अपन गरिएको!

म हुर्केकी छु यहोवाको साक्षी। म अहिले सत्तरी पुगेको छु र मेरो जीवनको बर्षहरूमा मैले दुई बेथेलमा काम गरें, धेरै विशेष बेथेल प्रोजेक्टहरूमा मुख्य भूमिका खेलेको छु, दुई स्पेनी भाषी मुलुकहरूमा "अझ ठूलो" को रूपमा सेवा गरेको छ। अन्तर्राष्ट्रिय सम्मेलनहरूमा वार्ता, र बप्तिस्मा तिर दर्जनौं मद्दत। (मैले यो कुनै तरिकामा घमण्ड गर्न भनेको होइनँ तर केवल एउटा कुरा भन्न मात्र भनेको हो।) मेरो जीवन परिवर्तन गर्ने निर्णयहरूमा मेरो राम्रो हिस्साले भरिएको छ - केही राम्रो, केहि राम्रो छैन - र जीवन परिवर्तन गर्ने। त्रासदीहरू। सबैलाई जस्तै, मसँग आफ्नो अफसोसको अंश थियो। पछाडि फर्केर हेर्दा त्यहाँ मैले धेरै प्रकारले गर्न सक्ने थुप्रै चीजहरू छन्, तर ती कारणहरू मैले भिन्नै प्रकारले गरेको थिएँ किन भने ज्ञान र विवेकको कारण उनीहरूलाई पहिलो स्थानमा गलत गरें। त्यसोभए, मसँग पश्चाताप गर्ने कुनै कारण हुनु हुँदैन किनकि मैले गरेको सबै कुरा - हरेक असफलता, हरेक सफलता - ले मलाई त्यस्तो ठाउँमा ल्याएको छ जहाँ म अब केहि समात्न सक्दछु कि सबै कुरा असंगो भएको थियो। पछिल्ला सत्तरी वर्षहरू केवल ब्ल्याप मात्र भएका छन्। जे पनि चीजहरू मैले एक पटक प्राप्त गर्न लायकको रूपमा समझेका थिए, जे भए पनि मैले नोक्सान भोगेको छु, ती सबै एकसाथ सँगै छन् मैले खोजेको कुराको तुलनामा केही पनि होइन।

यो घमण्डीको जस्तो लाग्न सक्छ, तर म तिमीलाई आश्वसन दिन्छु कि यो त्यस्तो छैन, जब यो अन्धा मान्छेले आफ्नो आँखा प्राप्त गर्नमा रमाउनको लागि घमण्ड गर्दैन।

ईश्वरीय नामको महत्त्व

मेरा आमाबुबाले १ 1950 .० मा यहोवाका साक्षीहरूबाट 'सत्य' सिकेका थिए, यो मुख्यतया यो प्रकाशनको परिणामको रूपमा क्रिश्चियन ग्रीक धर्मशास्त्रको नयाँ विश्व अनुवाद न्यूयोर्कको यान्की स्टेडियममा त्यो बर्षको अधिवेशनमा। सन्‌ १ 1961 in१ मा चूने-हरियो एनडब्ल्यूटीको अन्तिम विमोचन नभएसम्म हिब्रू धर्मशास्त्रका विभिन्न गाढा हरियो टोमहरू त्यसपछिको अधिवेशनहरूमा विमोचन गरियो। नयाँ बाइबलको विमोचन हुनुको एउटा कारण यो थियो कि यसले ईश्वरीय नाम, यहोवालाई पुनर्स्थापित गर्नु थियो। यो सही स्थान। यो प्रशंसनीय छ; यसको बारेमा कुनै गल्ती नगर्नुहोस्। यो अनुवादकहरूको लागि बाइबलबाट ईश्वरीय नाम हटाउन, यसलाई परमेश्वर वा प्रभुको साथ बदल्ने, प्रायः ठूलापट्टि प्रतिस्थापन सote्केत गर्न गलत थियो।

हामीलाई भनियो कि of,००० भन्दा बढी ठाउँमा परमेश्वरको नाम पुनर्स्थापित भएको थियो, जसमा २ 7,000 the भन्दा बढी क्रिष्टियन ग्रीक धर्मशास्त्र वा नयाँ नियममा प्रायः भनिन्छ।[a]  एनडब्ल्यूटीका अघिल्ला संस्करणहरूमा 'जे' सन्दर्भहरू थिए जसमा यी प्रत्येक पुनर्स्थापनहरूको लागि कथित रूपमा विद्वान औचित्यलाई जनाइएको थियो जहाँ कथित रूपमा ईश्वरीय नाम मौलिक अस्तित्वमा थियो र त्यसपछि हटाइएको थियो। म, धेरै जसो यहोवाका साक्षीहरू जस्तै, विश्वास गर्दछु कि यी 'जे' उल्लेखहरूले चयनित पुरातन पाण्डुलिपिहरू औंल्याए जहाँ नाम बाँचेको थियो। हामी विश्वास गर्छौं - किनभने हामीलाई यो विश्वास गरिएको व्यक्तिले हामीलाई सिकाएका थिए - अन्धविश्वासी नक्कल गर्नेहरूले ईश्वरीय नाम प्रायः हस्तलिपिहरूबाट हटाइसकेका थिए जसले विश्वास गरे कि परमेश्वरको नाम प्रतिलिपि गर्नसमेत एकदमै पवित्र छ, र त्यसैले यसलाई परमेश्वरको ठाउँमा राखियो (GR)। θεός, थिस) वा भगवान (GR। κύριος, कुरियो).[ख]

