बाइबल अध्ययन - अध्याय 4 बराबर। 16-23

यस हप्ताको अध्ययनमा १ 1931 9१ को बाइबल स्टुडेन्ट्स द्वारा यहोवाका साक्षीहरूको नाम अपनाउनेबारे छलफल गरिएको छ। यस चाललाई जायज ठहराउने तर्क यति धेरै असम्बन्धित परिसरमा आधारित छ कि मैले counting मा गणना गर्न छोडे, र म तेस्रो अनुच्छेदमा मात्र थिएँ।

मुख्य आधार भनेको यो हो कि यहोवाले साक्षीहरूलाई आफ्नो नाम बताउनुभएको छ, किनकि उसले यसलाई उच्च पार्छ।

“पृथ्वीमा आफ्नो नाम बोक्ने मानिसहरू भए पनि यहोवाले आफ्नो नाम उच्च पार्ने एउटा उल्लेखनीय तरिका हो।” - बराबर। 16

के यहोवाले मानिसजातिको समूहलाई दिएर आफ्नो नाम साँच्चै बढाउनुहुन्छ? इस्राएलले उनको नाम लिएन। "इजरायल" को अर्थ "परमेश्वरसँग दाबी गर्ने" हो। इसाईहरूले उनको नाम वहन गरेनन्। "क्रिश्चियन" को अर्थ "अभिषिक्त जन" हो।

यो पुस्तक अभिव्यक्तिहरू र परिसर संग यति rife भएकोले, हाम्रो आफ्नै केहि बनाउन गरौं; तर हामी हाम्रो सबल गर्न प्रयास गर्नेछौं।

रदरफोर्डको दिनको दृश्य

यो 1931 हो। रदरफोर्डले भर्खरै सम्पादकीय समिति भंग गर्यो जुन त्यतिबेला सम्म उसले प्रकाशित गरेको कुरा नियन्त्रण गरिसकेको थियो।[I]

त्यो वर्षदेखि उनको मृत्यु सम्म, वाच वाच टावर बाइबल एण्ड ट्र्याक्ट सोसाइटीका लागि उहाँ एकमात्र आवाज हुनुहुन्थ्यो। शक्तिले गर्दा उसले अब अर्को चिन्ता सम्बोधन गर्न सक्थ्यो जुन सम्भवतः वर्षौंदेखि उसको दिमागमा थियो। इन्टरनेसनल बाइबल स्टुडेन्ट्स एसोसिएशनले विश्वभरि गठन भएका इसाई समूहहरूको एक सम्बन्ध थियो। रदरफोर्डले ती सबैलाई केन्द्रीकृत नियन्त्रणमा ल्याउने प्रयास गरेको वर्षौं भइसक्यो। बाटोमा धेरै मानिसहरू रदरफोर्डबाट विदा भए, न त उहाँ नै यहोवाबाट र न त ख्रीष्टबाट, जस्तो कि अक्सर भनिएको थियो - जब उनका १ 1925 २XNUMX को भविष्यवाणी आरमागेडोन आउनेछ जब उनको असफल अगमवाणीहरूद्वारा तिनीहरू प्रभावित भए। अधिकतर WTBTS को प्रभावको बाहिर पूजा गरिरहे।

उनी भन्दा धेरै चर्च नेताहरूले जस्तै रदरफोर्डले अझै पनि उहाँसँग सम्बद्ध सबै समूहहरूलाई बाँध्न र अरू सबैबाट भिन्न पार्न साँचो भिन्न नामको आवश्यकता बुझ्नुभयो। यदि मण्डली केवल यसको साँचो नेता येशू ख्रीष्टद्वारा संचालित भएको भए यसको आवश्यकता हुनुपर्दैन। जहाँसम्म, पुरुषहरूको अर्को समूहमा शासन गर्न पुरुषहरूले आफूलाई बाँकीबाट अलग राख्नु पर्छ। तथ्य यो हो कि यस हप्ताको अध्ययनको अनुच्छेद १ says मा भनिएको छ, "बाइबल स्टुडेन्ट्स" भन्ने पदवी विशिष्ट थिएन। "

यद्यपि, रदरफोर्डले नयाँ नाम औचित्य प्रमाणित गर्न बाटो खोज्नु आवश्यक पर्‍यो। यो अझै पनि बाइबलमा आधारित धार्मिक संगठन थियो। उनी इसाई ग्रीक धर्मशास्त्रमा जान सक्थे जब उनी इसाईहरुलाई वर्णन गर्ने नाम खोजिरहेका थिए। उदाहरणको लागि, धर्मशास्त्रमा इसाईहरूले येशूको बारेमा साक्षी दिनुपर्दछ भन्ने धारणाको लागि प्रशस्त समर्थन छ। (यहाँ केहि थोरै छन्: प्रेरित १:;; १०::1; २२:१:8; १ को १ १: २। लामो सूचीको लागि हेर्नुहोस्। यस लेखमा.)

