त्यसकारण मानवजातिहरू र परमेश्वरका आत्मिक छोराहरूसित उहाँप्रति निष्ठा कायम राखेर यहोवाको सार्वभौमिकता उच्च पार्न योगदान दिने उल्लेखनीय सुअवसर छ। (it-1 p। १२१० पूर्णता)

यस लेखको शीर्षक एक बेमानी प्रश्न जस्तो देखिन सक्छ। कसले चाहिं यहोवाको सार्वभौमिकता उच्च होस् भन्ने चाहँदैन र? प्रश्नको साथ समस्या यसको आधार हो। यसले अनुमान लगाउँछ कि यहोवाको सार्वभौमिकतालाई उच्च पार्नु आवश्यक छ। यस्तो प्रश्न सोध्नु जस्तै हुन सक्छ, "कसले चाहेन भने स्वर्गमा यहोवालाई यो ठाँउमा फर्काउन चाहन्छ?" आधार एक परिस्थितिमा आधारित छ जुन सम्भव छैन। यस सिद्धान्तलाई सिकाउने सम्बन्धमा यहोवाका साक्षीहरूको मनोवृत्ति बाहिरबाट सकारात्मक र सहयोगी देखिन्छ तर यहोवाको सार्वभौमिकता उच्च पार्नु आवश्यक छ भन्ने कुरा सर्वशक्तिमान्‌को घुम्टो लाग्ने अपमान हो - एक अनजानमा भए पनि।
जस्तो हामीले देख्यौं अघिल्लो लेखबाइबलको विषयवस्तु परमेश्वरको सार्वभौमिकताको उच्चता होइन। वास्तवमा भन्ने हो भने, "सार्वभौमिकता" भन्ने शब्द पवित्र धर्मशास्त्रमा कहिँ पनि देखा पर्दैन। यो दिईएकोले किन यसलाई केन्द्रीय मुद्दा बनाइयो? भगवान्ले उनीहरूलाई प्रचार गर्न अह्राउनुभएको कुराको प्रचार गर्न million० लाख मानिसहरूलाई गल्तीले सिकाउँदा कस्तो नतिजा हुन्छ? यस शिक्षाको पछाडि के छ?

गलत पथ सुरू गर्दै

गएको हप्ता, हामीले पुस्तकबाट एउटा दृष्टान्त जाँच्यौं सत्यले अनन्त जीवनतर्फ डो .्याउँछ जुन 1960s र 70s मा हाम्रा बाइबल विद्यार्थीहरूलाई विश्वस्त पार्नको लागि प्रयोग गरिएको थियो कि धर्मशास्त्रले वास्तवमा परमेश्वरको सार्वभौमिकता उच्च पार्ने शिक्षा दिन्छ।[ए]  तपाईंलाई याद हुन सक्छ कि उद्धरण हितोपदेश 27: 11 र यशैया 43: 10 सन्दर्भमा समाप्त भयो।
यशैया 43: 10 नाम, यहोवाका साक्षीहरूको लागि आधार हो।

“तपाईं मेरा साक्षी हुनुहुन्छ,” यहोवा घोषणा गर्नुहुन्छ, “हो, मेरो दास जसलाई मैले चुनेको छु ...” (ईसा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

