै तथ्यहरूमा फिट हुन्छन्, तर विश्वसनीयता र स्वीकृतिको स्तर कायम गर्न तिनीहरू आन्तरिक रूपमा सुसंगत हुनै पर्छ। एउटा सिद्धान्त जुन आफ्नै आन्तरिक तर्कसँग विरोधाभास गर्दछ केवल सिद्धान्तलाई मूर्खको रूपमा चित्रित गर्दछ।

उडन्ता छोरा

उडन्ता पुत्रको उखानले स्वर्गमा बस्नुहुने हाम्रो बुबा यहोवामा देखाएको कृपा र क्षमाको हदको हृदयस्पर्शी चित्रण छ। एक छोरा घर छोडेर जुवा खेल्ने, मातेकोले, र वेश्यावृत्ति गरेर आफ्नो सम्पत्ती लुक्छन। केवल जब उनले चट्टानको तल्लो भागमा हिट गर्दछन् उसले आफूले के गरेको बुझेको छ। फर्केपछि, यहोवाको प्रतिनिधित्व गर्दै उनका बुबाले उनलाई टाढाबाट देखे र उसलाई अँगालो हालेर हेरे, यस जवान केटाले व्यक्त गर्नु अघि नै उसलाई माफ गरे। उनले आफ्ना जेठो छोरा, विश्वासी छोरालाई यसको बारेमा कस्तो महसुस हुनसक्छन् भन्ने चिन्ता बिना कुनै चिन्ता गरेनन्। उसले आफ्नो पश्चात्ताप गर्ने छोरालाई राम्रो लुगा लगाउँदछ, भव्य भोज लगाउँछ र टाढाबाट सबैलाई निम्ताउँछ; संगीतकारहरू खेल्छन्, त्यहाँ उत्सवको आवाज छ। यद्यपि जेठो छोरा बुबाले माफी दिएर प्रदर्शन गरेकोले रिसाए र सहभागी हुन अस्वीकार गरे। स्पष्ट रूपमा, उसले महसुस गरे कि कान्छो छोराले सजाय पाउनु पर्छ; आफ्नो पापको लागि कष्ट भोग्नु भयो। उसको लागि, क्षमा मात्र मूल्यमा आउँछ, र पापीबाट भुक्तानी गरिनु पर्छ।
13 को माध्यमबाट 16 को अनुच्छेदका धेरैजसो शब्दहरूले यस दृष्टान्तमा व्यक्त गरिएको जस्तै हाम्रो ईश्वरको कृपा र क्षमा अनुकरण गर्दै हामी यहोवाका साक्षीहरूको रूपमा पूर्ण रूपमा ख्रीष्टको निर्देशन पालन गरिरहेका छौं भन्ने भान पार्छ। यद्यपि मानिसहरुलाई तिनीहरूको शब्दले होइन तर तिनीहरूको कामले न्याय गरीन्छ। हाम्रा कार्यहरू, फलफूलले हाम्रो बारेमा के प्रकट गर्दछ? (माउन्ट 7: 15-20)
JW.org मा कल गरिएको एक भिडियो छ उन्मत्त रिटर्न। भिडियोमा चित्रित चरित्र येशूको दृष्टान्तको छोरा पुग्न सक्ने भ्रष्टताको उही गहिराइमा डुब्दैन भने, ऊ पाप गर्छ जसले उसलाई बहिष्कार गर्न सक्छ। आफ्ना आमाबाबुको घर फर्केपछि, पश्‍चात्ताप गरेर मदत माग्दा तिनीहरूले पूर्ण क्षमा व्यक्त गरेनन। तिनीहरू एल्डरहरूको स्थानीय निकायको निर्णय पर्खनु पर्छ। त्यहाँ एक यस्तो दृश्य छ जहाँ उनका आमाबाबुले चिन्तित भएर त्यो न्यायिक सुनुवाईको नतीजा पर्खेर बसेका हुन्छन् र उनलाई बहिष्कार गरिएको हुन सक्छ भन्ने कुरा राम्ररी थाहा छ र तिनीहरूले उनलाई उसलाई चाहिएको सहयोगलाई इन्कार गर्नुपर्दछ। के त्यस्तो नतिजा र वास्तविक संसारमा त्यस्तो अवस्था आउँदछ जब त्यस्तै परिस्थिति मण्डलीमा देखा पर्‍यो - पश्चाताप गर्ने व्यक्तिको एउटै मात्र आशा