स्तिफनसलाई वास्तवमा येशूको साक्षी भनिन्छ। (प्रेरित 22: 20) त्यसो त कसैले सोच्ला कि "येशूका साक्षीहरू" आदर्श नाम हुनेछन्; वा हुनसक्छ "येशूका साक्षीहरू" प्रकाश 12: 17 लाई हाम्रो थिम टेक्स्टको रूपमा प्रयोग गर्दै।

यस बिन्दुमा हामी सोध्न सक्छौं, किन त्यस्तो नाम प्रथम शताब्दीका इसाईहरूलाई दिइएन? के यो "इसाई" पर्याप्त विशिष्ट थियो? के विशिष्ट नाम वास्तवमै आवश्यक छ? अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा के हामीले आफूलाई बोलाउने कुरा महत्त्वपूर्ण छ? वा हामी आफ्नै नाममा केन्द्रित गरेर छाप हराइरहेका हुन सक्छौं? के हामीसँग "क्रिश्चियन" लाई आफ्नो एकमात्र पदनामको रूपमा त्याग्ने धर्मशास्त्रीय आधार छ?

जब प्रेरितहरूले प्रचार गर्न सुरु गरे, तिनीहरू परमेश्वरको नामको कारणले होइन तर येशूको नाउँमा उनीहरूले दिएको साक्षीको कारण समस्यामा फसे।

“। । तब प्रधान पूजाहारीले उनीहरूलाई प्रश्न गरे 28 र भने: “हामीले तपाईंलाई कडा आज्ञा दियौं कि यस नामको आधारमा सिकाउन नछोड। । " (एसी :5:२:27, २))

येशूको बारेमा चुप लाग्न अस्वीकार गरे पछि, उनीहरूलाई कोर्रा लगाइयो र बोल्न बन्द गर्न "आदेश दिए" येशूको नामको आधारमा" (प्रेषि। :5::40०) तथापि, प्रेरितहरू “रमाए किनभने तिनीहरू बेइज्जतीका योग्य ठहरिएका थिए उहाँको नाम को लागी। "(प्रेरित 5: 41)

याद गर्नुहोस्, येशू नियुक्त गर्नुभएको नेता येशू हुनुहुन्छ। यहोवा र मानिसको बिचमा येशू खडा हुनुहुन्छ। यदि हामीले येशूलाई समीकरणबाट हटाउन सक्दछौं भने त्यहाँ मानिसहरूका दिमागमा शून्यता छ जुन अन्य पुरुषहरूले पनि भर्न सक्दछन् - मानिसहरू जो शासन गर्न चाहन्छन्। तसर्थ, एक समूह पदनाम जुन नेताको नाममा केन्द्रित गर्दछ जुन हामी प्रतिस्थापन गर्न चाहन्छौं बुद्धिमानी हुँदैन।

यो उल्लेखनीय छ कि रदरफोर्डले सबै मसीही धर्मशास्त्रलाई वेवास्ता गरे, र यसको सट्टामा, आफ्नो नयाँ नामको आधारमा उनी फेरि हिब्रू धर्मशास्त्रको एउटा उदाहरणमा फर्के जसले इसाई होइन, तर इस्रायलीहरूको चिन्ता गर्‍यो।

रदरफोर्डलाई थाँहा थियो कि उनी यो मान्छेमा वसन्त गर्न सक्दैनन्। उसले दिमागको माटो तयार पार्नुपर्‍यो, उर्वर र जोत्ने र मलबे हटाउने। त्यसकारण, उसले आफूले गरेको निर्णय based यशैया: 43: १०-१२ considered मा विचार गरिएको थियो भनेर जान्नु कुनै छक्कलाग्दो कुरा होइन। 57 बिभिन्न मुद्दाहरू of प्रहरी ट्वीटर 1925 देखि 1931 गर्न।

(यो सबै आधारभूत कामका बाबजुद पनि यो देखिन्छ कि हाम्रा जर्मन भाइहरू जसलाई हामी प्राय: सतावटको समयमा विश्वासको उदाहरणका रूपमा संगठनको प्रतिनिधित्व गर्दछौं, त्यो नाम ग्रहण गर्न त्यति छिटो थिएन। वास्तवमा उनीहरू युद्धका क्रममा मात्र उल्लेख गरिएको छ। जस्तो इमान्दार बाइबल विद्यार्थीहरू। [अर्न्स्टे बिबेलफोर्सर])

अब यो सत्य हो कि परमेश्वरको नामको उच्च पार्नु ठूलो महत्त्वको छ। तर परमेश्वरको नाममा रमाहट गर्दा, के हामी यो आफ्नो मार्गमा गरौं कि उहाँको मार्ग?