हामीलाई सिकाइएको छ कि हामी अदालतमा रहेका साक्षीहरू हौं। न्याय गरिने कुरा भनेको परमेश्वरको शासन गर्ने अधिकार र उहाँको शासनको धार्मिकता हो। हामीलाई भनिएको छ कि हामी उहाँको शासनको अधीनमा छौं; कि यहोवाका साक्षीहरूको संगठन भनेको साँचो ईश्वरतान्त्रिक राज्य हो — आज संसारमा थुप्रै देशहरूभन्दा ठूलो जनसंख्या भएको ईश्वरद्वारा शासन गर्ने एउटा राष्ट्र। हाम्रो आचरणद्वारा र हाम्रो राष्ट्रमा जीवन “जीवनको उत्तम उत्तम मार्ग” हो भनेर देखाउँदा हामी यहोवाको सार्वभौमिकता उच्च पार्छौं भनिएको छ। 'सबै कुरा निश्चित गर्ने' भावनामा, हामी यी दाबीहरूको वैधता विश्लेषण गरौं।
सर्वप्रथम, यशैया 43 10:१० का शब्दहरू मसीही मण्डलीलाई नभई प्राचीन इस्राएलको भाषामा भनिएको थियो। कुनै पनि मसीही लेखकले तिनीहरूलाई प्रथम शताब्दीको मण्डलीमा लागू गर्दैन। यो न्यायाधीश रुदरफोर्ड थियो जसले १ 1931 in१ मा बाइबल स्टुडेन्ट्सको अन्तर्राष्ट्रिय संघमा उनीहरूलाई लागू गरे र “यहोवाका साक्षीहरू” भन्ने नाम अपनाए। (यो उही मानिस हो जसको विशिष्ट / ईन्टिस्टिपिकल भविष्यवाणीहरूले हामीलाई सिकाउँछ कि हामीहरू परमेश्वरको सन्तान कहलाइने आशालाई अस्वीकार गर्दछौं।[B]) यशैया :43 10:१० को आधारमा यो नाम ग्रहण गरेर, हामी एउटा बनाउँदैछौं वास्तव मा विशिष्ट / एन्टिस्टिपिकल अनुप्रयोग - एक अभ्यास जुन हामीले भर्खरै अस्वीकार गर्यौं। र हामी एक आधुनिक दिन अनुप्रयोग संग रोक्न छैन; होईन, हामी यो नामलाई पूर्वगामी शताब्दीतिर फर्काउँछौं।[सी]
दोस्रो, यदि हामीले पूरा 43 पढ्न समय लगायौं भनेrd यशैयाको अध्यायमा हामीले यहोवाको सार्वभौमिकता उच्च पार्ने सन्दर्भमा रूपक अदालत नाटकको कारणको रूपमा पाउँदैनौं। जुन कुरा परमेश्वर बोल्नुहुन्छ र आफ्ना सेवकहरूले उहाँ गवाही दिन चाहन्छन् त्यो उहाँको चरित्र हो: उहाँ मात्र एक साँचो परमेश्वर हुनुहुन्छ (पद १०); एक मात्र उद्धारक (बनाम ११); शक्तिशाली एक (vs. १ 10); निर्माता र राजा (१ 11)। पद १ 13 ते २० सम्म उनको बचत गर्ने शक्तिको ऐतिहासिक रिमाइन्डर प्रदान गर्दछ। पद २१ ले देखाउँदछ कि इस्रायल उनको प्रशंसा गर्नलाई गठन गरिएको थियो।
हिब्रूमा, एउटा नाम एक साधारण अपीलेशन भन्दा बढि हो, हेरीलाई टमबाट अलग गर्न लेबल। यसले व्यक्तिको चरित्रलाई जनाउँछ। उहाँ वास्तवमा को हुनुहुन्छ। यदि हामी परमेश्वरको नाम वहन गर्ने छनौट गर्छौं भने, हाम्रो आचरणले उसलाई आदर गर्न सक्छ, वा यसको विपरीत, उसको व्यक्तित्व, उसको नाम बदनाम गर्न सक्छ। इस्रायलीहरू विफल भए र उनीहरूको आचरणले गर्दा परमेश्वरको नामको बदनाम भयो। तिनीहरूले यसको लागि कष्ट भोगे (पद २ 27, २ 28)।
अर्को पद को समर्थन को रूपमा उद्धृत सत्य पुस्तक दृष्टान्त हितोपदेश 27: 11 हो।

"ज्ञानी हुनुहोस्, मेरो छोरो, र मेरो हृदयलाई आनन्दित तुल्याउनुहोस्, ताकि जसले मलाई निन्दा गर्छ त्यसलाई म जवाफ दिन सक्दछु।" (पीआर एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