पूर्ण इमान्दार हुन को लागी, म वास्तव मा यो कहिल्यै सोचेको छैन। एक जना यहोवाको साक्षीको रूपमा हुर्काउनु भनेको परमेश्वरको नामको लागि एकदमै ठूलो सम्मान पाउनु हो; एउटा यस्तो विशेषतालाई हामी साँचो इसाईमतको विशिष्ट प्रतीकको रूपमा हेर्छौं जसले हामीलाई मसीहीजगत्‌बाट अलग पार्छ, यो अभिव्यक्ति 'झूटो धर्म' को पर्यायवाची हो। हामीसँग गहिरो बसिरहेको, प्रायः सहजै, कुनै पनि र हरेक अवसरमा परमेश्वरको नाम समर्थन गर्न आवश्यक छ। त्यसैले मसीही ग्रीक धर्मशास्त्रबाट ईश्वरीय नामको अनुपस्थिति शैतानको चलाकी हो भनेर वर्णन गर्नुपर्थ्यो। हो, सर्वशक्तिमान्‌ हुनुभएकोले यहोवा विजयी हुनुभयो र केही छानिएका पाण्डुलिपिहरूमा आफ्नो नाम जोगाउनुभयो।

त्यसोभए एक दिन, एक मित्रले मलाई औंल्याए कि सबै जे संदर्भहरू अनुवादबाट आएका हुन्, ती मध्ये धेरै जसो भर्खरको हो। इन्टरनेट को उपयोग गरेर हरेक J सन्दर्भहरु ट्रयाक गर्न को लागी मैले जाँच गरेँ र उनी सही थिए। यी मध्ये कुनै पनि एउटा वास्तविक बाइबल पाण्डुलिपिबाट लिइएको छैन। मैले अगाडि सिकें कि वर्तमानमा 5,000,००० भन्दा बढी पाण्डुलिपि वा हस्तलिपि खण्डहरू अवस्थित छ र ती मध्ये कुनै पनि होईन, एउटा पनि होइन, के ईश्वरीय नाम या त रूप मा देखा पर्दछ Tetragrammaton, वा अनुवादको रूपमा।[सी]

एनडब्ल्यूटी बाइबलको अनुवाद समितिले गरेको काम विरलै बाइबल संस्करणहरूमा गरिएको छ जहाँ अनुवादकले आफ्नै कारणले ईश्वरीय नाम सम्मिलित गर्न ठ्याक्कै ठान्छन् र यो सोच्दछ कि यसले उनीहरूलाई पनि त्यस्तै गर्ने अधिकार दिन्छ।

परमेश्वरको वचनले जोसुकैलाई गम्भीर नतिजाको बारेमा चेताउनी दिन्छ जो लिन्छ वा थपिएको छ। (पुन 22: 18-19) आदमले हव्वालाई पापको सामना गर्नुपर्दा दोष दियो तर यहोवा यो छलको कारण मूर्ख हुनुहुन्न थियो। परमेश्वरको वचनमा परिवर्तनको औचित्य प्रमाणित गर्दै किनभने यो अरू कसैले पहिले गरेको थियो, बराबर उस्तै कुराको मात्रामा।

अवश्य पनि, NWT अनुवाद समितिले चीजहरू यस प्रकारले देख्दैन। तिनीहरूले २०१ 2013 संस्करणको जे सन्दर्भलाई सूचीबद्ध गर्ने परिशिष्ट हटाएका छन् पवित्र बाइबलको नयाँ विश्व अनुवाद, तर 'पुनर्स्थापनाहरू' बाँकी छ। वास्तवमा, तीनिहरुसंग जोडिएको छ, निम्न औचित्य प्रदान गर्दै:

"कुनै श .्का बिना, त्यहाँ एउटा स्पष्ट आधार मसीही ग्रीक धर्मशास्त्रमा ईश्वरीय नाम यहोवा पुनर्स्थापनाको लागि। यो अनुवादकको ठीक त्यस्तै हो नयाँ विश्व अनुवाद गरेको छ। उनीहरूसँग ईश्वरीय नामको गहिरो आदर छ र मूल पाठमा देखा पर्ने कुनै पनि चीज हटाउने स्वस्थ डर। — प्रकाश २२: १ 22-१-18। " (NWT २०१ E संस्करण, पृ। १19१)

मेरो JW भाइहरू जस्तै, एक समय थियो कि म सजिलैसँग त्यो कथनलाई स्वीकार गर्थें 'ईश्वरीय नाम पुनर्स्थापनाको स्पष्ट आधार' भन्नेमा कुनै श is्का छैन अवस्थित छ। हुन त म त्यतिबेला सचेत भएको थियो प्रमाणको पूर्ण अभाव यस्तो बयानको लागि, मैले मतलब गरेन, किनकि हामी ईश्वरीय नाम प्रयोग गरेर परमेश्वरलाई महिमा दिन कहिल्यै गल्ती गर्न सक्दैनौं। मैले यसलाई अक्सोमाटिकका रूपमा स्वीकार गरेको थिएँ र यस्तो धारणाको अहंकार देखेको छैन। म कसलाई भन्छु भगवानलाई उहाँको वचन लेख्ने? मसँग परमेश्वरको सम्पादक खेल्ने अधिकार के छ?

के ईसाई लेखकहरूलाई आफ्नो नाम प्रयोग नगर्न प्रेरणा दिन यहोवा परमेश्वरसित कुनै कारण छ?

किन ईश्वरीय नाम हराइरहेको छ?