यहाँ ईश्वरको तरिका छ:

“। । यसबाहेक, अरू कसैमा मुक्ति छैन किनकि स्वर्गमुनि यस्तो अर्को नाम छैन जुन मानिसजातिको माझमा दिइएको छ जसद्वारा हामीले मुक्ति पाउनुपर्दछ। " (एसी :4:१२)

रदरफोर्ड र वर्तमान परिचालक निकायले हामीलाई यो बेवास्ता गर्न र प्राचीन इस्राएलको लागि बनाइएको एकाउन्टमा आधारित यहोवामा ध्यान केन्द्रित गर्ने थियो जस्तो कि हामी अझै त्यो अप्रचलित प्रणालीको भाग हौं। यद्यपि यशैयाको विवरणले हाम्रो आँखा फेरि पनि इसाईमतमा केन्द्रित गर्दछ किनकि तीन वटा पदहरूमा जहिले पनि हाम्रो नाम छनौटलाई समर्थन गर्दछ, हामी यो पाउँछौं:

“। । .म Jehovah म परमप्रभु हुँ, मबाहेक अरू कोही पनि मुक्तिदाता छैन। " (ईसा :43 11:११)

यदि त्यहाँ परमप्रभुबाहेक अरू कुनै उद्धारकर्ता छैन र त्यहाँ धर्मशास्त्रमा कुनै विरोधाभास हुन सक्दैन, तब हामी कसरी कार्यहरू 4: 12 लाई बुझ्ने?

यहोवा मात्र एक जना मुक्तिदाता हुनुहुन्छ र उहाँले एउटा नाम स्थापना गर्नुभएको छ जसद्वारा सबैले मुक्ति पाउनुपर्दछ, हामी त्यस नामको चारै तिर दौडन प्रयास गरिरहेका छौं र सोही स्रोतमा जान हामी को हौं? के हामी पनि तब पनि मुक्ति पाउने आशा गर्छौं? यस्तो लाग्छ कि यहोवाले हामीलाई येशूको नामको साथ एउटा पासकोड दिनुभएको छ, तर हामीलाई लाग्छ कि हामीलाई यसको आवश्यक छैन।

“यहोवाका साक्षीहरू” भन्ने पदनामा स्वीकार्नु त्यतिबेला निर्दोष देखिन्थ्यो तर वर्षौंको दौडान यसले परिचालक निकायले येशूको भूमिकालाई यसरी बिस्तारै कम हुँदै गयो कि कुनै पनि सामाजिक समुदायमा यहोवाका साक्षीहरूमा उहाँको नाम कतै उल्लेख गरिएको छैन। छलफल। यहोवाको नाममा ध्यान केन्द्रित गर्दा यसले हामीलाई मसीही जीवनमा यहोवाको स्थान परिवर्तन गर्न पनि मदत गरेको छ। हामी उहाँलाई त्यति धेरै बुबाको रूपमा होइन तर आफ्नो साथीको रूपमा लिन्छौं। हामी हाम्रा साथीहरूलाई उनीहरूको नामले बोलाउँदछौं, तर हाम्रो बुबाहरू “बुबा” वा “पापा”, वा साधारण रूपमा “बुबा” हुनुहुन्छ।

काश, रदरफोर्डले आफ्नो लक्ष्य हासिल गरे। उनले बाइबल विद्यार्थीहरूलाई आफ्नो अधीनमा छुट्टै धर्म बनाए। अरू सबैलाई जस्तो उसले तिनीहरूलाई बनायो।

________________________________________________________________________

[I] विल्स, टोनी (2006), उहाँको नामका लागि मानिसहरू, लुलु एन्टरप्राइजेज ISBN 978-1-4303-0100-4

मेलेटी भिभ्लन

मेलेटी भिभ्लन द्वारा लेख।
    22
    0
    कृपया तपाइँको विचार मनपर्दछ, टिप्पणी गर्नुहोस्।x