यस पदले यहोवालाई संकेत गर्दैन। सन्दर्भ मानव बुबा र छोराको हो। कहिलेकाँही उपमा वा उपमा बाहेक, यहोवाले मानिसहरुलाई हिब्रू धर्मशास्त्रमा आफ्नो सन्तान भनेर चिनाउनुहुन्न। उक्त सम्मान ख्रीष्टले प्रकट गर्नुभयो र इसाई आशाको एक प्रमुख अंश हो। तथापि, हितोपदेश २ 27:११ को सिद्धान्तले परमेश्वरसँगको हाम्रो सम्बन्धमा लागू गर्न सक्छ भन्ने धारणालाई हामीले स्वीकार गरे पनि यसले हाम्रो आचरणले कुनै न कुनै तरिकाले परमेश्वरको धार्मिकता र शासन गर्ने अधिकारलाई उच्च पार्न सक्छ भन्ने शिक्षालाई समर्थन गर्दैन।
यस पदले के भन्न खोजेको हो? त्यो पत्ता लगाउनको लागि हामीले सर्वप्रथम हामीले बुझ्नु पर्छ कि जसले परमेश्वरको निन्दा गर्दैछ। शैतानको बाहेक अरू को छ? शैतान एक नाम हो; शैतान, एक शीर्षक हिब्रूमा शैतानको अर्थ "विरोधी" वा "प्रतिरोध गर्ने" हो, जबकि दियाबलको अर्थ "निन्दा गर्ने" वा "अपराधी" हो। त्यसैले शैतान शैतान "अपमानजनक विरोधी" हो। ऊ "Usurping Adversary" होईन। सार्वभौमको रूपमा यहोवाको स्थान हडप्न सक्ने स्पष्ट असम्भवतामा उसले कुनै प्रयास गर्दैन। उसको एकमात्र वास्तविक हतियार निन्दा हो। झूट बोलेर उसले परमेश्वरको राम्रो नाममा माटो हिर्काउँछ। उनका अनुयायीहरू ज्योति र धार्मिकताको नाटक गरेर उहाँको अनुकरण गर्छन्, तर जब ती धारणित हुन्छन्, तिनीहरू आफ्ना पिताले प्रयोग गरेको जस्तै चालमा फर्किन्छन्: झूट बोल्नु। उहाँ जत्तिकै, तिनीहरूको लक्ष्य भनेको सत्यलाई हराउन नसक्नेहरूलाई बदनाम गर्नु हो। (जोन 8: 43-47; 2 Cor 11: 13-15)
त्यसकारण, मसीहीहरूलाई यहोवाको शासन गर्ने तरिकाको औचित्य प्रमाणित गर्न भनिएको छैन, बरु वचन र कामद्वारा उहाँको प्रशंसा गर्न ताकि उहाँ विरुद्ध गरिएको निन्दा झूटो प्रमाणित होस्। यस तरीकाले, उहाँको नाम पवित्र छ; माटो धोइएको छ।
यो महान्‌ कार्य अर्थात्‌ परमेश्वरको पवित्र नामलाई पवित्र पार्नु भनेको हामीलाई दिइन्छ तर यहोवाका साक्षीहरूको लागि यो पर्याप्त छैन। हामीलाई भनिएको छ कि हामीले उहाँको सार्वभौमिकता उच्च पार्ने काममा पनि भाग लिनुपर्दछ। हामी किन यो गर्वशील र गैरशास्त्रीय आयोग आफैंमा लिन्छौं? के यो हाम्रो कार्यक्षेत्र बाहिर राखिएका चीजहरूको श्रेणीमा पर्दैन? के हामी परमेश्वरको डोमेनमा टेड गरिरहेका छैनौं? (प्रेरित 1: 7)
हाम्रो बुबाको नाम पवित्र पार्ने कुरा भनेको व्यक्तिगत रूपमा गर्न सकिन्छ। अरू कुनै मानिस जस्तो छैन भनेर येशूले यसलाई पवित्र पार्नुभयो, र उहाँले यो सबै एक्लै गर्नुभयो। वास्तवमा, अन्तमा, बुबाले हाम्रो भाइ र प्रभुको समर्थन फिर्ता लिनुभयो भन्ने कुरा स्पष्ट पार्न यो कुरा स्पष्ट पार्न कि शैतानको निन्दा पूरै गलत थियो। (Mt 27: 46)
एकल आधारमा मुक्ति भनेको त्यस्तो कुरा होइन जसमा हाम्रा नेताहरूले हामीलाई विश्वास गर्न प्रोत्साहित गर्छन्। मुक्ति पाउन, हामी उनीहरूको नेतृत्वमा रहेको ठूलो समूहको सदस्य हुनुपर्छ। "यहोवाको सार्वभौमिकता उच्च पार्नुहोस्" भन्ने सिद्धान्त प्रविष्ट गर्नुहोस्। सार्वभौमिकता राष्ट्रिय समूहमा प्रयोग गरिन्छ। हामी त्यो समूह हौं। समूहमा बसेर र समूहसँग एकतामा व्यवहार गरेर मात्र हामी आज पृथ्वीमा भएका सबै भन्दा राम्रा छनौट गरेर परमेश्वरको सार्वभौमिकता उच्च पार्न सक्छौं।

संगठन, संगठन, संगठन

हामी आफैंलाई चर्च भन्न सक्दैनौं किनकि त्यसले हामीलाई झूटो धर्म, ईसाईजगत, चर्च अफ द ग्रेट बेबिलोनसँग जोड्दछ। हामी स्थानीय तहमा “मण्डली” प्रयोग गर्छौं तर विश्वव्यापी रूपमा यहोवाका साक्षीहरूको संगठनको लागि “संगठन” हो। हामी स्वर्गमा रहेको विश्वव्यापी स of्गठनको पार्थिव अ are्ग हौं भन्ने शिक्षाको आधारमा हामी "अधिकारमुनि सबैको लागि स्वतन्त्रता र न्यायको साथ" ईश्वरको अधीनमा रहेको संगठन भन्ने भन्ने हाम्रो "अधिकार" लाई प्राप्त गर्दछौं।[D]

