[Ws15 / 07 p बाट। 22 सेप्टेम्बर को लागि। 14-20]

यस हप्ताको अध्ययनले हामीलाई पहिलो हप्ता प्रहार गर्नु भनेको शीर्षक हो। प्रहरीधरहरा पुस्तकालय प्रयोग गर्दै[I] "वफादार * राज्य" को साथ खोजी प्यारामिटरहरू (sans कोट्स, अवश्य), एक फेला पार्दछ एकल खेल छैन पूरै बाइबलमा।
परमेश्वरप्रति वफादार हुनु एउटा सामान्य विषय हो, तर उहाँको राज्यप्रतिको वफादारीको बारेमा केहि पनि भनिएको छैन। राज्य भनेको राजाको क्षेत्र हो। यो हो, नामले सlies्केत गर्दछ, राजाको डोमिन, उसको किंगडम। त्यसोभए हामीलाई राजाको डोमेनप्रति वफादार हुन आग्रह गरिएको छ। हामीलाई सिकाइएको छ कि यहोवाका साक्षीहरू यहोवाको विश्वव्यापी संगठनको पार्थिव भाग हो। त्यसकारण, लेख हामीलाई संगठनप्रति वफादार हुन आग्रह गर्दै छ। यो संगठन परिचालक निकायले सञ्चालन गरेको हुनाले यस लेखले हामीलाई वास्तवमा परिचालक निकायप्रति वफादार हुन आग्रह गरेको छ।
अनुच्छेद 1 कथनबाट सुरू हुन्छ, "... यहोवामा समर्पित सबैले उहाँलाई प्रेम, वफादारी र आज्ञाकारिताको प्रतिज्ञा गरेका छन्।" "समर्पित" वास्तविक शब्द धर्मशास्त्रमा विरलै मात्र पाइन्छ। ठ्याक्कै हुन तीन पटक। जब यो गर्दछ, यो सँधै एक नकारात्मक सन्दर्भमा हुन्छ।

“। । तिनीहरू आफैं पियोरको बाल बालमा गए, र त्यहाँ गए समर्पण आफैलाई लाजमर्दो कुराको लागि, र उनीहरूले उनीहरूको प्रेमको कुरा जस्तो घृणित काम गरे। "(हो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स)

“। । .तर तपाईं भन्नुहोला, 'जसले आफ्ना बाबु र आमालाई भन्यो: "मबाट जे-जे पनि गर्न सक्छु, ती तिमीहरुबाट लाभान्वित हुन सक्छौ। समर्पित भगवानलाई, ” 6 उसले आफ्नो बुबाको आदर गर्नु हुँदैन। र त्यसोभए तपाईंले आफ्नो परम्पराको कारण परमेश्वरको वचनलाई अमान्य बनाउनुभएको छ। "(म्याट 15: 5, 6) - श्री 7 पनि हेर्नुहोस्: 11-13)

“। । .तर, मन्दिरको बारेमा कसै-कसैले कुरा गरिरहेको बेला, कसरी यसलाई राम्ररी ढु and्गाले सजिएको थियो समर्पित चीजहरू, 6 उनले भने: “यी चीजहरू जुन तपाईंले देख्नुहुन्छ, ती दिन आउनेछ, जसमा ढु stone्गामाथि अर्को ढु left्गासमेत छोडिने छैन, र तल फ्याँकिनेछैन।” (लू एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

त्यसोभए, किन हामी यो वाक्यलाई फेरि धर्मशास्त्रीय शब्दावली "प्रभुमा बप्तिस्मा लिए" भन्ने प्रयोग गर्दै फेला पार्दैनौं किनकि प्रेरित 8: 16 र 19: 5? के त्यो बाइबलीय रूपमा अझ सही हुँदैन?