यो अन्तिम प्रश्नलाई यहोवाका साक्षीहरूले बेवास्ता गर्ने थिए, किनकि यो धेरै वर्षदेखि मसँग थियो। हामी तर्क गर्नेछौं, 'अवश्य पनि, मसीही धर्मशास्त्रमा यहोवाको नाम आउनुपर्थ्यो। 'यो हिब्रू धर्मशास्त्रमा लगभग ,7,000,००० पटक देखा पर्दछ। त्यसोभए यो सबै मसीही धर्मशास्त्रमा कसरी छर्कन सकिंदैन र? '

यसले साक्षीहरूलाई स्वाभाविक रूपमा निष्कर्षमा पु leads्याउँछ कि यो हटाइएको थियो।

त्यो धारणाको साथ त्यहाँ एक गम्भीर समस्या छ। हामीले यो निष्कर्षमा पुग्नुपर्दछ कि ब्रह्माण्डका सर्वशक्तिमान ईश्वरले हिब्रू धर्मशास्त्रबाट आफ्नो नाम हटाउनको लागि शैतानको सर्वोत्तम प्रयासलाई हरायो तर क्रिश्चियन धर्मशास्त्रको लागि त्यसो गर्न असफल भयो। याद गर्नुहोस्, उहाँको नाम आज अस्तित्वमा 5,000,००० प्लस NT पाण्डुलिपिहरु मध्ये एकमा देखा पर्दैन। त्यसोभए हामीले यो निष्कर्षमा पुग्नै पर्छ कि यहोवाले गोल १ जित्नुभयो (हिब्रू धर्मशास्त्र), तर शैतान (क्रिश्चियन धर्मशास्त्र) बाट २ गोल गुमाए। तपाईलाई कत्तिको लाग्छ जस्तो लाग्छ?

हामी पापी, असिद्ध मानिसहरू, एक निष्कर्षमा पुगेका छौं र बाइबललाई यसको अनुरूप बनाउन प्रयास गरिरहेका छौं। यसैले हामी मान्दछौं कि हामीलाई लाग्ने ठाउँमा परमेश्वरको नाम 'पुनर्स्थापना' गर्नुपर्दछ। धर्मशास्त्र अध्ययनको यस प्रकारलाई "eisegesis" भनिन्छ। पहिले नै तथ्यको रूपमा स्वीकार गरिएको विचारको साथ धर्मशास्त्रको अध्ययन प्रविष्ट गर्दै र यसलाई समर्थनको लागि प्रमाणहरू खोज्दै।

यस विश्वासले अनजानमै हामीले सम्मान गर्ने ईश्वरको खिल्ली उडायो। यहोवाले शैतानलाई कहिल्यै हार दिनुहुन्न। यदि नाम त्यहाँ छैन भने, त्यसो भए त्यहाँ त्यहाँ हुनु हुँदैन।

यो साक्षीहरूको लागि अस्वीकार्य हुन सक्छ जसको ईश्वरीय नामको सम्मानले कसै-कसैले यसलाई लगभग तावीजको रूपमा व्यवहार गर्छ। (मैले एकल प्रार्थनामा एक दर्जन पटक यो सुनेको छु।) यद्यपि यो के स्वीकार्य हो वा होइन भनेर निर्णय गर्नु हाम्रोलागि होईन। आदमले चाहेको कुरा यही थियो, तर साँचो इसाईहरूले के स्वीकार्य छ र के छैन भनेर हामीलाई बताउन हाम्रा प्रभु येशूमा छोडिदिन्छन्। के येशूसँग केहि कुरा छ जसले हामीलाई ईसाई लेखोटहरूबाट ईश्वरीय नामको अनुपस्थिति बुझ्न मद्दत पुर्‍याउन सक्छ?

अद्भुत प्रकाश

आउनुहोस्, मानौं point केवल एक कुरा बताउन। कि NWT को २०१ 239 संस्करणमा ईश्वरीय धर्मशास्त्रमा ईश्वरीय नामका सबै २ 2013। सम्मिलनहरू मान्य छन्। के तपाईंलाई यो देखेर छक्क लाग्नेछ कि अर्को शब्दले यहोवालाई बुझाउन प्रयोग गरेको संख्याले त्यो स sur्ख्यालाई पार गर्छ? शब्द "पिता" हो। ती २239 in सम्मिलनहरू हटाउनुहोस् र "पिता" को महत्व महत्त्वपूर्णतामा बढ्दछ।

कसरी? ठूलो कुरा के हो?

हामी भगवान, पिता भन्ने बानी छ। वास्तवमा, येशूले हामीलाई प्रार्थना गर्न सिकाउनुभयो, "स्वर्गमा बस्नुहुने हाम्रा पिता ..." (Mt 6: 9) हामी यसलाई केहि लाग्दैनौं। हामी बुझ्दैनौं कि त्यस समयमा त्यो शिक्षण कती थियो। यसलाई निन्दक ठानिन्थ्यो!