"अझ महत्त्वपूर्ण चीजहरूको निश्चित गर्नुहोस्" (w13 4 / 15 pp। 23-24 par। 6
इजकिएलले यहोवाको संगठनको अदृश्य भागलाई विशाल आकाशीय रथले चित्रण गरे। यो रथ चाँडै सार्न र एक पल मा दिशा परिवर्तन गर्न सक्दछ।

इजकिएलले आफ्नो दर्शनमा संगठनको कुनै उल्लेख गरेन। (इजक। 1: 4-28) वास्तवमा, "संगठन" शब्द कहिँ पनि देखा पर्दैन। पवित्र बाइबलको नयाँ विश्व अनुवाद। इजकिएलले पनि रथको उल्लेख नै गरेन। बाइबलमा कतै पनि यहोवाले आकाशीय रथमा सवार चित्रण गरिएको छैन। हामीले भगवानलाई रथमा सवार भेट्न मूर्तिपूजक कथामा जानु पर्छ।[E]  (हेर्नुहोस् "आकाशीय रथको उत्पत्ति")
इजकिएलको दर्शन भनेको आफ्नो इच्छा पूरा गर्न जहाँसुकै आफ्नो आत्मा जहाँसुकै तैनाथ गर्न सक्ने क्षमताको प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व हो। यो दर्शनले परमेश्वरको स्वर्गीय संगठनको प्रतिनिधित्व गर्छ भन्नु शुद्ध, असह्य अनुमान हो, विशेष गरी बाइबलमा कतै कतै उहाँ भन्नुभएन एक स्वर्गीय संगठन। यद्यपि, परिचालक निकायले विश्वास गर्छ कि उसले गर्छ, र फलस्वरूप, उनीहरूले सिकाउने एउटा आधार दिन्छ कि त्यहाँ एउटा पार्थिव घटक छ जुन उनीहरूले शासन गर्छन्। धर्मशास्त्रीय आधारमा हामी यो प्रमाणित गर्न सक्छौं कि त्यहाँ एउटा ख्रीष्टियन मण्डली छ जुन ख्रीष्टले शासन गर्नुहुन्छ। यो अभिषिक्त जनहरूको मण्डली हो। (एफिफ। 5: 23) यद्यपि, संगठन लाखौं मानिसहरू मिलेर बनेको छ जसले आफूलाई “अरू भेडा” भनेर भन्छ जो ख्रीष्टको अधीनमा रहेका अभिषिक्त मण्डलीको भाग होइनन्। यहोवा संगठनको प्रमुख हुनुहुन्छ, यसको पछाडि परिचालक निकाय र मध्यम व्यवस्थापनका तहहरू अप्रिल १ 29, २०१ 15 को पृष्ठ २ from बाट यस ग्राफिकको रूपमा छन्। प्रहरीधरहरा अनलाइन पुस्तकालय शोहरू। (तपाईं हाम्रो प्रभु येशूको यस श्रेणीक्रममा स्पष्ट अनुपस्थिति देख्नुहुनेछ।)

यसको आधारमा, यस राष्ट्रको नागरिकको हैसियतमा हामी येशूको होइन, यहोवाको आज्ञा पालन गर्छौं। यद्यपि, यहोवाले हामीलाई सीधा सम्बोधन गर्नुभएन, तर उहाँ हामीलाई “नियुक्त सञ्चार माध्यम”, परिचालक निकायमार्फत बोल्नुहुन्छ। यथार्थमा हामी पुरुषको आज्ञापालन गर्दैछौं।

चालमा यहोवाको सेलेस्टियल रथ (w91 3 / 15 p। 12 par। 19)
परमेश्वरको रथको पा whe्गाको चारैतिर आँखा सतर्कता जनाउँदछ। जसरी स्वर्गीय संगठन सतर्क छ, त्यसरी नै हामी पार्थिव संगठनलाई समर्थन गर्न सतर्क हुनै पर्छ। एक मण्डलीको स्तर मा, हामी स्थानीय एल्डरहरु संग सहयोग गरेर समर्थन देखाउन सक्छौं।