"प्रभुमा बप्तिस्मा लिने सबैले उहाँलाई प्रेम, वफादारी र आज्ञाकारिताको प्रतिज्ञा गरेका छन्।"

हो, त्यो राम्रो देखिन्छ। हुनसक्छ हामी बप्तिस्मालाई भन्दा समर्पणलाई प्राथमिकता दिन्छौं। त्यो हो "विवेकको लागि परमेश्वरलाई बिन्ती।" अर्को शब्दमा भन्ने हो भने, यसमा परमेश्वरबाट कुनै कुरा लिनु समावेश छ, विशेष गरी, उहाँबाट क्षमाको आश्वासन। अर्कोतर्फ, समर्पणले बलिदानलाई सlies्केत गर्छ जसले परमेश्वरलाई कुनै कुरा दिन्छ। हामी सबै संगठनमा बलिदानको बारेमा छौं। हामीलाई संगठनको फाइदाको लागि निरन्तर हाम्रो समय, पैसा र सीपहरू बलिदान गर्न भनियो।
अझै, त्यहाँ त्यहाँ धेरै अनौठो छ।
उदाहरणको लागि, कुनै पनि यहोवाका साक्षीले तपाईंलाई भन्नेछन कि हामीले जन्मदिन मनाउँदैनौं एउटा मुख्य कारण बाइबलमा उल्लेख गरिएका दुईमध्ये एक जनालाई नकारात्मक प्रकाशमा प्रस्तुत गरिएको छ। त्यसोभए, यो उत्सुकताको कुरा होइन कि हामीले "समर्पण" को प्रयोगमा उही तर्कलाई प्रयोग गर्दैनौं किन कि शव्दका ती तीनओटा घटनाहरू नकारात्मक रूपमा झूटा पूजासँग सम्बन्धित छ? किन हामी यति धेरै शब्द अँगालेको छ? यदि तपाइँ सोच्नुहुन्छ कि म केसलाई ओभरसिस्ट गर्दैछु, मात्र विचार गर्नुहोस् कि येशूले केवल दुई पटक प्रयोग गर्नुभयो तर त्यसबेला पनि, नकारात्मक सन्दर्भमा मात्र। यसको विपरित परिचालक निकायले यसलाई बप्तिस्माको लागि एक आवश्यक शर्त बनाउँछ। येशूले 29 सीईमा प्रचार गर्न थाल्नुभयो अन्तिम बाइबल पुस्तक 96 सीईको वरिपरि लेखिएको थियो त्यो समयावधि समेटेको सम्पूर्ण लेखमा "समर्पण" लाई नकारात्मक सन्दर्भमा दुई पटक उल्लेख गरिएको छ। यस्तै समयावधिमा, यहोवाका साक्षीहरूको परिचालक निकायका लेखोटहरूले 12,000 पटक प्रयोग गरेको छ! त्यो यसको एजेन्डा बोल्छ।
(समर्पण को JW शिक्षण मा एक राम्रो लिखित र राम्रो अनुसंधान ग्रन्थ को लागी, यस हेर्नुहोस् लेख.)
र अब लेखमा फर्कनुहोस्।
अनुच्छेद 9 मा समस्या छ। यहोवाका साक्षीहरूको समुदायमा रहेका धेरै जसो इसाईहरूले अहिले यो देख्न सक्दैनन्। तिनीहरू केवल अनुच्छेद को अन्त मा व्यक्त मुख्य विचार मा केन्द्रित हुनेछ:

“आज मसीही मण्डलीमा कुनै पनि प्रकारको विभाजन हुनु हुँदैन।”

यहोवाका साक्षीहरूको लागि महत्त्वपूर्ण कुरा भनेको हामी एकसाथ मनले कुरा गर्नु हो। यो विचार 2012 सर्किट असेंबली कार्यक्रमको एक भाषणमा व्यक्त गरिएको थियो।

"सहमतिमा सोच्न" हामी परमेश्वरको वचनको विपरित धारणा राख्न सक्दैनौं वा हाम्रा प्रकाशनहरू। (CA-tk13-E No 8 1/12)

के तपाईंलाई लाग्छ कि यो बयान अनुच्छेद 9 मा उद्धृत गरिएको अनुसार पावलका शब्दहरू अनुरूप छ?

“कोरिन्थका व्यक्तिहरूले यसो भनिरहेका थिए:“ 'म पावलको हुँ,' 'तर म अपोल्लसको हुँ,' 'तर म केफासको हुँ,' 'तर म ख्रीष्टको हुँ।' ”मूलभूत जेसुकै विवाद भए पनि प्रेरित पावल यसको प्रभावप्रति रिसाए। । "के ख्रीष्ट विभाजित हुनुहुन्छ?" उसले सोध्यो।"

यदि तपाइँ सर्किट एसेम्ब्ली वार्ता रूपरेखा पावलको सोचाइ अनुरूप छ भने, किन अलि प्रयोग गरेर हेर्नुहोस्। 2012 सर्किट असेंब्लीबाट बयानलाई यथार्थमा परिवर्तन गरौं:

“एकमत भएर सोच्न” हामी ख्रीष्टको वचन वा पावलका शब्दहरूको विपरीत विचारहरू राख्न सक्दैनौं। ”

एक प्रेरित बाइबल लेखक भए पनि पावल आफू असफल होइनन् भनेर जान्दथे। उसको मुखबाट निस्कने प्रत्येक शब्द र उसले कागजमा थपेको हरेक शब्द परमेश्वरबाट थिएन। त्यसकारण, उनी कोरिन्थमा उनका नेता थिए भनेर दावी गर्नेहरू प्रति उनी रिसाए। त्यसोभए के कोरिन्थी मण्डलीका सबैले पावललाई मात्र पछ्याउने निर्णय गरेर सहमतिमा सोच्ने संकल्प गरेका भए के उनी खुसी हुने थिए? होईन। यो सत्य हो कि त्यहाँ अब कुनै विभाजन हुने थिएन, तर कुन मुल्यमा? १ following पावललाई पछ्याएको यो मण्डली ख्रीष्टबाट विभाजित हुने थियो। के विचारको एकता ख्रीष्टबाट अलग हुनु उचित हो?
अनुच्छेद 9 अध्ययन कन्डक्टरलाई रोमी 16: 17, 18 पढ्नको लागि आवश्यक हुन्छ।

“दाज्यू-भाइहरू र दिदी-बहिनीहरू, अब म तपाईंहरूलाई बिन्ती गर्दछु कि तपाईले सिक्नु भएको शिक्षाको विपरित विभाजन र ठक्करका कारणहरू पैदा गर्नेहरूलाई ध्यान दिनुहोस्, र ती अलग रहनुहोस्। 18 किनभने त्यस किसिमका मानिसहरू दासहरू हुन्, हाम्रा प्रभु ख्रीष्टका होइनन्, आफ्नै भोकका छन्, र चिन्ताजनक कुराकानी र चापलुसी बोलीको प्रयोगबाट तिनीहरू शusp्कास्पद व्यक्तिको हृदयलाई लोभ्याउँछन्। "(रो एक्सएनयूएमएक्स: एक्सएनयूएमएक्स, एक्सएनयूएमएक्स)

यो पाठ निश्चित रूप बाट दर्शकहरु बाट विरोधी धर्मत्यागी टिप्पणीहरु लाई हटाउनको लागि हो।
पावलले भन्ने वाक्यांशको कत्ति चाखलाग्दो मोड भयो कि "उनीहरूले शusp्का नगर्ने व्यक्तिको हृदयलाई लोभ्याउँछन्।" कसैले अर्काको स्वास्नी बोल्ने र चापलुसीमा फस्न सक्ने एक अविवाहित वा विवाहित महिलाको बारेमा सोच्न सक्छ। इसाईहरू ख्रीष्टको दुलही हुन्, उनीहरू आफ्नो पतिको शिरमा बफादार हुनुपर्छ र अर्काको सम्पत्ति बन्नुपर्दैन। (21: 2; EF 5: 23-27)
एक महिला जसले एक महिलालाई विश्वासघाती हुन लोभ्याउँदछ उसलाई विशेष र सुन्दर बनाएर त्यसो गर्छ, एक प्रकारको। ऊ उनी पनी विश्वास गर्न चाहन्छ कि उसले उसलाई केहि प्रदान गर्न सक्छे जुन ऊ कतै पाउँदिन। यदि मिठो बोलीले मोहित भएमा, उसले यसको अधिक चाहान्छ। उनी त्यस मान्छेलाई पछ्याउँछिन्; उहाँसँग टाँसिएर; ऊ जे चाहन्छ त्यसले गर।
त्यसरी नै, पावलले उल्लेख गरेका व्यक्तिहरूले हामीलाई उनीहरूको आज्ञालाई ख्रीष्टको भन्दा पछ्याउने थिए; विश्वास गर्नुहोस् कि तिनीहरूसँग मात्र सत्य छ; हाम्रो विशेष ज्ञान छ कि उनीहरूले हामीलाई सिकाउने कुराको कारण संसारलाई अस्वीकार गरे; केवल तिनीहरूसँग टाँसिएपछि हामी बचाउँदछौं; कि तिनीहरूलाई पछ्याएर, हामी आध्यात्मिक स्वर्गमा प्रवेश गर्न सक्दछौं।
र अब हामी अनुच्छेद 10 मा आएका छौं। मेरो पहिलो धारणा यो छ कि हामीहरू परमेश्वरको राज्यप्रति वफादार रहन चाहने इच्छामा लेखकहरूले हाम्रोलागि त्यसो गर्नका लागि प्राथमिक दुईवटा प्रेरणा लिएका छन्।