“तर उहाँले तिनीहरूलाई जवाफ दिनुभयो:“ मेरा बुबा अहिलेसम्म काम गर्दै हुनुहुन्छ र म पनि काम गर्दैछु। ” १ this यस कारण, यहूदीहरूले अझ धेरै मार्न खोजिरहेका थिए किनभने उसले विश्राम दिन भbath्ग गरिरहेको थियो तर उसले परमेश्वरलाई आफैलाई आफ्नो पिता पनि भन्दै आफूलाई परमेश्वर बराबर बनाउँदैछ। ” (Joh 5: 17, 18)

कसै-कसैले यस्तो तर्क गर्न सक्थे कि यहूदीहरूले पनि परमेश्वरलाई आफ्नो बुबा ठान्थे।

“तिनीहरूले उहाँलाई भने:“ हामी व्यभिचारबाट जन्मिएका छैनौं; हाम्रा एक पिता हुनुहुन्छ, भगवान। "" (Joh 8: 41)

यो साँचो हो, तर यसमा सब भन्दा महत्त्वपूर्ण भिन्नता छ: यहूदीहरूले आफूलाई परमेश्वरको सन्तानलाई एक राष्ट्रको रूपमा लिन्थे। यो व्यक्तिगत सम्बन्ध थिएन, तर सामूहिक थियो।

आफ्नै लागि हिब्रू धर्मशास्त्र खोज्नुहोस्। त्यहाँ प्रस्तुत प्रत्येक प्रार्थना वा प्रशंसाको गीतलाई विचार गर्नुहोस्। यहोवालाई बुबाको रूपमा चिनाउने केही अवसरहरूमा यो सँधै राष्ट्रको सन्दर्भमा हुन्छ। यस्तो अवसरहरू हुन्छन् जब उसलाई कसैको बुबा भनेर सम्बोधन गरिएको हुन्छ, तर केवल एक प्रतीकात्मक अर्थमा। उदाहरण को रुपमा, 1 इतिहास 17: 13 यही ठाउँमा राजा सुलेमानको बारेमा राजा दाऊदलाई यसो भन्छ: “म पनि तिनका बुबा बन्नेछु, र ऊ आफैं मेरो छोरो हुनेछ।” यो प्रयोग येशूको जस्तै थियो जब उनले आफ्ना चेला यूहन्नालाई मरियमको छोरो र उनको, उसकी आमा भनेर नामाकरण गरे। (यूहन्ना १:: १-।) यी केसहरूमा हामी शाब्दिक पिताको बारेमा कुरा गरिरहेका छैनौं।

मा येशूको नमुना प्रार्थना मत्ती:: २-6--9 परमेश्वरसँगको सम्बन्धमा एक क्रान्तिकारी परिवर्तनलाई जनाउँछ। आदम र हव्वा टुहुरा थिए, उनीहरू परमेश्वरको परिवारबाट अलग भए। चार हजार वर्षसम्म, पुरूष र महिलाहरू अनाथ अवस्थामा बस्थे, मर्दछन् किनभने तिनीहरूका बाबु थिएनन् जसबाट अनन्त जीवनको अधिकार पाउन्। तब येशू आउनुभयो र आदमले हामीलाई फ्याँक्नुभएको परिवारबाट फेरि धर्मपुत्र बनाउने माध्यम प्रदान गर्नुभयो।

“तथापि, उहाँलाई स्वागत गर्ने सबैलाई, उसले परमेश्वरको सन्तान हुने अधिकार दियोकिनभने तिनीहरूले उहाँको नाममा विश्वास गरिरहेका थिए। ”(Joh 1: 12)

पावल भन्छन् कि हामीले धर्मपुत्र बनाउने मनोभाव पायौं।

“सबै मानिस जो परमेश्वरको आत्माको डो .्याइबमोजिम चल्दछन्, तिनीहरू परमेश्वरका छोराहरू हुन्। ¹⁵ किनभने तपाईले दासत्वको भावना पाउनु भएन तर फेरि भय तपाईंले आत्मा प्राप्त गर्नुभयो छोराको रूपमा ग्रहण, कुन आत्माले हामी कराउँछौं: “अब्बा, बुबा! ”" (Ro 8: 14, 15)

आदमको समयदेखि मानिसजाति यस घटनाको लागि पर्खिरहेका थिए, किनकि यसको मतलब मृत्युबाट स्वतन्त्र हुनु हो; दौड को उद्धार।

“किनभने सृष्टि व्यर्थताको अधीनमा थियो, आफ्नै इच्छाले होइन तर उहाँद्वारा, जसले यसलाई अधीनमा राख्यो आशाको आधारमा। ²¹ कि सृष्टि पनि भ्रष्टाचारको दासत्वबाट स्वतन्त्र हुनेछ र परमेश्वरको सन्तानको गौरवशाली स्वतन्त्रता पाउनेछ. ²² किनकि हामी जान्दछौं कि सारा सृष्टि अहिले सम्म सँगै सुस्केरा हाल्दै पीडामा छ। ²³ त्यो मात्र होईन, तर हामी आफैंमा पनि पहिलो फलहरू छन्, अर्थात् आत्मा, हो, हामी आफैंमा विलाप गर्दछौं, जबकि हामी छोराको रूपमा ग्रहण गर्न उत्सुकताका साथ पर्खिरहेका छौं, फिरौतीद्वारा हाम्रो शरीरबाट जारी। ” (Ro 8: 20-23)

एउटा मान्छेले आफ्नै बच्चाहरूलाई ग्रहण गर्दैन। त्यो मूर्ख कुरा हो। उहाँ टुहुरा-टुहुरा बच्चाहरूका निम्ति कानुनी रूपमा उनीहरूलाई आफ्नो छोरा र छोरीको रूपमा स्थापित गर्नुहुन्छ।