तर्क सरल र तार्किक छ। यहोवालाई आफ्नो सार्वभौमिकता उच्च पार्नु आवश्यक भएकोले आफ्नो शासनको गुणस्तर प्रदर्शन गर्न उहाँलाई एउटा परीक्षण केस चाहिन्छ। उसलाई पृथ्वीमा एउटा राष्ट्र वा राज्य चाहिन्छ जसले शैतानको विभिन्न प्रकारका मानव सरकारहरूको प्रतिद्वन्द्वी गर्छ। उहाँ हामीलाई चाहिन्छ। यहोवाका साक्षीहरू! पृथ्वीमा परमेश्वरको एक साँचो राष्ट्र !!
हामी ईश्वरतान्त्रिक सरकार हौं — तार्किक तवरले परमेश्वरले शासन गर्नुहुन्छ। परमेश्वरले मानिसलाई आफ्नो “सञ्चार माध्यमको रूपमा” प्रयोग गर्नुहुन्छ। त्यसकारण, उनको धार्मिक शासन पुरुषहरूको एउटा समूहको माध्यमबाट चलाइएको छ जसले माथिको प्रबन्धकहरूको नेटवर्क मार्फत आदेश र निर्देशन प्रदान गर्दछ, माथिबाट दिइन्छ, जबसम्म यो महान राष्ट्रको व्यक्तिगत सदस्य वा नागरिकसम्म पुग्दैन।
के यो सबै सत्य हो? के यहोवाले आफ्नो शासनको तौरतरिका सबैभन्दा उत्तम छ भनेर संसारलाई प्रदर्शन गर्न वास्तवमा के हामीसँग छ? के हामी ईश्वरको जाँचको अवस्थामा छौ?

परमेश्वरको सार्वभौमिकता उच्च पार्ने काममा इस्राएलको भूमिका

यदि परिचालक निकायको यो शिक्षा गलत छ भने, हामीले यो देखाउन सक्षम हुनुपर्दछ कि हितोपदेश 26: 5 मा पाइने सिद्धान्त प्रयोग गरेर।

"मूर्खलाई त्यसको मूर्खता अनुसार उत्तर दिनुहोस्, ताकि ऊ आफैंलाई ज्ञानी सम्झँदैन।" (PR 26: 5)

यसको अर्थ यो हो कि जब कसैसँग मूर्ख वा बेवकूफ तर्क छ, प्राय: यसलाई अस्वीकार गर्ने उत्तम तरिका भनेको यसलाई आफ्नो तार्किक निष्कर्षमा पुर्‍याउनु हो। आर्गुमेन्ट को मूर्खता सबै को लागी प्रकट हुन्छ।
आफ्ना शासनको अधीनमा बाँच्नको साँचो फाइदा उठाउनको लागि यहोवाले शैतानको एक प्रकारको प्रतिद्वन्द्वी सरकारको रूपमा इस्राएल राष्ट्र स्थापना गर्नुभयो भनेर यहोवाका साक्षीहरू बताउँछन्‌। इस्रायल परमेश्वरको विश्वव्यापी सार्वभौमिकताको अधीनमा बस्न कस्तो लाग्छ भन्ने कुराको पाठ हो। यदि तिनीहरू असफल भए भने, कार्य हाम्रो काँधमा खस्नेछ।

यहोवालाई फर्कन एउटा राष्ट्रलाई बोलाउँदै
अगमवक्ता मोशाको समयदेखि प्रभु येशू ख्रीष्टको मृत्युसम्मै, प्राकृतिक र खतना गरिएको पार्थिव राष्ट्र, यहोवा परमेश्वरको दृश्य संगठन थियो। (भजन १ 147: १,, २०) तर इस्वी संवत्‌ 19 20 पेन्तिकोसको चाडको दिनमा येशू ख्रीष्टका वफादार चेलाहरूमा परमेश्वरको आत्मा खन्याएदेखि नै खतना गरिएको हृदय भएका आध्यात्मिक इस्राएल परमेश्वरको “पवित्र जाति” र उहाँको दृश्य पृथ्वीमा रहेको छ संगठन (प्रमोदवन पुन: स्थापित मानिसजाति - ईश्वरतान्त्रिक द्वारा, 1972, अध्या। 6 p। 101 बराबर। 22)