  1. पावलले अभिषिक्त मसीहीहरूलाई पार्थिव चीजहरूमा भन्दा आफ्नो स्वर्गीय नागरिकतामा ध्यान दिन आग्रह गरे।
  2. तिनीहरूले ख्रीष्टको सट्टामा काम गर्ने राजदूतहरूको रूपमा काम गर्नुपर्ने थियो। राजदूतहरू आफूले खटाएको देशहरूको मामिलामा हस्तक्षेप गर्दैनन्। तिनीहरूको बफादारी अन्यत्र रहेको छ।

यो वास्तवमै तटस्थता कायम राख्नका लागि शक्तिशाली प्रेरणा हो, तर यी प्रेरणाहरू अरू भेडाले पार्थिव वर्ग बनाउने गलत शिक्षाले गर्दा सबै यहोवाका साक्षीहरूको 99.9% बाट टाढा भएका छन। तसर्थ, तिनीहरूले परमेश्वरको शिक्षालाई तिनीहरूको शिक्षाद्वारा अवैध बनाएका छन्। (माउन्ट 15: 6)
समग्रमा, यो लेखले हामीलाई राजनीतिक रूपमा तटस्थ रहन र पूर्वाग्रह हटाउन सिकाउँछ। त्यो हदसम्म यो लाभदायक छ। कुनै पनि देशले अर्को मुलुकका राजदूतलाई यसका द्वन्द्वमा सामेल हुने अपेक्षा गर्दैन। थप रूपमा, राजदूतहरू आफ्नो काम गर्नका लागि तिनीहरू कूटनीतिक हुनै पर्छ। पूर्वाग्रहको कुनै प्रदर्शनले उनीहरूको काममा बाधा पुर्‍याउँछ। ख्रीष्टको आह्वान सबै इसाईहरूलाई स्वर्गको राज्यमा उहाँसँग कामदार बन्न भनिएको थियो। सबै मसीहीहरूले आफू अनुपस्थित हुँदा राजदूतको रूपमा सेवा गर्नुपर्थ्यो। बाइबलमा ईसाई वर्गको निम्ति कुनै व्यवस्था छैन जुन अर्को शासक वर्गको अधीनमा वा निकृष्ट हुनेछ। यस पृथ्वीको राज्यको मामिलामा तटस्थ रहन हामीलाई बताउनुहुँदा परिचालक निकायले आफ्नै राज्यको स्थापना ग they्यो जहाँ उनीहरूले शासन गर्छन र हामी सेवा दिन्छौं। तिनीहरूले हामीलाई सिकाउँछन्। हामी तिनीहरूलाई निर्देशन दिदैनौं। उनीहरूले हामीलाई ख्रिष्टबाट टाढा राखेका छन, आफ्नो भूमिका बढाउँदै उनीहरूको भूमिकालाई घटाउँदै। यस विश्लेषणलाई अपवाद गर्नेहरूले केवल कालेब र सोफिया भिडियोहरूमा देखाइएको परिचालक निकायको शिक्षा सुन्नु पर्छ - सिकाउने बगालको सबैभन्दा कमजोर जोडी। गणना गर्नुहोस्, यदि तपाईं गर्नुहुन्छ भने, ती बच्चाहरूको भिडियोमा येशूलाई उल्लेख गरिएको संख्या। अब यो तुलना गर्नुहोस् कि परिचालक निकायलाई जनाइएको संख्याको संख्यासँग। यी साना मनहरू कसलाई सेवा गर्न बहकाइएको छ?
__________________________________________
[I] सक्रिय यहोवाका साक्षीहरूले सीडी-रोममा प्रकाशनहरूको वाचटावर लाइब्रेरी लिन सक्छन्‌, जसमा समावेश छ वाचटावर खण्डहरू 50s मा फर्कदैछ र 70 मा फर्कन्छ साथ साथै धेरै पुस्तकहरू, ब्रोशरहरू, र प्याम्प्लेटहरू।

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    17
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x