येशूको छुडौतीको बलिदानले गर्दा सम्भव भएको हो। छोरा बुबाबाट आउँछ। हामी हाम्रो बुबाबाट अनन्त जीवन पाउँछौं। (श्री 10: 17; उसले 1: 14; 9:15) तर हामी त्यस भन्दा बढि अधिकार प्राप्त गर्छौं जुन हामी पछिका लेखहरूमा हेर्नेछौं। तथापि, हामीले सबैभन्दा पहिले यो प्रश्नको उत्तर दिनै पर्छ कि किन यहोवाले मसीही लेखकहरूलाई उहाँको नाम प्रयोग गर्न प्रेरित गर्नुभएन।

कारण ईश्वरीय नाम हराइरहेको छ।

जवाफ सरल छ एकचोटि हामीले बुझ्यौं कि पुनर्स्थापित बुबा / बाल सम्बन्धको हाम्रो लागि वास्तवमा के हो।

तिम्रो बाबाको नाम के हो? तपाईलाई थाहा छ, कुनै श .्का छैन। तपाईं अरूलाई सोध्नुहोस् यदि यो के हो भने। यद्यपि तपाईले उहाँलाई सम्बोधन गर्न कति पटक प्रयोग गर्नुभयो? मेरो बुबा निद्रामा परिसक्नुभएको छ, तर चालीस वर्षसम्म उहाँ हामीसँग हुनुहुन्थ्यो, म कहिले पनि, एकपटक मात्र होइन, उसलाई उहाँको नामले चिनिन्छु। त्यसो गर्नाले मलाई मित्र वा चिनेकोको स्तरमा अपमान भयो। अरू कसैले पनि, मेरो बहिनीलाई बचाउन, उहाँलाई "पिता" वा "बुबा" भन्ने लाग्यो। उहाँसँगको मेरो सम्बन्ध त्यसरी नै विशेष थियो।

“यहोवा” लाई “बुबा” -को ठाउँमा राखेर मसीही धर्मशास्त्रले येशूको छुडौती तिरेपछि पवित्र आत्माद्वारा छोराको रूपमा ग्रहण गरेकोले परमेश्वरका सेवकहरूले पाएको बदलेको सम्बन्धलाई जोड दिन्छ।

एक भयानक विश्वासघात

यस लेखको सुरूमा, मैले केही मूल्यवान् चीजको बारेमा पत्ता लगाएको कुरा गरे जुन मैले अनुभव गरें भन्दा पहिले अनौंठो लाग्न थाल्यो। अन्धा मान्छेले अन्ततः हेर्न सक्षम भएको जस्तो मैले अनुभव गरेँ। यद्यपि यो प्रक्रिया यसको उतार-चढाव बिना थिएन। एकचोटि तपाईंले आफ्नो दृष्टि प्राप्त गर्नुभयो, तपाईं दुवै राम्रो र नराम्रो देख्नुहुनेछ। मैले सुरुमा जे अनुभव गरे त्यो अचम्मको प्रसन्नता, त्यसपछि श be्का, पछि इन्कार, त्यसपछि क्रोध, अन्तमा खुशी र शान्ति थियो।

मलाई यो यसरी वर्णन गर्न अनुमति दिनुहोस्:

जोनादाब अनाथ थिए। उहाँ एक भिखारी पनि हुनुहुन्थ्यो, एक्लो र माया नहुने। एक दिन, येहू नाम गरेका एक जना मानिस उसको उमेरको उमेरमा टहलियो र उसको दयनीय अवस्था देख्यो। उसले जोनादाबलाई उसको घरमा बोलाए। येहू एक धनी व्यक्तिले अपनाए र आरामदायी जीवन बिताए। जोनादाब र येहू साथी भए र छिट्टै जोनादाबले राम्रो खाना खाए। प्रत्येक दिन उनी येहूको घरमा जान्छन् र येहू र उसको बाबुसँगै टेबलमा बसे। उनी येहूका बाबुको कुरा सुनेर आनन्दित भए जो धनी मात्र थिएन, तर उदार, दयालु र अत्यन्त ज्ञानी पनि थिए। जोनादाबले धेरै कुरा सिके। येहूले जस्तै उनका पिताको पनि इच्छा थियो तर उनले येहूलाई भने कि उनका पिताले नानीहरू ग्रहण गरिरहेका छैनन्। तैपनि, येहूले जोनादबलाई आश्वासन दिए कि तिनी बुबाको आतिथ्यबाट आनन्द लिन र बुबालाई जोनादाबको घनिष्ठ मित्र ठान्नेछन।

त्यो धनी मानिस योनादाबलाई एउटा कोठा दियो, किनभने ऊ ठूलो कोठामा बस्थ्यो। जोनादाब अहिले राम्ररी बाँचेका थिए, तर येहूले उनीसँग भएका सबै चीजहरू बाँडेर पनि उनी अतिथी मात्र थिए। उनले कुनै पनि सम्पदा पाउने थिएनन्, किनकि केवल बच्चाहरू बुबाबाट आउँछन् र उनका बुबासँगको सम्बन्ध येहूसँगको मैत्रीमा निर्भर थियो। उनी येहूका लागि धेरै कृतज्ञ थिए, तर उनी अझै येहूको कुराको विषयमा ईर्ष्यालु थिए र यसले उनलाई दोषी महसुस गरायो।

एक दिन येहू भोजमा थिएनन्। एक पटक धनी मानिससँग एक्लै एक्लै बस्दा, जोनादाबले साहस देखाए र डरले काम्दै आवाजले सोधे, 'के अझै अर्को छोरो जन्माउने सम्भावना छ? धनी मानिसले योनादाबलाई न्यानो, दयालु आँखाले हेर्यो र भने, “तिमीले यति लामो समय सम्म के भयो? तपाईं पहिलो आगमनदेखि नै तपाईंले मलाई सोध्नु भएकोमा म प्रतिक्षा गर्दै थिएँ। ”