यस तर्कबाट, यहोवाले आफ्नो शासन कसरी उत्तम छ भनेर देखाउन इस्राएल राष्ट्र स्थापना गर्नुभयो; एक नियम छ कि उसका सबै विषयहरु लाई पुग्छ, पुरुष र महिला लाई सबै। इस्राएलीहरूले यहोवालाई आदम र हव्वा र तिनका सन्तानमाथि शासन गरेको कसरी देखाउन सक्थे, यदि तिनीहरूले पाप गरेन र उहाँलाई तिरस्कार गरेनन भने।
यदि हामी यो आधारलाई स्वीकार्छौं भने हामीले यो स्वीकार्नुपर्नेछ कि यहोवाको शासनमा दासत्व पनि समावेश छ। यसले बहुविवाह पनि समावेश गर्दछ, र यसले पुरुषहरूलाई आफ्नी पत्नीहरूलाई धुनमा छुट्याउन अनुमति दिन्छ। (Deut 24: 1, 2) यहोवाको शासनअन्तर्गत महिलाहरू तुमा सात दिनसम्म अलग्गै राख्नुपर्थ्यो। (लेभ। 15: 19)
यो स्पष्ट रूपमा मूर्खता हो, यद्यपि हामीले यो कुरा मूर्खता मान्नुपर्दछ कि यदि हामीले आफ्नो तथाकथित पार्थिव संगठन मार्फत यहोवाले आफ्नो सार्वभौमिकता उच्च पार्नुहुन्छ भन्ने हाम्रो धारणालाई निरन्तरता दियौं भने हामीले स्वीकार्नु पर्छ।

इस्राएललाई किन गठन गरियो?

यहोवा त्रुटिपूर्ण र हीन सामग्रीबाट बनाउनुहुन्न। यो तल झर्न बाध्य हुनेछ। उहाँको सार्वभौमिकता सिद्ध मानिसहरूमाथि प्रयोग गर्नुपर्दछ। त्यसोभए उसले इस्राएल राष्ट्र निर्माण गर्ने कारण के थियो? मानिसहरू के भन्छन् भनेर स्वीकार गर्नुको सट्टा, हामी बुद्धिमान्‌ होऔं र व्यवस्था कानुनमा इस्राएलको स्थापना गर्नका लागि परमेश्वरले दिनुहुने कारणलाई ध्यान दिएर सुनौं।

“तथापि, विश्वास आउनु अघि हामीलाई कानूनको अधीनमा राखिएको थियो र हामीलाई झ्यालखानामा सुम्पिइयो र विश्वासको रहस्य पत्ता लगाउनु थियो। 24 यसैले व्यवस्थाले हामीलाई परमेश्वरतर्फ डो leading्याउने शिक्षक भएको छ, ताकि हामी विश्वासको कारणले धर्मी ठहरिन सकौं। 25 तर अब विश्वासको आगमन भएको छ, हामी अब एक शिक्षकको अधीनमा छैनौं। 26 तपाईंहरू, वास्तवमा, ख्रीष्ट येशूमा तपाईंको विश्वासको माध्यमबाट परमेश्वरका छोराहरू हुनुहुन्छ। ”(गा एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स-एक्सएनयूएमएक्स)

उत्पत्ति :3:१:15 मा भविष्यवाणी गरिएको बीजलाई बचाउन व्यवस्थाले काम गर्यो। यसले येशूमा त्यो बीजको अन्त्य हुने मार्गनिर्वाह गर्ने शिक्षकको रूपमा पनि काम गर्‍यो। छोटकरीमा भन्नुपर्दा, परमेश्वरले बीउ जोगाउने र अन्ततः मानिसजातिलाई पापबाट बचाउने तरिकाको भागको रूपमा इस्राएल राष्ट्र गठन भयो।
यो मुक्तिको बारेमा हो, सार्वभौमिकताको होइन!
इस्राएलमा उनको शासन सापेक्षिक र व्यक्तिपरक थियो। यसले ती व्यक्तिहरूको असफलता र कठोर हृदयलाई ध्यानमा राख्नु पर्‍यो। यसैले उसले छुट बनायो।

हाम्रो पाप

हामी यो सिकाउँछौं कि इजरायलले यहोवाको सार्वभौमिकतालाई समर्थन गर्न सकेनन र यसै अन्तर्गत हामीले लाभ उठाउँदै उहाँको सार्वभौमिकता सबैभन्दा राम्रो हो भनेर प्रमाणित गर्न हामी यहोवाका साक्षीहरूको रूपमा खडा हुन्छौं। मैले आफ्नो जीवनमा पुरुषहरूको शासनको अनगिन्ती उदाहरणहरू देखेको छु, विशेष गरी स्थानीय एल्डरहरूले, माथिल्लो प्रबन्धले दिएको निर्देशन अनुसरण गर्दा र म साक्षी दिन सक्छु कि यो वास्तवमै यहोवाको शासनको एउटा उदाहरण हो, यसले ठूलो अपमान ल्याउनेछ। उसको नाम।
यसमा हाम्रो मलममा झिंगा रहेको छ। सबै मानिस झूटो भए पनि परमेश्वर सत्य हुनुहुन्छ। (Ro 3: 4) यस विचारको हाम्रो पदोन्नती सामूहिक पाप हो। यहोवाले हामीलाई उहाँको सार्वभौमिकता उच्च पार्नेबारे केही पनि बताउनुभएन। उसले हामीलाई यो कार्य असाइन गरेन। अहंकारी हुँदै यसलाई अगाडि बढाउँदा, उहाँले हामीलाई सुम्पनुभएको एउटा महत्त्वपूर्ण काममा हामी असफल भएका छौं — आफ्नो नाम पवित्र पार्ने। आफूलाई परमेश्वरको शासनको संसारको उदाहरणको रूपमा प्रचार गरेर अनि यसमा नराम्रोसँग असफल भएपछि हामीले यहोवाको पवित्र नामको बदनाम लियौं — यो एउटा नाम हो जुन हामीले आफैले बोक्नुपर्दछ र प्रकाशित गर्छौं भन्ठानेका छौं, किनकि हामी यो दाबी गर्छौं कि हामी सबै मात्र विश्वका इसाईहरू उनका गवाहीहरू हुन्।