धैर्य र आज्ञाकारी भएर नियमित रूपमा सभाहरूमा जानुहुन्छ, कुनै कुरा हराउनेछैन र केही समयको लागि कुर्नुपर्दछ। जुन औसत मा 6 देखि 12 महिना सम्म मा उसलाई माफ गर्न सकिन्छ र मण्डलीको मायालु अंगालो मा फिर्ता स्वागत छ। आफ्नो कमजोर आध्यात्मिक अवस्थामा उसले त्यसो गर्न सकेको भए मण्डलीले उनलाई होसियारीसाथ स्वागत गर्ने थियो। अरूले चोट पुर्‍याउने डरले उनीहरूले घोषणाको प्रशंसा गरेनन। दृष्टान्तको बुबा जस्तो नभई, त्यहाँ कुनै उत्सव हुनेछैन, किनकि त्यो अदृष्य रूपमा देखिने थियो। (हेर्नुहोस् के हामीले पुनर्स्थापनाको प्रशंसा गर्नुपर्छ?)
पहिले नै बहिष्कार गरिएको फिर्ता हुने व्यक्तिको लागि मामला अझ खराब हुन्छ। येशूको उखानको उडन्ता छोरा जस्तो नभई, उसलाई तुरुन्तै स्वागत गर्न सकिंदैन तर परीक्षाको त्यो अवधिमा पार गर्नुपर्नेछ जसमा तिनी वा (वा) विश्वासीपूर्वक सबै सभाहरूमा उपस्थित हुने अपेक्षा गरिएको छ तर मण्डलीका कोहीले बेवास्ता गरे वा बोलेनन्। ऊ अन्तिम मिनेटमा आउनुपर्दछ र पछाडि बस्नु पर्छ र बैठक समाप्त हुने बित्तिकै बाहिर जानुहोस्। यस परीक्षामा उनले देखाएको धैर्यतालाई साँचो पश्चातापको प्रमाणको रूपमा हेरिन्छ। त्यसोभए एल्डरहरूले उनलाई मण्डलीमा फर्कने अनुमति दिन सक्नेछन। तैपनि, तिनीहरू उहाँसँग समय अवधिको लागि प्रतिबन्ध लगाउँदछन्। फेरि, यदि साथीहरू र परिवारले आफ्नो फिर्तीको ठूलो कुरा बनाएको छ, भोज मनाइरहेको थियो, संगीत बजाउनको लागि एक ब्यान्डमा आमन्त्रित गरिरहेको थियो, नाच र उत्सवको आनन्द लिइरहेको थियो - संक्षेपमा, उडन्ता छोराका बुबाले उखानमा गरेका सबै कुरा - ती दृढताका साथ हुनेछन्। परामर्श
यो वास्तविकता हो कि कुनै पनि यहोवाका साक्षीले प्रमाणित गर्न सक्छन्। जब तपाईं यसलाई हेर्नुहुन्छ, त्यहाँ पवित्र आत्माले डो guided्याउनुहुन्छ जुन तपाईंलाई सबै सत्यतामा लैजान्छ, यस दृष्टान्तको कुन पात्रलाई हामी यहोवाका साक्षीहरूको नजिकबाट अनुकरण गर्दछौं?
बन्द गर्नु अघि हामीले विचार गर्नुपर्ने एक अर्को तत्त्व छ। जेठो छोरालाई पश्चाताप गर्ने कान्छो भाईप्रति उसको गलत दृष्टिकोणको कारण उसका मायालु बुबाले हप्काए र सल्लाह दिए। यद्यपि त्यस जेठो दाइले कस्तो प्रतिक्रिया देखायो भन्ने दृष्टान्तमा त्यहाँ कुनै उल्लेख गरिएको छैन।
यदि हामी दया देखाउन असफल भएका छौं जब यो माग गरिएको छ, तब न्यायको दिनमा हामीलाई दयाको बिना न्याय गरिनेछ।

Mercy किनकि जसले दया गर्दैन, उसले दया विना न्याय गर्दछ। दयाले न्याय गरेकोमा विजयी हुन्छ। "(जस 2: 13)

 
 
 

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    17
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x