के तपाईं जोनादाबले महसुस गरेको विरोधाभासपूर्ण भावनाहरू कल्पना गर्न सक्नुहुन्छ? स्पष्ट छ, उनी धर्मपुत्री बनाउने प्रत्याशामा खुसी थिए; यी सबै बर्ष पछि उनी अन्तत: परिवारमा सम्बन्धित हुन्छन्, अन्ततः बुबाले आफ्नो सम्पूर्ण जीवनको निम्ति तिर्सना गरे। तर खुशीको भावमा मिसिए पछि त्यहाँ क्रोध उत्पन्न हुन्छ; येहूलाई रीस उठ्यो कि यूसुफले यति लामो समयसम्म उनलाई धोका दिए। त्यसको लगत्तै, आफूले आफ्नो साथी ठानेको एक जनाले क्रूर विश्वासघातको कारण महसुस गरेको रिसको सामना गर्न सकेनन, उनले आफ्नो बाबु थिएनन् र उसलाई के गर्न भनेर सोधे। 

"केहि पनि छैन," बुबाको जवाफ थियो। "सत्य मात्र बोल्नुहोस् र मेरो राम्रो नाम समर्थन गर्नुहोस्, तर आफ्नो भाइ मलाई दिनुहोस्।" 

यो ठूलो तौलबाट छुटकारा पाए, यस्तो शान्ति जस्तो कि उसले यो कहिले अनुभव गरेको थिएन, जोनादाबमा बसोबास गर्छ र यससँग असीम आनन्द।

पछि, जब येहूलाई जोनादाबको बदलिएको स्थिति थाहा पाए, उनी डाह र रीस महसुस गरे। उसले जोनादाबलाई खेदो गर्न थाल्यो, उसको नाउँ बोलायो र अरुलाई झूटो बनायो। यद्यपि योनादाबले बुझे कि बदला लिनु भनेको उनको होइन, त्यसैले उनी शान्त र शान्त रहे। यसले येहूलाई रीस उठायो र उनी योनादाबलाई बढी कष्ट दिन गए।

ठूलो मूल्यको एक पर्ल

हामीलाई यहोवाका साक्षीहरूको रूपमा सिकाइएको छ कि हामी “अरू भेडा” हौं।यूहन्ना १:10:२:16) जसको साक्षीको अर्थ हो, हामी १ Christians144,000,००० अभिषिक्त जनहरूभन्दा भिन्न मसीहीहरूको एउटा समूह हो Witnesses साक्षीहरूलाई सिकाइएको संख्या शाब्दिक हो। हामीलाई बताइएको छ कि हामीसँग कडासँग पार्थिव आशा छ र हामी ख्रीष्टको हजार वर्षीय शासनको अन्त्यमा सिद्धतामा नपुगुञ्जेल अनन्त जीवन पाउँदैनौं। हामी नयाँ करारमा छैनौं, हाम्रा मध्यस्थकर्ताको रूपमा येशू हुनुहुन्न, र हामी आफैले आफूलाई परमेश्वरका सन्तानहरू भन्न सक्दैनौं, तर यसको सट्टामा केवल परमेश्वरका मित्रहरू छन्। त्यसरी नै, यदि हामी हाम्रा प्रभुले दाखमद्य पिउन र आफ्नो जीवनको रगत र सम्पूर्ण मानिसजातिको लागि बलिदान भएको सिद्ध मासु प्रतिनिधित्व गर्ने रोटी खानुको आज्ञा पालन गर्छौं भने यो हाम्रो लागि पाप हो।[d]

अर्को तरिकामा भन्नु पर्दा, हामीलाई येहूको टेबलमा खाने अनुमति छ, र हामी कृतज्ञ हुनुपर्दछ, तर येहूका बुबालाई हाम्रो आफ्नै भन्न मिल्दैन। ऊ केवल एक असल मित्र छ। धर्मपुत्र बनाउने समय बितिसकेको छ; ढोका धेरै बन्द छ।

बाइबलमा यसको कुनै प्रमाण छैन। यो झूट हो, र एक राक्षस!  इसाईहरुका लागि केवल एउटा आशा राखिएको छ, र त्यो हो स्वर्गको राज्यको अधिकार गर्न, र यसको साथ, पृथ्वी। (Mt 5: 3,)) कुनै पनि अन्य आशा पुरुषहरूले अगाडि राख्नु राम्रो समाचारको विकृति हो र यसको परिणाम निन्दाको परिणाम हुनेछ। (हेर्नुहोस् गलातीज 1: 5-9)

मेरो सम्पूर्ण जीवन, मलाई विश्वास थियो कि मलाई पार्टीमा आमन्त्रित गरिएको छैन। मैले बाहिर उभिएर हेर्नु पर्छ, तर म सहभागी हुन सकेन। म बहिष्कृत थिए। अनाथ अझै। एक राम्रो पोषित र टुहुरा-टुहुराका लागि, मैले तर्क गरे, तर एक टुहुरो अझै। अब मैले थाहा पाएँ कि सत्य छैन, र यो कहिल्यै थिएन। हाम्रा प्रभु येशूद्वारा मलाई के प्रस्ताव गरिएको थियो - जुन हामी सबैलाई प्रदान गरिएको छ भनेर म दशकौंदेखि धोका खाएको छु र हराएको छु। ठीक छ, अब छैन! अझै समय छ। इनाम समात्नको लागि समय यति ठूलो छ कि यसले सबै चीज बनाउँछ जुन मैले कहिल्यै हासिल गरेको छु, वा प्राप्त गर्ने आशामा, अर्थहीन। यो ठूलो मूल्यको मोती हो। (माउन्ट 13: 45-46) मैले केही छोडेको छैन, र मैले भोग्नुपरेको कुनै पनि कुराको कुनै परिणाम छैन जबसम्म मसँग यो मोती छ।