हाम्रो पाप विस्तार भयो

ईसाईहरूको जीवनमा लागू हुन ऐतिहासिक उदाहरणहरू खोज्दा, प्रकाशनहरू इसाई भन्दा इजरायली समयमा धेरै हुन्छन्। हामी हाम्रा तीन वार्षिक सम्मेलनहरू इजरायली मोडेलमा आधारित गर्दछौं। हामी राष्ट्रलाई हाम्रो उदाहरणको रूपमा हेर्छौं। हामी यो गर्छौं किनकि हामी त्यस्तो बनेका छौं जुन हामीले घृणा गर्छौं, संगठित धर्मको अर्को उदाहरण हो, मानिसहरुको शासन। यस मानव शासनको शक्ति हालसालै बिन्दुमा पुगेको छ कि अब हामीलाई हाम्रो जीवन यिनीहरूको हातमा राख्न भनियो। परिपूर्ण - र अन्धा - परिचालक निकायको आज्ञाकारिता अब मुक्ति मुद्दाहरूको रूपमा छ।

सात शेफर्ड्स, आठ ड्युक्स They उनीहरूले हाम्रोलागि के अर्थ राख्छन् (w13 11 / 15 p। 20 par। 17)
त्यतिखेर, यहोवाको संगठनबाट हामीले जीवन बचाउने निर्देशन मानव दृष्टिकोणबाट व्यावहारिक नहुन सक्छ। हामी सबै हामी प्राप्त गर्न सक्ने कुनै पनि निर्देशनहरू पालन गर्न तयार हुनुपर्दछ, चाहे यी रणनीतिक वा मानव दृष्टिकोणबाट ध्वनि देखिन्छ।

परमेश्वरको सार्वभौमिकता नि?

सीमित अर्थमा यहोवाले इस्राएलमा शासन गर्नुभयो। यद्यपि यो उहाँको शासनको सूचक होईन। उहाँको शासन पापरहितको लागि बनाईएको हो। ती विद्रोहीहरू मर्न को लागी, बाहिर chucked छन्। (प्रका। २२:१:22) पछिल्ला thousand हजार वर्ष वा यति सबै युगको अन्तर्गत साँचो ईश्वरतान्त्रिक पुनर्स्थापनाको लागि समर्पित छ। समेत भविष्यमा येशूको शासन, मसीही राज्य God's परमेश्वरको सार्वभौमिकता होइन। यसको उद्देश्य हामीलाई यस्तो अवस्थामा ल्याउनु हो जहाँ हामी परमेश्वरको धार्मिक शासनमा पुनः प्रवेश गर्न सक्दछौं। अन्त्यमा, जब सबै चीजहरू एक अर्कामा व्यवस्थित हुन्छन्, के येशूले आफ्नो सार्वभौमिकता परमेश्वरमा समर्पण गर्नुहुन्छ। त्यसोभए मात्र पिता सबै पुरुष र महिलाहरूका लागि सबै चीज बन्नुहुन्छ। त्यसो भएपछि मात्र यहोवाको सार्वभौमिकतामा के समावेश छ भनेर बुझ्नुहुनेछ।

“अन्त्यमा, जब उसले सबै राज्य र सबै अधिकार र शक्तिलाई खत्तम गर्‍यो, तब उसले आफ्नो परमेश्वर र पिताको हातमा राज्य सुम्पिनेछ…।28 तर जब सबै थोक उहाँकै अधीनमा रहनेछन्, तब पुत्र आफैले पनि आफूलाई उहाँकै अधीनमा ल्याउनुहुनेछ, जसले सबै कुरा उहाँकै अधीनमा राख्नुभयो, कि परमेश्वर सबै थोक सबैका अधीनमा हुन सक्नुहुन्छ। "

जहाँ हामी गल्ती गर्छौं

तपाईंले सुन्नुभएको होला कि सरकारको उत्तम रूप भनेको सौन्दर्य अधिनायकवाद हुनेछ। म यो एक समय मा आफैं सत्य हो भनेर विश्वास गर्थें। कसैले सजिलैसँग सबैभन्दा दयालु शासकको रूपमा कल्पना गर्न सक्छ, तर एक शासकको रूपमा जसको अपवाद पनि पालन गर्नै पर्छ। अनाज्ञाकारिताको परिणाम मृत्यु हुन्छ। त्यसैले एक सौम्य तानाशाह को विचार फिट देखिन्छ। तर यो मात्र फिट हुन्छ किनकि हामी यसलाई शारीरिक दृष्टिकोणबाट हेर्दैछौं। यो शारीरिक मानिस को दृष्टिकोण छ।
हामीले देखाउन सक्ने प्रत्येक प्रकारको सरकार गाजर र स्टिक सिद्धान्तमा आधारित छ। यदि तपाईको शासकले चाहानु भएको खण्डमा तपाईले आशीर्वाद पाउनुहुन्छ; यदि तपाईंले उहाँको आज्ञा उल्ल .्घन गर्नुभयो भने, तपाईंलाई सजाय दिइनेछ। त्यसैले हामी स्वार्थ र डरको संयोजनको आज्ञा पालन गर्दछौं। आज कुनै मानव सरकार छैन जुन प्रेममा आधारित छ।
जब हामी ईश्वरीय शासनको बारेमा सोच्दछौं, हामी प्रायः मानिसलाई परमेश्वरसंगै बदल्छौं र त्यसलाई त्यसमा छोड्दछौं। अर्को शब्दमा, कानून र शासक परिवर्तन हुँदा, प्रक्रिया उस्तै रहन्छ। हामी पूर्ण रूपमा दोष दिन सक्दैनौं। हामी केवल एक प्रक्रियामा भिन्नताहरू ज्ञात छौं। पूर्ण रूपमा नयाँ कुराको कल्पना गर्न गाह्रो छ। त्यसैले साक्षीहरूको रूपमा हामी चिनिन्छौं। तसर्थ, हामी प्रकाशनहरूमा Jehovah०० भन्दा बढी पटक यहोवालाई “विश्वव्यापी सार्वभौम” भनेर उल्लेख गर्छौं, यद्यपि यस पदवी बाइबलमा एक पटक पनि देखा पर्दैन।
यस बिन्दुमा, तपाईं तर्क गरिरहनु भएको हुन सक्छ जुन यो पिक्की हो। हो, यहोवा ब्रह्माण्डको सार्वभौम हुनुहुन्छ। अरु को हुन सक्छ? कि यो धर्मशास्त्रमा स्पष्ट रूपमा बताइएको छैन पोइन्टको छेउमा छ। स्पष्ट सार्वभौमिक सत्यहरू सही हुनु हुँदैन।
यो एक व्यावहारिक तर्क हो, म स्वीकार गर्छु। यसले मलाई लामो समयसम्म अलमल्लमा पused्यो। मैले आधार स्वीकार गर्न अस्वीकार गरेको बेलामा लाईट बल्ब बन्द भयो।
तर अर्को हप्ताको लेखको लागि त्यसलाई छोडौं।

_______________________________________________
[ए] अध्याय 8, अनुच्छेद 7 को चित्रण हेर्नुहोस् सत्यले अनन्त जीवनतर्फ डो .्याउँछ।
[B] “हेर्नुहोस्अनाथहरू"र"2015 मेमोरियल - भाग 1 पुग्दै"
[सी] W10 2 / 1 p हेर्नुहोस्। 30 बराबर। 1; w95 9 / 1 p। 16 बराबर। 11
[D] यो विचारलाई सुदृढीकरण गर्न आविष्कार गरिएको अझै अर्को गैरशास्त्रीय शब्द हो।
[E] हामी जन्मदिन मनाउँदैनौं, बाइबलले तिनीहरूको विशेष निन्दा गरेको कारणले होइन, तर बाइबलमा दुई जन्मदिन मात्र कसैको मृत्युसंग सम्बन्धित छ। जन्मदिनहरू सुरुमा मूर्तिपूजक मानिन्छ र यसैले मसीहीहरूको रूपमा, यहोवाका साक्षीहरूसँग उनीहरूको कुनै सरोकार छैन। सबै भएकोले सन्दर्भहरू रथमा सवार भगवानलाई गैरमसीहीहरू हुन्, हामी किन आफ्नै नियमलाई तोडेर धर्मशास्त्रको रूपमा सिकाउँछौं?

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    20
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x