भावना बनाम विश्वास

यो अक्सर मेरो JW भाइहरूको लागि ब्रेकिंग पोइन्ट हो। यो अब छ कि भावनाहरु लाई विश्वास हावा गर्न सक्नुहुन्छ। अझै पूर्वानुमानित सिद्धान्तको मानसिकतामा गहिरो, धेरै यस्ता विचारहरूको साथ वस्तु:

• त्यसोभए तपाई विश्वास गर्नुहुन्छ कि सबै असल व्यक्ति स्वर्ग जान्छन्? वा ...
• म स्वर्ग जान चाहन्न, म पृथ्वीमा बस्न चाहन्छु। वा ...
• पुनरुत्थान नि? के तपाईं पृथ्वीमा पुनरुत्थान हुनेछ भन्ने विश्वास गर्नुहुन्न? वा ...
• यदि सबै असल कुरा स्वर्ग जान्छ भने आरमागेडोनमा के हुन्छ?

दशकौं दशकौं छविहरूले खुवाए जुन खुशीले चित्रण गरिरहेछन्, जवान मानिसहरूले गाउँमा सुन्दर घरहरू निर्माण गरिरहेका छन्; वा एक अन्तर्राष्ट्रिय विविध भाईचारे सँगै भोजको सँगै खाने; वा साना केटाकेटीहरू जंगली जनावरहरूसँग काभोर्ट गर्दै; प्रकाशनहरूमा प्रतिज्ञा गरिएको कुराको लागि एउटा तीव्र चाहना निर्माण गरिएको छ। सिक्काको अर्कोपट्टि, हामीलाई भनिएको छ कि अभिषिक्तहरू सबैले फेरि कहिल्यै देख्न पाउनेछैनन्, जबकि अरू भेडा पृथ्वीमा राजकुमार बन्नेछन्। कोही पनि जानु हुँदैन र फेरि कहिल्यै देखिन। हामी मानव हौं र यस पृथ्वीको लागि बनेका छौं।

हामी सोच्दछौं कि हामी पार्थिव आशा को बारे मा यति धेरै थाहा छ, कि हामी ख्रीष्टियन ग्रीक धर्मशास्त्र यसको बारेमा कुनै कुरा गरेको पनि याद छैन। हाम्रो दृढ धारणा पूर्ण रूपमा अनुमानमा आधारित छ, र हिब्रू धर्मशास्त्रमा इजरायली पुनर्स्थापनासम्बन्धी भविष्यवाणीहरू हाम्रो भविष्यको लागि दोस्रो र ईन्टिस्टिपिकल प्रयोग हो भन्ने विश्वासमा आधारित छ। यो, हामी सबैलाई ठूलो र अर्थपूर्ण रूपमा सिकाइएको छ, जबकि राज्यको उत्तराधिकारीको आशालाई कहिले पनि सार्वजनिक गरिंदैन। यो केवल JW बाइबल ज्ञानको योगमा एक ठूलो, ब्ल्याक होल हो।

यी विश्वास र छविहरूको भावनात्मक प्रभावलाई ध्यानमा राखेर, सजिलैसँग यो सजिलैसँग बुझ्न सजिलो छ कि किन येशूले धेरै मानिसहरूलाई इनामको रूपमा भेट्नुभएन? पुरुषहरूले सिकाउने इनाम उत्तम छ। येशूको शिक्षाले कहिल्यै पनि हृदयलाई आकर्षित गर्ने मौका पाउँदैन।

एउटा कुरा सीधा प्राप्त गरौं। कसैलाई पनि थाहा छैन येशू प्रतिज्ञा गरिएको इनाम कस्तो हुनेछ। पावलले भने, "वर्तमानमा हामी धातु ऐनाका माध्यमबाट हावामा उदासीन रूपरेखामा देख्छौं ..."। जोनले भने: “प्रिय हो, अब हामी परमेश्वरका सन्तानहरू हौं, तर हामी के हुनेछौं भनेर अझसम्म खुलाइएको छैन। हामी जान्दछौं कि जब उहाँ आउँनु हुन्छ हामी उहाँजस्तै हुनेछौं, किनभने हामी उहाँ जस्तै हुनेछौं। ” - 1Co 13: 12; 1 यूहन्ना 3: 2

त्यसैले यो सबै विश्वास गर्न तल आउँछ।

विश्वास परमेश्वर राम्रो हुनुहुन्छ भन्ने हाम्रो विश्वासमा आधारित छ। विश्वासले हामीलाई परमेश्वरको राम्रो नाम, उहाँको चरित्रमा विश्वास गर्न लगाउँछ। “यहोवा” भन्ने नामले महत्त्व राख्दैन, तर त्यो त्यो नामले प्रतिनिधित्व गर्छ: परमेश्वर प्रेम हुनुहुन्छ र उहाँलाई प्रेम गर्ने सबैको इच्छा पूरा गर्नुहुने परमेश्वर हुनुहुन्छ। (1Jo 4: 8; PS 104: 28)

दशकौं सम्मिलित भावनाले चालित भावनाहरूले हामीलाई के भन्छ हामीलाई के भन्छ हामी भन्छौं, तर भगवानले हामीलाई आफैंलाई भन्दा राम्ररी चिन्नुहुन्छ जसले हामीलाई साँच्चिकै खुशी पार्दछ। हामीलाई भावनाहरूले हामीलाई गलत आशातर्फ धकेल्न नदिनुहोस्। हाम्रो आशा हाम्रो स्वर्गमा हुनुहुने पितामा छ। विश्वासले हामीलाई भन्दछ कि उसको स्टोरमा हामी केहि माया गर्छौं।

तपाईंको पिताले तपाईंको लागि तयार पार्नुभएको कुरालाई याद गर्न सक्नुहुन्छ किनकि तपाईं मानिसहरूका शिक्षाहरूमा विश्वास गर्नुहुन्छ किनभने तपाईंको जीवनको सबैभन्दा ठूलो दुर्घटना हुनेछ।

यी कारणहरू लेख्न प्रेरित भएका थिए:

“आँखाले देखेको छैन, कानले सुन्न सकेको छैन, र मानिसजातिको हृदयमा परमेश्वरले उहाँलाई प्रेम गर्नेहरूका निम्ति तयार पार्नुभएको कुराको कल्पना पनि गरेको छैन।” ¹⁰ यो हाम्रो लागि हो कि परमेश्वर आफैले तिनीहरूलाई आत्मासामु प्रकट गर्नुभएको छ, किनकि आत्माले सबै कुरा, अर्थात्‌ परमेश्वरका गहिरा-गहिरा कुराहरू पनि खोजी गर्नुहुन्छ। ” (1Co 2: 9, 10)

तपाईं र म हाम्रो बुबाले हाम्रो लागि तयार पार्नुभएको पूर्ण चौडाई, उचाई र गहिराईको कल्पना गर्न सक्नुहुन्न। हामी सबैले देख्न सक्दछौं कि अन्धकार रूपरेखा त्यस्तै प्रकट भयो जुन धातु ऐनाको माध्यमबाट देखा पर्दछ।

यसको कारण यो छ कि यदि हामी उहाँलाई बुबा भनेर सम्बोधन गर्छौं भने उहाँ हामीबाट चाहनुहुने कुरा हो। हामीले विश्वास देखाएको उहाँ चाहनुहुन्छ। त्यसकारण इनामको बारेमा अझ विस्तृत रूपमा जानुको सट्टा उनले हामी विश्वास प्रदर्शन गरेको आशा गर्दछन्। तथ्य कुरा के हो भने, उसले ती व्यक्तिहरूलाई छान्दैछ जसको माध्यमबाट सम्पूर्ण मानिसजाति बचाइनेछ। यदि हामी विश्वास गर्न सक्दैनौं कि हाम्रा पिताले हामीलाई जेसुकै आश्वासन दिनुहुन्छ भने त्यो हाम्रो लागि उत्तम हुन्छ, तब हामी स्वर्गको राज्यमा ख्रीष्टको साथ सेवा गर्ने योग्य हुँदैनौं।

त्यो भनिएको छ, यो इनाम स्वीकार्न बाधा अवरोधहरू विश्वासमा आधारित हुनसक्दछन्, धर्मशास्त्रमा नभई मानिसका शिक्षाहरूमा आधारित। पुनरुत्थान, स्वर्गको राज्यको प्रकृति, आरमागेडोन र ख्रीष्टको हजार वर्षीय शासनको बारेमा हाम्रो अस्पष्ट धारणाहरू त्यस मार्गमा उत्रिनेछन् यदि हामीले बाइबलले वास्तवमा के भनेको छ भनेर अध्ययन गर्न समय निकालेनौं भने। सबै। यदि तपाईं अगाडि जान चाहानुहुन्छ, यदि स्वर्गीय बोलावट अपीलको इनाम भने, कृपया कृपया पढ्नुहोस् मुक्ति श्रृंखला। यो हाम्रो आशा हो कि यसले तपाईंलाई खोजिरहनु भएको जवाफहरू फेला पार्न मद्दत गर्दछ। जे होस्, यी चीजहरूको बारेमा कसैले भनेका केही पनि ग्रहण नगर्नुहोस्, तर बाइबलले के सिकाउँदछ भनेर हेर्न सबै कुराको जाँच गर्नुहोस्। - 1 यूहन्ना 4: 1; 1Th 5: 21

__________________________________________________

[a] yb75 पृ। २१ -219 -२२० भाग — America संयुक्त राज्य अमेरिका: “मुख्य कुरा, २ Jehovah220 पटक ईश्वरीय नाम“ यहोवा ”प्रयोग गर्नु उल्लेखनीय थियो। क्रिश्चियन ग्रीक धर्मशास्त्रको नयाँ विश्व अनुवाद। ”

[ख] w71 8 /1 p। 453 किन परमेश्वरको नाम सम्पूर्ण बाइबलमा देखिनुपर्दछ

[सी] “हेर्नुहोस्नयाँ नियममा टेट्राग्रामटन"पनि"टेट्राग्रामटन र क्रिश्चियन धर्मशास्त्र"।

[d] प्रमाणको लागि, W15 //१ p पृ। २; w5 २/१ p पृ। १ par बराबर २१; w१२ //१ p पृ। २१; it-2 p। 362 उपशीर्षक: "जसका लागि ख्रीष्ट मध्यस्थ हुनुहुन्छ"; w१२ //१ p पृ। २ par बराबर ; w१० //१ p पृ। २ par बराबर १; w१। १/१ p पृ। १ par बराबर १

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।